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弟子規(guī)第1講心得體會(huì)5篇弟子規(guī)第1講心得體會(huì)篇1

我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛(ài)物篇”里面有一句話叫:“放生不殺生,愛(ài)護(hù)小生命。生態(tài)保平衡,美化好環(huán)境?!苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。

記得有一次,我去郊外的爺爺家做客,正在外邊玩的時(shí)候,我忽然看見(jiàn)有個(gè)爺爺在拉網(wǎng),我跑過(guò)去問(wèn)爺爺:“這是什么啊?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f(shuō):“不懂了吧,這是粘網(wǎng),是專門(mén)粘小鳥(niǎo)用的,一天能逮十多只呢!”這時(shí),我看見(jiàn)粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥(niǎo)了,他們?cè)谕纯嗟膾暝瑓s一動(dòng)也不能動(dòng)。

那幾只小鳥(niǎo)好像在無(wú)助的看著我,乞求我的幫助,我真想立刻就把它們放了,可這事還得經(jīng)過(guò)爺爺?shù)耐猓液鋈幌肫鹆恕兜茏右?guī)》所講的“愛(ài)護(hù)生物篇”,便委婉的`對(duì)爺爺說(shuō):“爺爺,您知道弟子規(guī)這本書(shū)嗎?里面都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告,里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛(ài)幼的,有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的,還有一篇講:‘人若愛(ài)惜生命,也是替天行道的善事呢?!憧?,讓我們也來(lái)做一回善事吧!”

爺爺聽(tīng)完以后,半天沒(méi)有吱聲,他不情愿的把小鳥(niǎo)一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來(lái),放飛了。做完這些事后,他說(shuō):“我還有事,我先走了?!闭f(shuō)完,他便急匆匆地離開(kāi)了。

過(guò)了幾天,聽(tīng)爺爺說(shuō),他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車(chē)=撤走了,我心中的一塊石頭終于落了地。

同學(xué)們,那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過(guò)錯(cuò),成了一個(gè)善良、有愛(ài)心的人,我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起,做保護(hù)動(dòng)物,愛(ài)護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!

弟子規(guī)第1講心得體會(huì)篇2

假期里我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書(shū),熟讀的過(guò)程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。

原來(lái)自己覺(jué)得只要聽(tīng)父母老師的話就行,但讀完這本書(shū)后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受。

首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改?、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨,用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)育了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧,更何況天下沒(méi)有不愛(ài)兒女的父母!弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親惡我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你,用什么樣的方式對(duì)待你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

其次是〈出則悌〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的?!粗?jǐn)而信〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的學(xué)生身份;無(wú)論是說(shuō)話做事都要適可而止,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后議論其他人的長(zhǎng)短,這樣是不道德的。人要寬容大方,誠(chéng)實(shí)可信,遠(yuǎn)離私心雜念,力求心胸寬廣,這樣才會(huì)健康快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……

現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!多接近有德行的人,只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,并把握好分寸,至于別人怎么說(shuō)怎么做,那就是他們的事情了!《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),把他們當(dāng)成自己的一面鏡子,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的成長(zhǎng)很有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。

弟子規(guī)第1講心得體會(huì)篇3

做一名幸福的教師,是我們每位教師追逐的夢(mèng)想。教師的幸福是什么?教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之,是一種幸福;受學(xué)生愛(ài)戴,是一種幸福;得家長(zhǎng)信任,是一種幸福;被同行敬重,是一種幸福;教師的幸福從哪里來(lái)?從理解與尊重中來(lái),從溝通與合作中來(lái),從博愛(ài)與智慧中來(lái)。讀了《弟子規(guī)》之后,我對(duì)幸福有了更深刻的感悟,我也從書(shū)中學(xué)到了很多為人處世之道。

一、做一名幸福的教師,要有孝敬之道。

中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”,孝是做人的根本之道,周朝以孝治天下,國(guó)運(yùn)昌盛八百年?!靶?,德之根本也,教之所由生也?!蔽覀兌贾澜逃龑W(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍墒菂s忽略了德為先,甚至我們自己都說(shuō)不清楚品德好的具體表現(xiàn)是什么。我們看到“孝”字,是“老”和“子”為一體的,孝順的孩子不用父母操心,自然老師也少操很多心,孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字,由“孝”和“文”組成,即文載孝道,所以作為教師的我們教書(shū)育人也必須孝敬父母做好學(xué)生的榜樣,而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝,《弟子規(guī)》給了我們很好的行為準(zhǔn)則:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。另外還包括諸如:出有告,返有面。親好力為,親惡謹(jǐn)為等,教師可對(duì)照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母,孝順的心才能傳遞給學(xué)生愛(ài)和幸福。

二、做一名幸福的教師,要有教育之道。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄兜茏右?guī)》云“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人?”意思是老師不深入研究學(xué)問(wèn),不在人品上扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí),不在道德上提升自己,又如何教育別人呢?所以我們要懂得修身養(yǎng)性,認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性,這樣才能教育好學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,而且努力做好;凡是不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做。,在平時(shí)的工作中,除了教給學(xué)生知識(shí),拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍屗麄儚奈覀兩砩细惺艿街R(shí)的魅力和人格的魅力。因此,我們既要教會(huì)學(xué)生懂得“長(zhǎng)者立,幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。學(xué)生是有思想的人,他們對(duì)教師不但聽(tīng)其言,而且要觀其行,教師只有以身作則,才能贏得學(xué)生的信任和愛(ài)戴。

三、做一名幸福的教師,要有勤奮之道。

要做一個(gè)成功的教師,就要勤奮、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。對(duì)此,我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意?!边@幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中,。如有時(shí)對(duì)于手頭的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率肯定不高。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

四、做一名幸福的教師,要有處事之道。

作為生活中的一份子,單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽?!笆挛鹈?,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理,便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說(shuō),不如少,唯其是,勿佞巧?!笔窃诟嬲]我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈,以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對(duì)各種工作和壓力,從而感受到快樂(lè)。

總之,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。我們對(duì)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),絕不能停留在學(xué)習(xí)的層面,而重在落實(shí)餞行,我們要在平時(shí)的不斷的學(xué)習(xí)中形成良好的習(xí)慣,不斷地豐富提高自己的水平,做好屬于自己的每一件事:認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,激情滿懷地上好每一堂課,循循善誘地講透每一道題,精心批改好每一次作業(yè),全面地分析好每一張?jiān)嚲?,安撫每一顆受傷的心,幫助每一個(gè)困境中的人,做好每一次規(guī)劃,反思每一次得失?,F(xiàn)在的學(xué)生最大的特點(diǎn)是思維活躍、自我意識(shí)強(qiáng)、行為習(xí)慣差、抗逆能力弱,一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭的全部希望和未來(lái),作為塑造人類靈魂的工程師,社會(huì)要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng),要求學(xué)生做到的,教師要先做到,而且還要做的更好。

弟子規(guī)第1講心得體會(huì)篇4

最近,我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從??趲Щ亓恕兜茏右?guī)》,送了我一本。課余,我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺,體會(huì)很深,而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。

?弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的`真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

弟子規(guī)第1講心得體會(huì)篇5

我校近期開(kāi)展了學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的系列活動(dòng),初次接觸《弟子規(guī)》,我認(rèn)為和女兒幼兒園背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀后,。使我對(duì)所學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》有了新的認(rèn)識(shí)。才知道這是一本做人之道的好書(shū),淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,對(duì)于指導(dǎo)教育少年兒童生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德,養(yǎng)成良好的習(xí)慣都有著非常重要的作用。對(duì)于我們成年人也有著重要的意義。

?弟子規(guī)》主要是講孝順父母、友愛(ài)兄弟、良好的品德和生活習(xí)慣、博愛(ài)的精神、正確的讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷,歲月流逝,書(shū)中所講的內(nèi)容也許同我們現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)不太一樣,但書(shū)中提倡的家庭和睦、做一位品德高尚的人、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、如何使自己的學(xué)業(yè)有所成的精神卻是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。

?弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”?!兜茏右?guī)》其核心思想是孝弟仁愛(ài)。它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说幕A(chǔ)規(guī)范。人的一生最重要的是要懂得如何為人處事。不會(huì)做人,這一生也休想有很好的成就;而一個(gè)人如能懂得做人之道,不但個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步,在家庭方面也能得到幸福美滿,子孫也都可以興旺。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

我們中國(guó)是個(gè)禮儀之邦,很重視禮儀的教育,可現(xiàn)在的社會(huì),禮儀已經(jīng)被人們所遺忘,特別是現(xiàn)在的孩子根本不知道怎樣孝順父母,體諒父母。怎樣尊重長(zhǎng)輩,怎樣尊師重道。有的只是維護(hù)自己的利益,只知道自己的利益神圣不可侵犯。有的學(xué)生,在班級(jí)里以自我為中心,不能容忍別的同學(xué),行為

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