北師大版八年級下冊初中語文說課稿

劉白羽的日出教案教學目標：1、了解本文的作者及寫作背景，理解體會作者的思想感情，有感情的朗讀課文。

2、了解作者抓住色彩、形狀的變化進行景物描寫的特點。

3、了解作者通過細致觀察日出景象的描繪所表達的獨特感受和看法。

教學重點：反復朗讀，從中學習層層烘托、步歩蓄勢的手法來突出高空日出的奇景。

教學難點：學習《日出》的象征意義。

課時安排：三課時

教學過程：1、導入新課：2、作者簡介：

劉白羽（1916—2005），當代作家，中共黨員。北京人。作品有長篇小說《第二個太陽》，散文集《紅瑪瑙集》、《芳草集》等。1936年在《文學》月刊上發(fā)表短篇小說《冰天》，開始走上文學道路。1937年出版第一本短篇小說集《草原上》。翌年春赴延安。抗戰(zhàn)期間投身敵后戰(zhàn)場，寫出《五臺山下》、《太陽》、《幸福》等小說。解放戰(zhàn)爭時期轉戰(zhàn)東北，寫有小說《無敵三勇士》、《政治委員》，報告文學《光明照耀著沈陽》等。新中國成立后，在擔任文化領導工作的同時，發(fā)表了《日出》、《長江三日》等大量散文通訊。晚年筆耕不輟，寫有四部長篇：報告文學《大海》（朱德的前半生），小說《第二個太陽》（獲第四屆茅盾文學獎），回憶錄《心靈的歷程》（獲中國傳記文學獎），小說《風風雨雨太平洋》。歷任中國作協(xié)副主席、名譽副主席，文化部副部長，解放軍總政文化部部長。主要作品有：《五臺山下》、《火光在前》、《政治委員》、《紅瑪瑙集》、《紅色的十月》、《芳草集》、《劉白羽散文集》等。

3、學生預習，初步感知課文：

魅力（mèi）

蕭瑟（xiāosè）

陡壁（dǒu）

彌漫（mí）

緋紅（fēi）

朦朧（ménglóng）

泛濫（làn）

精辟（pì）熾熱（chì）

晨曦（xī）

窒息（zhì）

天穹（qióng）衣襟（jīn）

俯瞰（kàn）

無羈（jī）

簇擁（cù）矗立（chù）

迸射（bèng）

酣睡（hān）

黛色（dài）

4、互動學習1）學生自讀課文，理清課文思路。全文共8段，可分為三部分：

第一部分（1—4）幼時盼望看日出。

第二部分（5—7）痛失兩次看日出的機會。

第三部分（8）不經意在飛機上看到日出。

2）再次默讀課文，完成下列表格：

日出圖

觀察角度

日出時節(jié)

描寫景物色彩、形狀變化的句子

景物特點

海涅俯視冬季那緋紅的……只有山尖分明出…

云霧繚繞

屠格涅夫平視

秋季朝陽初升時，……那種暗紫色……

露了露面，……一輪朝日。柔和明麗

劉白羽平視

冬季

日出前：上空游動……暗紅色長帶

日出時：紅帶在……閃著金光。

日出后：晶光耀眼，……照明了雄偉瑰麗3）分析課文第一部分，

提問：“我”為什么愛登高看日出？

明確：日出富有魅力，日落雖妙，不免有蕭瑟之感

看日出——看火、熱、生命、光明的誕生

提問：作者無緣看日出，就怎么辦？

明確：只好讀日出：

1、海涅：冬季云霧繚繞中的日出。

2、屠格涅夫：秋季柔和明麗中的日出。

齊讀兩幅日出圖。

4）分析第二部分：

提問：作者特意到什么地方去看日出？有沒有看到？

明確：兩個看日出的勝地

1、在印度的科摩林海角

由于云霧遮住了東方，沒看成

2、在黃山獅子林

由于下雨，只得作罷

5）分析文章的主體部分：

提問：作者的宿愿實現(xiàn)了嗎？

明確：作者終于“看到了一次最雄偉、最瑰麗的日出景象”。

提問：作者對這次的日出是怎樣描寫的？

明確：分三層來描寫：

日出前——上空游動微明，如同一條狹窄的暗紅色長帶，帶子的上面露出了一片清冷的淡藍色的晨曦。

日出時——那條紅帶，卻慢慢在擴大，像一片紅云了，像一片紅海岸了。（突出了景物的動態(tài)變化）色彩也由“暗紅”變成“發(fā)亮”，“一個奇跡就在這時誕生了”，“紅得透亮”，“閃著金光”，作者連用兩個比喻：“如同沸騰的溶液一下拋濺上去，然后像一支火箭一直向上沖?！?/p>

日出后——“它晶光耀眼，火一般鮮紅，火一般強烈”，它照亮了一切，照紅了一切。

齊讀有關日出的描寫。

5、歸納寫作特色：

1、映襯、比喻、擬人等修辭手法的運用。

海涅描寫的、屠格涅夫描寫的日出圖的引用，不管是在色彩上還是在動態(tài)描繪上，都為劉白羽描寫的日出圖作了襯托。

2、描寫、議論、抒情等表達方式的運用，揭示出日出的象征意義。

日出的象征意義，熱情地贊美了我們偉大的祖國正如朝陽東升，光彩奪目，雄偉瑰麗，正像朝陽那樣年輕，富有巨大的生命力，并進而祝愿我們偉大的祖國有著欣欣向榮、無限美好、如花似錦的今天和明天。

5、板書設計

全文共8段，可分為三部分：

第一部分（1—4）幼時盼望看日出。

第二部分（5—7）痛失兩次看日出的機會?！短┥饺粘觥方贪敢弧⒔虒W目標：1、了解作者的生平經歷，整體感知課文。2、精研課文，體會作者在文章中的情感的奔放，想象的奇幻，詞采的華燦以及作者詩化靈動的文辭。3、理解、體驗作者于字里行間浸透的一種給人以新的、生機的神秘的美的享受。二、教學重難點：1、重點：體會文章的精彩詞句，比較劉白羽的《泰山日出》。2、難點：文章所浸透的詩化的靈動的美。三、課時安排：兩課時四、教學過程：1、導入新課：日出的景觀是壯美的，許多人會贊美它，描繪它，形容它，可是我們大多數人卻不知道該怎樣下筆，心頭一片茫然。徐志摩的這篇散文只選取泰山日出的一個短暫場面，卻在它的妙筆生花下，整個日出景象被描繪得絢爛多彩，變幻無窮，使人眼花繚亂，美不勝收。2、課前預習（學生自讀課文，解決生字詞）3、給下列加點的詞注音：飽飫（yù）

無饜（yàn）

醒豁（huò）

厚毳（cuì）

霧靄（ǎi）

溟濛（míng）

颯颯（sà）

祈禱（qídǎo）層累（lěi）

蜿蜒（wānyán）

馳騁（chíchěng）濤瀾（lán）四隅（yú）

浮礁（jiāo）

海句力士（gōu）

無垠（yín）橫亙（gèn）

消翳（yì）4、作者簡介：徐志摩（1897～1931）現(xiàn)代詩人、散文家。5、釋題：本文選自《巴黎的鱗爪》。作為東方文學的泰斗，泰戈爾不僅有“天竺圣人”之譽，還是獲諾貝爾文學獎的第一位世界性詩人。在他一九二四年來華訪問前夕，“泰戈爾熱”已來勢洶涌。徐志摩以“泰山日出”來隱喻泰戈爾的文學創(chuàng)作和來華訪問，表達中國詩人對泰戈爾的敬仰的感情，真是一個卓越的比喻。這是何等傾心的盼望、何等熱烈的迎候，何等輝煌的蒞臨！詩人以他才華橫溢的想象和語言，描繪了一幅令人難忘的迎日圖。6、再次品讀課文，學生齊讀。7、互動學習：互動1：同樣是描寫日出，試比較劉白羽與徐志摩所描寫旭日初升那一刻的句子，指出兩人所描寫的最生動之處。明確：劉白羽：見課本第4頁。好處1：太陽本來是有固定形狀的，劉卻以液態(tài)（沸騰）來形容，顯得特別新穎，劉白羽式的創(chuàng)造。

好處2：劉白羽選擇了一系列富于動感和力度的動詞來表現(xiàn)日出的強大力量（矗起、閃、拋濺、上沖、迸射、沖破、飛躍等）動感力度較強的詞表現(xiàn)日出一剎那的巨大氣勢和力量，極其雄壯、瑰麗、真的是氣象萬千。好處3：“光明的白晝由夜空中迸射出來的一剎那”，這里夾雜了作者獨特的感受，晨光與黑夜的交替是即將過去的世界與即將到來的世界的交替，這里作者聯(lián)想到的是新中國的瑰麗景象，同時雙關。徐志摩：見課本第10頁。好處：傳神地刻畫了對日出的企盼、渴望，對初升之時跳動狀的精微感受，似乎感受到作者在呼喚，在催促，在目不轉睛地注視，在協(xié)助太陽完成這一偉大的誕生。說明：教師可以要求學生找出屠格涅夫關于日出的精采描寫，比較三者之間的精妙所在。屠格涅夫：見課本第2頁。好處：此比喻句把對耀眼亮色（光線）的敏銳，精致的感受描寫了出來（色彩描繪的很精致）；另外在情緒上將作者的主觀感受與客觀自然巧妙契合，光柱的跳躍，旭日初升的清麗，清晨的寧靜化作了“肅穆的歡悅”。傳神，精致。

互動2：認真品讀全文我們會發(fā)現(xiàn)本文并沒有完全寫日出的景象，它其實是表現(xiàn)作者對光明的渴望，你是否也有同樣的感受？哪些描寫表現(xiàn)了這種渴望？

明確：見課本第9第10頁①②③④⑤⑥在文中光明是雙關語，既指日出的光明，也指社會的光明。光明（即東方）在文中反復出現(xiàn)，特別是字里行間洋溢的熱烈情感，使人感到這一不僅僅是自然意義的光明。作者面對當時黑暗的社會現(xiàn)實，并不消極頹廢，而是積極地呼喚迎接光明的到來。文章中如“光明”“復活”“海句力士”等等都是在表現(xiàn)“五四”精神。作者夸張的歡樂就是對“五四”新文化運動的歡呼和禮贊。文章中的悲喜交互，也表明光明來之不易，它經歷了漫長黑夜的沉睡（痛苦、屈辱的等待）沖破了重重的障礙，也得以覺醒，這艱難的獲得讓作者悲喜交互。互動3：本文作者除了對日出進行了精彩的描寫，還著重寫了日出前的云海，結合“閱讀練習探究”第二題，說說幾位作家對云海描寫的精妙之處。明確：見課本第8、9、11頁

海涅：比作洪水泛濫的平原中露出的干的土壤。

姚鼐：比作數十立的樗蒲。

徐志摩：日出前：綿羊（溫順、恬靜）

日出后：獸形波瀾（靈動、活潑、生機無限）互動4：這篇文章是一篇抒情散文，除了以情動人外，文章華麗的詞藻，優(yōu)美的語言也給我們留下了深刻的印象，仔細品味文中節(jié)奏感強，意蘊豐富的句子。明確：見課后題“詞語品味積累”。

文章語言：1）新穎的搭配（生動、傳神）

2）根據字義臨時造詞（新鮮、典雅）互動5：比較劉白羽和徐志摩寫法的異同.明確：劉白羽：把景象寫透了，才激動起來，慢慢誘導讀者激動，避免讀者跟不上趟而無動于衷（層層烘托、步步蓄勢，在一次又一次的渲染之后，終于推出了雄偉無比的高空奇景）徐志摩：很善于調動讀者情緒和作者同步發(fā)展，循序漸進。徐是浪漫主義詩人，他的情緒來得很快，很突然，引起讀者的驚異，以戲劇性的懸念，調動讀者的閱讀興趣（剛開始漫不經心，懶洋洋，筆鋒一轉“果然”讀者的情緒還沒跟上“我不由得打聲狂叫”引起讀者的驚異的作者激動的景色，倒不一定一下子很驚人，很令人震撼，寫景抒情文章常用的手法，以作者的情感為主導。劉白羽：1）描寫角度新

2）立意深遠

3）表現(xiàn)手法巧妙徐志摩：詞藻華麗、立意新奇、色調絢爛、富有音樂性。9、小結全文：

文章通過詩話的語言，神奇的想象，將個人的內心靈思和對風景的體驗幻作祝禱的巨人，熱情的贊頌了他對東方文明的熱愛之情。3《日歷》教案教學目的：1、掌握本文字詞，品析積累文中富有哲理的優(yōu)美句子。2、學習平實語言中飽含著豐富的感情和“以小見大”的寫作技巧。3、珍惜時間生命，走好人生的每一天。

教學重點：品析積累文中富有哲理的優(yōu)美句子。

教學難點：學習平實語言中飽含著豐富的感情和“以小見大”的寫作技巧。

教學方法：合作探究為主

教學時數：2課時

教學過程：一、導語“日歷”記載著我們走過的每一天,它結束昨天、開啟今天、又讓人期待明天，它帶給人希望，讓人思考，讓人珍愛歲月的每一天。

二、作者簡介：馮驥才（1942～）浙江寧波人，中國當代著名作家和畫家。一九四二年生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。現(xiàn)任中國文學藝術界聯(lián)合會副主席，中國小說學會學長，中國民間文藝家協(xié)會主席，天津大學馮驥才文學藝術研究院院長，并任國際民間藝術組織（IOV）副主席，中國民主促進會中央副主席，全國政協(xié)常委等職。著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫）、《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《??！》，短篇小說集《雕花煙斗》、《意大利小提琴》，小說集《高女人和她的矮丈夫》，系列報告文學《一百個人的十年》，電影文學劇本《神燈》，文學雜談集《我心中的文學》，以及《馮驥才中短篇小說集》、《馮驥才小說集》、《馮驥才選集》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《??！》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。

三、字詞積累

1、給加點字注音：了無（liǎo)

黯淡(àn)

僥幸(jiǎo)

魅力(mèi)

廢墟(xū)

2、解釋詞語：倒行逆施：原指做事違反常理，現(xiàn)多指所作所為違背社會正義和時代進步方向?？坦倾懶模罕扔骼斡浽谛纳希啦煌?。了無：一點也沒有。僥幸：由于偶然的原因而獲得成功或免去災害。

四、合作探究：１、反復閱讀全文，用簡潔的語言概括出作者喜歡用日歷的原因有哪些？

明確：感受到明天的希望；思考如何珍惜時間；知道生命的意義。２、請引用文中的一句話，概括本文的主題．明確：日歷具有生命感，或者說日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。３、文章前面說翻起一本新日歷，為有大把大把的日子而心頭十分快活，后邊又說感到歲月匆匆與虛無，還說我們的日歷大多的頁碼都是黯淡無光的，為什么全文沒有不統(tǒng)一的感覺？《日歷》、《螞蟻》

二.

教學目標

：一）語文基礎知識目標

1.

生字

：平庸yōnɡ

蹣跚pánshān

嵌入qiàn

馮驥才jì

消耗hào

廢墟xū

海鷗ōu

一縷lǚ

餅干屑xiè

涵義hán

捻成niǎn

戳破chuō

憐憫mǐn

嗅著xiù

2.

形似字

3.

詞語

：無聊：無事可做，覺得沒意思?；蜓哉勑袆雍翢o意義而使人討厭。

生機勃勃：生命力很旺盛，充滿活力的樣子。

無奈：無可奈何，沒辦法或表示可惜不能如愿的轉折。

刻骨銘心：形容深刻難忘。

智慧：辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造等的能力。

理智：辨別是非、利害關系以及控制自己行為的能力。

純粹：單一，不攙雜質的，或單純的。

本能：人或動物不學就會的性能，如嬰兒吃奶，蜜蜂采蜜等。

畏畏縮縮：膽小退后，不敢前進。

偷渡者：暗中越境外逃的不法分子。

義無反顧：做合乎正義的事，勇往直前，決不后退。

信念：自己認為正確而堅信不移的觀點。

蹣跚：走路一瘸一拐的樣子。

感慨：因有所感觸而慨嘆。

4.

作者

：馮驥才（1942～）,當代作家。任天津市文聯(lián)主席。著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫）、《神燈前傳》，中篇小說《神鞭》，獲全國優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。

南帆本名張帆，現(xiàn)任福建省社會科學院副院長兼文學研究所所長。同時為福建師范大學特聘教授、博士生導師。南帆主要從事現(xiàn)當代中國文學和文學理論研究，目前已出版了《理解與感悟》、《沖突的文學》等學術著作。他寫作和出版了《文明七巧板》、《星空與植物》、《追問往昔》等多部散文著作。

（二）閱讀能力目標

1.

反復朗讀課文，理解《日歷》中巧妙的構思、獨特的角度、形象化的議論方式。

2.

運用多種閱讀方法閱讀課文，感受《螞蟻》一文中擬人化的手法。

（三）寫作能力學會運用簡單的議論方式，對自己感受最深的事情進行議論。

（四）思想教育

：通過這兩篇課文的學習，理解作家筆下的“生之機趣”，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

三、教師建議

：《日歷》中巧妙的構思、獨特的角度、形象化的議論方式是這課文學習的重點，要理解這一點就必須圍繞以下幾點來思考。

1.

日歷是人們司空見慣的東西，它本來只是用以表示日子的抽象符號，對于每一個人都是同樣的意義。如果要使它能夠“打動人”，就要使之不再是抽象的，而且對每個人都具有目標

不同的意義和價值。那么我們必須進行怎樣有意義的聯(lián)想?（從“日歷”還原為“日子”，而“日子”則是人的每一天活動的時間和空間，有著十分具體而豐富的內容，每一個人都擁有“當前的每一天”，從這一點去打開思路。）

2.

當“日歷”還原為“日子”，就面臨一個問題：我們擁有很多日子，但是否每一個日子都是有意義的?“意義”又是如何產生的?是自然存在的，還是人為創(chuàng)造的?（從“今天”去規(guī)劃“明天”這一點去思考。）

3.

我們擁有很多日子，而且大部分日子都是重復的。怎么使得這些“重復”的日子，能夠具有不尋常的意義?（再反過來，從“明天”來回憶“今天”這一點去思考。）

學習《螞蟻》一文時，可以從以下三個方面入手：

1.

在常規(guī)預習中提示注意要從字里行間發(fā)現(xiàn)作者的寫作意圖。思考一下，作者到底是在贊揚螞蟻還是在憐憫螞蟻?或者是以螞蟻喻人，表達某種人生感慨?盡可能在課文的語句里找出支持自己看法的依據。

2.

可結合“練習?探究”的四道題，對全文思想內容進行解讀。3.

本文雖短，但寫得很有層次，且富有情趣。理解了思想內容之后，可品味課文中簡潔而雋永的文字表達，看看有哪些值得我們在寫作時學習借鑒。

四、課文講解

《日歷》

這一篇文章和我們所學過的所有文章都有很大的不同，以前的文章都是記敘或者抒情的，但是讀完這一篇，你很難把它歸入記敘或者抒情之列。比如開頭第一段就不像：“我喜歡用日歷，不用月歷。為什么?”再如最后一段：“現(xiàn)在我來回答文章開始時那個問題：為什么我喜歡日歷?因為日歷具有生命感?；蛘哒f，日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。”

文章的主題是關于時間、生命的：日歷可以使人隨時感知生命，叫人思考生命的可貴。全文打動讀者的特第一，充滿全篇的關于人生、生命的哲理感悟，總體上的積極向上的人生態(tài)度，特別是這些感悟、態(tài)度凝聚為富有智慧的、簡潔明快的格言式句子，因而使通篇的文字打動了讀者。文章畢竟是語言的藝術，如果沒有這些隨處可見的智慧明快的格言式語句，這些動人效果是達不到的。這些語句，“詞句品味?積累”中幾乎都是，如“你不能改變昨天，但你可以決定明天”；第二段里多數都是，如“生命的定義就是擁有明天”；第十段以后也多處都是，如“生活就是創(chuàng)造每一天”；關于記憶的兩段里也有不少，如“重復的事物與相同的事物都很難被記憶”；其他各段中也隨處可見，如“前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來”。第二，用日歷這種獨特的、新奇的，卻又非常形象，與時間、生命、人生緊密相連的形式（作者稱之為“生命的頁碼”）來闡釋上述話題，這種形象化的議論方式，就使得文章趣味橫生。如果只有第一點，就可能成為枯燥的說教，所以這第二點（構思、取材的巧妙，議論角度的新奇，議論的形象化）是更為重要的。細一點說，用日歷可能比較形象具體地給人實實在在的生命的每一天，人生有許許多多日子的切實的感覺，而不是那種比較遙遠、空洞的未來的感覺；給人文章篇末所說的隨時感知自己生命并思考如何珍惜它的觸動和聯(lián)想。這一點很重要，它切中了當代人存在的比較浮躁、焦慮的心理。

別之處主要在兩方面：螞蟻》

理解作者運用擬人手法和切入角度是本文學習的難點。我們可以這樣分析：

文章不在贊揚螞蟻，也不是贊揚人，而是通過擬人化的手法，將表現(xiàn)人的意志、行為的重大詞語（重大判斷、義無反顧、信念堅定）用來表現(xiàn)螞蟻這種小動物。其效果有二：一是大詞小用，不倫不類，產生一種幽默感：二是使對象的動作更加傳神生動。類似的描寫（至少類似后一點）還有謹慎地左顧右盼，快樂得就要暈過去等等。此外，這也表現(xiàn)了作者的描寫善于抓住事物特點，具有豐富的想象力。比如螞蟻快速地、徑直地爬過桌面，確給人決心已定、義無反顧、信念堅定的感覺；靈活轉動的小腦袋和觸須，確是左顧右盼的樣子；突然見到食物而停下、打圈子、沖上去又退下來等動作，確使人以為它高興得手舞足蹈，快樂得要暈過去；頂起比它大得多的食物，也確是蹣跚行走的樣子。當然，這都需要作者豐富的想象力?！八男腋Ｊ秦浾鎯r實的”，站在螞蟻的角度，這當然是真的，因為螞蟻并不知邁步的幸福頃刻間就可能被比它強大得多的人類毀滅。站在人的角度，前文已述，螞蟻的幸福是渺小的，甚至是虛無的。所以不能簡單地對這個問題作肯定或否定的回答。重要的是，這句話使我們感到螞蟻沉浸在自己認為的貨真價實的幸福中，而毫不知道隨時可能降臨到它頭上的危險。正是作者關注到了這種情況，就引出了文中更重要的一句話：“我實在不忍心伸手戳破它的快樂。”這表現(xiàn)了作者的悲憫情懷。

《螞蟻》教學設計

教學目標：1、知識與能力：識記文中的生字詞。2、過程與方法：學習作者細心觀察、生動描寫的方法。3、情感態(tài)度與價值觀：感悟主旨，科學認識人生社會。

教學重點：學習作者細心觀察、生動描寫的方法。

教學難點：感悟主旨

教學方法：啟發(fā)、討論，小組合作探究

教學用具：知識卡片

教學過程：一、導入：生活中，我們往往較多關注我們個人自身，我們人類自身，對其他一些生物，特別是一些小生物關注探究的不夠。假如你面前出現(xiàn)一只螞蟻，為一粒餅干屑而奔忙，你會寫些什么呢？是螞蟻的勤勞，還是螞蟻的渺小，還是生命力的頑強。其實，只要我們靜下心來去觀察它，定會有許多收益。讓我們一起隨南帆走近螞蟻，去認識它，思考它。

二、作者介紹及字詞落實1.作者及作品介紹；南帆，本名張帆，當代學者。南帆主要從事現(xiàn)當代文學和文學理論研究，目前已出版了《理解與感悟》《沖突的文學》《闡釋的空間》《文學的維度》等多種學術著作。主要的散文作品有《文明七巧板》《星空與植物》《追問往昔》《自由與享用》等。2.解釋下列詞語并用成語造句

畏畏縮縮

義無反顧

憐憫

居高臨下

左顧右盼

蹣跚

三、初讀課文，感知內容

請用你喜歡的方式讀課文，用最簡潔的語言概括課文的內容。

提示：

本文通過對-------------------

的生動細致的描寫，抒發(fā)了----------------------。

四、內容探究，理解寫法

1、請同學們專注朗讀1、2、3、5自然段，想想這是一只怎樣的螞蟻？

明確：膽小而又自足的螞蟻

2、請同學們標畫出表現(xiàn)螞蟻“膽小”和“自足”的相關語句，再讀讀，想想為什么能把螞蟻寫得如此傳神？

明確：因為作者采用了擬人的手法，生動地刻畫了螞蟻的動作、神態(tài)、心理。

4、請你選擇你認為最傳神生動的詞句，說說你的感受。結合課后“詞句品味與積累”，小組討論，交流展示五、深入分析課文，理解文章主旨1.學生放聲朗讀5、6、7、8.、9自然段，思考：作者由觀察螞蟻吃餅干屑想到了什么？體現(xiàn)在課文的哪一段？2.自瀆第6自然段，思考：作者說螞蟻的幸福是渺小的，為什么？3.男生齊讀第8自然段，思考：作者真的認為螞蟻的幸福是貨真價實的嗎？4.默讀課文第9自然段，思考：作者說螞蟻是“令人感慨的動物“，這兒的感慨能用感動來代替嗎？為什么？5分析作者對螞蟻的態(tài)度？：六.寫法探究：1.準確、生動、夸張、幽默的語言。2.多種描寫方式的運用，深化了文章的主旨，七.鞏固練習，完成板書。螞蟻的表現(xiàn)螞蟻的活動我的情感變化：八.課文總結及布置作業(yè)《小石潭記》說課稿各位評委、老師：早上好！我說課的題目是《小石潭記》，它是人教版八年級（下）第六單元中的一篇文言文。下面，我將從以下幾個方面陳述我的教學設計和設計理念。

一、教材的地位和作用：

第六單元選的課文都是歷來傳誦的名家名篇?！缎∈队洝肥橇谠闹剿斡洝坝乐莅擞洝敝械牡谒钠?。作者從不同角度描繪了小石潭的各種景物，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)自己在貶官失意時的悲涼、凄愴的情感。全文不足200字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程，描寫生動、細致，充滿詩情畫意。新教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養(yǎng)學生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學生對祖國大好河山的熱愛。

二、教學目標及重點、難點的設定：根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”、“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求。結合本單元的教學和課文自身的特點，本篇文言文的教學目標設定如下：1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；2、學習對景物入微地觀察并抓住特點寫景，借景抒情的寫法；

3、理解作者在貶居生活中孤獨悲涼的心境；4、通過對課文的品讀，感受祖國山河的美，提高對美的鑒賞能力；本文個別語句晦澀，詞語活用現(xiàn)象較多，是學生理解課文的一大障礙，因而疏通文意、積累文言實詞、虛詞是本課的重點；由于年代久遠，加之本文作者感情流露又很含蓄，理解文中的樂與憂是本文教學的難點。

三、教學方法：羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。新課標指出“充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”，“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。因此，在課堂上，我十分重視引導學生主動參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質疑、辨疑的意識，在體驗學習與探究學習中整體把握課文，從而達到提升個人語文素養(yǎng)的目的。

根據該課的教學目標、教材特點和學生的心理特征，我采用的教學方法有：誦讀教學法、課前資料交流、開放式討論、提問法、練習法等。

四、教學對象分析：（一）學情分析：

我所任教的兩個班，人數均在55人以上，且學生語文素質參差不齊，有一部分學生在課堂上樂于表達自己的閱讀體會，而另一部分學生則習慣于在課堂上保持言語沉默，甚至思維“休眠”，因此不斷激發(fā)學習興趣獲得成就感尤為重要。

（二）學法指導：新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學法的指導和習慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。通過教學應使學生能熟練朗讀課文并能在課后背誦，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。

在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有:

1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學生學習文言文的興趣；

2、借助工具書和注釋，在自己領悟的基礎上與學習伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；

3、利用合作、討論、探究的方法，采取師生互動的形式，與作者同游、與作者對話，體會課文抓住特點描寫景物、借景抒情的寫法，提高寫作能力；

4、人人都來當導游，寫寫導游詞并與同學、老師交流，提高寫作、口語表達能力。

五、課前預習

1、通讀課文，借助工具書給生字注音；

2、對照課文注釋與工具書，口頭翻譯課文，讀懂課文大意；并整理出預習中解決不了的疑難字詞；

3、利用網絡或書籍，收集有關柳宗元與《小石潭記》的資料。

對于文言文閱讀，新課標指出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”，“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。背誦優(yōu)秀詩文”，“能利用圖書館、網絡搜集自己需要的信息和資料”，“了解課文涉及的重要作家、作品知識和文化常識”。之所以布置這樣的預習題目，它的好處在于使課堂教學達到事半功倍的效果。

六、課時安排：一課時

七、教學工具：多媒體

八、教學過程：（一）、創(chuàng)設情境、導入課文：伴隨著一曲《高山流水》展現(xiàn)一組充滿大自然魅力的山間圖片，教師緩緩導入，隨之課件展示課題。這一環(huán)節(jié)的設計旨在通過圖片欣賞，引導學生感受自然美，營造一個良好的學習環(huán)境以激發(fā)學生的學習興趣，教師的導入語可以拉近學生與文本的距離。

（二）、走進作者，了解寫作背景：1、請學生交流自己收集到的有關作家、作品的資料；

2、教師視學生交流的內容作補充（用多媒體展示柳宗元的生平、“永州八記”以及寫作的背景）；如果學生交流能較好地完成這一環(huán)節(jié)，教師補充省略。我設計這一環(huán)節(jié)，為下面深入文本，理解作者的思想感情作了鋪墊。

三）、走入《小石潭記》：1、朗讀課文1）請一名學生朗讀，教師組織學生聽讀、評議，教師最后總結；2）范讀，教師放伴有音樂的朗讀錄音并給予聽讀要求；3）學生齊讀，然后男女學生朗讀比賽。

古人云：“三分詩七分讀”。文言文教學應重視積累、感悟和熏陶。要達到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設計這一環(huán)節(jié)旨在讓學生在誦讀的過程中感悟，初步把握文章的語氣語感，為進一步理解課文奠定良好的基礎。

2、細讀課文、疏通文意：（1）

小組交流、疏通文意

以四人小組為單位進行交流，交流的方式是：著重翻譯前四段，每人一段，將翻譯過程中不能解決的字、詞或句記錄在本子上，準備在全班交流中提出來。

（2）集體質疑：學生提出疑問，由學生幫助解決，教師點撥，同時引導學生劃出本課的重點字、句；框出通假字，找出常見的一詞多義和詞類活用，教師進行歸類板書。（課件展示板書）

新課標要求學生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，我設計這兩個環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學生能在老師的指導下，掃清字詞障礙，進一步理解課文內容。并積累和掌握一些文言文中常見的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象，培養(yǎng)學生依據文脈推斷詞義的能力。

3、當堂檢測：發(fā)放印好的練習，要求學生在五分鐘內完成，（練習內容有文學常識一題，重點實詞、虛詞共10個，2個句子翻譯），做好之后全班校對。控制論告訴我們，“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設計課堂練習，既檢查了學生在課堂上的學習效果，又獲得了信息反饋，有效地達到了教學相長。

（四）與柳宗元同游：1、再讀課文，理解課文抓住景物特征寫景的寫法1）投影問題，引導學生思考：①本文寫景條理清楚，作者是按照什么順序寫的？

②小石潭中有哪些景物，它們有什么特點？2）自主閱讀3分鐘后，在學習小組內展開討論，小組代表總結發(fā)言。教師做定性評價并板書明確。

本文是文言文游記中的佳作，作者對小石潭觀察入微，描摹細致，我設計這兩個問題目的在于引導學生去探究文章的寫作特點，感受小石潭的幽靜。

2、學做導游，介紹“小石潭”1）選擇文中自己最喜歡的一處景，設計一段導游詞，允許發(fā)揮想象作形象的描述，以引起“游客”的游玩興致。2）請4——5名學生給全班同學導游（時間允許的話可以多請幾位學生）新課標指出“能就適當的話題即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力”，我設計這一環(huán)節(jié),既訓練了學生的形象思維能力，也有利于鍛煉學生的書面表達能力和口頭表達能力，一舉多得。

（五）品味文章，與柳宗元對話：1、精讀感悟，體會以景寫情的寫法1）教師引導學生進入情境，暢說優(yōu)美景色給人的感受：如果你也坐在潭邊，會有什么感受？2）深入探究，走進柳宗元王國維說：一切景語皆情語。面對如此優(yōu)美景色，作者卻是“情愴幽邃”。請結合寫作背景，說一說你的理解？（可以從文中找出相應的語句）新課標要求學生“對作品中感人的情境，能說出自己的體驗”，而且“對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價”。我設計這個環(huán)節(jié)，讓學生在積極主動的思維活動和情感活動中，加深理解和體驗作者在文中流露出來的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

（六）師生共同總結本課學習

1、這堂課你學到了哪些知識，掌握了哪些知識？

2、通過對課文的分析及對作者的了解，你有什么啟發(fā)？

教師引導學生大膽說出自己的想法、感受，最后教師做總結發(fā)言。

新課標要求學生“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。我設計這一環(huán)節(jié)一方面為了讓學生回顧本節(jié)課學習的要點，另一方面能夠培養(yǎng)學生對文章內涵的拓展延伸。

（七）布置作業(yè)（二選一）

1、你也曾游覽過一些風景名勝，請寫寫給你留下印象最深的一處，按游覽順序寫一則游記，要求寫出該景物的特征及任務的心情。

這個作業(yè)的布置讓學習不再停頓在課堂內，能讓學生學以致用，使學到的知識得到延伸。新課標要求學生“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”，“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物特征，力求有創(chuàng)意的表達”。

2、你已學過不少描寫景物的古代詩文，試著把其中描寫山水的名句摘錄下來，并選擇一兩則加以賞析。

這是一題拓展性的練習。設計此題，意在引導學生對過去已讀過的古代詩文作品加以總結、梳理，然后對自己感受最深、體會最切的一兩個名句寫一段賞析文字，從而培養(yǎng)學生對優(yōu)秀文學作品的欣賞能力和對祖國優(yōu)美山水的審美能力，以陶冶美好的情操。

附板書設計寫作順序：發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物潭中景物潭中景物小潭源流潭中景物潭中景物潭中氣氛記錄同游小石潭的特點：幽靜作者的感受：幽深冷寂，孤獨悲涼板書是在學生探究、討論的過程中逐步寫出，這樣的設計將文章的寫作順序清晰地表現(xiàn)出來；此板書設計是為教學重點、難點突出服務的，并且也使學生能通過板書對文章一目了然，且加深了理解。6《黃果樹瀑布》說課稿一、說教材內容：《黃果樹瀑布》是蘇教版小學語文五年級上冊第五單元以“寫景為主題”的一篇文質兼美的散文。它主要寫了作者在黃果樹瀑布景區(qū)游覽時的所見、所聞和所感，描繪了黃果樹瀑布這一景觀的壯美和氣勢的宏偉，充分表現(xiàn)出了大自然的無限生機和對人的性情的陶冶。本文的寫作特色十分鮮明：一是采取了移步換景的方法，將黃果樹瀑布作了全方位多角度的描繪；二是運用了許多生動形象的比喻，使文章的語言生動形象，如詩如畫。二、說教學目標：結合課標對第三學段的要求，“聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的意思，體會其表達效果；在閱讀中揣摩文章的表達順序，領悟作者的表達方法?！痹趯滩淖屑毞治鼋庾x的基礎上，根據課文的特點、學生的實際，特定以下教學目標：1、正確、流利、有感情地朗讀課文。2、學會本課8個生字，理解由生字組成的詞語。3、仿用“移步換景”的方法，寫一處你曾經游玩過的一個地方。4、通過具體的語言材料，讓學生通過多種形式的朗讀來感受黃果樹瀑布的壯美，以及大自然的無限生機和對人的性情的陶冶。三，教學重、難點：課標提倡在讀中感悟、讀中體會，但感悟與體會是不能泛泛而談的，要結合具體的詞句來談。因此，根據課文特點，我確定如下教學重、難點：重點：引導學生自主研讀課文重點段落——“瀑布的壯美”和“谷底時的感受”。難點：引導學生揣摩重點段落中的關鍵詞句及短語，體會其表達效果，品味黃果樹的壯美。四、說教法、學法：語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語言實踐能力，因此教學時我采用了以下的教學方法：1、學生對于黃果樹瀑布這種氣勢雄偉的水肯定缺乏直觀的認識和充分的了解，教學起來有一些困難?！墩Z文課程標準》明確指出：學生應“初步具備收集處理信息的能力?！闭n前，讓學生多渠道多途徑地收集一些圖片資料，同時我也收集一些錄象資料，便于學生充分的理解和感悟課文。2、從關鍵詞句入手，對學生進行聽、說、讀、寫的語言文字訓練；3、運用情景教學法，以讀為本，以學為主，給學生充分的時間和空間，引導學生質疑，以學定教，順學而導；4、運用啟發(fā)式教學，精心設計富有啟發(fā)性，針對性，層次性的問題；5、注重學習方法的指導，精心選擇運用讀書，質疑、勾畫、想象等方法，以讀促寫，以讀學寫。（運用以上方法，我設計了如下教學環(huán)節(jié)）五、說教學程序：（一）激趣導入：德國教育家第斯多惠說過“教育的藝術不在于傳授本領，而在于激勵喚醒鼓舞?！倍鴦e具匠心、引人入勝的導語，也正是激發(fā)學生學習興趣的關鍵環(huán)節(jié)。課一開始，我用飽含激情的語言引入：同學們，瀑布你們見過嗎？最大的瀑布是什么樣的？今天老師帶你們去參觀一下《黃果樹瀑布》，讓大家飽一下眼福。借助掛圖或錄象，向學生簡介黃果樹瀑布，讓學生對這一自然奇觀先有個直觀印象。（二）自主閱讀，整體感知：閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，在課堂教學中，一定要強化初讀，拿成塊的時間讓學生沉下心來讀書，讓學生對文章有整體的感悟。因此我通過：1、輕聲自由讀，通過自由放聲讀，同桌相互聽讀等環(huán)節(jié)，讓學生把字音讀準，句子讀通順；整體感知課文思考：為什么作者把黃果樹瀑布稱為“大自然的杰作”？真的來到黃果樹瀑布景區(qū)，身臨其境聽到瀑布的聲響、看到它的雄姿，會有什么樣的感受呢？2、分段聯(lián)系讀：讓學生逐段默讀，邊讀邊找出“進入黃果樹景區(qū)”、“透過樹的縫隙”、“銀雨灑金街”、這些詞句，達成目標三：領會作者“移步換景”的記敘方法，同時讓學生對課文進行分段。（三）精讀感悟

理解積累?！墩Z文課程標準（實驗稿）》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本、作者之間對話的過程，各個學段都要重視朗讀和默讀。語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注意基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。同時注重開發(fā)學生創(chuàng)造的潛能，促進學生持續(xù)發(fā)展。”“書讀百遍，其義自見”?！白x中想象”是學習寫景文章的重要方法之一，讓學生在充分朗讀的基礎上抓住關鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦子中形成一幅幅美麗的畫卷，理解詞句的意思，體會其表達效果，這有助于學生語言的積累與運用能力的提高。1、研讀“瀑布的壯美”。自由輕聲讀課文，請大家找出描寫瀑布形態(tài)和聲響特點的語句，并做好記號，然后交流，在交流的過程中相機出示有關語句：如“透過樹的縫隙便看到一道瀑布懸掛在巖壁上，上面折為三疊，好象一匹寬幅白練正從織步機上瀉下來?！薄ⅰ皠傔M入黃果樹景區(qū)……天地間只存下一片喧囂的水聲了”、“那嘩嘩的水聲就成了千萬架織布機的大合奏”等等語句，指導學生反復朗讀以上一些語句，說說運用了什么修辭手法？這些句子這樣寫有什么好處，再結合實際情況相機出示板書“聲響——大，形態(tài)——寬”，指名讀讀喜歡的段落，引導學生讀，配合看錄象，讓學生感受和想象瀑布激出的水化為“銀雨灑金街“的奇妙景象。2、研讀“谷底時的感受”。學生自由讀第五至七節(jié)，找出自己不能理解的語句，等候交流，重點引導學生理解“四周樂聲奏鳴，人就象漂浮在一片聲浪中，每個細胞中灌滿了活力?！焙汀榜雎犞耆蛔黜懙钠俨悸暋瓛秮泶笞匀粺o限生機”等語句。三個自然段，一是寫“舒服極了”，二是“灌滿了活力”，一是寫“無限生機”。這是寫實，也是寫虛；寫實景，也是寫感受。讓學生談理解并反復誦讀，感受大自然的勃勃生機達到陶冶身心情操的目的。（四）質疑理解合作探究。１．在重點句段教學時，我們要處理好整體與部分的關系，要引導學生結合課文前瞻后聯(lián)，培養(yǎng)學生聯(lián)系上下文整體理解文章的好習慣。最后一個自然段，與第一自然段呼應。重點抓住“沉醉”一詞，進一步感受黃果樹瀑布的神奇魅力。２．學了本文，學生一定會對大自然的杰作——美麗壯觀的黃果樹瀑布產生濃厚的興趣，獲得美的體驗。老師因勢利導，引導學生探討問題：為什么大自然的美景能夠陶冶人的性情，使人心胸開闊，充滿活力？你自己有沒有這樣的體驗？讓學生聯(lián)系課文內容，聯(lián)系自己的生活經驗，來談談體會。目的是讓學生在自由的討論探究中獲得啟發(fā)和領悟。（五）讀寫結合

運用積累。在閱讀教學中培養(yǎng)閱讀能力但不能忽視寫的能力，語文要崇讀學寫，結合閱讀教學順著思路引導學生寫作，由讀到寫。因此我讓學生仿用“移步換景”的方法寫一處景物。（六）以讀促講，升華情感。學了課文你有什么感受，想說些什么呢？讓學生討論交流一下，做一下小導游給大家介紹一下黃果樹瀑布的壯美，挑選自己的最喜歡的部分介紹，要設法激起別人想去游玩的興趣。.

六、說板書設計.板書是文章的縮影，是課文的精華，為此我的板書設計如下，簡潔明了，提綱挈領。

形態(tài)

寬大黃果樹瀑布

聲響

巨大

感受

舒服

活力

生機7《孔孟論學習》教學設計（（附[教學目標]知識與技能目標：1．誦讀課文，在理解文意的基礎上背誦全文。

2·理解：習、說、罔、殆、知、憤、悱、居、資、暴等關鍵詞語。

3·了解孔子、孟子、及《論語》、《孟子》。

過程與方法目標：比較學習“孔子九則”與“孟子九則”議論方式的特點、優(yōu)點。

情感態(tài)度與價值觀目標：在誦讀孔孟讀書妙語中，受到啟發(fā)、教育，思考自己的讀書

學習體會。

[教學重點]

1·學習“習”等文言詞語。

2·理解諸則文意，結合自己的讀書體會，辨析文中的讀書之道。

3·比較“孔”“孟”議論方式的特點、優(yōu)點。

[教學難點]理解文意；分析文中議論方式。

[教學方法]1·誦讀法。在反復誦讀中，體會文中讀書格言。2·點撥法。點撥關鍵字、詞、句；點撥自己的學習與格言的道理的異同；點撥文中的

潛在用意。3·討論法。發(fā)掘文中的疑點，一起討論，作出自己的觀點。[課時安排]

2課時第一課時

[教學要點]

1·學習“孔子論學習（前九則）”。2·學習“習”等關鍵詞語。

3·理解諸則文意，結合自己的讀書體會，辨析文中讀書之道。4·孔子從幾個方面談了讀書之道？5·試發(fā)掘諸則語錄片斷之間的內在聯(lián)系。

[教學過程]一·真切導入.同學們，八九年來，讀書是我們大家最有真切感受的事。說說你的真實感受好嗎？（學生發(fā)言）

或許你很厭煩，很害怕；或許你很快樂，很充實；或許你很盲目，很迷惑；或許你很明確，很主動……不論怎樣，這些都是大家面對讀書學習會有的一些正常感受。不過，除了這些點滴零散的感受外，我們也應該有一些冷靜深入的思考，想一想什么是我們需要的學習方法，學習態(tài)度，學習的原則，學習的意義等，這樣我們才有可能成為一個會讀書學習的人。

本單元，我們的話題就是讀書，孔孟論學習，魯迅談讀書，古今中外名人的讀書妙悟，無論是格言警句，還是雄辯的推理，不管是風趣形象的闡述，還是精彩動人的故事，都將啟迪我們的求知之路。

今天我們要學習的是孔子，孟子的十則論讀書學習的格言。作為偉大的思想家，教育家，他們最有資格談論讀書學習，不過我們擁有自己的學習經歷，也完全有資格去和他們對話討論。大家一定要當仁不讓，以我來注孔錳，敢于發(fā)問，敢于討論。

我們先來與孔子對話，看課文中的前九則。

二·理解文意1·結合課文注釋，先讀一讀。））閱讀能力目標:1）熟悉文言文的語言現(xiàn)象，感知古今語言的不同。2）感知文章的內容，揣摩作者的思想。寫作能力目標:能夠對讀書生活中的人和事發(fā)表見解。思想教育:了解古今對讀書的認識，樹立良好的讀書觀。教學時數：二課時第一課時:教學過程;一、引言二、作者、作品簡介《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據。南宋時，朱熹把它和《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經典?？鬃樱ㄇ?51—前479），名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩》《書》等古代文獻，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。孔子曾大力宣傳“仁”的學說。首創(chuàng)私人講學之風，主張“有教無類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二?，F(xiàn)存《論語》一書，是研究孔子學說的主要資料。孟子（公元前372——約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學派中思（子思）孟（孟軻）學派的主要代表，我國歷史上著名的思想家?！睹献印罚敲献拥牡茏觽冋淼拿献友哉?，其間雜有弟子的話語?！睹献印番F(xiàn)僅存“內書”七篇?！睹献印芬粫?，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國古代思想史上有重大影響的命題。三、語文基礎知識目標（一）生字：

論語lún

不亦說乎yuè

學而不思則罔，思而不學則殆wǎnɡdài不悱不發(fā)fěi

舉一隅yú

奕之為數yì

辟若掘井（pì）

流杵也chǔ（二）翻譯課文。《孔孟論學習》參考譯文：

第一則：學過了，然后按一定時間去實習它，不也高興嗎？

第二則：溫習舊的知識，不斷吸取新的知識，就可以做老師了。或“溫習舊知識時，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。”

第三則：學習卻不思考就不能解決疑難問題。只思考卻不學習也不能解決疑難問題。

第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。

第五則：聰敏而又熱愛學習，不以向不如自己的人請教為恥辱。

第六則：對于一件事，了解它不如熱愛它，熱愛它不如發(fā)自內心地喜歡研究它。

第七則：不到他苦苦思索而仍然領會不了的時候，不去開導他；不到他想說又說不出的時候，不去啟發(fā)他。教他一個方面，他不能推知其它三個方面，就不再教他。第八則：接受教育，注重請教，怎么會不順利成功？第九則：誦讀《詩經》《尚書》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩經》《尚書》，就好像與古人一起商討，交談。第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學問，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學的東西就能掌握牢固；知識掌握得牢固了，那么學問積累就多；學問積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。第十一則：即使有天下最容易生長的植物，如果一會兒曬它，一會兒冰凍它，沒有能夠生存下去的?！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學習，也學不會。一位名叫秋的圍棋手，是全國最擅長下圍棋的。讓他教導兩個人學習圍棋，其中一個人專心致志，只聽從秋的教導。另一個人雖然也聽從秋的教導，但心里卻總是想著天鵝將要飛來，想著拿弓箭來射它，雖然和另一個人一起學習，但不如另一個人學得好。是因為這個人的智力不如另一個人嗎？答案是：不是這樣的。

第十二則：做學問就像挖井，井挖得很深了，還沒有泉水，還是一口廢井。第十三則：完全相信《尚書》上所說的道理，還不如沒有讀過《尚書》這本書。我讀《武成》，只是選擇讀其中的二三頁罷了。仁道之君揮無敵于天下，以周武王這樣極為仁道的人去討伐商紂這樣極為不仁的人，怎么會使血流得把舂米的木槌都漂起來了呢？〖質詢疑點〗

用現(xiàn)代漢語翻譯文言句要遵循什么原則？

“信”：忠實于原文，字字落實，句句落實，不隨意增減；“達”：表意明確，語言通暢，語氣不走樣；“雅”：用簡明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內容、形式和風格準確地表達出來。三、作業(yè)：試背全文。

第二課時:教學過程一、文章主旨:孔孟認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！奔凑嬲龕酆盟娜?，為它而快樂的人才能真正學好它。同時，孔子提倡和贊揚“敏而好學，不恥下問”的學習精神，體現(xiàn)了孔子嚴謹的治學態(tài)度。關于學習的方法?？酌显诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W習方法問題，最著名的莫過于“學而時習之，不亦說乎”，“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時，孔子還特別強調學思結合，勇于實踐。他說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！敝蛔x書而不思考就會感到迷惑，只是空想而不讀書就會精神疲殆。要求人們把學習積累和鉆研思考相結合，不能偏廢。關于學習的內容?？酌现鲝垖W習要博，要廣，不能偏頗單一。他提出要用四種東西作為自己的學習綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識，品德修養(yǎng)，忠誠篤厚，堅守信約。這四項內容對于自己和別人都具有重要意義。關于學習的目的?？酌险J為，學習必須有明確的目的，但重點在于“學以致用”。二、重點語句:學而時習之，不亦說乎？

解析

孔子講的學習，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、詩、書。孔子講學習，不是學過了就算，要求按一定時間去實習。在學習中還要有體會，有心得，所以說不也喜悅嗎？正因為學了有體會，所以感到喜悅。學習時有朋友來共同切磋，比一個人學習好，所以說有朋友來，不也快樂嗎？這樣，孔子講的學習，不光講學習書本知識，還要實習各種技能，還要跟德育結合，提高品德教育。

學而不思則罔；思而不學則殆。

解析

這一句講學和思的辯證關系。正確的知識，如科學一定要由淺入深、按部就班去學習。不學習而光思考，不按照科學知識去思考，容易陷入迷誤。只有學習與思考結合，才能學到正確的知識，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學，只是空想，不知道自己想的問題是否前人已經解決，倘前人已經解決了，那再去想不是白費了？倘前人沒有解決，不知道從前人已經研究過處繼續(xù)前進，再從頭開始，是再走前人已經走過的路，也是浪費。所以一定要學與思結合才行。三、文章思路

（1）要有好的求知態(tài)度

好學——謙虛老實——以學習為樂

（2）要有好的學習方法

按時復習——總結復習，發(fā)現(xiàn)新知——學思結合——注重啟發(fā)

（3）要有好的學習原則

居之安，則資之深——積累重要——堅持不懈

（4）要有好的學習原則——修養(yǎng)身心四、寫作特點:論學的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語》的文學特點。首先，它們全是用當時的規(guī)范性口語寫成的，可以說是明白如話。其次，語言自然流暢，簡約樸實，不事雕琢，不求辭采，卻能表達出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學生們譽為“循循善誘”的師長。最后，《論語》不以善譬稱；但偶爾也有生動確切的比喻，使讀者耳目一新。

關于《孟子》的語言特色，一般認為與《論語》基本相同，屬語錄體。孟子的比喻，有故事，有情節(jié)。課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。如“一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之”。這種故事往往就成了寓言。這樣的寓言是為了說理，為了辯論。善于論辯，是孟子的特點?！睹献印防镌S多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長”，等等。孟子的寓言，則多有民間故事色彩。五、課后練習解答板書:1.溫習的重要（第一，二則）。

2.學習與思考缺一不可

（第三則）。

3.虛心好學（第四、五、八則）。

4.情感、態(tài)度于學習具有更重要的作用（第六則）。

5.啟發(fā)式教學原則，學習主體的第一性原則（第七則）。

6.學習經典是與大師、先賢對話、交流（第九則）。

7.學習、深造的正確途徑是依靠自己主動學習，主動獲得（第十則）。

8.學習的關鍵在于專心致志（第十一則）。

9.做學問要有成就必須持之以恒，堅持到底，不能半途而廢（第十二則）。

10.讀書、學習要有懷疑精神（第十三則）。8借書不還，天打雷劈教案一、教學目標:1．體會文章中似乎夸張失實、不合常理的語句的表達效果。

2．理解文章在以現(xiàn)代文為主的行文過程中時而穿插莊重的文言，時而是用通俗的口語的藝術效果。3．培養(yǎng)自己良好的讀書與借書修養(yǎng)。

二、教學重點難點:文章中故意夸張、幽默風趣的語言所表達的思想感情。

三、教學時數:1課時。

四、預習要求:通讀文章，根據“閱讀練習·探究”一、二、三的提示，先分別舉出三個例子，然后從中再選擇其一，談談閱讀體會，要求寫成發(fā)言提要。

五、教學過程:（一）檢查預習重點檢查：1．學生是否能夠理解似乎夸張失實，不合常理的意思。2．找出相應的例子（能夠找出說明學生已經基本理解練習所說的意思）。

3．請學生相互評論各自的或其他同學的發(fā)言。

（二）學習課文:由教師的總結評價導入課文的學習。1．教師朗讀課文，請學生注意教師朗讀是的語調變化，語音的輕重，從中理解體會課文所表達的意思。

2．根據教師的示范，請學生自己再朗讀一遍。3．學生交流閱讀體會，教師講評。

要例：（1）第一段是寫實，略提即可。（2）第二段是虛擬，構成一種戲謔感。把“威士忌”、“白蘭地”、“拿破侖”諧譯成“喂死劑”、“白爛弟”、“拿破輪”，往粗俗去譯，顯然是對“沒有一本書”的朋友的幽默。而交待自己去拜訪朋友“幾乎每一次都是借錢”，自然是一種自我調侃，目的是與朋友構成一種平等的地位，顯示其詼諧的趣味。

（3）“于是乎‘書香世家’，變?yōu)椤葡闶兰摇币痪?，“于是乎”是文言文中表示下面是結論性的句子，語氣莊重。但下文“酒香世家”套用“……世家”顯得詼諧，一莊一諧，自有一種諧趣。（4）第五段中，用“惡客”代借書人，用“暗起殺機”形容借書想法，即是夸張失實，作者的厭惡之情、褒貶之意見于紙上。

（5）“如果借的是絕版珍本，該惡客可能舉家潛逃，你就是弄個探測器，也探測不到影蹤”一句，即夸張失實，又不合常理，但作者對于此類借書人行為的痛恨溢于言表。

（6）“借書不還，天打雷劈”近乎詛咒，但作者對借書人的無賴行為可見一斑。

如感不足，請參見《教師教學用書》的“主編導讀”。對于文中的此類話語，不必句句分析。主要的是引導學生體會即可。

（三）課堂練習

1．抄寫下面的詞語。

酒香四溢

如醉如癡

崇洋

物極必反

左道旁門

絕本珍本

列強瓜分

痛徹心肺

潸然淚下

搖尾乞憐

泰山壓頂

鐵石心腸

2．比較下面句子中加點部分與括號里的詞句，說說原句的表達效果。

（1）然而，一個人省吃儉用，好不容易買了幾本視同生命的巨著，卻被列強瓜分（借走），實在痛徹心肺（痛心）。

（2）最后忍無可忍，終于在他臥室里人贓俱獲（發(fā)現(xiàn)了被借去的書），先把書奪回，宣稱內急（說小便急了），而他家的廁所是在大門口的，于是我就駕風而逃（不告而別）。

[參考答案]1．略.2．（1）強調借書人有似掠奪他國的強盜。/用夸張的詞語形象地強調署被人借走后的內心感受（2）用莊重的話語陳述發(fā)現(xiàn)了被借走的書這等小事，幽默之外，顯示其發(fā)現(xiàn)與重新得到的不易。/以雅語來說俗事，能體現(xiàn)莊重之下的詼諧。/更能體現(xiàn)走得快，免去了一番的說理，顯示自己的被動與無奈。

《敕勒歌》教案（附導入一曲《美麗的草原我的家》唱盡了游牧民族對家鄉(xiāng)的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光，讓人為之陶醉。今天我們就共同來學習《敕勒歌》。

學習目標:1.理解詩句的意思。2.有感情的朗讀和背誦課文。3.引導學生展開想象，體會草原的富饒、廣闊和美麗，激發(fā)學生熱愛生活、熱愛大自然的情感。

作家作品常識：

《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。

南北朝時敕勒族相當繁盛，史書記載有十二個部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區(qū)。北有大青山擋風，南有黃河迂曲補水，乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。

《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》?！稑犯娂肥撬未痪幹臉犯娍偧饕涗浟藘蓾h到唐五代的樂府詩和先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上?！?、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

字詞積累

敕勒（chì

lè）

穹廬（qióng）

見牛羊（xiàn）

天似（sì）

籠蓋（lǒng）

敕勒川：敕勒族居住的平川。敕勒是古代一個游牧民族，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶，活動在今甘肅、內蒙一帶。川，平川，平原。

陰山：就是大青山，在內蒙古自治區(qū)中部，東西走向。

穹廬：用氈子做的圓頂帳篷，現(xiàn)在稱蒙古包。穹，隆起的樣子。

蒼蒼：深青色。

茫茫：遼闊，深遠。

見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，出現(xiàn)。,教學目標：1、知識與能力：了解樂府；讀懂詩句，能夠想象詩中所描繪的風光。

2、過程與方法：正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會詩中所表達的思想感情。

3、情感與價值觀：激發(fā)熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

教學重點：1、朗讀詩歌；2、對詩歌思想感情的理解。

教學難點：“天似穹廬”的比喻所表達的思想感情。

預習作業(yè)：1、解決生字，熟讀課文。2、根據你對這首詩歌的理解，畫出你心目中的草原。

教學過程：一、導入：播放騰格爾的《天堂》，讓學生初步感知草原人對草原的熱愛。

二、背景資料：（投影）《敕勒歌》是南北朝時北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂府詩集》中。樂府，是漢代設立的一個音樂機構，它的任務是制禮作樂、搜集歌辭和訓練樂員。所搜集的配樂的詩歌，就叫樂府詩，有的出于文人之手，有的是民歌。

敕勒族，古代少數民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時期居住在朔州（今山西省北部與內蒙古自治區(qū)南部）一帶。這個民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，住隨時可以搬動的“穹廬”（今俗稱“蒙古包”）。

三、詩歌朗讀：1、聽范讀錄音。2、學生自己讀，注意體會感情，把握語氣語調。

3、指名學生朗讀，師生簡單評議。

四、問題探究：（投影）

1、可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇“穹廬”？這個比喻表現(xiàn)了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？

2、詩中為什么不寫人？是否無人？

3、在“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？表現(xiàn)了大草原的什么特點？這句采用了什么寫法？

五、小結：

1、齊讀詩歌。

2、這是一首草原的贊歌，它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對養(yǎng)育他們的草原的無限熱愛之情。3、展示學生作品。

六、拓展延伸：（投影）

1、投影展示風景圖片。2、說說自己的家鄉(xiāng)。

七、作業(yè)：

1、有感情地朗讀詩歌，并且背誦默寫。2、書面完成課后練習三靜默草原》說課稿一、課文特點及其在教材中的地位《靜默草原》是北師大版語文八年級上冊第五單元（原野放歌）的精讀篇目。作者鮑爾吉.原野。本單元教學要點是了解、欣賞別致新穎的語句、獨特的想象。體味各篇詩文抒發(fā)的情感；體味寓于描寫、議論中的抒情?！鹅o默草原》文質兼美、情真意切，在對草原的描繪中蘊藏著深切的情感和對人生的思考。通過學習可以使學生“受到高尚情操與趣味的熏陶”“豐富自己的精神世界”，幫助學生“逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”。二、學情分析八年級是智力發(fā)展的新起點，也是關鍵時期。認識活動的自覺性有顯著提高，有意識的觀察能力、記憶能力和想象能力得到迅速發(fā)展，感知、識記、想象日益占優(yōu)勢地位。教學中，要重視情感、意志、品德、性格等各種非智力因素的培養(yǎng)。三、教學目標及重點、難點的設定參照新課標的要求，力求在欣賞文學作品時初步領悟作品的內涵，融入自己的情感體驗，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。“了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達效果”。據此，擬定出本課的教學目標：1、體會文字下的草原之美，感受作者對草原的深切情感；2、鼓勵學生親近自然，感悟自然，豐富情感體驗，陶冶性情。教學難點有兩個：一是體會文字下的草原之美，感受作者對草原的深切情感。（因為對沒有真正體驗過草原的同學，僅從字面上感受草原之美是非常困難的。）二是作者由草原引發(fā)的人生思考。（因為學生閱歷少，人生體驗淺，很難由感性認識上升為理性認識。）教學重點有三個：1、對比修辭；2、蘊含深意的語句，作者對草原的深情；3、培養(yǎng)學生對自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗。四、教法方法與學法指導教學方法：多媒體輔助教學、誘思探究。課前指導學生利用網絡、圖書等搜集、整理信息，教師制作多媒體課件輔助教學。改變陳舊的師者在講臺上滔滔不絕，“我講你聽”；學生在下面目不斜視，“你問我答”的教學模式。尊重學生的個人感受和獨特體驗。在文學閱讀中，不求“標準答案”。對學生難以理解的內容，給予集中講授。學法指導上，教會學生調節(jié)學習心理，掌握知識建構的方法。學習心理調節(jié)方面，關注學生的學習狀態(tài)，鼓勵個性化的多元解讀，充分肯定其發(fā)現(xiàn)與感悟，如果表述不全，應幫其分析思路特點，給予其正確的認知指導，使學生既有學習的信心又能接受老師的建議。知識建構方面，指導學生由題入文，解題、猜題，朗讀中整體把握全文，抓住文中的重點句、關鍵詞圈點批注，以此為突破口實現(xiàn)對文章內容、情感、思想意義及藝術特色的理解，形成閱讀的能力，再通過遷移拓展鞏固提高。五、教學程序人們說語文教師應該成為雜家。新課標提出的課程整合問題就是要打破原有各門課程之間的封閉狀態(tài)，加強溝通和互補。借助美術、音樂等其他藝術解讀文學作品，往往有出人意料的效果。《靜默草原》用兩課時完成。教學程序如下：（一）步入音樂天堂，整體感知情感基調鮑爾吉.原野與歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為當今中國文藝界的“草原三劍客”。本課導入就選用騰格爾的歌曲《天堂》。他的演唱，充滿了對土地的熱愛，對生命的誠懇。在悠長的蒙古長調中，學生結合自己的預習，初步確定感情基調：對草原深沉濃烈的愛。（二）走進影視世界，品悟文章情景交融選入中學教材的文學作品，都是傾注著作者濃烈感情的名篇，通過表情誦讀，使學生“耳醉其音”、“心醉其情”。本課精讀具體分為三個階梯形層次：第一課時“練讀”、第二課時“悟讀”、“品讀”。在處理教材時，先讓學生欣賞我制作的電視散文，繼而“練讀”，從整體上感知：草原有哪些特點？從文中找出“草原只可感受”的語句？作者對草原的感情？接下來圍繞草原上的感受以及作者情感來“悟讀”，最后在“品讀”中理解句式美、層次美、情感美和意境美。這樣，由淺入深閱讀品悟，將訓練語言、培養(yǎng)情感落到實處。第二課時著力解決以下問題：對比手法的運用？怎樣理解“單一”與“豐富”？“自由”與“不自由”？為什么寫大海？咆哮哭泣顯得可笑可悲，該如何表達情感呢?為什么作者將自己比為“母?！薄ⅰ傲荫R”？善忘”、靜默中觀望體現(xiàn)怎樣的人生態(tài)度？學生圈點批注、合作探究，學生、老師、教材編者和文本之間進行多重對話，完成了思想碰撞和心靈交流。這樣，尊重了學生的個體閱讀，尊重了學生之間的合作探究，尊重了學生發(fā)表個人見解的心理需求。老師既是與學生平等的對話者，又是課堂閱讀的組織者，學生閱讀的促進者，在學生遇到困難時又是一個指導者。學生對善忘、靜默中觀望體現(xiàn)的人生態(tài)度很難理解，這一點老師給予集中講授。先把它分解為幾個小問題，“善忘”和“健忘”有什么區(qū)別？這里“善忘”是忘記什么？“凝立冥想”想什么？最后確定基本方向：“善忘”實際上是人生的豁達與灑脫，是一種舍與得的處世方式，是一種對榮譽金錢地位等的不計較……“在靜默中觀望”就是淡泊明志，寧靜致遠。就是一種坦然自若的不張揚的沉穩(wěn)。文末點題，由草原折射出人生態(tài)度，水到渠成，解答了為什么以《靜默草原》為題。至此全文的教學順利結束。（三）審讀攝影藝術，擁抱自然獨抒性靈為了檢驗兩節(jié)課的收獲，第二課時安排了10分鐘的隨筆練習，展示四幅攝影圖片（其中有我的攝影《家園印象》），任選一幅展開想象寫景抒情。鍛煉學生靈活模仿的寫作能力。在潛移默化中親近大自然，熱愛故土家園。從而獲得對自然、社會、人生的有益啟示。它不是干巴巴地總結課文寫作特點，而是領悟作者的心理，知其所感、所想、所哀、所樂的成因背景，從而升華到一個難以磨滅的思維層次上，進而將審美能力轉化為創(chuàng)造美的能力。六、課堂效果整個教學，老師講得少，學生讀得多，說得多，想得多，練得多。通過多媒體課件的展示、老師適當的點撥、練習的合理設計，學生不僅學到了知識，還基本上能領會文章的美，能揣摩出文章的一兩點妙處來。課堂氣氛活躍，討論激烈，發(fā)言爭先恐后。學生們能在學習中得到美的體驗和情感的熏陶。所取得的課堂效果很令我滿意。11《下雨天，真好》說課材料一、說教材琦君的《下雨天，真好》是北師大版八年級上冊第六單元的一篇抒情散文。寫的就是她從童年到青年的各種雨天情趣。讀這篇作品，尤其要品味那些飽含情感的故事、細節(jié)，諸如逃避功課、希望谷子霉變等“壞心思”的獨特趣味與美感。文章以“雨”為外線，以“思鄉(xiāng)”為內線，盡情傾訴真摯而熱烈的情感，記述了童年的夢痕，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也滲透著現(xiàn)實的況味，無不飽含著作者“水是故鄉(xiāng)甜”的懷舊思鄉(xiāng)之情。作者為什么說《下雨天，真好》？因為下雨天總能把“我”帶到另一處所，遠離紛擾的世界，在寧靜中回憶自己充滿歡樂的童年生活，體味到人間真情的融恰，可以過得悠哉自在有情趣。下雨天也使“我”在驀然回首感到人事的變遷和遠離家鄉(xiāng)的悵然。作者從真善美的角度去寫童年時光，比如對父親、母親、阿榮伯的描寫都寫得親切美好。更深層次地體現(xiàn)了人之間的善和一種悵然的美。敘