鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024

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鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析

2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、我國現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)，不僅能夠滿足老年人群的特殊需要，還有利于形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)，擴(kuò)大內(nèi)需，增加就業(yè)崗位，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。同

時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋，它將在應(yīng)對(duì)人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁，達(dá)成雙贏的局面。

對(duì)本文主旨理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．中國社會(huì)的老齡化問題亟待解決

B．我國老年人群的消費(fèi)市場存在巨大潛力

C．目前我國推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟

D．老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)的增長

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要談?wù)摰氖乾F(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)在滿足老年人群的需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起的積極作用，即推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已

經(jīng)成熟。因此C項(xiàng)正確。

2、核聚變能夠?yàn)槿澜缣峁┘毙璧那鍧嵞茉?。?jù)估計(jì)，1公斤核聚變?nèi)剂纤峁┑哪芰肯喈?dāng)于1000萬公斤化石燃料。但一直以來，核聚變實(shí)驗(yàn)

都面臨一大挑戰(zhàn)，。最近，美國科學(xué)家首次實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)出超過消耗”的核聚變反應(yīng)，他們借助192臺(tái)世界上功率最大的激光器，對(duì)一個(gè)小

氫球加熱到數(shù)百萬攝氏度。在隨后的幾納秒時(shí)間里，小氫球發(fā)生爆炸，所釋放的能量超過引發(fā)核聚變消耗的燃料。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．即引發(fā)核聚變所需的能量超過最后產(chǎn)生的能量

B．即很少有國家能獨(dú)立承擔(dān)實(shí)驗(yàn)所需的巨額成本

C．即全球主要國家就核反應(yīng)堆的建設(shè)方案尚未達(dá)成共識(shí)

D．即核聚變所需的燃料并不像之前設(shè)想的那樣容易獲取

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合上下文進(jìn)行分析。橫線上文先指出核聚變能夠提供清潔能源，但是一直面臨挑戰(zhàn)，說明核聚

變存在問題，橫線下文指出“美國科學(xué)家實(shí)現(xiàn)了‘產(chǎn)出超出消耗’的核聚變反應(yīng)”，即美國科學(xué)家解決了這一問題，所以橫線處應(yīng)

該指出核聚變的問題所在，根據(jù)后文實(shí)驗(yàn)帶來的結(jié)果“所釋放的能量超過引發(fā)核聚變消耗的燃料”可知，問題應(yīng)該是“核聚變消

耗的能量超過了所釋放的能量”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“引發(fā)核聚變所需的能量超過最后產(chǎn)生的能量”。

B項(xiàng)“巨額成本”、C項(xiàng)“核反應(yīng)堆的建設(shè)方案”、D項(xiàng)“所需的燃料并不像之前設(shè)想的那樣容易獲取”均無中生有，文段討論的是核

聚變能量產(chǎn)出和消耗的問題，而非巨額成本、建設(shè)方案和如何獲取燃料，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《無限能源不是夢，產(chǎn)出超過消耗核聚變首次實(shí)現(xiàn)》

3、近年來聚合型平臺(tái)的興起，給媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來了明顯挑戰(zhàn)。各類社交媒體平臺(tái)、搜索平臺(tái)正越來越多地掌控著媒體消費(fèi)的出口，成為數(shù)

字廣告業(yè)務(wù)的最大贏家。這些聚合型平臺(tái)掌握用戶習(xí)慣，收割流量，但無需為內(nèi)容制作負(fù)擔(dān)成本，只靠輕松的“內(nèi)容搬運(yùn)”，就能坐擁廣告收入的

大頭，被認(rèn)為是媒體歷史上最大的套利行為。在這種情況下，媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型不能只靠“湊熱鬧”，而是要回歸質(zhì)量，面對(duì)聚合型平臺(tái)帶來的壓

力，轉(zhuǎn)型中的媒體只有避免提供同質(zhì)化的內(nèi)容，樹立多出力作的精品意識(shí)，才能在同免費(fèi)內(nèi)容的競爭中保持優(yōu)勢。

這段文字意在說明：

A．媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型要立足于質(zhì)量

B．聚合型平臺(tái)改變了傳媒格局

C．聚合型平臺(tái)的成功模式難以復(fù)制

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D．媒體消費(fèi)出口是互聯(lián)時(shí)代的競爭熱點(diǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“聚合型平臺(tái)的興起”給“媒體數(shù)字化”帶來挑戰(zhàn)，“各類社交媒體平臺(tái)、搜索平臺(tái)成為最大贏家”，之后通過轉(zhuǎn)折關(guān)

聯(lián)詞“但”指出“聚合型平臺(tái)”存在“無需為內(nèi)容制作負(fù)擔(dān)成本”“內(nèi)容搬運(yùn)”“最大的套利行為”等問題，最后通過對(duì)策引導(dǎo)詞“要”給出

對(duì)策，強(qiáng)調(diào)“媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型”需要“回歸質(zhì)量”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段只表示帶來的挑戰(zhàn)，格局是不是已經(jīng)改變沒有闡述，非文段重點(diǎn)，排除。

C項(xiàng)，“成功模式難以復(fù)制”從文段中無從得知，無中生有，且偏離了“媒體數(shù)字化”這一主題，排除。

D項(xiàng)，“媒體消費(fèi)出口”對(duì)應(yīng)對(duì)策之前的內(nèi)容，且不是文段的主要內(nèi)容，排除。

故本題正確答案為A。

【文段出處】《媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型要回歸質(zhì)量》

4、中國古文化有兩個(gè)重要的______：一個(gè)是源于渭河流域的仰韶文化，一個(gè)是源于大凌河流域的紅山文化。它們的形成、出現(xiàn)的時(shí)間距今約

六七千年，都是從自己的祖先______或裂變出來的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．區(qū)系產(chǎn)生

B．體系洐生

C．體系產(chǎn)生

D．區(qū)系衍生

《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“區(qū)系”，人們對(duì)動(dòng)物進(jìn)行全球性的宏觀研究時(shí)發(fā)現(xiàn)在一些不同的大的區(qū)域內(nèi)會(huì)有不同的動(dòng)物區(qū)系，它們各有其

性質(zhì)和特點(diǎn)，為了研究和表述上的方便生態(tài)學(xué)家們便就生物分布進(jìn)行了人為的地理上的劃分，動(dòng)物地理區(qū)劃就是其中的一

種，它是將整個(gè)地球表面按動(dòng)物區(qū)系的性質(zhì)和特點(diǎn)來劃分的；“體系”，若干有關(guān)事物或某些意識(shí)互相聯(lián)系而構(gòu)成一個(gè)整體，

文段描述的是兩大河流區(qū)域，“區(qū)系”符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“衍生”，衍變發(fā)生；“產(chǎn)生”，是直接出現(xiàn)新事物，文段描述的是古

文化，“衍生”符合題意。因此答案選D。

5、上世紀(jì)八十年代初，SCI作為一種的、相對(duì)公平的量化指標(biāo)被引進(jìn)中國，這是建立科學(xué)、公平、公正的高?？蒲性u(píng)價(jià)體系的初步嘗試，

在當(dāng)時(shí)是一種進(jìn)步。但如果啟用先進(jìn)的考核舉措而長期，甚至演變成“至上”的法寶和單一的指揮棒，最終都會(huì)，弊大于利。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．詳細(xì)奉為圭臬畫地為牢

B．穩(wěn)定唯命是從作繭自縛

C．客觀一成不變物極必反

D．中立墨守成規(guī)貽笑大方

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)與“相對(duì)公平”語意相近。C項(xiàng)“客觀”、D項(xiàng)“中立”均可體現(xiàn)“相對(duì)公平”之意，保留。A

項(xiàng)“詳細(xì)”、B項(xiàng)“穩(wěn)定”和“相對(duì)公平”無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處應(yīng)比“演變成‘至上’的法寶和單一的指揮棒”程度更輕，C項(xiàng)“一成不變”指守舊不變或者固守陳

法，D項(xiàng)“墨守成規(guī)”表示思想保守、守著老規(guī)矩不肯改變，均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文意，“先進(jìn)的考核舉措”最后的結(jié)果是“弊大于利”，體現(xiàn)出“先進(jìn)的考核舉措”沒有得到好的效果。C項(xiàng)“物極必

反”指事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“貽笑大方”指讓內(nèi)行人笑話，文段未提及“內(nèi)行人”，與文意

不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《破除“SCI至上”：不是否定SCI，更不是反對(duì)發(fā)論文》

6、菊花遍布中國的城市和農(nóng)村，尤其在北京、南京、上海和杭州等地最為盛行。在8世紀(jì)左右，菊花傳入日本，成為日本文化的一部分。17世

紀(jì)引入歐洲，18世紀(jì)傳入法國，19世紀(jì)引入北美，使中國的菊花遍布全球。菊花喜歡溫暖的氣候，通常在晝夜溫度穩(wěn)定在以上時(shí)開始

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生長。溫度在以下時(shí)生長速度會(huì)隨著溫度升高而提高。然而，大部分盆栽菊花屬于秋菊類型，不太耐高溫。除了北方的寒冷冬季和南方

的炎熱夏季之外，菊花通?？梢哉ＩL和開花，盡管不同品種對(duì)溫度有不同的需求。菊花的最佳生長溫度是白天，夜間

。當(dāng)白天溫度達(dá)到時(shí)，菊花生長速度通常會(huì)減緩。

下列關(guān)于菊花說法正確的一項(xiàng)是（）。

A．在上世紀(jì)菊花遍布全球

B．生長速度和溫度呈正相關(guān)

C．盆栽菊花都屬于秋菊類型

D．超過一定溫度生長會(huì)減緩

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“17世紀(jì)引入歐洲，18世紀(jì)傳入法國，19世紀(jì)引入北美，使中國的菊花遍布全球?！笨芍栈ㄔ?9世紀(jì)遍布全

球，“上世紀(jì)”應(yīng)為20世紀(jì)，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“溫度在以下時(shí)生長速度會(huì)隨著溫度升高而提高”可知，生長速度隨著溫度升高而提高是有前提的，選項(xiàng)缺

少前提，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“大部分盆栽菊花屬于秋菊類型”可知，選項(xiàng)表述過于絕對(duì)，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“當(dāng)白天溫度達(dá)到時(shí)，菊花生長速度通常會(huì)減緩”可知，選項(xiàng)表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《迎霜開放、浴火重生，看中國菊花如何走遍世界》

7、雷暴是夏季最常見的天氣現(xiàn)象之一，在一般人眼中，雷暴意味著電閃雷鳴、暴雨傾盆，常常造成嚴(yán)重的。但在熱愛天象的攝影師眼中，雷暴

是融“聲、光、電”為一體的獨(dú)特。尤其是充滿壓追感的雷暴云，云團(tuán)猶如巨大的飛碟懸浮于天空，旋轉(zhuǎn)凝聚的同時(shí)云中閃電不斷、雷聲滾滾，

彰顯著大自然的威力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自然災(zāi)害自然景觀

B．自然災(zāi)荒自然景況

C．自然災(zāi)變自然景象

D．自然災(zāi)患自然景物

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“雷暴”，A項(xiàng)“自然災(zāi)害”指給人類生存帶來危害或損害人類生活環(huán)境的自然現(xiàn)象，D項(xiàng)“自然災(zāi)患”指自然方面的災(zāi)

害、災(zāi)難，均與“雷暴”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“自然災(zāi)荒”指因?yàn)?zāi)害造成的糧食歉收、土地荒蕪、物品嚴(yán)重缺乏等狀況，側(cè)重饑

荒，不符合雷暴天氣帶來的結(jié)果，排除；C項(xiàng)“自然災(zāi)變”指因自然現(xiàn)象反常而引起的災(zāi)害，與文段“最常見”表述相悖，排除。

第二空，搭配“雷暴”，A項(xiàng)“自然景觀”是天然景觀和人為景觀的自然方面的總稱，與“雷暴”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。D項(xiàng)“自然景

物”中“景物”指可供觀賞的景色和事物，與“雷暴”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國國家地理》2022年第08期

8、近代上海不光是中國特大城市，還是外國人居住比例最高的城市。人口規(guī)模越大，人們互動(dòng)、交流機(jī)會(huì)便越多。在市場經(jīng)濟(jì)作用下，這必然

導(dǎo)致分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí)。創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長速率通常高于人口增長速率。城市人口異質(zhì)程度越高，不同文化之間的差異越大，相

互取長補(bǔ)短的概率越高，創(chuàng)新速率越大。

這段文字主要說明的是：

A．近代上海已是中國的特大城市

B．創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口增長速率高有關(guān)

C．人口異質(zhì)程度高的城市創(chuàng)新速率也高

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D．近代上海創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人口異質(zhì)程度高有關(guān)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出近代上海是中國特大城市和外國人居住比例最高的城市，緊接著說明人口規(guī)模越大交流機(jī)會(huì)越多，隨后通過指

代詞“這”指代前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)人口規(guī)模大給城市帶來分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí)，創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長速率也會(huì)變

高。尾句論述人口異質(zhì)程度越高，城市的創(chuàng)新速率越大。故文段為并列結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)上海的創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人

口異質(zhì)程度高有關(guān)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分，非重點(diǎn)，且未提到文段核心話題“創(chuàng)新”，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“人口規(guī)模”“人口異質(zhì)程度”，文段主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口規(guī)模大和人口異質(zhì)程度高有關(guān)，

排除；

C項(xiàng)，“人口異質(zhì)程度高”表述片面，文段還論述了“人口規(guī)?！保懦?。

故正確答案為D。

【文段出處】《熊月之：海派文化以江南文化為底蘊(yùn)，孕育出新文明》

9、黃河文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征，有利于我們堅(jiān)

定文化自信，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開展豐富多彩的活動(dòng)，系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地標(biāo)，

以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢

凝聚精神力量，譜寫新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家更加出彩的絢麗篇章。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是：

A．黃河文化源遠(yuǎn)流長、博大精深

B．黃河文化具有可持續(xù)性的特征

C．講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈

D．黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出黃河文化具有的多種特征，緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處，

之后通過對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法，并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來的意義，故

文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“源遠(yuǎn)流長、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且為黃河文化眾多特征中的一部分，表述片面，排

除；

C項(xiàng)，“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《張占倉：黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》

10、能認(rèn)識(shí)到自己有種種遺憾，勇于放棄不切實(shí)際的夢想而坦然無愧的人，可以說是完整的。知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)，熬得過悲傷而幸存，喪失至愛

而覺得自己并非殘缺的男男女女，可以說都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇，而依然是完整的。我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足，

能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動(dòng)并細(xì)嘗沿途滋味，就能達(dá)到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的：不求事事如愿，但

求問心無愧。

下列說法與原文相符的是（）。

A．不能做到放棄不切實(shí)際的夢想而坦然無愧的人是不完整的

B．我們每個(gè)人天生就是殘缺的

C．現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人都是不完整的

D．知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的

《正確答案》

D

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《專家解析》

由“勇于放棄不切實(shí)際的夢想而坦然無愧的人，可以說是完整的”不能推出“不能做到放棄不切實(shí)際的夢想而坦然無愧的人是不

完整的”。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足”，不同于“殘缺”，文段也沒有涉及現(xiàn)實(shí)生活中不完整的人

的比例，“大多數(shù)”說法不準(zhǔn)確。由“知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)……可以說都是完整的。”可知，知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的。因此D

項(xiàng)正確。

11、依次填入下列兩句橫線處的語句，與上下文語意連貫、音節(jié)和諧的一組是（）。

（1）大漠長風(fēng)，驅(qū)車萬里，歷時(shí)一個(gè)半月。西域風(fēng)情，令我如醉如癡。______

（2）水擊石濺，______引得滿溪水花粲然，應(yīng)聲起舞，熠熠山泉披覆著滿身音符。

①冰山覆雪峰，天池冰未融，古道伴長城，青海湖水澀。

②冰山覆雪峰，古道伴長城，青海湖水澀，天池冰未融。

③如小弦滾指彈撥，切切淙淙。

④切切淙淙，如小弦滾指彈撥。

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

《正確答案》

B

《專家解析》

（1）句中“冰山覆雪峰”與“古道伴長城”相對(duì)，根據(jù)對(duì)偶的特點(diǎn)可確定應(yīng)選第②句。（2）句中運(yùn)用了比喻的修辭，兩分句間有

因果關(guān)系，正是“水擊石濺”發(fā)出的“切切淙淙”的聲音才使人聯(lián)想到彈琴，且“水擊石濺”和“切切淙淙”都是四字格，連在一起比

較和諧，故應(yīng)選第④句。因此B項(xiàng)正確。

12、光在被照射物體單位面積上所施加的壓力叫光壓，也被稱為輻射壓強(qiáng)。根據(jù)量子理論，光具有“波粒二象性”，它既是一種電磁波，又是一

種粒子，即光子。光子沒有靜態(tài)質(zhì)量，但有動(dòng)量。當(dāng)光子撞擊到光滑的平面上時(shí)，可以像從墻上反彈回來的乒乓球一樣改變運(yùn)動(dòng)方向，并給撞

擊物體以相應(yīng)的作用力，形成光壓。

這段文字主要意在說明（）。

A．光動(dòng)量

B．光運(yùn)動(dòng)

C．光子

D．光壓

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先點(diǎn)出什么是光壓，之后進(jìn)一步解釋光壓的形成原因及過程，即重點(diǎn)闡述的是光壓。因此D項(xiàng)正確。

13、填入文中第二段畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．上面千條線，底下一根針

B．金杯銀杯，不如老百姓的口碑

C．基層工作要善用繡花功

D．坐在辦公室里都是問題，走進(jìn)基層就都是辦法

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線后通過指代詞“這句話”指出，橫線處文字強(qiáng)調(diào)的是“深入基層調(diào)研”的重要性，接下來指出好的工作方法要從基層群眾中學(xué)

來，隨后強(qiáng)調(diào)干部要深入基層調(diào)研，善于把心交給群眾以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問題，轉(zhuǎn)折詞“但”后通過少數(shù)干部的反面例子說明

表面上沒有問題意識(shí)的調(diào)研，是不把群眾冷暖掛在心上的表現(xiàn)，故橫線后強(qiáng)調(diào)的是調(diào)研要走進(jìn)基層，深入群眾，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“上面千條線，底下一根針”意思是上面的千條線都得靠基層干部這一根針來進(jìn)行組織和傳達(dá)，B項(xiàng)“金杯銀杯，不如老百姓

的口碑”強(qiáng)調(diào)老百姓口碑的重要性，C項(xiàng)“基層工作要善用繡花功”強(qiáng)調(diào)做基層工作要精細(xì)，均與橫線后強(qiáng)調(diào)的“深入基層調(diào)研”銜

接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

14、關(guān)于“負(fù)面評(píng)價(jià)”，下列說法與原文不符的是：

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鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第6頁

14、關(guān)于“負(fù)面評(píng)價(jià)”，下列說法與原文不符的是：

A．該社交網(wǎng)站中的負(fù)面評(píng)價(jià)比正面評(píng)價(jià)少

B．負(fù)面評(píng)價(jià)往往帶有個(gè)人的主觀情緒色彩

C．人們通常并不介意負(fù)面評(píng)價(jià)是否與自己的觀點(diǎn)相符

D．網(wǎng)友的修正意見會(huì)最終抵消機(jī)器所給出的負(fù)面評(píng)價(jià)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)58題所填入的內(nèi)容及⑥句中的最后一句話“社交網(wǎng)站的點(diǎn)贊比差評(píng)多”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)⑥句中的論述“負(fù)面評(píng)價(jià)是一種情緒的宣泄”，可知負(fù)面評(píng)價(jià)帶有主觀的情緒色彩，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)⑤句可知，人們對(duì)于負(fù)面評(píng)價(jià)的態(tài)度不太寬容，想要去修正負(fù)面評(píng)價(jià)，故該項(xiàng)表述“不介意”與文段不符，表述錯(cuò)

誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)⑤句，“人們會(huì)修正負(fù)面評(píng)價(jià)，最終抵消機(jī)器給出的評(píng)價(jià)”，可知該項(xiàng)表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

15、媽媽花2000元給亞莉買了一架電子琴，可亞莉生性好動(dòng)，對(duì)音樂沒有什么興趣，電子琴漸漸落了灰。不久，亞莉媽媽的同事介紹說有一位

音樂學(xué)院鋼琴專業(yè)的老師可以給亞莉做家教。這個(gè)時(shí)候你覺得亞莉媽媽會(huì)做何決定呢？亞莉媽媽決定請(qǐng)家教，理由是：“電子琴都買了，當(dāng)然要

好好學(xué)，請(qǐng)一個(gè)老師教教，要不這個(gè)琴就浪費(fèi)了！”于是，每月500元的付出又堅(jiān)持了半年，最終不得不放棄了。

以上文字告訴我們的道理是（）。

A．教育要尊重孩子的性格和愛好

B．做事情需要有自己的主見

C．凡事要三思而后行

D．懂得放棄才能避免更大的損失

《正確答案》

D

《專家解析》

媽媽買了電子琴，亞莉不愿意學(xué)，媽媽怕電子琴浪費(fèi)，于是又請(qǐng)了家教，然而最終結(jié)果只是徒增成本。D項(xiàng)正確，這個(gè)故事

告訴我們一個(gè)道理：當(dāng)進(jìn)行了一項(xiàng)不理性的行動(dòng)后，應(yīng)該忘記已經(jīng)發(fā)生的行為和所支付的成本，首先考慮這項(xiàng)活動(dòng)之后需要

耗費(fèi)的精力和能夠帶來的好處，再綜合評(píng)定它能否給自己帶來正效用。

16、浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，它采用壓縮的辦法來處理對(duì)象，______透視等因素來表現(xiàn)三維空間，供一面或兩面觀看。浮雕一般是

_______在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．憑借附屬

B．通過呈現(xiàn)

C．依照展現(xiàn)

D．融匯依附

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由文意可知，“透視”是浮雕表現(xiàn)三維空間的“工具和方法”，“憑借”能體現(xiàn)出“工具與方法”之意。第二空，浮雕一般

是“附屬”在平面上的。因此A項(xiàng)正確。

17、火山灰是指火山爆炸性噴發(fā)形成的，直徑小于2毫米的噴發(fā)碎屑。在爆炸性火山活動(dòng)中，圍巖和巖漿被炸碎成細(xì)小的顆粒，形成火山灰?；?/p>

山灰從火山口噴發(fā)到大氣中，經(jīng)過大氣搬運(yùn)再沉降到各類環(huán)境中，整個(gè)過程通常只有數(shù)年，從地質(zhì)時(shí)間尺度來看，幾乎只是瞬間。所以在各種

地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層?；鹕交夷甏鷮W(xué)正是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué)，該學(xué)科可以解決

一些重要的科學(xué)問題，比如大型火山噴發(fā)事件與氣候變化、人類演化之間的關(guān)系，以及氣候快速變化的區(qū)域差異等。

這段文字主要介紹了：

A．火山灰的形成過程與主要特點(diǎn)

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鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第7頁

B．火山灰年代學(xué)的研究思路和價(jià)值

C．火山灰在自然環(huán)境中的分布狀態(tài)

D．火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類的影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出火山灰的話題，并指出其形成與爆炸性火山活動(dòng)有關(guān)，緊接著又指出火山灰形成的過程非常的短暫，隨后通過

結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié)，指出在各種地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層，接著通過程度詞“正是”強(qiáng)調(diào)，火山

灰年代學(xué)是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué)，并且其可以解決一些重要的科學(xué)問題，最后通過“比如”進(jìn)行

舉例說明。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了火山灰年代學(xué)是一門利用火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué)，并且還可以解決一些

重要的科學(xué)問題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“火山灰的形成過程”對(duì)應(yīng)文段開篇，屬于分述句部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”，且“分布狀態(tài)”文段并未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”，且“火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類的影響”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《我科學(xué)家用貝葉斯統(tǒng)計(jì)方法厘清了準(zhǔn)確的火山噴發(fā)年齡》

18、“中庸”之“中”不是簡單的數(shù)理意義上的“中間”，更不是“調(diào)和”或“折中”，它絕非一眼就能看透和判斷準(zhǔn)確的?！爸小钡臉?biāo)準(zhǔn)并不固定、絕不拘

泥，它隨著條件的變化而變化。中庸是一個(gè)不斷糾偏的。此時(shí)“中”，換個(gè)時(shí)間未必“中”；此地“中”，換個(gè)場合未必“中”。從辯證思維和方法

論而言，“中庸”其實(shí)是一種“度”的，是在紛繁復(fù)雜的矛盾中研究什么是事物所處的最好狀態(tài)以及如何達(dá)到這種最好狀態(tài)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．結(jié)果揣度

B．過程把握

C．節(jié)點(diǎn)區(qū)分

D．尺度衡量

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“它隨著條件的變化而變化”以及“不斷糾偏”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)中庸是處于一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的狀態(tài)中，B項(xiàng)“過

程”指事物發(fā)展所經(jīng)過的程序、階段，符合文意，保留。A項(xiàng)“結(jié)果”指在一定階段，事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)，C項(xiàng)“節(jié)點(diǎn)”指

整體事物中的某個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，均與前文“隨著條件的變化而變化”不符，未能體現(xiàn)出“中庸”這種動(dòng)態(tài)變化的狀態(tài)，排除；D項(xiàng)“尺

度”即標(biāo)準(zhǔn)，文段并未提及需要依靠“中庸”去評(píng)判何事，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“把握”指思想上掌握、理解，與“度”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《當(dāng)<中庸>遇到“百年未有之大變局”》

19、在以前的對(duì)外傳播和交往中，我們的外交官經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：外國人在中國博大精深、錯(cuò)綜復(fù)雜的文化歷史面前望而卻步，甚至連

我們自己也無法精要地描述這一深刻變動(dòng)的古老文明。我們提出的“和平崛起”、“和諧世界”等戰(zhàn)略框架和口號(hào)，更多地著眼于國外的戰(zhàn)略決策

者，而不是針對(duì)那些普普通通、對(duì)中國不甚了解的國外民眾。用現(xiàn)代形象管理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，我們的“廣告詞”和“象征符號(hào)”還不太貼近群眾，

在視覺觸摸感和情感想象力上，還總讓人感到有些缺憾。

這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是（）。

A．外交官在對(duì)外交往中遭遇的困境

B．古老文明走向世界需要突破的難關(guān)

C．我國在對(duì)外傳播和交往中存在的誤區(qū)

D．中西不同文化間客觀上存在的隔膜

《正確答案》

C

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鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第8頁

《專家解析》

文段首先指出外交官在以前的對(duì)外傳播和交往中所遇到的困境，即自己難以精要描述我們的文明；接著引出目前我們提出的

一些戰(zhàn)略框架和口號(hào)都是針對(duì)國外的戰(zhàn)略決策者的，而忽視了國外民眾；最后從專業(yè)的角度指出這些戰(zhàn)略框架和口號(hào)所存在

的問題。即整個(gè)文段是在談?wù)摤F(xiàn)在我們?cè)趯?duì)外傳播和交往中存在的一些誤區(qū)。因此C項(xiàng)正確。

20、孟子曰：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！贝壬?，似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實(shí)，慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?？墒?，在這次抗震救災(zāi)中，

盡管有人捐贈(zèng)5000萬元，但也有乞討老人把討來的零錢換成整錢捐了105元，還有更多的人自發(fā)地從全國各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者，認(rèn)領(lǐng)孤兒的

熱線電話也被打爆……可見，慈善并不是富人的專利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢的窮人，如果他能捐出1%，他就是一個(gè)非常有愛心的人；而一個(gè)有

數(shù)百億資產(chǎn)的大富，即使捐出了一半，誰敢說他就一定比那個(gè)窮人更有愛心呢？

這段文字意在說明（）。

A．孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展

B．雖然窮人捐款數(shù)額有限，但其卻包含了更高的慈善價(jià)值

C．愛心不以捐錢的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)，窮人的慈善一樣可貴

D．慈善不是富人的專利，更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先由孟子的名言引出慈善的話題，并以抗震救災(zāi)中無數(shù)普通人的表現(xiàn)說明慈善并不是富人的專利，窮人的愛

心一樣值得肯定，最后以反問的形式說明愛心是不以捐錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，孟子的思想只是引子，并不是文段

談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是說明捐錢更多的富人不一定比捐錢少的窮人更有愛心，不代表“包含了更高的慈善價(jià)值”。D

項(xiàng)錯(cuò)誤，“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒有提及。

21、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。

而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因?yàn)?，少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高

產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與

經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B．少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C．市場經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D．少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

《正確答案》

C

《專家解析》

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是

在對(duì)第一句話進(jìn)行闡釋，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場運(yùn)行有效組成部分的巨大

動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。

22、在獲取優(yōu)良菌種的同時(shí)，激發(fā)植物乳桿菌的生產(chǎn)潛力還需要倚仗先進(jìn)的發(fā)酵工藝。為充分發(fā)揮植物乳桿菌優(yōu)秀的發(fā)酵性能，多菌種兩步法

聯(lián)合發(fā)酵法是以植物乳桿菌與其它多個(gè)菌種聯(lián)合使用，通過有氧和厭氧兩步發(fā)酵后，對(duì)飼料原料進(jìn)行發(fā)酵處理，用該方法加工的飼料，不僅營

養(yǎng)物質(zhì)含量更加豐富，而且極大地提升了飼料適口性。多菌種協(xié)同發(fā)酵法是選用蛋白水解菌種與植物乳桿菌協(xié)同發(fā)酵，以解決植物乳桿菌在發(fā)

酵乳中生長不良的問題，極大地?cái)U(kuò)展了其在發(fā)酵乳制品制造中的應(yīng)用。

這段文字意在說明（）。

A．不同植物乳桿菌發(fā)酵技術(shù)適用于不同種類飼料

B．前沿發(fā)酵方法有助于挖掘植物乳桿菌生產(chǎn)潛能

C．飲食文化促進(jìn)發(fā)酵技術(shù)改革升級(jí)

D．發(fā)酵技術(shù)可以改善食物營養(yǎng)成分

《正確答案》

B

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鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第9頁

《專家解析》

文段首句提出對(duì)策，激發(fā)植物乳桿菌的生產(chǎn)潛力需要先進(jìn)的發(fā)酵工藝。接下來具體解釋了該發(fā)酵工藝為“多菌種兩步法聯(lián)合發(fā)

酵法”或“多菌種協(xié)同發(fā)酵法”并闡述其意義。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)句是首句，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“適用于不同種類飼料”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“飲食文化”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“改善食物營養(yǎng)成分”僅是多菌種兩步法聯(lián)合發(fā)酵法的意義之一，片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《每周科技串講｜小小乳桿菌，也有大作為》

23、文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最

終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?，是核心價(jià)值；而只有人類的共同價(jià)值，才最有價(jià)值。由此可見，只要把握了全人類的共

同價(jià)值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字，不能得出的觀點(diǎn)是（）。

A．“求同”是打造文化航母的根本

B．文化對(duì)“異”的包容程度要寬于文明

C．世界文明存在著不同價(jià)值取向

D．文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”，求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面，不能偏廢，故“求

同”是“根本”的說法不正確。BD兩項(xiàng)，由“文化‘必定有異’，文明‘難免有異’；文化‘必須存異’，文明‘可以存異’”可知，文化的差異

是絕對(duì)的、無法消除的，對(duì)“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng)，由“文明的趨向，卻是‘求同’”可知，各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?huì)

求“同”，即世界文明有不同的價(jià)值取向。

24、在人們的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域里，心理學(xué)總是被蒙上一層神秘的面紗，認(rèn)為心理學(xué)______，離我們的生活很遙遠(yuǎn)。實(shí)際上，心理學(xué)與我們的日常生活

緊密相連，心理學(xué)______在生活的表象之下，支配著人們的行動(dòng)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．深不可測隱藏

B．夸大其詞蘊(yùn)含

C．變化莫測躲藏

D．高不可攀掩蓋

《正確答案》

A

《專家解析》

由“被蒙上一層神秘的面紗”、“離我們的生活很遙遠(yuǎn)”可知，人們心中的心理學(xué)是深?yuàn)W的、神秘的、遙不可及的。BC兩項(xiàng)錯(cuò)

誤，“夸大其詞”指不尊重事實(shí)，把話說過了頭；“變幻莫測”形容變化多端，令人無法捉摸，均與句意不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“掩

蓋”不可與“在”搭配。因此A項(xiàng)正確。

25、近年來，招聘市場上的詐騙行為坑害求職者，不少求職者“未工作先破財(cái)”。招聘詐騙行為還擴(kuò)展到更大領(lǐng)域范圍，甚至呈現(xiàn)發(fā)展趨勢。這

嚴(yán)重?cái)_亂求職市場秩序，求職者就業(yè)信心，亟待嚴(yán)加防范并加大打擊力度。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．規(guī)?；鬯?/p>

B．模式化打擊

C．產(chǎn)業(yè)化損害

D．標(biāo)準(zhǔn)化挫傷

《正確答案》

C

編號(hào)：13aebdaff425ceab3287f131eb299bb5鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024

鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第10頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)“甚至”可知，前后文為遞進(jìn)關(guān)系，橫線處所表達(dá)的意思應(yīng)與“擴(kuò)展到更大領(lǐng)域范圍”語義相近且程度更重，A項(xiàng)“規(guī)

?；迸cC項(xiàng)“產(chǎn)業(yè)化”符合文意，保留。B項(xiàng)“模式化”側(cè)重固定的、相似的形式；D項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)化”側(cè)重按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，均與文意無

關(guān)，排除B、D項(xiàng)。

第二空，搭配“就業(yè)信心”，根據(jù)前文“擾亂求職市場秩序”可知，橫線處須體現(xiàn)對(duì)就業(yè)信心造成一定不良影響之意。C項(xiàng)“損

害”指一定行為或事件使某人的人身遭受到不利、不良后果或不良狀態(tài)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“粉碎”比喻徹底挫敗或摧毀，

置于此處程度過重，排除。

故正確答案為C。

26、下列選項(xiàng)中，兩句話表達(dá)的意思不一致的是：

A．（1）敢于這樣做的人，難道不是一個(gè)英雄嗎？（2）敢于這樣做的人，肯定就是一個(gè)英雄。

B．（1）看到這一幕，有誰會(huì)感到滑稽可笑呢？（2）看到這一幕，沒有誰不感到滑稽可笑的。

C．（1）誰說癌癥是不可治愈的絕癥？（2）癌癥并非是不可治愈的絕癥。

D．（1）只要天不塌下來，他就會(huì)來。（2）除非天塌下來，他才會(huì)不來。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，兩句話意思均為“敢于這樣做的人是英雄”，意思一致，排除；

B項(xiàng)，（1）句為反問句，意思為“看到這一幕，沒有人會(huì)感到滑稽可笑”，（2）句意思為“看到這一幕誰都會(huì)感到滑稽可笑”，

意思不一致，當(dāng)選；

C項(xiàng)，兩句話意思均為“癌癥是可以治愈的”，意思一致，排除；

D項(xiàng)，兩句話意思均為“他會(huì)來”，意思一致，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

27、我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對(duì)中國人，也要面對(duì)全部人類去寫作的時(shí)候。當(dāng)面對(duì)著全部人類的時(shí)候，以什么樣的面目去面對(duì)？我們之所以久

久沒有我們的文化立場，是我們民族的苦難太多，經(jīng)歷了外來的和內(nèi)部的種種磨難，我們是不如人又極力要改變處境，當(dāng)我們覺醒了，需要站

起來的時(shí)候，必然就得傾訴。所以，在一段時(shí)間里，我們都在傾訴，我們?cè)V說自己的丑陋，這樣，我們習(xí)慣了這種傾訴，也養(yǎng)成了外面世界尋

找我們就要聽我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾，但這如出售能源換取富裕一樣，它不能保障長久的富裕和尊

嚴(yán)。

這段文字意在說明（）。

A．我們應(yīng)堅(jiān)持我們民族的文化立場

B．我們的文學(xué)應(yīng)該面對(duì)全部人類

C．我們應(yīng)該放棄我們文化中的傾訴習(xí)慣

D．我們需要建立中華民族獨(dú)特的文化立場

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說明中國文學(xué)到了面對(duì)全部人類的時(shí)候，接著說明我們久久缺乏文化立場的原因，最后說明傾訴這種習(xí)慣的危害，

即我們應(yīng)建立中國特有的文化立場。因此D項(xiàng)正確。

28、高等教育幾年前就已從精英教育步入大眾化教育階段，但就業(yè)觀念卻并沒能實(shí)現(xiàn)同步轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，在一些大學(xué)生腦海中，精英就業(yè)觀念仍

根深蒂固。在他們看來，畢業(yè)后不能到大城市、沿海城市或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，不能找到熱門的、高薪的、體面的工作，就是自己人生的失

敗。而社會(huì)也對(duì)大學(xué)生初次就業(yè)抱有高期許，在一些人看來，社會(huì)職業(yè)有著高低貴賤之分，大學(xué)生只有坐高級(jí)寫字樓當(dāng)“白領(lǐng)”“金領(lǐng)”，在機(jī)關(guān)上

班捧“金飯碗”，才不是“大材小用”。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．大學(xué)生就業(yè)依舊很困難

B．高等教育實(shí)際上還是精英教育

C．大學(xué)生就業(yè)必須從基層做起，不能眼高手低

D．大學(xué)生的精英就業(yè)觀念需要改變

《正確答案》

D

編號(hào)：13aebdaff425ceab3287f131eb299bb5鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024

鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第11頁

《專家解析》

根據(jù)文意可知，高等教育已經(jīng)從精英教育步入大眾化教育階段，但是就業(yè)觀念沒有轉(zhuǎn)變，后文是對(duì)這個(gè)問題的解釋，即本文

觀點(diǎn)是“就業(yè)觀念需要改變”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，大學(xué)生就業(yè)困難在文中沒有涉及。B項(xiàng)錯(cuò)誤，精英教育已經(jīng)步入大眾化教

育。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是列舉大學(xué)生、社會(huì)人士對(duì)于大學(xué)生就業(yè)的觀點(diǎn)，沒有涉及到應(yīng)然層面。因此答案選D。

29、古詩詞在中華民族的文化傳承中起著重要作用，它用藝術(shù)的芬芳和靈動(dòng)的智慧滋潤著中華兒女的心靈。通過古詩詞，學(xué)習(xí)博大精深的中華

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已成為人們的共識(shí)。對(duì)于聽障群體，傳習(xí)詩詞更具有特別的意義。手語是聽障人士之間、聾聽之間交流使用的視覺語言，和有

聲語言一樣，可以表達(dá)深刻的思想、豐富的情感。手語和有聲語言一樣，也同樣具有藝術(shù)的表達(dá)形式，手語詩歌就是其中之一。手語詩歌同樣

講究韻律和諧、語言優(yōu)美、富有節(jié)奏。與有聲語言相比，手語者能夠運(yùn)用手語的手形、節(jié)奏、表情、空間和時(shí)間的變化模擬出生動(dòng)的詩歌畫

面，把詩歌中的意境用手勢、表情和身體姿態(tài)在空間中呈現(xiàn)出來。

這段文字意在說明（）。

A．手語與有聲語言的不同之處

B．使用手語傳承詩歌的重要性

C．要滿足聽障群體的文化需求

D．手語是藝術(shù)表達(dá)的重要途徑

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出古詩詞這一話題，并闡述了古詩詞對(duì)文化傳承的重要作用；接下來通過程度詞“更”將重點(diǎn)落腳到“聽障群體”，指

出古詩詞對(duì)聽障人士具有更特別的意義，隨后引出“手語”的話題，并進(jìn)一步闡述聽障人士通過手語也能呈現(xiàn)出詩歌的重要意

義，故文段重在圍繞“手語”對(duì)詩歌傳承的意義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“詩歌”，且“不同之處”非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段并無論述，無中生有，且缺少主題詞，排除；

D項(xiàng)，文段談?wù)摰闹攸c(diǎn)是手語對(duì)詩歌傳承的重要性，“藝術(shù)表達(dá)”擴(kuò)大主題詞，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《手語傳經(jīng)典為何如此重要》

30、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風(fēng)能、太陽能、生物能

（沼氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

C．清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

31、伴隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國勞動(dòng)就業(yè)形態(tài)更加多元。有數(shù)據(jù)顯示，目前我國職工總數(shù)為4.02億人左右，其中新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者達(dá)8400

萬人，占比超二成。新就業(yè)形態(tài)主要依托平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)。以網(wǎng)約車司機(jī)、外賣配送員、網(wǎng)絡(luò)主播等為代表的勞動(dòng)者，通過互聯(lián)網(wǎng)和相關(guān)

的數(shù)字產(chǎn)品和服務(wù)開展有報(bào)酬的活動(dòng)，他們具有較強(qiáng)自主性，但也存在工作時(shí)間碎片化、收入不確定、流動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，勞動(dòng)權(quán)益受侵害的情

況時(shí)有發(fā)生。

這段文字接下來最可能論述的是：

A．保障勞動(dòng)者合法勞動(dòng)權(quán)益的具體對(duì)策

B．補(bǔ)足現(xiàn)行法律在規(guī)范新就業(yè)形態(tài)領(lǐng)域時(shí)的短板

C．分析新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者勞動(dòng)權(quán)益易受侵害的原因

D．勞動(dòng)環(huán)境變化對(duì)司法機(jī)關(guān)提出了更高要求

《正確答案》

C

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鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第12頁

《專家解析》

文段首先介紹了數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展使我國勞動(dòng)就業(yè)形態(tài)更加多元，接著介紹了目前新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者的數(shù)量，隨后說明新就

業(yè)形態(tài)主要依托平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)，并說明新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者從事的活動(dòng)及其勞動(dòng)特點(diǎn)，尾句指出問題，即勞動(dòng)權(quán)益受侵

害的情況時(shí)有發(fā)生，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者勞動(dòng)權(quán)益受侵害”的問題展開論述。C項(xiàng)“分析新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者勞

動(dòng)權(quán)益易受侵害的原因”是對(duì)尾句“新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者勞動(dòng)權(quán)益受侵害”的解釋說明，與文段銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“勞動(dòng)者合法勞動(dòng)權(quán)益”范圍擴(kuò)大，與文段“新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者”話題不一致，排除；

B項(xiàng)，文段并未提及法律存在問題，與文段銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及司法機(jī)關(guān)，與文段銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《合力保障新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者權(quán)益》

32、一般地說，“智慧”不同于“知識(shí)”的最大特點(diǎn)在于“智慧”具有原創(chuàng)性?！爸R(shí)”要求“廣”，“智慧”要求“新”。但兩者又非絕對(duì)______：“智慧”必

須有“知識(shí)”作基礎(chǔ)，反之，只死讀書，而無己見、無創(chuàng)意，那就容易成為______，也不算是“智慧”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．對(duì)立學(xué)究

B．矛盾古董

C．等同桎梏

D．排斥束縛

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文段關(guān)聯(lián)詞“但”前后表示相反的意思。前面講“不同”，后面要否定這種不同即表示相同的意思，“對(duì)立”最為合適。

而“矛盾”“等同”“排斥”放在此處前后矛盾，不合語境。因此A項(xiàng)正確。

33、有統(tǒng)計(jì)表明，由聽力障礙者組成的家庭中，約90%育有聽力正常子女。他們因出生于聽障家庭，常常處在聽障、健聽兩個(gè)世界的邊緣地

帶。他們可能既無法真正聽障者世界，也不被聽人世界完全。他們面臨普通人無法想象的挫折和壓力，比如語言遲緩、人際溝通

障礙等，社會(huì)應(yīng)給予他們更多的關(guān)注。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．融入接納習(xí)得

B．匯入接受發(fā)展

C．進(jìn)入納入獲取

D．深入接收運(yùn)用

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“聽障者世界”，橫線前“他們”指代聽力障礙者家庭中的聽力正常子女，根據(jù)前文“常常處在聽障、健聽兩個(gè)世界

的邊緣地帶”可知，他們對(duì)于這兩個(gè)世界都無法融合進(jìn)來，A項(xiàng)“融入”、C項(xiàng)“進(jìn)入”、D項(xiàng)“深入”均搭配恰當(dāng)且符合文意，保留。

B項(xiàng)“匯入”側(cè)重空間上的匯合進(jìn)入，與“聽障者世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“聽人世界”，且根據(jù)前后的并列關(guān)系可知，此處表示不被聽人世界所接受，A項(xiàng)“接納”、C項(xiàng)“納入”均搭配恰當(dāng)且

符合文意，保留。D項(xiàng)“接收”指收受，文段強(qiáng)調(diào)的是接受的態(tài)度而非接收的具體行為，與文意不符，排除。

第三空，搭配“語言”，A項(xiàng)“習(xí)得”指學(xué)習(xí)得到，置于此處搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獲取”表示獲得、取得，一般不

與“語言”搭配，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《倪蘭：聽障家庭中的健聽子女》

34、在女性高管為何屈指可數(shù)這一問題上，《華爾街日?qǐng)?bào)》的卡羅爾·希莫威茨和蒂莫西·舍爾哈德特用了“玻璃天花板”這個(gè)比喻，來描述女性在

晉升到一定職位高度時(shí)必然會(huì)遭遇的一道障礙。如今，這個(gè)比喻已經(jīng)不合時(shí)宜了。一方面，女性出任首席高管、大學(xué)校長、州長甚至國家總統(tǒng)

早已有了先例，另一方面，女性在職業(yè)發(fā)展道路上遭遇到的不僅僅只有最后那道障礙。如今有了一個(gè)更為恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳菖栽诼殬I(yè)發(fā)展上

所遇到的種種阻礙，那就是“迷宮”。

“迷宮”這個(gè)比喻意在表明（）。

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鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第13頁

A．女性在職業(yè)發(fā)展中會(huì)遇到各種阻礙

B．“玻璃天花板”的比喻已經(jīng)不合時(shí)宜

C．女性晉升到一定職位高度時(shí)必然遭遇障礙

D．女性職業(yè)發(fā)展中阻礙重重，但仍有可能晉升高管

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文中的“玻璃天花板”比喻女性職業(yè)發(fā)展到一定高度遇到的一道難以突破的障礙，但這個(gè)比喻現(xiàn)在已經(jīng)不合時(shí)宜，主

要原因有兩個(gè)方面：①女性能夠突破障礙晉升高管；②女性職業(yè)發(fā)展中遇到的障礙很多，不止最后那道。即女性在職業(yè)發(fā)展

中會(huì)遇到各種阻礙，但仍然有可能沖破阻礙晉升高管，這也正是“迷宮”所指。

35、螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍，魚鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工。然而，同樣也很明顯，蝙蝠的耳朵和雷達(dá)長相完全不同，

人類捆扎上翅膀并不能飛行，而最終制造出來的飛機(jī)既沒有羽毛，也沒有翅膀上下扇動(dòng)。這說明，仿生學(xué)是人類向自然求教、收獲知識(shí)并改造

世界的一條有效路徑，卻未必是唯一路徑。比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動(dòng)力學(xué)，這種能力的實(shí)現(xiàn)固然需要載體，但載體之間的差異

可能非常大。

下列說法與文意不符的是：

A．仿生學(xué)原理引發(fā)了多種不同的發(fā)明創(chuàng)造

B．鳥類能夠飛行激起人類建造飛機(jī)的愿望

C．飛機(jī)具有的飛行能力與仿生學(xué)并無關(guān)系

D．發(fā)明創(chuàng)造更依賴于大量抽象的科學(xué)理論

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍，魚鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工”可知，一些發(fā)明創(chuàng)造正是源于

仿生學(xué)原理，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段“人類捆扎上翅膀并不能飛行，而最終制造出來的飛機(jī)既沒有羽毛”可知，人們是想通過模仿鳥類飛行的，建造

飛機(jī)的愿望即表達(dá)對(duì)飛行的愿望，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段“比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動(dòng)力學(xué)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文段“這說明，仿生學(xué)是人類向自然求教、收獲知識(shí)并改造世界的一條有效路徑，卻未必是唯一路徑”可知，不論是

仿生學(xué)還是其它抽象的科學(xué)理論均是學(xué)習(xí)改造的路徑，并沒有更加突出其中一方，該項(xiàng)屬于無關(guān)對(duì)比，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《人工智能與心理學(xué)的迷思》

36、我覺得火車其實(shí)挺可憐，因?yàn)樗鼈兘K生都被______在固定的軌道上，每天重復(fù)著周而復(fù)始的路線，雖然表面看氣勢磅礴、風(fēng)馳電掣，其

實(shí)，風(fēng)馳電掣走老路是一種______，還不如______走新路。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．禁閉無奈步履蹣跚

B．禁錮悲哀躡手躡腳

C．束縛麻木小心翼翼

D．限制孤獨(dú)舉步維艱

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“禁閉”通常是關(guān)在一個(gè)封閉的區(qū)域內(nèi)，與“軌道”搭配不妥。第二空，所填詞語與前面的“可憐”相對(duì)應(yīng)，“風(fēng)

馳電掣走老路”是一種“悲哀”，不能是一種“孤獨(dú)”或“麻木”。因此B項(xiàng)正確。

37、在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)及內(nèi)地大中城市，房地產(chǎn)______發(fā)展到非常成熟的階段，進(jìn)一步的市場細(xì)分是______的趨勢，商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)

已經(jīng)是被市場驗(yàn)證過的成功模式，養(yǎng)老地產(chǎn)這種新興模式，正在成為諸多開發(fā)商探索的方向。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．已然必然

B．已然雖然

編號(hào)：13aebdaff425ceab3287f131eb299bb5鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024

鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第14頁

C．雖然必然

D．雖然已然

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由文段可知，“房地產(chǎn)發(fā)展到非常成熟的階段”已是一種事實(shí)，故選“已然”。第二空，“進(jìn)一步的……趨勢”則是一種必

然，應(yīng)選“必然”，因此A項(xiàng)正確。

38、城市漫游如今成為旅行“新寵”并不令人意外。從個(gè)體角度出發(fā)，隨著社會(huì)節(jié)奏不斷加速，越來越多的都市人已疲倦于的工作生活，

渴望通過旅行得到舒緩。因此，在主觀感受層面上，比起在熱門景點(diǎn)的“人從眾”里，年輕群體更希望不受限制、不被定義，選擇自主探

尋、理解、解讀陌生城市。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．周而復(fù)始進(jìn)退維谷

B．按部就班無所適從

C．循規(guī)蹈矩隨波逐流

D．夕惕若厲亦步亦趨

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，形容都市人日常的工作生活，A項(xiàng)“周而復(fù)始”指循環(huán)往復(fù)，可體現(xiàn)重復(fù)性，B項(xiàng)“按部就班”指做事按照一定的條理，

遵循一定的程序，C項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，不輕舉妄動(dòng)，現(xiàn)多形容一舉一動(dòng)拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍有變動(dòng)，均符合文意，

保留。D項(xiàng)“夕惕若厲”形容做事極其謹(jǐn)慎小心，不敢怠慢，程度過重，排除。

第二空，根據(jù)后文“更希望不受限制、不被定義，選擇自主探尋、理解、解讀陌生城市”可知，橫線處表示沒有自主性、缺少

主見，C項(xiàng)“隨波逐流”比喻自己沒有立場和主見，只是隨著潮流走，置于此處可體現(xiàn)缺少自己的主見，當(dāng)選。A項(xiàng)“進(jìn)退維

谷”指進(jìn)退都陷于困難的境地，側(cè)重客觀上進(jìn)退兩難的處境，與文意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“無所適從”指不知道依從誰好或不知道

按哪個(gè)方法做才對(duì)，與文段語境不相符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《循著“城市漫游”，做一篇文旅文章》

39、確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力，對(duì)周圍豐富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說明（）。

A．溫飽問題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C．人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D．制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子；接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下，人類便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的

生活方式的需求；最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

40、近年來，隨著消費(fèi)升級(jí)，大眾對(duì)旅游產(chǎn)品的需求更加多元，更多行業(yè)開始融入文旅產(chǎn)業(yè)的行業(yè)矩陣。其中，音樂作為大眾的精神陪

伴，對(duì)于文娛和文旅的融合具有特別意義，如何擺脫，提供打造更具特色的“音樂+文旅”產(chǎn)品，也成為行業(yè)必須解決的問題。

A．引導(dǎo)墨守成規(guī)

B．推動(dòng)倒懸之急

C．促使千篇一律

D．加強(qiáng)邯鄲學(xué)步

編號(hào)：13aebdaff425ceab3287f131eb299bb5鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024

鳳縣河口鎮(zhèn)食品藥品監(jiān)督管理所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第15頁

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前的“擺脫”以及橫線后的“打造更具特色的······產(chǎn)品”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)品缺乏特色、沒

有個(gè)性之意。C項(xiàng)“千篇一律”泛指事物只有一種形式，毫無變化，符合文意，保留。A項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩

不肯改變，側(cè)重強(qiáng)調(diào)守舊，與之相對(duì)的應(yīng)為“創(chuàng)新”，而非沒有特色，B項(xiàng)“倒懸之急”比喻處境極端困難，二者均無法體現(xiàn)缺乏

個(gè)性之意，排除；D項(xiàng)“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人，不僅沒學(xué)到本事，反而把原來的本事也丟了，文段并未體現(xiàn)“模仿”的

語義，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“促使”指為達(dá)到某一目的而推動(dòng)對(duì)方使之行動(dòng)，體現(xiàn)“需求更加多元”可產(chǎn)生積極影響之意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《音樂+文旅：讓耳朵不再是旅行的配角》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于物聯(lián)網(wǎng)的說法不正確的是：

A．物聯(lián)網(wǎng)就是一個(gè)商品之間的網(wǎng)絡(luò)

B．物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)

C．物聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)是互聯(lián)網(wǎng)

D．物聯(lián)網(wǎng)是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上的延伸和拓展

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。物聯(lián)網(wǎng)是新一代信息技術(shù)的重要組成部分，也是“信息化”時(shí)代的重要發(fā)展階段。其英文名稱是：“Internet

ofthings（IoT）”。最初在1999年提出：即通過射頻識(shí)別（RFID）(RFID+互聯(lián)網(wǎng)）、紅外感應(yīng)器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描

器、氣體感應(yīng)器等信息傳感設(shè)備，按約定的協(xié)議，把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，進(jìn)行信息交換和通訊，以實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)

別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)。簡而言之，物聯(lián)網(wǎng)就是“物物相連的互聯(lián)網(wǎng)”。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，物聯(lián)網(wǎng)用戶端延伸和擴(kuò)展到了任何物品與物品之間，進(jìn)行信息交換和通信，實(shí)現(xiàn)物物相息，并非一個(gè)商品之間的

網(wǎng)絡(luò)。

B項(xiàng)正確，物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)，是把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，進(jìn)行信息交換和通訊，以實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)別、定

位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)。

C項(xiàng)正確，物聯(lián)網(wǎng)的核心和基礎(chǔ)仍然是互聯(lián)網(wǎng)，是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò)。

D項(xiàng)正確，物聯(lián)網(wǎng)的核心和基礎(chǔ)仍然是互聯(lián)網(wǎng)，是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò)。

本題為選非題，故正確答案為A。

2、（）是管理活動(dòng)得以進(jìn)行的力量憑借。

A．公共組織

B．公共目標(biāo)

C．公共利益

D．公共權(quán)力

《正確答案》

D

《專家解析》

公共權(quán)力是指在公共管理的過程中，由政府官員及其相關(guān)部門掌握并行使的，用以處理公共事務(wù)、維護(hù)公共秩序、增進(jìn)公共

利益的權(quán)力。公共管理過程是公共權(quán)力的運(yùn)用過程。公共權(quán)力是管理活動(dòng)得以進(jìn)行的力量憑借。沒有公共權(quán)力，公共管理活

動(dòng)是不可能有效實(shí)施的。因此D項(xiàng)正確。

3、典故源于歷史，又具備超歷史性。典故所蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、哲理等文化精髓不受過去約束，追溯典故的來源，挖掘典故的思想，借鑒典故

的經(jīng)驗(yàn)，就是用歷史眼光對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺接受。下列選項(xiàng)中的典故和對(duì)應(yīng)人物錯(cuò)誤的是（）。

A．管鮑之交——管仲

B．刮目相看——呂蒙

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C．一毛不拔——楊朱

D．五十步笑百步——齊宣王

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“管鮑之交”本義指管仲和鮑叔牙之間的深厚友情，后來形容朋友之間交情深厚、彼此信任的關(guān)系。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，

管仲和鮑叔牙是合作關(guān)系，開始的時(shí)候管仲并不得志無論是做買賣還是做事鮑叔牙始終相信他，并給了他竭盡所能的照顧，

到最后管仲封侯拜相，管仲對(duì)周圍的人說，生我的是父母，了解我的是鮑叔牙。這才是我的好朋友??！后來，大家在稱贊朋

友之間有很好的友誼時(shí)，就會(huì)說他們是“管鮑之交”。

B項(xiàng)正確，“刮目相看”說的是三國時(shí)期吳國將軍呂蒙的故事。三國時(shí)代東吳的呂蒙本來是一個(gè)吊兒郎當(dāng)?shù)娜耍瑳]有什么學(xué)識(shí)，

魯肅見了他，覺得是個(gè)無用之才，呂蒙深受打擊，開始發(fā)奮讀書。后來，魯肅再遇見他時(shí)，看見他和從前完全不同，跟他談

起軍事問題來，顯得很有知識(shí)，魯肅覺得很驚異，就說現(xiàn)在的呂蒙學(xué)識(shí)好，有勇有謀，再也不是吳下阿蒙了。

C項(xiàng)正確，“一毛不拔”意思是一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。墨子，是戰(zhàn)國時(shí)期的

大思想家，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人：他主張“兼愛”，反對(duì)戰(zhàn)爭。差不多與墨子同一時(shí)期，有一位叫楊朱的哲學(xué)家，反對(duì)墨子

的“兼愛”，主張”貴生”“重已”，重視個(gè)人生命的保存，反對(duì)他人對(duì)自己的侵奪，也反對(duì)自己對(duì)他人的侵奪。有一次，墨子的學(xué)

生禽滑厘問楊朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，