第1課 中華文明的起源與早期國(guó)家同步練習(xí) 統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要上冊(cè)

中華文明的起源與早期國(guó)家一、選擇題1．在四川廣漢三星堆遺址出土的文物中，青銅尊、青銅罍以及玉璋、玉琮等與黃河流域出土文物類型相似。同時(shí)，三星堆新發(fā)現(xiàn)的黃金面具與成都金沙遺址出土的黃金面具存在高度相似性。這說明A．跨區(qū)域間文化交流頻繁 B．中華文明具有多元一體特征C．古蜀文明長(zhǎng)期領(lǐng)先世界 D．長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)得到充分開發(fā)2．據(jù)學(xué)者考證，西周后期，“饕餮紋”“夔紋”“龍紋"等代表奴隸主階級(jí)的裝飾紋樣逐漸消失或被取締，取而代之的是一種隨意粗獷的紋飾，鳥獸等動(dòng)物紋樣逐漸走向?qū)憣?shí)。這反映出，西周后期A．工藝水平不斷提高 B．審美觀念發(fā)生變化C．等級(jí)秩序遭到破壞 D．貴族政治走向瓦解3．周朝歷代君主都很重視樂舞修養(yǎng)，并制定了禮樂制度。周王室及貴族子弟從13歲開始，要逐漸學(xué)習(xí)掌握各種禮儀樂舞，20歲左右要全面掌握《六代舞》和《六小舞》。其根本目的是A．加強(qiáng)貴族階層的文化內(nèi)涵 B．強(qiáng)化社會(huì)的道德修養(yǎng)C．培養(yǎng)貴族階層的行為習(xí)慣 D．維護(hù)周朝的社會(huì)秩序4．西周分封制下，周天子與諸侯國(guó)君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時(shí)期，有的諸侯國(guó)一個(gè)大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個(gè)。這說明A．土地國(guó)有制度廢除 B．分封體制不斷強(qiáng)化C．諸侯國(guó)君權(quán)力鞏固 D．社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展5．近年江西新干出土了一批商代青銅農(nóng)具，有犁、耜、斧、鏟、鐮等，種類較為齊全。某些類型的農(nóng)具還是首次發(fā)現(xiàn)，更無使用之痕。不少農(nóng)具鑄有云紋、獸面紋、蟬紋等具有神秘意義的紋飾，絕非-.般農(nóng)具所能鑄刻。這反映出（）A．青銅農(nóng)具最早出現(xiàn)于江西新干 B．成套青銅農(nóng)具有利于精耕細(xì)作C．青銅農(nóng)具基本不用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方6．據(jù)青銅器銘文，西周中后期，裘衛(wèi)因經(jīng)營(yíng)手工業(yè)獲得財(cái)富和地位，一位名叫矩的貴族用13塊耕地，從裘衛(wèi)那里換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾。這一記載反映了A．井田制度松動(dòng) B．世襲制度解體C．抑商政策弱化 D．禮樂制度崩壞7．《禮記.王制》列舉許多不鬻于市的東西，其中包括“五谷不時(shí)（即不合時(shí)令的作物）”“果實(shí)未熟”“不到砍伐時(shí)期的樹木”“不到捕殺時(shí)期的禽獸魚鱉”。這體現(xiàn)了古代商業(yè)政策A．嚴(yán)格限制商人活動(dòng) B．蘊(yùn)含樸素的生態(tài)意識(shí)C．利于各地商品流通 D．易致市場(chǎng)商品的匱乏8．圖1為1977年考古發(fā)掘時(shí)出土的“河姆渡骨耜”，出土?xí)r上部殘留著一截用藤條捆縛的木柄。這一考古成果表明，我國(guó)擁有A．輝煌的黃河文明 B．悠遠(yuǎn)的甲骨文字C．銳利的古代兵器 D．發(fā)達(dá)的原始農(nóng)業(yè)9．2019年7月6日，中國(guó)“良渚古城遺址”在第43屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。至此，中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到55處，居世界第一。良諸文化遺址A．屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華傳統(tǒng)文化的代表B．屬于自然遺產(chǎn)，有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化C．屬于早期文化遺址，實(shí)證中華民族五千年文明D．屬于自然和文化雙重遺產(chǎn)，是早期的城市文明10.古代中國(guó),政治權(quán)力由“傳賢”到“傳子”的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著()A.分封制初具雛形 B.宗法制的基本形成C.王位世襲制的確立 D.政治體制嚴(yán)重倒退11.在已發(fā)掘的北京人遺址中,“從上到下有4層面積較大較厚的灰燼層。最上部的灰燼位于鴿子堂西側(cè)第3層下一塊巨大的石灰?guī)r上?！边@表明北京人()A.已掌握了使用火的技術(shù)B.是中國(guó)境內(nèi)最早使用火的原始人C.已進(jìn)入了文明時(shí)代D.是新石器時(shí)代的典型代表12.據(jù)《尚書·周書》載,周公曾說:“我不可不監(jiān)(鑒)于有夏,亦不可不監(jiān)于有殷。”這體現(xiàn)出西周統(tǒng)治者注重()A.繼承前代的政治制度B.創(chuàng)立新的行政體制C.繼承前代的治國(guó)理念D.借鑒前代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)二、綜合題13．閱讀以下材料材料一武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營(yíng)丘曰齊，封弟周公旦于曲阜曰魯，封召公奭于燕，封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史記·周本紀(jì)》材料二天子適諸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子曰述職。述職者，述所職也。無非事者。一不朝則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之……周公教成王說：“你得用心考察眾諸侯誰納貢，誰不納貢。納貢的如果禮貌不好，即是侮慢王朝，等于不貢?！薄耐鯙榉殪荽蠊?，有寇至則舉烽火，諸侯悉至。材料三別子為祖，繼別為宗，繼禰（宗廟中稱亡父為禰）者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。……尊祖故敬宗，敬宗，尊祖之義也?！抖Y記·大傳》材料四平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。——《史記·周本紀(jì)》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一指出，在周初能夠得到“封侯”的對(duì)象。（2）據(jù)材料二說明受封諸侯對(duì)周王的義務(wù)。（3）指出材料三中提到的政治制度，并說明其與分封制的關(guān)系。（4）材料四中“周室衰微，政由方伯”本質(zhì)上說明了什么歷史現(xiàn)象，體現(xiàn)了什么歷史發(fā)展趨勢(shì)。中華文明的起源與早期國(guó)家一、選擇題1．在四川廣漢三星堆遺址出土的文物中，青銅尊、青銅罍以及玉璋、玉琮等與黃河流域出土文物類型相似。同時(shí)，三星堆新發(fā)現(xiàn)的黃金面具與成都金沙遺址出土的黃金面具存在高度相似性。這說明A．跨區(qū)域間文化交流頻繁 B．中華文明具有多元一體特征C．古蜀文明長(zhǎng)期領(lǐng)先世界 D．長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)得到充分開發(fā)【答案】B2．據(jù)學(xué)者考證，西周后期，“饕餮紋”“夔紋”“龍紋"等代表奴隸主階級(jí)的裝飾紋樣逐漸消失或被取締，取而代之的是一種隨意粗獷的紋飾，鳥獸等動(dòng)物紋樣逐漸走向?qū)憣?shí)。這反映出，西周后期A．工藝水平不斷提高 B．審美觀念發(fā)生變化C．等級(jí)秩序遭到破壞 D．貴族政治走向瓦解【答案】C3．周朝歷代君主都很重視樂舞修養(yǎng)，并制定了禮樂制度。周王室及貴族子弟從13歲開始，要逐漸學(xué)習(xí)掌握各種禮儀樂舞，20歲左右要全面掌握《六代舞》和《六小舞》。其根本目的是A．加強(qiáng)貴族階層的文化內(nèi)涵 B．強(qiáng)化社會(huì)的道德修養(yǎng)C．培養(yǎng)貴族階層的行為習(xí)慣 D．維護(hù)周朝的社會(huì)秩序【答案】D4．西周分封制下，周天子與諸侯國(guó)君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時(shí)期，有的諸侯國(guó)一個(gè)大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個(gè)。這說明A．土地國(guó)有制度廢除 B．分封體制不斷強(qiáng)化C．諸侯國(guó)君權(quán)力鞏固 D．社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展【答案】D5．近年江西新干出土了一批商代青銅農(nóng)具，有犁、耜、斧、鏟、鐮等，種類較為齊全。某些類型的農(nóng)具還是首次發(fā)現(xiàn)，更無使用之痕。不少農(nóng)具鑄有云紋、獸面紋、蟬紋等具有神秘意義的紋飾，絕非-.般農(nóng)具所能鑄刻。這反映出（）A．青銅農(nóng)具最早出現(xiàn)于江西新干 B．成套青銅農(nóng)具有利于精耕細(xì)作C．青銅農(nóng)具基本不用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方【答案】C6．據(jù)青銅器銘文，西周中后期，裘衛(wèi)因經(jīng)營(yíng)手工業(yè)獲得財(cái)富和地位，一位名叫矩的貴族用13塊耕地，從裘衛(wèi)那里換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾。這一記載反映了A．井田制度松動(dòng) B．世襲制度解體C．抑商政策弱化 D．禮樂制度崩壞【答案】A7．《禮記.王制》列舉許多不鬻于市的東西，其中包括“五谷不時(shí)（即不合時(shí)令的作物）”“果實(shí)未熟”“不到砍伐時(shí)期的樹木”“不到捕殺時(shí)期的禽獸魚鱉”。這體現(xiàn)了古代商業(yè)政策A．嚴(yán)格限制商人活動(dòng) B．蘊(yùn)含樸素的生態(tài)意識(shí)C．利于各地商品流通 D．易致市場(chǎng)商品的匱乏【答案】B8．圖1為1977年考古發(fā)掘時(shí)出土的“河姆渡骨耜”，出土?xí)r上部殘留著一截用藤條捆縛的木柄。這一考古成果表明，我國(guó)擁有A．輝煌的黃河文明 B．悠遠(yuǎn)的甲骨文字C．銳利的古代兵器 D．發(fā)達(dá)的原始農(nóng)業(yè)【答案】D9．2019年7月6日，中國(guó)“良渚古城遺址”在第43屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。至此，中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到55處，居世界第一。良諸文化遺址A．屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華傳統(tǒng)文化的代表B．屬于自然遺產(chǎn)，有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化C．屬于早期文化遺址，實(shí)證中華民族五千年文明D．屬于自然和文化雙重遺產(chǎn)，是早期的城市文明【答案】C10.古代中國(guó),政治權(quán)力由“傳賢”到“傳子”的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著()A.分封制初具雛形 B.宗法制的基本形成C.王位世襲制的確立 D.政治體制嚴(yán)重倒退答案:C11.在已發(fā)掘的北京人遺址中,“從上到下有4層面積較大較厚的灰燼層。最上部的灰燼位于鴿子堂西側(cè)第3層下一塊巨大的石灰?guī)r上。”這表明北京人()A.已掌握了使用火的技術(shù)B.是中國(guó)境內(nèi)最早使用火的原始人C.已進(jìn)入了文明時(shí)代D.是新石器時(shí)代的典型代表答案:A12.據(jù)《尚書·周書》載,周公曾說:“我不可不監(jiān)(鑒)于有夏,亦不可不監(jiān)于有殷?！边@體現(xiàn)出西周統(tǒng)治者注重()A.繼承前代的政治制度B.創(chuàng)立新的行政體制C.繼承前代的治國(guó)理念D.借鑒前代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)答案:D二、綜合題13．閱讀以下材料材料一武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營(yíng)丘曰齊，封弟周公旦于曲阜曰魯，封召公奭于燕，封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史記·周本紀(jì)》材料二天子適諸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子曰述職。述職者，述所職也。無非事者。一不朝則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之……周公教成王說：“你得用心考察眾諸侯誰納貢，誰不納貢。納貢的如果禮貌不好，即是侮慢王朝，等于不貢?！薄耐鯙榉殪荽蠊?，有寇至則舉烽火，諸侯悉至。材料三別子為祖，繼別為宗，繼禰（宗廟中稱亡父為禰）者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也?！鹱婀示醋?，敬宗，尊祖之義也。——《禮記·大傳》材料四平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一指出，在周初能夠得到“封侯”的對(duì)象。（2）據(jù)材料二說明受封諸