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文檔簡介
青島市重點(diǎn)中學(xué)高三第三次模擬考試新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.觀察下圖,其主張的提出者是A.胡適 B.陳獨(dú)秀 C.梁啟超 D.魯迅2.在談及中國古代打官司問題時,有人問:“秦朝地方百姓如果需要打官司,按照秦朝官吏的職責(zé),他們應(yīng)當(dāng)首先去找誰?”對此你認(rèn)為應(yīng)該首先找的是A.嗇夫 B.縣令 C.郡守 D.廷尉3.在雅典,每個公民同時是家庭、胞族、部落和城邦的一員,這此組織無不屬于宗教團(tuán)體,加入其中也就意味著加入了公共的宗教,具有了公民的身份和資格,從而“在公民和外邦人之間建立了道深的而且不可變更的區(qū)別”。據(jù)此可知,在當(dāng)時雅典A.公民權(quán)具有排他性 B.宗教阻礙民主發(fā)展C.參政議政十分活躍 D.民主政治出現(xiàn)危機(jī)4.東漢光武帝時規(guī)定,對被察舉的茂才和孝廉,地方要先給予一定的官職進(jìn)行試用,考核合格后才能舉薦到中央。這一規(guī)定A.打破了士族壟斷選官的局面B.有利于提高政府行政效能C.增加了全國學(xué)子出仕的途徑D.?dāng)U大了地方政府選官權(quán)力5.孫中山先生在《民報(bào)發(fā)刊詞》中說:“夫歐、美社會之禍,伏之?dāng)?shù)十年,及今而后發(fā)現(xiàn)之,又不能使之謎去……試可舉政治革命、社會革命,畢其功于一役,還視歐、美,彼且膛乎后也。”孫中山基于這一認(rèn)識提出了()A.民族主義 B.民權(quán)主義 C.民生主義 D.民主主義6.下表為20世紀(jì)80年代深圳創(chuàng)造的部分“全國第一”情況。材料反映了深圳A.是市場經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)點(diǎn) B.是新時期經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)C.開發(fā)了中國經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn) D.經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開7.1954年6月至9月,中國有組織地開展了憲法草案討論和宣傳。據(jù)統(tǒng)計(jì),許多地區(qū)的參與者超過當(dāng)?shù)爻赡耆丝诘?0%,有些地方甚至超過90%,共收到118萬多條意見、建議和問題。這一活動()A.保證了憲法的社會主義性質(zhì) B.增強(qiáng)了人們的民主參與意識C.標(biāo)志著社會主義時代的到來 D.反映了過渡時期的根本任務(wù)8.下圖是某一機(jī)構(gòu)的示意圖(局部),據(jù)此判斷這一機(jī)構(gòu)最有可能是A.宣政院 B.內(nèi)閣 C.鴻臚寺 D.理藩院9.中國古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都,作為都城職能的有益補(bǔ)充。中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制,直至唐朝;明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。這一變化反映了A.對遼闊疆域有效管理的需要B.非首都功能的疏散承載作用C.政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移D.大運(yùn)河的修建決定了都城布局10.晚清出口貿(mào)易以茶葉為首位。其中,紅茶輸英,綠茶輸美,茶磚輸俄。后來,由于日本、印度、錫蘭茶的輸出,華茶在世界茶葉出口中所占比重逐漸降低,大豆則成為中國最主要的出口商品。這一變化說明A.列強(qiáng)對華政治經(jīng)濟(jì)侵略頻繁B.晚清自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解C.中國卷入世界市場程度加深D.晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化明顯11.“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表,他們只不過是人民的辦事員罷了;他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律,都是無效的;那根本就不是法律?!边@段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張?A.盧梭 B.伏爾泰 C.孟德斯鳩 D.康德12.19世紀(jì)七八十年代,鄭觀應(yīng)的《盛世危言》是鼓吹學(xué)習(xí)西方最負(fù)盛名的著作,但其開頭一篇卻是《道器》,大講中學(xué)為道,西學(xué)為器。鄭觀應(yīng)此舉A.順應(yīng)了民族文化自衛(wèi)心理的需要B.希望中國開始吸收和接受西學(xué)C.體現(xiàn)了獨(dú)尊中華鄙夷外邦的觀念D.反映出早期資產(chǎn)階級的軟弱性二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料中國歷代政府都非常重視對云南的管理,并且在與云南地區(qū)各族群眾長久的交流、交往、交融的基礎(chǔ)上,逐漸形成了“云南模式”。先秦時期,楚將莊蹻入滇,帶去內(nèi)地文化,并按照從俗從宜原則變換服飾融入當(dāng)?shù)?。漢朝在云南設(shè)官置郡后,耗費(fèi)巨資修建了通往西南夷的道路,加強(qiáng)了對云南的控制。唐前期在云南建立羈縻州縣,延續(xù)了以當(dāng)?shù)厍蹰L為國家之官的管理模式。后來,南詔崛起,威脅到唐朝在云南的統(tǒng)治。元朝滅大理國后,設(shè)云南行省,在部分地區(qū)改由流官治政,與土官統(tǒng)治區(qū)域犬牙交錯,再統(tǒng)一由強(qiáng)有力的行省管理。忽必烈命賽典赤為平章政事,行省云南。賽典赤在云南“創(chuàng)建孔子廟、明倫堂,購經(jīng)史,授學(xué)田”,后“閱中慶版籍,得隱戶萬余,以四千戶即其地屯田”,編定賦役,發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。元初在云南實(shí)施的這些創(chuàng)新性政策,使得云南與內(nèi)地的一體化加劇,至明清,已漸同內(nèi)地了。——摘編自呂文利等《論中國古代邊疆治理中的“云南模式”》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代邊疆治理中“云南模式”的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析元朝治理云南新措施的作用。14.(20分)歷史階段特征的分析——走進(jìn)中世紀(jì)(1)圖一、圖二分別描繪了中世紀(jì)歐洲什么經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,其各自特點(diǎn)如何?(2)以上兩種經(jīng)濟(jì)之間的相互關(guān)系如何?(3)伴隨著以上兩種經(jīng)濟(jì)的變化,西歐封建政治制度發(fā)生了怎樣的改變?反映了怎樣的歷史趨勢?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),圖中所反映的歷史事件是新文化運(yùn)動中的白話文運(yùn)動。而胡適又是白話文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,所以其主張的提出者是胡適。考點(diǎn):思想解放的潮流·新文化運(yùn)動·胡適2、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,嗇夫通常掌管一鄉(xiāng)訴訟和賦稅徭役,因此秦朝地方百姓如果需要打官司,按照秦朝官吏的職責(zé),他們應(yīng)該首先去找嗇夫,故A正確;縣令、郡守、廷尉不符合材料信息,故BCD錯誤。3、A【解析】
根據(jù)材料可知,材料的主要意思是雅典利用宗教在公民和外邦人之間建立了一道深的而且不可變更的區(qū)別,外邦移民不屬于宗教團(tuán)體,不具有公民身份,以此來限制或排斥外邦移民,故A項(xiàng)正確。材料介紹的是雅典公民的宗教身份與外邦人的區(qū)別,其區(qū)別主要在于公民權(quán)的區(qū)別,與雅典的民主政治和參政議政沒有關(guān)系,故BCD錯誤。4、B【解析】
東漢光武帝要求,被察舉的人員只有經(jīng)地方試用合格后才能被推薦到中央,這實(shí)際上為了選拔有能力的官員,這有利于提高政府行政效能,故選B項(xiàng);士族壟斷選官指的是九品中正制,此時尚未出現(xiàn),故A項(xiàng)錯誤;材料只是說增加對薦舉人員的考察,并非增加了途徑,故C項(xiàng)錯誤;材料中沒有擴(kuò)大地方選官權(quán)力的信息,故D項(xiàng)錯誤。5、C【解析】
材料中孫中山認(rèn)為歐美等國家只是解決了政治革命,但未解決社會革命,故中國要既要解決政治革命問題,更要解決社會革命問題,由此孫中山提出了民生主義,C項(xiàng)符合題意。民族主義屬于民族革命,排除A項(xiàng);民權(quán)主義屬于政治革命,排除B項(xiàng);民主主義不是孫中山的思想成果,排除D項(xiàng)。6、B【解析】
根據(jù)材料信息“20世紀(jì)80年代”“全國第一”并結(jié)合改革開放后深圳特區(qū)的經(jīng)濟(jì)成就可得出,深圳在新時期起到了經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)的作用。B正確;1992年中共十四大提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,在此之前并未開設(shè)試驗(yàn)點(diǎn),A排除;經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)的出現(xiàn)是建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上的,而20世紀(jì)80年代屬于經(jīng)濟(jì)體制改革的初期,C排除;深圳創(chuàng)造的第一不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開,D排除。故選B。7、B【解析】
依據(jù)材料信息可知,中國有組織地開展了憲法草案討論和宣傳,并且群眾廣泛參與,這增強(qiáng)了人們的民主參與意識,因此B選項(xiàng)正確;該活動只能體現(xiàn)憲法的社會主義性質(zhì),不能“保證”其性質(zhì),A選項(xiàng)錯誤;1956年底三大改造的基本完成標(biāo)志我國進(jìn)入社會主義初級階段,C選項(xiàng)錯誤;1954年憲法反映了國家在社會主義過渡時期的根本要求,不是根本任務(wù),D選項(xiàng)錯誤。故選B。8、D【解析】
從圖中機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)歸檔漢、滿、蒙等民族事務(wù),設(shè)有俄羅斯館、木蘭圍場和喇嘛印務(wù)館等,可以推理出其為清代負(fù)責(zé)管理民族事務(wù)的理藩院,D項(xiàng)正確;宣政院是元代的中央機(jī)構(gòu),與“木蘭圍場”等不符,A項(xiàng)錯誤;明清內(nèi)閣的職權(quán)范圍始終不明朗,B項(xiàng)錯誤;清代負(fù)責(zé)外交、禮儀的鴻臚寺內(nèi),不會出現(xiàn)喇嘛印務(wù)館、“木蘭圍場”等事務(wù),C項(xiàng)錯誤。9、C【解析】A項(xiàng)不符合題干主旨,故排除;依據(jù)材料“中國古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都,作為都城職能的有益補(bǔ)充”可知B說法錯誤,故排除B;依據(jù)材料“中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制,直至唐朝;明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制”結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)重心的演變情況可知C正確;D說法絕對,不合史實(shí),故排除。點(diǎn)睛:本題考查中國古代政治中心和經(jīng)濟(jì)重心演變的相關(guān)知識,關(guān)鍵信息有:中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制。本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題材料設(shè)置有一定干擾性,難度適中。10、C【解析】
由材料“由于日本、印度、錫蘭茶的輸出,華茶在世界茶葉出口中所占比重逐漸降低,大豆則成為中國最主要的出口商品”可知,引起中國出口商品變化的原因在于受到了西方商品輸出的影響,雙方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,中國卷入世界市場的程度加深,故C項(xiàng)符合題意;材料顯示中國茶葉的衰落是因?yàn)槭艿搅耸澜缙渌胤酵惿唐返母偁帲皇且驗(yàn)榱袕?qiáng)對華政治經(jīng)濟(jì)侵略,排除A;自然經(jīng)濟(jì)的最本質(zhì)屬性是物質(zhì)生產(chǎn)的自給自足,中國最主要的出口商品從茶葉轉(zhuǎn)變?yōu)榇蠖惯@一情形并不能反映自然經(jīng)濟(jì)的解體,故也無法說明晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動明顯,排除BD?!军c(diǎn)睛】本題解讀的關(guān)鍵是材料中“由于日本、印度、錫蘭茶的輸出,華茶在世界茶葉出口中所占比重逐漸降低,大豆則成為中國最主要的出口商品”的描述,學(xué)生據(jù)此明確變化的原因即可作出判斷。11、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,獲取有效信息的能力,分析材料可知主要闡述的是社會契約論的思想,依據(jù)已學(xué)知識可知伏爾泰的思想主張君主立憲制,他提倡“天賦人權(quán)”、在法律面前人人平等等。孟德斯鳩反對君主專制,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說??档抡J(rèn)為主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來就有的權(quán)利。盧梭是社會契約論的集大成者。故選A??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動·盧梭12、D【解析】
鄭觀應(yīng)是早期維新派的代表,主張向西方學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué),但又講中學(xué)為道,在當(dāng)時的環(huán)境下,這種前后有沖突的論述,主要目的在于回避頑固派的攻擊,反映出早期資產(chǎn)階級的軟弱性,故答案為D項(xiàng);其目的不是為了適應(yīng)民族文化自衛(wèi)心理的需要,排除A項(xiàng);中國開始吸收和接受西學(xué)是在鴉片戰(zhàn)爭后,排除B項(xiàng);鄭觀應(yīng)作為早期維新派,已經(jīng)認(rèn)識到中西方的差距,沒有鄙夷外夷的觀念,排除C項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)內(nèi)容:尊重少數(shù)民族習(xí)慣,實(shí)行文化同化;設(shè)立地方官政府,加強(qiáng)交通;任用少數(shù)民族首領(lǐng)管理;改土歸流。(2)作用:加強(qiáng)了對云南地區(qū)的管理;有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);推動了云南地區(qū)封建化進(jìn)程發(fā)展。【解析】
(1)內(nèi)容:根據(jù)材料“帶去內(nèi)地文化,按照從俗從宜原則”可以概括得出尊重少數(shù)民族習(xí)慣,文化同化;通過材料“漢朝在云南設(shè)官置郡之后,耗費(fèi)巨資修建了通往西南的道路”可以概括得出設(shè)置地方管理機(jī)構(gòu),加強(qiáng)交通;通過材料“唐前期在云南建立羈糜府州,延續(xù)了以當(dāng)?shù)厍蹰L為國家之官的管理模式”概括得出任用少數(shù)民族首領(lǐng)加強(qiáng)管理;通過材料“設(shè)云南行省,在部分地區(qū)實(shí)行流官制度”可以概括得出實(shí)行改土歸流。(2)作用:根據(jù)材料“設(shè)云南行省,在部分地區(qū)改由流官治政,與土官統(tǒng)治區(qū)域犬牙交錯,再統(tǒng)一由強(qiáng)有力的行省管理”可知,加強(qiáng)了對云南地區(qū)的管理,有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);根據(jù)材料“使得云南與內(nèi)地的一體化加劇,至明清,已漸同內(nèi)地了”可知,元朝對云南的新措施推動了云南地區(qū)封建化進(jìn)程發(fā)展。14、(1)莊園、城市。莊園:自給自足(或農(nóng)奴勞動、地租剝削、農(nóng)奴與領(lǐng)主人身依附明顯等);城市:商品經(jīng)濟(jì)(或手工業(yè)者和商人聚集、人身自由等
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