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文檔簡介
2020年中國古代文學期末考試復習題庫158題(名
詞解釋、論述)[含參考答案]
一、論述題
i.晏幾道的詞有何特點?
參考答案:晏幾道的詞內(nèi)容基本上還是傳統(tǒng)的男女愛情題材。但是,多帶有濃厚的感傷色
彩,多表現(xiàn)人生變化的夢幻感。在藝術上往往運用今昔對比的手法,融情入景,并巧妙地
融化前人的詩句,將情感表現(xiàn)得既真實動人,又耐人尋味。
2.范成大田園詩有何貢獻?
參考答案:范成大田園詩的突出貢獻在于全面地表現(xiàn)了農(nóng)村的各個方面。在范成大以前,
描寫田園的作品大致可以分為兩類,一類以陶淵明、王維、孟浩然等為代表,主要表現(xiàn)田
園的優(yōu)美寧靜和文人的隱居之樂;一類以《詩經(jīng)》中的《伐檀》等為代表的所謂現(xiàn)實主義
作品,主要表現(xiàn)農(nóng)村中農(nóng)民生活的困苦。范成大的可貴之處是將這二者結合起來了,因此
《四時田園雜興》中既有農(nóng)家景物、風俗、歲時,又有農(nóng)民的勞動、苦難。所以有人稱范
成大為中國古代田園詩的集大成者。
3.黃庭堅能在宋代產(chǎn)生重要影響的原因是什么?他的詩歌理論與創(chuàng)作有何特色?
參考答案:黃庭堅之所以能在宋代詩壇上占據(jù)重要的地位,產(chǎn)生廣泛的影響,一是因為他
提出了一套獨特的詩歌創(chuàng)作理論,二是因為他詩歌本身的成就,三是因為在他的影響下產(chǎn)
生了一個聲勢浩大的江西詩派。
黃庭堅詩歌理論的獨特之處在于:它闡明了具體的寫詩辦法,具有很強的可操作性。黃庭
堅認為,“文章最忌隨人后”(《贈謝敞王博喻》)、“隨人作計終后人,自成一家始逼
真”(《題樂毅論后》),主張創(chuàng)新。創(chuàng)新的辦法是“以故為新”?!耙怨蕿樾隆钡木唧w
辦法就是“奪胎換骨”,即“不易其意而造其語,謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之
奪胎法”(《冷齋夜話》卷一引)。這就意味著創(chuàng)新是建立在對前人作品的加工改造上,
一是不改變前人作品的意思,但用新的語言來表達;一是襲用前人的語言,但表達的是新
的意思。此外,他還對詩歌句眼的設置、句律的運用、章法的安排等發(fā)表了具體的意見。
這樣的辦法切實可行,而且立竿見影,對學詩者有實際的指導作用。
黃庭堅的詩歌創(chuàng)作在宋代也是別具一格的。從內(nèi)容來說,黃庭堅的詩不像他以前的宋代詩
人那樣比較關注政治、社會問題,而更多的是寫景、酬唱,抒發(fā)內(nèi)心感受。
藝術上,黃庭堅的詩具有多方面的特點:一是用典多;二是務新求奇,為人所不為;三是
具有一種獨特的幽默詼諧感。
4.宋代中期的歐陽修等人是如何改革宋初詩風的?
參考答案:宋仁宗時期,隨著社會的發(fā)展,以歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽為代表的詩人,對
詩歌進行了改革,將詩歌引入了新的方向。他們的改革主要表現(xiàn)在多寫古體詩,拉近詩歌
與政治與社會的距離,在藝術上進行以文為詩,以議論為詩等新的嘗試。
5.宋詩與唐詩有何不同?
參考答案:宋詩與唐詩最大的區(qū)別在于,唐詩重“象”,宋詩重“意”;唐詩是詩人之
詩,宋詩是學者之詩。這就是說,唐詩重在描繪形象、意象,通過形象、意象的描繪來表
現(xiàn)情感思想,與此特點相聯(lián)系,唐詩意境鮮明、情寓于象,語言簡潔,表現(xiàn)含蓄而耐人尋
味。宋詩則側重于直接表現(xiàn)情感、思想,“象”的描繪是次要的。因此,宋詩往往多議
論,語言也不像唐詩那樣簡潔凝練,表現(xiàn)也不太含蓄。唐詩基本上能做到用詩人自己自然
平易的語言來表達,宋詩則往往用典故和前人的話來表現(xiàn),因而宋代的詩人首先是學者。
6.姜夔詞的主要特色是什么?怎樣理解姜詞“清空”的特點?
參考答案:姜夔的詞內(nèi)容上大多為記游及詠物之作,所表現(xiàn)的情感也多為身世飄零和情場
失意的感嘆,雖然在內(nèi)容上并無特別之處,但藝術上頗為精致。他的詞一個突出的特色是
音節(jié)諧婉。同時,也講究用字,善于渲染氣氛。當然,最能代表姜夔詞特色的是前人所說
的“清空”。所謂“清空”,指的是在情感上主要抒發(fā)高潔的士大夫情懷,藝術表現(xiàn)上避
實就虛,側重于空靈的境界,色彩上偏于素凈。
7.辛棄疾的詞有何特點?
參考答案:首先,辛詞的藝術風格多種多樣。無疑,豪放是辛詞的主要風格,除此之外,
他有的作品秣纖華麗似花間體,有的明白通俗如白樂天體,有的輕巧尖新,有的婉麗清
暢,有的纏綿婉約,更有將豪放與婉約兩種風格融合在一起的作品。多樣的風格表現(xiàn)了辛
棄疾兼收并蓄的才情與胸懷。其次,辛詞的藝術境界闊大而充滿流動感。這主要表現(xiàn)在豪
放的情感、闊大的空間、久遠的時間、富有力量和陽剛之氣的意象等方面。再次,辛詞在
語言上融會貫通,既從古代各種文體的不同作家作品,如《詩經(jīng)》、《史記》、《莊
子》、《楚辭》、《世說新語》、陶詩、杜詩、韓柳散文中廣泛地擷取精華,使詞具有典
雅之氣,同時,又大膽地吸取民間口語,使詞富有濃厚的生活氣息。另外,辛詞已表現(xiàn)出
了濃厚的以文為詞、以議論為詞的特點。
8.李清照的詞分幾個時期?不同時期的特點是什么?
參考答案:李清照的詞大致可以分為前后兩個時期。早期的詞主要表現(xiàn)她作為少女和少婦
的生活與情懷。在她的筆下,少女生活是充滿歡樂的。少婦之詞的主旋律則是抒發(fā)離別相
思的感受,與少女之作相比,明顯多了一分沉重。她后期的作品則主要表現(xiàn)她作為寡婦的
身世之苦、故國之思以及孤寂無聊的心情,情調(diào)低沉,凄苦悲涼。
9.試析《牡丹亭》的浪漫主義特色。
一是把浪漫主義手法引入傳奇創(chuàng)作。首先,貫穿整個作品的是杜麗娘對理想的強烈追求。
其次,藝術構思具有離奇跌宕的幻想色彩,使情節(jié)離奇,曲折多變。再次,從“情”的理
想高度來觀察生活和表現(xiàn)人物。
10.蘇軾的詞在宋詞發(fā)展史上有何地位?
參考答案:蘇軾對詞最大的創(chuàng)造,一言以蔽之,就是以詩為詞。具體表現(xiàn)在:
第一,內(nèi)容上,打破了過去多寫男女愛情、離愁別恨的傳統(tǒng),舉凡懷古、悼亡、山水、田
園、仕途失意、報國雄心、人生奧秘等,無不可以入詞。第二,風格上,打破了以婉約為
主的傳統(tǒng),既有婉約,又有豪放、清曠、幽美等。第三,在詞與音樂的關系上,打破了以
詞附屬于音樂的傳統(tǒng),使詞成為獨立的抒情工具。第四,藝術手法上,變化多樣。傳統(tǒng)詞
往往上闕寫景,下闕抒情,情從景出,情景交融,蘇詞打破傳統(tǒng)程式,既有借景抒情之
作,更多的則是隨機應變,變化莫測,無一定之規(guī),真正做到了融敘事、抒情、寫景、議
論于一體。第五,語言上,高度詩化??傊?,詞發(fā)展到蘇軾時,它的娛樂功能減弱了,而
抒情的功能大大加強了,實際上已經(jīng)成了詩的另一種形式。
11.宋代小說話本的主要特點是什么?主要的代表作是什么?
參考答案:宋代小說話本一般為短篇故事,多表現(xiàn)現(xiàn)實生活,其中愛情和公案題材比較
多。作品人物多為下層百姓中的平凡人物,形象鮮明,頗具個性色彩,善于通過行動、對
話表現(xiàn)人物性格和心理。女性形象塑造尤為成功,如《快嘴李翠蓮》中的李翠蓮、《碾玉
觀音》中的噱秀秀等。情節(jié)安排曲折生動,脈絡清晰,引人入勝?;具\用白話,通俗簡
明,生動活潑,有濃郁的生活氣息。代表作有《錯斬崔寧》、《碾玉觀音》、《志誠張主
管》、《鬧樊樓多情周勝仙》等。
12.張先的詞在藝術上有何特色?
參考答案:第一,善于煉字。這方面他最經(jīng)典的故事便是他得名“張三影”的傳說。第二
是長調(diào)的運用。沿襲期的詞人大多用小令,而張先的詞則較多地采用了長調(diào),在這一點
上,他與柳永有相似之處。第三是序的運用。他的詞往往有一個小序,交代寫作的背景或
緣由,這是以前的詞中很少出現(xiàn)的。
13.柳永詞從風格上分為哪幾類?其主要的特點是什么?
參考答案:從風格來說,柳永的詞可分為兩類:一類是雅詞,一類為俗詞。近代著名學者
夏敬觀說:“耆卿詞當分雅俚二類。雅詞用六朝小文賦作法,層層鋪敘,情景交融,一筆
到底,始終不懈。俚詞襲五代淫波之風,開金元曲子之先聲,比于里巷歌謠,亦復自成一
格。”(《手評樂章集》)指出了柳永詞兩種不同風格的詞的特點。所謂雅詞,主要是內(nèi)
容多寫男女戀情,但語言比較典雅,表現(xiàn)含蓄,表現(xiàn)了文人士大夫的審美情趣。所謂俗
詞,主要是語言通俗,內(nèi)容多寫男女戀情,但為了迎合下層市民的審美趣味,往往寫得大
膽直露,體現(xiàn)了下層市民的審美要求。
14.柳永詞在內(nèi)容上主要有哪幾類?其主要的代表作是什么?
參考答案:主要有三類:第一類主要表現(xiàn)男女愛情、離愁別恨。代表作是《雨霖鈴》。第
二類著重表現(xiàn)羈旅行役之苦。這一類可以《八聲甘州》為代表。第三類是描寫城市風光。
《望海潮》(東南形勝)是這一類的代表作。
15.宋詞發(fā)展的大致過程是怎樣的?
參考答案:宋詞的發(fā)展大致可以分為北宋與南宋兩個時期。北宋初中期的詞沿襲了唐五代
詞的特點,在形式上以小令為主,內(nèi)容多寫男女愛情、離愁別恨,藝術上多用白描手法。
代表詞人主要有柳永、張先、歐陽修、晏殊、晏幾道等,其中成就最高的是柳永。北宋后
期的詞,最大的特色是詞的詩化,主要詞人有蘇軾、秦觀、周邦彥、賀鑄等。南宋前期的
詞強烈地表現(xiàn)了愛國主義精神,主要詞人有李清照、張孝祥、張元干等。南宋后期的詞分
為兩派:一派以辛棄疾及其追隨者為代表,多表現(xiàn)愛國精神;一派以姜夔、吳文英等為代
表,主要在藝術上精雕細刻。
16.宋詞繁榮的主要原因是什么?
參考答案:宋詞的繁榮與宋代特殊的時代背景和詞的文體特點有密切的關系。詞產(chǎn)生于民
間,本身就帶有濃厚的娛樂色彩。宋代由于實行重文輕武的政策,文官享受的待遇非常優(yōu)
厚。宋太祖在“杯酒釋兵權”時,就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”。上有所好,下必
甚焉,于是整個社會形成了競相追求享樂的風氣。又由于宋代(特別是北宋)社會相對安
定,政局相對穩(wěn)定。詞這種帶著濃厚的娛樂色彩,幾乎沒有傳統(tǒng)的政治、道德負荷的文學
形式,在宋代終于找到了最為適宜的生長環(huán)境,所以便以異乎尋常的速度發(fā)展起來了。
17.唐傳奇有哪些成就,對后世文學產(chǎn)生了哪些影響?
參考答案:唐傳奇的成就主要表現(xiàn)在:(1)注重作品的審美價值和小說愉悅性情的功用,
全方位地展示紛紜復雜的人世生活。(2)善于虛構、想象,在故事展開過程中,既大量使
用虛構想象以求,又致力于細節(jié)描寫以求真,從而在小說這一文體的獨立歷程上邁出了關
鍵性的一步。(3)構思奇異新穎、富于變化,情節(jié)曲折委婉。(4)人物形象生動傳神。
(5)敘述事件簡潔明快,人物對話生動傳神,詞匯豐富,句式多變。
對后世文學的影響主要有:(1)對小說的影響:唐傳奇通過虛構的故事和人物,比以往任
何文學樣式,都更能自由方便具體地反映人們的生存狀態(tài)和生活理想。(2)對戲曲的影
響:為中國古代一大批優(yōu)秀的戲曲提供了基本素材。在元明戲曲中,大量移植唐傳奇的人
物故事進行創(chuàng)作。(3)對散文的影響:形成了較駢文自由、較“古文”辭藻華美的獨特的
散文體式。
18.柳宗元散文創(chuàng)作取得哪些藝術成就?
參考答案:⑴政論文:表現(xiàn)了對各類哲學、政治、社會、人生問題的思考,邏輯謹嚴,文
筆犀利流暢。如《封建論》、《天說》等。⑵寓言:共20多篇,大多以虛構的動物故事,
諷刺社會的病態(tài)現(xiàn)象,揭露和批判當權的舊官僚。想象豐富奇特,細節(jié)刻畫生動,語言犀
利幽默,結構短小而極富哲理意味。使寓言由先秦散文中說理的工具,變?yōu)楠毩⒌奈膶W樣
式。代表作有《三戒》等。⑶雜文:有兩個顯著的特征:一是正話反說,借問答體抒發(fā)自
己被貶被棄的一懷幽憤,深刻透露出作者對混濁世事的強烈不滿;二是巧借形似之物,抨
擊政敵和現(xiàn)實。語言辛辣,筆無藏鋒,嘻笑怒罵,痛快淋漓。⑷傳記文與抒情文:通過人
物本身的活動與矛盾沖突刻畫人物,有較高的文學價值和思想價值。⑸山水游記:是他散
文中成就最高、最有特色的。奠定了我國游記文學的基礎,對宋以后的散文家有較大影
響。總的說來,柳宗元思維縝密,筆鋒銳利,行文周密,語言“峻潔”,風格雄深雅健。
體現(xiàn)出與孤高脫俗的人格相統(tǒng)一的散文風格。
19.周邦彥的詞有何特色?
參考答案:周邦彥的成就在于融合各家之長,力避各家之短,將詞寫得更為精致。其主要
表現(xiàn)在:第一,在音樂上,周邦彥確定并創(chuàng)制了許多新調(diào)。他利用在大晟府任職的機會,
對前代和當時流行的八十多種詞調(diào)進行了重新審定,確定了各調(diào)中每個字的平仄,使各種
詞調(diào)定型。與此同時,他還制作了一些新調(diào),例如《六丑》、《華胥引》、《花犯》等。
第二,在語言上,周邦彥非常講究語言的錘煉、典故的運用以及對前人詩句的融化,因而
形成了一種典雅工麗的語言風格。第三,在結構上,周邦彥的詞比柳永、蘇軾等人的作品
更復雜曲折。
20.竟陵派的得失。
竟陵派是稍后于公安派的文學流派。以鐘惺、譚元春為首。兩人都是竟陵(今湖北天門)
人,故名。他們提倡學古人的精神,積儲文學底蘊,這與單純在形式上蹈襲古風有很大區(qū)
別,客觀上對糾正擬古流弊有積極意義。再者敏銳看到公安派末流俚俗膚淺的弊病,企圖
另辟蹊徑,絕出流俗,具有一定的膽識。但他們偏執(zhí)地將“幽情單緒”、“孤行靜寄”的
境界當作文學的全部內(nèi)蘊,將創(chuàng)作引上奇僻險怪、孤峭幽寒之路,縮小了文學表現(xiàn)的視
野。
21.明雜劇體制變化有何特點?明雜劇體制變化的特點是傳奇化。(一)結構上不遵守四
折一楔子,體制自由多樣。出現(xiàn)了很多短劇。(二)音樂上可南可北,南北兼用。(三)
演唱形式靈活自由,可多人唱,也可連唱、輪唱。
22.分析《杜十娘怒沉百寶箱》的思想內(nèi)容。
《杜十娘怒沉百寶箱》,作為愛情作品中最出色的篇章,寫杜十娘發(fā)現(xiàn)自己又被李甲轉賣
時,毅然與百寶箱怒沉江底,用生命來維護自己的愛情理想、人格尊嚴。其中張揚女性意
識和婚戀自主的特點顯而易見。這類描寫無疑使人明顯地感受到晚明社會涌動的人文思
潮。
23.明代還有哪些著名的長篇小說?
明代的其他長篇小說約可以分為歷史小說、神魔小說、家庭小說三大類。歷史小說主要有
《列國志傳》、《北宋志傳》、《英烈傳》等。神魔小說主要有《封神演義》、《西游
補》、《四游記》、《西洋記》等,其中《封神演義》最為著名。世情小說主要有《俠義
風月傳》,還有《玉嬌梨》、《平山冷燕》。這類作品在寫才子佳人的“才”與“色”
時,又十分強調(diào)“真情”,這是明代思潮的特點。
24.《西游記》從情節(jié)上看,可劃分為幾個部分,這些部分在表達思想內(nèi)容上有何區(qū)別?
又有何聯(lián)系?
小說由兩個文學母題及相應的故事構成:一個是有關人性的自由本質(zhì)與不得不接受約束的
矛盾處境。這主要表現(xiàn)在前十二回對孫悟空的出身和大鬧天宮的描寫上。在這一部分里,
孫悟空象征著人的自由本性;玉皇大帝、生、死及一切清規(guī)戒律,象征著對人的自由本性
的束縛。把大鬧天宮看成是通過神話形式、投影式地反映人民反封建正統(tǒng)、反皇權尊嚴的
叛逆思想和叛逆情緒的一種折光,應當是恰當?shù)?。一個是歷險記式的,它一方面反映了人
的冒險精神,另一方面也隱喻著人必須歷經(jīng)艱辛才能獲得成功。這主要表現(xiàn)在《西游記》
的后半部孫悟空護送唐僧取經(jīng),克服八十一難,終成正果的故事上。雖然前后兩個部分描
寫的內(nèi)容不同,但都是通過浪漫主義的藝術想象,生動地反映了人民駕馭自然、征服邪惡
的愿望和人定勝天的樂觀精神。
25.《水滸傳》前半部分的結構有何特色?這種結構與內(nèi)容有何關系?
《水滸傳》由相對獨立完整的各個故事連接成一個整體。前段分別寫幾個主要人物被逼上
梁山的故事,實為一個個英雄傳記,而這些小傳又都圍繞起義斗爭這條主線,一方面反映
了梁山起義隊伍的逐步發(fā)展,另一方面又如同一條鏈上一個個緊緊相扣的環(huán),既使主要人
物不失其完整性和連續(xù)性,又使全書有機地成為一個統(tǒng)一的整體。
26.《三國演義》的語言特色是什么?
《三國演義》具有“文不甚深,言不甚俗”的語言特色。它是文言,但又夾雜著白話;是
白話,但又有不少文言成分??芍^雅而不澀,俗而不俚。
27.元代散曲的發(fā)展情況如何?各階段的代表作家有哪些?
參考答案:元代的散曲的發(fā)展也如雜劇,大致可以大德為界,分為前后兩個時期。前期以
大都為中心,后期以杭州為中心。前期的主要作家是一些“公卿大夫居要路者”和關漢
卿、白樸、馬致遠等,后期則有張可久、喬吉等。
28.王安石散文的主要特色是什么?
參考答案:王安石的散文是政治家的散文,不以感人擅長,但以服人稱勝。作品的內(nèi)容與
社會政治有緊密關系,而且見解精辟,往往能發(fā)人所未發(fā),顯示了王安石非同尋常的眼光
與思想。
29.《倩女離魂》的主要內(nèi)容是什么?
參考答案:《倩女離魂》是鄭光祖的代表作,它根據(jù)唐傳奇《離魂記》改編而成,描寫張
倩女與王文舉的愛情故事。張、王分離,張因病臥床,月夜魂追王成親。后王得官回來,
張魂魄與肉體復合為一。劇中離魂代表婦女內(nèi)在的欲望和情感,病中的倩女之身代表婦女
不能自主的可悲事實。情節(jié)離奇而內(nèi)涵深刻,而且具有濃厚的抒情氣息,對《牡丹亭》有
直接的啟發(fā)作用。
30.蘇軾散文理論的主要觀點是什么?創(chuàng)作上有何特色?
參考答案:蘇軾在理論上強調(diào)文章要有“意”(觀點、意圖、情感等),認為“意者,錢
也。為文若能立意,則古今所有翕然并起,皆赴吾用”。也就是要求文章應有中心,圍繞
中心作文。與此相聯(lián)系,他還提出了“辭達”和“自然為文”的說法,即寫作時,根據(jù)自
己的藝術感覺,“常行于所當行,常止于不可不止”,自然地把對事物的感覺和理解寫出
來。創(chuàng)作上,從內(nèi)容來說,蘇軾的散文幾乎涉及了當時社會生活的各個方面,以前根本不
能寫入文章的很多內(nèi)容,均能在蘇軾的散文中找到。在藝術上,蘇軾散文不僅文體多樣,
而且如他的詩歌一樣,觸處生春。議論時,能像王安石一樣,鞭辟入里,發(fā)人所未發(fā),寫
景時,能像歐陽修一樣,以寥寥數(shù)語,寫出景象的特點,營造出富有詩意的意境。并且極
善于將寫景、議論、抒情有機地結合在一起,自然而不露痕跡??傊?,蘇軾的散文變化多
端,沒有固定的程式,充滿活力,毫無陳腐氣,且有特殊的情韻,確為中國古代散文中的
珍品。
31.《趙氏孤兒》的主要內(nèi)容及長演不衰的思想魅力是什么?
參考答案:《趙氏孤兒》描寫的是春秋時期晉國的趙盾與屠岸賈兩個家族之間的矛盾,主
人公是程嬰。此劇表面上寫的是忠奸斗爭,實際上,它的魅力主要來自于兩方面:一方面
是作品中正義最終得到了伸張,惡勢力終于得到了懲罰,這吻合中國傳統(tǒng)的“惡有惡報,
善有善報”的心理要求;另一方面,是劇中人物在道德行為中所表現(xiàn)出來的人格力量。該
劇戲劇效果特別強烈,這是由它所特有的沖突激烈,矛盾連續(xù)不斷,氣氛緊張所造成的。
32.關漢卿雜劇創(chuàng)作的主要成就是什么?
參考答案:關漢卿的劇作在內(nèi)容上涉及多種多樣的社會層面和人物,并深刻地揭示了社會
的黑暗面,表達了對惡勢力的批判與憎恨;集中反映了社會中受壓迫的弱者的生活遭遇和
生活理想,熱情贊美他們的美好品格;在反映社會對弱者的壓迫的同時,始終表現(xiàn)出頑強
的斗爭精神和對美好人生的執(zhí)著追求。這是關漢卿劇作的可貴之處,同時也是關漢卿之所
以成為戲劇大家的一個重要因素。藝術上,關漢卿的雜劇故事復雜,情節(jié)曲折,引人入
勝,每個情節(jié)都經(jīng)得起推敲,絲絲入扣;人物性格富有個性,極少概念化、模式化色彩,
因此,為中國古代戲曲人物畫廊提供了大量栩栩如生的形象,如竇娥、趙盼兒等,直至今
天,仍為大家所熟知;語言既切合人物的身份,又貼近當時口語,是“本色派”代表。這
些特點,特別是塑造人物的本領,使他成為中國古代戲劇成就最高的劇作家。
33.元雜劇在體制上有何特色?
參考答案:元代的雜劇在體制上有自己的特點:用北曲演唱,一般一本四折,有的還有楔
子,用作交代人物、劇情或串聯(lián)兩折。每折限用同一宮調(diào),而且一韻到底,中間不能換
韻。劇中男主角稱為末,女主角稱為旦,根據(jù)主唱者角色的不同,分為旦本、末本。一本
戲只能由一人主唱,其他人一般只能說白。角色除旦、末外,還有副末、沖末、外末、貼
旦、老旦、外旦、凈、丑等配角。雜劇主要由歌曲與說白兩部分構成。歌曲主要用來抒
情、渲染,往往寫得較典雅;說白主要用來對話或獨白,往往用白話來寫。
34.元好問的詩歌創(chuàng)作有何特色?
參考答案:元好問生長于金元易代之際,所以,其詩多反映社會現(xiàn)實,特別是對金元之際
的民族矛盾有較多的表現(xiàn)。藝術上,元好問的詩既有南方詩人詞藻華美的優(yōu)點,又有北人
風格剛勁的特色。語言精煉準確,富有表現(xiàn)力。雖有雕琢之功,但無斧鑿之痕。所以后世
對他的評價很高。
35.簡述曹植詩歌創(chuàng)作前后期的變化及其原因?
參考答案:曹植早期詩歌充滿了昂揚奮發(fā)的精神,后期詩歌慷慨悲涼。詩風變化的原因是
由于其政治地位的變化導致題材與藝術手法的變化。曹植早期才華橫溢,頗受寵愛,故詩
歌多歌唱建功立業(yè)的理想抱負,也有感時傷亂、述寫宴飲游樂的作品,洋溢著浪漫樂觀的
情調(diào)。后期備受猜忌,故主要抒寫自己遭譴被棄的悲憤與不平,或述寫朋友和自己遭受迫
害的憤懣,或借傳統(tǒng)閨怨題材表明自己的心志,或自抒胸臆,或借游仙以排遣內(nèi)心的苦
悶。大量地運用了比喻和象征手法表現(xiàn)詩人反抗迫害的精神。
傲世誰堪千古秀,
清狂自比一秋心。
天罡籟以黃花瘦,
淡眼紅塵冷到今。
36.簡論“楚辭”的文化淵源。
參考答案:《楚辭》是中原文化與楚文化相融合的產(chǎn)物。楚民族在殷商時代已接受了中原
文化的影響,春秋戰(zhàn)國時期,隨著楚國的強大、兼并戰(zhàn)爭的日益加劇和列國間交往聘問之
事的增多,它進一步吸收了中原文化,儒、法、墨、名、陰陽等思想及經(jīng)典都傳入楚國并
產(chǎn)生影響。屈原曾多次使齊,身受中原文化的影響,他詩中“舉賢授能”、“修明法度”
的思想和大量的比興手法,就是直接繼承和發(fā)揚了儒法思想與《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)。但對《楚
辭》產(chǎn)生最直接影響的還是楚文化。首先是楚地民歌。楚地民歌淵源甚古,相沿不斷,其
句子參差靈活,多用“兮”字來加強節(jié)奏、舒緩語氣,有的還用了興句和雙關語,已開楚
辭體格。其次,巫風文化的熏陶。楚國一直盛行著殷商時代一種迷信色彩濃厚的巫風文
化,在郢都以南的沅、湘之間,老百姓有崇信鬼神的風俗,喜歡舉行祭祀活動。祭祀時要
奏樂、歌唱、跳舞以娛神。這種巫術風俗的熏陶,培養(yǎng)了人們豐富的幻想力,滋長著美麗
的歌辭和舞蹈,給楚辭提供了養(yǎng)料。其他如楚國的地理風物、方言聲調(diào)等也給《楚辭》提
供了直接營養(yǎng)。
37.簡述“楚辭”的特點。
參考答案:“楚辭”具有鮮明的特點:它采用楚國方言,運用楚地聲調(diào),記載的是楚國的
地理,描寫的是楚國的風物,富有楚國的地方特色。它構思奇特,想象豐富,善于運用比
喻、夸張等手法和神話故事,表現(xiàn)思想感情,具有濃郁的浪漫主義色彩。句子參差不齊,
形式活潑自由,多用“兮”字,語句曼長流利,靈活多變,有停頓、有延伸,委婉而多情
致。
38.李商隱無題詩有何特點?
參考答案:(1)善于捕捉并精心選擇富有情感表現(xiàn)力的意象。這些意象一方面呈現(xiàn)出色彩
秣麗或神秘謫詭的特點,另一方面,又大都蘊含哀愁、彷徨、傷感等感情色彩。(2)意境
朦朧迷離。這是因為李商隱詩著重表達的是對某些人生經(jīng)歷的內(nèi)心深層體驗,這種體驗往
往是豐富復雜,難于捕捉,更不易明白傳達的,因而只能用比興象征手法加以表現(xiàn)。,由
此造成意境的朦朧。(3)結構迂回曲折、回環(huán)往復。李商隱詩著重吟詠的是情緒,往往從
不同角度疊加重復,表達上又采取幽微隱約的方式。(4)多用典故。
39.元代散曲有什么特點?
參考答案:元代的散曲是在金代“俗謠俚曲”的基礎上發(fā)展起來的。它當時也是和樂演唱
的。語言上它吸收了大量民間口語,不避俗詞俚語,因此特別生動活潑,詼諧幽默。內(nèi)容
上,它寫得最多的是男女愛情,其次是歸隱、閑適以及山水自然。體制上一般都比較短
小。
40.舉例說明《左傳》的文學成就。
參考答案:《左傳》的文學成就很高,首先體現(xiàn)在善于敘事上。其敘述復雜歷史事件,真
實生動,委婉周詳,頭緒清楚,注意伏線,照應,重點突出。其敘事方法,也多種多樣,
有正敘、順敘、倒敘、補敘等二十余種,奇正變化,神妙難測。如僖公二十三年,寫重耳
出亡。其敘事最突出的是寫戰(zhàn)爭,作者不重戰(zhàn)爭場面的具體描寫,而總是圍繞某一主題,
側重寫戰(zhàn)爭的背景、戰(zhàn)前準備、雙方兵力部署、力量的對比、將帥士兵的活動、戰(zhàn)略戰(zhàn)術
的運用、勝負的原因等與人謀有關的情節(jié)來描寫,從而使文章矛盾錯綜復雜,情節(jié)跌宕起
伏,張弛有致,環(huán)環(huán)相扣,結構謹嚴,層次清楚,而又中心突出。如著名的“靖之戰(zhàn)”、
“城濮之戰(zhàn)”、“鄴之戰(zhàn)”、“長勺之戰(zhàn)”等大抵如此。其次,是《左傳》的寫人藝術。
《左傳》所寫人物眾多,既有王侯將相,也有商賈、倡優(yōu)、役人、盜賊、俠勇等,范圍較
《尚書》、《春秋》遠遠擴大。對同一類人,作者也多能突出他們的鮮明個性。如子產(chǎn)和
晏嬰同是開明的政治家,子產(chǎn)果敢明斷,晏嬰幽默機警。對同一個人,有時注意到其前后
性格的發(fā)展變化,如晉公子重耳由貪圖享受、胸無大志到雄才大略一代霸主的變化。在刻
畫人物方面,作者也運用了多種多樣的方法。或在矛盾沖突中揭示人物心理與性格特征,
或通過補敘情節(jié)表現(xiàn)人物性格,或以對比設法刻畫人物,或以細節(jié)描寫深化人物性格。最
常見的是通過人物的語言和行動表現(xiàn)人物性格,如“曹劌論戰(zhàn)”中對曹劌政治遠見和足智
沉著性格的刻畫。再次,《左傳》的語言,簡練而豐潤,含蓄而暢達,曲折盡情,極富表
現(xiàn)力。無論敘述語言還是人物語言大都能如此。尤其人物語言中的外交辭令,許多是膾炙
人口的名篇,如屈完對齊侯、展喜犒秦師、燭之武退秦師、王孫滿論鼎、呂相絕秦等,或
委曲婉轉、陳述利害,或辭令激切、語挾風霜,均用辭雅正,曲盡人情,各得其妙。
41.韓愈散文創(chuàng)作取得哪些藝術成就?
參考答案:韓愈是司馬遷以后最大的散文家。感情充沛、風格豪邁、筆鋒犀利、氣盛言
宜,形成特有的雄奇恣肆、浩大奔放的氣勢和充沛的邏輯力量,是韓愈散文的基本風格。
而不同類型的散文又有不同的風格。(1)論說文氣勢磅礴、縱橫開合,論證雄辯有力,善
于通過對比、排比、比喻、反諷等手法增強文章的論辯力量。(2)雜文嘲諷現(xiàn)實,揭露矛
盾,犀利精悍?;蜷L或短,或莊或諧,嬉笑怒罵,怪怪奇奇,具有一種反流俗、反傳統(tǒng)的
力量,并在行文中夾雜著強烈的感情傾向。如《雜說》《進學解》等。(3)記敘文繼承和
發(fā)展了《史記》、《漢書》記事寫人的傳統(tǒng),善于選擇典型的真實事件和細節(jié)來突出人物
的主要性格,在客觀的敘述中寄寓作者強烈的愛憎感情。如《張中丞傳后敘》、《柳子厚
墓志銘》。(4)抒情文主要見于祭文、書信。這些作品融抒情、敘事和議論于一體,感情
強烈,具有很強的藝術感染力。如《祭十二郎文》。
42.說說南朝民歌和北朝民歌的分類保存情況?
參考答案:南朝民歌保存在郭茂倩的《樂府詩集?清商曲辭》里,主要有吳歌、西曲兩類,
還有數(shù)量極少的神弦歌。此外《雜曲歌辭》、《雜歌謠詞》里也保存了少量的南朝民歌。
北朝民歌大部分保存在郭茂倩的《樂府詩集?橫吹曲辭》的《梁鼓角橫吹曲》里。多數(shù)為北
魏、北齊、北周時期的作品,傳入南朝,初梁代的樂府機關保留下來。
43.試分別概述南北朝民歌的思想內(nèi)容?
參考答案:南朝民歌多數(shù)表現(xiàn)男女戀情。吳歌和西曲因產(chǎn)生的地域不同,情調(diào)和風格略有
不同(見基本知識部分)。北朝民歌雖數(shù)量不多,題材卻比較廣泛。主要有四方面內(nèi)容:
一是描寫北方的壯麗山川和游牧生活;二是表現(xiàn)了北方民族粗獷豪邁的個性和豪俠尚武的
精神;三是反映了北方頻繁的戰(zhàn)爭以及由此給人民帶來的離鄉(xiāng)背井、流離失所的痛苦;四
是反映了愛情婚姻生活。
44.謝醒山水詩有哪些新特點?
參考答案:一是著重表現(xiàn)了日常生活中常見的景象,擴大了山水詩的題材范圍;二是在寫
景方面突破了謝靈運全面鋪寫的格局,精心選擇和剪裁景物,形成了較為圓融的意境;三
是在景物描寫中自然融進抒情主人公的形象,情境交融,尤其一些寫景小詩,空靈純凈,
頗有唐風。
45.試述鮑照詩歌的思想內(nèi)容?
參考答案:一、反映社會的不平,抨擊門閥制度對人才的壓抑,抒發(fā)貧士不遇的苦悶和憤
世嫉俗之情;二、描寫邊塞爭戰(zhàn)生活,抒寫報國的壯志,表現(xiàn)了積極進取的精神;三、揭
露社會黑暗,同情人民苦難;四、另有游宦思鄉(xiāng)、抒寫愛情、感傷年命和寫景詠物的作
品。
46.試說明陶淵明詩歌的藝術風格?
參考答案:陶淵明詩歌的風格是平淡自然,他的田園詩集中表現(xiàn)了這一特色。具體表現(xiàn)在
兩個方面:一是平淡與醇美的統(tǒng)一,陶詩在平淡的外表下,含蓄著熾熱的思想感情和濃郁
的生活氣息,意味雋永,淡而有味。二是情、景、理的統(tǒng)一,陶淵明善于用白描及寫意的
手法勾勒景物、點染環(huán)境,意境渾成高遠,不純客觀地刻畫景物,在他的筆下景物總是飽
含著詩人的感情,體現(xiàn)著詩人的性格,詩人常在抒情寫景中用樸素的語言,說明一些生活
哲理,既富于情趣,又富于理趣,將興寄與自然美融為一體。但陶詩也有金剛怒目的慷慨
豪放的作品,如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》(精衛(wèi)含微木)等。
47.西晉太康前后文壇的主要創(chuàng)作傾向如何?代表作家是誰?
參考答案:主要創(chuàng)作傾向一是模擬古人的風氣大盛;二是雕章琢句,追求詞藻華美與對偶
工整。只有左思獨樹一幟,以矯健的筆力抒寫了寒士的不平,直接繼承了建安風骨。代表
作家即“三張二陸兩潘一左”。
48.試說說《北山移文》藝術特點?
參考答案:一是成功地運用擬人化手法,賦予北山景物以生命,借以表達作者的思想感
情;二是運用對比手法刻畫人物;三是辭藻華美,情韻兼?zhèn)?,句式整齊,自然流暢。
49.談談先秦諸子的發(fā)展概況及特點。
參考答案:先秦諸子散文的發(fā)展,可分為三個階段:春秋末、戰(zhàn)國初為第一階段,代表作
有《論語》、《墨子》,文章多為語錄體,或為簡明的議論短章。戰(zhàn)國中期為第二階段,
代表作是《孟子》、《莊子》,逐漸由語錄體發(fā)展為對話式論辯文與專題論文。戰(zhàn)國后期
為第三個階段,《荀子》、《韓非子》是其代表作,其文章都是宏篇巨制的專題論文,完
善了論說文的體制。先秦諸子具有鮮明的特點:思想上,它們都堅持獨立思考,各抒己
見,放言無憚。與之相應,文風上也各具個性和風格。語言上,它們都善用比興,深于取
象。文體發(fā)展上,先秦諸子散文首先確立了論說文的體制。從語錄體的有觀點無論證,到
論點明確、論據(jù)充分、邏輯嚴密、結構完整的專題論說文,顯示了我國論說文發(fā)展的大致
風貌。此外,先秦諸子散文中一些故事敘述,頗類小說,為后世的敘事文學提供了營養(yǎng)。
50.簡述《哀江南賦序》的思想內(nèi)容和藝術特征?
參考答案:是庾信《哀江南賦》的序,是一篇獨立的駢文,交待創(chuàng)作緣起,即作賦的背景
和原因,概括全篇大意。首段敘自己被羈留北國的悵恨和梁朝覆亡的愴痛,次段敘寫自己
的???,末段悲傷國事。層次分明。
本篇在藝術上有顯著特征:一是善于運用大量典故表達在一定歷史條件下深刻的思想感
情,并在征引舊典的基礎上創(chuàng)造了不少切合時事的新典;二是成熟地運用駢偶技巧,使文
意纖曲轉折毫不板滯,創(chuàng)造了四、六對句的格式,而又雜以散行,寫得縱橫自如。
51.簡述《左傳》的進步思想傾向。
參考答案:《左傳》在選擇史料、敘述史實和“君子曰”中表露了作者的進步思想傾向,
具體主要表現(xiàn)在如下幾點:(1)贊美和歌頌明君賢臣及其輝煌業(yè)績;(2)揭露和批判統(tǒng)
治階級內(nèi)部的矛盾、殘暴荒淫行為、列國間地頻繁戰(zhàn)爭;(3)宣揚民本思想、懷疑天道、
鬼神的傳統(tǒng)觀念等。但也有一些宣揚帝王將相創(chuàng)造歷史的唯心史觀、維護宗法制度、等級
制度的思想,這是其歷史局限。
52.簡述《春秋》的寫作特點。
參考答案:(1)《春秋》的編訂,有總結歷史經(jīng)驗、為執(zhí)政者提供借鑒的目的。它強調(diào)天
下一統(tǒng)、社會穩(wěn)定、定名分和周天子的正統(tǒng)地位,反對諸侯僭禮越位與兼并戰(zhàn)爭。(2)它
是一部自成體系的書,按事件順序記事,條理清晰,結構完整、系統(tǒng)。(3)它的語言簡練
含蓄,準確謹嚴,選詞煉句,十分仔細,一字之中?!痹H,別善惡”,被后世尊為具
有“微言大義”的“春秋筆法”。
53.簡述《詩經(jīng)》對后代文學的影響。
參考答案:《詩經(jīng)》對后代文學的影響非常深遠,主要表現(xiàn)在以下三方面:首先是它開創(chuàng)
了我國詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)。其“饑者歌其食,勞者歌其事”的創(chuàng)作精神,啟發(fā)和推
動了后世作家密切關注現(xiàn)實、國家命運和民生疾苦,如漢樂府民歌作家、建安詩人、陳子
昂、杜甫、新樂府運動諸詩人等的樂府作品,都是對這種創(chuàng)作精神的直接繼承。其次,它
賦、比、興的藝術手法為后世文學的創(chuàng)作提供了成功的藝術借鑒。其后屈原以香草美人寄
情言志、表達愛憎的手法,漢樂府民歌中的寓言擬物詩,阮籍的《詠懷》,郭璞的《游
仙》,李白的《古風》,李商隱的《錦瑟》,陸游的《卜算子?泳梅》以及元曲清戲中的
美刺諷喻作品,無不是對《詩經(jīng)》比興手法的繼承發(fā)展,以至形成了我國文學韻味悠長、
含蓄蘊藉的民族特色。至于其賦的手法,對后世文學也有頗深遠的影響。賦體文學是由它
直接發(fā)展而來的。此外,詩歌、詞、戲曲、小說中亦有很多作品糅進了賦的手法。再次,
它確立了民間文學在文學史上的地位?!对娊?jīng)》中的詩歌絕大部分是民歌,樸素清新,生
動活潑,和諧自然,給后世文人學習民間文學開辟了廣闊的道路。從文學史發(fā)展看,一種
新的文學樣式,常常是先從民間孕育,然后由文人予以加工發(fā)展。歷代一些有成就的作
家,也多是通過向民間文學學習,豐富自己的創(chuàng)作。向民間文學學習,這是我國文學發(fā)展
歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。
54.談談《詩經(jīng)》的藝術成就。
參考答案:《詩經(jīng)》的藝術成就主要體現(xiàn)在以下四個方面:其一,強烈的現(xiàn)實主義精神。
《詩經(jīng)》從各個方面主要描寫了我國西周數(shù)百年的社會現(xiàn)實生活,真實、深刻、廣泛而多
彩,尤其是其中的民歌,“饑者歌其食,勞者歌其事”,直接真實地反映了下層人民的勞
動和生活、喜愛和憎恨、痛苦和希望。這些詩歌,不僅主題和題材廣泛多樣、真實深刻,
同時還以驚人的藝術概括力,把握和揭示出當時社會生活中一些本質(zhì)矛盾。其二,賦、
比、興的藝術表現(xiàn)手法。賦指的是一種鋪陳直敘事物的方法,如《七月》由春至冬記述了
農(nóng)奴一年的勞動過程。比,即比喻或比擬?!对娊?jīng)》中用比的地方很多,形式也多種多
樣,有明喻、暗喻、借喻、博喻等。這些比喻,都能緊扣詩中的情、事、景,十分貼切。
興,就是托物起興,先用他物起頭,然后借以聯(lián)想,引出詩人所要表達的思想感情。興句
多在一首詩的開頭,或起協(xié)調(diào)韻律的作用,或起創(chuàng)造意境、烘托氣氛的作用,或起象征、
聯(lián)想、比擬的作用?!对娊?jīng)》常常將三種手法結合運用。其三,復沓的章法和以四言為主
的句式。復沓的章法又叫重章疊句,即各章詞句基本相同,只是更換中間的幾個字,反復
吟唱。其作用在于深化主題,渲染氣氛,加深情感,增強音樂性和節(jié)奏感。在具體的字詞
的更換中,或用遞增法,或用遞減法等,總是曲盡其妙,如《王風?采葛》?!对娊?jīng)》的
句式雖然也有二言、三言、五言、六言、七言、八言等,但用四言最多,占全詩的90%以
上。其四,豐富、生動、簡練、形象的語言?!对娊?jīng)》大約使用了近三千單字,其中有名
詞、動詞,也有形容詞,豐富多彩、生動準確地表現(xiàn)了各種事物及其變化特征。如表示動
植物的名詞有373種,讀之可使人博物多識。此外,《詩經(jīng)》中還用了大量的動詞、形容
詞及雙聲字、重疊字、疊韻字,寫景狀物,擬形傳聲,細致傳神,使詩歌富于形象美和音
韻美,增強了詩歌語言的藝術魅力。
55.我國神話的基本特色是什么?
參考答案:在思想內(nèi)容方面,其特色主要表現(xiàn)在:第一,具有較強的現(xiàn)實性,從中隨處可
見當時先民為生存而從事勞動創(chuàng)造的情況、先民同大自然斗爭的具體情形,也可以看到當
時社會斗爭的真實面貌。第二,將人神化,重視人的力量和人的社會性,表現(xiàn)了他們對真
理的不懈追求和對理想的熱烈的憧憬,表體現(xiàn)了中華民族立足現(xiàn)實人生、自強不息、堅韌
頑強的斗爭精神和奮發(fā)昂揚的樂觀品格。在藝術方面,我國上古神話首先表現(xiàn)出了為人
生、以人的生存為中心的原始藝術精神,展示了我們民族未來的藝術思維特征。其次,我
國上古神話對現(xiàn)實生活的描繪和表現(xiàn),并不直接、具體,而是通過其幼稚幻想加工過的變
態(tài)現(xiàn)實。在反映中華民族追求真理、富于理想、意志堅強、積極進取、樂觀豪邁的民族性
格基礎上,形成了神話的積極浪漫主義精神。再次,我國上古神話成功運用了后世所說的
幻想、想象和夸張、擬人等浪漫主義手法。其四,我國上古神話體現(xiàn)了悲劇美與崇高美的
統(tǒng)一。
56.我國神話有哪些主要內(nèi)容?
參考答案:現(xiàn)存我國神話的內(nèi)容主要有以下幾方面:一是探索天地創(chuàng)始、萬物生成和人類
起源奧秘的開辟神話,最有代表性的是盤古、女蝸神話。二是以風、雷、鳥、獸、草、木
等為描述對象的自然神話,反映了先民敬畏和征服自然的心態(tài),如“雷神”、“海神”、
“水伯”等,最有名的是精衛(wèi)填海和夸父逐日。三是英雄神話,表現(xiàn)了先民主體意識的初
步覺醒,它們朦朧意識到了人是世界的中心、宇宙的主人,其主角是半人半神或受神力支
持的“英雄”,較有名的如《穌禹治水》和《后羿射日》。前者歌頌了治水英雄鯨禹父
子,后者歌頌的是征服旱災的英雄后羿。四是關于異域奇國、怪人神物的傳奇神話,反映
了初民企圖突破自然條件的限制,改造自身生活環(huán)境的愿望和理想,形象奇特,富于奇
趣,具有超現(xiàn)實性、超自然性,如雕頭、吐絲女、羽民國、長臂國、厭火國等。
57.我國神話保存的情況如何?
參考答案:我國神話沒有得到完整系統(tǒng)的記錄和保存,只剩下零碎的很少一部分。現(xiàn)一般
所說的神話主要指唐宋以前漢族經(jīng)籍所記載的古代神話。這些典籍主要有《詩經(jīng)》、《莊
子》、《韓非子》、《山海經(jīng)》、《楚辭》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《風俗通
義》、《三五歷記》、《列子》等。其中,以《山海經(jīng)》、《楚辭》和《淮南子》保存的
神話較多,尤以《山海經(jīng)》最多,而且接近上古神話的原貌。我國神話之所以流傳下來很
少、很零碎,原因大體有三:一是我國文字繁難,記錄不便;二是由于以孔子為代表的儒
家,崇尚實用,罷黜玄想,不語怪力亂神和遠古的荒唐之說;三是由于神話演變過程中的
歷史化、文學化和宗教化等因素。
58.簡述我國上古歌謠的藝術特征。
參考答案:我國上古歌謠在藝術特征有四:一是它的集體性、綜合性的藝術形式。二是它
再現(xiàn)生活的直接性。三是句式簡單、語言簡樸、節(jié)奏流暢。四是以賦為主的表現(xiàn)手法。
59.簡述《論語》的文學價值。
參考答案:《論語》的文學價值首先表現(xiàn)在它對孔子及其門人弟子等性格形象的塑造上。
其塑造絕大部分并非有意,真實反映了說話人原始的性格和風貌。如孔子的思想深沉、舉
止端方、平易溫和及憤怒狀、狼狽態(tài)。也有少數(shù)篇章是經(jīng)過作者的加工來表現(xiàn)人物性格形
象,如《侍坐》。其次,《論語》言簡意賅,樸素生動,富有哲理和情感色彩,形成一種
平易雅正、雋永含蓄地語言風格。有不少警句成為后人生活、學習、工作的座右銘。如
“三人行必有我?guī)熝伞薄ⅰ叭娍蓨Z帥,匹夫不可奪志”等等。另外《論語》記言,多用
口語,通俗淺顯。
60.李白詩歌的主要內(nèi)容是什么?
參考答案:李白集入世、隱逸、求仙、任俠于一身,世界觀比較復雜,但詩歌創(chuàng)作的主要
傾向是積極入世,他是盛唐氣象的杰出代表,他的詩既反映了盛唐欣欣向榮的國力,也反
映了盛唐氣象背后的危機及危機爆發(fā)后的悲劇。主要內(nèi)容為:(1)強烈的積極向上的精
神,歌唱理想,同時也反映理想與現(xiàn)實的矛盾。如《將進酒》、《行路難》。(2)反權
貴、反傳統(tǒng)的傲岸精神。如《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》。(3)描寫并贊美祖國山
川,大略有兩大類型:一類是在氣勢磅礴的高山大川的壯美意境中抒發(fā)豪情壯志,另一類
則著意追求光明澄澈之美,在秀麗的意境中表現(xiàn)天真的情懷。
61.談談我國上古歌謠的分類及內(nèi)容。
參考答案:我國現(xiàn)存上古歌謠,從題材內(nèi)容看,大致可分為以下五類:一為勞動歌謠,是
最早出現(xiàn)的上古詩歌,它們對勞動行為的再演和生產(chǎn)經(jīng)驗的總結,是先民有意識創(chuàng)做出來
的,帶有明顯的功利目的,以《彈歌》最典型。二為祭祀歌謠,表現(xiàn)了上古先民幻想祈神
降福或指揮自然服從自己的愿望,帶有較濃的原始宗教意識,《卜辭通纂》375片和《伊
耆氏蠟辭》是其代表。三為圖騰歌謠,是先民在圖騰崇拜基礎上創(chuàng)作的詩歌,《燕燕往
飛》尚可窺見其端倪。四為婚戀歌謠,一般都表現(xiàn)出粗獷、野蠻的特點,如《周易。
屯?六二》。五是戰(zhàn)爭歌謠,如《周易?中孚?六二》、《周易。同人》,由其繪聲繪色
的描摹中,令人仿佛聽到了古老的殺伐聲,看到了上古戰(zhàn)爭的禮儀、部族成員奮勇作戰(zhàn)的
身影及失敗的悲哀和勝利的歡欣。
62.杜牧詠史懷古詩有何特點?
參考答案:杜牧的懷古詠史詩數(shù)量比較多,而且大多抒寫對于歷史上繁榮昌盛局面消逝的
傷悼情緒,寓有盛衰興亡不可抗拒的哲理意味。按內(nèi)容和藝術特點可分兩類,一類借古喻
今,諷刺帝王的荒淫,議論朝政得失,如《過華清宮》在史實的基礎上,馳騁豐富的藝術
想象,既引人人勝,又耐人尋味。全詩不著一句議論而題旨自見。另一部分以詩論史,借
題發(fā)揮,表現(xiàn)自己的政治感慨與識見,具有史論色彩。如《赤壁》,借慨嘆周瑜因有東風
之便取得成功,抒發(fā)自己懷才不遇的心情。這一寫法尤為后代許多詩人所仿效。對現(xiàn)實政
治的關切,在杜牧詩中形成一種深沉的歷史感,即使是流連山水、描摹自然之作,也常常
融合了他對自然、社會、歷史的感觸,有一種傷今懷古的憂患意識。
63.劉禹錫、柳宗元的詩歌有何相同與不同?
參考答案:劉禹錫、柳宗元一生的大部分時間都是在窮僻荒遠的貶所度過的,所以抒寫內(nèi)
心的苦悶、哀怨,表現(xiàn)身處逆境而不肯降心辱志的執(zhí)著精神,便成為他們詩歌創(chuàng)作的主要
內(nèi)容。但二人風格又有不同:(1)劉禹錫性格倔強剛毅,善化低回哀婉之音為慷慨激越之
韻,因而詩中常常表現(xiàn)出高揚開朗的精神和豪健雄奇的風格。擅長近體,大都簡捷明快,
風調(diào)俊爽,哲理與詩情滲透其中;柳宗元性格激切、執(zhí)著,面對沉重的人生憂患,很難解
脫出來,詩作大都染上濃郁的幽清悲涼色彩。作品于淡泊中呈現(xiàn)出幽怨冷峭的風格。(2)
劉禹錫最有代表性的是詠史懷古詩,表現(xiàn)了他對歷史、人生沉思后的感悟,有一種雋永的
歷史和人生的滄桑感,不僅有相當?shù)纳疃群土Χ?,而且耐人涵泳。柳宗元成就最高的是?/p>
水詩,構思精巧,意境清新,情致深婉,處處流露出孤寂凄婉的情緒,顯示出其清峻高潔
的人格,蘇軾概括為“外枯而中膏,似淡而實美”。總的說來,劉詩昂揚,柳詩沉重;劉
詩外擴,柳詩內(nèi)斂;劉詩氣雄,柳詩骨峭;劉詩風情朗麗,柳詩淡泊簡古
64.如何理解《長恨歌》的主題?
參考答案:《長恨歌》主要根據(jù)唐明皇和楊貴妃的故事傳說,白居易的本意是要“懲尤
物,窒亂階,垂于將來”,所以,詩的前一部分對君主的耽色誤國和貴妃的專寵有所諷
刺。但是,一方面由于作者對明皇的看法存在著矛盾,畢竟這個歷史人物既是安史之亂的
制造者又是“五十年太平天子”和悲劇的承擔者,所以在描述楊、李愛情悲劇本身時,又
抱著同情態(tài)度,用了許多動人的情節(jié)和語言把這場悲劇寫得纏綿俳惻,使得詩歌在一定程
度上脫離了歷史原貌,成為一篇以詠嘆李、楊愛情為主,充滿感傷情調(diào)的“風情”詩了。
這就出現(xiàn)了雙重主題彼此糾纏的現(xiàn)象。既有諷刺,又有同情。詩的客觀效果是同情遠遠地
超過了諷刺。因而《長恨歌》留給讀者的,主要不是對唐明皇和楊貴妃荒淫誤國的批判,
而是對刻骨銘心的愛情的深深感動。
65.李賀詩奇崛冷艷、虛荒誕幻的風格主要體現(xiàn)在哪些方面?
參考答案:(1)異于常人的藝術思維;(2)奇異荒誕的想象、夸張;(3)大量虛幻意象
和古怪生新詩境的營造;(4)奇異峭拔、幽奇冷艷的遣詞造句;(5)通感、比喻等修辭
手法的創(chuàng)造性運用。
66.韓孟詩派的新奇險怪主要表現(xiàn)在哪些方面?
參考答案:韓孟詩派追求詩風的雄奇怪異,他們有意打破詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,在藝術上
創(chuàng)新求異,探索詩歌的新形式、新風格。主要表現(xiàn)為:(1)采用過去不常用的內(nèi)容甚至是
世俗、丑陋之事入詩,逞奇矜博,出奇制勝;(2)想象奇崛,意象怪奇,構思奇特,標新
立異;(3)注重造語煉字,用奇字、造拗句、押險韻,將散文、駢賦的句法引進詩歌,使
詩句可長可短、變化多端。
韓孟詩派成員除共性之外,還有自己的個性,如韓愈以氣勢雄大和意象怪奇見長;孟郊多
用僻字險韻與生冷意象,使怪奇向幽僻冷澀一路發(fā)展;賈島的詩表現(xiàn)出尖新奇巧的特點;
姚合詩追求字句精警清麗;盧仝、馬異等人想象離奇、語言生僻等。韓孟詩派努力變舊求
新,豐富了中國古典詩歌的藝術傳統(tǒng),但由于過分地刻意求新,在一定程度上破壞了詩歌
的節(jié)奏美、形象美,也存在明顯的弊病。
67.韋應物詩歌有哪些特點?
參考答案:韋應物是大歷、貞元間詩壇上一位重要詩人,他早期寫了一些關心國家安危、
社會治亂及下層百性疾苦的詩,顯示了一個詩人的正義感和責任感。作品也不乏昂揚開朗
的人生意氣,明顯地帶有剛健明朗的盛唐馀韻。在他后期的作品里,向往隱逸的寧靜,有
意效法陶淵明的沖和平淡,成為他詩歌創(chuàng)作的主導傾向,其中以寫山水田園最有特色。他
善于用簡淡自然卻又是精心錘煉過的語言,來描寫閑適生活的逸趣及孤高峻潔的情懷。往
往能“發(fā)纖秣于簡古,寄至味于淡泊”。氣貌高古,清雅閑淡,自成一家之體?!冻菸?/p>
澗》是其中的佳作。
68.北朝時期有哪些重要散文著作,作者是誰?
參考答案:酈道元《水經(jīng)注》,楊衙之《洛陽伽藍記》,顏之推《顏氏家訓》。
69.杜甫對詩歌發(fā)展產(chǎn)生了什么樣的影響?
參考答案:(1)用詩歌反映民生疾苦,直接開啟了中唐的新樂府詩創(chuàng)作。(2)用律詩反
映時事政治,為律詩尤其是七律注入豐富深刻的政治內(nèi)涵。開辟了全新的題材領域,對晚
唐李商隱,尤其是宋人產(chǎn)生了很大的影響。(3)用詩歌表現(xiàn)日常生活中的瑣細內(nèi)容,擴大
了詩歌的功能和題材。(4)將議論引入詩歌,影響到韓愈的“以文為詩”,宋詩的散文
化。
70.“古文運動”有哪些基本主張?
參考答案:(1)主張“文道合一”,即要求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,文為道服務。一方面“文
以明道”,強調(diào)文章要貫穿儒道的精神,具有闡發(fā)儒道的作用。(2)主張文體革新。既充
分意識到“文”的作用,博采前人遺產(chǎn),又強調(diào)創(chuàng)新。指出學習古文辭應“師其意不師其
辭”,反對模仿因襲,主張“詞必己出”。(3)提出不平則鳴的思想。
71.如何理解蘇軾所說的:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”(《書
摩詰藍田煙雨圖》)
參考答案:一、善于發(fā)掘與自己主觀情感相契合的客觀景物,抓住其特征,在寫景的同時
傳達出微妙的心理感受,使詩情與畫意達到高度的統(tǒng)一;二、對自然觀察極為細致,感受
非常敏銳,善于在動態(tài)中捕捉自然事物的光和色,用清新的筆調(diào)、勻潤的色彩、恰當?shù)臉?/p>
圖在詩里表現(xiàn)出來;三、以禪入詩,即以獨特的禪宗的審美眼光觀照自然,從而特別善于
發(fā)現(xiàn)和捕捉大自然中極細微的聲響和動態(tài),生動表現(xiàn)自然界的變化和內(nèi)在的律動,進入常
人不能達到的一種特殊的審美境界,創(chuàng)造出獨特的優(yōu)美靜謐的意境。正是在詩情和畫意的
互相滲透和生發(fā)中,王維的詩創(chuàng)造出空明境界和寧靜之美。
72.如何理解“盛唐氣象”?
參考答案:盛唐詩歌內(nèi)容豐富,思想深刻,體制大備,藝術精湛,思想和藝術都超越前代
而臻于唐五代詩的頂峰。欣欣向榮的時代造就了一代人胸襟開闊、抱負遠大、熱情開朗、
樂觀自信的精神風貌,也激起了他們?nèi)胧琅c出世、理想與現(xiàn)實的矛盾。從而在內(nèi)容方面形
成盛唐詩歌所特有的理想主義、英雄性格和浪漫色彩,在藝術上則表現(xiàn)出清新自然、雄健
高華、興象超妙、聲律圓融的鮮明特色。
73.陳子昂的詩歌革新理論的要點是什么?
參考答案:陳子昂在著名的《修竹篇序》里表達了他的詩歌革新主張。首先,他用“彩麗
競繁,而興寄都絕”概括了前代文學的弊病和不足;其次,他明確標舉“漢魏風骨”與
“風雅興寄”,反對沒有風骨、沒有興寄的作品;第三,他提出了“骨氣端翔,音情頓
挫,光英朗練”的詩美理想,要求將壯大昂揚的情思與聲律和詞采之美結合起來,創(chuàng)造健
康而瑰麗的文學。這就指出了文學發(fā)展的新方向。
74.為什么詩歌在唐代取得了高度的成就?
參考答案:第一,一批庶族寒士登上了歷史舞臺,成為政治生活中最活躍的新生力量。使
文學風貌發(fā)生了明顯的變化;第二,“以詩賦取士”,有力地刺激了地主階級的文化教
育,使整個社會的文化得到普及;第三,科舉制度造成的漫游之風,開闊了文人的視野,
也有利于文學修養(yǎng)和文學技巧的提高;第四,唐代儒、釋、道三教并重與合流,使文人的
思想大為活躍,深刻影響了他們的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法和審美情趣;第五,中外文化藝術
的交流和融合,對外來文化精華的廣泛吸收,各種藝術門類的互相滲透,促進了各種藝術
門類的發(fā)展。濃厚的文化藝術氛圍,大大提高了唐代文人的文學修養(yǎng)。
75.鐘蝶《詩品》所反映的文學理論有哪幾方面內(nèi)容?
參考答案:一是指出詩歌的產(chǎn)生來源于社會生活;二是針對時弊,反對用典和聲病說,主
張語言自然和諧;三是講求詩的“滋味”,強調(diào)了詩的情感因素和形式特征。這些主張在
南北朝詩風頹靡的情況下都有補偏救弊的歷史作用。
76.簡述曹丕《典論?論文》的主要內(nèi)容?
參考答案:《典論?論文》篇制雖短,卻涉及了文學理論批評的幾個重要方面。一是充分肯
定了文學的作用,認為文章是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”;二是提出了“文以氣為主”
的觀點,指出文章的不同風格源于作家具有不同的“氣”(作家的氣質(zhì)、才性等);三是
提出了文體論,論及了詩、賦等八種文體的特征;四是關于文學批評,批評了文人“各以
所長,相輕所短”的不良風氣。
77.《世說新語》的主要內(nèi)容是什么?
參考答案:《世說新語》主要記載魏晉知識分子的雋言軼行,是“一部名士的教科書”,
內(nèi)容包括:一、豪門士族的奢侈和兇殘;二、當時知識分子的處世態(tài)度、生活習俗和文化
情趣;三、記載善人善事,其中也有消極內(nèi)容。
78.《搜神記》的主要思想內(nèi)容是什么?
參考答案:一、多神仙道術、鬼怪靈異的內(nèi)容;二、書中也保存了不少民間故事和神話傳
說,有的反映了統(tǒng)治者的殘暴和人民的反抗,有的反映了青年對婚姻自由的渴望和為爭取
幸?;橐龅亩窢幘?,有的反映了人們不怕鬼魂、敢于鏟除鬼魅的大無畏精神。
79.如何評價元結的詩歌理論和創(chuàng)作?
參考答案:元結的詩歌理論集中在他所編的《篋中集序》和集中所選的詩人以及自己的詩
歌創(chuàng)作中。要點是要求詩歌歸于“雅正”,即內(nèi)容上強調(diào)文學的美刺教化作用,形式上反
對雕琢、崇尚古樸。盡管這種文學觀念的提出有特定的時代背景和政治需要,但把文學的
實用功能強調(diào)到極端,忽視了文學的獨立價值,容易造成藝術上的粗糙。元結的詩歌理論
代表了一種傾向,后來白居易等人的詩歌理論,就是沿著這一方向發(fā)展的。元結的詩,一
變盛唐詩人詩中的理想色彩,轉向寫人生悲苦和社會現(xiàn)實。他多針硬時弊之作,代表作是
《舂陵行》、《賊退示官吏》,兩詩直抒胸臆,諷刺辛辣,顯示了元結的同情百姓的深厚
人道主義精神,得到杜甫高度贊揚。但他的詩有思想深度而缺乏藝術力量,如語言草率,
質(zhì)木無文,缺少美感。
二、名詞解釋
80.蘇黃:在宋代,黃庭堅被認為是與蘇軾并駕齊驅的詩人,稱之為“蘇黃”。
81.三曹:漢魏間曹操、曹丕、曹植三父子的并稱。他們以顯赫的政治地位與杰出的文學
才能著稱于世。他們在詩歌中抒寫自己的政治抱負和亂離的社會場景,悲歌慷慨,是漢魏
風骨的代表詩人,在五言詩歌發(fā)展史上處于承先啟后的重要地位。曹植被譽為“建安之
杰”。
82.屈宋:先秦楚辭作家屈原和宋玉的合稱。屈原是楚辭的開創(chuàng)者,宋玉略晚于屈原,也
以楚辭著稱,并對賦的形成與發(fā)展做出了重要貢獻,后世因以屈宋合稱。
83.諸宮調(diào)
所謂諸宮調(diào),就是流行于宋金元時期的一種講唱文學。它用同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成短
套,用不同宮調(diào)的若干短套聯(lián)成長篇,雜以敘述,講唱一個長篇故事。據(jù)傳,其首創(chuàng)者是
北宋末年的民間藝人孔三傳?!段鲙浿T宮調(diào)》是現(xiàn)存唯一部完整的諸宮調(diào)作品。
84.《論詩絕句三十首》:這是金代著名詩人受杜甫《戲為六絕句》的啟發(fā)而作的一組論
詩之作,對建安以來的詩歌作了較系統(tǒng)的論述,表明了他喜愛淳樸自然,反對雕琢華絕的
文學觀。
85.話本:就是說話人說話的底本,它包括講史和小說兩大類。前者是用淺近的文言講述
歷史上的帝王將相的故事;后者指的是用通行的白話來講述平凡人的故事。
86.說話:在宋代城市的大眾娛樂場所“瓦肆”中,有一種以講故事、說笑話為主的活
動,即“說話”?!罢f話”分為四家,即小說、講史、說經(jīng)、合生。
87.三蘇:指的是宋代著名的文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子。
88.唐宋派:明代散文流派。嘉靖時,歸有光、王慎中、唐順之、茅坤等散文家,極力反
對前后七子的模擬主張,認為不一定“文必秦漢,詩必盛唐”,特別是唐宋的散文更值得
效法。他們的成就主要表現(xiàn)在散文創(chuàng)作上。由于宗唐擬宋,所以被稱為唐宋派。唐宋派中
成就最突出的是歸有光。
89.南宋四大家(中興四大家):南宋四大家,又稱“中興四大家”,指的是尤袤、楊萬
里、范成大、陸游。這四大家雖然早期曾受江西詩派影響,但除尤袤外,其他三人均能跳
出江西詩派的樊籬,自創(chuàng)面目。
90.《與山巨源絕交書》:文章篇名,曹魏正始間嵇康寫給山濤的一封信。這是一篇與司
馬氏集團決裂的宣言書。文章申明自己不愿當官是為了遠禍全身。提出做官“必有不堪者
七,甚不可者二”,提出“非湯武而薄周孔”。
91.半山體:王安石退居江寧后,詩風發(fā)生了重大變化,遠離了政治、社會,多寫山水自
然。形式上以絕句為主,很少長篇古體;藝術上講究煉字、對仗,意境優(yōu)美含蓄,具有很
高的藝術性。后人將他這一時期的詩風稱為“半山體”。
92.蘇梅:蘇舜欽在詩歌上創(chuàng)作上與梅堯臣齊名,人稱蘇梅。
93.宋初三體:一以當時的一些達官貴人如徐鉉、李昉等為代表,以白居易為師,詩風平
易淺俗,是當時的主流詩歌,此為白體詩。一以稍后的楊億、劉筠、錢惟演為代表,以李
商隱為師,辭藻華麗,講究用典,是白體之后的詩壇主流,此為西昆體。一以魏野、林逋
等隱士為代表,以賈島、姚合為師,多用白描手法寫隱逸生活,詩風清苦,此為晚唐體。
94.易安體:這是宋代女詞人李清照創(chuàng)作的一種詞風,因她號易安而得名。其具體特征主
要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,情感真實動人。真實地袒露了自己的內(nèi)心世界,大膽而又
真切。第二,語言淺顯自然,卻又韻味無窮。第三,情感表現(xiàn)形象具體而富有美感。
95.南唐詞人:五代稍晚于西蜀詞在南唐地區(qū)出現(xiàn)的一個詞人群體。重視以詞言志,偏重
抒寫情懷,拓寬了詞的內(nèi)容和意境。詞風清麗淡雅、擅長白描。代表詞人有中主李璟、后
主李煜、宰相馮延巳。
96.花間詞:五代時,后蜀趙崇祚選編十八家詞人的詞五百首為《花間集》,這是文學史
上第一部文人詞選集。十八名作
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