寧夏銀川市興慶區(qū)長慶高級中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考?xì)v史試題及答案解析_第1頁
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文檔簡介

寧夏銀川市興慶區(qū)長慶高級中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考?xì)v史試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.史學(xué)界對法國大革命的研究以往采用的主要是回憶錄。但后來越來越多采用手稿和文件.如議會記錄、報紙和宣傳冊等資料,尤其是采用了當(dāng)時普通人的信件和自記。這一改變A.有助于了解歷史事件全貌 B.忽視了親歷者的觀感和情緒C.顛覆了傳統(tǒng)史學(xué)研究模式 D.彰顯了一手史料的史學(xué)價值2.唐代前期的宰相中,科舉出身者很少。唐玄宗開元元年到開元二十二年間,宰相中科舉出身者有十八人,占這一時期宰相總數(shù)的三分之二。唐憲宗以后,進(jìn)士在宰相和高級官員中更占據(jù)了四分之三的絕對優(yōu)勢,終唐一代再沒有發(fā)生變化。這反映了,唐朝A.宰相權(quán)力不斷加強(qiáng)B.社會階層日益固化C.士族勢力逐漸削弱D.官僚體制漸趨成熟3.1921年10月,蘇俄政府重建國家銀行,統(tǒng)一管理貨幣流通事務(wù)。1922-1924年,實(shí)行貨幣和財政改革,穩(wěn)定盧布幣值,規(guī)定工商業(yè)稅額。這一做法的根本目的是A.建立計劃經(jīng)濟(jì)體制 B.建立社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化 D.重點(diǎn)改造資本主義工商業(yè)4.考古學(xué)家夏鼐指出:“有的學(xué)者認(rèn)為,小屯殷墟文化,代表中國最早的文明,是中國文明的開始。如果真是那樣,中國文明簡直就像傳說中的老子,一生下來就長出白胡子了”。作者意在說明A.商代是中華文明的開端 B.中華文明的起源模糊不清C.中華文明起源爭論激烈 D.中華文明的歷史源遠(yuǎn)流長5.從文明形態(tài)和政權(quán)形式來考量,古代東西方類似于中國的有A.古代印度 B.古埃及 C.古希臘 D.古代兩河流域的城邦6.下圖中的古建筑建成于:A.希臘荷馬時代 B.希臘古典時代 C.羅馬帝國時代 D.西歐的中世紀(jì)7.“這次起義促使共產(chǎn)國際改變了對國共合作的態(tài)度,這才有了革命轉(zhuǎn)折點(diǎn)的八七會議,堅定了土地革命和武裝斗爭的總方針”。對這次起義的描述有誤的是①參加軍隊稱紅軍②是中共從幼稚走向成熟的標(biāo)志③發(fā)生在1927年8月④標(biāo)志著第一次國共合作全面破裂A.①② B.①②④ C.①③④ D.②③④8.下圖是有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的漫畫。該漫畫反映了A.霸權(quán)主義依然盛行 B.世界多極化趨勢加強(qiáng)C.逆全球化思潮涌動 D.區(qū)域集團(tuán)化受到挑戰(zhàn)9.下圖分別為中國古代漢、唐、明清時期的商業(yè)中心分布圖。圖中商業(yè)中心分布的變化體現(xiàn)了A.商業(yè)中心與政治中心的變化同步 B.跨區(qū)域間長途販運(yùn)興盛C.黃河流域的商業(yè)比長江流域發(fā)達(dá) D.經(jīng)濟(jì)重心由北向南轉(zhuǎn)移10.有學(xué)者認(rèn)為“周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國,而是以武力為背景,在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插隊”進(jìn)去,很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn),屬于周的創(chuàng)造?!边@一創(chuàng)造的作用體現(xiàn)在A.確保了宗法制的實(shí)施B.容易造成君權(quán)的高度集中C.鞏固了中央集權(quán)制度D.加強(qiáng)了中央對地方的控制11.吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世,原人之口,生婆羅門;彼之雙臂,生剎帝利;彼之雙腿,生吠舍;彼之雙足,生首陀羅”據(jù)此可見,婆羅門宣稱種性是A.佛祖安排 B.國王指令 C.神靈旨意 D.人民意愿12.在中國古代傳說中,麒麟性溫善,不覆生蟲,不折生草,頭上有角,腳上有肉,設(shè)武備而不用,具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級所接受。這主要是由于麒麟A.在民間傳說中是祥瑞和幸福的象征 B.代表中華民族自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌C.促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)了新的類型 D.所具品質(zhì)符合傳統(tǒng)禮教和儒家風(fēng)度二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。材料一在推進(jìn)國家治理的實(shí)踐中,新生的社會主義制度展現(xiàn)了自身的優(yōu)勢。新中國初期,全國各族人民以空前的熱情,積極參與國家政治生活。在各級政權(quán)建設(shè)過程中,普遍召開了人民代表會議;毛澤東特別強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)當(dāng)“建立民主集中制的各級人民代表會議制度”。在過渡時期不長的時間里,黨和政府迅速組織起有計劃的社會建設(shè),x順利完成了“一五”計劃。從1953年到1957年,國民收入平均每年增長8.9%,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年增長10.9%?!酝跷摹缎轮袊c社會主義國家制度的確立》材料二20世紀(jì)80年代初,中國開始從一些沿海城市起步構(gòu)建對外開放基地。它們大膽探索新的經(jīng)濟(jì)制度和政府管理經(jīng)濟(jì)的新體制,為全國性的經(jīng)濟(jì)體制改革積累了經(jīng)驗(yàn),樹立了樣板,提供了借鑒,成為改革的試驗(yàn)區(qū)。——吳敬璉《當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)改革教程》(1)根據(jù)材料一,概括“新生的社會主義制度的優(yōu)勢”。指出社會主義制度在中國基本上建立起來的標(biāo)志。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),簡述20世紀(jì)80年代,我國構(gòu)建“對外開放基地”的過程,指出“全國性的經(jīng)濟(jì)體制改革”在90年代有哪些新發(fā)展?14.(20分)閱讀下列材料:材料一因?yàn)橛辛税咨?quán)間的長期的分裂和戰(zhàn)爭,便給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域,能夠在四周白色政權(quán)包圍的中間發(fā)生和堅持下來?!袊t色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期地存在的地方,不是那種并未經(jīng)過民主革命影響的地方,例如四川、貴州、云南及北方各省,而是在1926和1927兩年資產(chǎn)階級民主革命過程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大地起來過的地方,例如湖南、廣東、湖北、江西等省?!悦珴蓶|《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》材料二——摘編自《交鋒:當(dāng)代中國三次思想解放實(shí)錄》目錄完成下列要求:(1)觀察材料一中的地圖,概括1929—1932年間革命根據(jù)地的特點(diǎn);結(jié)合材料一和所學(xué)知識,分析呈現(xiàn)這些特點(diǎn)的原因。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分別概述當(dāng)代中國這兩次思想解放及其歷史意義。(3)綜合上述材料,請你談?wù)剰闹械贸龅母形颉?/p>

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

對法國大革命的研究從彩回憶錄到手稿和文件等,能更加全面地反映歷史事件,故A正確;材料強(qiáng)調(diào)研究手段和資料的豐富性,并沒有忽視經(jīng)歷者,也不是為了彰顯了一手史料的價值,排除BD項;“顛覆”的表述過于絕對,排除C項。2、C【解析】

根據(jù)材料“唐憲宗以后,進(jìn)士在宰相和高級官員中更占據(jù)了四分之三的絕對優(yōu)勢”結(jié)合所學(xué)知識可知,唐朝科舉制的推行,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),削弱了士族的勢力,C選項符合題意。唐朝時期實(shí)行三省六部制,相權(quán)一分為三,加強(qiáng)皇權(quán),A選項排除??婆e制促進(jìn)了社會階層的流動,B選項排除。材料與官僚體制無關(guān),D選項排除?!军c(diǎn)睛】科舉制的選拔標(biāo)準(zhǔn)是考試成績,科舉制的出現(xiàn)打破了世家大族壟斷政權(quán)的局面,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)中央集權(quán),提高官員文化素質(zhì),鞏固封建統(tǒng)治。3、B【解析】

根據(jù)材料中“1921年”“1922—1924年”可知,當(dāng)時處于新經(jīng)濟(jì)政策時期,根據(jù)材料中“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”等信息可知,新經(jīng)濟(jì)政策通過恢復(fù)商品貨幣關(guān)系以建立社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),故選B;計劃經(jīng)濟(jì)形成于斯大林時期,排除A;C項與新經(jīng)濟(jì)政策不符,也屬于斯大林時期,排除;D項是新中國社會主義改造的內(nèi)容,排除。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1921年”“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”,聯(lián)系新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容分析解答。4、D【解析】

根據(jù)材料“如果真是那樣,中國文明簡直就像傳說中的老子,一生下來就長出了白胡子了”可知作者意在強(qiáng)調(diào)中華文明的歷史源遠(yuǎn)流長,故選D;夏鼐意為中華文明起源遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于商代,但并不意味著起源模糊不清,排除AB;“爭論激烈”的說法與題目主旨不符,排除C。故選D。5、B【解析】

試題分析:中國古代的文明形態(tài)是農(nóng)業(yè)文明而且是綿延持久的,政權(quán)形式是專制主義中央集權(quán)。CD不是中央集權(quán)國家,可以排除掉,古埃及是綿延持久的文明傳統(tǒng),尼羅河流域相對封閉的環(huán)境有利于古埃及國家的統(tǒng)一和長期延續(xù),發(fā)源于尼羅河流域的古埃及文明有大河文明的特色,與中國相似。印度河文明來得突然,去得更突然,與中國不同,同樣排除掉。故B正確??键c(diǎn):人類的文明形態(tài)?古埃及文明【詳解】6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知圖中的建筑是雅典衛(wèi)城,建于公元前580年,希臘古典時代為公元前510年到公元前323年,故選B;荷馬時代處于公元前1100年到公元前800年之間,排除A;羅馬帝國從公元前27年開始,排除;西歐的中世紀(jì)是從476開始,不符合題意,D錯誤?!军c(diǎn)睛】本題考查雅典的歷史遺跡,屬于基礎(chǔ)知識的考查題。7、B【解析】

依據(jù)材料“這次起義促使共產(chǎn)國際改變了對國共合作的態(tài)度,這才有了革命轉(zhuǎn)折點(diǎn)的八七會議”可知,這次起義對八七會議產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,結(jié)合所學(xué)可知,南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,為八七會議召開奠定基礎(chǔ),因此該起義是南昌起義,南昌起義時,中共仍然沿用國民革命軍的旗號,沒有打出工農(nóng)紅軍旗號,故①錯誤;遵義會議是中國從幼稚走向成熟的標(biāo)志,故②錯誤;南昌起義發(fā)生在1927年8月,故③正確;1927年蔣介石和汪精衛(wèi)的反革命政變標(biāo)志著第一次國共合作破裂,在南昌起義之前,故④錯誤。綜上所述,故B項符合題意,排除ACD。故選B。8、C【解析】

漫畫反映了美國將制造業(yè)遷回本國,英國脫離歐盟,這是逆全球化現(xiàn)象,C正確;英國的行為與霸權(quán)主義無關(guān),排除A;多極化趨勢指的是多個政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體的崛起,顯然與漫畫主旨不符,排除B;美國的行為不屬于挑戰(zhàn)區(qū)域集團(tuán)化,排除D。9、D【解析】

漢代商業(yè)中心在黃河流域,唐代商業(yè)中心南北趨于平衡,明清南方商業(yè)中心較多,這體現(xiàn)了商業(yè)中心轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移是一致的,D正確;明清政治中心在北方,商業(yè)中心在南方,排除A;商業(yè)中心和跨區(qū)域長途販運(yùn)無關(guān),排除B;長江流域商業(yè)在明清時期較為發(fā)達(dá),排除C。10、D【解析】

材料“周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國,而是以武力為背景,在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為‘插隊’進(jìn)去,很像‘摻沙子’”,可知材料強(qiáng)調(diào)的是中央對地方的管理與控制,故選D;材料沒有涉及宗法制,排除A;周代尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,排除BC。11、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認(rèn)為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來的,說明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意,故選C項;佛祖是佛教的神祇,佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn),排除A項;印度的國王屬于剎帝利,所以種姓制度不可能根據(jù)國王指令,排除B項;種姓制度不符合人民意愿,故排除D項。12、D【解析】

本題以中國的麒麟崇拜為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。由材料中“性溫善”“設(shè)武備而不用”“仁厚君子的謙謙風(fēng)度”等可知,麒麟的這種品質(zhì)符合古代中國的禮教和儒家風(fēng)范,D項正確;A項與材料主旨無關(guān);材料與中華民族自強(qiáng)不息的精神無關(guān),B項錯誤;材料并沒有體現(xiàn)中國古代繪畫的風(fēng)格與類型,C項錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)優(yōu)勢:人民當(dāng)家作主;人民代表大會制度的確立;黨和政府的領(lǐng)導(dǎo);有計劃的社會建設(shè)。(答出任意三點(diǎn)即可)標(biāo)志:完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。(2)過程:1980年,設(shè)立4個經(jīng)濟(jì)特區(qū);1984年,開放14個沿海港口城市;從1985年起,開辟經(jīng)濟(jì)開放區(qū);劃定海南島為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。(答出任意三個)新發(fā)展:提出了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo);建立現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn);明確公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化(明確非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分)?!窘馕觥?/p>

(1)優(yōu)勢:根據(jù)材料一中“新中國初期,全國各族人民以空前的熱情,積極參與國家政治生活”,“普遍召開了人民代表會議”,“黨和政府迅速組織起有計劃的社會建設(shè)”,“順利完成了“一五”計劃”等信息可知,“新生的社會主義制度的優(yōu)勢”有,人民當(dāng)家作主,人民代表大會制度的確立,黨和政府的領(lǐng)導(dǎo),有計劃的社會建設(shè)等。標(biāo)志:根據(jù)所學(xué)知識可知,社會主義制度在中國基本上建立起來的標(biāo)志是,1956年三大改造的完成。(2)過程:根據(jù)材料二中“20世紀(jì)80年代初,中國開始從一些沿海城市起步構(gòu)建對外開放基地”等信息,結(jié)合所學(xué)知識,用開放經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海港口城市、經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、海南島為經(jīng)濟(jì)特區(qū)等史實(shí),簡述20世紀(jì)80年代我國構(gòu)建“對外開放基地”的過程。新發(fā)展:根據(jù)所學(xué)知識可知,90年代全國性的經(jīng)濟(jì)體制改革的新發(fā)展主要有,提出了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)、建立現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn)、明確公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化等。14、(1)特點(diǎn):分布比較分散,面積大小各異,大多在兩省或三省的交界處,總體位于中國的南方。原因:國民革命失敗后,中國共產(chǎn)黨照搬蘇俄城市中心的革命道路一再失??;毛澤東提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想,促進(jìn)了根據(jù)地不斷的發(fā)展;當(dāng)時中共力量相對弱小,選擇敵人統(tǒng)治力量相對薄弱的多省交界的地方有利于生存和發(fā)展;大革命的影響南方群眾的革命基礎(chǔ)較好。(2)第一次思想解放:關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論沖破了兩個凡是的思想禁錮,極大地解放了人們的思想,推動了我國改革開放和政治體制改革的起步。第二次思想解放:鄧小平南方談話為全黨和全國人民指明了方向,為黨的十四大召開奠定了思想基礎(chǔ),做好了理論準(zhǔn)備推動我國的改革開放進(jìn)一步走向深化。(3)感悟:馬克思主義與中國革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合,選擇正確的革命道

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