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文檔簡介
《拿來主義》學(xué)案檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理清思路,把握文意,思考“拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義,正確、客觀地看待傳統(tǒng)文化和外來文化。2、揣摩文中的重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟本文犀利、幽默的語言風(fēng)格。3.掌握先破后立的論證方式及類比論證、對比論證、比喻論證等常見的論證方法。二、學(xué)習(xí)過程(一)作者簡介魯迅(1881—1936),原名周樟壽,后改名為周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的主將,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人?!棒斞浮笔撬?918年發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)所用的筆名。(二)寫作背景“九一八”事變之后,日本帝國主義把魔爪伸向華北,蔣介石反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)越來越依附英美帝國主義,肆無忌憚地出賣民族利益,討好帝國主義,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了肆意踐踏我國領(lǐng)土主權(quán),瘋狂掠奪我國經(jīng)濟(jì)資源外,還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民,反動(dòng)政府和帝國主義互相勾結(jié),一個(gè)“送去”,一個(gè)“送來”,中國面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。當(dāng)時(shí)上?!段膶W(xué)》月刊正在討論如何對待“文化遺產(chǎn)”問題,在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。(三)雜文文體散文的一個(gè)分支,議論文的一個(gè)變體,直接而迅速地反應(yīng)社會(huì)事變的文藝性社會(huì)評論,它以短小精悍、幽默諷刺的文筆,鞭撻丑惡,針砭時(shí)弊,求索真理,剖析人生。(四)整體感知1、給下列加點(diǎn)的字注音。自詡()殘羹()冷炙()冠冕()腦髓()孱頭()蹩進(jìn)()吝嗇()2、梳理文章結(jié)構(gòu)層次。(四)文本細(xì)研1、作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?2、作者對這“閉關(guān)、送去、送來”主義都持什么態(tài)度?3、“送來主義”侵略者按其心意給我們送來了什么?4、第四段中的“拋來”、“拋給”、“送來”各指什么意思?5、第8段“大宅子”“孱頭、昏蛋、廢物”的本質(zhì)是什么?6、作者看來拿來主義者對待文化遺產(chǎn)應(yīng)有的態(tài)度是什么?7、我們究竟應(yīng)該怎樣對待外來文化?(可引用原句或個(gè)人總結(jié))答案(三)整體感知1、自詡(xǔ)殘羹(gēng)冷炙(zhì)冠冕(miǎn)腦髓(suǐ)孱頭(càn)蹩進(jìn)(bié)吝嗇(lìnsè)2、全文可以劃分為三個(gè)部分,請你概括大意。第一部分(第1~4自然段):揭露批判“送去主義”,樹立自己的觀點(diǎn)。第二部分(第5~9自然段):闡明“拿來主義”的具體內(nèi)容及做法。第三部分(第10自然段):實(shí)行“拿來主義”對創(chuàng)新民族文化的重要意義。(四)文本細(xì)研1、“先送”一批古董到巴黎去展覽,“不知后事如何”,即有去無回,這是媚外的可恥行徑;還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路掛過去,“捧”何其鄭重、恭敬,媚態(tài)可掬,幾張畫“一路的掛”,何其賣力,何其寒傖可笑,“發(fā)揚(yáng)國光”,反語,諷刺不以為恥,反以為榮;“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)‘象征主義’……也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”,用這種方式來顯示一點(diǎn)進(jìn)步,多么可憐,暗示“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。2、否定態(tài)度閉關(guān)是排外;送去是媚外;送來是外國傾銷。3、送來的實(shí)質(zhì):經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪。4、拋給:是有目的的給予,是惡意輸出,猶如嗟來之食,意味著輕蔑、侮辱。送來:是特意的,是拋給的冠冕說法,即侵略者按其心意送來的,懷有不良動(dòng)機(jī)。拋來:是隨意的,把無用的東西送人,或無代價(jià)的送人或施舍,是中性詞,一般懷有不良動(dòng)機(jī)。5、大宅子:文化遺
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