發(fā)表論文范文(篇一)

發(fā)表論文范文(篇一)發(fā)表論文范文(篇一)論文摘要：《禮記·樂(lè)記》作為中國(guó)古代一部重要的儒學(xué)典籍，蘊(yùn)含著廣泛而深刻的哲學(xué)、倫理道德等方面的內(nèi)容，所有這些，在“和”這個(gè)概念中都得到了充分的體現(xiàn)。本文試圖從多個(gè)角度來(lái)全面分析《樂(lè)記》的這一重要范疇——“和”，為今天和諧社會(huì)的構(gòu)建尋找哲學(xué)基礎(chǔ)，并探索其對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。

論文關(guān)鍵詞：樂(lè)記禮樂(lè)和和諧社會(huì)

樂(lè)黛云在其著作《跨文化之橋》中寫(xiě)到：“追求和諧是東方各民族共同的傳統(tǒng)精神”?！昂汀笔侵腥A民族永恒鮮活的文化精神，凝聚著中華民族對(duì)人生、社會(huì)乃至宇宙的深刻體驗(yàn)和理性思考。《樂(lè)記》是我國(guó)一部重要的儒家典籍，它的內(nèi)在靈魂就是“和”?！稑?lè)記》以天地為思維的兩極，運(yùn)用整體思維和模糊思維，以意象化的語(yǔ)言闡釋了“和”的思想，不僅在當(dāng)時(shí)，乃至今天都具有深刻的人文價(jià)值和積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、《樂(lè)記》的“和諧”思想探討

要想真正弄清楚《樂(lè)記》“和諧”思想的含義，就不能不涉及中國(guó)哲學(xué)史上的“和”“同”之辯問(wèn)題?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》記載了鄭桓公和史伯的對(duì)話，史伯說(shuō)：“夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之;若以同裨同，盡乃棄矣。故先王以土與金、木、水、火雜，以成百物?！曇粺o(wú)聽(tīng)，物一無(wú)文，味一無(wú)果，物一不講?！薄凡倪@番話，集中地論述了要求“和”但決不能“同”這一問(wèn)題。所謂“和”就是不同事物的有規(guī)律的和諧的相處，矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一，而不是消除差異，消滅對(duì)立，所以“和”不能與“同”劃等號(hào)。搞清楚了“和”“同”之辯，有助于我們更好的理解《樂(lè)記》的“和諧”思想，本文擬從三個(gè)方面來(lái)探討《樂(lè)記》“和諧”思想的含義：

(一)人與心的和諧

人與心的和諧，即人自身的和諧，它實(shí)質(zhì)上就是關(guān)于“理”與“欲”的關(guān)系問(wèn)題?！袄怼焙汀坝笔菤v來(lái)受倫理學(xué)和道德規(guī)范重視的一種關(guān)系。它說(shuō)的是人的各種物質(zhì)追求和各種精神追求之間的關(guān)系?！袄怼奔础疤炖怼?，就是“人道之正”;“欲”即“人欲”，就是喜、怒、哀、樂(lè)各種情緒的外露，對(duì)物質(zhì)世界的各種欲望。

在古代尤其重視對(duì)“欲”的節(jié)制?！稑?lè)記·樂(lè)本篇》：“人生而靜，天之性也;感于物而動(dòng)，性之欲也物至知知，然后好惡形焉。好惡無(wú)節(jié)于內(nèi)，知誘于外，不能反躬，天理滅矣”?！袄怼本褪恰叭松o”的“天之性”，它是先天就有的，是上天賦予的，它的特點(diǎn)是“平和”、“和順”;而“欲”是后天的，是主體在認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程中形成的不好的一面，是“感于物而動(dòng)”的結(jié)果，是需要克制的，否則就會(huì)“有悖逆詐偽之心，有淫逸作亂之事”。如果人不加節(jié)制地放縱自己的欲望，就會(huì)導(dǎo)致人倫的混亂和道德的敗壞。因此需要一種“正道”來(lái)對(duì)外在的誘惑和個(gè)人的欲望加以節(jié)制和進(jìn)行正確的引導(dǎo)，達(dá)到“和”的狀態(tài)?！笆枪氏韧踔贫Y樂(lè)，人為之節(jié)-..…·禮節(jié)民心，樂(lè)和民聲”“禮樂(lè)不可斯須去身。致樂(lè)以治心，則易直子諒之心油然生矣”。

通過(guò)禮樂(lè)的教化功能，“理”與“欲”的關(guān)系得到合理的解決，“天理”存而“人欲”滅，也即實(shí)現(xiàn)了人與心的和諧。

(二)人與人的和諧

人與人的和諧，就是處理好人與人的關(guān)系，使社會(huì)生活有序合理?！稑?lè)論篇》說(shuō)：“樂(lè)者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。樂(lè)勝則流，禮勝則離。合情飾貌者，禮義之事也。禮義立，則貴賤等矣。樂(lè)文同，則上下和矣”?？追f達(dá)解釋這段文字說(shuō)：“同則相親無(wú)所問(wèn)別，故相親也，異則相敬有所殊別，故相敬也。樂(lè)勝則流，禮勝則離者，此明雖有同異，而又有相須也，勝猶過(guò)也。若樂(lè)過(guò)和同而無(wú)禮，則流慢無(wú)復(fù)尊卑之敬。若禮過(guò)殊隔而無(wú)和樂(lè)，則親屬離析，無(wú)復(fù)骨肉之愛(ài)，唯須禮樂(lè)兼有，所以為美。故《論語(yǔ)》云，禮之用，和為貴是也?！笨追f達(dá)所說(shuō)“唯須禮樂(lè)兼有，所以為美”，一語(yǔ)道破了《樂(lè)論篇》這段文字的天機(jī)?！皹?lè)統(tǒng)同，禮辨異”，禮強(qiáng)調(diào)人與人之問(wèn)的不同，人為地拉開(kāi)了人與人之問(wèn)的距離;樂(lè)則強(qiáng)調(diào)人與人相同的地方，力圖縮短人們之間的心理距離。二者的互相補(bǔ)充，互相作用，就是“和”。

“樂(lè)”與“禮”是相輔相成，缺一不可的?！岸Y”將人們區(qū)分開(kāi)來(lái)，分清尊卑;“樂(lè)”則讓不同等級(jí)之間的人和睦相處。而“和”則是體現(xiàn)出禮樂(lè)教化所要達(dá)到的一種人際關(guān)系上的美好境界：“是故樂(lè)在宗廟之中，君臣上下同聽(tīng)之，則莫不和敬;在族長(zhǎng)鄉(xiāng)里之中，長(zhǎng)幼同聽(tīng)之，則莫不和順;在閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽(tīng)之，則莫不和親”。

(三)人與天的和諧

人與天的和諧，即人與自然的和諧，也就是古人說(shuō)的天人合一，今人說(shuō)的人與自然和諧相處。蔡仲德先生在其著作《中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史》中寫(xiě)道：“《樂(lè)記》認(rèn)為天有陰陽(yáng)之氣，此陰陽(yáng)之氣生養(yǎng)萬(wàn)物，給萬(wàn)物以生命。所以天、人、物統(tǒng)一于‘氣’，自然、社會(huì)統(tǒng)一于‘氣’，‘氣’使宇宙成為一個(gè)和諧的整體?！薄稑?lè)記》以天地為思維之兩極，以樂(lè)禮相比、相對(duì)，避免了以管窺天的遮蔽和具體事物的制約，這種宏大的視野所追求的是天、地、人的和諧統(tǒng)一，也是一種超越狹隘的感性經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人心理的升華。在《樂(lè)記·樂(lè)象篇》中“從以簫管，奮至德之光，動(dòng)四氣之和，以著萬(wàn)物之理”;《樂(lè)記·樂(lè)情篇》中“是故大人舉禮樂(lè)，則天地將為昭焉。天地欣合，陰陽(yáng)相得，煦嫗覆育萬(wàn)物，然后草木茂，區(qū)萌達(dá)，羽翼奮，角胳生，蜇蟲(chóng)昭蘇。羽者嫗伏，毛者孕鬻，胎生者不殖，而卵生者不弛，則樂(lè)之道歸焉耳!”;《樂(lè)記·師乙篇》中“夫歌者，直己而陳德出，動(dòng)己而天地應(yīng)焉，四時(shí)和焉，星辰理焉，萬(wàn)物育焉?！憋@然，這都是以天地宇宙自然為認(rèn)識(shí)對(duì)象和審美對(duì)象，把宏觀的天地熔鑄于和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的圖式之中，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)調(diào)和、剛?cè)嵯嘀C、動(dòng)靜互補(bǔ)的中庸把握。

古人是很敬畏天地自然的，“人的心靈與整個(gè)自然致”也就是說(shuō)，在天人感應(yīng)、天人互動(dòng)的歷史進(jìn)程中，“天”和“地”都被社會(huì)化、人化、文化和神化了，所以人們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史承傳中，崇拜和敬畏天，就再自然不過(guò)了，“故圣人作樂(lè)以應(yīng)天，制禮以配地”。遵循一定的自然規(guī)律來(lái)制定禮樂(lè)，用規(guī)律來(lái)指導(dǎo)人的活動(dòng)。這種尊重事實(shí)，尊重客觀規(guī)律的科學(xué)思想在今天都是極其寶貴的。

而更為難能可貴的是，“中國(guó)古代的先賢們擁有大智大慧，他們?cè)诰次泛统绨萏斓氐耐瑫r(shí)，并沒(méi)有消極地屈從于天地，而是在‘明于天地’的基礎(chǔ)上，以積極的心態(tài)去建構(gòu)天地之間的和諧關(guān)系，建構(gòu)樂(lè)(人)與天地之間的和諧關(guān)系”?！皹?lè)者，天地之和也;禮者，天地之序也。和故百物皆化;序故群物皆別”。模仿天地自然，是為了更好地認(rèn)識(shí)自然，與天地之問(wèn)建構(gòu)和諧的關(guān)系，而且這種和諧關(guān)系是動(dòng)態(tài)的，是雙方經(jīng)過(guò)相融相諧所達(dá)到的新境界?！暗貧馍淆R，天氣下降，陰陽(yáng)相摩，天地相蕩，鼓之以雷霆，奮之以風(fēng)雨，動(dòng)之以四時(shí)，暖之以日月，而百化興焉，如此，則樂(lè)者，天地之和也?！边@也說(shuō)明，樂(lè)為“天地之和”，并非純粹沒(méi)有矛盾、沒(méi)有斗爭(zhēng)，而是要經(jīng)過(guò)“地氣上齊”與“天氣下降”的相互滲透，要經(jīng)過(guò)“陰陽(yáng)相摩”、“天地相蕩”的運(yùn)動(dòng)，要經(jīng)過(guò)“雷霆”和“風(fēng)雨”的交融，還要?dú)v經(jīng)春夏秋冬的變化和日月的照耀。

二、《樂(lè)記》和諧思想的現(xiàn)實(shí)意義

《樂(lè)記》凝結(jié)著先哲的智慧，包含著許多科學(xué)的思想，對(duì)今天仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義：

(一)有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化

黨的xxx報(bào)告提出了“建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚”，“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”，“推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力”的宏偉目標(biāo)。和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，又是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件，和諧社會(huì)的構(gòu)建需要和諧文化與之相對(duì)應(yīng)，構(gòu)建和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的迫切需要。

首先，在哲學(xué)基礎(chǔ)視閾下，和諧文化源于中華民族文化中的和諧思想，辯證的宇宙觀是和諧文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。和諧是《樂(lè)記》高超智慧的精髓?！昂椭C”強(qiáng)調(diào)適度，志在圓滿?！昂椭C”強(qiáng)調(diào)包容萬(wàn)物，流轉(zhuǎn)生命，展示天道酬善、惠及眾生的倫理理念，這與我們構(gòu)建和諧社會(huì)的宗旨是一致的。

其次，在方法論視閾下，《樂(lè)記》的和諧思想有助于我們抵制腐朽文化，發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化。隨著科技的發(fā)展，文化也日新月異。在文化突飛猛進(jìn)的同時(shí)，也產(chǎn)生了許多問(wèn)題：高雅與低俗并存，陽(yáng)春白雪與下里巴人同在，魚(yú)龍混雜，良莠不齊。正宗主流文化學(xué)習(xí)的人越來(lái)越少，而鋪天蓋地的低俗消極文化正消蝕著廣大人民，尤其是青少年的心智和斗志。面對(duì)這些問(wèn)題，我們不得不思考文化與倫理的關(guān)系問(wèn)題，文化對(duì)道德的影響問(wèn)題。要想解決這些問(wèn)題，到《樂(lè)記》那里尋找答案不失為一良策?！稑?lè)記》作為一部儒家經(jīng)典，不僅是音樂(lè)史上的巨著，更是一部倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)著作，對(duì)于我們今天建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、提高人類的道德修養(yǎng)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義

(二)有利于提高人們的思想道德素質(zhì)

通過(guò)上面對(duì)《樂(lè)記》和諧思想的探討，我們可以看出，《樂(lè)記》的和諧思想具有很強(qiáng)的倫理價(jià)值，對(duì)于人們道德修養(yǎng)的提高有很大的作用?！耙骑L(fēng)易俗，莫善于樂(lè);安上治民，莫善于禮”，音樂(lè)具有改良社會(huì)風(fēng)氣，改變社會(huì)陳規(guī)陋習(xí)的作用。禮，即道德規(guī)范對(duì)人們道德修養(yǎng)的作用一目了然，而樂(lè)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣，道德修養(yǎng)的作用則是潛移默化的。

《樂(lè)記》主張音樂(lè)對(duì)個(gè)人的道德修養(yǎng)有重要作用，“禮樂(lè)不可斯須去身”，“致樂(lè)以治心，則易、直、慈、良之心油然生矣”。樂(lè)教不僅對(duì)個(gè)人有重要影響，還有促成群體關(guān)系和睦的重要一面，“是故樂(lè)在宗廟之中，君臣上下同聽(tīng)之，則莫不和敬;在族長(zhǎng)鄉(xiāng)里之中，長(zhǎng)幼同昕之，則莫不和順;在閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽(tīng)之，則莫不和親”。樂(lè)教再配以禮教，則“移風(fēng)易俗，天下皆寧”“情見(jiàn)而義立，樂(lè)終而德尊”的良好社會(huì)風(fēng)氣指日可待。所以，學(xué)習(xí)《樂(lè)記》、研究《樂(lè)記》、從《樂(lè)記》中汲取智慧，不僅有助于我們更好的理解和諧、把握和諧，更有助于我們發(fā)展和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》

[2]《樂(lè)記·樂(lè)化篇》

[3]蔡仲德.中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史.人民音樂(lè)出版社，20xx.

[4][荷]斯賓諾莎.知性改進(jìn)論[M].賀麟譯.北京：商務(wù)印書(shū)館.1960.

[5]薛永武.大樂(lè)與天地同和——論《樂(lè)記》天人相諧的和合神髓[J].理論學(xué)刊，2oo6(o1).

發(fā)表論文范文(篇二)關(guān)鍵詞：體育類核心期刊田徑科研論文現(xiàn)狀

一、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

以2011年一2014年這4年期間我國(guó)16種中文體育類核心期刊為研究對(duì)象。

（二）研究方法

文獻(xiàn)資料法，數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，邏輯分析法等方法。

二、研究結(jié)果與分析

（一）2011-2014年中文體育類核心期刊分布分析

4年期間16種中文體育類核心期刊所刊發(fā)的有關(guān)田徑論文中，《北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)》、《體育文化導(dǎo)刊》、《中國(guó)體育科技》刊發(fā)田徑科研論文數(shù)量最多的，占總數(shù)的；其次是《體育學(xué)刊》、《沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)》各8篇，均占總數(shù)的；第三《西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)》、《首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)》、《山東體育科技》各6篇，均占總數(shù)。結(jié)果顯示《北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)》、《體育文化導(dǎo)刊》、《中國(guó)體育科技》是田徑科研論文的主要科研力量，而《上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)》、《天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)》的發(fā)文數(shù)量最少，只有2篇和1篇，僅占和，說(shuō)明核心期刊田徑科研論文的發(fā)表嚴(yán)重失衡，所以要注意期刊發(fā)文的平衡性。

（二）2011-2014年中文體育類核心期刊基金情況分析

（四）2011-2014年中文體育類核心期刊的研究?jī)?nèi)容分析

1.田徑科研論文研究的主題分布分析

如表5顯示，對(duì)2011年-2014年中文體育類核心期刊的田徑論文的研究領(lǐng)域分布情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練占主要地位（69），依次是教學(xué)（16）、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽（18）、裁判器材（5）、人體科學(xué)（7）、心理（3）和其他主題（11）。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽領(lǐng)域分別占、，共占田徑論文總數(shù)的，而心理、裁判場(chǎng)地器材以及其他領(lǐng)域分別占、、。

2.田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域分析

訓(xùn)練水平和訓(xùn)練方法對(duì)體育運(yùn)動(dòng)水平的提高起著重要的作用，田徑競(jìng)技運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練一直隨著科技的發(fā)展和競(jìng)技水平的逐步提高而在不斷的.變化。如表6所示，在田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)方面，在16種核心期刊上發(fā)表論文為118篇，占田徑科研論文總數(shù)的，這些田徑科研論文對(duì)我國(guó)田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練水平的提高提供了強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ)，從而推動(dòng)了田徑各個(gè)項(xiàng)目競(jìng)技水平的提高。根據(jù)研究的需要，把99篇田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方面的論文按研究的項(xiàng)目分短跑、中長(zhǎng)跑、跳高、跳遠(yuǎn)、跨欄、鐵餅、三級(jí)跳遠(yuǎn)、標(biāo)槍、推鉛球、撐桿跳高、競(jìng)走、全能、障礙跑、擲鏈球、馬拉松、接力賽。從表6可以看出這四年間的田徑科研論文，田賽（鉛球、鐵餅、標(biāo)槍、鏈球、跳遠(yuǎn)、三級(jí)跳遠(yuǎn)、跳高、撐桿跳高）論文總數(shù)為43篇，占運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練論文的，而在徑賽（短跑、中長(zhǎng)跑、接力賽、跨欄跑、障礙跑、競(jìng)走、）方面的論文為54篇，其中競(jìng)走的研究論文最多16篇，占總數(shù)的，其次是中長(zhǎng)跑13篇，占總數(shù)的，而全能方面的論文只有2篇，且少而不精。綜上，核心期刊在各個(gè)項(xiàng)目的研究上存在不均衡性，缺少系統(tǒng)的理論與實(shí)踐研究，影響了田徑競(jìng)技水平的提高。

三、結(jié)論

（1）從以上數(shù)據(jù)可得知2012、2013、2014年較2011年發(fā)表的論文數(shù)量呈現(xiàn)出顯著下降的趨勢(shì)。

（3）在田徑運(yùn)動(dòng)各個(gè)專項(xiàng)相關(guān)研究?jī)?nèi)容卻呈不均衡狀態(tài)，影響了田徑運(yùn)動(dòng)的整體發(fā)展水平的提高。

（4）我國(guó)的田徑科研論文研究受到了國(guó)家體育局、部分省市級(jí)和院校的重視，但基金項(xiàng)目的數(shù)量還得要增加。

參考文獻(xiàn)：

[1]黑騎磊，國(guó)建欣，劉濤.我國(guó)體育類核心期刊足球運(yùn)動(dòng)科研論文研究現(xiàn)狀分析[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào).2007，15（3）：20-22.

發(fā)表論文范文(篇三)摘要

Abstract

Contents

Introduction

ChapterILiteratureReview

1-ABriefSurveyofCooperativePrinciple

2-BusinessNegotiationanditsCharacteristics

ChapterⅡObservationofCooperativePrincipleinBusinessNegotiation

1-MaximofQuality

2-MaximofQuantity

3-MaximofRelevance

4-MaximofManner

ChapterⅢViolationoftheMaximsofCooperativePrincipleinBusinessNegotiationandtheConversationalImplicature

1-MaximofQuality

2-MaximofQuantity

3-MaximofRelevance

4-MaximofManner

5-ViolationofCombinationofFourMaxims

ChapterⅣStrategiesinBusinessNegotiationBasedontheViolationoftheMaximsofCooperativePrincipe

1-BeingSilent

2-BeingHumorous

3-UsingEuphemisms

4-ChangingtheUncertaintyintoYourAdvantage

Conclusion

Bibliography

Acknowledgements

攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況

發(fā)表論文范文(篇四)農(nóng)藝職稱論文發(fā)表選題參考題目以下是農(nóng)藝職稱論文發(fā)表題目，均采用論文選題題目軟件，經(jīng)過(guò)大數(shù)據(jù)搜索比對(duì)精心整理而成，各職稱論文發(fā)表題目均為近年來(lái)所發(fā)表論文題目，可供農(nóng)藝職稱論文發(fā)表選題參考題目，也可以作為農(nóng)藝畢業(yè)論文撰寫(xiě)選題參考。

1......馬鈴薯栽培農(nóng)藝與機(jī)械化生產(chǎn)技術(shù)調(diào)研綜述

2......油菜機(jī)械化生產(chǎn)農(nóng)藝措施探討

3......梨農(nóng)藝性狀的遺傳研究進(jìn)展

4......農(nóng)藝節(jié)水:節(jié)水農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)

5......苧麻屬野生植物農(nóng)藝性狀、纖維物理性能及其相關(guān)性研究

6......除蟲(chóng)菊主要農(nóng)藝性狀的相關(guān)及通徑分析

7......談農(nóng)機(jī)農(nóng)藝相結(jié)合

8......國(guó)家水稻農(nóng)機(jī)農(nóng)藝融合項(xiàng)目啟動(dòng)

9......雜交中稻新組合農(nóng)藝性狀比較分析

10.....加強(qiáng)農(nóng)機(jī)農(nóng)藝融合

11.....7個(gè)龍須草居群主要農(nóng)藝性狀及光合特性比較

12.....農(nóng)學(xué)——農(nóng)藝學(xué)

13.....加強(qiáng)農(nóng)機(jī)與農(nóng)藝結(jié)合,促進(jìn)農(nóng)機(jī)化高速發(fā)展

14.....黃瓜品種主要農(nóng)藝性狀相關(guān)與主成分分析

15.....果樹(shù)專家——梁志宏高級(jí)農(nóng)藝師

16.....美國(guó)東北菜用大豆品種(品系)的農(nóng)藝表現(xiàn)

17.....大豆農(nóng)藝性狀和品質(zhì)性狀間相關(guān)性分析

…………余下全文

發(fā)表論文范文(篇五)答疑：嚴(yán)格來(lái)講，學(xué)術(shù)期刊中并沒(méi)有省級(jí)和國(guó)家級(jí)的劃分標(biāo)準(zhǔn)，但有核心期刊和普通期刊的劃分規(guī)定。上面講的省級(jí)和國(guó)家級(jí)刊物，主要判斷標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)術(shù)期刊的主辦單位（非主管單位），比如某刊物是由省級(jí)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)主辦，一般會(huì)認(rèn)為其是省級(jí)刊物。核心期刊是入選北京大學(xué)（或南京大學(xué)）中文核心目錄的期刊，刊物質(zhì)量通常會(huì)高于普通期刊。因此，對(duì)于高會(huì)評(píng)審，論文所發(fā)表刊物的質(zhì)量越高會(huì)越好，通常核心期刊會(huì)優(yōu)于普通期刊，國(guó)家級(jí)期刊會(huì)優(yōu)于省級(jí)期刊。

至于是否必須在經(jīng)濟(jì)管理類期刊上發(fā)表，要結(jié)合各省的具體規(guī)定。通常只對(duì)文章內(nèi)容加以要求，比如規(guī)定應(yīng)為財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)或相關(guān)領(lǐng)域，對(duì)發(fā)表期刊一般不做限制。但也有例外，比如廣東省從2014年起對(duì)論文在有“CN”的基礎(chǔ)上，加上期刊類別代碼為“F”的規(guī)定。

發(fā)表論文范文(篇六)根據(jù)《關(guān)于公布的通知》(西交研[20_]59號(hào))文件精神，即日起開(kāi)始啟動(dòng)我校20_年“優(yōu)秀博士生培養(yǎng)計(jì)劃”，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下。

1.優(yōu)秀博士生培養(yǎng)計(jì)劃，旨在提高我校博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量，鼓勵(lì)高年級(jí)優(yōu)秀博士生繼續(xù)安心于科學(xué)研究，力爭(zhēng)在學(xué)位論文研究方向上取得突破性進(jìn)展，產(chǎn)出高水平科研成果。

2.申報(bào)條件：

(1)申請(qǐng)人必須是我校在讀博士生，熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法、品德良好、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，具有良好的道德修養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科研作風(fēng)。

(2)具有團(tuán)隊(duì)合作精神，在本門學(xué)科掌握?qǐng)?jiān)實(shí)寬廣的基礎(chǔ)理論、系統(tǒng)深入的專門知識(shí)和一定的科研創(chuàng)新能力;在讀博士期間學(xué)位課成績(jī)優(yōu)良，學(xué)位論文開(kāi)題并已經(jīng)做出了較高水平的學(xué)術(shù)成果;具備獨(dú)立從事科學(xué)研究工作的能力和良好的發(fā)展?jié)撡|(zhì)，愿意繼續(xù)深入開(kāi)展科學(xué)研究，擴(kuò)大已有成果。

(3)身心健康，年齡在40周歲以下、博士入學(xué)時(shí)間滿3年且攻博身份為國(guó)家統(tǒng)招統(tǒng)分。

(4)已公開(kāi)發(fā)表了較高水平的研究成果，理工醫(yī)類申請(qǐng)人應(yīng)已在最有學(xué)術(shù)影響力的國(guó)際知名學(xué)術(shù)刊物上至少發(fā)表2篇論文，或已在國(guó)際知名學(xué)術(shù)刊物上至少發(fā)表4篇論文;經(jīng)管人文類申請(qǐng)人應(yīng)已在SCI/SSCI/AHCI源刊至少發(fā)表2篇論文，或已在所屬學(xué)科期刊上至少發(fā)表4篇論文。

3.優(yōu)秀博士生培養(yǎng)計(jì)劃每年申報(bào)一次，全校選拔名額20名左右，本次不具體分配各學(xué)院推薦名額。請(qǐng)?jiān)谧x博士生積極申報(bào)，于20_年10月26日(周一)前將申報(bào)材料報(bào)送至研究生院學(xué)位辦。

需報(bào)送的電子版材料為：《西安交通大學(xué)“優(yōu)秀博士生培養(yǎng)計(jì)劃”申請(qǐng)表》

需報(bào)送的書(shū)面材料為：

(1)《西安交通大學(xué)“優(yōu)秀博士生培養(yǎng)計(jì)劃”申請(qǐng)表》

(2)申請(qǐng)人攻讀博士學(xué)位期間所獲得的代表性成果清單及其證明材料

代表性成果為申請(qǐng)人攻博期間獲得的與博士學(xué)位論文選題密切相關(guān)的、并能反映學(xué)位論文水平的成果，如學(xué)術(shù)論文、專著、專利、獎(jiǎng)勵(lì)等。

證明材料只提供：公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文的刊物封面、目錄及論文首頁(yè)復(fù)印件;專著封面和版權(quán)頁(yè)復(fù)印件;獲獎(jiǎng)證書(shū)或?qū)＠C書(shū)復(fù)印件。與之無(wú)關(guān)的其余材料一律不要提供。

(3)申請(qǐng)人攻讀博士學(xué)位期間的成績(jī)單(學(xué)院研究生教務(wù)出具即可)

發(fā)表論文范文(篇七)光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，四年的、大學(xué)學(xué)習(xí)與生活已接近尾聲，回顧已逝去的日子，感覺(jué)過(guò)得還蠻充實(shí)，在這最寶貴的幾年里通過(guò)自己的學(xué)習(xí)與實(shí)踐還是跟上了歲月的腳步，留住了許多轉(zhuǎn)眼即逝卻又很有價(jià)值的東西，總算沒(méi)有蹉跎歲月。然而，在知識(shí)的海洋里總是會(huì)有很多的方面是自己從未涉獵，仍需努力去學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟的。甚至有些知識(shí)可能你只學(xué)了一些皮毛的東西，而在實(shí)際的運(yùn)用中卻常常感到棘手，就像寫(xiě)作。

是的，我們是從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)造句，寫(xiě)作文，但是我們一直學(xué)習(xí)的都只是一種文學(xué)性的寫(xiě)作，只是一篇抒發(fā)自己情感的文字而已，但當(dāng)?shù)搅四阋谝恍┛萍茧s志或文刊這種講究科技理論追求真實(shí)的書(shū)刊里發(fā)表你自己的科研成果或?qū)τ诳蒲械囊恍┮?jiàn)解時(shí)，卻與你所學(xué)過(guò)的寫(xiě)作方式卻是大相徑庭的。因此，當(dāng)跟鄧?yán)蠋煂W(xué)習(xí)了《科技論文與寫(xiě)作》這門課程后發(fā)現(xiàn)其實(shí)科技寫(xiě)作并不是隨意地抒發(fā)一下自己的情感，而是必須要追求嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí)，并且還必須要注意遵循一個(gè)非常重要的學(xué)術(shù)道德的規(guī)則。

科技論文是報(bào)道自然科學(xué)研究和技術(shù)開(kāi)發(fā)創(chuàng)新性工作成果的論說(shuō)文章，是闡述原始研究結(jié)果并公開(kāi)發(fā)表的書(shū)面報(bào)告，并且是以科技新成果為對(duì)象，采用科技語(yǔ)言、科學(xué)邏輯思維方式，并按照一定的寫(xiě)作格式撰寫(xiě)，經(jīng)過(guò)正規(guī)嚴(yán)格的審查后公開(kāi)發(fā)表的論文。寫(xiě)科技論文的目的是報(bào)告自己的研究成果，說(shuō)明自己對(duì)某一問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法，接受同行的評(píng)議和審查，以圖在討論和爭(zhēng)論中漸進(jìn)真理。因此，撰寫(xiě)科技論文時(shí)是絕對(duì)禁止抄襲等敗壞學(xué)術(shù)風(fēng)氣的不良行為的。

這些都是通過(guò)學(xué)習(xí)了鄧?yán)蠋煹恼n程后所獲得的非常實(shí)用非常有價(jià)值的知識(shí)，一定會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中給我們帶來(lái)莫大的幫助的。

發(fā)表論文范文(篇八)當(dāng)我們隨意的打開(kāi)空間，看到的都是他人美好的一面，最美的旅行照，最開(kāi)心的生日照，最浪漫的玫瑰，映入我們眼簾的都是幸福的，這讓我們產(chǎn)生了一個(gè)錯(cuò)覺(jué)：他們是幸福的。如此一來(lái)，作為常人的我們，就會(huì)不自覺(jué)的進(jìn)行比較，一比較就會(huì)覺(jué)得自己差了一大截，從而變得越發(fā)的焦慮。

這種焦慮的產(chǎn)生有很大的盲區(qū)，因?yàn)槟阒皇强吹搅藙e人想要給你看到的，你沒(méi)有看到別人背后的一面，那一面或許就是現(xiàn)在的你正在經(jīng)歷的。

當(dāng)我們看到某某博士，只身在海外，不僅在各大報(bào)刊發(fā)表了論文，還能過(guò)上一般海外人士夢(mèng)寐以求的上流生活，你或許會(huì)忍不住的覺(jué)得他的生活太滋潤(rùn)了。是的，表面看來(lái)很滋潤(rùn)，但是你不知道他為了發(fā)表一篇論文，長(zhǎng)期熬夜修改幾十次，每個(gè)周末都是幾份兼職。那些他人背后的努力，正是讓你減少焦慮的良藥，若是你也正在拼命的努力。

所以，不要過(guò)于焦慮，尤其不要在看到別人比自己幸福時(shí)，而傻傻的在那里干焦慮。你焦慮只有你自己在焦慮，別人永遠(yuǎn)都只是看熱鬧，而且你越是焦慮，你想要做的事情越是難以很好的完成。生活不需要如此多的焦慮，適當(dāng)?shù)纳釛?，看清自己的路，?jiān)持走下去。

他人有他人不為人知的心酸，只是他人讓你看到了最美好的自己，你又何必為此而焦慮不已，這純屬徒勞。

發(fā)表論文范文(篇九)“ThisfigureisreproducedwithpermissionfromGutierrezetal.[3]”

網(wǎng)站內(nèi)容引用

未發(fā)表數(shù)據(jù)引用

有時(shí)候，您可能想引用您自己的或同事的尚未發(fā)表的實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)。若引用您自己的實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)，正確的引用方式如下：

“Thisisconsistentwithobservationsfromourlaboratory(unpublisheddata).”

若引用您同事的實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)，您可以按如下方式確認(rèn)來(lái)源：

“Thisisconsistentwithobservationsmadeinacloselyrelatedorganism(T.Watanabe,personalcommunication,10October2019).”

雖然引用其他來(lái)源材料的具體格式可能有所不同，但最重要的是來(lái)源的標(biāo)注應(yīng)保持透明和直接。

發(fā)表論文范文(篇十)自任職以來(lái)，一直擔(dān)任兩班語(yǔ)文教學(xué)工作。我把提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑就是向課堂要效率做為教學(xué)原則。因此在教學(xué)工作中，認(rèn)真?zhèn)湔n，優(yōu)化教學(xué)方法，把握課文重點(diǎn)難點(diǎn)，做到心中有學(xué)生，胸中有教法。課堂上講解細(xì)致，板書(shū)清晰，即注重知識(shí)的傳授，又注重能力的培養(yǎng)，課堂氣氛活躍。本人能熟練制作多媒體課件，經(jīng)常利用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，受到學(xué)生們的歡迎，教學(xué)成績(jī)優(yōu)異。

“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)”成功的教育源于教師先進(jìn)的教學(xué)理念、深厚的人文底蘊(yùn)、豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和過(guò)硬的教學(xué)基本功。所以在工作之余，我不斷通過(guò)各種方式為自身充電。經(jīng)常閱讀教育教學(xué)理論方面的報(bào)刊雜志，做了大量教學(xué)筆記與課后感悟。長(zhǎng)期的積累，使我總結(jié)出不少教育教學(xué)的心得體會(huì)，撰寫(xiě)的多篇論文先后獲獎(jiǎng)并發(fā)表。其中2篇論文發(fā)表在全國(guó)中文核心期刊，4篇論文發(fā)表在省級(jí)報(bào)刊，課件《空城計(jì)》獲語(yǔ)文報(bào)杯全國(guó)課件比賽二等獎(jiǎng)，《桃花源記》獲省二等獎(jiǎng)。

在完成教育教學(xué)工作之余，我也積極輔導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練。其中指導(dǎo)學(xué)生李鑫在《作文成功之路》上發(fā)表作品兩篇，并獲省級(jí)作文征文比賽二等獎(jiǎng)。同時(shí)積極撰寫(xiě)通訊報(bào)道宣傳銅鼓二中教學(xué)與管理的方面的亮點(diǎn)，其中發(fā)表在《江西教育》上兩篇，宜春日?qǐng)?bào)和銅鼓報(bào)若干篇。

發(fā)表論文范文(篇十一)光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，四年的大學(xué)學(xué)習(xí)與生活已接近尾聲，回顧已逝去的日子，感覺(jué)過(guò)得還蠻充實(shí)，在這最寶貴的幾年里通過(guò)自己的學(xué)習(xí)與實(shí)踐還是跟上了歲月的腳步，留住了許多轉(zhuǎn)眼即逝卻又很有價(jià)值的東西，總算沒(méi)有蹉跎歲月。然而，在知識(shí)的海洋里總是會(huì)有很多的方面是自己從未涉獵，仍需努力去學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟的。甚至有些知識(shí)可能你只學(xué)了一些皮毛的東西，而在實(shí)際的運(yùn)用中卻常常感到棘手，就像寫(xiě)作。

是的，我們是從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)造句，寫(xiě)作文，但是我們一直學(xué)習(xí)的都只是一種文學(xué)性的寫(xiě)作，只是一篇抒發(fā)自己情感的文字而已，但當(dāng)?shù)搅四阋谝恍┛萍茧s志或文刊這種講究科技理論追求真實(shí)的書(shū)刊里發(fā)表你自己的科研成果或?qū)τ诳蒲械囊恍┮?jiàn)解時(shí)，卻與你所學(xué)過(guò)的寫(xiě)作方式卻是大相徑庭的。因此，當(dāng)跟鄧?yán)蠋煂W(xué)習(xí)了《科技論文與寫(xiě)作》這門課程后發(fā)現(xiàn)其實(shí)科技寫(xiě)作并不是隨意地抒發(fā)一下自己的情感，而是必須要追求嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí)，并且還必須要注意遵循一個(gè)非常重要的學(xué)術(shù)道德的規(guī)則。

科技論文是報(bào)道自然科學(xué)研究和技術(shù)開(kāi)發(fā)創(chuàng)新性工作成果的論說(shuō)文章，是闡述原始研究結(jié)果并公開(kāi)發(fā)表的書(shū)面報(bào)告，并且是以科技新成果為對(duì)象，采用科技語(yǔ)言、科學(xué)邏輯思維方式，并按照一定的寫(xiě)作格式撰寫(xiě)，經(jīng)過(guò)正規(guī)嚴(yán)格的審查后公開(kāi)發(fā)表的論文。寫(xiě)科技論文的目的是報(bào)告自己的研究成果，說(shuō)明自己對(duì)某一問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法，接受同行的評(píng)議和審查，以圖在討論和爭(zhēng)論中漸進(jìn)真理。因此，撰寫(xiě)科技論文時(shí)是絕對(duì)禁止抄襲等敗壞學(xué)術(shù)風(fēng)氣的不良行為的。

這些都是通過(guò)學(xué)習(xí)了鄧?yán)蠋煹恼n程后所獲得的非常實(shí)用非常有價(jià)值的知識(shí)，一定會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中給我們帶來(lái)莫大的幫助的。

發(fā)表論文范文(篇十二)在19年的教學(xué)生涯中，我當(dāng)過(guò)語(yǔ)文老師、數(shù)學(xué)老師、勞技老師、體育老師、美術(shù)老師、思品教師……雖然有些科目我并不擅長(zhǎng)，但我都會(huì)盡心去教。實(shí)施新課程之后，我從常識(shí)老師過(guò)渡到科學(xué)老師，此后開(kāi)始專心于這一門課程。盡管因?qū)W校課務(wù)安排還教過(guò)數(shù)學(xué)、信息技術(shù)等學(xué)科，但我一直把自己定位為科學(xué)兼數(shù)學(xué)或其他。沉浸科學(xué)教學(xué)教研時(shí)間久了，我益發(fā)對(duì)科學(xué)這門學(xué)科有了比較深刻的認(rèn)識(shí)：這是一門重要卻沒(méi)有被足夠重視的學(xué)科，在大家都認(rèn)真的前提下，教科學(xué)絕對(duì)是最辛苦的。

三年前，我組建了“科學(xué)俱樂(lè)部”社團(tuán)，把熱愛(ài)科技、樂(lè)于探究的學(xué)生聚集在一起，在老師的有效指導(dǎo)下展開(kāi)科學(xué)探索活動(dòng)，與科學(xué)進(jìn)行零距離的接觸，在實(shí)踐中體驗(yàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)探究、科學(xué)創(chuàng)造的過(guò)程，提高自身的科學(xué)素質(zhì)和綜合能力。今年的科學(xué)俱樂(lè)部成員共20人，跨越了四到六年級(jí)三個(gè)年齡段，其中有老隊(duì)員也有新隊(duì)員。為了能讓學(xué)生喜歡和有收獲，我真的是絞盡腦汁，從確定主題、設(shè)計(jì)教案到準(zhǔn)備材料，其中的辛勞旁人是難以想象的。如今，依托科學(xué)俱樂(lè)部開(kāi)展的主題科普活動(dòng)已成為我校的科技特色，多次在麗水市電視臺(tái)展播。今年就有“暢想太空”、“趣味實(shí)驗(yàn)課堂”和“陀螺大賽”三個(gè)活動(dòng)在市電視臺(tái)“歡樂(lè)天地”欄目播放。

因?yàn)槌煽?jī)突出名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，20xx年5月4日，溫州市龍灣區(qū)天河一小科學(xué)組專程來(lái)我校進(jìn)行科學(xué)考察，我先后上了《哪根蠟燭先熄滅》科技社團(tuán)活動(dòng)和《晝夜交替現(xiàn)象》科學(xué)觀摩課，并作題為《麻雀，也有自己的天空》的教研經(jīng)驗(yàn)交流，受到天河一小老師們的一致好評(píng)。

1、論文：《精心策劃專題，實(shí)施按需培訓(xùn)》獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，《有效調(diào)控，和諧課堂——小學(xué)科學(xué)課堂的散亂現(xiàn)象和調(diào)控策略》獲全國(guó)二等獎(jiǎng)，教學(xué)隨筆《一定要“看到”巖石的變化嗎》發(fā)表在《科學(xué)課》20xx年第一期，新聞報(bào)道《六年改革結(jié)碩果，眾志成城譜新章》發(fā)表在《科學(xué)課》20xx年第六期。

2、講座：在麗水學(xué)院作講座《小學(xué)科學(xué)教師實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力的提升》，在區(qū)級(jí)會(huì)議上作講座3次，主題分別是《怎樣出好實(shí)驗(yàn)探究題》、《實(shí)施三全管理，有效監(jiān)控質(zhì)量》、《小學(xué)科學(xué)六下教學(xué)建議》。

3、科技：組織學(xué)生參加全國(guó)小學(xué)生“小探索者”科學(xué)小論文競(jìng)賽共有34人次獲獎(jiǎng)，其中一等獎(jiǎng)5人次，二等獎(jiǎng)10人次，三等獎(jiǎng)19人次。組織學(xué)生參加在20xx年度蓮都區(qū)青少年科技創(chuàng)新大賽獲一等獎(jiǎng)2人次，二等獎(jiǎng)1人次，三等獎(jiǎng)4人次。在市電視臺(tái)“歡樂(lè)天地”欄目播放主題科普活動(dòng)3次，內(nèi)容為“暢想太空”、“趣味實(shí)驗(yàn)課堂”和“陀螺大賽”?？萍紙?bào)道《發(fā)射水火箭，放飛航空夢(mèng)》發(fā)表在《少兒科技》雜志20xx年第一期，科學(xué)小論文《家庭盆栽蔥的實(shí)踐研究》發(fā)表在《少年發(fā)明與創(chuàng)造》雜志20xx年第三期，科學(xué)小論文《金邊黃楊，你的金邊到哪里去了》發(fā)表在《少年發(fā)明與創(chuàng)造》20xx年第六期。

4、公開(kāi)課：區(qū)級(jí)開(kāi)課3次，分別為送教課《誰(shuí)選擇了它們》、觀摩課《分類和回收利用》和優(yōu)質(zhì)課《晝夜交替現(xiàn)象》。

發(fā)表論文范文(篇十三)【摘要】在制造，機(jī)械制造業(yè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要支柱，可以有效提升我我國(guó)企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理水平和生產(chǎn)水平，這將對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展有著重要戰(zhàn)略意義。現(xiàn)階段，我國(guó)機(jī)械制造信息化技術(shù)還處于次發(fā)達(dá)階段，與發(fā)達(dá)國(guó)家信息化水平還差距。本文根據(jù)對(duì)我國(guó)機(jī)械制造技術(shù)情勢(shì)分析、討論，提出建設(shè)性意義對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】機(jī)械制造；信息化；國(guó)民經(jīng)濟(jì)；支柱產(chǎn)業(yè)

機(jī)械制造在現(xiàn)代制造業(yè)起到這引領(lǐng)作用，機(jī)械產(chǎn)品優(yōu)劣關(guān)系著人們?nèi)粘Ｉ钪蟹绞胶托?，并?duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著牽制作用，機(jī)械制造技術(shù)水平高低關(guān)系著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展快慢。在機(jī)械制造領(lǐng)域，我國(guó)還有很多潛在優(yōu)勢(shì)力量等待發(fā)掘，例如，中國(guó)人口和地域，需求量極大；我國(guó)有著豐厚勞動(dòng)力資源和自然資源。這些都是