狼圖騰的讀后感

狼圖騰的讀后感狼圖騰的讀后感篇1

記得還是在定州上學(xué)的時(shí)候，有同學(xué)推薦一本《狼圈騰》給我看，當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)沒(méi)有更多的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為此書不過(guò)是小說(shuō)而己。數(shù)年后的今天，忽然想起書中有精采的描述狼圍獵馬的精彩情景和蚊災(zāi)情景，于是重新閱讀了一次，感慨萬(wàn)千，原來(lái)歷史上的用人機(jī)制問(wèn)題存在己久。

書中有這么一段：“中國(guó)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)選拔人才的科學(xué)民主機(jī)制，耿直的優(yōu)秀人才總被壓在下面”?！肮苻r(nóng)區(qū)、林區(qū)漁區(qū)、城區(qū)鄉(xiāng)區(qū)，統(tǒng)統(tǒng)一鍋燴，炮制成一個(gè)”大一統(tǒng)“的口味?！眰ゴ髣倮缶褪蔷薮蟮呢?cái)政補(bǔ)貼。是啊，想想現(xiàn)在搞開發(fā)強(qiáng)爭(zhēng)農(nóng)民的土地，數(shù)十年后的我國(guó)，真有得一看了。

狼圖騰的讀后感篇2

最近讀了姜戎先生的《狼圖騰》之后，感覺(jué)心潮澎湃，它讓我對(duì)原來(lái)就很向往的草原生活更加癡迷，讓我迫不急待地想要到那美麗而又古老的草原去領(lǐng)略那風(fēng)吹草低見牛羊的獨(dú)特風(fēng)光。

這是一本優(yōu)秀的小說(shuō)，描述了大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述，我仿佛也身在大草原，感覺(jué)草原的廣闊，人民群眾的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系，那種生在草原，死后軀體還于草原的高尚的情懷......

《狼圖騰》，并不為龍圖騰和狼圖騰的起源所左右，只是喜歡狼與額爾草原人的斗智斗勇的情節(jié)所震撼，我也希望在《狼圖騰》找到自己的信仰，以期走出自己的路。

狼圖騰的讀后感篇3

最近幾天，我閱讀了《狼圖騰》這本書，它使我對(duì)狼有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

這本書主要講了：一個(gè)叫陳陣的大學(xué)生在草原和當(dāng)?shù)啬撩裆畹墓适隆ｉ_始時(shí)，他們自由快樂(lè)地在草原上放養(yǎng)著牛羊，他們常常為了保護(hù)自已的財(cái)產(chǎn)，和草原狼進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們恨狼，同時(shí)又敬畏它。可是后來(lái)，當(dāng)狼群攻擊軍馬后，草原的人們開始用務(wù)種方式殺狼，并且將僅存的狼驅(qū)趕到邊疆外，進(jìn)而草上鼠害橫行，草原大面積沙化。

合上書，我意識(shí)到了狼對(duì)保護(hù)草原環(huán)境的重要性。大自然的任何一種生物都有其存在的理由，它們和我們夕夕相關(guān)。文中畢利格老人說(shuō)過(guò)：“騰格里是父，草原是母，狼是殺禍草原的活物，騰格里能不護(hù)著狼嗎？”狼對(duì)牧民而言是神圣的，它是騰格里（蒙語(yǔ)“天”）的助手。每當(dāng)這時(shí)，我對(duì)狼不禁產(chǎn)生了敬意。這種原來(lái)在我心中該千刀萬(wàn)剮的野獸，卻是“環(huán)衛(wèi)能手”。然而書中草原的人們卻逆天而行，違反大自然的規(guī)律，不斷地去消滅狼，最終失去了美麗的草原。大自然是人類唯一的家園，我們要保護(hù)我們的“地球媽媽”和她的“子女”。否則，人們將會(huì)成為大自然報(bào)復(fù)的對(duì)象。泥石流、洪水、干旱等災(zāi)害滾滾而來(lái)，多少人因此命喪黃泉。這都是大自然對(duì)人類瘋狂的報(bào)復(fù)。就像文中漫天無(wú)際的沙塵暴一樣，就是大自然對(duì)人類殺狼、破壞草原的懲處。因此我們要愛惜我們的家園，不浪費(fèi)水、糧食，不要捕殺野生動(dòng)物，讓人們?cè)谒{(lán)天下歡笑。

同學(xué)們，讓我們攜起手，給每一雙翅膀清新的空氣，給每一條魚兒潔凈的銀波，給每一只熊貓嫩綠的竹林，給每一顆種子溫馨的小窩……，把地球變成美妙的童話王國(guó)。

狼圖騰的讀后感篇4

《狼圖騰》用人類的視覺(jué)，講述了草原狼萬(wàn)千年來(lái)的繁衍生息，以及后來(lái)所遭遇的生靈浩劫，驚心動(dòng)魄且蕩氣回腸。是姜戎，學(xué)者一枚，非常低調(diào)，沒(méi)有任何一張照片在“流竄”著…為此，我還肅然起敬一番。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特，我眼中的蒙古狼擁有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，他們智慧卓越、作戰(zhàn)機(jī)警、意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢而有耐性、有組織性紀(jì)律性，時(shí)刻保持者危機(jī)意識(shí)，同時(shí)也尊重自然，而在人物刻畫上，也是濃妝重筆，展現(xiàn)了性格迥異的四個(gè)人。

陳陣，一個(gè)年輕的北京知青，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召前往內(nèi)蒙草原插隊(duì)。作為一個(gè)漢人，他從小就被教育不喜歡狼，對(duì)狼恐懼、仇恨，到達(dá)內(nèi)蒙后他開始迷上了狼、狼圖騰的精神。楊克，陳陣最好的兄弟，跟陳陣一起插隊(duì)落戶，個(gè)性完全不同，但是可以一起玩得非常開心、患難與共。

畢利格老人，這是我這本書比較欽佩的人，他的每句話都有著豐富的哲學(xué)，關(guān)于狼的生活習(xí)性和傳說(shuō)以及內(nèi)蒙人與狼的淵源、關(guān)系都是通過(guò)他來(lái)闡述的，他作為陳陣的一個(gè)啟蒙老師，某種程度上其實(shí)是一個(gè)“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎么樣捕獵的，所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。

包順貴，他與陳陣有很多意見不統(tǒng)一，對(duì)自然和狼的態(tài)度也有著分歧，擔(dān)任了“人”的立場(chǎng)，并且具有反派的味道。這個(gè)角色身上有特殊年代的印記、官僚作風(fēng)、和些許貪婪庸邁，承擔(dān)了觀眾很多火力點(diǎn)。事實(shí)上，他作為“人與自然”中“人”的代表，正還原了人作為自然入侵者的本態(tài)。站在自然的立場(chǎng)，我們每個(gè)人都是包順貴。人類文明征服自然的腳步不會(huì)停歇，對(duì)自然的掠奪必會(huì)打破生態(tài)平衡，進(jìn)而造成對(duì)自然生命的藐視、傷害、毀滅。

《狼圖騰》中蒙古狼的精神，是最吸引我的地方，在狼性中，我感悟到許多許多。下面，我就從三個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)狼性的認(rèn)識(shí)。

狼圖騰的讀后感篇5

這幾天一直在看姜戎的《狼圖騰》原始于閑暇之事?？戳酥?，卻又了很深的感觸。以下是我對(duì)這本書的感想以及自己的領(lǐng)悟。

蒙古草原狼有著桀驁不馴的性格，寧死不降。在以前的蒙古草原，任何動(dòng)物生存都是很艱難的。如果稍有疏忽就會(huì)丟掉小命的。而草原對(duì)狼的要求更高。如果是沒(méi)有足夠的智慧和勇氣，那將會(huì)被草原淘汰掉。

蒙古草原狼：貪婪，強(qiáng)悍，霸道，聰慧，狡猾，善各種戰(zhàn)術(shù)，具有極高群體意識(shí)，還有就是絕不屈服，即使付出生命的代價(jià)，它們也不會(huì)屈服。這也是為什么蒙古牧民把狼做為他們的圖騰了。

狼的性格決定了它的崇高地位。反思人類，同樣的道理。性格決定命運(yùn)。倔強(qiáng)的不屈民族性格使一個(gè)民族興旺。而懦弱的民族則注定要被淘汰。

一個(gè)人也是這樣，性格決定了他的一生是快樂(lè)還是悲傷。而性格是習(xí)慣形成的。故而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才造就好的性格。

真正重要的是自己會(huì)保護(hù)自己。學(xué)會(huì)蒙古草原狼的智慧和勇氣捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

狼圖騰的讀后感篇6

讀大學(xué)的時(shí)候課余時(shí)間多了，閑下來(lái)總喜歡到學(xué)校附近的江西省圖書館借閱喜歡的書籍，雖然我是理科生，但也喜歡通過(guò)讀一些文學(xué)書籍，來(lái)提高自己的文化修養(yǎng)。當(dāng)沉醉在知識(shí)的海洋里，總能感到自己無(wú)比充實(shí)，充滿力量。每每讀到一本好書，就像得找到了一個(gè)新朋友，最近再一次讀起《狼圖騰》這本書，仿佛又和老朋友重逢，不僅回憶起大學(xué)時(shí)代暢游在圖書館翻閱各類書籍的輕松和充實(shí)，還結(jié)合自己的工作有了新的感悟，汲取到一些新的營(yíng)養(yǎng)，可謂書讀百遍其義自見。

《狼圖騰》故事的背景發(fā)生在20世紀(jì)60年代末，中國(guó)大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊疆的原始草原。提起狼，人們的第一印象是兇殘、嗜血、貪婪等等，但是人們無(wú)法想到，兇殘的狼卻又有著超強(qiáng)的耐性。在捕捉獵物的時(shí)候，往往會(huì)從早晨一直等到黑夜，或者從黑夜等到清晨，來(lái)等待最好的出擊時(shí)機(jī)。在圍獵草原上奔跑速度最快的動(dòng)物黃羊時(shí)，狼深知自己的奔跑速度遠(yuǎn)不及黃羊，所以總是趴在雪窩里等待最佳的捕獵時(shí)機(jī)，即使是饑寒交迫，也要等到幾個(gè)小時(shí)以后黃羊吃飽了肚子才開始圍獵，增加圍獵成功的概率。正是這種超強(qiáng)的耐性，讓狼在奔跑能力不及獵物的情況下仍能捕獲獵物得以生存;草原狼的危機(jī)意識(shí)也非常強(qiáng)烈，它們時(shí)刻保持著競(jìng)爭(zhēng)勢(shì)態(tài)、戰(zhàn)斗狀態(tài)，時(shí)刻準(zhǔn)備著應(yīng)付危機(jī)。結(jié)果，它們處理危機(jī)、應(yīng)付風(fēng)險(xiǎn)能力非常強(qiáng)，常常在危難之際化險(xiǎn)為夷，戰(zhàn)勝困難;草原狼還具有極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂，即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥獸散的混亂。

草原狼是蒙古民族的原始圖騰。它的忍耐、堅(jiān)持、智慧、團(tuán)隊(duì)精神和危機(jī)意識(shí)，無(wú)論對(duì)我們的生活還是工作都有樂(lè)觀的借鑒意義：監(jiān)獄的四面高墻把我們所有的工作都限定在一個(gè)有限的區(qū)域內(nèi)，面對(duì)這樣一份有時(shí)候枯燥單一、高危、日常改造監(jiān)管事務(wù)繁雜的工作，我們更需要草原狼的這些優(yōu)秀品質(zhì)。作為青年警察，無(wú)論在任何崗位，我們都要耐得住寂寞，守得住清貧，堅(jiān)持不懈嚴(yán)格要求自己，持之以恒做好每一件小事，在解決困難的過(guò)程中鍥而不舍，面對(duì)每一次挫折百折不撓，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;在監(jiān)獄退危轉(zhuǎn)調(diào)的攻堅(jiān)時(shí)期，團(tuán)隊(duì)意識(shí)尤為重要。繁雜的改造工作在退危轉(zhuǎn)調(diào)期間會(huì)遇到更多的困難和挑戰(zhàn)，對(duì)此，我們更要想大局、謀大局、顧大局，心往一處想、勁往一處使，擰成一股繩，同心同德、和衷共濟(jì)，形成強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，確保監(jiān)管場(chǎng)所安全的萬(wàn)無(wú)一失;監(jiān)獄工作的特殊性還要求我們?nèi)莶坏冒朦c(diǎn)疏漏，任何小的失誤都有可能釀成極大的事故，所以危機(jī)意識(shí)的養(yǎng)成對(duì)我們同樣重要。在工作中，要永遠(yuǎn)秉持仔細(xì)無(wú)價(jià)的精神，帶著一雙發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼睛，把所有的安全隱患消除在萌芽狀態(tài)，牢記小心無(wú)大錯(cuò)、粗心鑄大過(guò)。

時(shí)值我省監(jiān)獄系統(tǒng)創(chuàng)建安全文明現(xiàn)代化監(jiān)獄之際，作為青年警察的我們更要愛讀書、多讀書、讀好書、善讀書。通過(guò)讀書升華自己的品質(zhì)，在解決困難的過(guò)程中提高斗志，在堅(jiān)持做好本職工作中磨礪意志，通過(guò)讀書提高修養(yǎng)、增長(zhǎng)技能、豐富視野，汲取書中的精華，不斷提高和完善自己，為監(jiān)獄事業(yè)奮斗終身。

狼圖騰的讀后感篇7

小時(shí)候我們受的教育，認(rèn)為狼是兇狠的動(dòng)物，在所有的教科書漫畫書里都把狼描述成不可同情的敵人，只有羊羔、兔子等弱小的動(dòng)物才是善良的象征。長(zhǎng)大后慢慢體會(huì)和思考，才發(fā)覺(jué)這樣的比方可笑之極——這世界只有弱肉強(qiáng)食，才能維持正常的生態(tài)平衡，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，更沒(méi)有敵我之分。雖然更正了思維，為狼正了名聲，也理解我們之所以受那樣的教育只是特定時(shí)代的政治偏見而已?？勺詮目戳穗娪啊独菆D騰》后，忽然開始覺(jué)得人是可惡的！

忘不了電影里的那些狼，望著人們肆意搶劫它們辛辛苦苦攢下的來(lái)年過(guò)冬的食物，它們自知不是人的對(duì)手，只能站在高高的巖石上，用哀怨的眼神看著這一切而無(wú)能為力！這雙眼睛，雖然也是綠色的，可絲毫沒(méi)有兇狠的內(nèi)容，忽然覺(jué)得它們?cè)谌祟惖拿媲笆悄敲慈跣『蜔o(wú)助！它們自身也要生存，也要養(yǎng)家糊口，不到萬(wàn)不得已它們是不會(huì)侵犯人的！直到生存受到威脅時(shí)，才拼死一搏。原來(lái)，人與動(dòng)物可以和睦相處，但總有失去平衡的時(shí)候，到那時(shí)候，吃虧的總是那些到處流浪的狼……

動(dòng)物應(yīng)該是最本真的，根據(jù)自身的求生本能而行。躲避比自己強(qiáng)大的，“欺負(fù)”比自己弱小的。如果說(shuō)它們也有狡猾的時(shí)候，那也是生存所迫，每種動(dòng)物都要有自己的看家本領(lǐng)，才能得以生存。而人呢！才是最狡猾的動(dòng)物。他們?yōu)榱艘患褐?，一時(shí)之快，肆意踐踏自然界的規(guī)則，打破自然界的平衡。既然人有思想，為什么不顧及“眾生”，把地球上所有的生物都納入“我”的范疇，做一個(gè)地球上合格的“主人”？

人是有思想，可沒(méi)有信仰，沒(méi)有悲憫之心，不把動(dòng)物看做一條生命。人是雜食動(dòng)物，什么都可以吃。我國(guó)有的地方吃動(dòng)物的方法很殘忍——把猴子活生生的挖開腦袋生吃它的腦漿；有把蜥蜴生吞的，也有把動(dòng)物放在水里溫火慢慢加熱的，把魚“凌遲處死”的……總之，五花八門，怎么痛快怎么來(lái)。這樣的人，還配做人嗎？說(shuō)他連禽獸不如那也是對(duì)禽獸的不尊！

《狼圖騰》反映的是幾十年前的事情。相信人們?cè)谖拿饕庾R(shí)和環(huán)保意識(shí)漸漸覺(jué)醒的今天，不會(huì)再那么粗野蠻橫地對(duì)待與我們?cè)诘厍蛏瞎餐娴乃猩?，而是學(xué)會(huì)與它們平等相處，尊重每一個(gè)生命。因?yàn)?，尊重別人，就是尊重自己！

狼圖騰的讀后感篇8

《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺(jué)得新奇的生活。草原人在長(zhǎng)期的與狼的斗智斗勇中，漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西，并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂！

在額侖草原插隊(duì)長(zhǎng)達(dá)11年，在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)，他被狼強(qiáng)大的精神所震撼，與小狼共患難，在逐漸的了解草原人和草原狼的過(guò)程中他深深的愛上了草原，迷上了狼，他深切的感受并探究著這唯一一對(duì)進(jìn)入草原生物決賽的種子選手——草原狼與草原人的神秘關(guān)系……

文中的小狼，為了維護(hù)自己那神圣不可侵犯的獨(dú)立，自由和尊嚴(yán)，不惜付出一切：豁出命不斷沖躍鐵鏈，不惜沖斷脖頸，磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受與死亡絞索搏斗的痛苦、也不愿意像狗那樣被牽著，拒絕服從，拒絕被牽，是做狼的絕對(duì)準(zhǔn)則，寧死也要去拼搏，永不服輸！悲戚的狼嚎時(shí)刻能喚起小狼的全部希望、沖動(dòng)、抵抗和求戰(zhàn)欲?？上В±堑男愿駴Q定了小狼的命運(yùn)，這條小狼最終為自己的桀驁不馴付出了生命的代價(jià)！

狼圖騰的讀后感篇9

在我讀過(guò)的眾多文學(xué)作品中，姜戎的《狼圖騰》無(wú)疑是令人耳目一新的一部。他所描繪的蒙古大草原上的種種原始風(fēng)景，游牧民族獨(dú)特的風(fēng)土人情，以及書中最重要，也是最吸引讀者的部分——草原狼群的生活習(xí)性，都令我深陷其中。讀后掩卷而思，心中充滿了感悟。

書中講述的故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)年輕的漢族知青在蒙古額侖草原插隊(duì)，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人及一些見多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美壯闊的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)……這些經(jīng)歷慢慢改變了他從小對(duì)狼的不良印象，他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的似有似無(wú)的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停地探索狼的奧妙。當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無(wú)虛發(fā)狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的密切配合所折服，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑；當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不害怕，不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物，它的非凡智慧和能力，仿佛是與生俱來(lái)。他領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，潛移默化地改變著這個(gè)中原青年的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人們的心靈。

世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)？許多蒙古族人都認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個(gè)草原人，是從小和狼打交道的，而在和狼打交道的過(guò)程中，不知不覺(jué)中，狼的智慧就慢慢融入了草原人的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都給成吉思汗帶了無(wú)與倫比的軍事閱歷和收獲。

曾經(jīng)我讀這本書，思緒隨著的描寫而翻飛，心情也隨之跌宕起伏，仿佛置身于蒙古草原上，腳踏青蔥，呼吸著清新的氧氣，享受著閱讀的樂(lè)趣。而現(xiàn)在的我已經(jīng)開始我的職業(yè)生涯，對(duì)這部作品有了更深的感悟。從繁華的城市中來(lái)到這一無(wú)所有的戈壁荒野，一開始總是感到失落、埋怨，然而我想到《狼圖騰》，想到書中所描寫狼的品性，我才真正體會(huì)到了所說(shuō)的——學(xué)習(xí)狼性。我們堅(jiān)守在茫茫戈壁上，堅(jiān)守著我們的崗位，正是學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)忍不拔；我們頂風(fēng)冒雪完成任務(wù)，正是學(xué)習(xí)狼不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神；我們團(tuán)結(jié)一心，苦中作樂(lè)，也是學(xué)習(xí)狼群卓越的團(tuán)隊(duì)精神。在這廣袤無(wú)垠的戈壁上，我重新認(rèn)識(shí)了這部作品，也重新認(rèn)識(shí)了我自己，這是我的機(jī)遇，也是我的挑戰(zhàn)。我將和眾多勇于奉獻(xiàn)的石油人一起，將我們的青春與夢(mèng)想獻(xiàn)給三塘湖——這個(gè)我們熱愛的地方！

狼圖騰的讀后感篇10

最近我看完了一本書，書的名字叫《狼圖騰》。

這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深化，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。

狼是智慧的。

這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的`爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰慧，而是智慧。

狼是團(tuán)結(jié)的。

它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

狼是勇敢的。

狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)？

在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。

暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)，我讀了之后使我受益匪淺。

在《狼圖騰》中，首先讓我感愛好的是對(duì)人物和狼的生動(dòng)的描寫。主人公陳陣是的化身，30多年前，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊疆的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原上，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題，寫出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境，展開了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的，還是所描寫的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它。一到天黑，黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì)兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來(lái)就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機(jī)會(huì)就沖上去猛追，黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。

在我看來(lái)，我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn)。所以我們無(wú)論是做人還是做事千萬(wàn)要記得不能像羊一樣任人宰割，也不能像狼一樣貪得無(wú)厭，我們要學(xué)會(huì)羊一樣平和穩(wěn)定的性格，也要學(xué)會(huì)狼一樣樂(lè)觀拼搏，團(tuán)結(jié)合作的行為方式。將二者好好的結(jié)合在一起，才能成功。

狼圖騰的讀后感篇11

最近，我看了一本叫《狼圖騰》的小說(shuō)，講述的是主人公陳陣和同學(xué)楊克等人響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，到內(nèi)蒙古參加建設(shè)。在一次打獵中陳陣看到了草原狼的勇敢，對(duì)草原狼著了迷，開始討論草原狼的生活。

這本書由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸好和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。我被里面的故事深深吸引住了，經(jīng)?？吹脧U寢忘食，還被爸爸“批評(píng)”了幾次。我覺(jué)得草原狼非常團(tuán)結(jié)，非常勇敢，甚至不惜粉身碎骨。

這本書特別有趣，情節(jié)引人入勝，讓我情不自禁喜歡上草原狼！春節(jié)期間，媽媽還帶我去觀看了電影《狼圖騰》，讓我對(duì)草原狼有了更深的了解。我明白了保持大自然的平衡，我們要與動(dòng)物和睦相處。希望有一天能到草原感受她的美麗，同時(shí)也可以看看那些可愛的草原狼。

狼圖騰的讀后感篇12

看完了《狼圖騰》，聽朋友說(shuō)是溯源文學(xué)，我不一定能給這部小說(shuō)歸類，因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié)，能從里面得到感悟就可以了。圖騰，知道意思但不清晰，查了下漢典，源出印第安語(yǔ)，意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。

其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰，狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏文明的影響。我對(duì)于洋洋灑灑的闡述，沒(méi)有愛好。

我只希望能讓現(xiàn)在的人，有一個(gè)具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的樂(lè)觀動(dòng)力，現(xiàn)在的人迷茫的原因，就是沒(méi)有具體的方向，就像很多人贊美的唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽(yáng)光的意境。

我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來(lái)振奮。這是一種樂(lè)觀的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對(duì)的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!

和對(duì)手一起成長(zhǎng)，感謝對(duì)手，感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無(wú)完膚，也心甘情愿?；畛鲆环N坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì)戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。

想起黨員的學(xué)習(xí)地——黨校。在追求的過(guò)程中，人就需要不斷的完善，不斷的充實(shí)，才能有一個(gè)鼓舞，我的學(xué)習(xí)地是什么?在書中，在平凡的世界里，在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣，知道自己目前最需要的是干什么?

那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時(shí)候，或者酒喝多了的時(shí)候，暢想一番。做自己所做的，實(shí)際的，貯存自己的心智，我想，目前的我，這樣做，是明智的，也是唯一的。

現(xiàn)在年輕人的崇拜，挑起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，迷亂的不僅僅是自己的溫度，也恍惚了自己的心情，于是或成為錢的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時(shí)候，再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常，但美妙的人生卻會(huì)走偏。我不反對(duì)人生要經(jīng)歷教訓(xùn)，但我不會(huì)希望每一次閱歷的獲得都要付出人生的種種寶貴。

看那些心動(dòng)的文字，讓思維穿越時(shí)空，眼界豁然開朗，也算是站起來(lái)的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善，心理變得堅(jiān)強(qiáng)，縱橫馳騁在自己的心田。

《狼圖騰》看完了，沒(méi)有狼這樣的老師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會(huì)上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn)，而“狼”的運(yùn)行程序，始終不得而知。但書中身臨其境的描繪，說(shuō)出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是對(duì)人生意義的深化，是一種神話的升華。

狼圖騰的讀后感篇13

狼，是兇殘的動(dòng)物