高二語文下冊暑假綜合練習(xí)題-1

高二語文暑假輕松練綜合測試題10一、（15分，每小題3分）1.下列詞語中，沒有錯別字且加點(diǎn)字的讀音全都不同的一組是A.逡巡 皴裂教唆犯 怙惡不悛虻 膏肓 露鋒芒罔然若失C.薺菜 儕輩 藥劑師 濟(jì)濟(jì)一堂D.諂媚 焰火 設(shè)陷井 掐頭去尾2.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①如果一個人真要全神地做一件事，還有什么事會做不好？②人們對所謂低危害“中式卷煙”入圍國家科技獎紛紛提出質(zhì)疑，科技部于昨日就此事首度做出，稱將于參評獎項(xiàng)公示期結(jié)束后，提出處理意見。③競技體育，以勝敗論英雄，勝者為王，但對職業(yè)俱樂部而言，長遠(yuǎn)建設(shè)和良性發(fā)展比一時的名次進(jìn)退更為重要。A.貫注回應(yīng)縱然 B.貫注回應(yīng)固然C.灌注反應(yīng)固然 D.灌注反應(yīng)縱然3.下列各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是“角的藝術(shù)”，有好角兒才有好戲，有好戲才能吸引觀念，因此，京劇藝術(shù)能否薪火相傳，人才隊(duì)伍建設(shè)至關(guān)重要。B.2007年春節(jié)聯(lián)歡晚會上,舞蹈《小城雨巷》結(jié)束后,主持人董卿感慨說：“真是美輪美奐,充滿詩情畫意?！盋.中國社會需要一個基本道理上的啟蒙：我們是崛起大國的國民，現(xiàn)在中國這條大船已經(jīng)遠(yuǎn)航出海，我們不與它其命運(yùn)而能獨(dú)善其身的概率微乎其微。D.西方大國可以伸出援手幫助一個小國，培育個“典范”，但對中國這樣的潛在戰(zhàn)略對手它們是不可能真心相幫的，遏制與落井下石倒符合它們的邏輯。4.下列各句中，沒有語病，且句意明確的一項(xiàng)是A.當(dāng)前，我國的發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，繼續(xù)保持良好勢頭具備不少有利條件，但社會矛盾也日益凸顯，會遇到不少需要解決的風(fēng)險和難題。B.2011年10月31日，當(dāng)?shù)?0億個人類居民降臨這個已經(jīng)不堪重負(fù)的蔚藍(lán)色星球時，讓人們感受到了“人口時鐘”的加速旋轉(zhuǎn)。C.濟(jì)南園博園將原樣原件地復(fù)建世博山東館，屆時，沒有去過上海世博會現(xiàn)場的市民可前往該園一睹世博山東館的風(fēng)采。D.網(wǎng)絡(luò)謠言一度愈演愈烈，能否根治這一問題，既有賴于政府出臺制度來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，也有賴于廣大網(wǎng)民對謠言的自覺抵制。①②橫線處的語句，銜接是恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是一條彎彎曲曲的石板路從山腳蜿蜒而上。①。花墻上飄著垂攀附，綠白相映，②A.①路邊長滿木香花，結(jié)成兩道覆霜蓋雪的花墻②綠的格外鮮嫩，白的格外皎潔B.①木香花長滿路邊，結(jié)成兩道覆霜蓋雪的花墻②白的格外皎潔，綠的格外鮮嫩C.①木香花長滿路邊，結(jié)成兩道花墻，覆霜蓋雪②綠的格外鮮嫩，白的格外皎潔D.①路邊長滿木香花，結(jié)成兩道花墻，覆霜蓋雪②白的格外皎潔，綠的格外鮮嫩二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6~8題。談吟誦陳向春吟誦是什么?或者，今天我們所理解的吟誦是什么?吟誦是傳統(tǒng)文化、古典詩詞不可或缺的一種美的表現(xiàn)形式，有著獨(dú)特的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。初次接觸到吟誦的人們，新奇之后，往往會問：古人是這么“吟”的么?這是原汁原味的古調(diào)子么?事實(shí)上，現(xiàn)在所有古典詩詞的吟調(diào)，包括出自那些已經(jīng)八九十歲、曾經(jīng)接受過私塾教育的老人之口的吟調(diào)，都非古調(diào)。理由很簡單，一是數(shù)千年語音變遷，所謂的“正宗”古音并不存在。其次，古人吟誦皆口耳相授，聲音實(shí)況沒有記載。古調(diào)絕響，無從談起。但是，語音變遷之中，仍有不變的因素。比如“入聲”被認(rèn)為是一種“原生態(tài)”，華東、華南、西南以及臺灣地區(qū)的方言就有入聲，還保留了某些中古語音的特征，當(dāng)?shù)匾恍┌司攀畾q老人還能以此為我們傳遞唐詩宋詞微妙的聲情韻味。吟誦這個詞，其意既可指吟，也可指誦；或者兩者兼有，泛指用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地誦讀。吟誦合稱，表明至少有兩種方式，即吟和誦。從有利于傳承的角度說，概念或者叫法還是統(tǒng)一為好。臺灣統(tǒng)一叫吟唱，大陸統(tǒng)一叫吟誦。吟誦的叫法，好在把吟和誦組合在一起，提醒人們：吟是從誦之中來的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱，是從吟讀之中自然生發(fā)出來的，且不受固定樂譜束縛的自由唱?；蛟S，比較方便簡單的分類有三：誦、吟、唱。這當(dāng)中，“誦”為基礎(chǔ)，“吟“是結(jié)果，“唱”是升華。一個現(xiàn)代人，要想得到古人那種自由吟誦的境界，一是要吟出自己的調(diào)；二是要隨“調(diào)”隨出，想吟就吟；三是音情并茂，韻味十足。其實(shí)吟誦的根并不是一般說的古詩詞文，而是傳統(tǒng)蒙學(xué)注經(jīng)典。傳統(tǒng)蒙學(xué)的本意在于“播種于心，求其日后自己發(fā)芽”，用“經(jīng)典”打底，扎根在童心之內(nèi)，故所讀所誦必為精挑細(xì)選出來的好書好文好詩。中華文明，日積月累，不斷生發(fā)，產(chǎn)生了眾多的人文經(jīng)典。多且文字繁難的經(jīng)典，須經(jīng)過“中介”的智慧，化繁為簡，化難為易。這個轉(zhuǎn)化的結(jié)果，便是各種蒙學(xué)教材的誕生。于是，中華“經(jīng)典”的核心思想化作朗朗上口的韻讀文字，隨著熟誦、吟誦滲入人心。古人把作詩稱之為“吟詠情性”，詩在性情里，把詩從情性里吟詠出來，即為詩。而詩的鑒賞，則是從相反方向進(jìn)行，靠吟詠?zhàn)鞒鰜淼脑?，還須回到聲音里體會。所以，“吟詠”的作用，不單是所謂“語言的藝術(shù)”問題，或藝術(shù)的審美問題，最根本的是它內(nèi)涵著傳統(tǒng)的“性情”。(選自2012．3．29《人民日報》，有刪改)【注】蒙學(xué)，即蒙館，啟蒙的學(xué)塾，相當(dāng)于現(xiàn)在的幼兒園或小學(xué)?！耙髡b”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．吟誦是傳統(tǒng)文化、古典詩詞不可或缺的一種美的表現(xiàn)形式，有其獨(dú)特內(nèi)涵。B．吟誦，其意既可指吟，也可指誦，就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地誦讀。C．大陸“吟誦”的叫法，把吟和誦組合在一起，提醒人們吟是從誦之中來的。D．臺灣“吟唱”的“唱”，是從吟讀中隨意生發(fā)出的不受固定樂譜約束的自由唱?！蔼?dú)特的文化和藝術(shù)內(nèi)涵”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．語音變遷中有不變的因素，我國一些方言中還保留了某些中古語音的特征。B．兒童吟誦精選出來的好書好文好詩，播種“經(jīng)典”以“求其日后自己發(fā)芽”。C．中華“經(jīng)典”的核心思想憑借蒙學(xué)教材化作韻讀文字，通過吟誦滲人人心。D．鑒賞詩歌要反向而行，通過吟詠(誦)在聲音中體會其情感美和藝術(shù)美。8．下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是A．我們不能吟誦出原汁原味古調(diào)的原因是數(shù)千年的語音變遷使正宗古音已不存在。B．吟誦比較簡便的分類為誦、唱和吟，這三類可以分別看做基礎(chǔ)、結(jié)果和升華。C．今人學(xué)吟誦，一要吟出自己的調(diào)，二要想吟就吟，三要有聲有情，韻味十足。D．吟詠(誦)不是語言的藝術(shù)，也不是審美的藝術(shù)，而是內(nèi)涵著傳統(tǒng)性情的藝術(shù)。三、(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9~12題。孟子見齊宣王日：“所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。王無親臣矣。昔者所進(jìn)，今日不知其亡也。”王日：“吾何以識其不才而舍之?”日：“國君任賢，如不得人，將使卑逾尊，疏逾戚，可不慎與？左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之，見賢焉，然后用之。左右皆曰不可，勿聽；諸大夫背曰不可，勿聽；國人皆曰不可，然后察之，見不可焉，然后去之。左右皆曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽；國人皆曰可殺，然后察之，見可殺焉．然后殺之。故曰因人殺之也。如此，然后可以為民父母?！饼R宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸?”孟子對日：“于傳有之?！比眨骸俺紡s其君可乎?”日：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也?！饼R人伐燕，勝之。宣王問日：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國，伐萬乘之國，五旬而舉之。人力不至于此，不取，必有天殃。取之，何如?”孟子對日：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之圓伐萬乘之因，簞食壺漿，以迎王師。豈有他哉?避水火也。”齊人將取燕，諸侯謀救之。宣王日：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之?”孟子對日：“臣聞以七十里為政于天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也。書日：‘湯一征，自葛①始。’天下信之，東面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。曰：‘奚為后我？’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不變，誅其君而吊其民，若時雨降，民大悅。書曰：‘后來其蘇。’今燕虐其民。王往而征之，民以為將拯已于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也。天下固畏齊之強(qiáng)也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，則猶可及止也?！?節(jié)選自《孟子·梁惠王下》有刪改)【注】①葛：遠(yuǎn)古時期的部落名。②旄倪：指被俘虜?shù)睦先撕陀變骸?．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．湯放桀，武王伐紂 放：釋放B．賊仁者謂之賊 賊：戕害C．五旬而舉之 舉：攻克D．誅其君而吊其民 吊：慰問10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組A、今日不知其亡也吾其還也B、吾何以識其不才而舍之久之，能以足音辨認(rèn)C、武王伐紂，有諸投諸渤海之尾，隱士之北D、今又倍地而不行仁政君子博學(xué)而日參省乎己11．以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)孟子“民本”思想的一組是①所謂故國者，非謂有喬木之謂也②國人皆曰賢，然后察之，見賢焉，然后用之③人力不至于此，不取，必有天殃④以七十里為政于天下⑤使市者不止，耕者不變⑥謀于燕眾，置君而后去之A．①③⑤B．③④⑥C．①②④D．②⑤⑥12．對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是A．盂子認(rèn)為一國之君要辨識沒有才干的臣子并罷免他們，不能僅僅聽身邊之人和諸大夫的意見，還要傾聽百姓的聲音。B．孟子說“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘”，表明孟子主張施行仁政，以民為本。國君如果倒行逆施，就是老百姓的敵人。C．戰(zhàn)爭勝利后，齊宣王想吞并燕國的土地，孟子認(rèn)為需要看燕國的百姓是否愿意，如果兼并了，燕國百姓不高興，那就不要兼并。D．《尚書》記載，商湯最先征伐葛的時候，天下的人都信任商湯，但后來卻因不公平造成了怨聲載道的局面。第Ⅱ卷(共114分)四、(24分)l3．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)國君任賢，如不得人，將使卑逾尊，疏逾戚，可不慎與?(4分)。(2)頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾。(3分)(3)越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰。(3分)14．閱讀下面一首明詩，完成后面題目。(8分)即事夏完淳復(fù)楚情何極，亡秦氣未平。雄風(fēng)清角勁，落日大旗明?？c素酬家國，戈船決死生！胡笳千古恨，一片月臨城?！咀ⅰ肯耐甏荆好髂┥倌昕骨逵⑿?，著名詩人。(1)首聯(lián)運(yùn)用了什么典故?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請結(jié)合全詩簡要分析。(4分)(2)結(jié)合全詩，簡要賞析最后一句。(4分)15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個小題)(6分)(1)，知來者之可追。，，用心躁也。(2)，善假于物也。君子博學(xué)而日參省乎己，。(3)景翳翳以將入，。，感吾生之行休。(4)子曰：學(xué)而不思則罔，。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，。五、(12分)16．閱讀下面的文字，依據(jù)內(nèi)容將得出的結(jié)論寫在橫線上。(不超過25字)(4分)2011年9月至10月中美韓日四國青少年研究機(jī)構(gòu)共同進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)研。研究者在四國分別抽取了普通高中在校生若干名，對他們的國家意識、生活意識、留學(xué)意識、課余生活、國民印象等進(jìn)行了問卷調(diào)查。就其中某些調(diào)查數(shù)據(jù)來看，79.4％的中國高中生認(rèn)為國家發(fā)展與個人發(fā)展息息相關(guān)；80.7％的中國高中生表示“若國家遇到危機(jī)，愿為國家做任何事”，分別比美國、韓國和日本高出24.7、35.4和50.9個百分點(diǎn)。該調(diào)查濕示，。17．把下面這個長句改寫成4個語意連貫的短句，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變原意。(4分)連日來，海南博鰲因眾多政府首腦齊聚于此參加在世界經(jīng)濟(jì)不確定性增強(qiáng)的大背景下召開的旨在解決亞洲各經(jīng)濟(jì)體如何保持可持續(xù)發(fā)展問題的博鰲亞洲論壇而吸引了全世界的目光。18．下面是一則某政府機(jī)關(guān)在網(wǎng)上發(fā)布的招聘公告。對此形式，有人拍手叫好，有人強(qiáng)烈反對。請你從語言風(fēng)格和表達(dá)效果等方面發(fā)表自己的觀點(diǎn)。要求：觀點(diǎn)鮮明，理由充分。(4分)親，你大學(xué)本科畢業(yè)了不？辦公軟件使用熟練不？英語交流順溜不？駕照有木有？快來看，中日韓三國農(nóng)業(yè)合作項(xiàng)目秘書處招人啦!這是個國際組織，馬上要在張娜拉、李俊基、金賢重、RAIN的故鄉(xiāng)韓國建立喔。六、(18分)閱讀下面的文字，完成19～22題。(18分)冬荷李木生①冰掐滅了一湖的波浪。又冰上加雪。荷的尸骨就這樣狼籍在冰雪的湖面上，肢折頭斷，東倒西歪，稀稀落落。②蒼涼。落寞。好象這里從來就沒有過擠擠挨挨、漲潮似的荷葉，沒有過大火一樣燃了一湖的荷花，也沒來過那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。③湖，真的死去了嗎?④但是，有一絲荷的清香，悄然潛入心肺，連強(qiáng)大戧人的寒氣也無法將其阻斷。⑤在這冰雪的湖上，我與冬荷相識。⑥紅紅的朝陽，在遠(yuǎn)處怯怯地開著。薄薄的霧氣正在散去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的殘荷便從朦朧里漸漸清晰起來。直的，彎的，拱的，垂的，是荷柄的舞蹈；灰的，黃的，黑的，褐的，是荷葉、蓮蓬的存在。⑦風(fēng)寒榨盡了水分算得了什么？失去了豐腴，那就裸露出莊嚴(yán)的筋脈迎接風(fēng)雪。曾經(jīng)碩大舒展的碧葉，有時會干縮成一排排瓦壟狀，甚至在壟沿處散布起或大或小、有著黑色邊緣的窟窿。這是被風(fēng)霜雨雪反復(fù)肆虐后留下的創(chuàng)傷吧？乍看這帶著黑色邊緣的窟窿，好象這荷已經(jīng)脆得很，一碰就會碎的。其實(shí)不，在這褶皺間的灰色質(zhì)地里，往往還殘留著淺淺的綠，撫摸它，抓它，你會立刻感到一種柔韌勁道的生命的力量。天要起風(fēng)雪，水要結(jié)成冰，這是無法回避的現(xiàn)實(shí)。躲避肯定是不行。逆來順受恐怕也不行，最好的辦法也許就是迎上前去。⑧有一枚荷葉曾是那樣深深地吸引了我。寒風(fēng)里，它反扣在一桿斜立于冰雪之中的荷柄旁，仿佛一位持槍披甲的英雄。它那依然碩大的葉片起伏著，猶如奔騰向前的波濤。而隆起的筋脈，在太陽下骨骼一樣地凸顯著，更讓這波濤有了山巒連綿的質(zhì)感。這如波濤山巒般起伏不息的，不就是勇士容山納川、吞吐日月的胸膛嗎?⑨還有給我以強(qiáng)烈震撼的那枝冰中的蓮蓬。蓮柄早已沒入冰雪中，蓮頭卻執(zhí)拗地伸出在冰面上，面朝著空曠的天空，十七個空了的蓮房猶如十七個森然的彈洞。真是觸目驚心。望著這十七個無言的黑洞，我依稀聽到了吶喊與控訴。它一定有過孕子的艱難與幸福。那十七粒飽滿圓潤的蓮籽，肯定蘊(yùn)含著新鮮而又芬芳的思想。不然，枯燥猙獰的嚴(yán)冬不會向它施以能夠致以死命的寒冷。但是寒冷又能怎樣?飽滿的蓮籽早已植入湖底的泥中。⑩太陽升起來了。冬日的湖上，荷的故事正沒有盡頭。eq\o\ac(○,11)冬的湖上，最熱的當(dāng)是荷了。冰壓不住它，雪也蓋不住它。它總是融化了冰雪，讓熱的生命在這冰雪的湖面上醒目著。放眼望去，白茫茫的世界里，總有那曾經(jīng)外直中空的荷柄，或挺著，或曲著，或擰著，或舉著，從冰下牽緊了紋理畢現(xiàn)的荷葉和蓮籽散盡的蓮蓬。融去了身上冰雪的荷，黑著或灰著，卻嶄新著。夏日的荷是從水中生的，“出淤泥而不染”；冬日的荷是從冰雪中生的，歷垢世而彌新彌凈。更有愛的宣言寫在冰雪之上——干枯了也要擁抱著，共同迎受著寒風(fēng)，等待冰消雪融的日子；既然災(zāi)難不可避免，那就相挨相慰著一起凍結(jié)于冰雪之上，攜手承受苦難。誰能說與所愛者攜手承受苦難，不也是一種巨大的享受與幸福呢？eq\o\ac(○,12)熱的荷，當(dāng)是偉大的潔凈與愛的楷模了。eq\o\ac(○,13)午時的太陽下，荷的凜然與憤怒卻歷歷在目著。銅鑄鐵打般的荷柄——有的舉著葉或蓬，那是荷的解放的旗幟；有的頭已半凍在冰中，卻還將身子拱作勁弓，要將一統(tǒng)的冰蓋掀翻，那滿布的細(xì)釘頭樣的刺疙瘩，似乎正隱隱漏出咯咯吱吱的響聲。eq\o\ac(○,14)冬荷知道，冰下還有藕，正布滿在湖底。每一節(jié)藕上，都棲著自己生生不息的夢。夢在，來年的夏天，還能不讓荷在每一朵浪花上自由地飛翔嗎？eq\o\ac(○,15)那是月華做成的荷瓣，水精做成的荷葉，漁歌做成的蜻蜓呀！整個夏天的熱烈，都在這里轟轟烈烈地演繹著。eq\o\ac(○,16)一種水樣的感覺正在冬荷的筋脈里汩汩地流動。飽滿，自在，清新，高潔，它甚至看見了花瓣分披的粉荷，嫩黃泛綠的花托周圍，是黃黃的蕊毛，花托上微突著幼小的蓮籽，淚泡一樣地嬌嫩著。美好，就是這樣的吧？還有夏荷的清香，夏荷的明朗，夏荷風(fēng)中快樂的呻吟和夏荷染紅了白云的歡笑，都在撫弄著冬荷夢的琴弦。eq\o\ac(○,17)風(fēng)刮著。冰封著。雪覆著。夕陽正泛著荷蕊般的嫩黃。夕陽里，醒著的冬荷，夢正酣。19.文章多次寫到太陽，請簡要分析其作用。（4分）20.賞析文中第二段劃線的句子。（4分）好象這里從來就沒有過擠擠挨挨、漲潮似的荷葉，沒有過大火一樣燃了一湖的荷花，也沒來過那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。eq\o\ac(○,7)段作者已經(jīng)著力描寫了荷葉，第eq\o\ac(○,8)段為什么還特別刻畫“一枚荷葉”？這兩段表現(xiàn)了荷葉怎樣的特點(diǎn)？（4分）22.請結(jié)合文章談?wù)劧山o你的啟示。（6分）七（60分）23閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化：過去她出場面對觀眾說的第一句話是“大家好，我來了！”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家，你們來了！”也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)2012．5、24一、(15分)二、（9分）6．D(原文講的是“自然生發(fā)”而非“隨意生發(fā)”)7.A(此項(xiàng)所談為語音變遷，與文化和藝術(shù)內(nèi)涵無關(guān))8．C(A原因有二，語音變遷，古音不存只是其中之一；B“誦、唱和吟”順序錯，與原文不符；D從原文最后一句來看，“吟詠(誦)”最根本的作用是涵養(yǎng)傳統(tǒng)性情，但它同時又是語言的藝術(shù)和審美的藝術(shù))。三、(12分)9.A(放，流放，放逐。)10．B(介詞，憑。A代詞，他；語氣詞，表商量語氣。相當(dāng)于“還是”。C兼詞，“之乎”；兼詞，“之于”。D連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表并列)11．D(①是對何謂故國的評論。③是齊宣王想假托順應(yīng)天意而吞并燕國的表現(xiàn)。④是表述商湯如何統(tǒng)一天下的)12．D(“造成了怨聲載道的局面”，錯誤。原文的“怨”，是后被征伐的百姓抱怨不先征伐自己的國家，而先被征伐的的國家的百姓是高興的，沒有抱怨)四、(24分)13．(1)國君任用賢才，如果得不到合適的人才，將會使地位低的超過地位高的，關(guān)系遠(yuǎn)的超過關(guān)系近的，(對此)能不慎重嗎?(“任”“逾”“戚”“慎”各1分)(2)很多諸侯謀劃討伐我，(我)用什么辦法來對付他們呢?(“謀”“以”和句式各1分)(3)百姓都以為會把他們從水深火熱中拯救出來，(所以)用簞裝著飯食、用壺盛著漿湯來迎接大王的軍隊(duì)。(“以為”、“簞”與“壺”名詞作動詞、“師”各1分)(句意不通順，酌情扣分)14．(1)“復(fù)楚”“亡秦”運(yùn)用了項(xiàng)羽、劉邦(或陳勝、吳廣)等秦末起義軍滅秦的典故(2分)，表達(dá)了作者反清復(fù)明的雄心壯志(2分)。(2)作者借景抒情(或“以景結(jié)情”)(1分)，寫慘淡的月色籠罩城池，營造了寂靜悲涼的氣氛，表達(dá)了深沉的亡國破家之痛(3分)。15.(1)不霽何虹今宵酒醒何處(2)挾飛仙以遨游長使英雄淚滿襟(3)流言止于智者潦水盡而寒潭清(4)用之所趨異也雨雪霏霏(每句1分，錯一字該句即不得分)五、（12分）16．中國高中生的國家意識在四國青少年中最強(qiáng)。(4分)17．①連日來，海南博鰲吸引了全世界的目光。②因?yàn)楸姸嗾啄X齊聚于此參加博鰲亞洲論壇。③此次博鰲亞洲論壇是在世界經(jīng)濟(jì)不確定性增強(qiáng)的大背景下召開的。④它旨在解決亞洲各經(jīng)濟(jì)體如何保持可持續(xù)發(fā)展的問題。(4分，每句1分)18.【答案示例l】支持。該公告使用網(wǎng)絡(luò)語言，親切幽默，生動活潑(1分)，一改政府嚴(yán)肅的面孔，拉近了與公眾的距離(2分)。同時，以到明星家鄉(xiāng)工作來吸引年輕人，能引起年輕人的興趣。(1分)【答案示例2】反對。該公告使用網(wǎng)絡(luò)語言，太過調(diào)侃，太不嚴(yán)肅(1分)。政府機(jī)關(guān)的公文要使用規(guī)范的語言和公文文體，否則就有失嚴(yán)肅性和權(quán)威性(2分)。并且出現(xiàn)多位韓國明星的名字，也有引導(dǎo)青年人崇洋追星之嫌。(1分)(若能從其他方面作答，表述合理亦可得分)六、【18分)(一)19．①線索作用，按時間描寫了朝陽里、太陽升起后、午時和夕陽里的冬荷的不同特點(diǎn)，使文章層次分明(2分)。②提供了明麗的背景，為荷注入了熱力與生機(jī)，烘托了冬荷的精神(2分)。20．①運(yùn)用比喻、排比的手法，化用名句，極力渲染了過去荷葉生長的繁密、荷花開放的熱烈、荷湖生命的靈動(2分)。②與當(dāng)前的冷落形成對比，突出下文冬荷給人的震撼(2分)。21．①第⑦段總寫荷葉，第⑧段是具體刻畫，點(diǎn)面結(jié)合，使荷葉的形象更加豐滿突出(2分)。②荷葉干縮破敗但堅韌勁道，不懼嚴(yán)寒，勇敢抗?fàn)?2分)。22．①在災(zāi)難面前，不要回避現(xiàn)實(shí)，不要逆來順受，最好的辦法是迎上前去，勇敢面對。(2分)②與他人相擁、攜手，共同承受苦難，也是一種巨大的享受與幸福。(2分)③在人生順境時，要留下未來希望的種子，在挫折、災(zāi)難面前要保有對未來美好的憧憬和夢想。(2分)七、(60分)參考2011年山東高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)，以43為基準(zhǔn)分評分。譯文：孟子謁見齊宣王，說：“所謂故國，不是說國中要有高大的樹木，而是說要有世代(與國家體戚與共)的臣子?，F(xiàn)在大王沒有親信的臣子了。過去任用的人，現(xiàn)在不知到哪里去了?！毙跽f：“我用什么方法才能識別哪些人沒有才干而罷免他們呢?”孟子說：“國君任用人才，如果得不到合適的人選，將會使地位低的超過地位高的，關(guān)系遠(yuǎn)的超過關(guān)系近的，(對此)能不慎重嗎?左右侍臣都說好，不行；大夫們都說好，也不行；全國的人都說好，這才去考察他，見他確實(shí)是好，這才任用他。左右侍臣都說不行，不要聽信；大夫們都說不行，也不要聽信；全國的人都說不行，這才考察他，見他確實(shí)不行，這才罷免他。左右侍臣都說可殺。不要聽信；大夫們