四川省崇州市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試卷

Page16四川省崇州市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試卷留意事項(xiàng)：1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上。3.考試時(shí)間：150分鐘試卷分?jǐn)?shù)：150分一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。表演藝術(shù)家藍(lán)天野在北京人藝2024級(jí)表演學(xué)員培訓(xùn)班結(jié)業(yè)儀式上曾對(duì)年輕演員說：“作為一個(gè)藝術(shù)家要德藝雙馨，恒久是德在第一位，希望你們?cè)诔蔀橐粋€(gè)好演員之前先成為一個(gè)好人?！睂W(xué)藝先修德，做戲先做人。成為一個(gè)“好人”，既是基本道德要求，也是成就藝術(shù)品行的重要前提。司馬光在《資治通鑒》中寫道：才者，德之資也；德者，才之帥也?！蔽覀冋f，文藝是一個(gè)時(shí)代精神風(fēng)貌的記錄和再現(xiàn)，包括演員在內(nèi)的廣闊文藝工作者也是時(shí)代風(fēng)尚的引領(lǐng)者?！拔乃嚍闀r(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德”，文藝創(chuàng)作者要書寫時(shí)代、塑造人心，首先要完成對(duì)自己的塑造。特殊是當(dāng)下，信息傳播渠道越來越豐富，影視藝術(shù)發(fā)展日益旺盛，演員群體的構(gòu)成多元化，作品的關(guān)注度和演員的曝光率也在增加。演員通過表演塑造人物形象、傳遞精神思想。他們的一舉一動(dòng)常常牽動(dòng)觀眾的目光，他們的道德水準(zhǔn)也影響觀眾，尤其是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成期的青少年。但一個(gè)突出的現(xiàn)象是，今日的觀眾很簡(jiǎn)單記住一些活躍在熱搜上的名字、亮相于廣告上的面孔，卻很難說出一些偶像明星的代表作。有悖于藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)律的不良現(xiàn)象不斷透支觀眾的信任，接連有藝人因?yàn)檫`法失德付出人生的代價(jià)，這一切讓人痛惜。也是嚴(yán)峻警告：虛假的光環(huán)有多大，償付的代價(jià)就有多大，演藝工作者要敬重“演員”這個(gè)職業(yè)。好演員須要好作品來驗(yàn)證。崇德是前提，尚藝是關(guān)鍵。老演員奚美娟與上戲?qū)W生共享影響自己的“演員十誡”時(shí)提到：“愛自己心中的藝術(shù)，不要愛藝術(shù)中的自己”“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，好演技須要在創(chuàng)作中不斷精進(jìn)。崇德尚藝，意味著理性看待得與失，過得了“名利關(guān)”。演員是一份職業(yè)。它的特殊之處在于身處臺(tái)前，離鮮花和掌聲太近，簡(jiǎn)單沉醉；離聚光燈和熱搜太近，簡(jiǎn)單迷茫。如何不在贊譽(yù)和名利中迷失自己，須要有內(nèi)心的定力，看得清得與失、眼前與將來，尤其是要認(rèn)清自己的位置。一個(gè)人撐不起一部戲。對(duì)于現(xiàn)代影視工業(yè)，完成一部作品，編導(dǎo)演攝錄美服化道以及后期制作，任何一環(huán)都不行缺失。演員作用不行替代，但不是唯一也不是最大。30多歲時(shí)，李雪健憑借電影《焦裕祿》斬獲“金雞”“百花”雙獎(jiǎng)，他的獲獎(jiǎng)感言至今廣為流傳：“苦和累都讓大好人焦裕祿受了，名和利都讓傻小子李雪健得了?！边@就是一個(gè)演員對(duì)自己的醒悟認(rèn)知，也是對(duì)名與利的醒悟認(rèn)知。演員是心靈的工程師，塑造的是人心和世道。演員應(yīng)當(dāng)心中始終存著人民，以人民為中心，始終以高尚的藝術(shù)品質(zhì)為追求。理解了演員在新時(shí)代所擔(dān)負(fù)的職責(zé)和使命，崇德尚藝就不是“要我做”，而是“我要做”，就會(huì)成為整個(gè)演藝行業(yè)的自覺，是每個(gè)演員都要研習(xí)一生的必修課。風(fēng)吹不倒根深的大樹。演員內(nèi)心的定力來自對(duì)藝術(shù)對(duì)觀眾的敬畏，來自對(duì)時(shí)代對(duì)自我的認(rèn)知。一個(gè)演員，真正的藝術(shù)生命力在作品中，在觀眾的口碑里。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年8月26日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．作為藝術(shù)工作者，要德藝雙馨，要恒久把德放在第一位。這既是對(duì)年輕演員的基本道德要求，也是成就他們藝術(shù)品行的重要前提。B．文藝是一個(gè)時(shí)代精神風(fēng)貌的記錄和再現(xiàn)，文藝創(chuàng)作者首先要完成對(duì)自己的塑造，才可能完成書寫時(shí)代、塑造人心的使命。C．演員通過表演塑造人物形象、傳遞精神思想，是時(shí)代風(fēng)尚的引領(lǐng)者，他們?cè)谝鹩^眾注目的同時(shí)，必定也會(huì)對(duì)觀眾道德觀念產(chǎn)生影響。D．觀眾很簡(jiǎn)單記住一些活躍在熱搜上的名字、亮相于廣告上的面孔，卻很難說出他們的代表作，這是那些偶像明星道德水準(zhǔn)低下造成的。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．有悖藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)律的現(xiàn)象和藝人違法失德事務(wù)頻頻出現(xiàn)，是本文提倡崇德尚藝的重要緣由。B．文章引用藍(lán)天野、奚美娟等老藝術(shù)家的話語，論證了“尚藝”在演員藝術(shù)生涯中的重要性。C．文章第五段論述演員應(yīng)當(dāng)怎樣崇德尚藝，是前文“是什么”“為什么”的進(jìn)一步深化，論證更加全面。D．文章將“崇德”與“尚藝”并稱，但對(duì)“崇德”著墨更多，意在引導(dǎo)讀者關(guān)注思索當(dāng)前演藝界存在的問題。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A．—個(gè)好的演員，既要有較高的道德水準(zhǔn)，又要酷愛心中的藝術(shù)，追求高尚的藝術(shù)品質(zhì)，創(chuàng)作出真正有生命力的好作品。B．演員從事的是特殊的職業(yè)，要有內(nèi)心的定力，認(rèn)清自己的位置，遠(yuǎn)離鮮花和掌聲，遠(yuǎn)離聚光燈和熱搜。C．崇德尚藝，演員要過得了“名利關(guān)”，要明白影視作品制作過程中演員的作用不是唯一，也不是最大，其作用并非不行替代。D．新時(shí)代所擔(dān)負(fù)的職責(zé)和使命要求演員心中始終存著人民，以人民為中心。做到了這一點(diǎn)，崇德尚藝就會(huì)成為整個(gè)演藝行業(yè)的自覺。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。每一個(gè)“渺小”積成宏大戚發(fā)軔，中國工程院院士，中國首顆人造衛(wèi)星主要技術(shù)負(fù)責(zé)人之一，主持設(shè)計(jì)了神舟飛船總體方案等重大項(xiàng)目。在中國航天日即將到來之際，《面對(duì)面》欄目記者采訪了戚發(fā)軔院士。記者：1970年4月24日，東方紅一號(hào)衛(wèi)星放射勝利，你們當(dāng)時(shí)有什么感受？戚發(fā)軔：大家都?xì)g呼跳起來了，太興奮了。我們那一代人完成了中華民族的一個(gè)宏大使命，這件事情的確值得紀(jì)念，不能遺忘。記者：1969年，您被推選為業(yè)務(wù)班組長，負(fù)責(zé)衛(wèi)星研發(fā)工作，當(dāng)時(shí)也曾遲疑糾結(jié)過？戚發(fā)軔：是的，領(lǐng)導(dǎo)叫我干什么我就干什么，但是我也覺得這件事情壓力太大，我能干成嗎？所以遲疑。記者：是什么讓您往前邁了一步，真的接下了這個(gè)事？戚發(fā)軔：國家的須要。國家的須要就是我們的志愿，國家須要我們干什么，我們就去干什么。記者：在那個(gè)一窮二白的時(shí)代，你們的探討面臨了哪些挑戰(zhàn)？戚發(fā)軔：主要是試驗(yàn)條件不好。我們沒有低溫試驗(yàn)室，就在海軍的冷庫里做試驗(yàn)。夏天我們穿著大棉襖、塑料鞋，出來以后塑料鞋都凍裂了。傳輸東方紅樂曲的四根天線分別長三米，放射時(shí)天線縮到一米，上天后靠自旋把它甩出來，這牢靠嗎？當(dāng)年沒有先進(jìn)的計(jì)算機(jī)模擬計(jì)算，就得靠人工試驗(yàn)，天線太重了，很簡(jiǎn)單傷人。經(jīng)過大量的試驗(yàn)，最終取得了勝利。記者：1992年，中國載人航天立項(xiàng)，領(lǐng)導(dǎo)想請(qǐng)您出任中國載人飛船的總設(shè)計(jì)師，聽說您再次陷入遲疑糾結(jié)之中？戚發(fā)軔：一是我當(dāng)時(shí)59歲，歲數(shù)大了，二是這個(gè)任務(wù)太重。載人航天人命關(guān)天，美國和蘇聯(lián)都有人因此喪生。但領(lǐng)導(dǎo)覺得姜還是老的辣，最終還是動(dòng)員我干，我想了很久。記者：上世紀(jì)八九十年頭，社會(huì)流行一句話，叫“搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的”，說的就是科研人員收入低的現(xiàn)象?？萍既瞬帕魇?yán)峻，您的科研隊(duì)伍受到?jīng)_擊了嗎？戚發(fā)軔：很多年輕人走了，有錯(cuò)嗎？沒錯(cuò)，但我心里很痛。當(dāng)時(shí)有一部分人對(duì)航天事業(yè)有著深厚的感情，情愿拿不如賣茶葉蛋的待遇堅(jiān)守崗位，我很佩服他們。記者：從1999年起先，中國先后勝利放射了神舟一號(hào)到四號(hào)飛船，2003年10月，中國正式放射載人飛船神舟五號(hào)，當(dāng)時(shí)你們最大的擔(dān)憂是什么？戚發(fā)軔：我們與宇航員開會(huì)，他們說個(gè)人生死不是問題，只是擔(dān)憂，載人航天任務(wù)要求宇航員完成的那些動(dòng)作和試驗(yàn)項(xiàng)目能不能完備無缺地做好，不辜負(fù)了大家的厚望。記者：神舟五號(hào)載著楊利偉順當(dāng)返航，標(biāo)記著中國成為繼前蘇聯(lián)和美國之后，第三個(gè)將人類送上太空的國家。您獲得的最有意義的嘉獎(jiǎng)是什么？戚發(fā)軔：這一生受到很多嘉獎(jiǎng)，我認(rèn)為最高的嘉獎(jiǎng)是楊利偉講的，“中國飛船真棒”！記者：您現(xiàn)在主要的工作是什么？戚發(fā)軔：我已經(jīng)87歲了，要到前線不現(xiàn)實(shí)了。但是我覺得現(xiàn)在身體還好，還能做些事，我要做航天精神的傳播者。我國航天人為什么能把自己最珍貴的東西獻(xiàn)出來？是因?yàn)榭釔鬯?，人生最大的愛是愛國。記者：你們航天人都有一句話，說我們的征程是星辰大海，您怎么理解這句話？戚發(fā)軔：星辰大海是無際的，人在里邊是很渺小的，但是要靠每一個(gè)渺小積成一個(gè)宏大的事業(yè)。（摘編自中心電視臺(tái)《面對(duì)面》節(jié)目《戚發(fā)軔：每一個(gè)“渺小”積成宏大》）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．放射人造衛(wèi)星是中華民族的一個(gè)宏大使命，這讓戚發(fā)軔他們感受到了巨大壓力；當(dāng)東方紅一號(hào)衛(wèi)星放射勝利后，他們的喜悅溢于言表。B．我國的航天事業(yè)在發(fā)展中曾先后面臨過試驗(yàn)條件不好、科技人才流失等諸多困難，但這并沒有阻攔住中國航天人邁向星辰大海的征程。C．戚發(fā)軔把楊利偉所說的“中國飛船真棒”看作是最高嘉獎(jiǎng)，是因?yàn)橹袊鴳{借神舟系列飛船成為了世界上第三個(gè)將人類送上太空的國家。D．戚發(fā)軔為航天事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)，已年近九旬的他雖不能參加前線的探討工作，但仍未停息工作，將致力于傳播中國的航天精神。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．中國航天日即將到來之際，中心電視臺(tái)這次對(duì)戚發(fā)軔的專訪，能讓大家了解中國航天的一些概況，可引發(fā)大家對(duì)我國航天的關(guān)注。B．在這次專訪中，記者從東方紅一號(hào)衛(wèi)星、中國載人飛船的研發(fā)狀況談到了戚發(fā)軔目前的工作及其航天情懷，將采訪內(nèi)容引向深化。C．戚發(fā)軔是我國卓有成就的科學(xué)家，面對(duì)記者的提問，他坦誠地進(jìn)行了回答，從中我們能夠感受到這位院士平易謙遜的人格魅力。D．記者對(duì)戚發(fā)軔曾經(jīng)的兩次“遲疑糾結(jié)”都進(jìn)行了層層追問，引導(dǎo)受訪者說出了自己的心里話，這可讓大家了解受訪者的內(nèi)心世界。6．航天事業(yè)的發(fā)展離不開航天人的付出與犧牲，我國航天人是怎樣處理個(gè)人與事業(yè)的關(guān)系的？請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。橫過十字街口林清玄①黃昏走到了尾端，光明正以一種不可思議的速度自大地撤離，我坐在車?yán)锏燃t綠燈，希望能在黑夜來臨前趕回家。②在匆忙地通過斑馬線的人群里，我們通常不會(huì)去留意行人們的姿態(tài)，更不用說能望見行人的臉了，我們只是想著，如何在綠燈亮起時(shí)，從人群前面咆哮過去。③就在行人的綠燈閃動(dòng)，黃燈即將亮起的一刻，從斑馬線的開頭出現(xiàn)了一個(gè)特殊的人影，打破了一整個(gè)匆忙的畫面。那是一個(gè)中年的極為蒼白細(xì)瘦的婦人，她得了什么病我并不知道，但那種病間或我們?cè)诮纸堑哪骋惶幰姷?，就是全身關(guān)節(jié)全部扭曲，臉部五官通通變形，而不管走路或停止的時(shí)候，全身都在甩動(dòng)的那一種病。④那個(gè)婦人的不同是，她病得更重，她全身扭成很多褶，就似乎我們把一張硬紙揉皺丟在垃圾桶、撿起來再拉平的那個(gè)樣子。她抖得特別厲害，猶如冬天里在冰冷的水塘撈起來的貓抽動(dòng)著全身。⑤當(dāng)她走起來的時(shí)候，我的眼淚不能自禁地順著眼角流了下來。⑥我不知道自己為何落淚，但我寧可在眼前的這個(gè)婦人不要走路，她每走一步就往不同的方向傾倒過去，很像要一頭栽到地上，而又牽強(qiáng)地抖動(dòng)絞扭著站起，再往另一邊傾倒過去，她全身的每一根骨頭，每一條筋肉都不能平安地留在應(yīng)當(dāng)在的地方，而她的每一舉步之艱難，就仿佛她的全身都要碎裂在人行道上。她走的每一步，都使我的心全部碎裂又重新組合，我從來沒有在一個(gè)生疏人的身上，閱歷過那種重大的無可比擬的心酸。⑦那婦人，她的手上還努力地抓住一條繩子，繩子的另一端系在一條老狗的頸上，狗比她還瘦，每一根肋骨都從松扁的肚皮上凸了出來，而狗的右后腳折斷了，吊在腿上，狗走的時(shí)候，那條斷腳懸在虛空中搖擺。但狗特別寧靜有耐性地跟著主子，緩緩移動(dòng)，這是多么令人驚嚇的景象，仿佛把全世界的酸楚與苦痛都在一剎那間，凝合在病婦與跛狗的身上。⑧她們一步步踩著我的心走過，我閉起眼睛，也不能阻住從身上每一處血脈所涌出的淚。⑨這條路上的綠燈亮了，但沒有一個(gè)駕駛?cè)藛?dòng)車子，甚至沒有人按喇叭，這是極少有的狀況，在寂靜里，我聽見了虛空多數(shù)的嘆息與悲憫，我信任面對(duì)這幅景象，世上沒有一個(gè)人忍心按下喇叭。⑩婦人和狗的路上紅燈亮了，使她顯得更加驚惶，她更焦急地想橫越公路，但她的焦急只能從她的艱難和急迫的抖動(dòng)中看出來，因?yàn)椴还芩嗝磁?，她的速度也沒有增加。從她的臉上也看不出什么，因?yàn)樗奈骞贈(zèng)]有一個(gè)在正確的位置上，她一焦急，口水竟從嘴角涎落了下來。?我們足足等了一個(gè)新的紅綠燈，直到她跨上對(duì)街的紅磚道，才有人踩下油門，接著奔赴到目的地去，一時(shí)之間，眾車怒吼，咆哮通過。這巨大的響聲，使我想起剛剛那一刻，在和平西路的這一個(gè)路口，世界是全然清寂無聲的，人心的熱鬧在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?，被苦難的景象壓迫到一個(gè)無法動(dòng)彈的角落。?我剛過那個(gè)路口不久，天色就整個(gè)黯淡下來，陽光已飄忽到不行知的所在，回到家，我臉上的淚痕還未完全干去。坐在飯桌前面，我一口飯也吃不下，心里全是一個(gè)人牽著一條狗從路口，一步一步，傾傾顛躓地走過。?這個(gè)世界的苦難，總是時(shí)常地從我們四周跑出來，我們意識(shí)到苦難，卻反而感知了自己的渺小，感知了自己的無力，我們心心念念想著，要挽救這個(gè)世界的心靈，要使人心和平清凈，希望眾生都能從苦痛的深淵超拔出來，走向光明與華蜜，然而，面對(duì)著這樣瘦小變形的婦人與她的老弱跛足的狗時(shí)，我們能做些什么呢？世界能為她做些什么呢？?我感覺，在無邊的黑暗里，我們只是尋索著一點(diǎn)點(diǎn)光明，假如我們不緊緊踩著光明前進(jìn)，立刻就會(huì)被黑暗沉沒。我想起《楞嚴(yán)經(jīng)》里的一段，佛陀問他的弟子阿難：“眼盲的人和明眼的人處在黑暗里，有什么不同呢？”?阿難說：“沒有什么不同。”?佛陀說：“不同，眼盲的人在黑暗里什么也看不見，但明眼的人在黑暗里望見了黑暗，他望見光明或黑暗都是望見，他的能見之性并沒有減損?！?我望見了，但我什么也不能做，我?guī)筒簧弦稽c(diǎn)黑暗的忙，這是使我落淚的緣由。?夜里，我一點(diǎn)也不能進(jìn)入定境，似乎自己正扭動(dòng)顫抖地橫過十字街口，心潮澎湃難以靜止，我沒有再落淚，淚在全身血脈中奔流。（選自《林清玄散文集》）7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章由一個(gè)看似平常的故事寫起，但重點(diǎn)不在于路上所見，而在于作者對(duì)自己“什么也不能做”的責(zé)問，這是一種見到人世苦難后的無力與悲愴。B．文章第一段的環(huán)境描寫，呈現(xiàn)了黑夜即將來臨時(shí)的景象，為婦人的出場(chǎng)渲染悲涼氛圍，也寓示了社會(huì)的黑暗正吞噬著人們心中僅存的暖和。C．作者文筆細(xì)膩，運(yùn)用外貌描寫、動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫等手法，刻畫了一位境況艱難、令人悲憫的婦人形象，引出作者對(duì)苦難的思索。D．這篇小品文充分呈現(xiàn)了林清玄散文的特點(diǎn)，即關(guān)注卑微的小人物形象，但是不著意刻畫和批判左右他們命運(yùn)的社會(huì)力氣。8．“流淚”在全文的結(jié)構(gòu)上起到什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）9．請(qǐng)結(jié)合第?段佛陀的話，理解并分析文章的主旨。（6分）二、古詩文閱讀（42分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。初淮陰人韓信家貧無行不得推擇為吏漢王之入蜀信亡楚歸漢信數(shù)與蕭何語何奇之。信度何等已數(shù)言王，王不我用，即亡去。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言王曰：“丞相何亡?！蓖醮笈?，如失左右手。居一二日何來謁王，王且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳?！蓖鯊?fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追，追信，詐也！”何曰：“王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無可與計(jì)事者。顧王策安所決耳?！蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。”王曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，信不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮ⅰ！焙卧唬骸靶疑酢！庇谑峭跤傩虐葜?。何曰：“王素慢無禮，今拜大將，如呼小兒，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳。”王許之。信拜禮畢，上坐。王曰：“丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計(jì)策？”信辭謝，因王問曰：“今東鄉(xiāng)爭(zhēng)權(quán)天下，豈非項(xiàng)王邪？”漢王曰：“然?！痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪?qiáng)孰與項(xiàng)王？”漢王默然良久，曰：“不如也?！毙旁侔葙R曰：“惟信亦以為大王不如也。然臣嘗事之，請(qǐng)言項(xiàng)王之為人也。項(xiàng)王喑惡叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項(xiàng)王見人尊敬慈祥，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人有功當(dāng)封爵者，忍不能予，此所謂婦人之仁也。逐其故主而王其將相，又遷逐義帝置江南，所過無不殘滅，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸，實(shí)失天下心，故其強(qiáng)易弱。今大王誠能反其道，任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！大王之入武關(guān)，秋毫無所害，除秦苛法，與秦民約法三章，秦民無不欲得大王王秦者。于諸侯之約，大王當(dāng)王關(guān)中，關(guān)中民咸知之。大王失職入漢中，秦民無不恨者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！庇谑菨h王大喜，自以為得信晚。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高帝滅楚》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．初/淮陰人韓信/家貧無行/不得推擇為吏/漢王之入蜀/信亡楚歸漢/信數(shù)與蕭何/語何奇之B．初/淮陰人韓信/家貧無行/不得推擇為吏/漢王之入蜀/信亡楚歸漢/信數(shù)與蕭何語/何奇之C．初/淮陰人韓信/家貧無行不得推擇/為吏/漢王之入蜀/信亡楚歸漢/信數(shù)與蕭何/語何奇之D．初/淮陰人韓信/家貧無行不得推擇/為吏/漢王之入蜀/信亡楚歸漢/信數(shù)與蕭何語/何奇之11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．齋戒，指古人在祭祀或?qū)嵭兄匾涠Y之前，沐浴更衣，戒除嗜欲，以示虔誠莊敬。B．封爵，是皇帝賜予官員父母、祖先與妻室以爵位名號(hào)。存者稱封，已死稱贈(zèng)。C．三秦，項(xiàng)羽破秦入關(guān)后，三分關(guān)中之地給秦三個(gè)倒戈的將領(lǐng)，故合稱“三秦”。D．檄，是中國古代官員向皇帝匯報(bào)狀況的文書名稱之一。常見的還有“表”“疏”。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．蕭何聽說韓信逃走，便去追逐，漢王大怒，誤以為蕭何逃跑了，蕭何回來后向漢王說明了緣由，漢王認(rèn)為蕭何純粹是在騙人，并責(zé)罰了蕭何。B．蕭何認(rèn)為漢王想要爭(zhēng)奪天下，就必需留下韓信，并勸告漢王重用韓信，說假如漢王不能重用韓信，韓信終歸還是要逃跑的。C．漢王在蕭何的勸告下任命韓信為大將軍并向韓信詢問平定天下的計(jì)策，在聽了韓信的看法后，漢王特別興奮，認(rèn)為得到韓信太晚了。D．韓信認(rèn)為漢王終將奪取天下，因?yàn)闈h王入關(guān)以后，沒損害任何東西，還廢除了秦朝嚴(yán)酷的法令，并與秦地百姓約法三章，受到了秦地百姓的歡迎。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）信度何等已數(shù)言王，王不我用，即亡去。（2）今大王誠能反其道，任天下武勇，何所不誅?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。以事走郊外示友陳與義二十九年知已非，今年照舊壯心違。黃塵滿面人猶去，紅葉無言秋又歸。萬里天寒鴻雁瘦，千村歲暮鳥烏微。往來屑屑①君應(yīng)笑，要就南池照客衣?！咀ⅰ竣傩夹迹簞诖岽移鹊臉幼印?4．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)是對(duì)過往的三十年的否定，寫詩人向友人告知今昔不如愿的難言苦衷。B．頷聯(lián)用人、秋對(duì)比，以秋歸突出人不僅難“歸”，而且還不得不“猶去”的凄涼境遇。C．頸聯(lián)寫景，情在景中。天寒、雁瘦、歲暮、烏微，描繪出一幅凄厲悲涼的圖景。D．尾聯(lián)點(diǎn)題并描述不堪奔波的宦游生涯，抒發(fā)了詩人因壯志難酬而意欲歸隱之情。15．這首詩在對(duì)人和物的情態(tài)描寫方面很有特色，請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共16分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（16分）中學(xué)部分：（1）荀子在《勸學(xué)》中以行路作比，提示人們?nèi)舨恢匾暦e累，就難以到達(dá)遠(yuǎn)方的句子是“，”。（2）《琵琶行》中“，”兩句，由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。（3）《蜀道難》中描寫青泥嶺山路回旋曲折，走很短的路都要繞很多座山峰的句子是“，”。（4）《登高》中“，”兩句，讓人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也于無形中傳達(dá)出詩人對(duì)于韶光易逝，壯志難酬的感慨。（5）《錦瑟》中“，”兩句運(yùn)用了典故寫自己曾經(jīng)沉迷于美妙的幻想并有過殷切的思念，給詩歌營造了一種迷離的意境。初中部分：（1）岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，著力描寫了沙漠覆蓋著冰層、云朵昏暗的自然風(fēng)景的句子是“，”。（2）白居易《賣炭翁》中通過描寫老人的外貌，表現(xiàn)出老人燒炭不易的句子是“，”。（3）白居易《錢塘湖春行》中化靜為動(dòng)，通過植物來體現(xiàn)西湖早春景象和詩人輕松滿足之感的詩句是“，”。三、語言文字運(yùn)用（14分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成17～19題。在中華傳統(tǒng)法律文化中，“無訟”是一個(gè)重要理念。對(duì)于息事避訟，我國古代很多思想家表達(dá)過類似的看法?？鬃诱f：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎”。道家表達(dá)了謙和不爭(zhēng)、不爭(zhēng)而善勝的_________看法。雖然法家主見嚴(yán)刑重罰，但還是希望以法令來定分止?fàn)?，并不希望天下紛擾不斷。古代社會(huì)所提倡的“無訟”理念，并不是主見__________紛爭(zhēng)，（），并盡可能用不通過官方正式訴訟的方式解決紛爭(zhēng)。在民間提倡遇爭(zhēng)謙讓、息事避訟，也就是說，即便遇到爭(zhēng)議，也效仿有德之人通過__________來平靜紛爭(zhēng)，盡量避開訴訟。社會(huì)對(duì)“無訟”目標(biāo)的追求，使得禮讓謙和的道德觀念備受推崇，而__________則受到貶責(zé)，“以和為貴”的價(jià)值取向深化人心。依據(jù)這種理念，統(tǒng)治者應(yīng)“好生”“為善”，做到“制五刑而不用”，以“其身正”而致百姓“無訟”，進(jìn)而達(dá)到“至治”的境界。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．處事杜絕謙光自抑唯利是圖B．處世阻絕謙恭下士唯利是圖C．處世杜絕謙光自抑錙銖必較D．處事阻絕謙恭下士錙銖必較18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．而是努力提倡削減紛爭(zhēng)B．而是努力削減紛爭(zhēng)C．只是努力削減紛爭(zhēng)D．而是提倡努力削減紛爭(zhēng)19．文中畫橫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．雖然法家主見嚴(yán)刑重罰，但還是希望通過法令來定分止?fàn)嶣．雖然法家主見嚴(yán)刑重罰，但還是希望法令來定分止?fàn)嶤．法家雖然主見嚴(yán)刑重罰，但還是希望通過法令來定分止?fàn)嶥．法家雖然主見嚴(yán)刑重罰，但還是希望法令來定分止?fàn)帲ǘ┱Z言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成20題?！八幨惩础保词澄锖退幬锞哂型葱?，這是人們對(duì)食物和藥物關(guān)系的相識(shí)和歸納。雖然這一概念出現(xiàn)于近現(xiàn)代，①。隋唐時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)·太素》中所寫的“空腹食之為食物，患者食之為藥物”，就反映出“藥食同源”的思想。盡管藥食同源，但藥與食終有別。其中，那些既有食用性又有藥用性的物質(zhì)，被稱為藥食兩用物質(zhì)。②，如橘子、山楂、赤小豆、龍眼肉、核桃、杏仁、飴糖、花椒、南瓜子、蜂蜜等，它們既屬于中藥，③;又是大家常常吃的富有養(yǎng)分的食物。而有些藥是不具有食用性的。只有明確了藥食兩用物質(zhì)及其功效，才能平安地發(fā)揮食物在養(yǎng)生保健和防病治病等方面的功效，否則會(huì)適得其反。20．文線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句使整段文字語意完整連貫內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（5分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的文字，按要求寫作。（60分）清華高校校長邱勇曾告誡學(xué)生，要在閱讀中與智者先賢對(duì)話，在思索中與內(nèi)心真我進(jìn)行溝通。北京高校教授袁行霈認(rèn)為，鑒賞文學(xué)形象要從語言入手，但不要被語言所局限，應(yīng)當(dāng)從言內(nèi)到言外，品嘗那些言外的味道。結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，從備選人物或形象中選取一位，給他（她）寫一封信。談?wù)勗谂c智者先賢對(duì)話中，你與內(nèi)心真我進(jìn)行了怎樣的溝通；或者在鑒賞文學(xué)形象時(shí)如何從言內(nèi)到言外，品嘗到了言外的味道。備選人物：如孔子、孟子、莊子、杜甫、魯迅、屠呦呦等備選形象：如林黛玉、別里科夫、祥林嫂等要求：符合書信格式，題目自擬，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字的爭(zhēng)論文。

崇州市懷遠(yuǎn)中學(xué)高二上學(xué)期半期試卷語文參考答案1．D【解析】本題考查理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實(shí)力。D.“這是那些偶像明星道德水準(zhǔn)低下造成的”錯(cuò)誤。造成這一現(xiàn)象的緣由第三段中有明確的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)是“當(dāng)下，信息傳播渠道越來越豐富……作品的關(guān)注度和演員的曝光率也在增加”。2．B【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。B.“論證了‘尚藝’在演員藝術(shù)生涯中的重要性”錯(cuò)誤。文章引用藍(lán)天野的話論證了“尚德”在演員藝術(shù)生涯中的重要性，引用奚美娟的話論證了“尚藝”在演員藝術(shù)生涯中的重要性。所以應(yīng)是“論證了‘尚德’‘尚藝’在演員藝術(shù)生涯中的重要性”。3．A【解析】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、分析作者觀點(diǎn)看法的實(shí)力。B.“遠(yuǎn)離鮮花和掌聲，遠(yuǎn)離聚光燈和熱搜”錯(cuò)誤，無中生有。原文中第五段中“它的特殊之處在于身處臺(tái)前，離鮮花和掌聲太近，簡(jiǎn)單沉醉；離聚光燈和熱搜太近，簡(jiǎn)單迷茫。如何不在贊譽(yù)和名利中迷失自己，須要有內(nèi)心的定力，看得清得與失、眼前與將來，尤其是要認(rèn)清自己的位置”表明，作者并沒有要求演員遠(yuǎn)離鮮花和掌聲，遠(yuǎn)離聚光燈和熱搜，而是要他們留意自己地位的特殊性，時(shí)刻保持醒悟。C.“其作用并非不行替代”錯(cuò)誤。從文中第五段“演員的作用不行替代”可知，演員的作用是不行替代的。D.“新時(shí)代所擔(dān)負(fù)的職責(zé)和使命要求演員心中始終存著人民，以人民為中心”錯(cuò)誤。第六段原文為“演員應(yīng)當(dāng)心中始終存著人民，以人民為中心，始終以高尚的藝術(shù)品質(zhì)為追求。理解了演員在新時(shí)代所擔(dān)負(fù)的職責(zé)和使命，崇德尚藝就不是‘要我做’而是‘我要做’，就會(huì)成為整個(gè)演藝行業(yè)的自覺”，從中可知，“演員心中始終存著人民，以人民為中心”就是演員在新時(shí)代所擔(dān)負(fù)的職責(zé)和使命。4．C【解析】本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的實(shí)力。C.“是因?yàn)橹袊鴳{借神舟系列飛船成為了世界上第三個(gè)將人類送上太空的國家”緣由分析錯(cuò)誤，戚發(fā)軔覺得他們?cè)O(shè)計(jì)的飛船讓宇航員楊利偉感到滿足，這是對(duì)他們的最高嘉獎(jiǎng)，而“中國憑借……國家”是在說神舟五號(hào)勝利放射的意義，答非所問。同時(shí)，該句表述不精準(zhǔn)，中國是憑借神舟五號(hào)飛船成為了世界上第三個(gè)將人類送上太空的國家。5．D【解析】本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的實(shí)力。D.“都進(jìn)行了層層追問”分析錯(cuò)誤，對(duì)其次次“遲疑糾結(jié)”并未進(jìn)行層層追問。6.①航天人不懼任務(wù)艱難，酷愛祖國，勇?lián)姑?。為?shí)現(xiàn)國家和民族的航天幻想，戚發(fā)軔等航天人聽從國家支配，艱難開展探討，實(shí)現(xiàn)了衛(wèi)星放射、載人航天等宏大幻想。②航天人不計(jì)個(gè)人待遇，酷愛事業(yè)，堅(jiān)守崗位。在科研人員收入偏低的背景下，部分航天科研人員靠著對(duì)事業(yè)的酷愛，不計(jì)收入得失，堅(jiān)守航天事業(yè)。③航天人不懼個(gè)人生死，追求完備，投身任務(wù)。在神舟五號(hào)載人飛船放射前，宇航員們不懼個(gè)人生死，不負(fù)厚望，最終完成載人航天任務(wù)?！窘馕觥勘绢}考查把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心愿思的實(shí)力?！昂教焓聵I(yè)的發(fā)展離不開航天人的付出與犧牲”是題目的前提，這要側(cè)重談航天人為我國航天事業(yè)的發(fā)展而做出的付出與犧牲?！拔覈教烊耸窃鯓犹幚韨€(gè)人與事業(yè)的關(guān)系的”是題目的核心，這里的“航天人”須要聯(lián)系材料進(jìn)行詳細(xì)化，大致包括戚發(fā)軔、部分航天科研人員和宇航員。然后，結(jié)合材料，分別答出這些人是如何處理個(gè)人與事業(yè)的關(guān)系的。（1）如戚發(fā)軔在接受記者采訪時(shí)曾說“國家的須要就是我們的志愿，國家須要我們干什么，我們就去干什么”，這表明航天人聽從國家支配。對(duì)記者的提問，他說“當(dāng)時(shí)有一部分人對(duì)航天事業(yè)有著深厚的感情，情愿拿不如賣茶葉蛋的待遇堅(jiān)守崗位”，從中可看到在科研人員收入偏低的背景下，部分航天科研人員靠著對(duì)事業(yè)的酷愛，不計(jì)收入得失，堅(jiān)守航天事業(yè)。（2）從“我們與宇航員開會(huì)，他們說個(gè)人生死不是問題，只是擔(dān)憂，載人航天任務(wù)要求宇航員完成的那些動(dòng)作和試驗(yàn)項(xiàng)目能不能完備無缺地做好，不辜負(fù)了大家的厚望”可知，航天人在神舟五號(hào)載人飛船放射前，宇航員們不懼個(gè)人生死，不負(fù)厚望，最終完成載人航天任務(wù)。他們不懼個(gè)人生死，酷愛祖國，勇?lián)姑?。?）從“主要是試驗(yàn)條件不好。我們沒有低溫試驗(yàn)室，就在海軍的冷庫里做試驗(yàn)。夏天我們穿著大棉襖、塑料鞋，出來以后塑料鞋都凍裂了”可知，航天人不懼任務(wù)艱難，聽從國家支配，艱難開展探討，實(shí)現(xiàn)了衛(wèi)星放射、載人航天等宏大幻想。7．B【解析】本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞實(shí)力。B.“渲染悲涼氛圍”“也寓示了社會(huì)的黑暗正吞噬著人們心中僅存的暖和”錯(cuò)誤。文章開頭對(duì)黃昏的描寫“黃昏走到了尾端，光明正以一種不可思議的速度自大地撤離”并沒有特殊的含義，這就是一個(gè)很平常的黃昏，并未渲染悲涼的氛圍；而且從后文病女人過公路時(shí)沒有一個(gè)司機(jī)摁喇叭等描寫看，這個(gè)世界還是很暖和的。8.①“流淚”是全文的線索?！傲鳒I”這一動(dòng)作貫穿全文，使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。②“流淚”體現(xiàn)了作者的情感改變過程。作者從感到自身渺小無力到后面淚痕未干，再到文末“淚在血脈中奔流”，示意作者找尋文明的情感改變，呈現(xiàn)作者在黑暗中看到黑暗并找尋光明的決心，體現(xiàn)了對(duì)弱者的人文關(guān)懷。【解析】本題考查鑒賞文本某個(gè)情節(jié)作用的實(shí)力。首先看“流淚”在文章的第⑤段，“當(dāng)她走起來的時(shí)候，我的眼淚不能自禁地順著眼角流了下來”，描寫“我”看到病婦怪異的走路姿態(tài)的時(shí)候，不行抑制的悲憫和心酸讓“我”不由自主的“流淚”；第⑥段，“她走的每一步，都使我的心全部碎裂又重新組合，我從來沒有在一個(gè)生疏人的身上，閱歷過那種重大的無可比擬的心酸”；還有第⑧段，病婦身邊還有一只跛狗，“她們一步步踩著我的心走過，我閉起眼睛，也不能阻住從身上每一處血脈所涌出的淚”；第?段寫“我剛過那個(gè)路口不久，天色就整個(gè)黯淡下來，陽光已飄忽到不行知的所在，回到家，我臉上的淚痕還未完全干去”，并且這次“流淚”引發(fā)了“我”的思索；第?段寫“我望見了，但我什么也不能做，我?guī)筒簧弦稽c(diǎn)黑暗的忙，這是使我落淚的緣由”；最終寫“我沒有再落淚，淚在全身血脈中奔流”?？梢娢恼聡@為誰“流淚”，為何“流淚”來寫，“流淚”是全文的線索，使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)?！傲鳒I”體現(xiàn)了作者的情感改變過程。開頭寫“流淚”是為病婦和跛狗感到心酸；回到家里淚痕未干，作者感悟到流淚的真正緣由是“我望見了，但我什么也不能做，我?guī)筒簧弦稽c(diǎn)黑暗的忙”，為自身渺小無法幫助她們而難受；通過思索“我感覺，在無邊的黑暗里，我們只是尋索著一點(diǎn)點(diǎn)光明，假如我們不緊緊踩著光明前進(jìn)，立刻就會(huì)被黑暗沉沒”，最終感覺“淚在全身血脈中奔流”，示意作者找尋文明的情感改變，呈現(xiàn)作者在黑暗中看到黑暗并找尋光明的決心，體現(xiàn)了對(duì)弱者的人文關(guān)懷。9.①“眼盲的人在黑暗里什么也看不見”，指冷漠、沒有悲憫之心的人，是不會(huì)留意身邊的苦難的。②“明眼的人在黑暗里望見了黑暗”，指心懷悲憫，即使無能為力，你也會(huì)有所觸動(dòng)，專心去視察身邊的苦難。③佛陀的回答充溢哲思，是對(duì)人性的呼喊，表明即使你是渺小的、無力的，但是內(nèi)心也應(yīng)心懷慈愛，充溢著對(duì)光明的渴望?！窘馕觥勘绢}考查理解句子含義、鑒賞作品主題的實(shí)力。佛陀說“眼盲的人在黑暗里什么也看不見”，“眼盲”是指有些人對(duì)自己身邊的事漠不關(guān)切；“什么也看不見”是說他們沉醉在自己的世界中，對(duì)別人的苦難視而不見，更不會(huì)憐憫他們、幫助他們；“明眼的人在黑暗里望見了黑暗”，“明眼人”指的是留意四周世界，能夠體察到別人的境遇的人；“望見了黑暗”指的是他們能夠看到別人的苦難，并能感同身受、心懷悲憫，即使無能為力，你也會(huì)有所觸動(dòng)，專心去視察身邊的苦難。佛陀的話告知我們，人應(yīng)當(dāng)心懷慈善，關(guān)切他人，即使力氣渺小，不能做什么，也不能讓自己變得冷漠自私，應(yīng)當(dāng)讓自己的心松軟向善，追尋光明的人性之美。這就是文章的主題。10．B【解析】本題考查文言文斷句實(shí)力?！靶艛?shù)與蕭何語”中“與……語”意思是“和……說（談話）”為固定詞組，中間不能斷開。解除A、C；“不得推擇為吏”是被動(dòng)句，承前省略主語“韓信”，“推擇”是“為”的方式，作狀語，“為”是動(dòng)詞謂語，“吏”為賓語，獨(dú)立的句子之間不行斷開，“不”前停頓，解除D。11．D【解析】本題考查理解古代文化常識(shí)的實(shí)力。D.“檄，是中國古代官員向皇帝匯報(bào)狀況的文書名稱”說法錯(cuò)誤，“檄”應(yīng)當(dāng)是中國古代官府用以征召、聲討和曉喻的文書。12．A【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的實(shí)力。A.“漢王認(rèn)為蕭何純粹是在騙人，并責(zé)罰了蕭何”錯(cuò)誤，原文是“王曰：‘以為大將’”，A選項(xiàng)把文中的“漢王聽取了蕭何的看法，封韓信為大將軍”的內(nèi)容理解為“責(zé)罰了蕭何”，這是錯(cuò)誤的，經(jīng)過蕭何的一番說明，漢王信任了蕭何。13．（1）韓信推想蕭何等人多次向漢王舉薦過他，但漢王始終沒有重用自己，于是韓信逃跑了。（2）現(xiàn)在大王假如的確能反其道而行之，任用天下威猛、威猛的將士，那還有什么敵人不能被誅滅！【參考譯文】當(dāng)時(shí)，淮陰人韓信，家里貧困沒有什么善行，不能被推選擔(dān)當(dāng)官吏。漢王劉邦進(jìn)入蜀地之后，韓信又逃離楚軍歸屬到漢王，韓信數(shù)次與蕭何談話，蕭何感到他不同尋常。韓信推想蕭何等人多次向漢王舉薦過他，但漢王始終沒有重用自己，于是韓信逃跑了。蕭何聽說韓信逃走，來不及向漢王報(bào)告，自己便去追逐他。有人對(duì)漢王說：“丞相蕭何逃跑了?！睗h王大怒，蕭何的離去猶如失去左右手。過了一兩天蕭何回來拜見漢王，漢王又憤怒又驚喜，罵蕭何說：“你為什么逃跑？”蕭何答道：“我不敢逃跑，臣是去追逐逃跑的人。”漢王又罵道：“逃跑的諸將們數(shù)以十計(jì)，你都不去追，為什么專去追韓信，你純粹是在騙人！”蕭何說：“漢王假如您只是想長期在漢中稱王，必定不會(huì)用到韓信；假如您想爭(zhēng)奪天下，非韓信不行，其他沒有人能和您共謀大業(yè)。這就看漢王您的選擇了?！睗h王說：“我是想要東進(jìn)的，怎么能悶在這里長期久居呢！”蕭何說：“假如您支配向東發(fā)展，就能用到韓信，韓信就會(huì)留下來；假如不能用他，韓信終歸還是要逃跑的?！睗h王說：“那我就看你的面子任韓信為將軍吧?！笔捄握f：“只任他為將軍，韓信也不會(huì)留下來的?！睗h王說：“就任他為大將軍吧。”蕭何說：“太好了。”于是漢王想召見韓信任命他官職。蕭何說：“漢王平日始終高傲無禮，今日要任命大將軍，猶如招呼小孩兒一樣，這就是韓信要離去的緣由啊。漢王假如任命他官職，必需選擇一個(gè)良辰吉日，沐浴齋戒，設(shè)置壇場(chǎng)拜將，實(shí)行授職的儀式才行?！睗h王答應(yīng)了蕭何的要求。韓信被拜為大將軍的儀式結(jié)束后，坐在上座。漢王說道：“丞相多次向我說到將軍，將軍有什么計(jì)策來教育我呢？”韓信謙謝了一番后，便問漢王說：“現(xiàn)在大王假如向東去爭(zhēng)奪天下，您的對(duì)手莫非不正是項(xiàng)羽嗎？”漢王說：“對(duì)?！表n信接著說：“大王您自己估計(jì)一下，在英勇、強(qiáng)悍、仁愛、剛毅等方面您與項(xiàng)王相比誰更強(qiáng)呢？”漢王緘默了許久，說：“我不如他。”韓信拜了兩拜，贊揚(yáng)地說：“我韓信也認(rèn)為大王比不上他。然而我曾經(jīng)侍奉過項(xiàng)羽，請(qǐng)讓我來談?wù)勊臑槿颂幨掳?。?xiàng)王發(fā)怒大吼，厲聲呵斥時(shí)，上千的人都膽戰(zhàn)心驚，但是他不能任用有才能的將領(lǐng)，這只不過是匹夫之勇而已。項(xiàng)羽對(duì)人尊敬慈祥，言語溫柔，他的部下有人生了病，會(huì)憐憫地流下眼淚，還把自己吃的東西分給他們吃；但是，當(dāng)他所用的人立了功，應(yīng)當(dāng)賜予封賞爵位時(shí)，他卻不舍得授給人家，這就是人們所說的婦道人家的慈愛。他還驅(qū)除原來的諸侯王，封諸侯國的將相為王，又將義帝驅(qū)除遷徙到江南，軍隊(duì)所過之處沒有不被損害毀滅的，百姓們都不親近擁護(hù)他，只不過是受他威勢(shì)與強(qiáng)權(quán)的脅迫罷了。雖然他名義上稱霸天下了，而事實(shí)上早已失去了天下人的心，所以他的強(qiáng)很簡(jiǎn)單變成弱?，F(xiàn)在大王假如的確能反其道而行之，任用天下威猛、威猛的將士，那還有什么敵人不能被誅滅！將天下的城邑封給有功的將士，那還有什么人會(huì)不心服口服呢！大王您最初進(jìn)入武關(guān)時(shí)，沒有去損害絲毫的東西，還廢除了秦的嚴(yán)酷的法令，與秦地的百姓約法三章，秦地的百姓沒有不希望大王做秦王的。而且依照當(dāng)時(shí)與諸侯們的約定，大王理應(yīng)在關(guān)中稱王，這件事關(guān)中的百姓都知道。大王失掉了關(guān)中的王位被封到漢中地區(qū)，秦地的百姓沒有不缺憾的?，F(xiàn)在大王舉兵東進(jìn)，三秦之地只要發(fā)布一道檄文就可以平定了?！庇谑菨h王聽了大喜，自認(rèn)為得到韓信太晚了。14．D【解析】本題考查分析理解詩歌內(nèi)容和理解作者思想感情的實(shí)力。D．“因壯志難酬而意欲歸隱之情”理解錯(cuò)誤。尾聯(lián)是說：我這勞碌的樣子，你望見唯恐都會(huì)笑話我吧，可是還是要就著這南池之水照映著客居他鄉(xiāng)的我。尾聯(lián)向摯友告知不堪奔波的宦游生涯，抒發(fā)了詩人因得不到重用而產(chǎn)生的怨恨和牢騷。15．①在寫人方面，運(yùn)用神態(tài)描寫，用“黃塵滿面”“往來屑屑”寫己，描繪了詩人不堪奔波的勞碌相；用“君應(yīng)笑”狀友，是從友人的角度看詩人的宦游生涯，都極生動(dòng)、形象。②在寫物方面，運(yùn)用白描手法，寫鴻雁用“瘦”，寫出鴻雁萬里奔波，消瘦無力，是作者奔波勞碌的形象寫照；寫鳥烏用“微”，寫出暮色蒼茫中昏鴉歸去的寥落的景象，暗含作者前途迷茫之感。不僅各具特征，宛若可見，而且很符合秋歸之日的節(jié)令和此詩的題旨?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩歌語言風(fēng)格和寫作技巧的實(shí)力。詩歌頷聯(lián)“黃塵滿面人猶去，紅葉無言秋又歸”中，用人、秋作比，以秋歸反襯人不僅難“歸”，而且還不得不“猶去”的凄涼境遇。對(duì)“黃塵滿面”一副勞碌相的人，紅葉只是“無言”，這神態(tài)，是憐憫詩人的不遇，或是勸其與秋同歸。詩歌頸聯(lián)“萬里天寒鴻雁瘦，千村歲暮鳥烏微”中運(yùn)用白描寫景，情在景中。天寒、雁瘦、歲暮、烏微，這一幅幅衰颯凄厲的圖畫，正是詩人心灰意懶心情的反映。鴻雁乃信使，瘦則無力，當(dāng)然是寄書難達(dá)了。烏鴉至日暮便聚棲在村舍旁邊，詩中著一“微”字，表示暮色蒼中視野模糊，更顯詩人的茫茫之感。詩歌尾聯(lián)“往來屑屑君應(yīng)笑，要就南池照客衣”回頭點(diǎn)題。“往來屑屑”照應(yīng)“黃塵滿面”，用了神態(tài)描寫來說明人的不堪奔波的情態(tài)，“君應(yīng)笑”在點(diǎn)明“示友”的同時(shí)又照應(yīng)首聯(lián)?？偟膩碚f，詩中用“黃塵滿面”“往來屑屑”寫己，用“君應(yīng)笑”狀友，都極生動(dòng)、形象，在主客之間構(gòu)成既對(duì)立又統(tǒng)一的整體。此外，白描手法運(yùn)用恰當(dāng)，寫鴻雁用“瘦”，寫鳥烏用“微”，不僅各具特征，宛若可見，而且很符合秋歸之日的節(jié)令和此詩的題旨。16．略17．C【解析】本題考查正確運(yùn)用詞語（包括成語）的實(shí)力。“處世”，指待人接物，應(yīng)付世情；與世人相處交往?！疤幨隆敝皋k事。語境中體現(xiàn)的是一種與人相處交往的方式，應(yīng)選用“處世”。“杜絕”，遏制、徹底制止?！白杞^”，堵塞不通；阻隔?！岸沤^”用于抽象的對(duì)象，阻絕用于對(duì)詳細(xì)的事物?！凹姞?zhēng)”為抽象事物，應(yīng)選用“杜絕”?！爸t光自抑”，指虛心退讓的風(fēng)度。比方德高望重的人能夠虛心退讓?！爸t恭下士”，指虛心尊敬地對(duì)待地位比自己低的士人。文中指以虛心退讓的方式來平靜與別人的紛爭(zhēng)，無“下士”之意，應(yīng)選用“謙光自抑”；“錙銖必較”，比方氣量狹小，很小的事也要計(jì)較?！拔ɡ菆D”，指只貪圖利益，不顧及其他。文中強(qiáng)調(diào)待人處世要禮讓謙和，不能斤斤計(jì)較，無貪圖利益之意，應(yīng)選用“錙銖必較”。18．D【解析】本題考查語言表達(dá)之語句復(fù)位的實(shí)力。D.看關(guān)聯(lián)詞，依據(jù)語境邏輯應(yīng)“不是……而是”，解除C項(xiàng)；看句子對(duì)應(yīng)關(guān)系，前句“不是主見……”，后句“而是提倡……”前后連接更緊密，所以解除A、B。19．C【解析】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。畫線句子為語序不當(dāng)。前后句主語一樣，關(guān)聯(lián)詞語“雖然”應(yīng)放在“法家”之后，解除A、B?！胺顏矶ǚ种?fàn)帯辈缓线壿?，?yīng)當(dāng)是“通過法令來定分止?fàn)帯?，解除D項(xiàng)。20．①但這一思想自古有之②生活中常見的藥食兩用物質(zhì)③有養(yǎng)生保健和防病治病的功效【解析】本題考查語言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫的實(shí)力。第①空，依據(jù)上文“雖然這一概念出現(xiàn)于近現(xiàn)代”可推斷，此處要填寫的句子內(nèi)容應(yīng)與之相對(duì)，且句式為“但（是）……”，故此處可填寫“但這一思想自古有之”之類的句子。第②空，依據(jù)上文“藥食兩用物