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文檔簡介

2021考研政治肖8背誦筆記——

(分析題部分?翱順序)

注意:本套資料是21肖8背誦版(學(xué)科順序),發(fā)布于11月6日,距離考試還有較長時間,考慮到大家還需要積

累素材,保留了絕大部分答案,不做過度精簡,肖4、押題庫將做精簡版,請持續(xù)關(guān)注。

※馬原部分※

★第一套

(1)如何理解“危和機總是同生并存的、克服了危即是機”?

矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性,是矛盾

雙方相互聯(lián)系的兩個方面。同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。

(2)如何發(fā)揮主觀能動性,實現(xiàn)化危為機?

作為矛盾的雙方,危和機在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化,人們要正確發(fā)揮主觀能動性,應(yīng)當(dāng)注意以下幾點:第一,

從實際出發(fā),努力認(rèn)識和把握事物的發(fā)展規(guī)律。第二,實踐是發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑。第三,主觀能

動性的發(fā)揮,還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。因此,我們要認(rèn)清"?!敝兄?、找準(zhǔn)發(fā)展之“機“,積極創(chuàng)

造條件,做到因勢利導(dǎo),發(fā)揚斗爭精神,在實干中化危為機。

★第二套

(1)“精準(zhǔn)施策,根據(jù)疫情防控的不同特點因地制宜、對癥下藥”順了怎樣的辯證法思想?

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程始終,即所謂矛盾無處不在,無時不有。

矛盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。只有如實地分析矛盾的特

殊性,才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,才能采取正確的方針和辦法去解決矛盾。因此,在疫情防控中也要

做到具體問題具體分析。

(2)運用馬克思主義矛盾學(xué)說分析“武漢勝則湖北勝,湖北勝則全國勝”?

事物是由多種矛盾構(gòu)成的。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾是

矛盾體系中處于從屬地位、對事物的發(fā)展起次要作用的矛盾。在每一對矛盾中又有矛盾的主要方面與矛盾的

次要方面,矛盾的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。湖北和武漢疫情防控是重中之重,只有抓住這個主

要矛盾,才能贏得抗疫斗爭的勝利。

★第三套

(1)運用真理尺度和價值尺度分析中國抗擊新冠肺炎疫情的實踐為什么會成功?

人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是指在實踐中人們必須遵循正確反映客觀

事物本質(zhì)和規(guī)律的真理。實踐的價值尺度是指在實踐中人們都是按照自己的尺度和需要去認(rèn)識世界和改造世界。

我國在抗疫斗爭偉大實踐中秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度,把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、

社會治理各方面全過程,符合真理尺度,其目的是為了保護人民生命安全和身體健康,符合價值尺度??挂叨?/p>

爭的偉大實踐,充分體現(xiàn)了真理尺度與價值尺度的辯證統(tǒng)一。

(2)如何理解“同困難作斗爭,是物質(zhì)的角力,也是精神的對壘”?

馬克思主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識,意識依賴物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。這種反作用也就是意識的能動作用,即人

特有的積極認(rèn)識世界和改造世界的能力和活動。在社會歷史領(lǐng)域,社會存在決定社會意識,社會意識對社會存

在具有能動的反作用,在一定條件下會轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量并作用于社會存在。因此,在與困難作斗爭的過程中,

不僅需要一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段,也需要激發(fā)精神的力量、堅定必勝的信心。

★第四套

(1)我們應(yīng)當(dāng)如何看待和預(yù)防“綠天鵝”?

當(dāng)今世界出現(xiàn)的生態(tài)、環(huán)境、人口、資源等全球危機問題,并不單純是自然系統(tǒng)內(nèi)平衡關(guān)系的嚴(yán)重破壞,實

際上也是人與自然關(guān)系的嚴(yán)重失衡。馬克思認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換,在最無愧于和

最適合人類本性的條件下進行這種物質(zhì)變換。人與自然是生命共同體。人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護

自然。(2)“山水林田湖草是生命共同體”體現(xiàn)了什么辯證法思想?

聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的總觀點和總特征之一。聯(lián)系具有普遍性。任何事物都不能孤立存在,都同其他事物

處于一定的相互聯(lián)系之中。整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個成分或環(huán)

節(jié),并通過它表現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。因此,必須確立整體性、開放性的觀念,從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系,

把山水林田湖草當(dāng)作一個相互聯(lián)系的整體來對待。

★第五套

(1)為什么要遵循科學(xué)規(guī)律、秉持科學(xué)精神?

尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提,人們只有在認(rèn)識和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,才能達到認(rèn)識世界和

改造世界的目的。無論是在抗疫斗爭中還是日常生活里,我們都要遵循科學(xué)規(guī)律、秉持科學(xué)精神。

(2)如何理解“人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù),人類戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫離不開科學(xué)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新”?

科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的重要動力??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展,標(biāo)志著人類改造自然能力的增強,對社會發(fā)展有巨大的推

動作用??萍际堑谝簧a(chǎn)力,也是疫情防控的第一戰(zhàn)力。正確運用科學(xué)技術(shù),應(yīng)始終堅持使科學(xué)技術(shù)為人類的

健康發(fā)展服務(wù),讓科技為人類造福。

★第六套

(1)運用唯物史觀相關(guān)原理分析為什么“要廣泛發(fā)動和依靠群眾,同心同德、眾志成城,堅決打贏疫情防控的

人民戰(zhàn)爭”。

難物史觀認(rèn)為,在社會歷史發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是社會歷史實踐的主體,是歷

史的創(chuàng)造者。首先,人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。其次,人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。再次,人

民群眾是社會變革的決定力量。唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理,要求我們堅持馬克思主義群眾觀

點,貫徹黨的群眾路線。群眾路線的實質(zhì),就在于充分相信群眾,堅決依靠群眾,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人

民群眾服務(wù)。因此,必須要廣泛發(fā)動和依靠群眾,才能打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭。

(2)從馬克思主義政黨的性質(zhì)角度分析為什么要提出“生命至上”。

人民性是馬克思主義最鮮明的品格。始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是馬克思主義政黨同其他政黨的

根本區(qū)別。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,人民立場是黨的根本立場,全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。

在疫情防控中,堅持把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,是黨堅持人民立場、踐行根本宗旨的具體

體現(xiàn)?!锏谄咛?/p>

(1)從認(rèn)識論的角度分析,新冠肺炎診療方案的不斷迭代發(fā)展體現(xiàn)了什么原理?

實踐是認(rèn)識的來源和檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們對新冠肺炎的認(rèn)識來源于實踐,對于每一版診療方案是否正確

也只能通過實踐來檢驗。從實踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實踐,實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,認(rèn)識運動不斷反復(fù)和

無限發(fā)展,這是人類認(rèn)識運動的辯證發(fā)展過程,也是人類認(rèn)識運動的基本規(guī)律。真理是一個發(fā)展過程,既是絕

對的,又是相對的。人們在一定條件下對客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識總是有限度的、不完善的。

對于某一現(xiàn)象的認(rèn)識,往往需要經(jīng)過實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的多次反復(fù),才能形成比較科學(xué)的理論。

(2)新冠肺炎診療方案快速更新所取得的成功對我們的認(rèn)識活動有何啟示?

人們的實踐是向前推移、向前發(fā)展的,人們的認(rèn)識運動也應(yīng)跟著推移和發(fā)展。認(rèn)識運動辯證發(fā)展的基本過程表

明認(rèn)識是一個反復(fù)循環(huán)和無限發(fā)展的過程。人們應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動性,發(fā)揚創(chuàng)新精神,善于思考,敢于實

踐,創(chuàng)造出新理論并不斷完善已有理論。

★第八套

(1)從感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的角度分析,為什么說,“酬知識,版學(xué)習(xí)第一步”?

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是人對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認(rèn)識過程的兩個不同階段。二者的關(guān)系

是辯證統(tǒng)一的。首先,感性認(rèn)識有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識。其次,理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。第三,感性

認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透、相互包含。從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍,必須具備兩個基本條件:一是勇于實踐,

深入調(diào)查,獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。二是將豐富的感性材料加工制作,去粗取精、去偽存真、由

此及彼、由表及里,才能將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。因此,“囤積知識”只是占有感性材料的第一步,還有

待于上升到理性認(rèn)識。

(2)為什么說“包斷思路可以天馬行空,但應(yīng)用還得腳踏實地”?

辯證唯物主義認(rèn)為,實踐是認(rèn)識的目的。認(rèn)識活動的目的并不在于認(rèn)識活動本身,在于更好地改造客體,更有

效地指導(dǎo)實踐。實踐是認(rèn)識的起點,也是認(rèn)識的歸宿,認(rèn)識世界的目的是改造世界。因此,即使創(chuàng)新思路天馬

行空,

最終也必須落實到應(yīng)用上。

※毛中特部分※

★第一?套

(1)為什么“到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧……必須如期實現(xiàn)”?

第一,全面建成小康社會,最艱巨的任務(wù)是脫貧攻堅,最突出的短板在于農(nóng)村貧困人口。堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),

實現(xiàn)全面脫貧是全面建成小康社會的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)。第二,消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕,是

中國特色社會主義的本質(zhì)要求,是中國共產(chǎn)黨的重要使命,也是彰顯我國社會主義制度巨大優(yōu)越性的體現(xiàn)。第

三,2020年脫貧攻堅任務(wù)完成后,我國將歷史性地解決困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題、在共同富裕道

路上邁出堅實一步,也將提前10年實現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo),這對中國和世界都具有重大

意義。第四,為全球貧困治理提供中國方案,為人類減貧事業(yè)貢獻中國智慧。

(2)如何理解“脫貧摘帽不是終點,而是新生活、新奮斗的起點”?

黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)、改革,根本目的就是為了讓人民過上好日子。脫貧摘帽不是終點,而是新生

活、新奮斗的起點。首先,要鞏固脫貧成果,這是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)必須解決的重要問題。其次,要推動減貧

戰(zhàn)略和工作體系平穩(wěn)轉(zhuǎn)型,統(tǒng)籌納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,接續(xù)推進全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接,全力讓脫貧群

眾邁向富裕。

★第二套

(1)如何理解全面建成小康社會的重大意義?

第一,全面建成小康社會,使中華民族千百年來的期盼變成現(xiàn)實,是中華民族發(fā)展史、人類社會進步史上的一

座重要里程碑?14億人口的大國從低人類發(fā)展水平躍升至高人類發(fā)展水平,大大提升人類社會整體發(fā)展水平,

這無疑是中國對人類社會發(fā)展的偉大貢獻。第二,全面建成小康社會,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的經(jīng)

濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定"兩大奇跡”的集中體現(xiàn),實現(xiàn)了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的第一個百年奮斗目標(biāo),

是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步,標(biāo)志著我們向全面建成社會主義現(xiàn)代化強國邁出了至關(guān)重要的

一步,站上了新起點,我們可以乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

(2)為什么要強調(diào)“全面小康路上一個不能少”?

首先,這是全面建成小康社會的“全面”的要求。全面小康覆蓋的領(lǐng)域要全面、覆蓋的人口要全面、覆蓋的區(qū)域

要全面,是惠及全體人民的小康,是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。其次,是社會主義本質(zhì)的要求。消除貧困、改

善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求,也是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。最后,是黨的

初心和使命。黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)、改革,根本目的就是為了讓人民過上好日子。全面建成小康

社會,是以人民為中心集中而鮮明的體現(xiàn)。全面建成小康社會堅持一切為了人民,一切依靠人

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