第13課 當代中國的民族政策 訓練題 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修一

當代中國的民族政策一、選擇題1.“任何民族都是有自決權的,這是毫無疑問的事。歷史的發(fā)展使我們的民族大家庭需要采取與蘇聯(lián)不同的另一種形式。每個國家都有它自己的歷史發(fā)展情況,不能照抄別人的。”為此,新中國政府 ()A.確立了人民代表大會制度B.建立了中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度C.在全國普及了基層民主選舉制度D.實行民族區(qū)域自治制度2.1957年3月25日,周恩來在談及民族區(qū)域自治制度時說:“中國如果采取聯(lián)邦制,就會在各民族間增加界墻,增加民族糾紛。因為我國許多少數(shù)民族同漢族長期共同聚居在一個地區(qū),有些地區(qū)……漢族都占很大比重,若實行嚴格的單一民族的聯(lián)邦制,很多的人就要搬家……所以我們……要實行民族區(qū)域自治的政策。”對此材料的理解,正確的是 ()①聯(lián)邦制不利于各個國家的民族團結與發(fā)展②在民族聚居區(qū)都要實現(xiàn)民族區(qū)域自治③民族區(qū)域自治制度是由我國歷史因素與國情決定的④實行民族區(qū)域自治,有利于民族團結,有利于社會穩(wěn)定A.①② B.①②③C.②③④ D.③④3.1951年12月25日,我國成立玉樹藏族自治區(qū),1955年改為自治州,下轄玉樹縣等六縣。這直接說明我國在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實行 ()A.人民代表大會制度B.民族區(qū)域自治制度C.多黨合作制度D.完全自治的制度4.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》規(guī)定:民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨運用馬克思列寧主義解決我國民族問題的基本政策,是國家的一項基本政治制度。實行民族區(qū)域自治制度有利于 ()A.貫徹“一國兩制”B.發(fā)揮經(jīng)濟特區(qū)作用C.保證民族平等團結D.保障民族高度自治5.費孝通說:“它(中華民族)的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結和融合,同時也有分裂和消亡,形成一個你來我往、我來你去,我中有你、你中有我,而又各具個性的多元統(tǒng)一體?！辈牧蠌氖裁捶矫嬲f明了實施民族區(qū)域自治制度的必要性 ()A.國家長期統(tǒng)一的政治傳統(tǒng)B.漢族的經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢C.長期形成的居住和生活特點D.共同抵御外來侵略的經(jīng)歷6.下圖是2018年為紀念寧夏回族自治區(qū)和廣西壯族自治區(qū)成立六十周年發(fā)行的郵票。圖片反映了民族區(qū)域自治制度的現(xiàn)實影響是 ()①民族團結 ②民族平等③共同繁榮 ④民主監(jiān)督A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④7．下表為1950～1954年寧夏少數(shù)民族干部逐年增長統(tǒng)計表。對表中蘊含的歷史信息解讀正確的是()寧夏少數(shù)民族干部逐年增長統(tǒng)計表(單位：人)1950年1951年1952年1953年1954年干部數(shù)量798610326118681569316261干部逐年增長率120.3%148.6%196.5%203.6%少數(shù)民族干部數(shù)量6271091229423542407少數(shù)民族干部增長率7.9%10.6%19.3%15%15.8%A.社會主義建設需要大量干部B．寧夏地區(qū)經(jīng)濟增長速度提高C．少數(shù)民族積極參與國家決策D．各民族間經(jīng)濟文化交往密切8．1950年6月26日，周恩來總理指出：要在少數(shù)民族地區(qū)建設水利灌溉工程，興建輕工業(yè)工廠，幫助少數(shù)民族逐步從游牧變成定居放牧，創(chuàng)辦干部學校培養(yǎng)少數(shù)民族干部。上述舉措的目的是()A.提升少數(shù)民族精神文明程度B．增強少數(shù)民族的國家認同意識C．加速各民族間的交融與發(fā)展D．消弭邊疆與內地間的發(fā)展差距9．2005年召開的中央民族工作會議提出：“民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。一般來說，民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風俗習慣以及心理認同等方面具有共同的特征?！边@一論斷()A．推動了中華民族多元一體格局的形成B．有利于民族區(qū)域自治制度的確立C．有助于打牢中華民族共同體思想基礎D．踐行了“五個認同”的思想原則10．十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對事關民族工作全局和長遠的重大問題，提出了一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，作出了全面部署。下列符合這一論斷的是()①提出“三個離不開”②堅持“兩個共同”的民族工作主題③強調“五個認同”④提出“四個要”A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④11．列寧曾指出：“凡是居民生活習慣特點或民族成分不同的國內的各個區(qū)域，都應該享有廣泛的自我管理和自治，其機構則用普遍、平等、秘密的投票方式來建立。”這為我國某一制度的實施提供理論借鑒，下列對這一制度說法正確的是()A．人民民主專政的最早嘗試B．逐漸成為我國的根本政治制度C．確立“長期共存，互相監(jiān)督”的基本格局D．優(yōu)勢在于維護國家的集中統(tǒng)一12．新中國成立以來，黨在處理民族問題、發(fā)展民族關系等方面進行了長期的理論探索。下表是改革開放以來黨關于民族關系重要原則的表述，這體現(xiàn)了()時間思想原則1990“三個離不開”——漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開。2003“兩個共同”——共同團結奮斗，共同繁榮發(fā)展。2015“五個認同”——對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同。A.實現(xiàn)共同富裕的目標B．發(fā)展民族區(qū)域自治制度C．中華民族共同體意識D．保障少數(shù)民族當家作主二、非選擇題13.閱讀材料,回答問題。材料一(雍正五年十二月)諭兵部:向來云貴川廣以及楚省各土司,僻在邊隅,肆為不法,擾害地方,剽掠行旅,且彼此互相仇殺,爭奪不休。而于所轄苗蠻,尤復任意殘害,草菅民命,罪惡多端,不可悉數(shù)。是以朕命各省督撫等悉心籌畫,可否令其改土歸流,各遵王化。——《世宗憲皇帝實錄·卷六十四》材料二2001年2月28日,第九屆全國人民代表大會常務委員會第二十次會議通過了《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》修正案?！瓕τ谝回灧e極主張通過民族區(qū)域自治制度保障少數(shù)民族利益的中華人民共和國來說,能夠在基本法中鮮明地提出民族自治區(qū)域要對內實行各族居民在政治權利上的平等、對外加入全國統(tǒng)一的經(jīng)濟體系和市場,并且提出促使少數(shù)民族吸收國家主流文化的主張,不啻為一個革命性的變化?！蹩隆秶駠遗c民族問題——關于中國近代以來民族問題的歷史思考》(1)依據(jù)材料一,概括雍正帝實行“改土歸流”的原因。(14分)(2)依據(jù)材料二,分析我國修改《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》的意義。(14分)當代中國的民族政策一、選擇題1.“任何民族都是有自決權的,這是毫無疑問的事。歷史的發(fā)展使我們的民族大家庭需要采取與蘇聯(lián)不同的另一種形式。每個國家都有它自己的歷史發(fā)展情況,不能照抄別人的。”為此,新中國政府 ()A.確立了人民代表大會制度B.建立了中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度C.在全國普及了基層民主選舉制度D.實行民族區(qū)域自治制度【解析】選D。由材料“任何民族都是有自決權的”可知,新中國頒布的此項制度是解決民族問題的,并且賦予不同民族一定的自治權利;由“采取與蘇聯(lián)不同的另一種形式”“每個國家都有它自己的歷史發(fā)展情況,不能照抄別人的”,可見新中國未照搬蘇聯(lián)的民族制度,而是從本國的國情出發(fā),在少數(shù)民族聚居地區(qū)實行民族區(qū)域自治制度,故選D。2.1957年3月25日,周恩來在談及民族區(qū)域自治制度時說:“中國如果采取聯(lián)邦制,就會在各民族間增加界墻,增加民族糾紛。因為我國許多少數(shù)民族同漢族長期共同聚居在一個地區(qū),有些地區(qū)……漢族都占很大比重,若實行嚴格的單一民族的聯(lián)邦制,很多的人就要搬家……所以我們……要實行民族區(qū)域自治的政策?！睂Υ瞬牧系睦斫?正確的是 ()①聯(lián)邦制不利于各個國家的民族團結與發(fā)展②在民族聚居區(qū)都要實現(xiàn)民族區(qū)域自治③民族區(qū)域自治制度是由我國歷史因素與國情決定的④實行民族區(qū)域自治,有利于民族團結,有利于社會穩(wěn)定A.①② B.①②③C.②③④ D.③④【解析】選D。中國實行民族區(qū)域自治是由歷史因素和國情決定的,聯(lián)邦制對中國來說不利于民族團結和發(fā)展,①的觀點太絕對;民族區(qū)域自治只是針對少數(shù)民族聚居地區(qū)而言,并不是所有民族都如此,②不正確;民族區(qū)域自治制度是由我國歷史因素與國情決定的,因此③符合題意;實行民族區(qū)域自治,有利于民族團結,有利于社會穩(wěn)定,因此④正確,故選D。3.1951年12月25日,我國成立玉樹藏族自治區(qū),1955年改為自治州,下轄玉樹縣等六縣。這直接說明我國在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實行 ()A.人民代表大會制度B.民族區(qū)域自治制度C.多黨合作制度D.完全自治的制度【解析】選B。通過仔細閱讀材料并結合所學知識可知,自治區(qū)、自治州體現(xiàn)的是民族區(qū)域自治制度而非人民代表大會制度等制度,新中國成立后我國在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實行的也正是民族區(qū)域自治制度,所以綜上所述本題答案是B。4.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》規(guī)定:民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨運用馬克思列寧主義解決我國民族問題的基本政策,是國家的一項基本政治制度。實行民族區(qū)域自治制度有利于 ()A.貫徹“一國兩制”B.發(fā)揮經(jīng)濟特區(qū)作用C.保證民族平等團結D.保障民族高度自治【解析】選C。根據(jù)所學知識,民族區(qū)域自治制度有利于保障民族平等團結,C正確;“一國兩制”不屬于民族政策,A排除;民族區(qū)域自治制度與經(jīng)濟特區(qū)無關,B排除;民族區(qū)域自治不等于高度自治,D排除。5.費孝通說:“它(中華民族)的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結和融合,同時也有分裂和消亡,形成一個你來我往、我來你去,我中有你、你中有我,而又各具個性的多元統(tǒng)一體?！辈牧蠌氖裁捶矫嬲f明了實施民族區(qū)域自治制度的必要性 ()A.國家長期統(tǒng)一的政治傳統(tǒng)B.漢族的經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢C.長期形成的居住和生活特點D.共同抵御外來侵略的經(jīng)歷【解析】選C。依據(jù)材料“形成一個你來我往、我來你去,我中有你、你中有我,而又各具個性的多元統(tǒng)一體”等信息可知,實施民族區(qū)域自治制度的必要性是中華民族長期形成的居住和生活特點,故答案為C。A、B、D材料均未涉及。6.下圖是2018年為紀念寧夏回族自治區(qū)和廣西壯族自治區(qū)成立六十周年發(fā)行的郵票。圖片反映了民族區(qū)域自治制度的現(xiàn)實影響是 ()①民族團結 ②民族平等③共同繁榮 ④民主監(jiān)督A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【解析】選A。根據(jù)郵票中各民族人民載歌載舞、歡呼雀躍的表現(xiàn)并結合所學內容可知,民族區(qū)域自治的現(xiàn)實影響主要體現(xiàn)為民族團結、民族平等和共同繁榮,沒有體現(xiàn)民主監(jiān)督的內容。故選A。7．下表為1950～1954年寧夏少數(shù)民族干部逐年增長統(tǒng)計表。對表中蘊含的歷史信息解讀正確的是()寧夏少數(shù)民族干部逐年增長統(tǒng)計表(單位：人)1950年1951年1952年1953年1954年干部數(shù)量798610326118681569316261干部逐年增長率120.3%148.6%196.5%203.6%少數(shù)民族干部數(shù)量6271091229423542407少數(shù)民族干部增長率7.9%10.6%19.3%15%15.8%A.社會主義建設需要大量干部B．寧夏地區(qū)經(jīng)濟增長速度提高C．少數(shù)民族積極參與國家決策D．各民族間經(jīng)濟文化交往密切解析：“寧夏少數(shù)民族干部逐年增長統(tǒng)計表”中可以看出，從1950年，干部從7986人增長到16261人，翻了一番，說明當時新中國建設之后需要大量的干部，故選A項；“寧夏少數(shù)民族干部逐年增長統(tǒng)計表”中，只有各類干部的增長情況，沒有當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展狀況的信息，排除B項；表中數(shù)據(jù)不能說明積極參與決策這一觀點，排除C項；材料“寧夏少數(shù)民族干部逐年增長統(tǒng)計表”只能反應當?shù)氐母刹繑?shù)量，無法判斷與其它地方的交流情況，排除D項。8．1950年6月26日，周恩來總理指出：要在少數(shù)民族地區(qū)建設水利灌溉工程，興建輕工業(yè)工廠，幫助少數(shù)民族逐步從游牧變成定居放牧，創(chuàng)辦干部學校培養(yǎng)少數(shù)民族干部。上述舉措的目的是()A.提升少數(shù)民族精神文明程度B．增強少數(shù)民族的國家認同意識C．加速各民族間的交融與發(fā)展D．消弭邊疆與內地間的發(fā)展差距解析：根據(jù)材料“要在少數(shù)民族地區(qū)建設水利灌溉工程，興建輕工業(yè)工廠，幫助少數(shù)民族逐步從游牧變成定居放牧”，可知周恩來總理積極支持少數(shù)民族建設，進而形成少數(shù)民族對國家建設的凝聚力，故選B項；“興建輕工業(yè)工廠”“從游牧變成定居放牧”主要體現(xiàn)的是物質文明建設，排除A項；民族交融只是加強少數(shù)民族建設的方式而不是目的，排除C項；區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的差距只能縮小，而不能消弭，排除D項。9．2005年召開的中央民族工作會議提出：“民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。一般來說，民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風俗習慣以及心理認同等方面具有共同的特征?！边@一論斷()A．推動了中華民族多元一體格局的形成B．有利于民族區(qū)域自治制度的確立C．有助于打牢中華民族共同體思想基礎D．踐行了“五個認同”的思想原則解析：題干中“民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風俗習慣以及心理認同等方面具有共同的特征”的論斷，利于中華各民族深刻領會國家的民族思想和政策，保障少數(shù)民族合法權益，鞏固和發(fā)展平等團結互助和諧的社會主義民族關系，故選C項；“推動了”不合史實，在古代長期的歷史發(fā)展過程中，中國逐漸形成了你中有我，我中有你的多元一體格局，排除A項；“民族區(qū)域自治制度的確立”是1954年憲法，排除B項；“踐行了”不合史實，“五個認同”的思想原則提出于2015年，排除D項。10．十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對事關民族工作全局和長遠的重大問題，提出了一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，作出了全面部署。下列符合這一論斷的是()①提出“三個離不開”②堅持“兩個共同”的民族工作主題③強調“五個認同”④提出“四個要”A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④解析：1990年9月，江澤民提出了“三個離不開”，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開”，所以這不符合題干所要求的時間，故①錯誤；21世紀初，黨中央鮮明提出，新世紀新階段的民族工作必須把各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展作為主題，所以堅持“兩個共同”是符合上述論斷的提法，故②正確；五個認同是對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，“五個認同”是正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，也是民族團結教育和增強民族凝聚力所要達到的根本目的，故③正確；一定要居安思危、增強憂患意識，一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗，一定要刻苦學習、埋頭苦干，一定要加強團結、顧全大局，這“四個要”的提出對于我國民族工作全局和發(fā)展意義重大，故④正確；D項符合題意。11．列寧曾指出：“凡是居民生活習慣特點或民族成分不同的國內的各個區(qū)域，都應該享有廣泛的自我管理和自治，其機構則用普遍、平等、秘密的投票方式來建立?！边@為我國某一制度的實施提供理論借鑒，下列對這一制度說法正確的是()A．人民民主專政的最早嘗試B．逐漸成為我國的根本政治制度C．確立“長期共存，互相監(jiān)督”的基本格局D．優(yōu)勢在于維護國家的集中統(tǒng)一解析：根據(jù)材料“凡是居民生活習慣特點或民族成分不同的國內的各個區(qū)域，都應該享有廣泛的自我管理和自治”，可知列寧強調尊重不同民族成分的特點，給予不同民族一定的自治權，與我國的民族區(qū)域自治制度相吻合，我國在少數(shù)民族地區(qū)實行的民族區(qū)域自治制度有利于增強少數(shù)民族地區(qū)對國家治理的認同感，從而維護國家的統(tǒng)一，故選D項；人民民主專政的思想最早由毛澤東在1949年提出，排除A項；人民代表大會制度是我國的根本政治制度，排除B項；“長期共存，互相監(jiān)督”體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨與民主黨派之間的關系，排除C項。12．新中國成立以來，黨在處理民族問題、發(fā)展民族關系等方面進行了長期的理論探索。下表是改革開放以來黨關于民族關系重要原則的表述，這體現(xiàn)了()時間思想原則1990“三個離不開”——漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開。2003“兩個共同”——共同團結奮斗，共同繁榮發(fā)展。2015“五個認同”——對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同。A.實現(xiàn)共同富裕的目標B．發(fā)展民族區(qū)域自治制度C．中華民族共同體意識D．保障少數(shù)民族當家作主解析：“三個離不開”深刻闡述了中國各民族休戚相關、命運與共的血肉關系，為鑄牢中華民族共同體意識提供思想基礎；“兩個共同”為鑄牢中華民族共同體意識提供物質基礎；“五個認同”是維護國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定的思想基礎，也是培育所有公民中華民族共同體意識、構筑中華民族共有精神家園的基石和底線，故選C項；實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質要求，是人民群眾的共同期盼，而材料是黨的民族關系的重要原則，排除