烏魯木齊市多校聯(lián)考2022-2023學年七年級上學期期末歷史試題

烏魯木齊市2022-2023學年第一學期多校聯(lián)考質量監(jiān)測試卷七年級歷史（問卷）一、選擇題1.醫(yī)圣祠，坐落在中國中醫(yī)藥服務貿易重點城市、河南省南陽市城東溫涼河畔，它是我國東漢時期偉大的醫(yī)學家、世界醫(yī)史偉人、被人們尊為中華“醫(yī)圣”的墓祠紀念地。材料中“醫(yī)圣”的成就有（）A.四診法 B.《黃帝內經》 C.《傷寒雜病論》 D.麻沸散2.“本紀以序帝王，世家以記侯國，十表以系時事，八書以詳制度，列傳以志人物，然后一代君臣政事，賢否得失，總匯于一編之中?！辈牧纤鲞@一著作（）A.是我國現(xiàn)存最早的一部史書 B.是我國第一部紀傳體斷代史C.是研究秦漢時期歷史的第一手史料 D.對中國的史學發(fā)展產生了深遠影響3.下列選項對兩幅圖片關系描述正確的是（）A.北方戰(zhàn)亂導致人口南遷 B.人口南遷推動江南開發(fā)C.經濟重心已經實現(xiàn)南移 D.經濟發(fā)展促進政治穩(wěn)定4.明代學者王夫之在《讀通鑒論》中感慨：“光武之得天下，較高帝而尤難矣！”劉秀名為“中興之主”，實屬“開創(chuàng)之君”。以下哪一選項是劉秀在位時期開創(chuàng)的盛世（）A.文景之治 B.光武中興 C.開元盛世 D.康乾盛世5.中國在1986年發(fā)行了祖沖之紀念銀幣（下圖）。祖沖之在數(shù)學、天文學、機械制造等方面都有重大成就，下列屬于他在天文學方面的成就是（）A.圓周率 B.千里船 C.《大明歷》 D.指南車6.下表是一位同學關于兩種7不同制度的比較，依據(jù)表格內容可知，該同學研究的兩種制度是（）制度標準方式人物影響賢德民主推選堯舜禹公天下血緣世代傳承啟家天下A.世襲制和分封制 B.禪讓制和分封制C.禪讓制和世襲制 D.分封制和世襲制7.下圖為《史記》書影，它屬于哪一種史料（）A.文獻史料 B.實物史料 C.口述史料 D.間接史料8.袁隆平培育雜交水稻，貢獻巨大，被人們稱為“當代神農”。那么，假如一人被稱作“當代大禹”，此人的身份應該是（）A.水利專家 B.農業(yè)專家 C.醫(yī)學專家 D.造車專家9.某歷史興趣小組在課外探究活動中收集到以下歷史典故。這些典故反映的史實是（）歷史典故出處揭竿而起“將數(shù)百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗?！薄哆^秦論》王侯將相寧有種乎“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”——《史記·陳涉世家》A.國人暴動 B.長平之戰(zhàn) C.陳勝、吳廣起義 D.黃巾起義10.陳勝說：“我們因遇雨誤期，是要被殺頭的；即使去戍邊也要死十之六七。”這段話反映出秦朝（）①重視農業(yè)生產②徭役和兵役沉重③對農民征收重稅④實行的法律嚴苛A.①② B.②③ C.②④ D.③④11.老師在講述兩漢歷史時畫了一個時間軸讓同學們填寫。其中①處的皇帝應該是（）A.光武帝 B.漢明帝 C.漢順帝 D.漢獻帝二、非選擇題12.古代國家治理的“中國模式”和“中國智慧”。材料一（1）圖一的中央官制始于___________朝圖二的中央官制進一步完善于___________朝圖三的中央官制始于___________朝材料二某同學梳理北京歷史沿革（如下表）時期西周秦元管轄屬于燕國分屬廣陽郡、漁陽郡等隸屬于中書省制度①②③（2）依據(jù)材料二并結合所學，填寫與這三個朝代相對應的地方管理制度。材料三秦漢時期的中央統(tǒng)治者，為了有效地維系“大一統(tǒng)”，都對統(tǒng)治思想進行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國上下的思想?！ㄇ貪h以后）即使是在分裂割據(jù)的年代里，追求統(tǒng)一仍始終是各族統(tǒng)治者和民眾的共同政治理念和奮斗目標。——摘自黃樸民《“大一統(tǒng)”之夢一秦漢政治文化的時代精神》（3）依據(jù)材料三并結合所學知識，指出漢武帝“規(guī)范、整齊全國上下的思想”的措施是什么？材料中反映的中國古代治國理政的思想是什么？材料四清朝大事年表（部分）時間事件1653年順治帝賜予西藏地方藏傳佛教格魯派首領達賴五世金冊、金印和“達賴喇嘛”封號17世紀后期康熙帝三次親征，平定蒙古族噶爾丹叛亂勢力1713年康熙帝冊封西藏另一位佛教首領“班禪額爾德尼”封號1727年設置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務18世紀中期乾隆帝平定大、小和卓叛亂，設置伊犁將軍管轄新疆地區(qū)1793年清朝頒布《軟定藏內善后章程》29條，確定了金瓶掣簽制度（4）依據(jù)材料四，概括清朝對邊疆地區(qū)管理的主要方式。并結合所學分析清朝對邊疆管理的作用是什么？13.絲綢是古代中國最重要的發(fā)明之一。材料一與絲綢有關的甲骨文與絲綢有關的成語與絲綢有關的文物錦繡山河千絲萬縷齊紈魯縞經邦緯國繁花似錦帛書又名繒書，是以白色絲帛為書寫材料，其起源可以追溯到春秋時期，現(xiàn)存實物以湖南長沙子彈庫楚墓中出土的帛書為最早。（1）依據(jù)材料一，你能從中獲取哪些歷史信息？材料二在科技方面中國古代四大發(fā)明中有兩項發(fā)明和絲綢密切相關。________①________的發(fā)明就是直接受到絲綢生產技術，尤其是“漂絮”制絲過程中產生的絲茸沉淀物的啟發(fā)。而“漂絮”制絲綿的過程不僅提供了將纖維原料通過草木灰水蒸煮，水浸脫膠，除去雜質，將纖維提純的技術，還提供了將含有纖維束的纖維原料經水浸增加機械強度，不怕敲打的技術。這兩項技術是________①________過程中必不可少的。________②________的發(fā)明與秦漢以來絲綢印染技術中的凸版印花有直接關系。可以說，絲織技術的發(fā)明實際上是________①________和________②________兩大技術發(fā)明的先導。——林梅村《絲綢之路考古十五講》（2）依據(jù)材料二并結合所學，填寫材料中①②所指科技發(fā)明。材料三唐、宋、元時期絲織業(yè)和絲綢貿易發(fā)展簡表唐朝社會經濟、文化、文明處于巔峰發(fā)展時期，絲綢業(yè)的產量猛增，從種植到制作的水平創(chuàng)了歷史新高。絲綢的對外銷售量提高后，“絲綢之路”線路有所增加。絲綢貿易的拓寬，為唐朝經濟的發(fā)展和文化交流推波助瀾。宋元絲綢技術革新進步，中國絲綢迎來新氣象。絲綢的花色更是層出不窮，宋元時期種植桑樹和織作技術融會貫通的能力更強，整體水平有了新突破點。（3）依據(jù)材料三，結合所學概括唐、宋、元時期絲綢業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。列舉兩位歷史上與絲綢之路相關的歷史人物。14.“傳承精華，守正創(chuàng)新”。材料一文化瑰寶，醫(yī)藥成就中國古代醫(yī)藥學成就①《傷寒雜病論》為東漢名醫(yī)張仲景所著，總結了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辨證分析病情，然后對癥治療；還提出了“治未病”理論，提倡預防疾病。②東漢醫(yī)生華佗發(fā)明“麻沸散”，讓病人和酒服下，失去知覺，再進行手術。③唐朝政府開辦了醫(yī)科學校，唐高宗時頒行《新修本草》。④明代李時珍編寫的《本草綱目》記載藥物1800多種。這本藥物學著作被翻譯成法文、英文等多種文字。（1）運用材料一的史實并結合所學，說明以下觀點。（填寫序號）___________提出辨證施治，發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法。___________達到利用麻醉藥施行較大手術的外科治療水平。___________總結了我國古代藥物學成就，在世界醫(yī)藥史上占有重要地位。材料二在幾千年的發(fā)展進程中，中醫(yī)藥形成了獨特的宇宙觀、生命觀、健康觀、疾病觀、防治觀。這些理論是長期積淀形成的，是中醫(yī)藥生存發(fā)展的根基。眼下，不少中醫(yī)秘方、驗方和診療技術面臨失傳的風險。我們應該把散在民間、融入生活的中醫(yī)藥技術充分發(fā)掘出來，整理收集保護起來，更好地傳承下來，為人類健康造福。——摘編自2019年11月28日《人民日報》評論（2）依據(jù)材料二，分析重視傳承中醫(yī)事業(yè)的歷史因素和現(xiàn)實因素。材料三感受文學魅力，一覽歷史景象文學攬勝①插秧適云已，引溜加溉灌?！鸥Β诎偾Ъ宜茋寰?，十二街如種菜畦。——白居易③胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊?！、軚|南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。一柳永⑤八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲?！翖壖并奚扒杷疂烧龔洀?，競插新秧恐后時?！獝坌掠X羅·玄燁（3）依據(jù)材料三，仿照示例，概括詩句、詞句中反映的歷史主題，完成表格（示例中已用詩句不可再選）。示例：序號主題①農業(yè)生產⑥序號主題序號主題15.我國自古以來就是一個多民族國家，“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團結與國家統(tǒng)一的牢固紐帶，請閱讀材料，回答問題。材料一：各地域子文明兄弟民族匯聚滾動、血脈交融，共同締造了中華文明的輝煌……歷史上各民族之間既有和平交往，也有軍事戰(zhàn)爭，彼此相互依存、相互吸收，血脈交融，聯(lián)系越來越密切，逐漸形成一股強大的內聚潮流?！幾岳钪伟病吨腥A文明多元融匯與大一統(tǒng)》材料二：中國邊疆最早確立于秦漢之際……在長期邊疆治理實踐的基礎上，中國逐漸形成了富有智慧的邊疆治理方略以及各種因勢而定的邊疆治理方式……——周平、李大龍《中國的邊疆治理：挑戰(zhàn)與創(chuàng)新》材料三：中國在歷史上產生過九個統(tǒng)一全國的大朝代，我們可稱秦漢為“第一帝國”，隋唐為“第二帝國”，明清則為“第三帝國”。第一帝國的政體還帶有貴族性質，世族力量強大……第二帝國帶擴張性，而第三帝國則帶收斂性?！S仁宇《赫遜河畔談中國歷史》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，列舉歷史上各民族之間“和平交往”、“軍事戰(zhàn)爭”的史實各一例。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，列舉元朝和清朝時期各兩例說明“中國逐漸形成了富有智慧的邊疆治理方略以及各種因勢而定的邊疆治理方式”有哪些。（3）根據(jù)材料三并結合所學知識回答，與“第一帝國”相比，“第三帝國”在中央政治機構和選官制度方面有什么新的表現(xiàn)？“第三帝國”的“收斂性”主要體現(xiàn)為當時實行的什么政策？（4）綜合上述材料，概括中國古代推動統(tǒng)一多民族國家鞏固、發(fā)展的因素。16.閱讀材料，完成下列要求。材料下圖是辛向陽教授綜合考慮“社會穩(wěn)定”、“經濟業(yè)績”、“科技進步”、“思想發(fā)展”和“疆域變化”等因素，繪制成的“中國歷代興衰圖”（部分）?！木幾孕料蜿枴吨袊鴼v代興衰曲線圖》（1）閱讀材料，寫出曲線圖中A處對應的朝代名稱。根據(jù)材料，任選兩個因素，結合史實說明其成就。（2）在材料中任選一個朝代，簡析其興衰的原因。（3）如果你來繪制“中國歷代興衰圖”，你想添加什么因素？談談你的理由。17.我國古代都城既作為政治、軍事中心又作為經濟文化中心，境內各民族在這里集結、溝通、交流和融合。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國都城城名、城址簡表時期城名城址備注隋大興陜西西安唐（前期）長安唐（后期）洛陽河南洛陽五代十國分裂狀態(tài)北宋東京（汴梁）河南開封遼曾定都內蒙古赤峰市等多地：西夏曾定都寧夏銀川南宋臨安浙江杭州金朝曾定都河南開封元大都北京明北京北京早期定都南京清北京北京——劉武君《中國歷代都址變遷與國家經濟重心轉移》材料二北京遠離中國人口和生產的中心地區(qū)，易受游牧民族的侵害，嚴重依賴長江下游地區(qū)的產糧，但它卻成為中國好幾個政權的首都，實在是太令人驚奇了。這絕不能是巧合，原因之一就是中國的首都必須同時也是亞洲腹地非漢族地區(qū)的首都。游牧民族始終是中華帝國軍事和政治的有機組成，結果中國的首都自然就要向邊境移動了?！久馈抠M正清《費正清中國史》材料三明朝形勢圖——教育部組織編寫《中國歷史（七年級下冊）》（1）閱讀材料一，概括隋至清代中國都城的城址遷移的特點。（2）根據(jù)上述材料，結合所學知識，指出遷都北京對于明朝的利弊。（3）根據(jù)上述材料，結合所學知識，說明遷都北京歷史影響。18.絲綢之路，簡稱絲路，廣義上分陸上絲周之路和海上絲綢之路。結合下表，回答問題。絲綢之路發(fā)展史（部分）時間內容唐朝唐朝的經濟文化發(fā)展水平都居世界前列，通過絲綢之路與亞洲、歐洲的一些國家和地區(qū)進行了全面友好的交往。宋朝北宋實際版圖大幅度縮減，政府未能控制河西走廊，到了南宋時期，陸上絲綢之路衰落日益明顯，而海上絲綢之路崛起。元朝①明朝②清朝清代初期以后，政府采取閉關鎖國政策，絲綢之路貿易全面走向衰落。（1）結合所學知識，在表格空白處填入恰當內容。（2）結合所學知識，舉一例史實印證表格內唐朝絲綢之路的發(fā)展，并進行簡單說明。（3）根據(jù)材料內容，概括絲綢之路發(fā)生了什么變化?并指出影響絲綢之路變化的因素有哪些?（b分）19.中國傳統(tǒng)節(jié)日是珍貴民族文化遺產，七年級（2）班的同學開展“走進傳統(tǒng)節(jié)日，感受民族文化”的實踐活動。讓我們一起來參與一下吧?！咎骄抗?jié)日演變】材料：節(jié)日習俗的相關整理節(jié)日不變變春節(jié)祖先祭祀、辭舊迎新、重視家族、拜年、貼春聯(lián)、壓歲錢等春晚、電話拜年、互聯(lián)網(wǎng)拜年、城市禁限煙花爆竹、微信發(fā)紅包、禮物變化等清明節(jié)清明祭祖、踏青郊游、禁火寒食、掃墓上墳、插柳、植樹內容變化：祭奠烈士形式變化：網(wǎng)上祭奠鮮花追思端午節(jié)龍舟競渡、吃粽子、憑吊屈原女兒回娘家、舉辦龍舟文化節(jié)、小長假旅游等【探究節(jié)日文化】門神，即司門守衛(wèi)之神，是農歷新年貼于門上的一種畫作。作為民間信仰的守衛(wèi)門戶的神靈，人們將其貼于門上，用以驅邪避鬼、衛(wèi)家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是深受人們歡迎的守護神。根據(jù)史料記載，周朝的時候就已經出現(xiàn)了“祀門”的活動，而且是極為重要的一項典禮。請欣賞同學們搜集的門神年畫圖片：（1）結合材料，你發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日共同的主題是什么？（2）欣賞同學們搜集到部分門神年畫，依據(jù)門神年畫的變化，你能得出哪些結論？請加以說明。（3）傳統(tǒng)節(jié)日也是中華傳統(tǒng)文化的一部分，綜合以上探究，請談一談，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中傳遞的中華民族的價值觀有哪些？20.時間串起人類發(fā)展歷程。材料一：中國古代對時間的表達與利用有多種方式，如：節(jié)氣、年號、干支紀年等。①“貞觀之治”采用太宗年號記事，“貞觀”取自《易經?系辭下》“天地之道，貞觀者也”。②北魏《齊民要術》記載有二十四節(jié)氣農諺：立秋葉如荷錢，猶得豆。③干支紀年是遵循宇宙天體運行規(guī)律，利用天干地支循環(huán)記錄時間的陰陽合歷。④二十四節(jié)氣走向海外，日本、韓國、越南等國都有使用的歷史。⑤漢武帝時將“二十四節(jié)氣”納入《太初歷》作為指導農事的歷法補充。⑥中國年號紀年影響四鄰，日本有“天元”“明治”、高麗有“天授”“光德”等年號。（1）從材料一中找出能說明下列觀點的內容。（填序號，每空多選、少選、錯選均不得分）時令節(jié)氣是指導農耕生產的重要依據(jù)：___中國古代時間的表達蘊含了豐富的文化：___中國的紀年文化影響其他國家：___材料二：歐式鐘表早在16世紀就傳入中國。明清之際，成為皇室收藏和達官貴人相互饋贈的玩物。18世紀以后，英國和瑞士的鐘表普遍化，進口到廣州以后，當?shù)丶澤讨野阉鼈冇米黾依锏臄[設。1862年，京師同文館首先采用鐘表對學生作息做出制度化規(guī)定，此后，各大學堂相繼仿效。到1890年代，鐘表在城市的洋行、茶館等商業(yè)機構中廣泛使用。20世紀初，座鐘與手表已經進入普通中產家庭與內地城市?！幾苑饫凇锻砬宥际戌婞c時間的社會化及其現(xiàn)代性》等（