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文檔簡介

湖南省株洲市茶陵縣第二中學(xué)新高考仿真卷歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.1987年12月深圳首次拍賣國有土地使用權(quán)。1988年全國人民代表大會通過修改憲法草案,刪除原憲法中禁止土地“出租”兩字,明確規(guī)定“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓?!边@說明A.土地所有權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化B.憲法修改適應(yīng)社會發(fā)展需要C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面啟動D.我國正式確立市場經(jīng)濟(jì)體制2.公元前221年,秦始皇“徙天下豪富于咸陽十二萬戶”。公元前211年,由于“咸陽人多,先王之宮廷小”,又疏散了部分咸陽居民,“徙三萬家麗邑(今陜西驪山附近),五萬家云陽(今陜西淳化西北)”。這兩次移民得以實施的有利條件包括①建立中央集權(quán)②吞并六國③北擊匈奴④焚書坑儒A.①② B.①③ C.①④ D.②④3.先秦儒家學(xué)派從孔子到孟子再到荀子,始終貫穿的一條思想主線是A.從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會B.人不分貧富貴賤,所有的人都有受教育的資格C.人皆有“惻隱之心”“善惡之心”“是非之心”D.無論性善性惡都主張應(yīng)該禮法兼治,王霸并用4.以下為一幅歷史地圖(局部)。判斷該圖所承載的歷史信息是A."星星之火,已經(jīng)燎原" B."到敵人后方去"C."對日寇最后一戰(zhàn) D."打倒蔣介石,解放全中國"5.如圖是1954年創(chuàng)作的我國國有企業(yè)生產(chǎn)宣傳畫。該作品反映出A.“一五”計劃推動重工業(yè)發(fā)展B.社會主義制度的基本建立C.工人踴躍投入“大躍進(jìn)”運動D.社會主義改造解放生產(chǎn)力為了社會主義,獻(xiàn)出我們最大的力量!6.明清時期,徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展,作品主要有《二十四孝圖》《蘇武牧羊圖》《狀元及第》《昭君出塞》等。這一現(xiàn)象反映了A.市民階層價值追求 B.藝術(shù)的教化功能C.雕版印刷術(shù)的發(fā)展 D.進(jìn)步思想的影響7.封建等級制與等級君主制下社會的重大變化表現(xiàn)在A.君主名號 B.宗教領(lǐng)袖 C.貴族領(lǐng)地 D.市民地位8.黨的十五大把辛亥革命推翻清王朝稱作是20世紀(jì)中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨大變化。以下民國時代的語錄中,最能說明這一觀點的是A.“敢有帝制自為者,天下共擊之!”B.“如無真正之公眾教育,真正之民國即不能存在”C.“真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的?!盌.“吾國由專制為共和,實為五族人民之公意”9.1954年11月1日,中華人民共和國國家統(tǒng)計局發(fā)表了《關(guān)于全國人口調(diào)查登記結(jié)果的公報》?!豆珗蟆饭剂说谝淮稳珖丝谄詹榈慕Y(jié)果:全國在1953年6月30日24時總?cè)丝跒?01,938,035人。當(dāng)時首次進(jìn)行大規(guī)模人口普查主要為A.恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)提供參考數(shù)據(jù) B.配合全國普選提供準(zhǔn)確數(shù)據(jù)C.制定民族政策提供基本依據(jù) D.規(guī)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供準(zhǔn)確依據(jù)10.王國維《商制度論》記載:“自殷以前,天子、諸侯君臣之分未定也,……蓋諸侯之于大子猶后世諸侯之盟主,未有君臣之分也?!斯邵`奄,滅國數(shù)十,而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復(fù)諸侯之長而為諸侯之君……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父臣為君同。”這一變化A.建立起天子的集權(quán)統(tǒng)治 B.加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治C.標(biāo)志著貴族政治開始確立 D.加強(qiáng)了民族認(rèn)同和文化認(rèn)同11.國學(xué)大師季羨林在書序中寫道:“我們今天的十二億炎黃子孫,也同樣懷有保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整的強(qiáng)烈愿望??上覀冎腥A民族驅(qū)體上還保留有西方殖民主義留下的毒瘤,面積雖小,痛苦卻大。前年,香港回歸了……從此以后,我們真正是金甌無缺,神州大地焉能不載歌載舞、普天同慶呢?”據(jù)此推斷,該書序應(yīng)作于A.“一國兩制”提出之初 B.澳門回歸祖國之前C.“九二共識”達(dá)成之時 D.兩岸實現(xiàn)?;鹬H12.以1954年華僑回福建投資額(100%)為基準(zhǔn),1955年上升到158.6%;1956年廣東吸收的華僑和港澳同胞的投資額比1955年增加了53%。1956年閩粵兩地華僑投資公司吸收的資金占兩地地方工業(yè)總投資的十分之一。這些投資A.有利于改造資本主義工商業(yè) B.有利于工業(yè)化戰(zhàn)略實施C.利于基本完成經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù) D.加速了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。19世紀(jì)以前,英國警察事務(wù)長期由地方教區(qū)和城鎮(zhèn)管轄。1829年,當(dāng)時任內(nèi)務(wù)大臣的皮爾提出《都市警察法》,建立都市警察。由內(nèi)閣大臣負(fù)責(zé)管理主管全國治安的內(nèi)務(wù)部。1838年王室委員會開始調(diào)查在各郡如何建立一支有效的警察力量。1839年在憲章運動高潮時,內(nèi)務(wù)部授權(quán)四季法庭法官在郡以下的各區(qū)建立一支臨時警察,但是臨時警察的首領(lǐng)需要內(nèi)務(wù)大臣任命,從各郡征收的地方稅中支付臨時警察的開支。1869年到1870年,部分選區(qū)把警察力量和郡的警察力量統(tǒng)一起來。在在工人階級的運動威脅政權(quán)時,當(dāng)局甚至曾運用剛剛出現(xiàn)鐵路網(wǎng)、無線電報等方式毫不留情地加以鎮(zhèn)壓?!幾陨驖h、劉新成《英國議會政治史》(1)根據(jù)材料及所學(xué),概括英國警察制度改革的特點(2)根據(jù)材料及所學(xué),試評價英國警察制度改革14.(20分)唐裝的概念與唐期有關(guān),但并非只是指唐朝時期的服裝,而是對各種富于中國特色的中式服裝的泛稱。閱讀材料,完成下列要求。材料一唐朝的服飾種類有袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛等。早期袍服的袖子多用大袖,后未,少數(shù)民族地區(qū)緊身、窄袖的樣式,也被漢族人民所接受。一般平民用素色的麻布縫制狹小袖口的袍子,與用考究的綢、絲段縫制的文官繡飛禽、武官繡走獸的肥大袖子的官袍形成強(qiáng)烈的反差。歷宋、元至明,外國將中國或與中國有關(guān)的物事稱之為“唐”,中式服裝叫做”唐裝”?!獡?jù)權(quán)江華《話說唐裝——談唐裝的現(xiàn)代傳承》等整理材料二現(xiàn)在的“唐裝”基本上是以清末的對馬褂為基礎(chǔ),經(jīng)改良而成的中式輕上裝。為什么不把“唐裝”稱為“滿裝”呢?一是因為馬褂也不純粹是滿族人的服裝,它是長期以未滿、漢服飾不斷融合的產(chǎn)物;二是從清末到民國時期被公認(rèn)的“國服”是中山裝。1912年,民國政府規(guī)定了中山裝的形制,并予禮義廉恥、三民主義和共和理念、五權(quán)憲法、和平統(tǒng)一、嚴(yán)謹(jǐn)治國等治國寓意。1929年,國民政府規(guī)定“制服用中山裝”?!獡?jù)夏目晶子《“唐裝”的流行及其背景》等整理材料三2001年在上海召開的APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上,各國領(lǐng)導(dǎo)們身穿洋溢著濃厚中華神韻的的中式服裝亮相。這套衣服經(jīng)過了傳統(tǒng)和現(xiàn)代二者之間,在款式、面料以及工藝上的保留與創(chuàng)新,并融入了新世紀(jì)時尚文化后的“唐裝”,并迅速成為新時代“國服”的代表。——丁錫強(qiáng)主編、李克讓主審《新唐裝》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識,概括唐朝服飾的特點,并分析“唐裝”與唐朝的關(guān)系。(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識,說明中山裝成為“國服”的原因。(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識,分析“新唐裝”迅速流行的意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)題干“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓”并結(jié)合所學(xué)知識可知,國有土地有償使用,有利于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,健全市場體系,充分發(fā)揮市場作用,反映了憲法的修改適應(yīng)了新時期中國經(jīng)濟(jì)體制變革的需要。故答案為B項。A項,根據(jù)所學(xué)可知,土地的所有權(quán)性質(zhì)沒有發(fā)生變化,仍然是土地歸國家所有的公有制,排除;CD項,根據(jù)所學(xué)可知,城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面啟動是在1984年;21世紀(jì)初,我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本確立,與題干中時間不符,排除。2、A【解析】

從材料中的時間可以看出,此時秦已經(jīng)統(tǒng)一六國,建立起中央集權(quán)制度,故A項正確;③北擊匈奴

④焚書坑儒與此材料無關(guān),排除BCD。3、A【解析】

根據(jù)所學(xué),先秦的儒家思想始終從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會,故A正確。4、B【解析】

據(jù)圖示內(nèi)容可知反映的是人民軍隊向河北、山西、山東等地進(jìn)發(fā),結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知與該圖相符的應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭中,中共軍隊“到敵人后方去”開辟敵后抗日根據(jù)地,故選B;A反映的是國共十年對峙時期,人民軍隊活動范圍在南方,排除A;人民軍隊的進(jìn)軍路線和“對日寇最后一戰(zhàn)”時期的形勢不符,排除C;D項是解放戰(zhàn)爭時期,人民軍隊的進(jìn)軍路線應(yīng)該是從北到南,排除。故選B。5、A【解析】

根據(jù)“1954年”可知此時正處于“一五”計劃時期,宣傳畫內(nèi)容反映的是煉鋼,由此說明“一五”計劃推動了我國重工業(yè)的發(fā)展,故選A;社會主義制度基本建立是在1956年三大改造完成后,排除B;1954年“大躍進(jìn)”運動尚未開展,排除C;宣傳畫內(nèi)容反映的是“一五”計劃,不是三大改造,排除D。故選A。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,《二十四孝圖》中主要強(qiáng)調(diào)孝等儒家倫理思想的核心內(nèi)容,主要目的是宣揚封建的孝道;《包公打龍袍》通過故事情節(jié)體現(xiàn)了忠孝的觀念;《昭君出塞》通過歌頌昭君為了漢匈兩族的邊疆安寧和百姓免遭戰(zhàn)爭之苦而遠(yuǎn)嫁塞外的故事,宣揚忠孝觀念。根據(jù)所學(xué)知識,明清時期,歌頌忠孝觀念的木刻版畫蓬勃發(fā)展說明這時期的藝術(shù)具有教化功能,故B正確;材料體現(xiàn)的是明清時期忠孝觀念廣泛傳播的原因,與市民階層的興起無關(guān),故A選項錯誤;材料體現(xiàn)的是明清時期,徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展,與雕版印刷術(shù)的發(fā)展無關(guān),故C不正確;材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的忠孝思想,不是進(jìn)步思想的體現(xiàn),故D不正確。7、D【解析】

封建等級制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上,利用宗教建立等級關(guān)系,擴(kuò)大控制范圍,古代被許多國家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級制度中等級最高的是帝王。而帝王以下的,通過行臣服禮和封受采邑(土地)等手段,兩個封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系,在上的稱封君,在下的稱封臣。封臣對封君行臣服禮并宣誓效忠,從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后,隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,英、法等國的王權(quán)呈逐漸加強(qiáng)之勢,以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下,力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級代表大會實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政,在一定程度上分享權(quán)力。等級君主制使王權(quán)得到加強(qiáng),市民階層的利益和要求開始受到重視,推動了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知,兩種制度下社會重大變化是市民的地位,D正確;君主名號并未發(fā)生變化,排除A;封建等級制和等級君主制屬于世俗權(quán)威,宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化,排除B;貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護(hù),排除C。8、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,“第一次歷史性巨大變化”指的是辛亥革命,革命推翻了封建君主專制制度,符合民意,順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢,故D項符合題意;A項表述反映辛亥革命后民主共和深入人心,不符合題意,排除;題干與公眾教育無關(guān),排除B項;C項號召反抗封建專制,追求自由平等,與題干無關(guān),排除。故選D。9、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,1953年6月進(jìn)行的首次進(jìn)行大規(guī)模人口普查主要為接下來進(jìn)行的一屆人大的召開和全國普選的進(jìn)行提供準(zhǔn)確的數(shù)據(jù),B項正確;1952年底我國已經(jīng)基本完成了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)任務(wù),A項錯誤;全國性的人口普查與制定在少數(shù)民族地區(qū)實行民族區(qū)域自治的政策無關(guān),C項錯誤;當(dāng)時的一五計劃的建設(shè)和改革工作已經(jīng)展開,D項錯誤。10、B【解析】

由材料“新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復(fù)諸侯之長而為諸侯之君……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父臣為君同”可以得出,分封制下諸侯名義上為天子的臣下,相比之前沒有君臣之分,可以得出天子對地方的控制逐漸加強(qiáng),故B正確;商周時期尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,故A不正確;夏朝開始即實行世襲制,貴族政治已經(jīng)存在,故C不正確;材料沒有涉及民族和文化認(rèn)同的相關(guān)信息,故D不正確。11、B【解析】

根據(jù)材料,季羨林大師指出,“前年香港回歸了”,“從此以后,我們真正是金甌無缺”,結(jié)合所學(xué)知識可知,此書應(yīng)作于1999年澳門回歸之前,B選項符合題意;“一國兩制”提出之初是在1980年代,“九二共識”達(dá)成于1992年,兩岸實現(xiàn)停火是在1979年,三者均不能滿足“前年,香港回歸了”這一條件,ACD三項不符合題意。12、B【解析】

依據(jù)材料信息可知,此時正處于“一五”計劃實施階段,這些投資緩解了國家工業(yè)化資金不足的情況,從而有利于工業(yè)化戰(zhàn)略的實施,因此B選項正確;這些投資與對生產(chǎn)關(guān)系的變革和調(diào)整無關(guān),A選項錯誤;1965年國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)才基本完成,C選項錯誤;1952年國民經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù),D選項錯誤。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點:與工人階級斗爭密切相關(guān);通過立法的方式推進(jìn);運用了工業(yè)革命的最新成果;權(quán)力由地方逐漸收歸中央;充分調(diào)研,逐步推進(jìn)。(2)評價:一定程度上有助于維護(hù)社會治安;有助于工業(yè)化的縱深發(fā)展;本質(zhì)上強(qiáng)化了資產(chǎn)階級的國家機(jī)器,鎮(zhèn)壓工人運動,具有一定的反動性?!窘馕觥?/p>

(1)特點:根據(jù)材料“1839年在憲章運動高潮時,內(nèi)務(wù)部授權(quán)四季法庭法官在郡以下的各區(qū)建立一支臨時警察”可知,警察制度改革與工人階級斗爭密切相關(guān);根據(jù)材料“829年,當(dāng)時任內(nèi)務(wù)大臣的皮爾提出《都市警察法》,建立都市警察”可知,通過立法的方式推進(jìn);根據(jù)材料“在在工人階級的運動威脅政權(quán)時,當(dāng)局甚至曾運用剛剛出現(xiàn)鐵路網(wǎng)、無線電報等方式毫不留情地加以鎮(zhèn)壓”可知,運用了工業(yè)革命的最新成果;根據(jù)材料“但是臨時警察的首領(lǐng)需要內(nèi)務(wù)大臣任命,從各郡征收的地方稅中支付臨時警察的開支”可知,權(quán)力由地方逐漸收歸中央;根據(jù)材料“1838年王室委員會開始調(diào)查在各郡如何建立一支有效的警察力量”和警察制度改革進(jìn)程可知,改革建立在充分調(diào)研基礎(chǔ)上,逐步推進(jìn)。(2)評價:根據(jù)警察的職能分析,警察制度的改革一定程度上有助于維護(hù)社會治安;根據(jù)所學(xué)知識可知,警察制度的改革有助于工業(yè)化的縱深發(fā)展;根據(jù)材料可知,警察制度改革主要是為了鎮(zhèn)壓工人運動,因此本質(zhì)上強(qiáng)化了資產(chǎn)階級的國家機(jī)器,鎮(zhèn)壓工人運動,具有一定

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