立德樹人為人師表演講稿

-1-立德樹人為人師表演講稿立德樹人為人師表演講稿1各位老師們：的十八大報(bào)告把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)之首，充分體現(xiàn)了中央對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心。報(bào)告對(duì)教育提出了一系列新要求、新論斷，其中“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”是在的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中首次提出，是我的重大政治宣示，令人精神振奮，倍受鼓舞。一、堅(jiān)持“立德樹人”教育的重要性的十六大以來，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。廣大教育工作者應(yīng)牢固樹立立德樹人的理念，不斷提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。積極開展民族精神和時(shí)代精神教育。只有讓廣大青少年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和未來，普遍認(rèn)同民族精神和時(shí)代精神，才能在其心靈深處構(gòu)筑強(qiáng)大的理想和道德支撐;大力推行“學(xué)科德育”?！坝隆迸c“增智”彼此交融、不可分割，只有同步進(jìn)行才能相互促進(jìn)。這就要求我們積極探索和創(chuàng)新課堂教學(xué)的形式，大力推行“學(xué)科德育”;悉心培育學(xué)生健全人格。培育健全人格是引導(dǎo)青年成長(zhǎng)成才的重要方面。這就要求學(xué)校把思想道德教育與身心健康教育結(jié)合起來，既唱好思想品德教育主旋律，又強(qiáng)化健全人格培育。從某種意義上說，所有教育工作者都是德育工作者。完成好立德樹人的根本任務(wù)，需要不斷提升教育工作者的育德意識(shí)和育人能力，打造一流德育人才隊(duì)伍。各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)著眼于專業(yè)化發(fā)展，引導(dǎo)思想政治課教師牢固確立“立德樹人”的職業(yè)理想與操守，加強(qiáng)能力鍛煉和崗位培養(yǎng)，增進(jìn)交流學(xué)習(xí)，造就講結(jié)、有水平、能戰(zhàn)斗的德育骨干隊(duì)伍。學(xué)科教師基數(shù)大、分布廣、與學(xué)生接觸較為頻繁，是做好德育工作的重點(diǎn)隊(duì)伍。二、堅(jiān)持“立德樹人”教育的原則“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”，是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。十八大報(bào)告提出要“立德樹人”，堅(jiān)強(qiáng)而有力地回答了這一事關(guān)和國(guó)家前途命運(yùn)的問題，具有里程碑意義。它抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命，符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律，進(jìn)一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。“立德樹人”要求我們必須堅(jiān)持熔鑄師魄。立德為先，樹人為本。也就是說，教育的根本任務(wù)是引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的“和諧的人”。但是，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂。“立德樹人”要求我們必須堅(jiān)持德育為先。學(xué)校德育格局要從課程德育、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu);要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性?！傲⒌聵淙恕币笪覀儽仨氈鄞龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教育作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長(zhǎng)。“立德樹人”要求我們必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。要培養(yǎng)學(xué)生積極的`心理品質(zhì)和樂觀向上的品格，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，注重對(duì)特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助。高度重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍?！傲⒌聵淙恕币笪覀儽仨氈铝τ凇白屆總€(gè)孩子都能成為有用之才”的教育理想。我們要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，為每個(gè)學(xué)生提供公平的受教育機(jī)會(huì)、滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，使每個(gè)不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生潛能都得到充分的發(fā)展，都獲得教育的成功，人人都能成才。三、實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育的方法與途徑要全面貫徹“立德樹人”思想，就必須要實(shí)踐中做到如下幾點(diǎn)：立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業(yè)，我們欣喜地看到，越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育教育。立德樹人，入心為要。多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。立德樹人，師德為范。“學(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！彼?、堅(jiān)持“立德樹人”教育需要注意的問題立德樹人，就要推進(jìn)教育體制改革和創(chuàng)新，全面貫徹執(zhí)行的教育方針，著力提高教育質(zhì)量。當(dāng)前，在學(xué)校教育工作中，要注意防止和克服三種傾向?？朔爸刂禽p德”的傾向，堅(jiān)持育人為本、德育為先。誠(chéng)然，向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)，是學(xué)校的一項(xiàng)主要任務(wù)，但切切不可忽視德育，因?yàn)榈率亲鋈酥挥袠淞⒊绺呃硐牒瓦h(yuǎn)大志向，從小打好思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。如果有才無德，即使學(xué)有所成，也不可能成為真正合格的建設(shè)者和接班人?？朔白ズ梅挪睢钡膬A向，面向全體學(xué)生，全面關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。我們應(yīng)該為公平教育的實(shí)施而努力，那種為了片面追求升學(xué)率而重視“精英教育”，卻歧視乃至放棄“差生”的做法是要不得的?？朔爸c行脫節(jié)”的傾向，堅(jiān)持教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。在引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)各門功課，打好知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，要積極組織他們參加各種有益于增長(zhǎng)知識(shí)、增長(zhǎng)才干的實(shí)踐活動(dòng)，磨練意志，砥礪品格，培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力，逐步學(xué)會(huì)把知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。教學(xué)的根本問題是教員問題。能否堅(jiān)持立德樹人的關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì)。廣大教師只有按照胡錦濤同志提出的“四點(diǎn)希望”去做，愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、崇尚科學(xué)、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，自覺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，靜下心來教書，潛下心來育人，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)，才能在改革和建設(shè)的實(shí)踐中努力造就千百萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)的接班人。立德樹人為人師表演講稿2大家知道：“班主任工作是學(xué)校教育最重要的環(huán)節(jié)”。其好壞直接影響學(xué)校的整體教學(xué)和學(xué)生的成長(zhǎng)成才。它沒有固定格式的教學(xué)大綱，也沒有具體形式的教學(xué)內(nèi)容，其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同，采用的方式方法也大有區(qū)別，多屬德育范疇。特別針對(duì)現(xiàn)實(shí)的學(xué)生，他們思維活躍、自我意識(shí)和自主意識(shí)都很強(qiáng)，合作精神差，引導(dǎo)和管理難度大。作為班主任，我們首先要吃透領(lǐng)會(huì)“學(xué)生既是受教育者，更是學(xué)習(xí)的主人”；因此必須改變以往空洞說教的方法，少用直至不用“我是真理、聽我的—”等師長(zhǎng)式的教學(xué)方式，取而代之的是以身作則的言行，以心換心的交流與溝通，以“愛心”為支點(diǎn)：從發(fā)自心底的理解、尊重、關(guān)懷、愛護(hù)他們出發(fā)，用多種生動(dòng)活潑、淺顯平時(shí)的形式啟發(fā)引導(dǎo)他們，從而調(diào)動(dòng)他們思想的積極性、開啟他們意識(shí)的創(chuàng)造性、發(fā)揚(yáng)他們自主、自立、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神。一、為人師表、取信于人“以德服人”對(duì)一個(gè)班主任來說，就不是一句。一個(gè)沒有高尚的道德情操的教師要把學(xué)生培養(yǎng)成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學(xué)生最大的特點(diǎn)是可塑性大，模仿性強(qiáng)，他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。古語(yǔ)言“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”講的就是這個(gè)道理。作為一名班主任，你首先應(yīng)該取信于你的學(xué)生，用你的德性折服他們，你的教學(xué)才能取得事半功倍的效果。因此，你的言談舉止、衣著儀表、待人接物、誠(chéng)實(shí)守信等一切行動(dòng)無不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，正如孔子說的：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。由此可見，教師的行為規(guī)范、為人師表是我們做好學(xué)生德育工作的前提，離開了這個(gè)前提，也就不能把學(xué)生教育好。二、先德后教、做人立學(xué)現(xiàn)在我們常掛在嘴邊的一個(gè)詞就是“素質(zhì)教育”?！八刭|(zhì)”一詞包含范疇大、內(nèi)涵多，身體、心理、政治、思想、道德、業(yè)務(wù)（對(duì)學(xué)生來講就是科學(xué)知識(shí)）都是“素質(zhì)”的范疇和內(nèi)涵。因此，對(duì)于中小學(xué)學(xué)生來說，素質(zhì)教育的一個(gè)重要任務(wù)首先是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的身體心理素質(zhì)和思想道德品質(zhì)，使其了解自己在素質(zhì)范疇中所處的位置，明白什么是好、什么對(duì)、什么樣的人對(duì)社會(huì)有用，那些人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大，為什么？清楚自己的奮斗目標(biāo)，明確自己的發(fā)展方向。這樣對(duì)于學(xué)習(xí)，他會(huì)有自己的態(tài)度，從而充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主人翁精神，那么，對(duì)其其它素質(zhì)的提高就會(huì)事半功倍，水到渠成。由此培養(yǎng)的人才，也一定是社會(huì)需要的。三、班級(jí)意識(shí)，齊頭并進(jìn)對(duì)一個(gè)班級(jí)的評(píng)價(jià)，考試成績(jī)好壞只是一個(gè)方面。就是這一個(gè)方面，也需建立在一個(gè)結(jié)、融洽、和諧的班級(jí)基礎(chǔ)上才能取得。班級(jí)意識(shí)的培養(yǎng)，制度和規(guī)范必不可少。但這些制度和規(guī)范與社會(huì)法律法規(guī)、道德規(guī)范，與企業(yè)的規(guī)章制度，考核措施相比，力度不可相提并論。對(duì)學(xué)生而言，處在身心、意識(shí)的可塑和行為的監(jiān)護(hù)階段，強(qiáng)制還需間接，教學(xué)環(huán)境應(yīng)該寬松，班級(jí)活動(dòng)的開展需要情趣。因此，班級(jí)隊(duì)建設(shè)最有效的'方法之一就是班主任在班級(jí)中的精神支柱作用，班和先進(jìn)同學(xué)的帶動(dòng)和表率作用相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生樹立融入意識(shí)、集體榮譽(yù)感和隊(duì)意識(shí)。學(xué)生以老師為榜樣，先進(jìn)以幫助后進(jìn)為樂，末學(xué)以追趕先進(jìn)為榮。這些無不體現(xiàn)德育的觀念。四、一視同仁，更多關(guān)愛“為師者以愛心酬學(xué)子?！边@是很多教師的座右銘。好老師會(huì)把每一個(gè)學(xué)生的歡樂、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛，但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛理解。通常，每個(gè)班都有后進(jìn)生，他們普遍有較強(qiáng)的自卑感，對(duì)自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步缺乏信心，容易自暴自棄。老師若能給予給他們以真誠(chéng)、熾熱的愛，能給予信任，發(fā)自內(nèi)心地去開導(dǎo)他們、啟發(fā)他們，并設(shè)身處地去體察他們，幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，耐心引導(dǎo)，并對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處、微小進(jìn)步都加以鼓勵(lì)和肯定，激發(fā)他們的自尊心、自信心和上進(jìn)心，他們就能逐步克服自己的舊習(xí)和不足，爭(zhēng)取上進(jìn)。帶好班級(jí)，德育先行。要做好班主任工作，“愛心”是最好的鑰匙。只要用我們的愛心關(guān)懷啟導(dǎo)學(xué)生，與其交心、交友，真誠(chéng)幫助他們找出克服困難的方法，就一定能做出成績(jī)，取得成功。立德樹人為人師表演講稿3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：大家好!百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。的報(bào)告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，不但體現(xiàn)了中央對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心，而且抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命。作為一名普通的小學(xué)教師，我們有責(zé)任、有義務(wù)做好教書育人，為人師表，努力弘揚(yáng)“以愛育人，立德樹人”的科學(xué)精神，把崇高的師德播撒在教書育人的各個(gè)環(huán)節(jié)，以愛心傳道授業(yè)解惑，讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展。一、以“熱愛教育”為事業(yè)標(biāo)桿熱愛教育，忠誠(chéng)的事業(yè)。我們既然選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔。在教育教學(xué)中要與和國(guó)家的教育方針保持一致，不違背和國(guó)家的.方針政策與言行，奉公守法，不做違法的事情。做到忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。為人師表，堅(jiān)守高尚情操。我們教師應(yīng)該率先高舉“知榮明恥”的大旗，從自己做起，從小事做起，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明，充分展現(xiàn)教師高雅的氣質(zhì)、翩翩的風(fēng)度，贏得學(xué)生的尊敬甚至崇拜。同時(shí)要關(guān)心集體的發(fā)展，結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公，反對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義。終身學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)精神。當(dāng)今世界，科技突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師不再是一個(gè)教死書的教書匠，而應(yīng)該成為一個(gè)教育教學(xué)的研究者。作為一名教師，更應(yīng)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)借鑒，從自己的教學(xué)中學(xué)會(huì)反思，與同事的合作中對(duì)話成長(zhǎng)，與學(xué)生的互動(dòng)中教學(xué)相長(zhǎng)。不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，做到厚積薄發(fā)，精益求精，以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的要求。二、以“奉獻(xiàn)師愛”為育人目標(biāo)德育為先，堅(jiān)持正確育人?！暗隆迸c“才”作為人才的兩個(gè)基本要素，它不是平行、并列的，德更具有統(tǒng)率和支配作用。因而學(xué)生成長(zhǎng)的首要前提是成人的思想道德教育。因此，我們教師一定要把立德樹人作為根本任務(wù)，始終堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持正確的教育觀、人才觀和價(jià)值觀，在全方位、全過程的德育中，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、是非觀、感恩觀、勞動(dòng)觀、法制觀，熱愛真善美，痛恨假惡丑，做到教書育人、實(shí)踐育人、環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人，以培養(yǎng)學(xué)生健全、完美的人格，開創(chuàng)立德樹人工作新局面。以身作則，做好學(xué)生楷模。教師工作具有“示范性”，學(xué)生學(xué)習(xí)具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。為此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，教師首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。只有牢記“身教重于言教”的道理，嚴(yán)于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。愛心呵護(hù)，教導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。師德的核心問題就是“愛”，師愛是師德的靈魂。崇高的師愛要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上，還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)、品德的困難生，更要多給他們一份愛心、一聲贊美、一個(gè)微笑，少一些說教。要允許學(xué)生出差錯(cuò)，更要給予學(xué)生改正的機(jī)會(huì)，切忌言行過激、教育簡(jiǎn)單化。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，多加肯定與鼓勵(lì)，讓師愛撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。三、以“高效課堂”為專業(yè)追求深入鉆研，做好有效備課。要勤奮鉆研所教學(xué)科業(yè)務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，同時(shí)還要聯(lián)系班級(jí)實(shí)際，研究所教學(xué)生的心理、年齡特征，學(xué)習(xí)借鑒洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)等課改名校的成功經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合學(xué)校的課題實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，下功夫做好備課工作。例如：我校開展的《“指導(dǎo)·嘗試·自主”學(xué)習(xí)方式的研究與實(shí)踐》市級(jí)課題實(shí)驗(yàn)，教師在課前就需要認(rèn)真編寫導(dǎo)學(xué)案和設(shè)計(jì)當(dāng)堂訓(xùn)練，從而精心指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主探究，自主創(chuàng)新，為減負(fù)增效作好有效準(zhǔn)備。善于啟發(fā)，構(gòu)建有效課堂。我們教師要大膽運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學(xué)方法，講解要少而精，注重師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，既要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，又要引導(dǎo)學(xué)生自己思考，掌握學(xué)習(xí)方法。又如：我校開展的《“指導(dǎo)·嘗試·自主”學(xué)習(xí)方式的研究與實(shí)踐》市級(jí)課題實(shí)驗(yàn)，就是要求教師構(gòu)建適合本校實(shí)際的新型教學(xué)模式，即：自學(xué)學(xué)案(由教師編制)→交流探討(小組合作)→反饋疑難→引導(dǎo)點(diǎn)撥→當(dāng)堂訓(xùn)練→師生總結(jié)。通過“先學(xué)、再導(dǎo)、后練”將教師的教最小化，將學(xué)生的學(xué)最大化，體現(xiàn)出“以學(xué)定教、以學(xué)促教、以學(xué)導(dǎo)教”教育規(guī)律。從而切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，深入貫徹新課程改革精神。當(dāng)堂訓(xùn)練，鞏固提高效果。通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥，雖然掌握了知識(shí)要點(diǎn)，但大部分學(xué)生還沒有將剛剛學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，這時(shí)候就需要通過習(xí)題訓(xùn)練來鞏固、提高學(xué)習(xí)效果。因而教師要通過反復(fù)挑選與精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生能夠在課堂中做少而精、有代表性、典型性的練習(xí)題，從而消化和鞏固課堂知識(shí)。例如：我校低年級(jí)《指導(dǎo)學(xué)習(xí)，當(dāng)堂檢測(cè)》、中年級(jí)《嘗試學(xué)習(xí)，當(dāng)堂檢測(cè)》和高年級(jí)《自主學(xué)習(xí)，當(dāng)堂檢測(cè)》三個(gè)子課題，就是從當(dāng)堂訓(xùn)練和當(dāng)堂檢測(cè)的設(shè)計(jì)入手，然后保證在下課前10分鐘通過練習(xí)和檢測(cè)來實(shí)現(xiàn)“有效課堂”。要求通過這種的有效訓(xùn)練，才能切實(shí)減輕學(xué)生書包重量、減少學(xué)生課外負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生們輕松愉快地學(xué)習(xí)，有較多的課外時(shí)間可以自由支配。謝謝大家!立德樹人為人師表演講稿4尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：時(shí)光荏苒，彈指一揮間，踏上三尺講臺(tái)足有三十五個(gè)春夏秋冬了。清晨，伴著朝陽(yáng)帶上一份微笑還有一份心情，踏進(jìn)校園就能聽到一聲聲清脆的“老師好”的問候，就能看到一雙雙清澈渴求甘霖的眼睛、一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉，還有一顆顆等待塑造的無邪的心靈，我就覺得無比的幸福。教師的物質(zhì)生活雖然相對(duì)清貧，但精神生活卻無比富足。我堅(jiān)定地告訴自己：這輩子，我扎根三尺講臺(tái)了，值了！最近反復(fù)觀看了《尋找最美鄉(xiāng)村教師》頒獎(jiǎng)晚會(huì)，肖山、于貴勤、鄧麗、宋志剛、阿力甫夏他們用自己樸素赤誠(chéng)的心對(duì)抗惡劣的環(huán)境，用自己執(zhí)著的信念引領(lǐng)一批批求知若渴的孩子，用自己無私的付出默默成就山里孩子的人生。那非凡的無悔的付出讓我一次次為他們動(dòng)容。心被眼淚洗禮過后，我更堅(jiān)定地告訴自己：我雖然沒有像他(她)一樣的動(dòng)人事跡，可也算得上在平凡中顯示出自己的師德。這輩子定格在神圣的三尺講臺(tái)，對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起這份職業(yè)，不辱為人師表，我無怨無悔。最近學(xué)習(xí)了中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng)劉彭芝《立德樹人創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)》深有體會(huì)。我們的教育，要從大處著眼，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，要從教學(xué)生如何成功轉(zhuǎn)向教學(xué)生如何受人尊敬。一個(gè)受人尊敬的人必然是個(gè)事業(yè)成功的人，但一個(gè)事業(yè)成功的人并不一定受人尊敬。我們講教書育人，我們講立德樹人，就是要把立德、立功、立言統(tǒng)一起來，就是要法古今完人，就是要培養(yǎng)受人尊敬的人。我們總在講實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，既然叫“復(fù)興”，那就得有坐標(biāo)，這個(gè)坐標(biāo)應(yīng)該是漢代和唐代，是所謂“漢唐氣象”?！皾h唐氣象”的背后，是那時(shí)的中國(guó)人有著充實(shí)而強(qiáng)大的心靈，有著美麗而高潔的靈魂，那時(shí)的中國(guó)人有理性有靈性有詩(shī)性有血性，一片天真。我們還反復(fù)講要建設(shè)美麗中國(guó)，美麗中國(guó)的背后必然是美麗心靈。心靈干凈，環(huán)境才能干凈；心靈有多美麗，環(huán)境就有多美麗，美麗中國(guó)必須有美麗心靈作支撐。中國(guó)思想文化的內(nèi)核是儒家思想和道家思想。儒家要培養(yǎng)君子和圣人，道家要培養(yǎng)真人和至人。君子、圣人也好，真人、至人也罷，都是要有超越世俗的情懷，心靈強(qiáng)大而充實(shí)，靈魂美麗而高潔。教育工作的過程，也就是幫助學(xué)生不斷超越的過程，讓學(xué)生超越物質(zhì)的生活而進(jìn)入精神的生活的過程，所以我們要做的是為人師表，立德樹人。立德樹人，是一項(xiàng)人心工程。人心工程，最有效的途徑是以心印心、以心塑心、以心傳心。愛崗敬業(yè)，終身學(xué)習(xí)，清貧樂教，默默奉獻(xiàn)。一、愛崗敬業(yè)，是老師最基本的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)，使教師的物欲不斷膨脹，帶來了心理上的不平衡。在過去的一年里，全國(guó)各地不斷曝出一些教師體罰甚至虐待學(xué)生的丑聞，教師的靈魂遭到社會(huì)普遍的質(zhì)疑。教師的職業(yè)素養(yǎng)也被再度審視?！吨腥A人民教育法》規(guī)定，教師要“忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”。每位教師都應(yīng)當(dāng)效忠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智?！盁釔蹖W(xué)生，教書育人”是教職人員職業(yè)的核心。教師的思想、品德、行為、習(xí)慣更是會(huì)在學(xué)生幼小的心靈深處留下烙印。中國(guó)古代師生中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深。師愛鑄就師德，師德就是師魂。熱愛學(xué)生是師德的核心，忠誠(chéng)自己所從事的教育事業(yè)是教師最基本的道德準(zhǔn)則?！坝H其師，則信其道；信其道，則循其步。其身正，不令則行，其身不正，雖令不從?！奔永飳幰舱f：“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾十雙精細(xì)的，富于窺視出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的眼睛在不斷地盯著他”。所以我們教師師德的建立將在學(xué)生心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師德為先，我們應(yīng)該保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)。二、終身學(xué)習(xí)，是老師最主要的成長(zhǎng)途徑教師是人類永恒的職業(yè)，但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒。面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的社會(huì)，對(duì)教師的要求越來越高。一旦教師停止了學(xué)習(xí)，教師的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)喪失人的本質(zhì)，會(huì)覺得生活毫無意義，會(huì)沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得多么令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)本身其實(shí)是拯救老師自己。通過危機(jī)意識(shí)的倒逼，教師再不能墨守成規(guī)，固步自封?，F(xiàn)代教育急劇變革向老師提出挑戰(zhàn)，需求教師擔(dān)任多重角色。新的教育觀念認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。終身學(xué)習(xí)成為時(shí)尚，教育的`一切方面貫穿于整個(gè)人生，且自發(fā)的、生動(dòng)的、持續(xù)的教育過程?！安┯^而得取，厚積而薄發(fā)”。提高在教學(xué)中的探究創(chuàng)新精神。終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造特色則應(yīng)當(dāng)是教師矢志以求的成長(zhǎng)目標(biāo)。不斷進(jìn)取是師德的生命，所以我們要樹立“終身學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)探索”的思想。三、清貧樂教，是老師最美麗的人品“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活是清貧而艱辛的。我們有時(shí)會(huì)因?yàn)楹⒆拥倪`紀(jì)而失態(tài)，因孩子的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而焦急，有時(shí)也會(huì)感到很煩很累。但那一聲聲稚嫩的問候，一雙雙明澈水靈的眼睛，那一張張憨態(tài)可掬的晨曦般的笑臉，那一張張卡片上一句句關(guān)切的話語(yǔ)和，那一點(diǎn)一滴的實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步隨時(shí)會(huì)趕走我們的辛勞。辛勞算什么？清貧算什么？我們是精神的富翁。我堅(jiān)信在教育這片凈土上，我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛面對(duì)每一個(gè)學(xué)生。四、關(guān)愛學(xué)生，是老師最偉大的心胸我們的前輩葉圣陶先生說：“我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)保持它，有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。”林崇德教授也說：“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣”?？梢?，我們教師每天都做著神圣的事。我們務(wù)必面向全體學(xué)生，熱愛全體學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，丟棄一絲一毫的偏愛情緒和不公正對(duì)待學(xué)生的傾向，全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生。五、默默奉獻(xiàn)，是老師最平凡而偉大的精神“摘下我的翅膀，送給你飛翔?！边@是汶川縣映秀鎮(zhèn)中心小學(xué)的張米亞老師寫下的一句歌詞。在地震中，正是他的“一對(duì)翅膀”，護(hù)衛(wèi)著兩名學(xué)生安全脫險(xiǎn)；吳忠洪老師為學(xué)生放棄生的希望;鄭發(fā)富老師為學(xué)生推開死神；譚千秋老師雙臂護(hù)生;杜正香老師，楊文友老師，周汝蘭老師一個(gè)個(gè)堅(jiān)守在平凡崗位的師者用自己的行動(dòng)詮釋了師者的高尚的魅力。教育，原來就是用生命護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命。我們從他們身上看到，學(xué)生不僅是他們職業(yè)價(jià)值所在，更融進(jìn)了他們的生命。這就是更崇高的奉獻(xiàn)精神。帶著對(duì)英雄教師的崇拜，帶著對(duì)教育事業(yè)的憧憬與熱愛，在我在校的每一天，我都會(huì)懷著一個(gè)執(zhí)著的信念：那便是全身心投入教育事業(yè)，努力工作，不斷進(jìn)取，盡我所能，讓每一個(gè)學(xué)生能成人，讓每一位家長(zhǎng)都放心。我要把最美老師的崇高精神容在心里，體現(xiàn)在日常工作中。我也有一雙翅膀，一雙隱形的翅膀，我會(huì)努力讓學(xué)生乘著這雙充滿希望的翅膀，學(xué)好知識(shí)，成就好的品格。是小草，就讓他去裝點(diǎn)大地；是大樹，就讓它長(zhǎng)成為棟梁之樹！讓愛和知識(shí)帶著他們飛向理想的彼岸！無論人生道路有多么曲折，無論生活有多少艱苦，我將堅(jiān)守這份美麗的承諾。有許多人把自己的事業(yè)比做花的事業(yè)，果的事業(yè)、葉的事業(yè)。而我作為一名小學(xué)教育工作者，我把自己的事業(yè)比做根的事業(yè)，為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻(xiàn)。立德樹人為人師表演講稿5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師：教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚