《北京的春節(jié)》課件

歌謠:

孩子孩子你別饞，過了臘八就是年。臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。。

春節(jié)習(xí)俗是我國最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們，由此也形成普遍重視了一套完整的春節(jié)習(xí)俗。農(nóng)歷的正月初一為春節(jié)，俗稱“過年”。春節(jié)原起于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古代的春節(jié)稱：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節(jié)。北京的春節(jié)歷史北京的春節(jié)習(xí)俗

北京人總是把“?！钡怪N在門里、衣柜里，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內(nèi)廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；有父、母喪者則要用藍(lán)紙；廟宇用黃紙。北京人喜歡在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。

廟會(huì)是舊時(shí)北京過年的主要習(xí)俗。除了人們所熟悉的“廠甸”之外，“五顯財(cái)神廟”(初二至十六)、“東岳廟”(初一至十五)、“白云觀”(初一至十九)都是有名的廟會(huì)，最富有北京過年的特色。北京春節(jié)的廟會(huì)老舍（1899~1966）原名舒慶春，字舍予，滿族，中國現(xiàn)代小說家、戲劇家、著名作家，因作品很多而獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。主要作品有：長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《龍須溝》《茶館》等。作品收在《老舍文集》里。作家簡(jiǎn)介:

老舍(l899．2．3—1966．8．24),滿族，原名舒慶春，字舍予，生于北京。1918年夏天，他以優(yōu)秀的成績(jī)由北京師范學(xué)校畢業(yè)，被派到北京第十七小學(xué)去當(dāng)校長。1924年夏應(yīng)聘到英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院當(dāng)中文講師。在英期間開始文學(xué)創(chuàng)作。長篇小說《老張的哲學(xué)》是第一部作品，由1926年7月起在《小說月報(bào)》雜志連載，立刻震動(dòng)文壇。以后陸續(xù)發(fā)表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學(xué)開拓者之一的地位。1930年老舍回國后，先后在齊魯大學(xué)和山東大學(xué)任教授。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等長篇小說，《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說，《微神》等短篇小說。1944年開始，創(chuàng)作近百萬字的長篇巨著《四世同堂》。他擔(dān)任全國文聯(lián)和全國作協(xié)副主席兼北京文聯(lián)主席，是全國人大代表和全國政協(xié)常委。被授予“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào)。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自盡。旬熬蒜醋餃翡拌榛栗箏鞭麥寺逛XúnáosuàncùjiǎofěibànZhēnlìzhēngbiānmàisìguàng我會(huì)讀guījufěicuìyùbèi

shǒusuìxiánshúbiānpàosuànbàn

sìyuàn

wànxiànggēngxīnjiéránbùtóng

（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）翡翠預(yù)備守歲嫻熟鞭炮蒜瓣寺院萬象更新截然不同規(guī)矩初旬熬夜米醋蒜瓣餃子翡翠雜拌榛子栗子風(fēng)箏鞭炮寺院麥芽糖逛廟會(huì)讀讀寫寫輕聲：餃子榛子栗子風(fēng)箏規(guī)矩?fù)胶图t火兒化：雜拌兒零七八碎兒玩意兒多音：萬象更新正月間斷分外我會(huì)多音字áo熬鋪pūāopù(熬夜)

(熬心)(店鋪)(鋪展)讀課文思考：1.課文是按什么順序?qū)懙?？分別介紹了北京春節(jié)的哪些風(fēng)俗習(xí)慣？2.通讀課文，說說北京的春節(jié)整體上給你留下什么印象？熱鬧、喜慶、祥和、團(tuán)圓

主要內(nèi)容概括主要內(nèi)容的方法：把各段的短意連起來主要介紹了北京的春節(jié)從臘月初旬開始，除夕非常熱鬧，初一的光景卻截然不同，到元宵節(jié)是春節(jié)的又一個(gè)高潮。直到正月十九，春節(jié)結(jié)束。整體感知合作學(xué)習(xí)

1.作者是以什么為記敘線索的？4.本文選取和組織了哪些材料？

3.本文中的重要日子有哪些？

2.通讀課文，說說北京的春節(jié)整體上給你留下什么印象？思考1:作者是以什么為記敘線索的？提示：散文記敘線索一般為時(shí)間或事件過程。本文以時(shí)間（臘月——元宵節(jié)）為線索2.通讀課文，說說北京的春節(jié)整體上給你留下什么印象？熱鬧、喜慶、祥和、團(tuán)圓小組合作交流探究

1、北京的春節(jié)是從哪一天開始，到哪一天結(jié)束？

時(shí)間

風(fēng)俗習(xí)慣2、合作完成下表時(shí)間

風(fēng)俗習(xí)慣臘月初八熬臘八粥，泡臘八蒜臘月初九至臘月二十二孩子：買雜拌兒，買爆竹，買各種玩意兒大人：預(yù)備過年的物品臘月二十三過小年，放鞭炮，吃糖過了二十三大掃除，把吃的準(zhǔn)備充足除夕做年菜，穿新衣，貼對(duì)聯(lián)，貼年畫，燈火通宵，放鞭炮，吃團(tuán)圓飯，守歲正月初一店鋪關(guān)門，男人拜年，女人待客，逛廟會(huì)初六鋪戶開張，還可以逛廟會(huì)、逛天橋和聽?wèi)蛟椿?，小孩放花炮，吃元宵正月十九春?jié)結(jié)束按時(shí)間順序空竹

臘八的濃香

小年的麥芽糖和江米糖

除夕的鞭炮聲初一熱鬧的廟會(huì)

元宵節(jié)的花燈會(huì)

北京春節(jié)歡慶圖課文層次

第一部分（1--6節(jié)）：臘月初旬開始到除夕之前，人們?yōu)檫^年做準(zhǔn)備。第二部分（7節(jié)）：介紹除夕這天的熱鬧景象。第三部分（8--10節(jié)）：介紹初一至十五之間人們過年的一些活動(dòng)。第四部分（11--12節(jié)）：介紹元宵節(jié)人們觀燈、放鞭炮、吃元宵的習(xí)俗。第五部分（13節(jié)）：寫正月十九春節(jié)結(jié)束。默讀思考

：1、文中哪些部分寫得些部分寫得簡(jiǎn)略？這樣寫有什么好處？

臘八→除夕→正月初一→正月十五詳點(diǎn)面結(jié)合、重點(diǎn)突出、主次分明，印象深刻詳詳詳研讀《北京的春節(jié)》在老舍先生詳寫的這四天中，你最喜歡的是哪天呢？深入地讀一讀，勾畫出自己印象最深的地方，結(jié)合自己過年的感受，做一些批注，和大家交流交流。臘八十五初一除夕粥是用各種米，各種豆，與各種干果熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)?！稗r(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。作者用了“打比方”的表達(dá)方法，生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。語言通俗有趣。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子?！吧玺浯洹焙汀吧峨p美”這兩個(gè)詞，我們能體會(huì)到老舍先生語言簡(jiǎn)練，給我們呈現(xiàn)出一幅鮮明的畫面，這也是老舍先生語言的魅力?！芭D七臘八，凍死寒鴉”

俗語。說明了臘七臘八是一年中最冷的時(shí)候，北京的春節(jié)也就是從最冷的時(shí)候開始的。

返回類似的諺語1.清明前后，種瓜點(diǎn)豆。2.冷在三九，熱在中伏。3.八月十五云遮月，正月十五雪打燈。1.這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)?！稗r(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。作者用了“打比方”的表達(dá)方法，生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。2.除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵（xiāo），不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。A、從“香味、色彩、聲音”上體會(huì)到除夕真熱鬧?！暗教幨蔷迫獾南阄丁?、“紅紅的對(duì)聯(lián)”、“各色的年畫”、“家家燈火通宵”、“鞭炮聲日夜不絕”，老舍從香味到色彩，到聲音，進(jìn)行了全方位的描寫，充分表現(xiàn)了除夕的熱鬧。B、從人們的活動(dòng)中體會(huì)到除夕熱鬧。人們做年菜、穿新衣、貼對(duì)聯(lián)、吃團(tuán)圓飯、放鞭炮、守歲等活動(dòng)表現(xiàn)了除夕的熱鬧。

從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”、“必定”等詞語可以體驗(yàn)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯”，這里包含著濃濃親情，浸潤著傳統(tǒng)美德。按照老北京的習(xí)慣，年三十晚上不能睡覺，要痛痛快快地玩一宿，這叫“守歲”?！笆貧q”有兩重意義：歲數(shù)大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思；年輕人守歲則是為了給父母延壽。品讀這些句子，不僅了解北京的春節(jié)習(xí)俗，還要深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)民俗文化的豐富內(nèi)涵。1、正月初一與除夕的氣氛有什么不同？

2、正月初一這一天人們都在做些什么？你從中體會(huì)到什么？

思考：1.正月初一的光景與除夕截然不同：

除夕：熱鬧初一：安靜

2.活動(dòng)：店鋪關(guān)門，男人拜年，

女人待客，逛廟會(huì)。這些比賽并不為爭(zhēng)誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)與嫻（xián）熟技能。

這句話反映中華民族淳樸善良，崇尚勞動(dòng)，熱愛生活的優(yōu)秀品質(zhì)。元宵節(jié)美在何處呢？

美在處處懸燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。

有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。

有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。

有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的是玻璃的，有的是牛角的，有的是紗燈，有的彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。

小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光地玩耍。鋪?zhàn)釉抑?/p>

家中也有燈：走馬燈、宮燈、各形各式的紙燈，還有紗燈，里面有小鈴，到時(shí)候就叮叮地響。

有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。

家中也有燈：走馬燈、宮燈、各形各式的紙燈，還有紗燈，里面有小鈴，到時(shí)候就叮叮地響。

家中也有燈：有的全是走馬燈，有的清一色是宮燈、有的是各形各式的紙燈，還有通通是紗燈，里面有小鈴，到時(shí)候就叮叮地響。鋪?zhàn)有『⒃?/p>

這一天大家還必須吃元宵呀！

這一天大家還必須吃元宵呀！民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵在南方稱“湯圓”，由糯米制成。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱都與“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來生活的美好期望。

這一天大家還必須吃元宵呀！民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵在南方稱“湯圓”，由糯米制成。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱都與“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來生活的美好期望。

這一天大家還必須吃元宵呀！

民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵在南方稱“湯圓”，由糯米制成。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱都與“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來生活的美好期望。思考：“這的確是美好快樂的日子”一句在這里的作用是什么？

總結(jié)上文，揭示這幾段文字的中心意思，流露出對(duì)元宵節(jié)的喜愛之情。3.一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結(jié)束了。這句在文中起承上啟下作用。殘燈：花燈逐漸少了、熄滅了；末廟：廟會(huì)的最后一天。從正月初一人們就開始逛廟會(huì)，正月初五又到處張燈結(jié)彩鬧花燈，到了正月十九，花燈逐漸少了、熄滅了，廟會(huì)也到了最后一天，隆重?zé)狒[的春節(jié)結(jié)束了。十九天“美好快樂的日子”竟然“一眨眼”就過去了，作者戀戀不舍的心緒躍然句中。這個(gè)句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。

說說你家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗。附:春節(jié)習(xí)俗

中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有４千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。

我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

祭灶，是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君“，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神“、”一家之主“等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安"的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來說，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。掃

塵

舉行過灶祭后，便正式