教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文模板6篇

教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文模板6篇教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文模板篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、熟練、流利的背誦課文。

2、能結(jié)合教師的講解和課文的注解釋理解文意。能通過(guò)舉例子的方式把“義”的說(shuō)清楚。

3、積累名言警句，了解文化常識(shí)如“萬(wàn)鐘”“心之四端”

教學(xué)準(zhǔn)備：

名家誦讀音頻嗟來(lái)之食、辭祿萬(wàn)鐘的視頻

教學(xué)過(guò)程：

一、背誦引入導(dǎo)入新課

1.背誦------《大學(xué)修身為本》。

2.板書：舍生取義

齊讀課題。

義是什么意思?它在字典中有以下義項(xiàng)。

具有這個(gè)意思的詞語(yǔ)還有很多：義不容辭、大義凜然、義無(wú)反顧、義正詞嚴(yán)、義憤填膺、義薄云天、俠肝義膽。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真的讀一讀。

讓我們?cè)冽R讀課題。

二、范讀課文、認(rèn)真聽(tīng)讀

認(rèn)真聽(tīng)讀，注意字音，語(yǔ)氣節(jié)奏、句子停頓。

三、自讀課文讀通讀順

1.大聲朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

2.讀好句子的節(jié)奏和停頓，要讀的流暢，朗朗上口。

3.檢查反饋：課文有幾句話，指名學(xué)生讀，糾正字音。注意斷句，不讀破句子。

4.齊讀課文。

四、熟讀讀文理解文意

1.認(rèn)真閱讀譯文，句句對(duì)照理解。

2.出示譯文，說(shuō)原句。

3.思考：為什么要舍魚而取熊掌呢?為什么要舍生而取義呢?

指名回答。

出示句子：

魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

齊讀1、2句。

4.同學(xué)們，舍生取義舍生就意味著犧牲生命啊。我們都知道人的生命只有一次，生命是寶貴的。難道孟子真的不重視生命么，很看輕生命么?

出示句子：

生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;

死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。

?講解“兼”字，出示圖片。拓展詞語(yǔ)：德才兼?zhèn)?、兼容并包、兼容并蓄、兼?tīng)則明?！?/p>

再讀句子。

5.小結(jié)拓展

“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！泵献右谎?，警醒了幾千年來(lái)多少仁人志士追隨著取義之路，把舍生取義奉為行為準(zhǔn)則。

五、探析義理明辨是非

同學(xué)們，孟子是主張性善的。他認(rèn)為人的本心是美好的，是善良的。他包括四種本心：惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心。惻隱之心，仁之端也。羞惡之心，義之端也。辭讓之心，禮之端也。是非之心，智之端也。仁義禮智的道德規(guī)范由此產(chǎn)生。為了說(shuō)明這一點(diǎn)出示視頻：嗟來(lái)之食

1.對(duì)于一個(gè)有骨氣、有正氣的人，面對(duì)嗟來(lái)之食該怎么做?

出示句子：

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

嘑爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

指名讀句子。

2.然而生活中還有這樣的人?

讀句子：萬(wàn)鐘則不辨禮儀而受之。

這樣的人是怎樣的人?

3.面對(duì)萬(wàn)鐘，孟子又是什么態(tài)度呢?

出示視頻：辭祿萬(wàn)鐘

讀句子：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;

死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。

六、總結(jié)、背誦

這節(jié)課，我們走進(jìn)了孟子，聆聽(tīng)了他意味深長(zhǎng)的教誨，從而感受了孟子人格的偉岸，思想的深邃。讓我們?cè)僖淮握b讀《舍生取義》。

教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文模板篇2

在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用多媒體已經(jīng)不是什么新鮮事了，很多老師在利用多媒體優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，提高課堂教學(xué)效率方面嘗到了不少甜頭，而今天我想說(shuō)的是自己在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用多媒體的一些心得體會(huì)。

多媒體的優(yōu)點(diǎn)很多，表現(xiàn)在教學(xué)上就是通過(guò)文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、聲音和視頻等來(lái)輔助教學(xué)。比如，課堂的激趣導(dǎo)入、情境朗讀、突破難點(diǎn)的動(dòng)畫模擬演示、風(fēng)俗民情的再現(xiàn)、趣味練習(xí)設(shè)計(jì)、單元復(fù)習(xí)以及專題學(xué)習(xí)的知識(shí)梳理等等，好處不勝枚舉?，F(xiàn)就自己在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用多媒體談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

一、利用多媒體激趣導(dǎo)入，效果事半功倍。

常言道：良好的開端是成功的一半。學(xué)習(xí)一篇文章如何導(dǎo)入直接影響到學(xué)習(xí)的效果。而選入中學(xué)語(yǔ)文課本的文章內(nèi)容在空間上跨度很大，例如《離騷》這首詩(shī)歌是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品，不管是內(nèi)容還是寫法都離我們相去甚遠(yuǎn)。

如果按照常規(guī)教學(xué)，一支粉筆，一本書很難讓學(xué)生理解文章的內(nèi)容，老師上課辛苦，學(xué)生也一臉茫然。相反如果能借助多媒體視頻輔助教學(xué)，讓學(xué)生時(shí)空倒轉(zhuǎn)置身體驗(yàn)于楚國(guó)忠臣報(bào)國(guó)無(wú)門的氛圍當(dāng)中，那么對(duì)理解這篇文章就會(huì)起到事半功倍的效果。

比如通過(guò)視頻畫面再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的生活情景結(jié)合聲情并茂的經(jīng)典片段朗讀來(lái)導(dǎo)入課文，就能立刻把屈原那種“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱……?！钡膼?ài)國(guó)激情與苦悶傳遞給學(xué)生，學(xué)生在這憂國(guó)的哀傷氛圍中，不用過(guò)多講解，就能很好地把握了文章情感基調(diào)。從而為我們的教學(xué)帶來(lái)事半功倍的效果。

二、利用多媒體，激發(fā)學(xué)生的想象力。

新《語(yǔ)文課標(biāo)》在總目標(biāo)中明確提出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造能力。”因此培養(yǎng)學(xué)生的想象力是語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要工作。而培養(yǎng)想象力是語(yǔ)文教師一項(xiàng)頭疼的工作，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。

所以在很多時(shí)候，培養(yǎng)學(xué)生的想象力就成了一句空喊的口號(hào)如果利用多媒體輔助教學(xué)，則輕而易舉的實(shí)現(xiàn)了這一教學(xué)目標(biāo)。例如人教版八年級(jí)上冊(cè)課文《你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的》，老師在即將結(jié)束課文教學(xué)時(shí)，通過(guò)多媒體播放了音頻──“廚房交響曲”，鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)心傾聽(tīng)廚房發(fā)出的這些聲音，在傾聽(tīng)中想象母親為自己忙碌早餐的情景。

我們知道情感是想象力的動(dòng)力，這樣的設(shè)計(jì)恰好觸動(dòng)了學(xué)生的情感因子，激發(fā)學(xué)生急于表達(dá)的欲望，進(jìn)而創(chuàng)造性地鍛煉了學(xué)生的想象力。這樣利用多媒體輔助教學(xué)，促使學(xué)生想象的翅膀高飛遠(yuǎn)揚(yáng)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力就不再是一句空話。

三、利用多媒體，動(dòng)態(tài)演示寫作修改。

作文幾乎可以說(shuō)是語(yǔ)文的半壁江山，作文教學(xué)要著力于提高學(xué)生的寫作水平。而要提高語(yǔ)文寫作水平，關(guān)鍵是要讓學(xué)生自主寫作，自由表達(dá)，自主修改。葉圣陶向來(lái)反對(duì)寫作教學(xué)中“學(xué)生只管寫，老師只管改”的做法。他說(shuō)：“教師給修改不如學(xué)生自己修改，學(xué)生個(gè)人修改不如共同修改”而多媒體為學(xué)生共同修改提供了很好的條件。

方法是每次寫作由學(xué)生推選一篇最好的文章出來(lái)共同修改。把要修改的文章輸入電腦文檔，中間設(shè)置一條豎線把修改前和修改后的文章隔開，修改前的文章顯示在左邊，修改后的文章顯示在右邊。課堂上學(xué)生在教師指導(dǎo)下針對(duì)需要修改的語(yǔ)句語(yǔ)段提出自己的修改建議，而電腦將這過(guò)程中學(xué)生思維的痕跡及時(shí)地以動(dòng)態(tài)演示的方式顯現(xiàn)出來(lái)，并且這些思維的痕跡在生生對(duì)話，師生對(duì)話中逐漸趨于完美，直至得出讓學(xué)生一致滿意的文章。

這樣利用多媒體輔助，動(dòng)態(tài)演示作文修改，學(xué)生在共同修改中取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相提高，享受到了學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)，這是傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法給予的。

四、利用多媒體，單元復(fù)習(xí)、專題學(xué)習(xí)輕松有效。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：要學(xué)好語(yǔ)文，離不開基礎(chǔ)知識(shí)。而語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)零星分散在每一篇文章中。在學(xué)習(xí)一篇新的文章時(shí)，對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握大多停留在只要能疏通文章內(nèi)容就停止的'階段。要想深入理解，透徹掌握，還得在單元復(fù)習(xí)，專題學(xué)習(xí)中歸納運(yùn)用。而在單元復(fù)習(xí)，專題學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)多媒體應(yīng)成為首選的教學(xué)輔助工具。

因?yàn)槎嗝襟w技術(shù)可以將文本、數(shù)據(jù)、圖象、動(dòng)畫、聲音等素材提供給學(xué)生，既能大容量，高速度的存儲(chǔ)和傳遞相關(guān)教學(xué)信息，又能比較系統(tǒng)地、完整地呈現(xiàn)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)起來(lái)容易理解，輕松又有效。

五、利用多媒體，將時(shí)政新聞和語(yǔ)文教育緊密結(jié)合。

在課改的新形式下新課標(biāo)極力倡導(dǎo)在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。而語(yǔ)文與生活聯(lián)系密切，拋開生活去談?wù)Z文教育不太可能。特別是關(guān)乎國(guó)家大事，人民生活的時(shí)政新聞與語(yǔ)文教育之間更應(yīng)該找到兩者的鏈接點(diǎn)。

例如在《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章里我們認(rèn)識(shí)了言行一致的聞一多先生?？墒悄嵌螘r(shí)間學(xué)生在學(xué)習(xí)方面很消極，有畏難情緒。為了教育學(xué)生做個(gè)言行一致的樂(lè)觀者，我特地播放了汶川地震中被困廢墟75小時(shí)的22歲少女被解救的視頻。當(dāng)解救人員來(lái)救她時(shí)她笑著說(shuō)：“我很高興我還活著，我相信你們會(huì)來(lái)救我的?！鄙狸P(guān)頭的樂(lè)觀深深感染了學(xué)生，接著我讓學(xué)生就今后如何做個(gè)言行一致的樂(lè)觀者談了自己的看法。這樣巧妙的利用時(shí)政新聞視頻輔佐教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)也不失為一個(gè)好辦法。

多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用讓自己嘗到了甜頭，不過(guò)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律，多媒體只是一種輔助的教學(xué)手段，它只有在語(yǔ)文教學(xué)之中找到契合點(diǎn)才會(huì)發(fā)揮其最大的作用。在教學(xué)運(yùn)用中應(yīng)把握好度，喧賓奪主的做法是不可取的。只有巧妙的結(jié)合，才能取得好的效果。

教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文模板篇3

【教材簡(jiǎn)析】

長(zhǎng)城是中華民族的象征，是華夏兒女的驕傲。這篇課作為引領(lǐng)學(xué)生開始中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”之旅的第一扇窗口，不但表現(xiàn)了長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固與雄偉壯觀，還贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和力量，抒了了的民族自豪感和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。正確讀寫“盤旋、南面百、城磚、城墻、屯兵、堡壘、打仗呼應(yīng)、肩膀、智慧、凝結(jié)、氣魄雄偉”等詞語(yǔ)。

2、正確、流利、有感情地課文，通過(guò)朗讀表達(dá)出長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)。

3、了解長(zhǎng)城高大堅(jiān)固、氣勢(shì)雄偉等特點(diǎn)為，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情及對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊嘆之情。

4、激起民族自豪感，產(chǎn)生了解中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”興趣。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、在閱讀中理解長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固，感受長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)，體會(huì)的思想感情。

2、體會(huì)出古代勞動(dòng)人民的勤勞、智慧，從而產(chǎn)生民族自豪感。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件、初讀長(zhǎng)城介紹紀(jì)錄片、國(guó)歌磁帶。

?課時(shí)安排】

2課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、激發(fā)導(dǎo)入，初讀課文

1、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣看看。

2、據(jù)1969年第一個(gè)登上月球的宇航員阿姆斯特朗報(bào)道：在太空和月球上只能辨識(shí)出地球上兩項(xiàng)特大工程。一項(xiàng)是中國(guó)的長(zhǎng)城，一項(xiàng)是荷蘭的圍海大堤。今天，我們一起去看看中華民族的驕傲與象征──長(zhǎng)城。

二、再讀課文以讀字詞

1、自由讀課文：

圈出生字，認(rèn)讀生字

2、用“”畫出不理解的詞，聯(lián)系上下文或借助字典理解它們。

3、重點(diǎn)點(diǎn)撥：

⑴字形：

隔磚旋

⑵字義：

垛口瞭望射口

三、練習(xí)朗讀課文

要求：

1、準(zhǔn)確。

2、通順。

第二課時(shí)

一、播放介紹長(zhǎng)城的紀(jì)錄影片，整體感知

老師激情導(dǎo)入課題：

長(zhǎng)城──中華民族的象征，華夏兒女的驕傲，它以它自身的魅力吸引著成千上萬(wàn)的國(guó)內(nèi)外游客。簡(jiǎn)短的紀(jì)錄影片把我們帶到長(zhǎng)城腳下，使我們有身臨其境的感受。你能用書中的一句話評(píng)價(jià)一下長(zhǎng)城嗎?

(這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡。)

板書：

氣魄雄偉

17、長(zhǎng)城

偉大奇跡

二、精讀課文，剖析語(yǔ)言，加深認(rèn)識(shí)

1、出示重點(diǎn)詞句、質(zhì)疑：

這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡，針對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)，你能提出哪些關(guān)鍵問(wèn)題供大家學(xué)習(xí)討論?

(學(xué)生提出問(wèn)題)

2、再讀課文，解決問(wèn)題：

⑴指名讀第1、2自然段，思考第一個(gè)問(wèn)題，發(fā)表見(jiàn)解。

(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出長(zhǎng)城的長(zhǎng)、高、彎、堅(jiān)固。引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致讀課文，全面考慮問(wèn)題，并鼓勵(lì)學(xué)生從自備資料中選擇相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。)

⑵品讀課文，讀出理解：

你能通過(guò)朗讀反這種氣勢(shì)表達(dá)出來(lái)嗎?

⑶再次觀察文中插圖：

以小導(dǎo)游的身份，指圖向大家介紹長(zhǎng)城的氣魄雄偉。

3、烘托高潮，體會(huì)情感：

過(guò)渡：

長(zhǎng)城僅僅中為它的氣魄雄偉就被稱為世界歷史上一個(gè)偉大的奇跡嗎?你能用書上一句話概括出其他原因嗎?

(指名說(shuō))

⑴出示：

多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)邁前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

⑵齊讀：

從這句話里你想到了什么，你想說(shuō)什么?趕緊和身邊的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)。

(互相交流)

⑶班內(nèi)交流：

指名談?wù)勛约旱目捶?、想法?/p>

⑷讓我們飽含對(duì)勞動(dòng)人民的敬意，再讀這句話。

四、整體把握全文，升華認(rèn)識(shí)

1、為什么說(shuō)長(zhǎng)城是世界歷史上一個(gè)偉大的奇跡?

(指導(dǎo)學(xué)生整體認(rèn)識(shí)。)

2、激發(fā)自豪之情(播放國(guó)歌)：

長(zhǎng)城，己被寫過(guò)了國(guó)歌之中，融進(jìn)了我們每一個(gè)中國(guó)人的血液之中，她像一座寶貴的歷史豐碑，閃爍著中華民族文明和智慧的光彩，她是中華民族的魂，她是我們中華民族的象征，是我們炎黃子孫的驕傲。讓我們一起來(lái)唱響國(guó)歌。

3、拓展：

學(xué)了這篇課文，你有什么說(shuō)的?有什么想寫的?

【板書設(shè)計(jì)】

17、長(zhǎng)城

偉大的奇跡氣魄雄偉

血汗與智慧

教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文模板篇4

近期，我們學(xué)校組織了小學(xué)語(yǔ)文教師集體聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，收獲很多。置身于課堂教學(xué)中，看到各位老師氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文字，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆，這樣的功底豈是一日可為？安繼芳老師教學(xué)的思路明晰，崔云宏老師幽默的語(yǔ)言，郭海瑞老師課堂中的娓娓道來(lái)，都讓我學(xué)到了很多……。

贊嘆之余，更多是深深的沉思，為什么會(huì)有如此的魅力？為什么在課堂上學(xué)生樂(lè)此不疲？從中我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。下面我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、教師語(yǔ)言要具有藝術(shù)的魅力

當(dāng)我聽(tīng)著這幾位教師的課時(shí)，我想教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力，它能深入學(xué)生的心靈深處……郭海瑞老師在教學(xué)《搭石》這一課時(shí)，她讓學(xué)生一邊觀看圖景，一邊聽(tīng)老師的介紹，聲情并茂的語(yǔ)言喚起了學(xué)生的思緒。

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。安繼芳老師和藹可親的語(yǔ)言，為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。崔云紅老師課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確，他用自己的揮灑自如的語(yǔ)言引領(lǐng)著學(xué)生

二、自讀感悟、開放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新

新課標(biāo)中說(shuō)到：學(xué)生的自讀感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué)，應(yīng)該是一個(gè)“先學(xué)后教、先讀后導(dǎo)、先練后訓(xùn)、先放后扶”的過(guò)程?！蔽蚁?，安老師所執(zhí)教的《少年閏土》一文的教學(xué)過(guò)程就是這種教學(xué)模式的一個(gè)充分展現(xiàn)吧。

本課教學(xué)有這樣三個(gè)層次：

1、初步綜合閱讀階段的自讀感悟。

2、局部分析閱讀階段的自讀感悟。

3、深入綜合閱讀階段的自讀感悟。安老師讓學(xué)生邊讀邊想，將少年閏土的形象完整地展現(xiàn)給大家而在開放引導(dǎo)這一環(huán)節(jié)，安老師采用了“三多”，即多元反饋、多維評(píng)價(jià)、多向調(diào)控。

其中最令我印象深刻的是她的多維評(píng)價(jià)：“雖然你說(shuō)得不完全正確，但老師還是要感謝你的勇氣和膽量”?！澳阏f(shuō)的觀點(diǎn)很有創(chuàng)見(jiàn)，非?？少F，老師想請(qǐng)你再響亮地說(shuō)一遍”。“這個(gè)地方你再讀上一遍，老師相信你一定會(huì)有新的感受和發(fā)現(xiàn)”。

以上這些評(píng)價(jià)，我認(rèn)為既是對(duì)學(xué)生感悟結(jié)果的評(píng)價(jià)，也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度，指導(dǎo)了感悟的方法，同時(shí)，其激勵(lì)的效果也是不言而喻的呀！在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語(yǔ)去激勵(lì)學(xué)生，只要我們用心去做我們是能辦到的。

三、處理、把握教材的方法十分獨(dú)到

一句教育名言說(shuō)得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西?！蔽蚁?，我們每一位教師在上完一堂課后，該問(wèn)問(wèn)自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問(wèn)題的能力，留下他們真正需要的種種？幾位教師對(duì)教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。

其中我更喜歡安老師的教學(xué)──嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)。安老師的課嚴(yán)謹(jǐn)?shù)健碍h(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏”。情景導(dǎo)入，教學(xué)設(shè)計(jì)是那么合理，流暢?！鞍褑?wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生自己思索，經(jīng)歷，從而解答疑惑”讓他們充分體驗(yàn)思考所帶來(lái)得成功，樹立起學(xué)生我能行，我一定行的理念?？此破匠５奶釂?wèn)，卻把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。

安老師的課親切、自然，看似平淡，卻彰顯出多么精湛的功底和高超的教學(xué)智慧。

榜樣就在身邊，我們需要更加努力！在今后的教學(xué)中，本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)百家而頓悟，積淀教學(xué)素養(yǎng)，我們雖不能成為名師名家，但也會(huì)亮麗自己的教學(xué)生涯。

教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文模板篇5

教學(xué)設(shè)想

學(xué)習(xí)這五首詩(shī)詞，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷、思想傾向，來(lái)品味詩(shī)詞的語(yǔ)言及意境，感悟其思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)這五首詩(shī)詞要熟讀成誦，能在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用其中的名句。

教學(xué)時(shí)宜精講多讀，以讀帶悟，以悟促背。

課時(shí)安排

2課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、朗讀導(dǎo)入

1．學(xué)生試讀。

要求學(xué)生結(jié)合解釋將這五首詩(shī)詞瀏覽通讀一遍。

2．教師范讀。

3．學(xué)生分小組朗讀。

4．學(xué)生齊讀。

二、理解五首詩(shī)詞的大意

在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，教師介紹本課五首詩(shī)詞的相關(guān)背景知識(shí)，以加深對(duì)各首詩(shī)詞主要內(nèi)涵的理解。

1．《漢江臨眺》

開元二十八年(740)秋，王維40歲時(shí)，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補(bǔ)使。選補(bǔ)使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個(gè)月的臨時(shí)出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時(shí)的心情是比較舒暢的。在去桂林任所途中經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)時(shí)寫了這首詩(shī)。《漢江遠(yuǎn)眺》即來(lái)到漢江登臨眺望。這是一首五言律詩(shī)，詩(shī)人寫了在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見(jiàn)所感。首聯(lián)總寫漢江形勢(shì)；頷聯(lián)、頸聯(lián)突出地描繪了漢江水勢(shì)的雄偉壯觀。尾聯(lián)以山翁自喻，表達(dá)了對(duì)漢江風(fēng)景的贊美。詩(shī)人緊緊扣住臨眺之所見(jiàn)，即總是在寫自己的視覺(jué)感受。他運(yùn)用想像和夸張的手法，又通過(guò)人的錯(cuò)覺(jué)來(lái)寫水勢(shì)之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠(yuǎn)空，視野極其開闊，境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩(shī)人，還是一名畫家。在這首詩(shī)中，王維把畫家的觀察、詩(shī)人的思考、繪畫的技巧、詩(shī)歌的手法極自然地結(jié)合起來(lái)了。他巧妙地描繪了同時(shí)并列于空間的景物，生動(dòng)地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運(yùn)動(dòng)、變化。

2．《宜州謝朓樓餞別校書叔云》

李白于天寶元年(742)抱有“使寰區(qū)大定，?？h清一”的政治理想來(lái)到長(zhǎng)安，任職于翰林院。兩年后，因被讒毀而離開朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開始了漫游生活。在天寶十二年(753)的秋天，李白來(lái)到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去，為餞別行人而寫成此詩(shī)。詩(shī)中并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝跳樓是南齊詩(shī)人謝跳在宣州任太守時(shí)在陵陽(yáng)山上建成的一座樓。

這是一首七言古詩(shī)，又并不囿于七言，其語(yǔ)句之長(zhǎng)短可以隨抒情的需要而伸縮。開頭兩句就是用散文句法表達(dá)內(nèi)心濃重的煩憂。詩(shī)的中間部分從“多煩憂”一轉(zhuǎn)而“酣高樓”、“攬明月”，再轉(zhuǎn)到“愁更愁”，又轉(zhuǎn)到結(jié)句的“弄扁舟”，起伏跌宕，開闔變化，充分體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心有無(wú)法解開的煩憂之結(jié)。

3．《浣溪沙》

北宋初年詞的創(chuàng)作主要承襲五代遺風(fēng)，多為宴席間娛賓遣興而作。所以要求協(xié)律，宜于歌女逐弦管之音演唱。從內(nèi)容看多是吟風(fēng)雪詠花草，寫離別道相思之作；在藝術(shù)上則以委婉濃麗為主導(dǎo)風(fēng)格。

晏殊官至宰相，一生顯貴，以“善知人”著稱。他生活優(yōu)裕，喜聚客宴飲。其《珠玉詞》被視為婉約詞派的正宗。這首《浣溪沙》是晏殊的代表作，也是宋詞中被后人廣為傳誦的名篇。

這首詞分上下兩片，每片三句。主要寫在春天黃昏時(shí)的生活和心情，它的好處在于擺脫了代歌女立言的代言體，直接真實(shí)地抒發(fā)了個(gè)人的生活感受。上片寫在唱一曲新詞，飲一杯醇酒時(shí)，竟感到這樣的生活已經(jīng)無(wú)數(shù)次地重復(fù)，因?yàn)榇禾斓奶鞖馔ツ暌粯樱づ_(tái)景物也都依舊。下片進(jìn)一步寫這種生活感受。在詞中對(duì)生活的體驗(yàn)，對(duì)歲月的愛(ài)惜和對(duì)生命的珍惜，借助曲、酒、夕陽(yáng)、燕子并通過(guò)自己的觀察與感受表現(xiàn)出來(lái)，所以做到了景與情自然結(jié)合，渾然一體?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是晏殊頗為自得的奇偶佳聯(lián)，也深受后人的贊賞。

4．《江城子》

蘇軾在熙寧四年(1071)因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌?jiàn)而自請(qǐng)外任。朝廷派他去當(dāng)杭州通判，三年任滿轉(zhuǎn)任密州太守。這首詞是熙寧七年(1074)冬與同僚出城打獵時(shí)所作。

這首詞的上片記敘此次出獵的情況。下片以抒情為主，寫自己的雄心壯志。并不在意自己衰老，而更在意的是希望朝廷能夠重用他，給他機(jī)會(huì)去建立功業(yè)。表達(dá)了自己關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，要報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)精神。

這首詞一洗綺羅香澤之態(tài)，突破了晚唐以來(lái)兒女情詞的局限，從題材、情感到藝術(shù)形象、語(yǔ)言風(fēng)格都是粗獷、豪放的。

5．《破陣子》

這首詞寫于淳熙十五年(1188)左右，辛棄疾退居江西上饒時(shí)。辛棄疾不只是詞人，還是一位愛(ài)國(guó)武將，他積極主張抗金北伐，在任職期間堅(jiān)持練兵備戰(zhàn)，因而不斷遭受主和派的排斥、誣陷。淳熙八年(1181)，辛棄疾在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任上，被人彈劾罷官?！に坏靡讯谏橡垘Шx閑家居。陳同甫，名亮，也是主張北伐的愛(ài)國(guó)志士，與辛棄疾是志同道合的朋友，二人經(jīng)常有書信往來(lái)，詩(shī)詞唱和。這首詞就是寄給陳亮的?！皦言~”，即內(nèi)容、情感、形象、語(yǔ)言等方面都豪放、壯美的作品。

這首詞上片描述軍旅生活。這些都是熱愛(ài)的生活和抹不掉的記憶，它說(shuō)明已被削去官職退居山林的仍十分企羨軍中生活，渴望再有機(jī)會(huì)從軍殺敵，建立功業(yè)。這首詞下片前四句描寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面。但結(jié)語(yǔ)卻只有五個(gè)字“可憐白發(fā)生”。這五個(gè)字一方面表明了前面所描述的年輕時(shí)的經(jīng)歷現(xiàn)在只是一種追憶。一方面說(shuō)明自己已年近半百，兩鬢染霜，還能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎?所以最后一句也是壯語(yǔ)，只是它已變雄壯為悲壯，充滿了壯志不遂的抑郁、憤慨。

三、布置作業(yè)

熟讀這五首詩(shī)詞。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、揣摩詩(shī)句

1．簡(jiǎn)介五首詩(shī)詞中出現(xiàn)的典故并討論其在詩(shī)詞中的作用。

(1)蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

明確：蓬萊本是傳說(shuō)中的仙山，多藏寶典秘錄。東漢時(shí)人們稱國(guó)家藏書處為蓬萊山，這里是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨，指東漢建安年間(193——220)的詩(shī)文創(chuàng)作，曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩(shī)文內(nèi)容充實(shí)、語(yǔ)言質(zhì)樸、風(fēng)格剛健俊爽，后人稱之為“建安風(fēng)骨”。小謝，即謝跳，唐代時(shí)期，為把謝跳和劉宋時(shí)期詩(shī)人謝靈運(yùn)區(qū)分開來(lái)，稱謝靈運(yùn)為大謝，謝跳為小謝。謝跳詩(shī)風(fēng)清新秀麗，深為李白所喜愛(ài)。酒酣之后，李白思路大開，他想到了漢代宏偉的文章，建安詩(shī)的剛健風(fēng)骨，身在謝跳樓，當(dāng)然更想到在漢、唐之間出現(xiàn)的小謝的詩(shī)歌了。他對(duì)這些文化傳統(tǒng)很仰慕，所以自負(fù)地用漢文、魏詩(shī)和小謝的成就來(lái)比較并稱許李云和自己。

(2)持節(jié)云中，何日遣馮唐?……西北望，射天狼。

明確：據(jù)《史記·馮唐傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)算差了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來(lái)，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。這里是以魏尚自喻，什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢?最后表述了自己企望為國(guó)御敵立功的壯志，說(shuō)到那時(shí)我一定會(huì)把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過(guò)去。天狼星，據(jù)《晉書·天文志》說(shuō)是“主侵掠”的，這里用以代指從西來(lái)侵?jǐn)_的西夏軍隊(duì)。

(3)八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。

明確：“八百里”謂牛，晉王愷有一條良牛名“八百里較”。一次王濟(jì)與愷比射，以此牛為賭。濟(jì)“一起便破的”遂殺牛作炙，“一臠便去”。事見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈篇》。這里用此事，乃取濟(jì)之豪氣，蘇軾有詩(shī)曰：“要當(dāng)啖公八百里，豪氣一洗儒生酸?！?《約公擇飲，是日大風(fēng)》)。五十弦，史記·封禪書》載：天帝使素女鼓五十弦瑟，聲音悲切，帝禁不止。這與悲壯蒼涼的“塞外聲”有相近之處。

2．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)下列詩(shī)句的理解。

(1)郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。

(2)棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。

(3)無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

(4)可憐白發(fā)生!

明確：

(1)一“浮”一“動(dòng)”這兩個(gè)動(dòng)詞，和前聯(lián)的方位詞“外”與“中”一樣巧妙，“外”與“中”置于一句之尾，如裊裊余音，作用在引人聯(lián)想；“浮”與“動(dòng)”置于五言中關(guān)鍵性的第三字的位置，作用在于加強(qiáng)動(dòng)態(tài)之美。

(2)這首詩(shī)一上來(lái)就用這兩個(gè)極長(zhǎng)的句子來(lái)寫詩(shī)人騷動(dòng)不安的心情，由此定下了全詩(shī)的感情基調(diào)。詩(shī)人將“棄我去者”和“亂我心者”突出地?cái)[在句首，并形成了一個(gè)自然的語(yǔ)氣停頓。而后面的“昨日之日不可留”和“今日之日多煩憂”，則用了四個(gè)重復(fù)的“日”字，造成語(yǔ)言行進(jìn)中的停滯，更加強(qiáng)了那種踟躕彷徨、紛擾不定的心情。從意義上說(shuō)，“昨日之日”中只要一個(gè)“昨日”就足矣。這兩句如果寫成“昨日不可留”“今日多煩憂”，意思上不僅沒(méi)有什么損失，反而是更近于詩(shī)的凝練了。但是，這兩句卻因此失去了它們特有的散文式的節(jié)奏，而這散文式的節(jié)奏在這里原是有助于傳達(dá)詩(shī)人紛擾不寧的心情的。因此，從感情的表達(dá)上說(shuō)，這“日”字的重復(fù)和這散文化的長(zhǎng)句卻并不是可有可無(wú)的。

(3)在這句中，詩(shī)人運(yùn)用了“來(lái)”與“去”的對(duì)比，“去”是主，“來(lái)”是賓，以“來(lái)”反襯”。“花落去”、“燕歸來(lái)”，都是暮春時(shí)節(jié)的典型景物。落英繽紛，這是自然景象，冠以“無(wú)可奈何”，則惜春之情自現(xiàn)。落花飄零，春光將去，見(jiàn)景傷情，欲留不住，“無(wú)可奈何花落去”，表現(xiàn)詩(shī)人惜春的心理很形象。紫燕呢喃，也是自然景象。燕子秋天南去，春則北歸，據(jù)說(shuō)它隔年還能認(rèn)明舊巢。現(xiàn)在，燕子又回來(lái)了，所以詩(shī)人說(shuō)“似曾相識(shí)”。但是，這里寫燕子歸來(lái)不是目的，目的是用燕子的“來(lái)”，來(lái)反襯時(shí)光的“去”。是呀，燕子年年離去，又年年歸來(lái)。現(xiàn)在，它又飛回來(lái)了，然而逝去的時(shí)光，以及隨時(shí)光一同逝去的往事，卻再也不能返回了!所以，這“似曾相識(shí)”的燕子，不僅沒(méi)有給詩(shī)人帶來(lái)什么安慰，反而增加了詩(shī)人對(duì)春光逝去的惋惜心情?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”二句，用景物描寫，把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得很細(xì)膩、很生動(dòng)，是非常工巧的`對(duì)偶句，卻又那樣自然，那樣渾成，仿佛是信手拈來(lái)，一點(diǎn)也看不出雕琢的痕跡，表現(xiàn)了詩(shī)人很高的藝術(shù)技巧，是頗有盛譽(yù)的名句。

3．學(xué)生齊讀這些名句兩遍。

要求一邊朗讀，一邊背誦。

4．本課所選的五首詩(shī)詞，有的描繪如畫的美景，有的反映詩(shī)人的生活志向，有的歌頌的人生渴望，內(nèi)容各不相同，風(fēng)格各異，請(qǐng)?jiān)诶首x中仔細(xì)體會(huì)這些詩(shī)詞的不同風(fēng)格。

二、朗讀比賽

方式：男、女生對(duì)抗賽。

1．自選本課中的兩首詩(shī)詞朗誦。

2．指定本課中的一首詩(shī)詞朗誦。

三、布置作業(yè)

1．默寫這五首詩(shī)詞。．

2．完成課后練習(xí)一。

教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文模板篇6

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)象是正在發(fā)展中的兒童，如何把小學(xué)生培養(yǎng)好，不能有半點(diǎn)差錯(cuò)。他要求每一位教師在上課前必須做好精細(xì)的準(zhǔn)備工作，要把準(zhǔn)備的內(nèi)容書面化，完成教學(xué)設(shè)計(jì)，才能自如地上好課。大量的實(shí)踐證明。凡優(yōu)秀教師在上課前，都很認(rèn)真地做好準(zhǔn)備工作，有的反復(fù)修改教學(xué)設(shè)計(jì)方案，他們所做的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，許多都成了青年教師學(xué)習(xí)參考的材料。而案例分析更是教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思，不斷進(jìn)步的途徑之一。完成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，是教師不斷小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析心得體會(huì)總結(jié)和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，也是教師提高文化科學(xué)知識(shí)和語(yǔ)文能力的過(guò)程。因?yàn)橥瓿尚W(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程，需要教師不斷提高和完善自己的語(yǔ)文能力。如通過(guò)鉆研小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和熟悉語(yǔ)文教材，確定教學(xué)目標(biāo)，理清教學(xué)思路的過(guò)程，會(huì)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)思想及必要的知識(shí);通過(guò)研究教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，選擇適合學(xué)生接受能力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的途徑和方法，從而會(huì)提高教師本身的思想水平、知識(shí)水平和教學(xué)能力。由此不難看出，不論是有經(jīng)驗(yàn)的或剛參加工作的教師要上好課，必先學(xué)會(huì)制定小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案，學(xué)會(huì)根據(jù)不同的教材、不同年級(jí)的學(xué)生完成不同的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)。這是保證教師順利地、成功地走上講臺(tái)、完成教學(xué)任務(wù)的第一步。

小學(xué)案例分析的目的是對(duì)以往的教學(xué)進(jìn)行反思，小結(jié)，他的最終目的是使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。所謂最優(yōu)化，就是教學(xué)投入少，而又能達(dá)到高效率，使全班學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)都能達(dá)到優(yōu)良水平。要實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最優(yōu)化，必須做到以下幾點(diǎn)：

一、立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，正如《新大綱》所提出的“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”。發(fā)展什么?學(xué)生的發(fā)展應(yīng)是德、智、體、美全面的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中，就是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。“發(fā)展”和“傳授”是根本不同的，“傳授”主要靠教師的灌輸，學(xué)生被動(dòng)的接受;而“發(fā)展”主要靠學(xué)生內(nèi)部的動(dòng)力作用，使自身的素質(zhì)和個(gè)性得到提高。教師要給予