四川省宜賓市敘州區(qū)2023-2024學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題含解析_第1頁
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文檔簡介

Page11高二上期期中考試歷史試題第1卷選擇題一、選擇題部分:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《睡虎地秦墓竹簡》中記載:有事請(qǐng)?。ㄒ玻?,必以書,毋口請(qǐng),毋羈請(qǐng)。行命書及書署急者,輒行之;不急者,日畢,不敢留。留者以律論之。材料反映了A.秦朝以嚴(yán)刑厲法治天下 B.秦文書行政管理制度嚴(yán)密C秦朝全國性郵驛制度建立 D.秦朝辦公必須以書面形式【答案】B【解析】【詳解】由材料“行命書及書署急者,輒行之;不急者,日畢,不敢留。留者以律論之”可知,秦朝緊急文書必須馬上處理,不緊急的也需要在一天內(nèi)處理完畢,不能久留,否則按律懲處,這說明秦朝文書行政管理制度比較嚴(yán)密,B項(xiàng)正確;材料僅體現(xiàn)文書處理的相關(guān)規(guī)定,未體現(xiàn)秦朝的嚴(yán)刑峻法,排除A項(xiàng);材料并未提及文書的傳送機(jī)制,無法得出C項(xiàng)結(jié)論,排除C項(xiàng);D項(xiàng)描述絕對(duì),阿婆次D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.據(jù)《史記.殷本紀(jì)》所載,商朝從開國之君成湯到亡國之君帝辛共17代30王,其中以弟繼兄為王者有外丙、仲壬、太庚、康丁等14王,以子繼父為王者有沃丁、小帝辛等10王。而《史記.周本紀(jì)》所載,周朝自文王以下到幽王共12代13王,除孝王是繼其侄懿王后為王外,其余12王均為嫡長子繼位為王。這說明()A.商朝的權(quán)力繼承方式更加靈活 B.西周的權(quán)力交替較商朝更加穩(wěn)定C.宗法制在商朝時(shí)期已經(jīng)很完備 D.西周王室對(duì)地方的直接控制加強(qiáng)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“商朝從開國之君成湯到亡國之君帝辛共17代30王……周朝自文王以下到幽王共12代13王”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知西周時(shí)期王位繼承方式發(fā)生了變化,是嫡長子繼承制,較商朝更加穩(wěn)定,B項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)商朝繼承方式的特點(diǎn),排除A項(xiàng);由材料可知宗法觀念在商朝時(shí)期并不完備,排除C項(xiàng);西周時(shí)期并沒有實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的直接控制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.當(dāng)匈奴渾邪王率部來歸時(shí),漢武帝不僅封其為侯,還分置五個(gè)屬國,并特許“因其故俗”。漢武帝的這種做法A.消除了北方邊患的威脅 B.實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的封建化C.導(dǎo)致王國勢力對(duì)抗中央 D.有利于多民族國家的統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,漢武帝對(duì)匈奴來歸的部落實(shí)行封侯置國,并特許“因其故俗”,這有利于加強(qiáng)漢族與匈奴的聯(lián)系,促進(jìn)民族融合,有利于多民族國家的統(tǒng)一,D項(xiàng)正確;“消除了”的說法絕對(duì)化,排除A項(xiàng);“實(shí)現(xiàn)了”說法絕對(duì)化,排除B項(xiàng);材料反映的是漢武帝的民族政策,與王國問題無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.漢武帝將身邊重臣如嚴(yán)安、主父偃、朱買臣等為郎加以侍中,與尚書令共議軍國大事,組成中朝。原以宰相為首的三公九卿組成外朝。以“中朝”馭“外朝”,漢武帝此舉措的作用A.削弱了諸侯王的勢力 B.嚴(yán)厲打擊了豪強(qiáng)勢力C.削弱相權(quán) D.有助于對(duì)各級(jí)官員監(jiān)察【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝時(shí)期設(shè)置中外朝制度的主要目的是為了分割宰相的決策權(quán),加強(qiáng)皇權(quán),因此C正確,ABD排除。故選C。5.古時(shí)應(yīng)試者在鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試三次考試中均取得第一名,連得“解元”、“會(huì)元”、“狀元”,俗稱“連中三元”。下列有關(guān)科舉制的表述正確的是A.唐太宗創(chuàng)立科舉制,提高進(jìn)士科地位B.培養(yǎng)了一大批專心從事科學(xué)技術(shù)研究的人才C.太和殿因舉行殿試而成為儒生向往的“天子堂”D.這一具有鮮明中國特色的選官方式備受伏爾泰推崇【答案】D【解析】【詳解】科舉制這一具有鮮明中國特色的選官方式備受伏爾泰推崇,D項(xiàng)正確;隋煬帝開創(chuàng)科舉制,排除A項(xiàng);科舉制輕視科學(xué),排除B項(xiàng);保和殿被稱為天子堂,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1906年,孫中山在一次演講中說,“中國向來銓選,最重資格,但在君主專制國中,黜陟人才悉憑君主一人喜怒,至于社會(huì)共和政體,這資格的法子正是合用。因?yàn)楣倮羰菄竦墓?,必須十分稱職,方可任用”。上述史料可用于實(shí)證()A.清末新政的憲政改革 B.孫中山的文官考試思想C.《臨時(shí)約法》的弊端 D.近代公務(wù)員制度的建立【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:孫中山對(duì)中國古代封建社會(huì)君主專制下的選官制度提出批判,并認(rèn)為選拔官吏最重要的因素是“合用”,如何選拔“合用”的官吏,孫中山提出了文官考試的思想,B項(xiàng)正確;孫中山強(qiáng)調(diào)的是共和政體下的官員選拔,排除A項(xiàng);1906年還沒有《中華民國臨時(shí)約法》,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了孫中山的想法,此時(shí)尚未建立近代公務(wù)員制度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.法國國王路易十四發(fā)出這樣的感嘆:“這種誕生于中國6世紀(jì)末的制度是世界各國中所用以選取真才之最古老最好的制度?!鄙踔练Q之為“中國第五大發(fā)明”。從時(shí)代發(fā)展以及創(chuàng)立角度看,該“發(fā)明”的著眼點(diǎn)在于A.強(qiáng)化君主專制,培養(yǎng)忠臣順民 B.弘揚(yáng)儒學(xué)正統(tǒng),約束官吏言行C.防范武將專權(quán),完善官僚體制 D.抑制門閥勢力,加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“6世紀(jì)末的制度”可知這一時(shí)期是隋朝。再根據(jù)“以選取真才之最古老最好的制度”可得出是科舉制。結(jié)合所學(xué)可得出科舉制有利于抑制門閥勢力,加強(qiáng)中央集權(quán),故D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)與科舉制的影響無關(guān),排除。8.下圖為《法國民法典》書影,該法典A.一定程度上限制了王權(quán)B規(guī)定國王不得與天主教徒結(jié)婚C.成為許多國家編撰民法典的藍(lán)本D.是第一部比較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知《法國民法典》是資本主義國家最早的一部民法法典。破除了封建的立法原則,成為歐美各國資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范,推動(dòng)了資本主義的發(fā)展,C項(xiàng)正確;一定程度上限制了王權(quán)是《權(quán)利法案》,排除A項(xiàng);規(guī)定國王不得與天主教徒結(jié)婚是《王位繼承法》排除B項(xiàng);第一部比較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法是《1787年憲法》,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.周初的統(tǒng)治者在咀嚼勝利果實(shí)的時(shí)候,體味到一個(gè)深刻的道理—“天命靡?!?,牧野之戰(zhàn)中“前徒倒戈”的歷史事實(shí),讓統(tǒng)治者深切感到“小民難保”。于是提出了“人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)”、“惟王子子孫孫永保民”。這說明周初()A.出現(xiàn)敬天保民觀念 B.儒學(xué)居于統(tǒng)治地位C.盛行功利主義思想 D.神權(quán)王權(quán)緊密結(jié)合【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:周朝(中國)。通過材料“民監(jiān)”、“永保民”等信息可以看出,西周初年形成了敬天保民觀念,A項(xiàng)正確;儒學(xué)形成于春秋時(shí)期,排除B項(xiàng);功利主義思想是墨家思想特征,形成于戰(zhàn)國時(shí)期,材料未體現(xiàn),排除C項(xiàng);神權(quán)王權(quán)緊密結(jié)合是商朝統(tǒng)治特點(diǎn),材料未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.近代歐洲大陸法系和英美法系是在中世紀(jì)封建法律制度基礎(chǔ)上發(fā)展而來。大陸法系以成文的法典為表現(xiàn)形式,以民法為典型,以演繹為思維特點(diǎn);英美法系以判例法為主要表現(xiàn)形式,以普通法為基礎(chǔ),以歸納為思維特點(diǎn)。下列表述正確的是A.歐洲法律體系都是羅馬法的延續(xù) B.歐洲法律體系淵源豐富C.地理環(huán)境決定了法律體系的特點(diǎn) D.歐洲兩大法系截然不同【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知,歐洲法律體系包括大陸法系和英美法系,表現(xiàn)形式和思維特點(diǎn)都有所不同,說明歐洲法律體系淵源豐富,B項(xiàng)正確;羅馬法發(fā)展為成文法,而英國不是成文法的國家,因此,歐洲法律體系并不都是羅馬法的延續(xù),排除A項(xiàng);C項(xiàng)中的“決定”說法絕對(duì),排除C項(xiàng);根據(jù)材料“近代歐洲大陸法系和英美法系是在中世紀(jì)封建法律制度基礎(chǔ)上發(fā)展而來”可知,“截然不同”表述錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.《大明律》主張:“威人以法,不如感人以心,講信義,勵(lì)廉恥,才導(dǎo)民之根本?!睂?duì)于死罪,“必當(dāng)分別”,為此,在具體操作上,實(shí)行“有罪減等”。凡雜犯死罪者,免死,終身役勞,“以全其生,且冀其悔罪改過,復(fù)為善人”。這體現(xiàn)出明代法律A.具有與時(shí)俱進(jìn)的精神 B.主要是體現(xiàn)君主意志C.強(qiáng)調(diào)懲治與教化并舉 D.缺少嚴(yán)格的司法程序【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料信息,《大明律》中除了強(qiáng)調(diào)法律制裁,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到“感人以心,講信義,勵(lì)廉恥,才是導(dǎo)民之根本”,表明也注重對(duì)百姓進(jìn)行道德的教化,體現(xiàn)了懲治與教化并舉的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)明代法律的與時(shí)俱進(jìn),排除A項(xiàng);材料是體現(xiàn)懲治與教化并舉,不是君主意志,排除B項(xiàng);缺少的表述絕對(duì)化,不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.下圖是2014年山西省大同市出土的北魏石槨墓出土的彩繪陶俑再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北魏人的著裝,右下圖是北齊文土所坐的胡床,二者共同反映出南北朝的時(shí)代特征是A.國家統(tǒng)一 B.政權(quán)并立 C.民族交融 D.江南開發(fā)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)左圖彩繪陶俑可知鮮卑族人著漢式服裝,這與“北齊文士所坐的胡床”共同體現(xiàn)了民族交融的趨勢,故選C項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭,除西晉外一直處于分裂狀態(tài),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族與漢族相互借鑒學(xué)習(xí),未涉及到魏晉時(shí)期政權(quán)并立局面,排除B項(xiàng);北魏、北齊政權(quán)主要集中在長江流域以北,未涉及到江南開發(fā),排除D項(xiàng)。13.列寧說:“一個(gè)民主國家必須承認(rèn)各地區(qū)的自治權(quán),特別是居民的民族成分復(fù)雜的地區(qū)和專區(qū)的自治權(quán),這種自治同民主集中制一點(diǎn)也不矛盾;相反的,一個(gè)民族成分復(fù)雜的大國只有通過地區(qū)的自治才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的民主集中制?!睋?jù)此,我們可以認(rèn)識(shí)到新中國的民族區(qū)域自治制度①促進(jìn)了社會(huì)主義民主政治的發(fā)展②保證了祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)③實(shí)現(xiàn)了各個(gè)民族的高度自治④促進(jìn)了民族地區(qū)的社會(huì)進(jìn)步A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,民族自治充分實(shí)現(xiàn)了民族平等的原則,促進(jìn)了民主政治的發(fā)展,①正確。民族區(qū)域自治能夠?qū)崿F(xiàn)國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),②正確。民族自治是在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的,因此不能說是高度自治,③錯(cuò)誤。民族自治促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)進(jìn)步,④正確。綜上所述,①②④正確,③錯(cuò)誤,排除BCD,所以選A。14.“在那美麗的西湖邊/有一棵紅杉樹/越過重洋/來自彼岸/滋潤著友誼雨露/紅杉樹/你帶來了美國人民的深情/你扎根在中國的沃土。”這是1981年紅遍全國的歌曲《紅杉樹》的歌詞,促成此歌曲誕生的外交活動(dòng)是()A.1954年中國參加日內(nèi)瓦會(huì)議 B.1972年尼克松訪華C.1971年中國恢復(fù)聯(lián)合國的合法席位 D.2009年奧巴馬訪華【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“越過重洋”、“你帶來了美國人民的深情”、“1981”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,促成此歌曲誕生的外交活動(dòng)是1972年尼克松訪華,所以B正確;材料反映的是中美關(guān)系的發(fā)展,這與日內(nèi)瓦會(huì)議無關(guān),所以A錯(cuò)誤;“中國恢復(fù)聯(lián)合國的合法席位”與中美關(guān)系的發(fā)展無關(guān),所以C錯(cuò)誤;“2009年奧巴馬訪華”與材料時(shí)間不符,所以D錯(cuò)誤。15.1531年,英格蘭學(xué)者埃利奧特用自己的母語撰寫了《統(tǒng)治者必讀》一書,書中強(qiáng)調(diào),在治理國家時(shí),君主的智慧比權(quán)力更加有效。此書問世后即引起極大反響,在50年內(nèi)被重印了6次。該書的暢銷()A.順應(yīng)了民族國家興起的潮流 B.加快了人文主義思想的轉(zhuǎn)向C.為實(shí)施君主立憲奠定了基礎(chǔ) D.說明王權(quán)已擺脫教會(huì)控制【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1531年(英國)。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:英格蘭學(xué)者埃利奧特用本民族語言撰寫書籍,強(qiáng)調(diào)君主智慧的重要性,引起極大反響,說明該書的暢銷使得國家和民族認(rèn)同觀念增強(qiáng),順應(yīng)了民族國家興起的潮流,A項(xiàng)正確;材料信息不能證明人文主義思想的轉(zhuǎn)向,且近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)中突出人的價(jià)值,排除B項(xiàng);據(jù)材料“書中強(qiáng)調(diào),在治理國家時(shí),君主的智慧比權(quán)力更加有效”可知主張加強(qiáng)封建君主專制統(tǒng)治,與資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制度無關(guān),排除C項(xiàng);加強(qiáng)王權(quán)只是該學(xué)者的主張,不能說明“王權(quán)已擺脫教會(huì)的控制”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第2卷選擇題二、非選擇題部分:四個(gè)大題,共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐代的兩大重要政治制度具備了現(xiàn)在“民主”的因素。一個(gè)在一定程度上遏制了皇權(quán),折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子;另一個(gè)和當(dāng)今的公務(wù)員制度相似,為國家選拔了人才,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的有效流動(dòng)。盡管受時(shí)代的制約,唐代的“民主”制度終沒能有效地繼續(xù)運(yùn)行,只能稱其為“閃落的民主”,可歷史見證了古人在追求民主的路上進(jìn)行過的不懈努力?!幾詶畲豪颉斗饨ㄖ贫认麻W落的民主》材料二《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》規(guī)定:“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,無階級(jí)、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化程度之區(qū)別,經(jīng)選舉委員會(huì)登記,均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)”參議會(huì)各級(jí)議員的選舉都實(shí)行直接選舉。1937年第一次普選時(shí)選民參選率就達(dá)到了70%。1942年選舉后陜甘寧邊區(qū)11個(gè)縣的鄉(xiāng)參議員黨派統(tǒng)計(jì)縣別黨派延川、安塞、清澗、吳堡、曲子、華池、新寧、新正、赤水、淳耀、同宜耀等11個(gè)縣共產(chǎn)黨員2456人占參議員總數(shù)的30.34%國民黨員、無黨派人士等5640人占參議員總數(shù)的69.66%(1)根據(jù)材料一-并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐朝兩大“閃落的民主”制度的名稱,并分別簡要說明它們被稱為“民主”的理由。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出陜甘寧邊區(qū)政權(quán)建設(shè)的措施,并分析其作用。【答案】(1)名稱:三省六部制、科舉制。理由:中央決策機(jī)制上,形成了中書省決策、門下省審核、交由皇帝御批、再交由尚書省執(zhí)行的流程。三省職權(quán)分工明確,又彼此制約;三省長官共議國事,一定程度上限制了皇權(quán)??婆e制不分門第,打破了士族門閥特權(quán)、使許多出身社會(huì)中下層的讀書人通過相對(duì)公平的考試參與政權(quán),使官員選拔更加公開和公平,推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng)。(2)措施:實(shí)行普選;實(shí)施參議會(huì)制度;推行"三三制"。(任答2點(diǎn)即可)作用:鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(或調(diào)動(dòng)了各階層民眾的抗日積極性);中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了政權(quán)建設(shè)的嘗試;推動(dòng)了中國民主政治的發(fā)展。(任答2點(diǎn)即可)【解析】【小問1詳解】名稱:根據(jù)材料"折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子"可知這一制度是隋唐的三省六部制;材料"和當(dāng)今的公務(wù)員制度相似"可知,通過考試選拔官員的制度,是科舉制。理由:根據(jù)材料"一個(gè)在一定程度上遏制了皇權(quán),折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子"可分析出,三省六部制是在中央決策機(jī)制上,形成了中書省決策、門下省審核、交由皇帝御批、再交由尚書省執(zhí)行的流程。三省職權(quán)分工明確,又彼此制約;三省長官共議國事,一定程度上限制了皇權(quán)。根據(jù)材料"為國家選拔了人才,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的有效流動(dòng)"可分析出,隋唐的科舉制不分門第,打破了士族門閥特權(quán),使許多出身社會(huì)中下層的讀書人通過相對(duì)公平的考試參與政權(quán),使官員選拔更加公開和公平,推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng)?!拘?詳解】措施:根據(jù)材料"1942年選舉后陜甘寧邊區(qū)11個(gè)縣的鄉(xiāng)參議員黨派統(tǒng)計(jì)"可知,共產(chǎn)黨員占總數(shù)的30.34%,即三分之一、國民黨員、無黨派人士等占總數(shù)的三分之二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這在敵后抗日民主根據(jù)地的建設(shè)中的三三制;根據(jù)材料"凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,無階級(jí)、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化程度之區(qū)別、經(jīng)選舉委員會(huì)登記、均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)”可知陜甘寧邊區(qū)的選舉包含了絕大多數(shù)人,實(shí)行的是普選制及參議會(huì)制度。作用:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知普選制,參議會(huì)制度和“三三制”有利于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,抵御日本的侵略,爭取抗戰(zhàn)的勝利,通過在陜甘寧邊區(qū)的一系列措施,進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,也為中國共產(chǎn)黨政權(quán)建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)和嘗試,推動(dòng)中國民主政治的進(jìn)一步發(fā)展。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一為防止袁世凱專權(quán),3月11日,孫中山以臨時(shí)大總統(tǒng)名義頒布了臨時(shí)參議院制定的《中華民國臨時(shí)約法》。約法規(guī)定:中華民國的主權(quán)屬于全體國民;國民不分種族,階級(jí)、宗教信仰,一律平等﹔國民有人身、居住、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰及請(qǐng)?jiān)浮⒖荚?、選舉、參政等自由和權(quán)利;以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán),國務(wù)員須副署臨時(shí)大總統(tǒng)公布的法律及命令;等等。——《中外歷史綱要(上)》材料二︰由于我國經(jīng)歷了漫長的封建社會(huì),從歷史上考察是缺乏法治文化傳統(tǒng)和法律制度背景的。因此可以說在1949年新中國成立的時(shí)候法治建設(shè)的基礎(chǔ)是非常薄弱的,法治建設(shè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)……然而,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國政府和人民不畏艱辛,60年來在法治建設(shè)方面取得了舉世矚目的成就……只要與我國的國情相結(jié)合,走中國特色的法治之路,就能克服法治建設(shè)的阻礙,實(shí)現(xiàn)“建設(shè)社會(huì)主義法治國家”的偉大目標(biāo)。——摘編自郭慶珠《新中國法治建設(shè)歷程》(1)依據(jù)材料一,歸納《中華民國臨時(shí)約法》體現(xiàn)的主要原則。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出新中國成立以來在法治建設(shè)方面取得的主要成就。(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)“法治”的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)原則:主權(quán)在民、自由平等、分權(quán)制衡、責(zé)任內(nèi)閣。(2)成就:1949年《共同綱領(lǐng)》起臨時(shí)憲法作用;1954年《中華人民共和國憲法》是新中國第一部社會(huì)主義類型的憲法。1982年全面修改《中華人民共和國憲法》,成為新時(shí)期治國安邦的總章程。新時(shí)期,依法治國,形成以憲法為核心的社會(huì)主義法律體系。(3)認(rèn)識(shí):法治是人類歷史發(fā)展的趨勢;法治建設(shè)要結(jié)合現(xiàn)實(shí)和國情;法制建設(shè)需要吸取古今中外的長處;追求法治是一個(gè)長期的歷史過程。【解析】【分析】【小問1詳解】原則:根據(jù)材料“中華民國的主權(quán)屬于全體國民”可歸納出主權(quán)在民;根據(jù)材料“國民不分種族,階級(jí)、宗教信仰,一律平等”可歸納出自由平等;根據(jù)材料“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”可歸納出分權(quán)制衡;根據(jù)材料“國務(wù)員須副署臨時(shí)大總統(tǒng)公布的法律及命令”可歸納出責(zé)任內(nèi)閣。【小問2詳解】成就:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,如1949年《共同綱領(lǐng)》起臨時(shí)憲法作用;1954年《中華人民共和國憲法》是新中國第一部社會(huì)主義類型憲法;1982年全面修改《中華人民共和國憲法》,成為新時(shí)期治國安邦的總章程;新時(shí)期,依法治國,形成以憲法為核心的社會(huì)主義法律體系?!拘?詳解】認(rèn)識(shí):結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知,如法治是人類歷史發(fā)展的趨勢;法治建設(shè)要結(jié)合現(xiàn)實(shí)和國情;法制建設(shè)需要吸取古今中外的長處;追求法治是一個(gè)長期的歷史過程?!军c(diǎn)睛】18.閱讀材料,回答問題。材料一東方的“宗藩體制”與西方的“國際公法”最初都不具有世界性。前者是以中國為中心的東方國際關(guān)系體系,后者只能稱為歐洲洲際公法。前者大致在漢代以后得以確立,到明清兩朝達(dá)到了頂峰。后者以1625年格勞勞秀斯著的①出版為標(biāo)志、以1648年②的簽訂為表征,表明了國際法理論的誕生與實(shí)踐,確定了國際法的主體和基本原則。19世紀(jì)40年代以后,東西方兩種國際秩序體系終于全面相遇?!詮埗Y恒《從平行到交叉-“國際公法”與“宗藩體制”的比較研究》材料二中華文明內(nèi)蘊(yùn)的“和而不同”的協(xié)商精神在很多歷史場合中淡化了宗藩體系下華夷觀帶來的等級(jí)色彩。今天的國際體系既是高度競爭也是高度開放的,當(dāng)代中國的外交戰(zhàn)略需要借鑒外交傳統(tǒng)中維護(hù)和平的智慧,在面對(duì)棘手復(fù)雜的問題與挑戰(zhàn)時(shí)通過重建議程、重新界定利益與身份的方式獲得東亞議程設(shè)計(jì)者的角色。——整編自崔思朋《宗藩體系:古代東亞地區(qū)國際秩序運(yùn)行及特征》(1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué),指出“宗藩體系”下明清政府對(duì)外關(guān)系的特征。寫出“國際公法”確立過程中①②對(duì)應(yīng)的內(nèi)容及“國際法的主體”的內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),列舉中共十八大以來中國外交在亞太地區(qū)扮演“維護(hù)和平”角色的史實(shí)。【答案】(1)特征:明清政府致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系,并逐漸走向閉關(guān)自守。對(duì)應(yīng)內(nèi)容:①《戰(zhàn)爭與和平法》②《威斯特伐利亞和約》國際法的主體:主權(quán)國家。(2)史實(shí):按“親誠惠容”和“以鄰為獸、以鄰為伴”的外交方針,深化同日本、韓國、東盟各國等網(wǎng)邊國家的關(guān)系;積極推進(jìn)構(gòu)建對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路,中國領(lǐng)導(dǎo)人與俄羅斯、美國等大國領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤,出訪越南、老撾等周邊國家,出席亞太經(jīng)合組織會(huì)議,東亞合作領(lǐng)導(dǎo)人系列會(huì)議等;在伊朗核問題、敘利亞問題、《中東和平進(jìn)程》等重大國際和地區(qū)問題上積極探索解決辦法:倡議召開亞洲文明對(duì)話大會(huì),促進(jìn)亞洲命運(yùn)共同體建設(shè)?!窘馕觥俊拘?詳解】特征:根據(jù)材料一“以中國為中心的東方國際關(guān)系體系”“大致在漢代以后得以確立,到明清兩朝達(dá)到了頂峰”結(jié)合明清歷史特征所學(xué)可知,“宗藩體系”下明清政府的對(duì)外關(guān)系特征是致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系,并逐漸走向閉關(guān)自守。過程:根據(jù)材料一“以1625年格勞勞秀斯著的①出版為標(biāo)志、以1648年②的簽訂為表征,表明了國際法理論的誕生與實(shí)踐,確定了國際法的主體和基本原則”和結(jié)合國際法所學(xué)知識(shí)可知,①②對(duì)應(yīng)內(nèi)容分別為《戰(zhàn)爭與和平法》《威斯特伐利亞和約》。內(nèi)涵:結(jié)合《威斯特伐利亞和約》的內(nèi)容可知,國際法的主體是主權(quán)國家?!拘?詳解】根據(jù)材料二“今天的國際體系既是高度競爭也是高度開放的,當(dāng)代中國的外交戰(zhàn)略需要借鑒外交傳統(tǒng)中維護(hù)和平的智慧,在面對(duì)棘手復(fù)雜的問題與挑戰(zhàn)時(shí)通過重建議程、重新界定利益與身份的方式獲得東亞議程設(shè)計(jì)者的角色。”和結(jié)合中共十八大以來中國外交政策及相關(guān)時(shí)事政治內(nèi)容,列舉亞太地區(qū)中國扮演“維護(hù)和平”角色的相關(guān)史實(shí)即可,如按“親誠惠容”和“以鄰為獸、以鄰為伴”的外交方針,深化同日本、韓國、東盟各國等網(wǎng)邊國家的關(guān)系;積極推進(jìn)構(gòu)建對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路,中國領(lǐng)導(dǎo)人與俄羅斯、美國等大國領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤,出訪越南、老撾等周邊國家,出席亞太經(jīng)合組織會(huì)議,東亞合作領(lǐng)導(dǎo)人系列會(huì)議等;在伊朗核問題、敘利亞問題、《中東和平進(jìn)程》等重大國際和地區(qū)問題上積極探索解決辦法:倡議召開亞洲文明對(duì)話大會(huì),促進(jìn)亞洲命運(yùn)共同體建設(shè)。。19.閱讀材料,完成下列要求。朱峙三(1886—1967年)湖北鄂城縣人,1904

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