安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020上半年招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020上半年招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、收件人收到文件后，在對(duì)方的公文投遞單上簽字的程序稱為（）。A、?簽收B、?登記C、簽發(fā)D、注辦【答案】A【解析】登記是指把有關(guān)事項(xiàng)或東西登錄記載在冊(cè)籍上，不合題意，排除B；簽發(fā)是指主管人審核同意后簽字發(fā)出，表示負(fù)責(zé)詳細(xì)解釋對(duì)發(fā)文進(jìn)行終審的工作，排除C；注辦是由承辦人在公文尾角或文書處理單上簡(jiǎn)要注記公文的處理情況（如是否辦理，復(fù)文字號(hào)和日期等），以備日后查考，D項(xiàng)不合題意，排除；簽收是收到公文、信函后，在送件人指定的單據(jù)上簽名或蓋章，表示收到無誤，故本題選A。2、古人信奉“五德終始說”，認(rèn)為朝代與金、木、水、火、土五行相對(duì)應(yīng)，朝代更替源于五行相克。周朝尚紅色、屬火，那么秦朝尚黑色、屬（）。A、金B(yǎng)、木C、水D、土【答案】C【解析】五行相克的次序是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周屬火，秦克周，根據(jù)五行相克“水克火”，故秦承水德，因此C項(xiàng)正確。3、公文的正文邏輯結(jié)構(gòu)可分三部分，（）是正文的中心部分。A、分析問題B、解決問題C、提出問題D、介紹經(jīng)過【答案】A【解析】公文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)有一條基本規(guī)律，這就是：提出問題——分析問題——解決問題。三部分中分析問題是公文最重要的部分，是公文的重點(diǎn)。故選A。4、資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值是（）。A、單個(gè)資本家采用先進(jìn)技術(shù)降低商品個(gè)別價(jià)值的結(jié)果B、單個(gè)資本家壓低勞動(dòng)力價(jià)值縮短工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果C、資本家延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間增加工人剩余勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果D、各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果【答案】D【解析】相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高為條件的，而社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果，因此，在實(shí)際中，所有資本家通過社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高獲取相對(duì)剩余價(jià)值是通過各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而追逐超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。故選D。5、公文與文學(xué)作品不同，它要求內(nèi)容必須要（）。A、提出問題B、實(shí)事求是C、介紹過程D、溝通信息【答案】B【解析】文學(xué)作品主要靠形象思維，允許虛構(gòu)；公文則以邏輯思維為主，公文則必須完全真實(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)要對(duì)公文內(nèi)容的真實(shí)性負(fù)責(zé)。因此，公文內(nèi)容必須要實(shí)事求是。故選B。6、下列名醫(yī)與著作的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是（）。A、華佗─《傷寒雜病論》B、葛洪—《抱樸子》C、孫思邈─《千金方》D、李時(shí)珍─《本草綱目》【答案】A【解析】《傷寒雜病論》的作者是張仲景，華佗的著作是《青囊經(jīng)》，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。7、“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！鄙鲜鲋娋涞淖髡呤钦l?描寫的是哪里的美景？（）A、白居易洞庭湖B、白居易西湖C、蘇東坡洞庭湖D、蘇東坡西湖【答案】B【解析】題干所列詩句出自唐代詩人白居易的《錢塘湖春行》。故選B。8、管理的兩重性是指（）。A、管理的目標(biāo)性和階段性B、管理的自然屬性和社會(huì)屬性C、管理的先進(jìn)性和可行性D、管理的組織性和行為性【答案】B【解析】管理具有兩重性，即管理的自然屬性和社會(huì)屬性。故選B。9、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性突出地表現(xiàn)在（）。A、社會(huì)意識(shí)可以超前于社會(huì)存在B、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用C、社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在D、社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互影響【答案】B【解析】社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在：（1）社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展和社會(huì)存在的變化發(fā)展的非完全同步性；（2）社會(huì)意識(shí)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)之間在發(fā)展上的不平衡性；（3）社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性；（4）社會(huì)意識(shí)諸形式間的相互影響和相互作用；（5）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。故選B。10、購買了醫(yī)療事故責(zé)任保險(xiǎn)的醫(yī)生，可能會(huì)在給病人看病時(shí)花費(fèi)較少的時(shí)間，這種現(xiàn)象屬于（）。A、道德風(fēng)險(xiǎn)B、逆向選擇C、風(fēng)險(xiǎn)厭惡D、適應(yīng)性預(yù)期【答案】A【解析】道德風(fēng)險(xiǎn)又稱為敗德行為，是指在交易雙方達(dá)成協(xié)議后，協(xié)議的一方通過改變自己的行為，來損害對(duì)方的利益。常見于保險(xiǎn)市場(chǎng)。題干所述屬于道德風(fēng)險(xiǎn)。故選A。11、相對(duì)過剩人口形成的根本原因是（）。A、生產(chǎn)能力過剩B、人口增長(zhǎng)過快C、資本主義剝削制度本身D、勞動(dòng)力價(jià)值過高【答案】C【解析】相對(duì)過剩人口并不是說人口過多了，而是指相對(duì)于資本家的需要來說，而成為多余人口，其產(chǎn)生根源在于資本主義剝削制度本身。故選C。12、下列觀點(diǎn)不屬于達(dá)爾文進(jìn)化理論的是（）。A、生物在代代相傳的繁育過程中都有可能發(fā)生變異B、變異的長(zhǎng)期積累，導(dǎo)致各個(gè)物種出現(xiàn)千變?nèi)f化C、變異是長(zhǎng)期存在、逐步發(fā)展的，進(jìn)化是逐漸發(fā)生的D、生物進(jìn)化不是“適者生存”，而是“幸者生存”【答案】D【解析】以“物競(jìng)天擇，適者生存”為核心觀點(diǎn)的達(dá)爾文進(jìn)化論，認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程，D項(xiàng)符合題意。13、下列用語不正確的是（）。A、你市2014年15號(hào)文件《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》收悉B、你市《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》（杭辦發(fā)﹝2014﹞15號(hào)）收悉C、特此批復(fù)D、經(jīng)研究，現(xiàn)批復(fù)如下【答案】A【解析】公文中引用來文應(yīng)當(dāng)先引用文件名稱，再于后面括號(hào)中標(biāo)明文件字號(hào)，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。14、某企業(yè)為了提高利潤(rùn)率，雇傭了一批夜工，采取晝夜輪班工作制，加速固定資本折舊。這樣做之所以能夠提高利潤(rùn)率是因?yàn)椋ǎ?。A、剩余價(jià)值率提高了B、工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了C、固定資本無形損耗減少了D、固定資本有形損耗減少了【答案】C【解析】無形損耗的形成原因有兩種，無論哪一種都會(huì)引起固定資本貶值。加速固定資本折舊可以提高利潤(rùn)率，是因?yàn)檫@樣可以減少固定資本的無形損耗。故選C。15、發(fā)送給抄送機(jī)關(guān)的文件，以及在報(bào)刊上公布的文件，可視為（）。A、副本B、正本C、存本D、修訂本【答案】A【解析】副本是指再現(xiàn)公文正本內(nèi)容及全部或部分外形特征的公文復(fù)制本或正本的復(fù)份。16、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了（）基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。A、經(jīng)濟(jì)學(xué)B、管理學(xué)C、文化學(xué)D、倫理學(xué)【答案】ABC【解析】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)與文化學(xué)基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。就學(xué)科性質(zhì)而言，它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。17、公文的真實(shí)性指的是（）。A、事實(shí)上的真實(shí)與方針政策上的真實(shí)B、事實(shí)上的真實(shí)與語言上的虛構(gòu)C、方針政策上的真實(shí)與格式上的約定俗成D、語言上的虛構(gòu)與格式上的約定俗成【答案】A【解析】公文的真實(shí)性要求的是事實(shí)上的真實(shí)與方針政策上的真實(shí)，這是公文寫作的一大特點(diǎn)。故選A。18、固定屬性主要是指一種商品的相對(duì)不變的屬性。下列屬于商品的固定屬性的是（）。A、商品供貨周期B、商品類別C、供貨單位D、商品價(jià)格【答案】B【解析】固定屬性主要是指一種商品的相對(duì)不變的屬性，如商品編碼、商品名稱、生產(chǎn)廠家、商品條碼、商品類別等。B項(xiàng)當(dāng)選。19、固定屬性主要是指一種商品的相對(duì)不變的屬性。下列屬于商品的固定屬性的是（）。A、商品供貨周期B、商品類別C、供貨單位D、商品價(jià)格【答案】B【解析】固定屬性主要是指一種商品的相對(duì)不變的屬性，如商品編碼、商品名稱、生產(chǎn)廠家、商品條碼、商品類別等。B項(xiàng)當(dāng)選。20、資本是能帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，它的最初表現(xiàn)形式是（）。A、商品B、貨幣C、勞動(dòng)力D、生產(chǎn)資料【答案】B【解析】資本最初表現(xiàn)為貨幣，因?yàn)橛秘泿趴梢噪S時(shí)打開通向世界的窗口，可以用購買的方式買來任何所需要的商品，但不能認(rèn)為資本一定表現(xiàn)為貨幣，現(xiàn)在資本的表現(xiàn)方式很多，如貨幣、生產(chǎn)資料、專利、商標(biāo)等可以作為資本的表現(xiàn)形式。故選B。21、市水利局向市財(cái)政局請(qǐng)求增撥水利建設(shè)經(jīng)費(fèi)應(yīng)用的文種是（）。A、請(qǐng)示B、函C、報(bào)告D、申請(qǐng)書【答案】B【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作，詢問和答復(fù)問題，請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。市水利局和財(cái)政局是不相隸屬關(guān)系，應(yīng)該用函。故選B。22、下列屬于社會(huì)化生產(chǎn)一般規(guī)律的是（）。A、價(jià)值規(guī)律B、按生產(chǎn)要素分配的規(guī)律C、剩余價(jià)值規(guī)律D、按比例分配社會(huì)勞動(dòng)的規(guī)律【答案】D【解析】社會(huì)化大生產(chǎn)是以分工協(xié)作為基本特征的，這種分工協(xié)作既包括各種勞動(dòng)力要素的分工和協(xié)作關(guān)系，還包括其他生產(chǎn)要素的分工。①社會(huì)化大生產(chǎn)基本規(guī)律的內(nèi)容，是社會(huì)各生產(chǎn)部門之間必須保持一定的比例的規(guī)律。②影響社會(huì)總勞動(dòng)在各生產(chǎn)部門之間分配的主要因素有兩個(gè)：社會(huì)的需求結(jié)構(gòu)和物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)條件。據(jù)此可見，D項(xiàng)正確。故選D。23、社會(huì)生產(chǎn)可劃分為兩大部類，第一部類是生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，第二部類是（）的生產(chǎn)。A、折舊資料B、資本資料C、壟斷資料D、消費(fèi)資料【答案】D【解析】本題考查社會(huì)生產(chǎn)。社會(huì)總產(chǎn)品在物質(zhì)形態(tài)上劃分為兩大部類，即第一部類和第二部類。第一部類由生產(chǎn)生產(chǎn)資料的部門構(gòu)成，第二部門由生產(chǎn)消費(fèi)資料的部門構(gòu)成。D項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。ABC項(xiàng)與題意無關(guān)，排除。故本題選擇D項(xiàng)。24、報(bào)告的特點(diǎn)是（）。A、使用范圍廣泛B、具有期復(fù)性C、具有陳述性D、一文數(shù)事【答案】AC【解析】報(bào)告是單向的，不具有期復(fù)性。報(bào)告可以一文數(shù)事，但并不是所有的報(bào)告都是一文數(shù)事，一文數(shù)事并不是報(bào)告的特點(diǎn)。25、這篇公文的主要語言風(fēng)格是（）。A、平實(shí)易懂B、準(zhǔn)確生動(dòng)C、艱深晦澀D、莊重周嚴(yán)【答案】D【解析】公文語言有著與其他文章不同的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確、莊重、平實(shí)、簡(jiǎn)明。作為批復(fù)，尤其要做到莊重周嚴(yán)，所以選D。26、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了（）基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。A、經(jīng)濟(jì)學(xué)B、管理學(xué)C、文化學(xué)D、倫理學(xué)【答案】ABC【解析】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)與文化學(xué)基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。就學(xué)科性質(zhì)而言，它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。27、某工廠工作日為8小時(shí)，其中必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間各4小時(shí)，月工資總額為5萬元，則該工廠資本家每月獲得的剩余價(jià)值為（）萬元。A、5B、10C、30D、60【答案】A【解析】本題考查的是剩余價(jià)值。剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值和可變資本的比率，或剩余勞動(dòng)時(shí)間和必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率。本題中剩余勞動(dòng)時(shí)間和必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間都為4小時(shí)，剩余價(jià)值率為1。月工資總額為5萬元相當(dāng)于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間創(chuàng)造的價(jià)值，剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是1:1，剩余勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造剩余價(jià)值，所以工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值也是5萬元，故本題選擇A選項(xiàng)。28、在文件擬稿中，如果要引用某份公文，應(yīng)當(dāng)（）。A、僅引發(fā)文字號(hào)B、先引發(fā)文字號(hào)后引文件標(biāo)題C、僅引文件標(biāo)題D、先引文件標(biāo)題后引文件發(fā)文字號(hào)【答案】D【解析】在文件擬稿中，如果要引用某份公文，應(yīng)當(dāng)先引標(biāo)題，后引發(fā)文字號(hào)。故選D。29、制約人民群眾創(chuàng)造活動(dòng)的首要因素是（）。A、社會(huì)政治B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)C、精神文化D、意識(shí)形態(tài)【答案】B【解析】題干中設(shè)問為首要因素，意味著在四個(gè)選項(xiàng)中要選擇最基本、最直接、影響最大最深遠(yuǎn)的。根據(jù)馬克思?xì)v史唯物主義的觀點(diǎn)，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是歷史變更的決定性力量，人民群眾在創(chuàng)造歷史的過程中會(huì)受到諸多因素的影響，其中最根本的還是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系。比較ABCD四個(gè)選項(xiàng)，最符合上述表述的是B項(xiàng)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，比如社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展到了資本主義雇傭???璴?璴?鱨???鱨?魤?30、文件的連續(xù)性是指（）。A、對(duì)同一行為加以約束和規(guī)范的文件之間有必要的繼承關(guān)系B、文件結(jié)構(gòu)與語言必須周嚴(yán)有效C、文件內(nèi)容與形式同其他文件、同作者權(quán)利的高度統(tǒng)一的一致關(guān)系D、整個(gè)文件的所有部分具有的高度的一體性關(guān)聯(lián)【答案】A【解析】文件的連續(xù)性是指對(duì)同一行為進(jìn)行約束和規(guī)范的各個(gè)文件之間，應(yīng)該保持必要的繼承關(guān)系，不能各自孤立，互相矛盾。31、衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志是（）。A、勞動(dòng)資料B、生產(chǎn)工具C、勞動(dòng)對(duì)象D、生產(chǎn)資料【答案】B【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。生產(chǎn)工具是人們?cè)谏a(chǎn)過程中用來直接對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工的物件，在生產(chǎn)資料中起主導(dǎo)作用，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，首先是從生產(chǎn)工具上開始的。生產(chǎn)工具可以直接衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平。因此，本題選擇B選項(xiàng)。32、如果讓你規(guī)劃“重走長(zhǎng)征路”的活動(dòng)路線，下列不應(yīng)列入活動(dòng)路線的地方是（）。A、江西瑞金B(yǎng)、湖南岳陽C、貴州遵義D、四川阿壩【答案】B【解析】長(zhǎng)征的路線是：瑞金出發(fā)（1934.10）——強(qiáng)渡湘江——遵義會(huì)議——四渡赤水（1935.1）——南渡烏江——搶渡金沙江——搶渡大渡河——飛奪瀘定橋——翻越夾金山——翻越六盤山——吳起鎮(zhèn)（1935.10）——三大主力會(huì)寧會(huì)師。綜上可知長(zhǎng)征路線沒有經(jīng)過湖南。33、下列觀點(diǎn)中屬于主觀唯心主義的是（）。A、存在就是被感知B、上帝創(chuàng)造世界C、人是萬物的尺度D、理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型【答案】AC【解析】主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本原的、第一性的，而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。A、C屬于主觀唯心主義?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。B、D屬于客觀唯心主義。34、在簡(jiǎn)單價(jià)值形式中，1只羊=2把石斧中（）。A、石斧處于等價(jià)形式，是個(gè)別等價(jià)物B、羊處于等價(jià)形式，是個(gè)別等價(jià)物C、石斧處于等價(jià)形式，是一般等價(jià)物D、羊處于等價(jià)形式，是一般等價(jià)物【答案】A【解析】在此公式中，羊的價(jià)值通過斧子相對(duì)地表現(xiàn)出來（羊的價(jià)值不能自己表現(xiàn)自己），所以羊處于相對(duì)價(jià)值形式，而石斧反映出另一種商品的（羊）的價(jià)值，成為羊的價(jià)值的表現(xiàn)形式，起者等價(jià)物的作用，并且這種等價(jià)物是偶然在交換中產(chǎn)生的，并不是固定地充當(dāng)?shù)葍r(jià)物，所以選項(xiàng)A是正確的。故選A。35、生產(chǎn)者為了生產(chǎn)一定數(shù)量的產(chǎn)品所放棄的使用相同的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)用途中所得到的最高收入，這一成本定義是指（）。A、沉沒成本B、隱性成本C、機(jī)會(huì)成本D、邊際成本【答案】C【解析】本題考查的是資本，機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值；也可以理解為在面臨多方案擇一決策時(shí)，被舍棄的選項(xiàng)中的最高價(jià)值者是本次決策的機(jī)會(huì)成本；還指廠商把相同的生產(chǎn)要素投入到其他行業(yè)當(dāng)中去可以獲得的最高收益。故本題選擇C項(xiàng)。36、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指（）。A、社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的總和B、社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度C、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式及運(yùn)行方式D、社會(huì)主義生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的體系【答案】C【解析】社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系所采取的具體形式。所謂經(jīng)濟(jì)體制，是指一定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系借以實(shí)現(xiàn)的形式，即生產(chǎn)關(guān)系的具體組織形式和經(jīng)濟(jì)管理制度，反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)采取的資源配置方式。故選C。37、西北地區(qū)的“沙漠之舟”與青藏地區(qū)的“高原之舟”分別是（）。A、三河牛和三河馬B、野驢和雪豹C、羚羊和灘羊D、駱駝和牦牛【答案】D【解析】西北地區(qū)大多數(shù)地方降水甚少，多表現(xiàn)為典型的荒漠景觀，地表植被稀疏，或?yàn)榛臎龅母瓯?，或?yàn)楹棋纳衬?，牲畜也以耐渴的駱駝為代表，被稱為“沙漠之舟”。牦牛是青藏地區(qū)代表性的畜種，它的毛厚而長(zhǎng)，耐寒力強(qiáng)，體矮身健，善于爬山負(fù)重，被稱為“高原之舟”。故選D。38、甲、乙二人同在山坡上放羊，乙的羊混入甲的羊群，甲不知，趕羊回家人圈。甲的行為屬于（）。A、拾得遺失物B、獲取不正當(dāng)?shù)美鸆、無因管理D、授權(quán)行為【答案】B【解析】甲不知道乙的羊混入自己的羊群，甲的行為不構(gòu)成有意識(shí)的“拾得”或“無因管理”，也不是授權(quán)行為。因此排除A、C、D項(xiàng)。故選B。39、人民認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的目的在于（）。A、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)規(guī)律B、消滅經(jīng)濟(jì)規(guī)律C、承認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性D、利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律能動(dòng)的改造世界【答案】D【解析】規(guī)律是指事物之間的、內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們認(rèn)識(shí)規(guī)律的目的是合理利用客觀規(guī)律改造世界。因此人們認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的目的在于利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律改造客觀世界。故選D。40、啟事與通告的本質(zhì)區(qū)別是（）。A、內(nèi)容不同B、使用單位不同C、面對(duì)對(duì)象不同D、是否具有強(qiáng)制約束力【答案】D【解析】啟事沒有強(qiáng)制與約束力，這是與公告、通告的本質(zhì)區(qū)別。故選D。41、公文的作者是指（）。A、撰稿人B、審核人C、簽發(fā)人D、發(fā)文機(jī)關(guān)【答案】D【解析】發(fā)文機(jī)關(guān)就是制發(fā)公文的機(jī)關(guān)，一般將公文的發(fā)文機(jī)關(guān)作為公文的作者。故選D。42、下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）。A、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性C、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性D、社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用，相互影響【答案】ABCD【解析】社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí)，還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:（1）社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性。（2）社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。（3）社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。（4）社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用、相互影響。43、下列屬于批復(fù)的特點(diǎn)的是（）。A、下行性B、針對(duì)性C、結(jié)論性D、及時(shí)性【答案】ABCD【解析】批復(fù)的特點(diǎn):1,下行性。批復(fù)僅能用于下行文。2,針對(duì)性。批復(fù)是專為請(qǐng)示而設(shè)臵的文種，其主送機(jī)關(guān)是呈送請(qǐng)示的下級(jí)機(jī)關(guān)。3,結(jié)論性。批復(fù)是針對(duì)請(qǐng)示問題的答復(fù)，只用作出結(jié)論即可，不必展開論述，內(nèi)容較為簡(jiǎn)練。4,及時(shí)性。上級(jí)機(jī)關(guān)批復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示要迅速，以免耽誤下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)展。44、瑞典文學(xué)院成員、作家瓦斯特·伯格為莫言宣讀諾貝爾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞：“莫言小說的主人公把整個(gè)所處時(shí)代的角色和性格非常好地體現(xiàn)出來，也展現(xiàn)了他們當(dāng)年生存的狀態(tài)。”這段授獎(jiǎng)詞體現(xiàn)的哲學(xué)思想是（）。A、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B、社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性C、人民群眾是實(shí)踐的主體D、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【答案】A【解析】莫言小說中的主人公的角色和性格展現(xiàn)了他們當(dāng)年生存的狀態(tài)，角色和性格是人物意識(shí)的表現(xiàn)，通過人物的意識(shí)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體現(xiàn)了“社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映”這一哲學(xué)思想。B、C、D選項(xiàng)均錯(cuò)。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性、人民群眾是實(shí)踐的主體與歷史的創(chuàng)造者這些哲學(xué)思想在題干中均沒有具體體現(xiàn)。故選A。45、下列文學(xué)作品中，屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義流派的代表作的是（）。A、卡夫卡的《變形記》B、梅特林克的《青鳥》C、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》D、貝克特的《等待戈多》【答案】C【解析】魔幻現(xiàn)實(shí)主義