生命的出賣與救贖許三觀賣血記讀后感

生命的出賣與救贖許三觀賣血記讀后感生命的出賣與救贖許三觀賣血記讀后感篇一《許三觀賣血記》講述的是解放初的五六十年代，主人公許三觀從青年到老年的人生經(jīng)歷，以賣血為線索，將他平平淡淡的一生用瑣碎的小事串聯(lián)起來，有喜悅，有磨難，有無奈，有憤怒。作者余華以一種平實卻富有溫情的語言敘述了生活在那個特定年代的以賣血度過難關(guān)的一代人的酸甜苦辣，以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對厄運時求生的欲望，仿佛將身處21世紀(jì)的我們拉回到上世紀(jì)那個帶些灰塵的灰暗色調(diào)，塵封已久的老舊畫卷里，畫里沒有林立的高樓大廈，沒有整齊劃分的城市網(wǎng)絡(luò)，那里也許是一片菜地一片綠水一片藍(lán)天。那個我所不熟知的年代，那個貧瘠的年代，那個我父母出生的年代，對于看小說的我來說，一切都是那么新奇卻沉重。說到賣血，這個詞對我來說是陌生的，在我的認(rèn)知里，只有“獻(xiàn)血”，難道血也可以買嗎?初讀小說的我?guī)е@樣的疑惑，發(fā)現(xiàn)血在那時是十分值錢的，許三觀因為好奇心第一次賣血得來了35塊錢，他用這35塊錢娶了許玉蘭回家，而過程卻簡單得令我吃驚，甚至覺得荒誕可笑，但是這樣的方式，在當(dāng)時的社會中很現(xiàn)實，也很常見。就是在這樣一個簡單的社會的鋪墊下，展開了普通人許三觀的普通人生和普通經(jīng)歷。說不清小說是悲劇還是喜劇，也許這就是一個普通人一生的寫照，沒有光輝的功績，也沒有為社會做出卓越的貢獻(xiàn)，平靜，平凡，平淡，但是生命曾經(jīng)綻放過，作為自己人生的主角，活著，問心無愧就好。小說所描繪的平凡而真實的親情，是最令我感動之處。僅僅因為可笑的八角三分還有許三觀的“都姓許”理論，讓結(jié)婚這件事變得順理成章，許三觀和許玉蘭的糊涂婚姻就這么開始了，也許這也是兩人緣分的開始吧。本以為這樣隨便的婚姻是沒有感情的，是不會幸福的，讀到最后我發(fā)現(xiàn)自己錯了。盡管他們倆一路吵吵鬧鬧，也有過一波三折的情感糾葛，我想，再轟轟烈烈的愛情也會被時間沖淡打磨，不管曾經(jīng)發(fā)生過什么，到最后，愛情會變成一種更加珍貴的感情，那就是親情。這種白頭偕老、不離不棄的感情確實令人感動。生命的出賣與救贖許三觀賣血記讀后感篇二讀完了這篇中篇小說我感覺滿足極了，余華的作品《活著》和《許三觀賣血記》比較出名，而后者又是他的代表作。總的感覺是富有真情，余華也說賣血的故事有很多，而這篇只不過是其中一篇而已，但這一篇絕對是相當(dāng)不錯的。故事中我清晰記得的是許三觀賣了11次血，而后5次是因為兒子一樂病了急需用錢，一個月之內(nèi)連續(xù)賣了5次，聽之令人害怕，但是這是這個淳樸的賣血人，通過賣血使家庭一次又一次地走出了艱難。那么我們從第一次賣血開始，那時的許三觀還是個毛頭小伙，20歲的樣子，跟著村里的根龍和阿方去縣城賣血，一路上喝著水（喝很多水能使血變淡的謬論，結(jié)果一人喝了8大碗），還帶著給李血頭的好處，就這樣憋著尿賣了兩大碗血（400毫升），一人得35元，我感覺這35元在當(dāng)時是一筆相當(dāng)大的數(shù)目。也就是這筆錢讓許三觀娶到了老婆。也許就是因為得了好處，使許三觀在很多萬般無奈的情況下總想到以賣血來救急。還有一個特別有趣的地方就是每賣完一次血之后，去勝利飯店，敲著桌子喊一份炒豬肝、二兩黃酒、黃酒要溫一溫。文章濃墨重彩敘述的是許三觀與許一樂的父子情節(jié)，由于一樂長得越來越像許三觀老婆許玉蘭未出嫁時的相好何小勇，加上鄰居們的風(fēng)言風(fēng)語，許三觀也開始認(rèn)為自己不是這孩子的親爹，在困難時期許三觀賣了一次血，讓自己的另外兩個兒子二樂和三樂，自己和老婆去飯店吃了面條，唯獨讓一樂拿了5毛錢買了紅薯，這下一樂不干了，獨自一人走遠(yuǎn)了，結(jié)果家里人擔(dān)心了半天，許三觀也急了，那天晚上一樂最終還是回來了。第二天一樂說要去任何小勇當(dāng)親爹，結(jié)果被拎到了巷口上，許三觀見者一樂被欺負(fù)，于是把一樂拉回，還帶他去飯店吃面條，說就是他的親爹。當(dāng)然在給何小勇喊魂的一幕中，一樂又給許三觀賺了很多面子。小說的矛盾就是許三觀與一樂可能非親生關(guān)系的父子關(guān)系，而怪就怪在這一樂長得越來越像何小勇，而許玉蘭確實與何小勇有過一段風(fēng)流史。矛盾之下，突出的是主人公許三觀那作為父親的奉獻(xiàn)精神，這正是廣大農(nóng)民和工人所擁有的本質(zhì)，是人心為善的見證。平民文學(xué)能夠見真情，而這正是能打動人心的，以前總是認(rèn)為辭藻華麗的才是很棒的，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)其實是那些最本質(zhì)的東西才有意義，傾注內(nèi)心的情感才最重要。生命的出賣與救贖許三觀賣血記讀后感篇三剛拿到這本書時，書名實在沒有吸引我，一向?qū)澎`精怪的小說情有獨鐘，只是閑來無事，所以隨手拿來翻翻，殊不知一下子掉了進(jìn)去，一口氣看完整篇，揉揉酸疼的眼睛，俗語一句——“沉思”。余華：1960年4月3日生，山東高唐人，中學(xué)畢業(yè)后，曾當(dāng)過牙醫(yī)，五年后棄醫(yī)從文，先后進(jìn)縣文化館和嘉興文聯(lián)。余華曾兩度進(jìn)入北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修深造，長篇小說《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學(xué)編輯評選的“九十年代最具有影響的十部作品”。余華名言：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物”。對，真實，《許三觀賣血記》正是詮釋了一種真實，在這個紛亂迷茫物欲橫流的世界，還有多少人能夠體會簡單的真實，它以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對厄運時求生的欲望。小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運強(qiáng)加給他的驚濤駭浪，而當(dāng)他老了，知道自己的血再也沒有人要時，精神卻崩潰了。小說中的十一次賣血經(jīng)歷貫穿了整個故事，開始的時候，是為了解決當(dāng)下的困難，后來賣血卻變成唯一的依靠，僅僅是為了平常人的生活中最基本的生活需要，甚是苦澀和壓抑，經(jīng)歷雖是飽含辛酸，卻也不乏幽默之處，例如賣血前要喝八碗水，好讓體內(nèi)的血增多，多賣些錢，賣完血后要吃炒肝喝黃酒，還要提高嗓子叫喊，一副苦中作樂的積極的生活態(tài)度。這是為了什么？為了“愛”，一個現(xiàn)代人有事沒事常掛在嘴邊的字眼，可有誰真的對這個字賦予了行動呢，當(dāng)然愛有很多種，可是這種“愛”的表達(dá)和給予你們有嗎？告誡自己和朋友們，在忙碌工作的時候，在取得好的業(yè)績得意忘形的時候，在和“狐朋狗友”歡聚的時候，想想你的家，你的愛人和孩子，好好的愛他們，因為你是他們的唯一，家的樸實和舒適勝過外面任何紛紛攘攘的虛偽和華麗！生命的出賣與救贖許三觀賣血記讀后感篇四這是一個為生存而不斷賣血的人的故事。在他身上，無不閃著令人敬佩的光。讀完全書，主題很明確，那個時代艱苦的生活對人們的逼迫，導(dǎo)致無數(shù)人被餓死，而面對生活絕境極力求生，很多人去賣血，其中就有主人公――許三觀。他為了賺錢，去賣血;他為了娶妻，去賣血;他為了買家具，去賣血;他為了還債，去賣血。在書中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災(zāi)荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死。“到城里要飯的人越來越多，許三觀和許玉蘭這才真正覺得荒年已經(jīng)來了。每天早晨打開屋門，就會看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來越瘦?！痹谶@饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個小孩越來越瘦。”生日第二天，許三觀掰著手指數(shù)了數(shù)，一家人，已經(jīng)喝了五十七天的玉米粥，他就對自己說：我要去賣血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。饑餓所帶來的不僅是對肉體的吞噬，更多的是對精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學(xué)著站起來面對現(xiàn)實。印象最深的是第二十七章。這時一樂肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀付出一切代價――甚至不惜生命，一路賣血賣到上海?！耙粋€戴口罩的護(hù)士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀搖晃著站起來，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無與倫比的父愛，更多的是為求繼續(xù)生存表現(xiàn)出來的頑強(qiáng)意志。許三觀的人物形象代表了當(dāng)時許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書表達(dá)了余華對當(dāng)時中國底層老百姓的同情。許三觀有著剛強(qiáng)、堅毅不拔、與不公的命運作抗?fàn)幍念B強(qiáng)意志和為家庭負(fù)責(zé)任的高尚品質(zhì)。他“堅毅地生存，固執(zhí)地活著”。從他的身上無數(shù)處的閃光我明白了一個道理：即使你所面對的境遇是多么的糟糕，你也要繼續(xù)生存下去。來到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會成為星空中獨一無二地閃著光的星。生命的出賣與救贖許三觀賣血記讀后感篇五小說是以刻畫人物為中心，通過細(xì)節(jié)以及環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文體。沒錯，《許三觀賣血記》便是當(dāng)時社會的簡單縮影。這個社會里，苦難與溫情共存，黑暗與友愛交替。小說的描寫，讓我重回到了那個社會，去見他賣血之后憔悴的面容，去體會賣血背后的心酸與喜悅，去體會悲憫之情與人性光輝。這本書描繪了許三觀從二十歲左右到將近六十歲所經(jīng)歷的社會變化。書中的文字就似一條繩子，把我們拉回那個時代，當(dāng)時生活可是真苦。包含著歷史那段沉重的記憶，天災(zāi)人禍所導(dǎo)致的大饑荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大躍進(jìn)和全民大煉鋼鐵運動被概括的淋漓盡致。“三個孩子喝完了玉米粥，都伸長了舌頭舔起來了碗，舌頭像巴掌似的把碗拍的噼啪響?！焙驮S三觀的抱怨“這苦日子什么時候才能過完?小崽子苦得都忘記什么是甜，吃了甜都想不起來這就是糖?！辈浑y想象，人們當(dāng)時的生活是多么的艱苦，物質(zhì)生活是多么的匱乏。為了改變這現(xiàn)狀，他又一次的走上了賣血的道路。許三觀，一個普通的市民形象，是家中的頂梁柱，承擔(dān)著養(yǎng)家糊口的責(zé)任。他靠著賣血度過了一個個難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運強(qiáng)加給他命運的枷鎖。確實他這11次的賣血不都是因為生活。第一次是因為好奇，證明自己身體結(jié)實，同時也掌握了一些賣血的方法與技巧，這為他以后的賣血埋下了伏筆。從此他與賣血結(jié)下了不解之緣。他整體上表現(xiàn)出人性美與善良。當(dāng)他得知自己最喜歡的一樂不是他的兒子時，很憤怒，自己給何小勇白白養(yǎng)了九年的兒子，當(dāng)了九年的王八自己卻不知道。當(dāng)一樂打了別人，要求賠錢時，他想把一樂送走，可小勇就是不認(rèn)，許三觀出于無奈又去買血，且繼續(xù)養(yǎng)著一樂。在大饑荒時，他又次買血，可是當(dāng)他帶領(lǐng)家人去飯店吃飯時，把一樂自己丟了下來，說，我賣血的錢可不能花在你身上，你又不是我兒子。但當(dāng)一樂長大后，去農(nóng)村插隊，得了肺炎，二樂背著病重的一樂回來時，為了救一樂，他設(shè)計好路線，在六個地方登岸，“一路賣著血帶一樂去上海治病”，這連續(xù)六次的賣血幾乎要了許三觀的命其中就有一次，因失血過多而導(dǎo)致昏迷。四十年后，當(dāng)許三觀一家不再缺錢的時候，他想起了賣血，當(dāng)他的血不再要時，他哭了“四十年來，每次家里有災(zāi)禍，他都是靠賣血度過的，以后沒人要他的血了，家里有災(zāi)禍了該怎么辦呢?”。除了許三觀，我最欣賞許玉蘭，許玉蘭在家里其實也是不可缺少的一個角色，少了她，家就少了一份溫暖。她是婚前很會花錢人，當(dāng)然是花別人的錢，但是婚后卻是一個勤儉持家的賢妻良母，雖然她也會坐在自己門檻上哭天搶地罵許三觀。但她真的很會過日子。她會把許三觀的新手套攢在一起給孩子織毛衣，他會大聲地對菜販砍價還不顧菜販的臉色淡定地挑選每一顆菜，她還會在荒年來臨之前就每個月積攢一些糧食，她會在最后許三觀只想吃炒豬肝喝黃酒的時候大罵幾個兒子的不孝順，挽回丈夫的尊嚴(yán)?？傊S玉蘭是個好妻子也是一個好母親，盡管在結(jié)婚時她犯了禁忌，但是也磨滅不了她為了這個家而付出的青春與快樂。許三觀在生活的壓迫下一路走過來的，路上有心酸有快樂，也因為這些心酸和快樂才構(gòu)成了一個完整的人生道路。當(dāng)然還有千千萬萬個像許三觀一樣的家庭正在人生路上不斷的前行著。這是一首很長的民歌，揭露社會現(xiàn)象弘揚(yáng)真善美，轟擊假惡丑。這是一塊重石，在我的心中激起了漣漪。生命的出賣與救贖許三觀賣血記讀后感篇六《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅僅是命運對人物的壓迫。《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題――生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強(qiáng)地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。余華許三觀賣血記讀后感。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上到達(dá)了許三觀的預(yù)期效果。他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強(qiáng)盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。在中國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴(yán)，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。生命的出賣與救贖許三觀賣血記讀后感篇七今天20_年_月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進(jìn)步，道德在更新。這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚(yáng)的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄。接下來寫些什么呢?文~?文~在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，文~對于普通的人來說是一場災(zāi)難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強(qiáng)大凝聚力才能發(fā)展起來的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風(fēng)低語，輕松旋律的情景。生命的出賣與救贖許三觀賣血記讀后感篇八寒假終于把《許三觀賣血記》讀完了。故事發(fā)生于五六十年代，小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無奈。許三觀的每次賣血都是他生活的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點的記錄。第一次賣血，娶上了媳婦;第二次賣血，挽救了一個瀕臨敗破的家;第三次賣血，是自己的出軌;第四次賣血，是期望能改變兒子的命運;接連的一連串的，緊密的賣血，則是挽救了兒子的生命。許三觀，是個矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一樂的