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文檔簡介
家教讀后感曾仕強范文第一篇家教讀后感曾仕強范文第一篇讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書,書中強調(diào)品行修養(yǎng)的同時,還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的,俗語說:思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運,習(xí)慣對我們的生活有絕大的影響。因為它是一貫的,在不知不覺中,長年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。
本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。這種定義雖是第一次聽說,但確實有道理。人類在幼年時候必須完全仰賴他人,經(jīng)由長輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長,但隨著光陰的流逝,我們?nèi)諠u獨立。生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)能力等方面都不斷成長,直到有一天終于能夠完成自立。
是的,我們從出生就已開始在學(xué)習(xí)不同的習(xí)慣,良好的習(xí)慣讓我們終生受用,其中它里面講的成熟期三個階段:依賴期、獨立期、互賴清晰地展示了一個人從依賴到獨立再到被依賴與依賴之間的發(fā)展歷程。
書中通過一些細(xì)致生動的故事來漸進(jìn)入自己的觀點,它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西,更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。
這七個習(xí)慣是一個整體:“積極主動”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解已”的溝通,“綜合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的,它甚至能決定一個人的成敗得失。
書中主要強調(diào)品行修養(yǎng)的同時,還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧,其中有兩個習(xí)慣卻在一旁觸動我、提醒我,值得我去為他深思,那就是“積極主動,”“要事第一”的習(xí)慣。
面對社會日新月異的進(jìn)步,我們必須不斷地自我更新,自我提高,隨著技術(shù)的進(jìn)步,我們的經(jīng)驗是靠不住的,不能靠吃老本。我們要圍繞目標(biāo),自我投資,把身體、精神、智力和社會情感都保持健康、積極地狀態(tài),與時俱進(jìn)、積極主動的去學(xué)習(xí)新知識,堅持把新知識理論付諸實踐去檢驗。
堅持學(xué)習(xí),堅持實踐,不斷地堅持,不斷提高,進(jìn)而形成螺旋式上升的趨勢,不斷提升和完善自我,最終達(dá)到由內(nèi)而外的造就自己的目的。讀書的目的就是為了使我們進(jìn)步,從這本書中,我學(xué)到很多東西,在以后的工作中,我一定要有一個積極主動的工作態(tài)度,做任何事情之前,要做好充分的準(zhǔn)備,要把要事時刻放在第一位,避免被偏見、情緒左右。
另外要有雙贏的思想,做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見不同時,要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。
家教讀后感曾仕強范文第二篇本章題目雖是“掌握重點的個人管理”,其說“不在時間管理而在個人管理”,但實質(zhì)上講的還是時間與效應(yīng)的問題,并對以往面對此問題的不同應(yīng)對方法與其倡導(dǎo)的方法做了比較。
然而,再明確的目標(biāo),再正確的時間安排,如果不去實行也是無用的,沒有結(jié)果的。“順從別人的意愿完成他人眼中的要務(wù),或無牽無掛的享受不緊張又不重要的活動,豈不輕松愉快。至于執(zhí)行,或多或少考驗著自制力,此時就得靠誠意正心的修養(yǎng)工夫,堅定意志?!碑?dāng)然這并不是那么容易做到的。為什么有人一直做員工,而有人能夠不斷的得到晉升,問題就在這里。沒有勇氣拒絕是不可能集中精力于當(dāng)急的要務(wù)的,現(xiàn)實生活中,表面上我們最多是要拒絕他人,而實際上,更多的是我們要能夠拒絕自己,拒絕自己的貪婪與懶惰,這要比拒絕他人困難的多,這種魅力或說習(xí)慣有時需要一生去培養(yǎng)。在實行計劃的時候,一定要學(xué)會變通,人和事都是活的,上面已經(jīng)提過這個問題,不再多述。
對于高層管理者只要為其確定可行目標(biāo)即可,可見,這種授權(quán)方式將大大提高管理者的管理范圍,既可以推進(jìn)整體目標(biāo)的實施,又有助于為自己節(jié)省出大量時間來確定下一步的目標(biāo),當(dāng)然,這之中存在一個問題,那就是對授權(quán)對像的選擇問題,這就需要考驗高級管理者對下級的認(rèn)識與掌控能力了。實現(xiàn)合理的授權(quán)并達(dá)到預(yù)期效果需要兩種授權(quán)方式綜合運用,越到底層“下達(dá)命令式授權(quán)”所占比重越大,當(dāng)然也要據(jù)具體情況而定。
授權(quán)能否執(zhí)行也與人的人際關(guān)系成功有關(guān),人際關(guān)系好,可以把命令的意味弱化,而使其心甘情愿去做,反之機(jī)械的執(zhí)行而沒有激情的投入必定不會好過前者,還有可能打折完成任務(wù)。更進(jìn)一步說,這是在處理一個團(tuán)體與個人的關(guān)系,其中包括高、中、低層的關(guān)系,高中低層各個人與每層的關(guān)系以及整個團(tuán)體與個人的關(guān)系,當(dāng)然起主導(dǎo)作用的還是各階層的管理者,能否建立一個和諧的團(tuán)隊,達(dá)到集思廣益,有時是一個公司經(jīng)營成敗的關(guān)鍵。
家教讀后感曾仕強范文第三篇書籍是人類進(jìn)步的階梯,更是孩子們最好的朋友,一本好的圖書帶給他們快樂,讓他們體會到憂傷,啟發(fā)他們思考,增長他們的智慧。因此擴(kuò)大孩子的課外閱讀面對于他們的成長來說非常重要。每個學(xué)生都有自己的個性,擴(kuò)充孩子的課外閱讀量,使每個孩子都有自己最獨特的個性,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
這個星期,我并沒有親自為孩子們選書,而是讓他們自己到三樓去選書,我想這樣更能激發(fā)他們讀書的興趣,因為這是他們喜歡的。真如老師所想的一樣,孩子們總是帶著自己所選的這個小伙伴,不管是下課,放學(xué)還是會宿舍休息他們都書不離手??梢娖鋵嵲诤⒆觽冃闹兴麄儗ψx書的愿望是非常強烈的。
由于學(xué)校指定的圖書數(shù)量有限,因此學(xué)生們這次讀書的內(nèi)容各有不同,從寓言故事到童話故事,從英雄人物到小說傳記,從繪本故事到短片詩歌。因此這次的分享會內(nèi)容也各有不同。這是的讀書分享會比較好地方是孩子們能夠主動大膽的來分享,并且能夠做到把小故事將清除,即使有個別同學(xué)并不是那么流利,但是勇氣可嘉。不足的地方是孩子們在讀書方面方法不對,耐心不足。有的同學(xué)分享的故事是老師已經(jīng)講過好幾遍,同學(xué)們在掌握新故事方面能力缺乏。
基于上面所分析的情況,在下次讀書分享時,老師應(yīng)該再教一教孩子們讀書的方法,并且為了能更好的做故事分享,老師可以提前根據(jù)孩子們的圖書為他們指定分享的內(nèi)容,我想這樣孩子們慢慢學(xué)會了方法,下次一定會表現(xiàn)的更好。
家教讀后感曾仕強范文第四篇《平凡的世界》是當(dāng)代作家路遙用六年的時間成就的一部名著。作為路遙作品中份量最重的一部長篇小說,全文細(xì)膩地描寫了七八十年代中國城鄉(xiāng)生活,通過復(fù)雜的故事情節(jié),以孫少平,田曉霞等人物為代表,生動鮮明的勾勒出社會各階層普通百姓的形象,以及他們對生活的自尊、自強的信念和追求。讀來讓人久久不能平復(fù)。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化,也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法。
據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實主義”寫作手法開始受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇,全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人物代表刻畫了社會各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。黃土高原,自古以來就是一方苦難而又布滿希望的土地,路遙生于此,長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵沟盟⒅疽?0歲之前要完成一部巨著:為了紀(jì)念那片貧瘠的土地,為了紀(jì)念那個輝煌的年代,更為了紀(jì)念那里樸實無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄,他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任,更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人,他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道:“在這里,我才清楚地熟悉到我將要進(jìn)行的是一次命運的‘賭博’,而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志,但假如說我在其間沒有作出任何世俗的考慮,那就是謊言。無疑,這部作品將耗時多年,假如將來作品有某種程度的收獲,這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。假如整個地失敗,那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華,它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實──可是怎么可能保證這一點呢!你別無選擇──這就是命運的題目所在?!?/p>
小說選擇了這一歷史時期一些平凡普通的小人物和他們平淡無奇的日常生活,通過忠實和積極的描寫,大膽地揭露時代背景下農(nóng)民的弱點,尤其對孫少安、孫少平、田曉霞等人豐富的心靈世界和人生哲學(xué)進(jìn)行深入的開掘,從而表現(xiàn)了在新的時代環(huán)境下,新一代青年的人生觀、價值觀、世界觀發(fā)生著創(chuàng)造性的過渡和轉(zhuǎn)型,他們帶著中國的傳統(tǒng)美德邁向現(xiàn)代化。平凡世界中的不平凡人生,足以成為改革開放時代中國農(nóng)民生活和命運變化的一個縮影。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會時,他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。路遙為我們講述地不只是那個久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。
這是一個喧囂浮躁、道德危機(jī)的時代,每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會讓你懂得:盡管命運是那樣的不公,盡管社會有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會讓你懂得珍惜。路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自己??达L(fēng)使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證實的必經(jīng)之路,只要你認(rèn)定了自己的理想,那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證實你的處事圓滑,而后者則將見證你出色的一生。
人的一生中,充滿了各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)遭遇挫折時我們需要的不是怨天尤人,而是得看到生活的另一面,看到生活的美好之處。從挫折中汲取教訓(xùn),積極努力的提高并完善自己。才能取得成功。
只有保持一顆永不言敗的心,才能使自己在平凡的工作崗位中作出不一樣的成績,才能使自己的人生更加的有挑戰(zhàn),更加具有意義。使自己能斗志昂揚的面對人生。面對生活的每一次挑戰(zhàn),使自己的人生更加的豐富。
家教讀后感曾仕強范文第五篇讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》,掩卷沉思,感觸頗深。俗話說:“思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運?!绷?xí)慣對我們的生活有極大的影響,因為它是一貫的,在不知不覺中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平,強調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。
通過閱讀《高效能人士的7個習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn),事業(yè)成功只是成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。
“習(xí)慣”這兩個字,看似簡單,卻內(nèi)涵深刻,回頭仔細(xì)想想,在這個世界上,每個人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì),甚至能決定一個人的命運。今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果;今日的習(xí)慣,將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習(xí)慣模式,你的命運將改變,習(xí)慣領(lǐng)域越大,生命將越自由,充滿活力,成就也會越大?!陡咝苋耸康?個習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理,思想和眼界上了一個新臺階。
我們從來到這個世界,就已開始培養(yǎng)習(xí)慣,比如小時候我們會哭著依賴別人,長大以后,我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會讓我們終生受用?!陡咝苋耸康?個習(xí)慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習(xí)慣的重要性,并結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和親身感悟闡述了自己對每個習(xí)慣的認(rèn)識。
我們的行為總是一再重復(fù),但要做得卓越,不能只是單以行動,而是靠良好的習(xí)慣,要提升自我,樹立克服“慣性”的意識,并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗,成功其實是習(xí)慣的使然。
習(xí)慣一:積極主動
主動積極即采取主動,為自己過去,現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動積極的人是改變的催生者,他們揚棄被動的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自覺,良知,想象力和自主意志,同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個人最基本的決定。
習(xí)慣二:以終為始
高效能的人懂得設(shè)計自己的未來。他們認(rèn)真地計劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,“以終為始”是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三:要事第一
【要事】第一即實質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想(你的目標(biāo),愿景,價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一,【要事】也不能放在第二。無論迫切性如何,個人與組織均針對【要事】而來,重點是,把【要事】放在第一順位?!疽隆渴悄繕?biāo)事情,是符合宣言中“以原則為重心”的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為【要事】,如果弄不懂什么叫【要事】,就難以把時間管理好,【要事】也做不好。
習(xí)慣四:雙贏思維
【雙贏思維】是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會,財富及資源,而非不足的敵對式競爭?!倦p贏思維】鼓勵我們解決問題,并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報酬的分享。【雙贏思維】我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說,既現(xiàn)實又大愛,這一點很難做到,又很容易做到。
習(xí)慣五:知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
【統(tǒng)合綜效】談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七:不斷更新
【不斷更新】談到的是,如何在四個基本生活面向(生理,社會/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。對組織而言,七個習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長之徑。對家庭而言,七習(xí)慣透過固定的個人及家庭活動,使家庭效能升級,就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。
讀書使人進(jìn)步,這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的,我們重復(fù)舊有的習(xí)慣,只能得到舊有的結(jié)果,我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫道:“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造,就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實,也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想,然后讓思想來決定行動,讓行動來決定習(xí)慣,讓習(xí)慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習(xí)慣,想不成功都難!
曾經(jīng)看過這樣一句話:對于個人而言,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解己”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造,我們一定會走向成功的彼岸。
讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗,是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣,找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過了”,而是努力的把從書中學(xué)來的東西進(jìn)行嘗試,并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣,循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸使自己成長為一位真正高效能的職場精英。
1、看完整本書,有幾個詞讓自己感受最深
原則:其強調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),原則是普遍、永恒、不證自明的,親歷了人類歷史的每一個持久繁榮的社會,是自然法則。
由內(nèi)而外:內(nèi)指內(nèi)在、內(nèi)心,原則的運用離不開心的修煉、心的覺察、品德的修煉,挖掘內(nèi)在的力量;和內(nèi)的在力量相比,身外之物顯得微不足道。
平衡:對我們來說某一方面是最強的、最厲害的、最完美的就是對我們是最好的,關(guān)鍵在于生活的幾個主要方面能否平衡。家庭和事業(yè)的平衡,身心健康和金錢的平衡,現(xiàn)在和未來的平衡……
思維定式:思維定式人們指對事的看法,即人們的觀念。但我們的觀念常常是習(xí)慣的觀念,有時我們花點時間去想想我們一件事是基于一個什么樣的觀念去處理時,會發(fā)現(xiàn)我們自己都覺得自己的觀念是錯誤的。我們需要根據(jù)環(huán)境“更新”自己的觀念,甚至是“挑剔”自己的觀念——自省。
2、我認(rèn)為原則的運用離不開過程
拿積極主動的運用過程來說:積極主動是為自己負(fù)責(zé),看到這句話你腦袋里可能還有不少疑云:“啥叫積極主動?如何積極主動?”有人這么解釋,我挺認(rèn)可:“積極主動就是根據(jù)自己的主觀想法去選擇如何做事情,同時對自己的選擇負(fù)責(zé)。”這就需要我們對自己的主觀意愿很敏銳和確定。比如:“有人就說了,我哪有這個本事,做自己喜歡的事,領(lǐng)導(dǎo)不給我這個機(jī)會……”,好似都是別人的原因讓你不能做自己喜歡的事,而忽略了從自己身上去找原因或者自己想辦法努力去爭取自己想要的。從自己出發(fā),主動創(chuàng)造。
即使你認(rèn)可這句話了,到你能做到也還需要有一個過程,需要允許自己有一個過程,隨著自己的感覺走,不求一步到位,這個過程比做到本身更重要和更有意義,是一個必經(jīng)的過程。
其它習(xí)慣也都是這樣,離不開內(nèi)心的修煉、覺察,品德的修煉,人生信念的建立,原離不開過程,過程比做到本身更重要和更有意義,是一個必經(jīng)的過程。
3、其它想做的事
A、第二個習(xí)慣的以終為始—————自我領(lǐng)導(dǎo)的原則:
a、想寫一份我自己的使命宣言,以及生活中我的角色和目標(biāo);
b、我想與家人共同建立一份使命宣言。
B、第四個習(xí)慣的雙贏思維———人際領(lǐng)導(dǎo)的原則:
人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。
讀書使人進(jìn)步,這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備,把要事時刻作為第一位,避免被偏見、情緒所左右。
另外要有雙贏的思想,做到誠信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見不同時,要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。因此,我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時,重要的是一天一點實踐,一天一點努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的過程中,完善自我。
自我提升和完善是一種原則,也是一個過程,一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程,一個人不斷完善自我的過程。
家教讀后感曾仕強范文第六篇我也曾徘徊在探尋自我真理的路上,我也曾深深渴求有一種方式可以教會我勇敢而正確的處理我所面對的每一個困惑,我以為,這個世界,這個生活,都是以我為中心在轉(zhuǎn),從不曾去顧及圍繞在我周圍的人們的心靈——走進(jìn)心靈。
我以為,這是成長的一個必經(jīng)階段,上蒼早已安排好等待我們?nèi)プ非蟮穆烦蹋⑿蛘邟暝际亲蠲蓝肿畋呐阋r。無奈總有完結(jié)不了的糾結(jié),一直以為只有自己在小心翼翼的走每一步路,渴望與人為善,渴望生活安定。為了實現(xiàn)這樣一個小小的夢想,我依靠過無數(shù)激情澎湃足夠勵志的書,然而,當(dāng)短暫的輝煌消逝,留給我的依舊是深深自責(zé),其實,我什么都沒有真正擁有過。
突然想起了曾經(jīng)對舍友許下的承諾,在她們面前深深懺悔自己所犯下的錯,不夠大度,有猜疑心……這是由一個動機(jī)所驅(qū)使的,那年聽完老師講的佛學(xué)文化,我竟讓自己深深陷進(jìn)去,而且立志成為一個虔誠的佛_。那段日子,是大學(xué)里最困惑的日子,人際關(guān)系并沒我設(shè)想的完美,逢著下雨天就總會莫名的心情不好,花了好長時間去尋找矛盾的根源。然而,自我的懺悔并沒有帶來多大的效果,一切還如當(dāng)初。
3年過去了,我再也不相信所謂的勵志書了,名言警句只是曇花一現(xiàn),沒有行動,談何改變?
值得人慶幸的是,事情總歸是有解決方式的,當(dāng)《高效能人士的7個習(xí)慣》第一次出現(xiàn)在我耳邊,我便堅定的感覺到我會在這一刻改變??催^書后的日子并沒有太長,實踐了不多日,但是我可以體會到,我已經(jīng)開始沿著正確的方向去找尋我所企盼的答案。
誰也不能說服他人改變,因為我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的門,不論動之以情或說之以理,我們都不能替別人開門。這是本書開篇我所看到的一句話,那一刻,世界足夠清晰,原來,是這個意思。我總是拋棄自己,費勁的去開辟一條通往他人心里的路,殊不知,那是一道永遠(yuǎn)都走不通的路,因為我自己的心已經(jīng)嚴(yán)重堵塞。我小心翼翼的去反省自己,我要的究竟是一個人的幸福還是整個世界的狂歡。當(dāng)我學(xué)完七個7個習(xí)慣之后,便去真正的狠下新來去實踐這能帶給我感受的力量,它改變了那么多人,也一定可以為我開啟希望之門。
下面,我將分別談?wù)勎以谔幚砭唧w問題時用的方法。
我和XX是相跟了3年的舍友,此刻,我尚未有足夠的底氣來用“好朋友”來形容我們的關(guān)系,這些年來,我收獲的太多,付出的幾乎為0。我們都是性格比較爽朗的人,做事風(fēng)風(fēng)火火成了我們共同的特征,但我們總不能踏踏實實的埋在彼此心里。喜歡爭分奪秒的我將每一分鐘都看的太寶貴,在我眼里她幾乎可以用“懶散”來形容,以至于考試之前總是愁眉不展的狼狽復(fù)習(xí)。我以我的想法規(guī)劃著她的生活,然而她竟有足夠大的耐力去忍受我,直到她再也控制不住的時候,一場戰(zhàn)爭在所難免。我現(xiàn)在還記得一句話“XX,有一天我若真死了,那都是被你氣死的?!蔽乙庾R到了自己給她帶來的創(chuàng)傷,于是我開始小心翼翼的躲避,讓自己與她隔絕,不再說話。結(jié)果是可想而知的,熱戰(zhàn)會演變?yōu)槔鋺?zhàn)。我以一個消極避世的心態(tài)去掩護(hù)自己。現(xiàn)在,我開始積極主動的去解決問題,我以她的身份來思考她的世界。愛一個人就要愛她所愛的東西,真誠是贏得幸福的必須。當(dāng)意識到自己的錯誤給這份友誼帶來的苦難之后,我便積極踐行我的原則。我學(xué)會了傾聽,了解她的真正所需,我改變了以往命令式和經(jīng)驗式的說教,第一次心平氣和的注視著在我身邊著她。從來都不知道她這樣可愛,這樣無私。原來,她也只是一個需要我保護(hù)的小孩子,她開始有勇氣對我撒嬌,因為我不再覺得那是一種幼稚。我開始正確的反應(yīng)她的正面形象,讓她體會我能給她帶去的價值。于是,她樂了,我也笑了。
報編課上,因為和同學(xué)共用一臺電腦而沒有跟上老師的節(jié)奏,彼此開始互相埋怨。表面的戰(zhàn)火已經(jīng)彌漫,我氣的她拿著書包只想躲我遠(yuǎn)點。當(dāng)初幾秒我也不服輸,為什么等著我去認(rèn)錯?7個習(xí)慣又出現(xiàn)在腦海里,我想試試它是否奏效。我闡述了一切,并且大膽對她說,剛才這一切是我不好,我不該強霸著電腦不讓她操作。我對她說我希望她原諒我。事情好簡單,她的臉上一下子顯出了微笑,我開始有機(jī)會了。只見她開始耐心的教我,只聽我也贊美她的大度。下課后,我們彼此再見,那一天,我莫名的感到渾身一陣力量,原來幸福好簡單。那一天,陽光溫暖了我的整個世界。
以終為始的原則是我一直在實踐著的,而且現(xiàn)在我也得到了它給我?guī)淼暮锰帯H沼洷纠镉涊d的都是我對自己許下的承諾,而每天的表現(xiàn)也是我給自己的兌現(xiàn)。聽到同學(xué)們又開始贊美我的生活方式,我給予了自己更大的肯定。一天的學(xué)習(xí)有了計劃,就總覺得時間不夠用,于是拼命的去充實它;滿身的橫肉看著是如此的礙眼,于是寫個宣言勵志去減肥,我要瘦成一道閃電;我告訴自己要心平氣和,要足夠淡定,我把計劃寫在手上,寫在墻上,然后,我真的做到了。我開心我的性格,我知足我的當(dāng)下,我更愛我的生活。
人并不是在獨處中才會感到孤獨,而是在許多人當(dāng)中感到自己的無足輕重,或是受到周圍人的奚落,才更覺孤獨,所以,大部分的時間,我都用來戰(zhàn)斗。但雙贏思維徹底顛覆了我的思維,原來,世界真的足夠大,人人都有足夠的立足空間,他人之得也絕不意味我的失去。我拋棄了你死我活的心態(tài),不再讓自己那么極端而又拼命的掙扎在刀山血海中,不再把人只簡單的描述為競爭對手,不再設(shè)想只屬于一個人的喜悅。我學(xué)著去分享,想讓別人怎么對我,就怎么去對別人。開始的路很難,畢竟曾經(jīng)的我是自私的。星星之火可以燎原,我希望我的堅持不懈的改變足夠給身邊的人們帶來與眾不同,讓時間鑒定。
現(xiàn)在,運動,學(xué)習(xí),已經(jīng)成了我每日的必需,我懂得自己該去做什么。我相信,我是一個連接著過去和未來的轉(zhuǎn)型者,我自身的變化可以影響到許多人。我會面臨很多困難,但決不放棄。預(yù)測到的阻力不會讓我停下,我要有耐心。自我的成長是神圣的,同時也是脆弱的,這是一項人生中最大規(guī)模的投資,我可以等待。
人到哪兒都有生存的障礙,人在哪里都有苦有樂。人總要面臨取舍。我已不是小青年,我已懂得該拋棄什么,該真愛什么。一個人不一定適應(yīng)每種土質(zhì),但總有一種土壤最適宜于自己生長。我希望的不多,我只期盼所有的夢想都會實現(xiàn)。這一個奢侈而豪華的夢,告訴我一定要堅持自己的原則。在生活的道路上,做一個能喚起每個同志,對生活柔情與熱愛的人。
家教讀后感曾仕強范文第七篇書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識;書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會有大不一樣。生活能夠清貧,但不能夠無書。博覽全書的人,往往知識豐富,能集眾家之所長于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書,讀好書??扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,究其原因,那就是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣,興趣才就是最好的老師!
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識,陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一齊讀書,既能留出一些時光與孩子共處,又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考,明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話,言必有據(jù),每一個結(jié)論會透過合理的推導(dǎo)得出,而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然就是為了提高對人性的認(rèn)識,鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力,培養(yǎng)自信心,構(gòu)成實踐潛力。有道就是“腹有詩書氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣就是在心靈深處裝了一部發(fā)動機(jī),一個人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣,一輩子不知所措。
家教讀后感曾仕強范文第八篇讀完書中的一段墓志銘,想起小時候經(jīng)常掛在嘴邊、寫在日記里的豪言壯語,如今已畢業(yè)參加工作三年,沒能活出理想中的狀態(tài),眼睜睜地看著自己與身邊人的差距越來越大,距離越來越遠(yuǎn),免不得心生焦慮。時至今日,曾經(jīng)的美好愿景已差不多成了白日夢。
嘆息。何嘆息?只要想做,什么時候開始都不晚,更何況此時的你必然還有心有力。重要的是敢不敢拿出歸零的心態(tài)以全新的自己去開始。人生就是一個不斷遇到問題、不斷解決問題的過程。若想改變你的人生首先從改變你自己做起。
如何改變自己呢?這也是我近來經(jīng)常思考的一個問題。本周閱讀了朋友推薦的這本《高效能人士的7個習(xí)慣》,關(guān)于自我管理和人際管理等方面,獲益很多。不管做什么事情,首先心態(tài)很重要,其次目標(biāo)要明確,最后搭配工具技巧,往往事半功倍。
改變自己要改變思維定式?!耙敫淖儸F(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,先要改變我們對問題的看法?!痹鯓涌创澜?,怎么對待生活,怎么和他人相處等等這些問題的解決方式都取決于我們的思維定式。
思維定式是什么呢?它是關(guān)于某種事物的理論、詮釋或者模型,由每個人的成長背景、學(xué)習(xí)知識、生活經(jīng)驗及選擇混合加工構(gòu)成的認(rèn)知上的固定傾向,影響著你對事物的分析、判斷,決定著你的行為和態(tài)度,即使最后做出的決策可能不是正確的,得出的結(jié)論與現(xiàn)實不符。想起窮人思維和富人思維的對比來,從中可發(fā)現(xiàn)窮人思維更多的是消極心態(tài)以及由此產(chǎn)生的消極行為,而富人思維則相反。由此可見,如果想要生活發(fā)生實質(zhì)性的變化,我們要學(xué)習(xí)積極樂觀的思維,學(xué)會思維轉(zhuǎn)換。人往往在生死關(guān)頭、生活困窘面前容易頓悟,或者在人生當(dāng)中的重要階段,比如高考、畢業(yè)、結(jié)婚、有自己的孩子等等人生角色轉(zhuǎn)換之際,思維突然發(fā)生轉(zhuǎn)變。平時,我們也應(yīng)該注意思維鍛煉,多讀書,多關(guān)注社會新聞,多聽聽身邊人的意見,多思考事情發(fā)展的規(guī)則,主動打破常規(guī),打破舊的思維模式,讓生活朝著你想要的方向發(fā)展。
改變自己要樹立以原則為中心的思維定式。以原則為中心,以品德為基礎(chǔ)的思維定式,更能“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。每個人都有自己的為人處事原則,然而并不都是清晰可知、正確無誤的。這里的“原則”是指什么呢?
原則如燈塔,是不容動搖的自然法則。
原則是不辯自明的真理,任何人都可以心領(lǐng)神會,就好像人類與生俱來的良知,不分種族膚色,人人具備。即使被社會流俗或個人否定而隱晦不彰,但它們依然存在。
原則不同于實踐。實踐是個別的、具體的,而原則是深刻的、基本的和普遍的。
原則不是價值觀。一群盜匪可以有相同的價值觀,但卻違背了良善的原則。如果說原則是地域,那么價值觀就是地圖。唯有尊重正確原則,才能認(rèn)清真相。
原則是人類行為的指南針,歷經(jīng)考驗,長盛不衰,不證自明。
家教讀后感曾仕強范文第九篇書是人類進(jìn)步的階梯,書是人類的好朋友。書籍就像“營養(yǎng)品”一樣,只有去勤讀而精思,才能汲取為自己所作為。而圖書館就是大學(xué)里的第二課堂;是心靈的棲息地;也是益于學(xué)生豐富閱識、陶冶情操、提升修養(yǎng)的后臺,承載著年輕人的希望與夢想。相對于師范生的我,當(dāng)然更要抓住時間,好好看書,夯實專業(yè)基礎(chǔ)知識。
一個擁有強大內(nèi)心的人無論遇到怎樣的困境都可以從容面對,泰然處之,所以看書是強大內(nèi)心的最好方法。我愛看書,很幸運我們擁有一個漂亮大氣的圖書館,里面的書應(yīng)有盡有。古今中外天文地理,那是一個豐富的世界,書的世界值得我們用一輩子去探尋,去領(lǐng)會。遨游在書海中,快樂使然,悠哉悠哉。
在湛師圖書館,我看了好多的書各個方面的書,讓我汲取了豐富的精神營養(yǎng),也發(fā)生了好多的事,錯的對的一大堆。慢慢的學(xué)會承受學(xué)會淡然處之。讀萬卷書,行萬里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書館外墻上的一則勵志名言“勤能補拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。----華羅庚”。這句至理名言告訴我們大學(xué)生:只要我們付出一分辛勞,就能學(xué)到一分能力,那些缺乏天賦、成功條件的人,只要勤學(xué),總能彌補自身不足,才能走向成功。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更不該去揮霍青春時光,理應(yīng)珍惜最后的系統(tǒng)的自由的學(xué)習(xí)機(jī)會,利用閑暇時間勤去圖書館多看書,為自己充電,未免日后“書到用時方恨少”。
國學(xué)大師季老曾這樣自評讀書心得:“天下第一好事,還是讀書。我兀坐在書城中,忘記了塵世的一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之大,宇宙之大,此時卻仿佛只有我和無言的書友存在?!边@句話正是我所努力追求的,也是我們大學(xué)生都應(yīng)該去探索的。我希望更多的大學(xué)生能勤去多讀書,有計劃、目標(biāo)的去讀書,珍惜在校有限的時光,充分利用無盡的圖書館資源,共營書香氛圍濃郁的和諧校園。
“書本好比一面鏡子,一頭驢子照鏡子,絕不可能看出一個天仙來。生活在書中比生活在人當(dāng)中更幸運。”叔本華的這句話很形象的說出了書本的“神奇”作用。無論是工具書還是小說書都可以讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進(jìn)步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生。
家教讀后感曾仕強范文第十篇高效的好處毋庸置疑,應(yīng)該非常好理解,就是當(dāng)開始高效的時候,我們可以干很多事,因為我們能干很多事,不斷對自己形成正向的內(nèi)心正向激勵和反饋,所以會帶來我們內(nèi)心不斷的自信成長,并從而讓我們對自己的生活和工作進(jìn)行掌控,做到井井有條!
不高效的表現(xiàn)有很多,不一一闡述。不高效的結(jié)果也有很多,但是很大可能性,是對自己的表現(xiàn)總是很氣餒,沒有自信!從而自己的生活、工作失控,總是處于被動應(yīng)付的狀態(tài)!
那我自己是對七個習(xí)慣是如何理解,并且如何踐行的?
1、積極的心態(tài):
不要把自己沉溺于負(fù)面的情緒中。
這個世界很復(fù)雜,我們個體能掌控的東西不多,如果我們看人看事,總是用負(fù)面的角度去理解,則會發(fā)現(xiàn)我們基本掌握不了任何事。
比如,當(dāng)他人質(zhì)疑我們的時候?你的第一反應(yīng)是什么?
如果第一反應(yīng)是“我曹,這人怎么這樣”,那么我們就會去想這個人是不是處于壞的目的,我們則會想著怎么去反駁他,從而淪陷于無休止的爭辯中,并從而讓自己的心情變差。
但如果我們的第一反應(yīng)是“他為什么會有這個問題,我是不是哪里沒有想到?”,則我們就會自然而然的去想解決方案,則我們就會再一次得到提升。
那如何管理情緒,讓自己做到積極主動?
方法有很多,概念有很多,但我還是最簡單的歸納:
常觀己短,常見人長,向內(nèi)歸因,向外發(fā)展!
2、歸類的方法:
也就是圖中的要事第一,當(dāng)有多項事情并行時,緊急與重要劃分四象限。判斷緊急和重要的方法就是以終為始作指導(dǎo)。
什么叫以終為始?
舉個例子,你要修個花園的時候,是不是首先在腦子里有了花園的樣子了,然后按照你腦中花園的樣子來建造?
以終為始有什么好處?
舉個例子,筆者2018年經(jīng)遇人生很大的困頓,通過很長的沉寂思考,終于想清楚這輩子要干啥,從而反推50歲要干啥,那50歲要干啥,則40歲要達(dá)成什么成績,40歲要達(dá)成那個成績,則現(xiàn)在30歲的時候我還欠缺什么能力和經(jīng)驗,從而指導(dǎo)自己主動進(jìn)行了職業(yè)選擇,并從而目前來看擺脫了人生困局,并有了清晰的目標(biāo),一步一步朝著既定方向前進(jìn),并能提前想到前面有哪些困難需要挑戰(zhàn)。
所以,養(yǎng)成以終為始的意識和習(xí)慣,能讓我們學(xué)會提前思考未來,全局思考所有可能問題,并從而對現(xiàn)在的事情拆解、分析,弄清楚什么是重要的,什么是緊急的
當(dāng)你知道什么是重要且緊急的,則會做對事情;我們做不對或者做不好事情,是我們根本不知道目標(biāo)導(dǎo)致我們做事情很盲目。
3、習(xí)慣的養(yǎng)成:
中國有兩句古話:磨刀不誤砍柴工;不積跬步無以至千里。
我們都知道計劃和總結(jié)的,重要性,但是很少有人能做到在沒有外界約束的情況下,自己能堅持做次日計劃,以及每天對自己做自省總結(jié)。
當(dāng)自己養(yǎng)成無需外界約束,都能每日做次日計劃和當(dāng)日總結(jié)的習(xí)慣后,會發(fā)現(xiàn)自己的思考經(jīng)常會迸發(fā)出火花,可能當(dāng)時沒有用,但是在你預(yù)期不到的時候,你的思考總結(jié)就會對自己的生活、工作產(chǎn)生了幫助。
4、工具的運營:
如上,我們會經(jīng)常迸發(fā)出一些想法和思考,但是有時候我們的想法不是在我們準(zhǔn)備好的情況下發(fā)生的,有可能你在跑步,在吃飯,在逛街等等任何時候,你無意中的走神,都會迸發(fā)出火花,在以前,可能這些寶貴的思考點子就一閃而過了。但是,當(dāng)學(xué)會了運用好科技工具,就會積累大量的思考。
能對我們隨時隨地記錄的工具有以下:
微信文件傳輸助手、印象筆記、筆記小本子、手機(jī)自帶日常提醒。
5、高效的最大敵人:
那我們是不是每次都能想得清楚重要和緊急呢?
答案是:不可能。
如圖,這是我12號當(dāng)天寫的我這兩天要完成的工作,但是實際上,這些工作很多都是并列關(guān)系,而不是層級遞進(jìn)關(guān)系,所以我們就會迷茫,我到底要干哪件事?
一旦我們開始迷茫要著手干哪件事的時候,高效的最大敵人就出現(xiàn)了———拖延癥!
那對抗拖延癥的最好方式是什么呢?四個字:先干起來!
當(dāng)上面的14件事,我隨便選哪一件事開始干起來后,就會發(fā)現(xiàn)恢復(fù)了工作狀態(tài),腦子開始運行,并從而開始分析梳理哪件事等下要先干了。
6、高效的最好朋友:
既然高效有最大的敵人,則高效就有最好的朋友,而這個朋友就是自律。
自律不是苦行,自律是讓自己的生活和工作養(yǎng)成規(guī)律,例如8點不能賴床必須起來,23:30必須放下手機(jī)睡覺,下班前必須寫總結(jié)。
養(yǎng)成穩(wěn)定的規(guī)律,會讓我們不把精力浪費在無謂的事情上面,例如長時間的打游戲或者刷手機(jī)(不是不可以打游戲,而是不要花費太多時間)
最后的總結(jié):
網(wǎng)上有句話:八小時內(nèi)求生存,八小時外求發(fā)展!只有做到高效率工作,才能保證自己可能擁有高密度生活!才能讓自己在八小時以外去學(xué)習(xí)一些東西,才有可能多去體驗生活的美好!
家教讀后感曾仕強范文第十一篇《高效能人士的七個習(xí)慣》剛拿到這本書,一看名字覺得實在普通,讀了這本書讓我受益匪淺,獲益良多,給予我很多的啟發(fā)。看完了整本書才理解它銷量超億冊的原因。對于我這樣剛剛開始工作的新人來說,一本好書就如同一個好的向?qū)А?/p>
書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體,相輔相成。
習(xí)慣一:主動積極——個人愿景的原則,即采取主動,為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定,創(chuàng)造改變,積極面對一切。
習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,個人、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。
習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則,要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造,是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事的組織與實踐。
習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵我們解決問題,并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享。
習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則,當(dāng)我們改變以回答的心態(tài),而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新原則,在四個基本生活方面(生理、社會、情感、心智)中,不斷更新自己,這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。
讀書使人進(jìn)步,這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備,把要事時刻作為第一位,避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想,做到誠信,成熟和自信。
在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見不同時,要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。
因此,我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時,重要的是一天一點實踐,一天一點努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的過程中,完善自我。自我提升和完善是一種原則,也是一個過程,一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程,一個人不斷完善自我的過程。
家教讀后感曾仕強范文第十二篇寒假的一個晴午,我把《女兒高考》這篇感人肺腑的美文反復(fù)地咀嚼。書扉早于被淚水打濕,我卻仍沉浸在對父愛的感動與遐想中一位父親在女兒高考時的心理活動,讓我們看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對孩子那深深的愛!
我想,本文最令人嘆為觀止的還是那貫穿全文的自語式獨白。它生動細(xì)膩地描寫出了這位父親在高考進(jìn)行時想象女兒答題的情景與自己對女兒說的話。字里行間,無處不體現(xiàn)著父親對女兒那深沉細(xì)致的愛。
當(dāng)我讀到:怎么,看不懂?你鼻尖上冒出細(xì)細(xì)的汗星子。別急,女兒,看看題,再想想,實在不行就跳過去的時候;當(dāng)我讀到:早點吃的很少,我嘗了嘗,鹽巴似乎放多了,你口干嗎?的時候;當(dāng)我讀到:唉,女兒我沒有心腸做飯。這段時間我還是來陪著你吧。如果真有所謂特異功能該多好,我能傳達(dá)給你力量,信心,以至于智慧的時候,心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下難道不是嗎?在這看似隨意的三言兩語間,都能發(fā)現(xiàn)父愛閃亮的影子:想擁有特異功能,這是個如此天真的想法!但它寄托了父親此時緊張與焦慮的心情呀,瞧!父親多么深沉!
其實,我最欣賞的是這位父親除了深沉,也給這份愛賦予了一個詩一般的代名詞。在這是,你只注意考卷,只忙著答題。你不知道父母也和你一樣在考試,在為你加油,在祝福你!這個句子中,父親把關(guān)愛子女比作成了一場考試!呵,真是妙喻!
難道不是嗎?你得了重病,需要住院。父母將怎樣做?這就是考試嘛,在考父母對兒女的愛!那么,在做作業(yè)時吃飯時玩耍時,這場考試也會開始,它是隨時隨地的。但令人驚奇的是,父母們甚至不用上一天的課,總能在這些愛的考試中取得滿分!
我讀過許多贊美父母的文章,可從沒有像現(xiàn)在這樣感動?;蛟S,我們已把父母的考卷刻在心上,勉勵自己在真正的考試中還有生活中細(xì)節(jié)處,用切身行動來回報父母孝敬父母!
多么精彩的一篇文章!多么偉大的一位父親!感受它,透過它,我受益匪淺;我看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對孩子那深深的愛,我懂得了感恩。
家教讀后感曾仕強范文第十三篇閱讀史蒂芬。柯維《高效能人士的七個習(xí)慣》一書,對書中所介紹的7個習(xí)慣有了新的理解,雖然成功人士的七個習(xí)慣(即主動積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了,但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一,當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個習(xí)慣的時候,還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們,要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的,只有當(dāng)我們學(xué)會并遵守這些原則,把這原則融入到自己的品德中去,才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己,首先要轉(zhuǎn)變思維,要改變現(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,先要改變我們對問題的看法,需要你自內(nèi)打開,敞開你的心靈,努力探尋你的心靈,因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本,品德比能力更加重要。
有能力而品德欠缺的人可能會取得一時的成功,但無法獲得長遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力,品質(zhì)好的人即使不能說也不會道、不擅長交際,也會贏得信任。比如現(xiàn)在人才市場的招聘,招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品,因為他們相信,能力和技巧都是可以很快培養(yǎng)出來的,而一個人的品格卻是需要時間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如,一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀,一個好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價值觀。個人要在任何領(lǐng)域真正實現(xiàn)高效能,必須同時具備高尚品格與能力。能均衡
發(fā)展這兩個元素的人,才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么?它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識,是自我選擇的信念與理想。當(dāng)一個人感知或確認(rèn)自己的信念是真實的、可靠的,那他就會以此來指導(dǎo)自己的行為!而原則是自然法則或基本真理,它獨立存在于我們的認(rèn)知以外(比如:正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正),是人類良知的一部分,每一個崇高人生都是由原則來塑造的,原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動,但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。只有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次,將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦,而言行更能趨于一致。只有專注于自己能控制的東西,放手自己不能控制的東西,并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分,人才會活得少一點憂慮,多一點充實,才能做到真正的高效能。
思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。習(xí)慣對我們的生活有著極大的影響,因為他是一貫的,在不知不覺中,經(jīng)年累月的影響我們的品德,暴露我們的本性,左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習(xí)慣,要我們積極主動、以始為終地開始行動,習(xí)慣是知識、技能與意愿的融合,關(guān)鍵是你想要做,自己有意愿。七個好習(xí)慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑,而其精髓不僅僅體現(xiàn)在每一個習(xí)慣,更蘊藏于各習(xí)慣之間的相互依賴關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一:積極主動
人性的本質(zhì)是主動而非被動的,人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一直以主動行動,最終達(dá)成結(jié)果的一個過程,是自己主動積極的典范,比如,時常加班加點,任勞任怨,主動積極的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動積極的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時候,積極主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇,采取主動,并承擔(dān)自我選擇的責(zé)任。實踐積極主動的人會從我做起,一切操之在我。積極主動的另外一個層面是要保持積極主動的心態(tài),即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二:以終為始
太多的人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前的堅持到底,是生活充滿意義。每個人都是自己人生的導(dǎo)演,撰寫著自己的人生劇本。個人、家庭、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造,先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的,他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造,點燃生命的熱情。
習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則。
時間管理有諸多的著作,核心內(nèi)容不外乎時間管理矩陣。有效管理是掌握重點式的管理,他把最重要的事放在第一位。我們總是被各種事物所左右,我們總是隨波逐流,哪些事情緊急而重要?哪些事情重要卻不緊急?哪些事情緊急卻不重要?哪些事情不緊急也不重要?在有限的時間里,我們到底該怎么做?要事第一給我們提供了一個模型:在從容與救火之間,要做一個選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情,從此入手,消除干擾,啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。
書中提到的一個建議倒是可以試試,就是不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身,也要抽一點時間來干自己重要的事情。重要的事,就是時刻臣服于自己的使命宣言。
習(xí)慣四:雙贏思維
人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱,非勝即敗的。人際交往有六個模式,即利人利己,損人利己,舍己為人,兩敗俱傷,獨善其身,好聚好散,而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果,世界之大,人人都有足夠的立足的空間,他人之得不視為自己之失。李光耀說過:擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解,但養(yǎng)成一種習(xí)慣,卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識。尤其在我們這個時代,雙贏還需要一定的勇氣。其實我們所要做是,人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣,共建雙贏的規(guī)則和體系,讓雙贏體系存在于我們的單位,我們的團(tuán)隊,我們的家庭和我們的朋友中。
習(xí)慣五:知彼解己
移情溝通的`原則知彼解己有兩層意思,即善于傾聽和換位思考,正確合理表達(dá)自己的,讓別人了解
你的真正意思。首先,每個人在要表達(dá)自己的意見之前,先應(yīng)該真心實意地去傾聽對方的表達(dá),真心實意地了解對方的想法,從對方的角度思考問題,這樣才能做到有效的溝通,不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次,依從品德第一,感情第二,理性第三的原則和順序來表達(dá)自己的意思和觀點。聽過和知道是兩回事,知道和明白是兩回事,明白和理解是兩回事,理解和運用是兩回事。
溝通的四個基本原則:專注、完整、接納、同理心;溝通的五個基本要素:點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記;溝通分五心:喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心;溝通分四個層次:忽視、假裝、選擇、留意;溝通又有四個誤區(qū):價值判斷、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的,而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心,解己則需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時有一句話印象深刻:同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是:如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同,那么對方的主張必定有我尚未體會到奧妙。每個組織都在強調(diào);團(tuán)隊精神,統(tǒng)合綜效其實是雙贏思維與知彼解己的行動版本,在有了雙贏思維作為思想基礎(chǔ)和知彼解己作為溝通準(zhǔn)則后,合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點很重要,也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊成員的智慧,而不是覺得自己是團(tuán)隊中最聰明的一員,要保持謙虛的心態(tài),要有虛懷若谷的胸襟。
統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式,亦非你的方式,而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果,不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo),也不僅止于合作,與人合作最重要的是,重視個體不同的心理、情緒、智能,以及個人眼中所見的的不同世界。這是創(chuàng)造式的合作,所謂聰明就是能正確感知世界,精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明,善于掩飾自己的聰明叫高明,能夠左右高明的人叫英明。
而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多,高明的人太少,英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團(tuán)隊的特征之一即團(tuán)隊成員的互補性,如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團(tuán)隊,他們中每一位團(tuán)隊成員都有不同的才能和個性,也常有不同的見解甚至可以說他們每個人都有缺陷,但他們的目標(biāo)是堅定和一致的,而且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則。
人生最值的投資就是磨練自己,因為生活服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個好習(xí)慣的源泉和動力,不斷更新身體、心智、精神和社會情感,只有和諧地發(fā)展自己這四個方面的能力,才能不斷提升我們的產(chǎn)能,才能保證其余六點習(xí)慣的履行和實施效率,不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長之徑,也才能保持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。
人生最高明的投資策略莫過于在生理,心智,心靈及社會情感方面,從日積月累的進(jìn)展中,不但拓展了自我成長空間,也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,只有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。
七個習(xí)慣并非零落、分散的心理法則,它們是符合人的成長規(guī)律。七個習(xí)慣澆灌出來的最高級、最美好、最甘甜的果實就是齊心合力,就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會,成為高效能的個人和組織已經(jīng)不再是一種選擇,而是一種必要,這是進(jìn)入賽場的入場券。
家教讀后感曾仕強范文第十四篇《道德經(jīng)》在中國幾乎是家喻戶曉,兩千多年來一直影響著人們的思想和生活。讀書應(yīng)該與時俱進(jìn),不斷吸取新鮮營養(yǎng),但同樣也不能放棄對傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時候,我曾經(jīng)粗略的讀過老子的這本著作,但只是一知半解,似懂非懂,后來隨著生活閱歷的豐富,慢慢的體會多了一些。
在我看來,《道德經(jīng)》是一部充滿了東方智慧的哲學(xué)著作,對中國社會和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,對現(xiàn)代社會同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實,我們很多常說的典故和詞語就來源于《道德經(jīng)》,如無為而治、上善若水、大象無形等等。當(dāng)然,雖然它只有短短的五千言,但是思想非常深刻,要把它完全讀懂也不是件容易的事,今天我主要想講一下我讀后的一點心得:柔弱勝剛強。
萬事皆有“道”,如為官之道、從商之道,還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等,大到治理國家、管理企業(yè)、小到為人處世和個人生活,都離不開“道生之、德畜之、物行之,勢成之”的道理——就是說事物產(chǎn)生之后,要用道德去培養(yǎng)它,用實際行動去支持它,并且依照形勢去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位,“道”的地位之所以無窮無盡,就是因為它的本性是柔弱。如果把它運用到我們的生活中,就是柔弱勝剛強。
柔弱與剛強是一對矛盾體,那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強的呢?它需要忍耐和克制,需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重,需要年復(fù)一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道,水是至柔的東西,但是它卻蘊含了無窮的力量。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。其實,正是因為柔弱,它才蘊含著無窮的潛力,才能夠永遠(yuǎn)充滿活力。就像柔弱的小草,在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖,卻永遠(yuǎn)不會折斷,而高大強壯的樹木,卻很容易被大風(fēng)摧折。
歷史上也有很多的故事說明了這個道理。劉邦因為有柔弱的性格,處處小心謹(jǐn)慎,每次大難臨頭都化險為夷,項羽雖然驍勇善戰(zhàn),可惜他狂妄自大,到頭來卻身敗名裂,烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事,都說明了這個道理。弓滿易折,人強易亡,柔弱勝剛強。試想,假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重,意氣用事,何來日后東山再起,報仇稱霸?同樣,要是韓信不受跨下之辱,沖動之下拔劍殺人,后來的`結(jié)果恐怕是以身償命,默然消失,就沒有以后叱咤風(fēng)云,擊敗霸王項羽流芳百世的將軍了。
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!毙〔菔侨崛醯模撬纳穷B強的。在抗日戰(zhàn)爭中,當(dāng)時弱小的中國忍辱負(fù)重,最終戰(zhàn)勝了強大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時代,我們國家一直堅持韜光養(yǎng)晦的外交政策,實際上就是不逞強,以低調(diào)的姿態(tài)參與國際事務(wù)的處理,贏得了世界各國的尊重,而美國憑借他的霸主地位,到處惹是生非,國際聲譽每況愈下。
柔弱,并不是膽小怕事、唯唯諾諾,它在現(xiàn)代社會表現(xiàn)出來是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實的態(tài)度,是一種虛懷若谷的胸懷。對于為人處世而言,柔弱是一種自我修養(yǎng),它教我們要學(xué)會不自滿、不逞強,要學(xué)會韜光養(yǎng)晦、寧靜致遠(yuǎn),不要因為一時的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因為一時的失意就消極懈怠、喪失信心。對于為官從政而言,柔弱也是一種生存智慧,即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎,要善于守拙,不能鋒芒畢露,否則弓滿易折?!疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅。”適當(dāng)?shù)氖救酰拍軌蛞酝藶檫M(jìn),成為最后的贏家。
柔弱勝剛強,這是古人教給我們的哲理,仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》,你可以感受到老子的思想穿越時空,直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒,保存你的實力,臥薪嘗膽,以柔克剛,在合適的時候主動作為,必將成就一份偉大的事業(yè)。
家教讀后感曾仕強范文第十五篇讀書,讓我擁有一份絕美的心境。
每當(dāng)恬淡的黃昏,或是靜謐的夜晚,我會倚在床的一角,手捧一本書靜靜地讀,默默地品味。打開一本書,我從書中,能夠隨意想象,想象自我是藍(lán)天,一望無際;想象自我是月夜,寂靜美麗;想象自我是海浪,澎湃不息……
漸漸地我進(jìn)入書的世界,一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時,我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書,讓我的教育理論更豐富。
“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍,經(jīng)過讀書能夠加深自身底蘊,提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時間,我讀了一些教育專著,很有感觸。
李鎮(zhèn)西教師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩,“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”,讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”,突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避,以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢想與信念》運用了感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩意的語言描繪多彩的教育世界,以真摯的情感謳歌人類之愛,以滿腔的熱情高揚教育的夢想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪,也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書,讓我更自信地應(yīng)對生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時,書會告訴我要笑對生活,這時我會渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難,想打退鼓堂時,百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前,激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無是處,“天生我材必有用”這句名言會告誡我。
當(dāng)我志得意滿時,“一杯水的容量”會提醒我,看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針,自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取時,屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,就會在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書墨暗香,聆聽諄諄教誨,就會仿佛置身于智者云集中,心靈得以凈化,精神得以弘揚。
讀書,讓我體會別樣的樂趣。
讀了一些書,也有了一些自我的想法,禁不住拿起手中拙劣的筆,寫下自我的所見所感,懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿,當(dāng)自我的文章在某些報刊雜志上占有一席之地時,那種感覺,別提有多么的欣喜,這也許就是讀書的另一種樂趣吧!
家教讀后感曾仕強范文第十六篇我喜歡讀書,書是我的朋友,與我形影不離。
我看的書內(nèi)容很廣泛,從教育類到管理類,從生活類到家教類,從工作勵志文到文學(xué)美文,從醫(yī)學(xué)養(yǎng)生到電腦技術(shù)等等,我都如饑似渴的遨游其中,一一拜讀。
在教育書籍中,我平時喜歡看《小學(xué)語文教師》、《中小學(xué)管理》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《金明教研》、《福建教育》等教育雜志,這些教育雜志可以讓我在思想上始終走在教育的前列,時刻了解教育的最新動態(tài)。
在管理類書籍中,我最喜歡看曾仕強教授的,他的《中國式管理》、《中國式團(tuán)隊》、《人際關(guān)系與溝通》、《易經(jīng)與人生》、《大易管理》、《情緒管理》等都對我影響很大。
值得一談的是《中國式管理》,《中國式管理》就是中道管理,就是中庸式的管理,是情
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