凰族圖景 編輯考查卷【初定】

凰族圖景編輯考查卷【初定】凰族圖景文學(xué)家族編輯卷【注：此卷意在幫助各位了解《浮茶》創(chuàng)刊，快速有效定位自己想要加入的部門，能力考查其次】發(fā)現(xiàn)新的信息源【招收作者須知】本團(tuán)隊所書文字不以言情為賣點，所述青春不為幼稚代言。拒絕浮夸。拒絕不求上進(jìn)?！緦ο嚓P(guān)領(lǐng)域做到全面理解，并能原創(chuàng)此類體裁的文章】面向10-50歲年齡市場【反復(fù)揣摩與不同年齡段的溝通方式】接受小說、散文、日記、詩歌、原創(chuàng)劇本、歌詞等等文字形式。【增強(qiáng)政治、大局、責(zé)任意識，在重大、敏感、熱點問題上嚴(yán)格把關(guān)，確保輿論導(dǎo)向正確無誤?！炕俗鍒D景文學(xué)家族組成人員實在不足，故以電子刊物發(fā)行，無稿費(fèi)所得。微信公眾平臺、電子書城、網(wǎng)站合作更是因為人員不齊而無法繼續(xù)?！揪帉懶麄髻Y料以及推薦時，于文本當(dāng)中解釋得宜，不得虛假欺騙，不得含糊不清】相關(guān)欄目負(fù)責(zé)考核以后——自主選擇自己想要負(fù)責(zé)編撰的欄目【文字部分考核如下各位可自行選填版塊】玄幻：【盤說十大讀者厭棄點】忽然，這個蛋動了起來，慢慢裂開一條縫，一團(tuán)X色光芒亮起。

旁邊的XX魔法院長驚呼：“你竟然找到了一個龍蛋？”

評判：

XX劍圣在主角面前發(fā)出逼人的斗氣，笑道：“終于找到值得我出劍的人了！死在我的劍下，你也應(yīng)該感到光榮了！”………………XX劍圣身上的光芒黯淡了下來，仿佛一下子老了十歲，嘆息到：“將來是你們年輕人的世界了……”

評判：

少女拿掉斗篷，整個房間為之一亮，她的眼睛怎么美怎么美；她的嘴唇怎么美怎么美；她的鼻毛怎么美怎么美……她竟然就是XX小區(qū)第一美女XXX！

評判：

這個大陸叫XX大陸，大陸的左邊是XX國，大陸右邊是XX國，大陸中間有個XX教，信奉天下無敵的老神棍。獸人在邊疆、精靈在樹里、矮人鉆地洞，人類無處不在。一金幣等于十銀幣……評判：

“大哥，我?guī)闳X酒樓，那里有名的是XX酒”…………剛要喝酒，樓下忽然傳來一陣打斗聲/魔法波動。

評判：

“不用再說了，我說過，我一個人解決，是兄弟的就不要插手?！备惺艿絏X（主角）不怒自威的霸氣，眾人眼中隱隱露出臣服的目光。XX（主角兄弟）走到他身邊，拍拍他的肩膀說：“好，大哥聽你的?！?/p>

評判：

“算是我們有緣，送你一樣寶物吧！”

“?。∥?/p>

操

??！這是X級神器啊！”

評判：

看見XX（主角）出劍（拳）時，黑暗之王就知道自己全部的躲避方向都被鎖死，不得已只能運(yùn)起全身功力向那一劍（拳）撞去……兩人都感到一震，口中噴出一蓬血霧，同時退出十步，身上斗氣光芒黯淡了許多。

評判：

“無論你有多少女人，只要我知道你心中有我，我就滿足了?！?/p>

“我的全部都是主人的，主人能接受我，已經(jīng)是我的福份了，我怎么還敢吃醋呢？”

男讓人覺得毛骨悚然。環(huán)境烘托及光效。運(yùn)用不好，懸疑感會大大降低。畢竟，哪怕主角叫破嗓子，不讓讀者體會到環(huán)境所在，無法帶入自身，就是失敗。聲效。這個東西是最嚇人的了。因為這一聲下去，精彩內(nèi)容馬上就會出現(xiàn)。讀者被嚇到的同時才更加期待。飲食。無論是心理防線崩潰時的胡吃海喝，還是纏綿病榻時的強(qiáng)行進(jìn)食，甚至是在詭異場合吃著某些詭異的東西，都有很好的驚悚烘托效果。被害者。會出現(xiàn)這個當(dāng)然不奇怪，可如何讓人覺得下一個遇害人就是自己只能靠寫手自己的深度了。害人原因以及手段。通?？斓酱蠼Y(jié)局時才會交代，而且不是像竹筒倒豆子一樣一股腦兒全堆在一塊兒，而是循序漸進(jìn)，讓讀者有一種恍然大悟的感覺。角色性別問題。一般來說是女人，但本人決不提倡以女性的某些弱點以及丑態(tài)作為切入點。下面，列舉十大常見驚悚元素：鏡子電梯水房浴室電話鈴聲手機(jī)電子郵件荒野叢林古宅面孔假恐怖【先七分假，讓你以為一切子虛烏有，然后再來三分真實，徹底摧毀人的精神意志】選擇驚悚版塊的編輯，請用上述某些元素，另加入自己創(chuàng)新元素，打造500字懸疑場景。散文：【不要老生常談】中國現(xiàn)代散文普遍特點：現(xiàn)代散文中不同作家的“文化生命理想”的出現(xiàn)不僅使現(xiàn)代散文與古典散文的精神傾向劃清了一定的界限，也在文化的框架中更符合現(xiàn)代文化人的文學(xué)樣式選擇和人生“自我”的價值目標(biāo)；作家性格、氣質(zhì)的個人化、客觀化也是現(xiàn)代散文不同的創(chuàng)作實踐中的種種“情感偏向”獲得充分發(fā)展的關(guān)鍵之處，尤其在能動反映現(xiàn)代作家的自我意識方面具有不可忽視的價值

現(xiàn)代散文內(nèi)隱的“文化生命理想”

“文化生命理想，它既是個人、民族也是人類的終極關(guān)懷，是復(fù)雜文化心理內(nèi)容的核中之核”，“有比較清醒的層級文化價值目標(biāo)，即重建中華文化價值體系和實現(xiàn)全人類文化價值的終極目標(biāo)”?，F(xiàn)代社會文明越是發(fā)達(dá)，人的生命的文化那一部分就越重要。不可否認(rèn)，中國現(xiàn)代散文作家都明確地以文學(xué)與文化的建設(shè)為基點，并以各自不同的創(chuàng)作追求與創(chuàng)作實績標(biāo)示出作家不同的“文化生命理想”，這個生命群體廣泛聯(lián)系著社會發(fā)展進(jìn)程中各種復(fù)雜的文化現(xiàn)象，其潛在的文化勢能也是不可忽視的。進(jìn)一步而言，這些時代典型的現(xiàn)代散文群體的創(chuàng)作中心意識不僅揭示了新舊文學(xué)轉(zhuǎn)換的重要意義，而且代表了新型社會文化的基本精神追求，其散文創(chuàng)作個性化的多元體驗與人生旨趣的表述，更反映出現(xiàn)代知識分子的相對成熟的“文化生命理想”。

現(xiàn)代散文成熟的基本標(biāo)志應(yīng)當(dāng)是自身文化層面上的特性的確立，它是衡量和區(qū)別新舊散文不同價值取向的一個標(biāo)尺?，F(xiàn)代散文中不同作家的“文化生命理想”的出現(xiàn)不僅使現(xiàn)代散文與古典散文的精神傾向劃清了一定的界限，即使與古典散文對于文化境界的追求相比，也在文化的框架中要求現(xiàn)代散文的創(chuàng)造更符合現(xiàn)代文化人的文學(xué)樣式選擇、創(chuàng)作動因及其人生體驗中重新發(fā)現(xiàn)“自我”、尋找“自我”的價值目標(biāo)。不少現(xiàn)代散文作家“一往情深地將筆墨伸向了他們喜愛甚至是無法擺脫的領(lǐng)域，那就是‘文化三層面’中更有文化積淀、更具理論系統(tǒng)、更有學(xué)術(shù)價值和更富理性色彩的題材及內(nèi)含的思想。如‘文化一’中的文化具象（物質(zhì)）產(chǎn)品像園林樓閣、廟宇道觀、文物古玩、衣食民居等；‘文化二’中社會制度的文化淵源、以語言構(gòu)成的各種符號（尤其是哲學(xué)、科學(xué)、文藝等）產(chǎn)品、流傳不滅的民風(fēng)與民俗、世界不同文化中龐大的理論體系等；‘文化三’中由人、人文、社會、歷史的各種表層現(xiàn)象下手，而潛入到內(nèi)隱、縱橫交錯、無比復(fù)雜的文化心理世界等”。可見，現(xiàn)代散文的創(chuàng)作實踐與其說展示出更為廣闊的現(xiàn)實世界和作家個性的生活經(jīng)驗，不如說是更體現(xiàn)為各不相同的文化追求的意向。進(jìn)一步考察現(xiàn)代散文的創(chuàng)作實踐即可以看出，在相對成熟的作家作品中都不同程度地體現(xiàn)著有一定特色的“文化生命理想”。我們不否認(rèn)散文的深度，但最重要的，還是作家本身所表現(xiàn)出來的精神面貌和人格魅力。日常二三小事，足矣。選擇這一版塊者，請截取自己的一念思量，隨性書寫感悟。詩歌：【殊途同歸】相較于古詩詞的語言凝練、內(nèi)涵豐富，現(xiàn)代詩寫法自由，更適合抒發(fā)現(xiàn)代人的情感。

現(xiàn)代詩的含義：

1.形式是自由的

2.內(nèi)涵是開放的

3.意象經(jīng)營重于修辭。

“古典詩”與“現(xiàn)代詩”的比較：“詩”者皆為感于物而作，是心靈的映現(xiàn)?！肮诺湓姟币浴八紵o邪”的詩觀，表達(dá)溫柔敦厚、哀而不怨，強(qiáng)調(diào)在“可解與不可解之間”?！艾F(xiàn)代詩”強(qiáng)調(diào)自由開放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。

古詩包括古體詩、近體詩和宋詞元曲，現(xiàn)代詩則主要指五四運(yùn)動以后產(chǎn)生的新詩。古詩和現(xiàn)代詩的時間劃分以五四運(yùn)動為界。

現(xiàn)代詩和古詩的區(qū)別，首先表現(xiàn)在語言上。古詩是用文言文寫成的，而現(xiàn)代詩則是用白話文寫成的。

而兩者的最主要區(qū)別，在于字?jǐn)?shù)的齊整和平仄押韻。從楚辭到唐詩、宋詞、元曲，古詩有著較為固定的語言形式和比較嚴(yán)格的韻律要求。這讓各種形式的古詩讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有致。從總體上來說，各種形式的古體詩體現(xiàn)了較強(qiáng)的節(jié)奏感和韻律感。這種節(jié)奏感和韻律感與人的思想感情結(jié)合在一起，就形成了一種特定的語言氛圍。

至于現(xiàn)代詩，它的妙處主要體現(xiàn)在意象的新奇上，并且更符合大部分現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣，更容易創(chuàng)造一種氣氛。打破格律限制之后的自由形式始終是它創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

古體詩是與近體詩相對而言的詩體。近體詩形成前，除楚辭外的各種詩歌體裁也稱古詩、古風(fēng)。有些古詩作者有意識與近體相區(qū)別，多用拗句，間或散文化來避律。與國外詩歌相比，中國詩詞善于寫景抒情，以寫景烘托氣氛或制造意境，而英美則注重描寫景物在人們心中喚起的反應(yīng)，從而來表達(dá)自己的主觀意識。即中西方思維模式導(dǎo)致的中方意境說、教化說，西方典型說。到目前為止，中國詩人仍然追求一種言已盡而意無窮的氛圍。再來說說日系詩。不要被歷史教條蒙蔽了雙眼，虛心求教，取長補(bǔ)短。選擇本欄目編輯，請?zhí)顚懴铝性娫~【可百度】并閱讀《源氏物語》給出百字小悟。石板路上——三好達(dá)治可憐花瓣飛流下，[填寫]花瓣撒向佳人肩。

少女嫻靜私語過，

木屐聲聲空中響。

時而舉眸向上望，

日照寺院春已過。

寺頂濕潤綠意中，

檐下風(fēng)鈴若沉寂。[填寫]孑孓一人多寂寞，[填寫]孤影走在石板路。一.小諸古城外，

白云悠悠游子哀；

繁縷無綠意，①

嫩草纖纖不堪席；

銀被蓋山丘，

日照融融淡雪流。

雖有春暉暖，

茫茫四野無花香；

早春蒙薄紗，

唯見麥色發(fā)嫩黃；

結(jié)隊幾行商，

田間來去步倉倉。

淺間隨暮去，

忽聞草笛傳衷曲；

柔波千曲川，

游子夜投傍岸宿；

濁酒亦可酣，

聊以慰我旅中愁。

①

繁縷是日本到處生長的一種草名。

二．

昨日復(fù)昨日，

今宵又是無舉足；

何事苦奔波？

為愁來日復(fù)虛度。

幾度榮枯夢，

依稀深谷中；

江波依舊曲岸旋，

隨沙沉復(fù)升。

嗚呼古城何所語？

不盡川波答何聲？

往昔當(dāng)靜思，

百年若昨晨。

千曲川水日夜流，

川岸早春漫柳煙；

孤身繞山崖，

憂思逐浪翻……日記：【火候難掌握】近年來，以日記體出名的作家不勝枚舉，但如何掌握那個度，使讀者買賬，也成了大家討論的話題之一。這里簡單盤點我有印象的三位，希望可以為大家提供幫助。以自己親生女兒生活為藍(lán)本的《女生日記》作者楊紅櫻。日記體小說同名人自傳不同。它并不是站在一個居高臨下的位置俯視蕓蕓眾生，而是作者根據(jù)自己或自己孩子、親友的親身經(jīng)歷和感受，記錄了一段青少年的成長歷程，“更為真誠，也許是趕潮流之作，但源于生活，絕不浮躁”。

從某種程度上說，一些學(xué)生作者寫自己生活的文章，非常真實，純屬有感而發(fā)，在這方面，“比大人寫孩子的書更好看”。但青少年生活閱歷上還是膚淺的，文章中透露著稚嫩和不成熟。然而正是這種稚嫩和不成熟，引起了讀者共鳴，因為不論任何人，都有這段似曾相識的經(jīng)歷。“文章經(jīng)過作家的加工、寫作，更具思想性、審美性”?！稅鄣慕逃?。

《愛的教育》中每一個小故事都講述了一種不同的愛，每月故事更是讓人感動,使人覺得世間處處有真情。作為日記式讀本，它無疑是成功的。生活中處處經(jīng)歷著愛，當(dāng)一幕幕有愛的畫面擺在你眼前時，只要不將它拋棄，愛就圍繞在你身邊。你可以隨手采擷，以溫馨為名，記錄每一瞬感動。魯迅，《狂人日記》。不用多說，大家都懂。向經(jīng)典致敬。選擇本版塊者，請分析上述三種風(fēng)格，并提出適合建議?！咀?jǐn)?shù)不限，禁止無病呻吟】劇本：【規(guī)格重要還是內(nèi)容重要】新人脫白（注：此文檔為各個大神帖子整理）廣播劇基礎(chǔ)掃盲（摘自貼吧作者明明不是媚媚）

一、本子到你手上，必須看一遍，疏清情節(jié)脈絡(luò)。

二、就是刪情節(jié)，有些情節(jié)屬于雞肋，食之無味棄之可惜，這種情節(jié)一定要刪，不要覺得可以。打個最簡單的比方《三生三世十里桃花》10音社那個版本，元貞小弟那段。

三、抓主線，這個小說說的是什么？大致要表達(dá)的是什么？這個就是主線，作為主要烘托。這里抓不好，整個本子就容易出現(xiàn)拖沓等問題。

四、小說和廣播劇不同，有些地方是用聲音不好表達(dá)的，所以編劇的作用就是可以改編。

比如一些文章部分的交代七七八八的，用旁白獨(dú)白用起來甚是累贅，這是可以設(shè)定龍?zhí)?。然后有些情?jié)不好表達(dá)的地方，在最終大致情節(jié)脈絡(luò)不變的情況下是可以自己改情節(jié)修改的。

切忌！吐槽一句：有的新人編劇一個本子一字不差的從頭改到尾！接下來就是改編了

策劃導(dǎo)演后期CV有些時候美工都是要看劇本的，可見劇本的重要性！

首先，人設(shè)

有的本子是分期的，這里不多說，我就說全一期的本子好了

一、人設(shè)最好是按照出場順序來寫，要寫清音色，人物介紹，身份，不用太啰嗦，精簡。

例：

二、就是符號

這里重點說一下符號

符號最開始同人設(shè)一樣，得列出來，告訴別人，這個符號是啥意思

例如：

符號都沒有特定限制，你要有那個閑情雅致，弄兩奇葩符號都是可以的，只要策劃大大不會又想要滅你的沖動

一般劇本的臺詞大部分是這樣的

例：

樓主：笨笨你好笨，插我的樓可是要戳菊花的！

我們加上符號

【樓主】(嗔努)：笨笨你好笨，插我的樓可是要戳菊花的！

角色名字一定要加符號！

方便CV找臺詞啊~魂淡！三、音效

很多后期經(jīng)常吐槽奇葩音效

其實當(dāng)編劇大大覺得音效不好寫的時候你可以給人家一個場景提示，讓后期自己琢磨去

例：

[他們舉起手中寒光凜凜的刀具挑起床榻上的輕紗，看見上好的貂絨毯下似乎有什么東西，

挑起貂絨毯，]

如果讓我寫音效，覺得會有各種值得吐槽的奇葩音效出現(xiàn)--

比如我聽某個后期大大吐槽過一個撫菊音效--

四、場景提示

這個玩意理解字面意思就夠了，還有你音效不知道寫的時候，用這個，需要烘托的地方也可以用這個。

五、分幕

這是劇本最最必要的東西

分幕一般有幾個分類方法

一是按照情節(jié)分，一個情節(jié)沒了，就一幕

二是按照場景分，一個場景沒了，就一幕

三啊什么的，自己個人愛好吧，我反正想不出還有啥分幕方法了【跪】

吐槽：有的新人編劇不知道怎么說你好，按照字?jǐn)?shù)分，一個本子平均分為N個幕，沒幕的字?jǐn)?shù)一樣，泥煤【摔！】

六、我可以說是排版么？

劇本可想而知，都是文字

如果你的版面不好，看起來會很煩很煩很煩的，我的個人愛好是寫劇本的時候，不喜歡太密集了，盡量讓隔開一點，這樣美觀一點，再說，反正是打沃德文檔，頁面不費(fèi)錢的。

然后就是顏色

其實顏色的目的格式的目的差不多基本上方便CV錄音，如果我是CV我可不喜歡顏色，能看花眼睛，但是，重口難調(diào)，所以格式到尾的情況下，標(biāo)個顏色也好，反正有時候閑著也是閑著==

標(biāo)顏色有個規(guī)矩

就是在人設(shè)那就標(biāo)出來了

例：

這樣，看顏色錄音的CV一看人設(shè)就知道自己是什么顏色了。七、版本問題

一個負(fù)責(zé)的編劇寫出來的本子是有幾個版本的

我一般的版本是策劃導(dǎo)演一個本子

這個本子是最齊全的，這個本子的要求就是人家把劇本看一遍，基本就和聽了一遍廣播劇一樣。

CV一個版本

CV的版本主要是突出臺詞

所以一般CV的版本基本只有CV要錄的東西

我是個渣編劇，我的本子基本就這兩個版本。

八、補(bǔ)上七七八八嘮嘮叨叨

還有一個BGM

我見過一個特負(fù)責(zé)的編劇，音效精確到秒，比如雷聲幾秒漸停，BGM叫什么名字，從多少秒到多少秒。

音效精確到秒這個事還是別干吧，畢竟咱不是專業(yè)的--好像專業(yè)的編劇，這也是咱的事TAT

BGM叫什么名字。從幾秒漸入BGM的那一段。這個咱也別干吧--

給后期一個自由發(fā)揮的空間，咱頂多寫一個，這里插入一個什么風(fēng)格的BGM--（這貨懶的連BGM的風(fēng)格都不寫==）

還有就是情節(jié)的插敘和倒敘，編劇的最大權(quán)利就是改編，就以有的時候是可以插敘倒敘的，就是把情節(jié)的順序調(diào)動一下。

同樣編劇是可以加情節(jié)的

打個比方，原著中是這樣寫的：無緣旅被樓主PIA死以后，離子帝王攻灰常的桑心，腦海里浮現(xiàn)出同無緣旅

這個時候為了表現(xiàn)：發(fā)生過的點點滴滴。

咱們在這里倒敘一個前情，就是專門截取幾句無緣旅的比較突出個性的臺詞，進(jìn)行倒敘，同樣，得插入音效啊魂淡！不排除“選擇這一板塊的編輯是小白”可能，于是做了基本掃盲。請選擇此部門者自行編寫劇本或者協(xié)助編劇進(jìn)入?！緦彶闀r，交七幕短劇一篇即可】歌詞：【不收文字堆砌】很多填詞害怕作曲者不合拍，通常自帶作曲和后期。有此技能者，請自薦或積極他薦。創(chuàng)作技巧：歌詞是指一首歌曲中的文詞部分。許多用以詠唱，并有較具體和詳細(xì)內(nèi)容的歌，除了音樂部分以外，都會有文詞部分。歌詞與歌曲，絕大多數(shù)都能互相配合，成為同時涉及文學(xué)和音樂的藝術(shù)作品。由于歌詞占很大多數(shù)都是押韻的，因此亦屬韻文之一種，是一種文學(xué)體裁。歌詞與詩的分別，主要是詩不一定要入樂(合樂)，歌詞是要合樂的。歌詞配合曲旋律子一同出現(xiàn)的，歌詞是歌曲的本意所在

寫一首流行歌曲不外于兩種途徑：一是依照寫好的歌詞譜曲，二是依照已有的曲子填詞；這兩種方法現(xiàn)在都經(jīng)常使用。對于許多音樂基礎(chǔ)不足的朋友而言，作詞(或填詞)相對容易一些。

那么，怎樣才能創(chuàng)作出一首好的歌詞呢？

首先，我們要明白，歌詞不等于詩歌。

現(xiàn)代詩歌與流行歌詞確實有許多相通之處，二者都從很多方面突破了傳統(tǒng)格律的限制，形式和內(nèi)容都更自由。從本質(zhì)上講，歌詞也具有詩所具有的藝術(shù)特質(zhì)、表現(xiàn)技法和情感特征，但它和詩之間還是有著很大的區(qū)別。最主要的原因在于，歌詞為了能夠配上曲子唱，在結(jié)構(gòu)、語言、韻律等方面要受到音樂旋律的影響和制約，同時它又反過來制約和影響著旋律。所以，流行歌詞相對于現(xiàn)代詩歌而言，自由度要小很多，不能隨心所欲，海闊天空地寫。而且語言要求通俗易懂，盡量避免諧音產(chǎn)生“畸意”；比如，在心里老是唱成“你知道我