2024年眉山三蘇文化發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年眉山三蘇文化發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國(guó)工程院副院長(zhǎng)、國(guó)家食物與營(yíng)養(yǎng)咨詢委員會(huì)主任盧良恕說(shuō)，我國(guó)目前正在實(shí)行一個(gè)“大豆行動(dòng)計(jì)劃”，向城鄉(xiāng)居民特別是中小學(xué)生提供優(yōu)

質(zhì)的大豆加工制品，以解決優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的攝人量不足。專家說(shuō)，在植物性食物生產(chǎn)中，唯有大豆是可大量直接生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物。盧良恕

說(shuō)，我國(guó)目前人們的食物消費(fèi)中優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物的比例偏小，特別是農(nóng)村居民的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量不足。

這段話的主要意思是（）。

A．我國(guó)實(shí)行“大豆行動(dòng)計(jì)劃”以解決居民優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量的不足

B．目前我國(guó)居民在蛋白質(zhì)攝入上存在不足

C．大豆是唯一能夠迅速有效解決蛋白質(zhì)攝入不足問(wèn)題的植物性食物

D．“大豆行動(dòng)計(jì)劃”的對(duì)象應(yīng)為中小學(xué)生和農(nóng)村居民

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句通過(guò)引用盧良恕的話點(diǎn)明了文段主旨，即我國(guó)實(shí)行“大豆行動(dòng)計(jì)劃”以解決居民優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量的不足，接著是

對(duì)這一觀點(diǎn)的原因闡述，因此A項(xiàng)正確。

2、實(shí)踐證明，在重大自然災(zāi)害或者突發(fā)公共衛(wèi)生事件面前，越是爭(zhēng)分奪秒，越能提升救援救災(zāi)的效率和效果，盡可能減小生命和經(jīng)濟(jì)社會(huì)損

失。對(duì)于醫(yī)療應(yīng)急工作來(lái)說(shuō)，只有做到快速，才能達(dá)到有效與高質(zhì)量。對(duì)此，一方面我們要進(jìn)一步明職責(zé)、抓聯(lián)動(dòng)，健全醫(yī)療應(yīng)急指揮管理的

體制機(jī)制；另一方面，更要緊緊盯住“人”這個(gè)核心要素，提升個(gè)體和團(tuán)隊(duì)醫(yī)療專業(yè)素質(zhì)水平之外，還要通過(guò)強(qiáng)化日常管理、培訓(xùn)演練以及設(shè)備設(shè)

施運(yùn)維保障、區(qū)域間的聯(lián)合演練和復(fù)合型演練等等，提升快速反應(yīng)的應(yīng)急協(xié)同工作能力。

這段文字意在說(shuō)明：

A．推進(jìn)醫(yī)療應(yīng)急工作的關(guān)鍵是快速響應(yīng)

B．全方位提升醫(yī)療應(yīng)急能力的主要原因

C．多措并舉完善我國(guó)醫(yī)療應(yīng)急體制機(jī)制

D．應(yīng)持續(xù)推進(jìn)醫(yī)療應(yīng)急體系和能力建設(shè)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句指出在重大自然災(zāi)害或者突發(fā)公共衛(wèi)生事件面前，越是爭(zhēng)分奪秒，越能提升救援救災(zāi)的效率和效果，減小生命和經(jīng)

濟(jì)社會(huì)損失，隨后通過(guò)“只有······才”強(qiáng)調(diào)快速對(duì)醫(yī)療應(yīng)急工作的重要性，后文通過(guò)“對(duì)此”從兩方面論述為了做到快速應(yīng)做好

哪些工作，故文段意在說(shuō)明“快速”對(duì)于醫(yī)療應(yīng)急工作的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“主要原因”非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“完善我國(guó)醫(yī)療應(yīng)急體制機(jī)制”是后文如何提升快速反應(yīng)能力的具體措施之一，表述片面，且非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“快速”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《提升醫(yī)療應(yīng)急能力守護(hù)人民群眾生命安全》

3、盡管社會(huì)主流觀點(diǎn)往往宣揚(yáng)“做人要樂(lè)觀”的信念，有些科學(xué)家還是對(duì)此持有不同觀點(diǎn)：負(fù)面情緒也是我們與生俱來(lái)的特征，是平衡精神健康

的重要一環(huán)。針對(duì)目前抗抑郁藥物的使用量與日俱增的情況，很多精神病學(xué)家提出了質(zhì)疑，他們認(rèn)為這些藥物的濫用不但帶來(lái)后果嚴(yán)重的副作

用，還打破了人類情緒的平衡。

這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。

A．應(yīng)該質(zhì)疑“做人要樂(lè)觀”的信念

B．負(fù)面情緒對(duì)精神健康并非無(wú)益

C．使用抗抑郁藥物不要過(guò)多過(guò)濫

D．平衡精神健康就不能一味樂(lè)觀

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出有些科學(xué)家還是對(duì)“做人要樂(lè)觀”持有不同觀點(diǎn)；接著指出不同的觀點(diǎn)是“負(fù)面情緒也是我們與生俱來(lái)的特征，是

平衡精神健康的重要一環(huán)”；最后均是對(duì)此觀點(diǎn)的解釋說(shuō)明。意在強(qiáng)調(diào)負(fù)面情緒對(duì)平衡精神健康也是有益的。即“負(fù)面情緒對(duì)

精神健康并非無(wú)益”。因此B項(xiàng)正確。

4、新聞標(biāo)題固然重要，絞盡腦汁裝點(diǎn)門面也。但是做標(biāo)題還是要遵循基本的規(guī)律和語(yǔ)言習(xí)慣，無(wú)論是紙媒還是新媒體，把明顯的病句

作為標(biāo)題都是極不妥當(dāng)?shù)模粦?yīng)該將它變?yōu)轱L(fēng)氣。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)可非議推波助瀾

B．天經(jīng)地義為虎作倀

C．事出有因添油加醋

D．理所當(dāng)然危言聳聽(tīng)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，文段指出存在“把明顯的病句作為標(biāo)題”的問(wèn)題，橫線后“將它變?yōu)轱L(fēng)氣”指助推其發(fā)展，擴(kuò)大其影響，A

項(xiàng)“推波助瀾”比喻從旁鼓動(dòng)、助長(zhǎng)事物（多指壞的事物）的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響，符合文意，保留。B項(xiàng)“為虎作倀”比喻給

壞人當(dāng)幫兇，文段所述并非“壞人”，不符合文意，排除；C項(xiàng)“添油加醋”比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話時(shí)，為了夸大，或?yàn)榱?/p>

引起別人的注意而添上原來(lái)沒(méi)有的內(nèi)容，文段所述并非“敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話”，不符合語(yǔ)境，排除；D項(xiàng)“危言聳聽(tīng)”指故

意說(shuō)些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)，不符合文意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，前文指出新聞標(biāo)題很重要，闡述了“裝點(diǎn)門面”具有合理性，A項(xiàng)“無(wú)可非議”意思是沒(méi)有什么可以指責(zé)的，

表示言行合乎情理，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《“活該”體標(biāo)題真的好嗎》

5、有的地方搞森林城市創(chuàng)建不計(jì)成本，選樹(shù)種不考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候，一味，大搞南方草原風(fēng)光、中部沿海風(fēng)情的反氣候移植。這種貪

圖表面光鮮、生態(tài)效益、忽視經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的做法，無(wú)疑背離了森林城市創(chuàng)建的初心。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．生搬硬套無(wú)視

B．標(biāo)新立異罔顧

C．好大喜功弱化

D．貪大求全漠視

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“反氣候移植”以及“這種貪圖表面光鮮”可知，橫線處需體現(xiàn)一種外表美麗、新鮮特別的做法，B項(xiàng)“標(biāo)新立

異”指提出新奇的見(jiàn)解、主張，表示與一般不同，也指故意提出新奇的見(jiàn)解，表示自己與眾不同，符合文意，保留。A項(xiàng)“生搬

硬套”指不顧實(shí)際情況，機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，照抄別人的辦法，文段中沒(méi)有出現(xiàn)其他森林城市創(chuàng)建的經(jīng)驗(yàn)用以借鑒，而是

要進(jìn)行不符合當(dāng)?shù)氐男碌臍夂蛞浦?，與文意不符，排除；C項(xiàng)“好大喜功”指不管條件是否許可，一心想做大事立大功，文段側(cè)

重強(qiáng)調(diào)不考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候進(jìn)行反氣候移植，并非“立大功”，排除；D項(xiàng)“貪大求全”指過(guò)分地貪圖規(guī)模大而全面，文段并未體

現(xiàn)“求全”的意思，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“生態(tài)效益”，且與后文“忽視經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益”構(gòu)成并列，B項(xiàng)“罔顧”指不顧及、沒(méi)有顧及，符合

文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《防止森林城市建設(shè)走樣》

6、在物聯(lián)網(wǎng)中，傳感網(wǎng)的建設(shè)要求電子標(biāo)簽預(yù)先被嵌入任何與人息息相關(guān)的物品中?？墒?，人們?cè)谟^念上似乎還不能接受自己周圍的物品甚至

自己都時(shí)刻處于被監(jiān)控的狀態(tài)，這直接導(dǎo)致嵌入標(biāo)簽會(huì)使個(gè)人的隱私受到侵犯。因此，如何確保標(biāo)簽物的擁有者個(gè)人隱私不受侵犯便成為射頻

識(shí)別技術(shù)乃至物聯(lián)網(wǎng)推廣的關(guān)鍵問(wèn)題。而且，一旦政府在這方面和國(guó)外的大型企業(yè)合作，如何確保企業(yè)商業(yè)秘密、國(guó)家機(jī)密等不會(huì)泄露也至關(guān)

重要。

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這段文字意在說(shuō)明：

A．應(yīng)建立物聯(lián)網(wǎng)電子標(biāo)簽的技術(shù)規(guī)范

B．應(yīng)充分重視物聯(lián)網(wǎng)的信息安全問(wèn)題

C．應(yīng)對(duì)物聯(lián)網(wǎng)的國(guó)際合作進(jìn)行必要監(jiān)管

D．應(yīng)盡快完善與物聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)頭介紹傳感網(wǎng)的建設(shè)要求，并通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“可是”指出了這一過(guò)程中存在的問(wèn)題，即“個(gè)人的隱私受到侵犯”。接下來(lái)通

過(guò)“因此”引導(dǎo)結(jié)論，從“保護(hù)個(gè)人隱私”和“確保企業(yè)秘密、國(guó)家機(jī)密”兩個(gè)方面指出了保護(hù)私密信息的重要性，B項(xiàng)是對(duì)文段中

心句的概括，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“電子標(biāo)簽”，對(duì)應(yīng)文段首句，結(jié)論前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“國(guó)際合作”無(wú)中生有，且需要監(jiān)管的對(duì)象是“信息安全”而非“國(guó)際合作”，排除；

D項(xiàng)是對(duì)策表述，反推文段應(yīng)為“物聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)不夠完善”，與文段不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《淺析我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中存在的問(wèn)題與解決辦法》

7、有人在接受采訪時(shí)表示：“輕體力勞動(dòng)讓我從中感受到一些治愈感和貼近生活的時(shí)刻，是屬于我自己的?！碑?dāng)然，應(yīng)該樂(lè)于看到更多人勇敢地

放下“追求體面”的包袱，去探索更多職業(yè)和個(gè)體發(fā)展的可能，切身踐行那句“人生是曠野”的格言。但另一方面，是否要選擇走上某條職業(yè)路徑，

應(yīng)當(dāng)基于的是個(gè)人實(shí)際情況與理性判斷，而不是任何一種人云亦云的流行。在輕體力活受到青睞的背面，普遍繁瑣的勞動(dòng)、降級(jí)的薪資、不甚

完善的保障制度并沒(méi)有消失。對(duì)相當(dāng)一部分人來(lái)說(shuō)，輕體力活只不過(guò)是一場(chǎng)“看上去很美”的浪潮，它很難也不該成為當(dāng)代年輕人破解職業(yè)困局的

唯一出口。與之相聯(lián)系的種種更為嚴(yán)肅的社會(huì)議題，諸如職場(chǎng)權(quán)益、教育體制、分工與分配等等，依然值得討論。

這段文字接下來(lái)最可能講的是（）。

A．與輕體力勞動(dòng)相關(guān)的諸多社會(huì)議題

B．輕體力勞動(dòng)給年輕人帶來(lái)精神解放

C．不人云亦云的青年職業(yè)發(fā)展新路徑

D．轉(zhuǎn)型選擇輕體力活可能后悔的原因

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需要在綜合分析全文的基礎(chǔ)上重點(diǎn)關(guān)注尾句。文段首句引入觀點(diǎn)，告訴我們有人在接受采訪時(shí)表示輕體

力活帶來(lái)的益處，轉(zhuǎn)折后提出觀點(diǎn)，即職業(yè)路徑應(yīng)當(dāng)基于的是個(gè)人實(shí)際情況與理性判斷。緊接著論述輕體力活背后的問(wèn)題。

尾句舉例說(shuō)明許多嚴(yán)肅的與之相關(guān)的社會(huì)議題值得討論。故接下來(lái)最可能銜接尾句話題，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“帶來(lái)精神解放”的表述無(wú)中生有，排除。

C項(xiàng)，“不人云亦云的青年職業(yè)發(fā)展新路徑”前文已經(jīng)論述過(guò)，接下來(lái)不會(huì)重復(fù)論述，排除。

D項(xiàng)，“可能后悔的原因”文段并未具體提到，且與尾句話題無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《輕體力活風(fēng)行，能成為職業(yè)困局的出口嗎》

8、湖南是華夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂，數(shù)千年的香火傳承，了其獨(dú)特的歷史文化地

位，也成為了海內(nèi)外炎黃子孫謁祖祈福、旅游觀光、研學(xué)交流、文化體驗(yàn)以及接受中華傳統(tǒng)文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育的旅游目的地。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)源地，建立，知名

B．發(fā)祥地，成立，著名

C．發(fā)祥地，成就，知名

D．發(fā)源地，樹(shù)立，著名

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《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“文明”，B、C兩項(xiàng)“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方，現(xiàn)用來(lái)指民族、革命、文化等起源的地方，與“文

明”搭配得當(dāng)，保留；A、D兩項(xiàng)“發(fā)源地”指河流開(kāi)始流出的地方，也指事物發(fā)端、起源的所在，取第一層含義與“文明”搭配不

當(dāng)，取第二層含義不能匹配“華夏文明”的積極感情色彩傾向，排除。

第二空，橫線處搭配“地位”，C項(xiàng)“成就”指完成，“成就了其獨(dú)特的歷史文化地位”，搭配得當(dāng)，保留；B項(xiàng)“成立”指（組織、機(jī)

構(gòu)等）籌備成功，開(kāi)始存在，或（理論、意見(jiàn)）有根據(jù)，如“成立紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”“成立反腐機(jī)構(gòu)”，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“知名旅游目的地”，搭配得當(dāng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《建設(shè)炎帝陵景區(qū)傳承炎帝神農(nóng)文化》

9、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．歷經(jīng)歲月洗禮，世界東方的這片熱土欣欣向榮；滿懷豪情壯志，億萬(wàn)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮勇?tīng)?zhēng)先。

B．北京冬奧盛會(huì)上，中華文化與奧運(yùn)精神交相輝映，全世界感受到新時(shí)代中國(guó)的自信、包容、開(kāi)放。

C．八項(xiàng)規(guī)定利劍出鞘，引領(lǐng)了自上而下、激濁揚(yáng)清的作風(fēng)之變，讓中國(guó)共產(chǎn)黨更加堅(jiān)強(qiáng)、更有力量。

D．2022年注定成為中國(guó)航天史上值得力透紙背書(shū)寫(xiě)的一年，千千萬(wàn)萬(wàn)航天人共同攜手實(shí)現(xiàn)了幾代航天人的夢(mèng)想。

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)“欣欣向榮”比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛的景象，在文段中用于形容世界東方發(fā)展興旺，符合文意，使用得當(dāng)，排除。

B項(xiàng)“交相輝映”指各種光亮、色彩等互相映照，用于形容美好的景象，用于此處可強(qiáng)調(diào)“中華文化和奧運(yùn)精神”的美好結(jié)合，使

用得當(dāng)，排除。

C項(xiàng)“激濁揚(yáng)清”比喻抨擊壞人壞事，褒揚(yáng)好人好事，用于此處搭配“作風(fēng)”，符合文意，使用得當(dāng)，排除。

D項(xiàng)“力透紙背”形容書(shū)法剛勁有力，也常用來(lái)形容詩(shī)文等作品運(yùn)力巧妙、內(nèi)涵深刻。

文段強(qiáng)調(diào)2022年是航天史上十分有份量和特別的一年，“力透紙背”不合文意，搭配不當(dāng)，使用錯(cuò)誤，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)人首次太空跨年，神舟十三號(hào)航天員與京港澳學(xué)子“天地對(duì)話”》

10、在美國(guó)，每個(gè)城市都有定義自身的獨(dú)特關(guān)鍵詞。紐約擁有文藝之都、金融中心的稱號(hào)；好萊塢定義洛杉磯；說(shuō)到教育名城，波士

頓；提及美國(guó)獨(dú)立精神，自然會(huì)想起費(fèi)城的自由鐘和獨(dú)立宮；白宮、國(guó)會(huì)山，以及那古希臘建筑風(fēng)格的政府大樓，則著華盛頓政

治中心的地位；若想與摩門教來(lái)場(chǎng)，那只能發(fā)生在鹽湖城。

A．不言而喻顯示約會(huì)

B．實(shí)至名歸宣告碰撞

C．當(dāng)仁不讓體現(xiàn)較量

D．當(dāng)之無(wú)愧昭示邂逅

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)與“波士頓”搭配，體現(xiàn)波士頓的“教育名城”稱號(hào)，A項(xiàng)“不言而喻”指不用說(shuō)話就能明白，形容道理很明顯，

與主語(yǔ)“波士頓”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“實(shí)至名歸”指的是有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽(yù)；D項(xiàng)“當(dāng)之無(wú)愧”指當(dāng)?shù)?/p>

起某種稱號(hào)或榮譽(yù)，無(wú)須感到慚愧；C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。三項(xiàng)均可體現(xiàn)“波士頓”的“教

育名城”稱號(hào)，保留；

第二空，所填詞語(yǔ)體現(xiàn)“政府大樓”與“華盛頓政治中心地位”的關(guān)系，B項(xiàng)“宣告”、C項(xiàng)“體現(xiàn)”、D項(xiàng)“昭示”均可。

第三空，B項(xiàng)“碰撞”、C項(xiàng)“較量”均有“競(jìng)爭(zhēng)、比較”的語(yǔ)境，但文段中并無(wú)此語(yǔ)境，排除B、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)“邂逅”是指偶然遇到。

根據(jù)文意，在鹽湖城遇到“摩門教”，通常是行走間的“偶然”之遇，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《奧斯?。壕壓纬擅绹?guó)增長(zhǎng)速度最快城市》

11、在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)及內(nèi)地大中城市，房地產(chǎn)______發(fā)展到非常成熟的階段，進(jìn)一步的市場(chǎng)細(xì)分是______的趨勢(shì)，商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)

已經(jīng)是被市場(chǎng)驗(yàn)證過(guò)的成功模式，養(yǎng)老地產(chǎn)這種新興模式，正在成為諸多開(kāi)發(fā)商探索的方向。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．已然必然

B．已然雖然

C．雖然必然

D．雖然已然

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由文段可知，“房地產(chǎn)發(fā)展到非常成熟的階段”已是一種事實(shí)，故選“已然”。第二空，“進(jìn)一步的……趨勢(shì)”則是一種必

然，應(yīng)選“必然”，因此A項(xiàng)正確。

12、湖北省第十二次黨代會(huì)提出，以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治理體系為目標(biāo)，廣泛開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生

活活動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享。

A．協(xié)同治理

B．共同發(fā)展

C．協(xié)同創(chuàng)造

D．共同締造

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告提出，以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治

理體系為目標(biāo)，廣泛開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共

享。開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)，要落實(shí)落地并取得預(yù)期成果，必須始終堅(jiān)持群眾的主體地位，充分發(fā)揮群眾的

積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

故正確答案為D。

13、對(duì)于可樂(lè)能否去除鐵銹這一問(wèn)題，記者決定做試驗(yàn)，進(jìn)行______。記者將鐵釘放進(jìn)可樂(lè)里浸泡。兩枚鐵釘所在位置上方的可樂(lè)不停地向外

冒著氣泡。可樂(lè)“咕嚕咕?！钡爻掷m(xù)翻滾了約有10分鐘，氣泡才漸漸消失。七八個(gè)小時(shí)之后，記者將鐵釘拿出，驚奇地發(fā)現(xiàn)上面的銹跡都消失

了，銹釘______，儼然成了兩枚嶄新的釘子。試驗(yàn)結(jié)果證明，網(wǎng)傳視頻中，可樂(lè)能除銹不假。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．探究煥然一新

B．研究棄舊迎新

C．探索枯木逢春

D．摸索返璞歸真

《正確答案》

A

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第6頁(yè)2024年眉山三蘇文化發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第二空，“棄舊迎新”是指丟棄舊人，迎接新人，也指愛(ài)情不專一?！翱菽痉甏骸北扔鞔刮５牟∪嘶蚴挛镏匦芦@得生機(jī)。“返璞歸

真”是指去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。“煥然一新”形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。由“銹釘……嶄新的釘子”可知，應(yīng)填

入“煥然一新”。因此答案選A。

14、全國(guó)教書(shū)育人楷模候選人付心知，克服自身聽(tīng)力殘障任教聾校，著力提升聾校課堂教學(xué)質(zhì)量；全國(guó)向上向善好青年鐘倩用左手一根手指打

字，累計(jì)發(fā)表作品400萬(wàn)余字，還創(chuàng)辦了殘疾人公益讀書(shū)會(huì)；最美基層高校畢業(yè)生龔鈺犇通過(guò)電商平臺(tái)銷售農(nóng)產(chǎn)品，每有一筆訂單就拿出2%的

收益作為愛(ài)心捐款······生活中，到處都有身殘志堅(jiān)、拼搏奮斗的殘疾人。他們不畏苦難挫折、孜孜奉獻(xiàn)付出，用實(shí)際行動(dòng)證明了一個(gè)道理：只

要有一顆敢于追夢(mèng)的強(qiáng)大內(nèi)心，即便身體殘缺，照樣可以創(chuàng)造屬于自己的精彩。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．生活的坎坷難阻意志的挺立

B．身體的殘缺無(wú)礙精神的健全

C．殘疾人的發(fā)展映照社會(huì)文明

D．殘疾人也可以擁有精彩人生

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇列舉了付心知、鐘倩、龔鈺犇等人的事例，說(shuō)明殘疾人通過(guò)拼搏奮斗也可以擁有不凡的成就，最后進(jìn)行總結(jié)。故文

段整體為分總結(jié)構(gòu)，旨在強(qiáng)調(diào)身體殘缺的人，只要敢于追夢(mèng)，照樣可以活出精彩，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生活的坎坷”表述不明確，未提及主題詞“殘疾/殘缺”，排除；

C項(xiàng)，“映照社會(huì)文明”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，未體現(xiàn)敢于追夢(mèng)、拼搏奮斗的精神的重要性，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng)：為殘疾人勞動(dòng)筑夢(mèng)創(chuàng)造更多可能》

15、與從前GDP增長(zhǎng)、人均收入?yún)s不漲不同，這幾年城鄉(xiāng)居民收入年年在增長(zhǎng)，但中低收入者收入漲幅達(dá)不到平均數(shù)。所謂的平均數(shù)沒(méi)有了“平

均”的意義，相反更凸現(xiàn)了收入差距的擴(kuò)大和分配的不公?！皬埣矣胸?cái)一千萬(wàn)”的另一面，也許是“九個(gè)鄰居窮光蛋”。數(shù)據(jù)表明，中國(guó)的基尼系數(shù)

已達(dá)到0.61，城鄉(xiāng)居民收入比為3.13:1。過(guò)去我們片面強(qiáng)調(diào)“把蛋糕做大”，如今更加重視“把蛋糕分好”。從這個(gè)意義講，讓中低收入者的收入增

加快一點(diǎn)，本質(zhì)上是“還欠賬”。

這段文字意在表達(dá)（）。

A．我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入年年在增長(zhǎng)

B．應(yīng)著力加快中低收入者的收入增長(zhǎng)

C．應(yīng)限制高收入者的收入增長(zhǎng)

D．?dāng)?shù)據(jù)顯示我國(guó)居民收入差距正在擴(kuò)大

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文中圍繞“中低收入者的收入”闡述了我國(guó)居民收入差距的擴(kuò)大，最終得出“讓中低收入者的收入增加快一點(diǎn)”，本質(zhì)上

是“還欠賬”的結(jié)論。即意在表達(dá)的內(nèi)容是“應(yīng)著力加快中低收入者的收入增長(zhǎng)”。

16、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間

還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是

指彩色、象征祥瑞的云；《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片；《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)

大國(guó)，看云識(shí)天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是：

A．古代中國(guó)對(duì)云的命名

B．古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史

C．看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D．古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句引出云的話題，接著指出對(duì)云的“劃分和命名”是依照“云彩的外觀、位置、顏色及動(dòng)態(tài)特征”，并舉出《史記》、《升

庵全集》、《西京雜記》例子具體解釋說(shuō)明，最后指出古代的“云彩命名”更多是基于對(duì)農(nóng)事生產(chǎn)生活的服務(wù)，所以整個(gè)文段

討論的核心話題都是“云的命名”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“文獻(xiàn)史”是解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，沒(méi)有提及文段的主題詞“云的命名”，偏離中心，排除。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“認(rèn)識(shí)過(guò)程”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《看了那么多，還有你不解的云?》

17、逢雨必澇、逢暴雨必癱，每年夏天，不少城市便會(huì)陷入這種“______”中。一場(chǎng)大雨就讓一座城市癱瘓，______令人沉思。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．怪圈著實(shí)

B．亂象實(shí)在

C．宿命委實(shí)

D．規(guī)律確實(shí)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，題意是一下雨就內(nèi)澇，一碰上大雨就交通癱瘓，似乎是某些城市注定的命運(yùn)，填入“宿命”合適?！肮秩Α北扔麟y以擺脫

的某種怪現(xiàn)象，一般指惡性循環(huán)的，文段中的“逢雨必澇、逢暴雨必癱”并不是一種循環(huán)現(xiàn)象?！耙?guī)律”是正式用語(yǔ)，不如“宿

命”生動(dòng)形象。第二空，四組詞語(yǔ)意義相近，但只有“委實(shí)”的語(yǔ)氣最為委婉合適。因此C項(xiàng)正確。

18、做人不能得寸進(jìn)尺，也不能______。好多時(shí)候，我們幫助別人，不需要多少金錢，也不必伸出熱情的手，往往一個(gè)______的交易，就已

經(jīng)足夠了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．乘虛而入公開(kāi)

B．雪中送炭公正

C．乘人之危公平

D．濟(jì)困扶危善意

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，需要填入與“得寸進(jìn)尺”意義相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)，“雪中送炭”和“濟(jì)困扶危”不是“得寸進(jìn)尺”的近義詞。第二空，強(qiáng)調(diào)交易不

能乘別人危難的時(shí)候去威脅、損害，即所處位置應(yīng)該平等，故此處應(yīng)填“公平”。因此C項(xiàng)正確。

19、①服飾形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，裳用間色

②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn)，才得以改變

③當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位，各有分別

④中國(guó)的衣冠服飾制度，大概在夏商時(shí)期初見(jiàn)端倪，到了西周漸趨完善，并被納入禮制范圍

⑤這種審美觀念對(duì)中國(guó)婦女服飾觀的影響竟長(zhǎng)達(dá)千余年之久

⑥在商周前后，隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展，這個(gè)時(shí)期的女性服裝趨向完善和華麗，一襲長(zhǎng)衫把女人的美發(fā)揮到極致

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．④③①②⑥⑤

B．④⑥⑤①③②

C．⑥④⑤③①②

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D．⑥④②③①⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

首先，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，④句介紹了中國(guó)衣冠服飾制度的發(fā)展進(jìn)程，⑥句介紹了女性服飾的發(fā)展變化，兩句對(duì)比，④句所

論述的“中國(guó)的衣冠服飾”更適合作為背景引入，⑥句論述的“女性服裝”只是其中一方面，④句在⑥句之前，排除C、D兩項(xiàng)。

然后，觀察題干，②句中出現(xiàn)指代詞“這”，故利用指代詞捆綁，②句中的“這”應(yīng)指代①句中的“服飾形式”，故①②捆綁，排除

B項(xiàng)，鎖定A項(xiàng)。

故正確答案為A。

20、我們說(shuō)儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問(wèn)題，儒家并非不言利、否定利，而是主張

讓利于民，惠民富民；并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

A．儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義

B．儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本

C．儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相互促進(jìn)

D．在民生問(wèn)題上，儒家倡導(dǎo)道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”；接著指出關(guān)于民生，儒家主張讓利于民，惠民富民，認(rèn)為民生決定道德。A項(xiàng)錯(cuò)

誤，“不同時(shí)期”在文中沒(méi)有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，儒家道德

至上與文中不符。B項(xiàng)正確，儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。

21、①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)需求增加，周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研

③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器，是用來(lái)加工糧食的

④硯起源于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤和石磨棒

⑤此后，用于研墨的石研，就成為早期的硯

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①③④⑤②

B．④③②①⑤

C．①③④②⑤

D．④③②⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是闡述硯的產(chǎn)生，按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”，接著③句是這種最早的研磨器的特

點(diǎn)；再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研；最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨；⑤用于研墨的石研，就成為早期的

硯。因此正確順序是④③②①⑤。

22、①這是因?yàn)殂y杏的外種皮不但黏臭，還具有較強(qiáng)的酸性和毒性，過(guò)多接觸還會(huì)引起皮膚過(guò)敏和腐蝕

②因?yàn)殂y杏樹(shù)形巨大壽命也很長(zhǎng)，掉落在母株附近的種子發(fā)芽之后沒(méi)有辦法熬過(guò)“長(zhǎng)壽母親”的樹(shù)蔭，只能枯萎

③銀杏的適應(yīng)能力異常強(qiáng)健，耐低溫耐干旱耐貧瘠，甚至在極端環(huán)境下也能得以存活

④而除了人類，又少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果實(shí)

⑤于是，銀杏的果實(shí)自然掉落后常常只會(huì)原地腐爛，直到堅(jiān)硬的種子裸露之后才會(huì)有鳥(niǎo)獸觸碰

⑥但銀杏傳播種子的能力卻十分有限

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②④①③⑥⑤

B．②⑤④①③⑥

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C．③⑥②⑤①④

D．③⑥②④①⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)確定首句，②句開(kāi)頭出現(xiàn)“因?yàn)椤?，屬于原因論述，解釋的是銀杏種子枯萎的原因，不適合作首句，排除A、B兩

項(xiàng)。③句引出“銀杏”這一話題，講述了銀杏的適應(yīng)能力很強(qiáng)，適合作首句。觀察C、D兩項(xiàng)可知，尾句各不一致，分別為④句

和⑤句。⑤句出現(xiàn)“于是”，表示結(jié)論和總結(jié)，強(qiáng)調(diào)銀杏果實(shí)掉落后通常只會(huì)原地腐爛，而④句“少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果

實(shí)”，屬于⑤句結(jié)論的原因之一，應(yīng)在⑤句之前出現(xiàn)，故⑤句應(yīng)放在文段最后，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《扇舞金黃，銀杏越千年》

23、公元前4世紀(jì)早期迦太基曾禁學(xué)希臘語(yǔ)，卻未見(jiàn)長(zhǎng)效，希臘語(yǔ)在北非成了僅次于布匿語(yǔ)的第二語(yǔ)言。被羅馬征服后，拉丁語(yǔ)的重要性超過(guò)希

臘語(yǔ)，成為迦太基人從小習(xí)得的語(yǔ)言，城市中受教育者兩種語(yǔ)言都會(huì)。但整個(gè)阿非利加行省仍通行布匿語(yǔ)，也有人說(shuō)柏柏爾語(yǔ)。在大萊普提斯

遺址可見(jiàn)拉丁、布匿語(yǔ)銘文。劇場(chǎng)和新市場(chǎng)的銘文中記載了出資建造者擁有羅馬式三名AnnobalTapapiusRufus，不過(guò)僅第三個(gè)是純拉丁名字。

這段文字主要介紹的是：

A．迦太基地區(qū)的語(yǔ)言發(fā)展歷史

B．羅馬擴(kuò)張與語(yǔ)言傳播的關(guān)系

C．布匿語(yǔ)發(fā)展消亡的影響因素

D．考古發(fā)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言研究的價(jià)值

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出公元前4世紀(jì)早期迦太基曾禁學(xué)希臘語(yǔ)，但是希臘語(yǔ)在北非依然成為僅次于布匿語(yǔ)的第二語(yǔ)言。緊接著又介紹迦

太基在被羅馬征服后，拉丁語(yǔ)的重要性超過(guò)希臘語(yǔ)，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)阿非利加行省仍在使用布匿語(yǔ)以及柏柏爾

語(yǔ)，最后通過(guò)列舉“大萊普提斯遺址”的例子進(jìn)行解釋說(shuō)明。故文段為并列結(jié)構(gòu)，分別介紹了公元前4世紀(jì)早期和被羅馬征服后

迦太基地區(qū)的語(yǔ)言發(fā)展情況，全面概括，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“羅馬擴(kuò)張”“語(yǔ)言傳播”偏離文段中心，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)迦太基地區(qū)的語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程，排除；

C項(xiàng)，布匿語(yǔ)“消亡”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“考古發(fā)現(xiàn)”僅對(duì)應(yīng)文段最后舉例子解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《“羅馬和平”下不同文化的相遇》

24、要達(dá)成科學(xué)上的一致見(jiàn)解，道路是曲折的，會(huì)歷經(jīng)許許多多的死胡同。偶爾，人們最后發(fā)現(xiàn)，那個(gè)獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的——大家樂(lè)見(jiàn)

其成，但這樣的案例比我們想象的要少得多，甚至比媒體報(bào)道的還要少。有時(shí)，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是

超越并拓展了過(guò)去的概念，而非提出相反的概念。例如，愛(ài)因斯坦并沒(méi)有“推翻”牛頓。他只是超越了牛頓，為理解空間、時(shí)間和引力提供了一個(gè)

全新的、更為廣闊和深刻的視角。

下列說(shuō)法與文意不符的是：

A．科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步大多是在前人基礎(chǔ)上的超越

B．獨(dú)辟蹊徑并且取得成功在科學(xué)界其實(shí)非常難

C．新發(fā)現(xiàn)推翻先前共識(shí)是科學(xué)界經(jīng)常發(fā)生的事

D．許多科學(xué)發(fā)展并非建立在顛覆原有的認(rèn)知上

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過(guò)去的概念”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“要達(dá)成科學(xué)上的一致見(jiàn)解，道路是曲折的，會(huì)歷經(jīng)許許多多的死胡同”及“那個(gè)獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的······但這

樣的案例比我們想象的要少得多，甚至比媒體報(bào)道的還要少”可知，獨(dú)辟蹊徑并且取得成功是非常難的，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“有時(shí)，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過(guò)去的概念，而非提出相反的

概念”可知，“推翻先前共識(shí)”并非經(jīng)常發(fā)生，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“有時(shí)，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過(guò)去的概念，而非提出相反的

概念”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《科學(xué)家一定要非常聰明嗎？》

25、原產(chǎn)于美洲西部的魯冰花，英文名為“Lupin”，在希臘文里是悲苦的意思，通常生長(zhǎng)在貧瘠的田野、鄉(xiāng)間的小路，生命力強(qiáng)。而在我國(guó)臺(tái)灣

高山地區(qū)，魯冰花常跟茶樹(shù)種在一起，據(jù)說(shuō)可以幫助茶樹(shù)健康生長(zhǎng)，并且可以使茶葉芳香甜美。另外，魯冰花死后肥沃了土地，讓茶樹(shù)長(zhǎng)得更

加茂盛。魯冰花這種堅(jiān)忍不拔、大公無(wú)私、“化作春泥更護(hù)花”的精神，正如同世間最真摯的母愛(ài)。所以，它可以用來(lái)象征母愛(ài)，作為母親節(jié)兒女

獻(xiàn)給母親最好的禮物。

這段文字意在說(shuō)明：

A．魯冰花成為母愛(ài)之花的緣由

B．魯冰花的原產(chǎn)地及生長(zhǎng)特性

C．魯冰花為何常與茶樹(shù)種在一起

D．魯冰花在中西文化中的不同含義

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了魯冰花的產(chǎn)地和生命力強(qiáng)，接著介紹魯冰花可以幫助茶樹(shù)成長(zhǎng)和使茶葉芳香甜美，通過(guò)并列標(biāo)志詞“另外”指

出魯冰花另一個(gè)特點(diǎn)，可以死后肥沃土地，隨后用“堅(jiān)忍不拔、大公無(wú)私、‘化作春泥更護(hù)花’”概括了前文提到的魯冰花的特

點(diǎn)，最后通過(guò)“所以”引導(dǎo)出全文的結(jié)論，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)魯冰花象征母愛(ài)，是給母親的最好禮物，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，均非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“魯冰花的西方含義”對(duì)應(yīng)首句，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《獻(xiàn)給母親的魯冰花（二）——“母愛(ài)之花”的緣由》

26、進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)生了偉大變革。但是自本世紀(jì)中期以來(lái)，這場(chǎng)革命顯現(xiàn)出明顯的“飽和現(xiàn)象”。比如核層次的研究、核裂變的

應(yīng)用，后來(lái)發(fā)展是比較緩慢了；還有受控?zé)岷朔磻?yīng)、粒子物理研究等，雖然都有新的發(fā)展，但速度與本世紀(jì)中葉不同了。在這種情況下，人類

強(qiáng)大的科學(xué)能力又不能棄置不用，于是就產(chǎn)生了一系列交叉學(xué)科（邊緣學(xué)科、橫斷學(xué)科、綜合學(xué)科）。

通過(guò)這段文字我們可以知道，“飽和現(xiàn)象”是指（）。

A．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和研究出現(xiàn)了新情況，新問(wèn)題

B．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到十字路口，亟待開(kāi)拓新的領(lǐng)域

C．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)雖有新的發(fā)展，沒(méi)有停頓，但發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破

D．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)的偉大變革日趨緩慢，開(kāi)始處于停滯狀態(tài)，必須突破

《正確答案》

C

《專家解析》

文中“飽和現(xiàn)象”后面的文字是對(duì)“飽和現(xiàn)象”的說(shuō)明，其主要特點(diǎn)是“現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展比較緩慢”，“雖然都有新的發(fā)展，但速度與本

世紀(jì)中葉不同”，即“發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破”。因此C項(xiàng)正確。

27、“無(wú)限”在“有限”之中，“有限”開(kāi)墾著“無(wú)限”，這是黑格爾強(qiáng)調(diào)的一個(gè)非常重要的思想。這個(gè)思路奠定了哲學(xué)“現(xiàn)象學(xué)”的基礎(chǔ)?！艾F(xiàn)象學(xué)”一出

來(lái)，“無(wú)限”“絕對(duì)”“完滿”等等就不再是抽象、孤立、遙遠(yuǎn)的，而就在“有限”“相對(duì)”之中；也并不是離開(kāi)看“相對(duì)”“有限”，還有一個(gè)“絕對(duì)”“無(wú)

限”在。于是，哲學(xué)就不再專門著重去追問(wèn)“理性”之“絕對(duì)”“無(wú)限”，而是追問(wèn)在“相對(duì)”“有限”的世界，如何體現(xiàn)其無(wú)限、完滿、絕對(duì)的意義來(lái)。

這段文字意在說(shuō)明：

2024年眉山三蘇文化發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：9fbf01b228e213512906c0164da99a53

第11頁(yè)2024年眉山三蘇文化發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．黑格爾現(xiàn)象學(xué)誕生的理論背景

B．意義追問(wèn)在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位

C．黑格爾思想所帶來(lái)的哲學(xué)轉(zhuǎn)向

D．“有限”與“無(wú)限”的豐富內(nèi)涵

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出并詳述“黑格爾的哲學(xué)思想”，之后通過(guò)“于是”引出文段的重點(diǎn)，即哲學(xué)追問(wèn)的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變，由追問(wèn)“理性”之“絕

對(duì)”“無(wú)限”轉(zhuǎn)變?yōu)樵凇跋鄬?duì)”“有限”的世界里，如何體現(xiàn)其無(wú)限、完滿、絕對(duì)的意義。C項(xiàng)與文段中心表述一致，當(dāng)選；A項(xiàng)：“理

論背景”無(wú)中生有，排除；B項(xiàng)：“意義追問(wèn)在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位”無(wú)中生有，排除；D項(xiàng)：文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為“在黑格爾思想的

影響下哲學(xué)追問(wèn)方向的轉(zhuǎn)變”，而非論述“無(wú)限”與“有限”的內(nèi)涵，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《楊祖陶：“以黑格爾注解黑格爾”之五：無(wú)限性》

28、有人說(shuō)，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色的態(tài)度，假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大，我也

認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推

動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。

這段文字中“有顏色的力量”指的是（）。

A．道德水準(zhǔn)

B．興趣愛(ài)好

C．價(jià)值取向

D．研究態(tài)度

《正確答案》

C

《專家解析》

文中關(guān)于推動(dòng)力量的解釋就是對(duì)“有顏色力量”的解釋說(shuō)明，解釋中共有兩個(gè)要點(diǎn)：“決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果”和“決

定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)”，“價(jià)值取向”可以涵蓋這兩個(gè)方面的信息，因此C項(xiàng)正確。

29、民族音樂(lè)被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù)，但高雅并不等于。民族音樂(lè)來(lái)源于生活，是民眾最的東西，很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂(lè)會(huì)

中，我們很注意觀眾的，看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．完美無(wú)缺親近體驗(yàn)

B．一枝獨(dú)秀欣賞情緒

C．曲高和寡熟悉反應(yīng)

D．陽(yáng)春白雪喜歡狀態(tài)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知，橫線處成語(yǔ)所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂(lè)雖然高雅但不等

于不通俗之意，C項(xiàng)“曲高和寡”指曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少，比喻言論或藝術(shù)作品不通俗，能理解或欣賞的人很少，D

項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“完美無(wú)缺”指完善美好，沒(méi)有缺點(diǎn)，B項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指在

同類事物中最為突出，最為優(yōu)秀，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出民眾對(duì)民族音樂(lè)是熟知的，C項(xiàng)“熟悉”指知道得清楚，可以體

現(xiàn)出熟知之意，保留。D項(xiàng)“喜歡”指對(duì)人或事物有好感或感興趣，來(lái)源于生活的音樂(lè)并不一定都是民眾最喜歡的，不符合文

意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線處搭配“觀眾”，且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮”可知，橫線

處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對(duì)于作品的不同感受，C項(xiàng)“反應(yīng)”指事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》

30、在人類競(jìng)走決賽時(shí)，勝利不屬于健步如飛的運(yùn)動(dòng)家，而是屬于腳步永不停歇的人！在競(jìng)走比賽時(shí)，不能用跑的，所以速度快如閃電的選手

并不適合參加比賽，只有腳步不斷前進(jìn)、永不停歇的人，才能得到冠冕，想想，我們是不是每天都在自我挑戰(zhàn)、不斷地邁開(kāi)腳步向前進(jìn)？還是

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健步如飛地沖刺一段后，就停下來(lái)了？在人生道路上，我們可以坐下來(lái)休息一會(huì)兒，但別忘了提醒自己______！

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．困難的背后，常有通往成功的階梯

B．人生即奮斗，奮斗即人生

C．不能休息太久，要趕快加緊腳步，向前邁進(jìn)

D．不要放棄，堅(jiān)持才是勝利

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，由“但”可知，所填內(nèi)容意思應(yīng)與“可以休息一會(huì)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，該項(xiàng)內(nèi)容符合轉(zhuǎn)折要求。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段的重心在于強(qiáng)

調(diào)“腳步永不停歇”，并沒(méi)有提及困難和成功的問(wèn)題。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“奮斗”與“休息”之間轉(zhuǎn)折不連貫。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中并沒(méi)提到有

放棄的心態(tài)存在。

31、透光攝影、多光譜成像、三維病害模型······這些聽(tīng)起來(lái)更像是醫(yī)療或化工業(yè)的技術(shù)，如今在文物修復(fù)圈成為的“神器”。正是這些現(xiàn)

代科技手段對(duì)文物的“問(wèn)診”與“體檢”，彌補(bǔ)了用肉眼無(wú)法看到、用手無(wú)法摸到“病情”的缺陷，從而使修復(fù)人員可以“”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．舉足輕重有的放矢

B．必不可少對(duì)癥下藥

C．嶄露頭角藥到病除

D．交口稱贊妙手回春

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“問(wèn)診”“體檢”“病情”可知，文段通過(guò)形象化表達(dá)，將修復(fù)文物比作治病，且對(duì)應(yīng)前文“彌補(bǔ)了用肉眼

無(wú)法看到、用手無(wú)法摸到‘病情’的缺陷”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)找到病因之意，B項(xiàng)“對(duì)癥下藥”意思是針對(duì)病癥開(kāi)方用藥，符合文

意，保留。A項(xiàng)“有的放矢”指有靶子才射箭，比喻說(shuō)話、做事都有明確的目的，相較于“對(duì)癥下藥”不夠形象，排除；C項(xiàng)“藥到

病除”指藥一到，疾病就消除，形容藥物靈驗(yàn)，醫(yī)術(shù)高明，D項(xiàng)“妙手回春”比喻將快死的人救活，指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，均側(cè)重強(qiáng)

調(diào)醫(yī)術(shù)水平高，治病救人效果好，而非有針對(duì)性的解決問(wèn)題，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“必不可少”表示絕對(duì)需要的，與“神器”搭配，可以體現(xiàn)其重要程度，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《科技“神器”摸清文物“病情”？故宮文物修復(fù)“對(duì)癥下藥”》

32、最近20年，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)強(qiáng)勢(shì)崛起，其影響力也已經(jīng)溢出文學(xué)領(lǐng)域，成為影視、游戲、動(dòng)漫的重要內(nèi)容源頭。伴隨“網(wǎng)文出?！?，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

還成為文學(xué)輸出、文化輸出、中外交流的重要內(nèi)容和重要載體。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究卻“”，研究水平明顯滯后于創(chuàng)作實(shí)踐。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．名不副實(shí)

B．形同虛設(shè)

C．門庭冷落

D．折戟沉沙

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線前“卻”表轉(zhuǎn)折，故橫線處成語(yǔ)表意應(yīng)與前文相反，體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究”未得到足夠的關(guān)注、重視，C項(xiàng)“門庭冷

落”形容十分冷落，賓客稀少，加上雙引號(hào)可形象表示未得到足夠的關(guān)注、重視，當(dāng)選。

A項(xiàng)“名不副實(shí)”意思是名聲或名義和實(shí)際不相符，空有虛名，文段未提及名聲，排除；

B項(xiàng)“形同虛設(shè)”指形式上雖有，卻不起作用，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“折戟沉沙”形容失敗得十分慘重，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呼喚學(xué)術(shù)研究》

33、“氣象學(xué)家告訴我們，大部分龍卷風(fēng)通常持續(xù)時(shí)長(zhǎng)不到10分鐘?！边@句話最適合放在文中哪個(gè)位置？

A．①處

B．②處

C．③處

D．④處

《正確答案》

B

《專家解析》

題干文字主要圍繞龍卷風(fēng)的持續(xù)時(shí)間進(jìn)行論述，且強(qiáng)調(diào)龍卷風(fēng)持續(xù)時(shí)間短，故前文或后文應(yīng)與龍卷風(fēng)的持續(xù)時(shí)間有關(guān)。②處

后“然而”表示轉(zhuǎn)折，后文通過(guò)“大型龍卷風(fēng)會(huì)持續(xù)更長(zhǎng)時(shí)間”表示大型龍卷風(fēng)持續(xù)時(shí)間會(huì)比較久，可以與題干文字構(gòu)成前后相反

的轉(zhuǎn)折關(guān)系，且話題一致，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

①處后提出龍卷風(fēng)形成與消失的問(wèn)題，③處后論述雷暴形成的具體條件，④處后轉(zhuǎn)折詞“然而”后論述科學(xué)家的苦惱，均與題

干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除A、C、D三項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

34、走進(jìn)書(shū)房，荷筆當(dāng)鋤，精神家園種滿稚嫩的莊稼，也許遠(yuǎn)離豐收的季節(jié)，但心里總裝著一個(gè)秋天。也有受挫后乏味地走進(jìn)書(shū)房的時(shí)

候，間與書(shū)群對(duì)話，慢慢地愁腸，殘雪消融，浮躁漸趨平靜，紊亂變得有序，頃刻間陰霾一掃，心空一片晴朗亮麗。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．百無(wú)聊賴舒緩

B．萬(wàn)念俱灰疏散

C．無(wú)地自容舒展

D．心灰意冷紓解

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語(yǔ)形容“受挫后”的心情，D項(xiàng)“心灰意冷”形容灰心失望，意志消沉，符合題意，保留；A項(xiàng)“百無(wú)聊賴”形

容無(wú)聊至極，表示精神上無(wú)所寄托，空虛無(wú)聊，C項(xiàng)“無(wú)地自容”指沒(méi)有地方可以讓自己容身，形容非常羞愧，兩項(xiàng)均不能用來(lái)

形容“受挫后”的心情，排除；B項(xiàng)“萬(wàn)念俱灰”指所有的想法和打算都破滅了，形容極端灰心失望的心情，用在此處程度太重，

排除。

第二空，代入驗(yàn)證，所填詞語(yǔ)和“愁腸”搭配，D項(xiàng)“紓解”指緩解了但還需要繼續(xù)，用在此處形容愁緒逐漸得到緩解，符合題

意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《青春勵(lì)志卷首語(yǔ)：走進(jìn)書(shū)房》

35、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一種“個(gè)子”高高、具有裝飾作用的植物能夠提供數(shù)量可觀的能源，且決不會(huì)引起全球變暖。這種植物名叫芒草，生長(zhǎng)在歐洲

和美國(guó)。在美國(guó)伊利諾伊州進(jìn)行的田間實(shí)驗(yàn)表明，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來(lái)看，芒草都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。

本段文字重在說(shuō)明（）。

A．芒草是具有裝飾作用的植物

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B．芒草的生長(zhǎng)環(huán)境及廣闊的商業(yè)前景

C．芒草具有經(jīng)濟(jì)及環(huán)保價(jià)值

D．什么是芒草及芒草的分布區(qū)域

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先描述一種植物不僅可以提供數(shù)量可觀的能源，還不會(huì)引起全球變暖；接著指出“這種植物”就是“芒果”；最后通過(guò)一項(xiàng)

實(shí)驗(yàn)指出，“芒果”無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來(lái)看，都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。即意在強(qiáng)調(diào)“芒果”不僅具有經(jīng)濟(jì)

價(jià)值，還具有環(huán)保價(jià)值。因此C項(xiàng)正確。

36、①盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點(diǎn)始終沒(méi)能調(diào)和，但他們卻結(jié)下了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的友誼

②愛(ài)因斯坦也稱贊說(shuō)：“很少有誰(shuí)像玻爾那樣，對(duì)隱秘的事物具有如此敏銳的直覺(jué)，同時(shí)又兼有如此強(qiáng)有力的批判能力，他是我們時(shí)代科學(xué)

學(xué)科領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一”

③玻爾高度評(píng)價(jià)他與愛(ài)因斯坦的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，認(rèn)為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”

④愛(ài)因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后，是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——相對(duì)論和量子力學(xué)

⑤他們的爭(zhēng)論曠日持久，幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來(lái)，樂(lè)此不疲

將以上5個(gè)句子重新排列，排序正確的一項(xiàng)是（）。

A．④⑤①②③

B．⑤④③②①

C．④⑤①③②

D．⑤①④②③

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比④⑤兩句，④句介紹了愛(ài)因斯坦和玻爾背后的理論基礎(chǔ)，可作為首句引出話題。⑤句中存在指代詞“他們”，說(shuō)明前文應(yīng)

有“他們”的指代對(duì)象，不適合做首句，排除BD兩項(xiàng)。②③兩句均在闡述愛(ài)因斯坦和玻爾對(duì)彼此的評(píng)價(jià)，根據(jù)②句中“也”推測(cè)

是玻爾先對(duì)愛(ài)因斯坦評(píng)價(jià)，故③句在②句前。因此答案選C。

37、作為綜藝節(jié)目的重要元素，明星的參與本，但一線明星也無(wú)法保證收視率的節(jié)節(jié)攀升。文化產(chǎn)業(yè)的特殊性在于——生產(chǎn)的是“意

義”，僅僅靠明星、場(chǎng)面的顯然無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。事實(shí)上，一檔綜藝節(jié)目的火爆一定與其對(duì)意義生產(chǎn)層面的能力息息

相關(guān)。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)可厚非堆砌把控

B．無(wú)可非議組合駕馭

C．不容置喙拼湊把持

D．毋庸置疑嫁接操縱

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“重要元素”可知，橫線處要體現(xiàn)出明星參與綜藝節(jié)目是很正常的一件事情。A項(xiàng)“無(wú)可厚非”指不可過(guò)分指責(zé)、苛

求，B項(xiàng)“無(wú)可非議”指沒(méi)有什么可以批評(píng)指責(zé)的，指做得妥當(dāng)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“不容置喙”指不容許插嘴，D項(xiàng)“毋庸

置疑”指事實(shí)明顯或理由充分，根本就沒(méi)有懷疑的余地，均側(cè)重非常正確，沒(méi)有錯(cuò)誤，根據(jù)后文可知，僅僅依靠明星參與還是

存在問(wèn)題的，故C、D兩項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，排除。

第二空，根據(jù)“僅僅”可知，橫線處表達(dá)明星和場(chǎng)面簡(jiǎn)單的累加這層意思，且由后文“無(wú)法實(shí)現(xiàn)”可知，橫線處需填入感情色彩消

極的詞語(yǔ)，A項(xiàng)“堆砌”指事物量與程度上的積累，多用于貶義，符合文意，保留。B項(xiàng)“組合”指由幾個(gè)部分或個(gè)體結(jié)合成的整

體，為中性詞，與文段感情色彩不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“把控”指把握、控制，與“能力”搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《搶占明星成綜藝唯一的戰(zhàn)場(chǎng)》

38、當(dāng)她拿起一張黑色唱片碟時(shí)，時(shí)間______了，耳邊回蕩著秦腔那豪邁又不失______的曲調(diào)，閉上雙眼，仿佛置身于民國(guó)時(shí)代。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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第15頁(yè)2024年眉山三蘇文化發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．凝固——溫婉

B．停止——婉轉(zhuǎn)

C．停滯——溫柔

D．倒流——婉約

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，由“秦腔那豪邁又不失____的曲調(diào)”可知，應(yīng)該填入一個(gè)與“豪邁”相反或相對(duì)的詞語(yǔ)?！皽赝瘛敝笢睾腿犴?。“婉轉(zhuǎn)”指聲

音委婉而動(dòng)聽(tīng)。“溫柔”通常用于形容一個(gè)人的性情溫順體貼?！巴窦s”指委婉含蓄和柔美。由詞義可知，“婉轉(zhuǎn)”和“溫柔”用在此

處不合適。第一空，“凝固”和“倒流”都能修飾時(shí)間，只有“時(shí)間倒流了”，才可能“置身于民國(guó)時(shí)代”，但是由后文“仿佛置身于民

國(guó)時(shí)代”可知，并不是說(shuō)時(shí)間真的回到了民國(guó)時(shí)代，故“凝固”更符合文意。因此A項(xiàng)正確。

39、教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權(quán)利需要保護(hù)的對(duì)象。一些教師群體的待遇福利較差，健康權(quán)與休息權(quán)得

不到保證。值得一提的是，教師很容易成為教育體制弊端的替罪羊。比如，說(shuō)到教育腐敗，很多人會(huì)把板子打在教師身上，其實(shí)腐敗的多是教

育官員，而不是普通教師。更重要的是，由于教育改革長(zhǎng)期滯步不前，應(yīng)試教育無(wú)法完成向公民教育轉(zhuǎn)身，也造成很多教師無(wú)法擺脫權(quán)力干

預(yù)，無(wú)法從陳舊保守的價(jià)值觀中走出來(lái)，甚至造成很多教師精神人格的“分裂”。

這段話的中心意思是（）。

A．教師的權(quán)利沒(méi)有得到很好的保護(hù)

B．教師是需要尊重的群體

C．應(yīng)試教育是很多教師精神人格“分裂”的原因

D．教師容易成為教育體制弊端的替罪羊

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先提出“教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權(quán)利需要保護(hù)的對(duì)象”。“卻”后面是表達(dá)重點(diǎn)。

接著對(duì)教師權(quán)利沒(méi)有得到保護(hù)的原因的論述，通過(guò)“甚至造成很多教師精神人格的‘分裂’”的后果來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明教師權(quán)利沒(méi)有得

到很好的保護(hù)。因此A項(xiàng)正確。

40、不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨(dú)一無(wú)二的珍貴資源，不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用；同時(shí)世界遺產(chǎn)是必須

妥善保護(hù)的資源，脆弱、易損，具有不可再生性，一旦破壞就會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的損失，在保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用之間，無(wú)疑應(yīng)以保護(hù)為主。再者，世

界遺產(chǎn)是全體人民共有的資源，絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地，更不能作為利益集團(tuán)的獨(dú)占經(jīng)濟(jì)資源而被隨意當(dāng)成搖錢樹(shù)。世界遺產(chǎn)還屬于代際資

源，在利用上要體現(xiàn)代際公平，我們負(fù)有將其完整地傳給子孫后代的重大責(zé)任，要可持續(xù)利用。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開(kāi)發(fā)

B．世界遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)有待加強(qiáng)

C．世界遺產(chǎn)是全人類共有的財(cái)富

D．世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出世界遺產(chǎn)“不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用”，“應(yīng)以保護(hù)為主”。然后指出世界遺產(chǎn)不能“被隨意當(dāng)成搖錢樹(shù)”，

也就是不能隨意開(kāi)發(fā)。接著指出世界遺產(chǎn)“要可持續(xù)利用”，即適度開(kāi)發(fā)。即文段重在說(shuō)明世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開(kāi)發(fā)。因此A

項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、按照實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，到2020年，要實(shí)現(xiàn)文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，必須堅(jiān)持把（）放在首位。

A．社會(huì)效益

B．以人為本

C．改革開(kāi)放

D．文化體制創(chuàng)新

《正確答案》

A

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《專家解析》

中共十七屆六中全通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》指出，到

2020年我國(guó)文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，必須“堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一，遵循文化發(fā)展規(guī)

律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，加強(qiáng)文化法制建設(shè)，一手抓繁榮、一手抓管理，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可

持續(xù)發(fā)展。”因此A項(xiàng)正確。

2、唐代是絲綢之路的鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)絲綢之路上的商隊(duì)可能攜帶的商品是：

A．線裝本的《史記》

B．精心制作的宣德?tīng)t

C．《司馬溫公神道碑》拓片

D．鎏金工藝制作的蓮瓣銀茶托

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，線裝書(shū)是指以線類進(jìn)行裝訂的圖書(shū)類型，又稱古線裝。中國(guó)古代的紙本書(shū)，經(jīng)歷了卷軸和冊(cè)頁(yè)兩個(gè)階段。卷軸由

卷、軸、縹、帶組裝成。漢、唐代只有這種卷軸形式的書(shū)。宋代是書(shū)籍印刷爆發(fā)的時(shí)代，開(kāi)始出現(xiàn)多種多樣的裝訂方法，宋

代是書(shū)籍裝訂形式最重要的一個(gè)時(shí)期，是書(shū)籍裝訂形式大發(fā)展時(shí)期與奠定時(shí)期，不僅蝴蝶裝、包背裝等明確產(chǎn)成在宋代，線

裝書(shū)也產(chǎn)成于宋代。唐代絲綢之路上的商隊(duì)不可能攜帶線裝本的《史記》。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，宣德?tīng)t是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設(shè)計(jì)監(jiān)造的銅香爐，簡(jiǎn)稱“宣爐”，是中國(guó)歷史上第一次運(yùn)用風(fēng)磨銅鑄

成的銅器。唐代絲綢之路上的商隊(duì)不可能攜帶精心制作的宣德?tīng)t。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《司馬溫公神道碑》是宋代蘇軾五十三歲時(shí)奉宋哲宗之命為司馬光撰寫(xiě)的碑文，碑文充滿了蘇軾對(duì)司馬光的尊敬懷

念之情。唐代絲綢之路上的商隊(duì)不可能攜帶其拓片。

D項(xiàng)正確，鎏金是一種金屬加工工藝，始于戰(zhàn)國(guó)，同時(shí)中國(guó)也是世界上最早使用這一技術(shù)的國(guó)家。1957年陜西省西安市唐長(zhǎng)

安城平康坊遺址出土了唐朝鎏金蓮瓣銀茶托，茶托盤底心下凹，周圍有凸起托圈。唐代絲綢之路上的商隊(duì)有可能攜帶鎏金工

藝制作的蓮瓣銀茶托。

故正確答案為D。

3、關(guān)于新修改的《中華人民共和國(guó)職業(yè)病防治法》，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．勞動(dòng)者可以進(jìn)行職業(yè)病診斷的機(jī)構(gòu)包括用人單位所在地和經(jīng)常居住地兩個(gè)地方的依法承擔(dān)職業(yè)病診斷的醫(yī)療衛(wèi)

生機(jī)構(gòu)

B．勞動(dòng)者被診斷患有職業(yè)病，現(xiàn)用人單位沒(méi)有依法參加工傷保險(xiǎn)，若該用人單位有證據(jù)證明該職業(yè)病是先前用人

單位的職業(yè)病危害造成的，其醫(yī)療和生活保障由先前的用人單位承擔(dān)

C．從事接觸職業(yè)病危害的作業(yè)的勞動(dòng)者離崗時(shí)，用人單位應(yīng)當(dāng)組織職業(yè)健康檢查，并將檢查結(jié)果書(shū)面告知?jiǎng)趧?dòng)者

D．職業(yè)病診斷過(guò)程中，在確認(rèn)勞動(dòng)者職業(yè)史時(shí)，若當(dāng)事人對(duì)在崗時(shí)間有爭(zhēng)議，可以直接向人民法院提起訴訟

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，新修改的《中華人民共和國(guó)職業(yè)病防治法》第四十五條規(guī)定，勞動(dòng)者可以在用人單位所在地、本人戶籍所在地或

者經(jīng)常居住地依法承擔(dān)職業(yè)病診斷的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)進(jìn)行職業(yè)病診斷。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第六十條規(guī)定，勞動(dòng)者被診斷患有職業(yè)病，但

用人單位沒(méi)有依法參加工傷保險(xiǎn)的，其醫(yī)療和生活保障由該用人單位承擔(dān)。C項(xiàng)正確，第三十六條規(guī)定，對(duì)從事接觸職業(yè)病危

害的作業(yè)的勞動(dòng)者，用人單位應(yīng)當(dāng)按照國(guó)務(wù)院安全生產(chǎn)監(jiān)督管理部門、衛(wèi)生行政部門的規(guī)定組織上崗前、在崗期間和離崗時(shí)

的職業(yè)健康檢查，并將檢查結(jié)果書(shū)面告知?jiǎng)趧?dòng)者。職業(yè)健康檢查費(fèi)用由用人單位承擔(dān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第五十條規(guī)定，職業(yè)病診

斷、鑒定過(guò)程中，在確認(rèn)勞動(dòng)者職業(yè)史、職業(yè)病危害接觸史時(shí)，當(dāng)事人對(duì)勞動(dòng)關(guān)系、工種、工作崗位或者在崗時(shí)間有爭(zhēng)議

的，可以向當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)人