政治高考背誦觀點總結(jié)

政治高考背誦觀點總結(jié)第1篇政治高考背誦觀點總結(jié)第1篇1．對創(chuàng)業(yè)者的要求：必須遵守法律法規(guī)，遵守、商業(yè)道德，誠實守信，接受政府和社會公眾的監(jiān)督，承擔(dān)社會責(zé)任。

2．對企業(yè)的要求：既要追求經(jīng)營利潤，又要堅持原則;既要追求經(jīng)濟效益，又要承擔(dān)社會責(zé)任;既要實現(xiàn)自身發(fā)展，要堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一，創(chuàng)建節(jié)約型機關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校和綠色社區(qū)。

3．對消費者要求：要做理智的消費者，踐行正確的消費原則

（1）即堅持量入為出，適度消費。

（2）避免盲從，理智消費。

（3）保護環(huán)境,綠色消費。

（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。

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政治高考背誦觀點總結(jié)第2篇1．基本屬性：使用價值（物的有用性）和價值（人類勞動）。

2.有使用價值的并不一定有價值，有價值的東西一定有使用價值。

3.國家有權(quán)發(fā)行紙幣，但不可以任意發(fā)行。

4.國家可以規(guī)定紙幣的面額，決定一定時期內(nèi)發(fā)行多少紙幣，但無權(quán)規(guī)定紙幣的實際購買力。

5.貨幣供應(yīng)量必須以流通中所需的貨幣量為限度。

6.通貨膨脹：如果貨幣的供應(yīng)量超過流通中所需的貨幣量，就會導(dǎo)致通貨膨脹（物價上漲、紙幣貶值）。

7.貨幣的基本職能：價值尺度和流通手段。

8.信用卡：能減少現(xiàn)金的使用（但不能減少貨幣的流通），簡化收款手續(xù)，方便購物消費，增強消費安全（并非十分安全），給持卡人帶來諸多便利。

9.匯率的變動對進出口的影響。本幣升值，有利于進口，有利于對外投資，有利于出國旅游和消費，不利于出口和吸引外資。

10.美聯(lián)儲加息，對于國際資本來說，會流向收益高的地方，進而導(dǎo)致其他國家資本外流。

政治高考背誦觀點總結(jié)第3篇一、價格變動對人們生活和生產(chǎn)經(jīng)營的影響

1、對人們生活的影響：

（1）價格變動會引起需求量的變動：一般來說，當某種商品的價格上升時，人們會減少對它的購買；當這種商品的價格下降時，人們會增加對它的購買。

（2）不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的：價格變動對生活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用品需求量的影響比較大。

（3）相關(guān)商品價格變動對需求量的影響：互為替代品價格的變動，與對其自身的需求量成反比，與替代品的需求量成正比；互補商品價格的變動與其自身商品及其互補商品的需求量均成反比。

替代品：兩種商品的功用相同或相近，可以滿足消費者的同一需要。

（變化規(guī)律：以家庭消費中牛肉、羊肉為例記憶）

互補品：兩種商品必須組合在一起才能滿足人們的某種需要。

（變化規(guī)律：以汽油、汽車為例記憶）

2、價格變動對生產(chǎn)經(jīng)營的影響：

（1）調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模。

（2）提高勞動生產(chǎn)率。

（3）促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。

二、收入水平、物價水平等因素對消費水平的影響

消費水平受很多因素的影響，其中主要是居民的收入和物價總體水平。

1、居民的收入影響

（1）收入是消費的基礎(chǔ)和前提。

①可支配收入越多，消費量就越大；反之，就越小。

②收入增長較快的時期，消費增長也較快；反之，反是。

（2）居民消費水平還受未來收入預(yù)期的影響。未來收入預(yù)期樂觀，消費量就會加大；反之，反是。

（3）社會總體消費水平的高低與人們的收入差距的大小有密切聯(lián)系：人們的收入差距過大，總體消費水平會降低，反之，收入差距縮小，會使總體消費水平提高。

2、物價的變動會影響人們的購買能力。

一般來說，物價上漲，人們的購買力普遍降低，會減少對商品的消費量；物價下跌，則購買力普遍提高，會增加對商品的消費量。

三、消費的類型

1、按產(chǎn)品類型：分有形商品消費和勞務(wù)消費。

2、按交易方式不同：分錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。

3、按照消費的目的：分生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。

四、消費結(jié)構(gòu)的變化和恩格爾系數(shù)

1、消費結(jié)構(gòu)指人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。消費結(jié)構(gòu)不是一成不變的，它會隨著經(jīng)濟的發(fā)展、收入的變化而不斷變化。

2、恩格爾系數(shù)：

（1）含義：食品支出占家庭總支出的比重。

變化原因：

①根本原因：我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展；

②直接原因：人民收入水平的不斷提高。

（2）恩格爾系數(shù)過大，必然影響其他消費支出，特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加，限制消費層次和消費質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)減小，通常表明人們生活水平提高，消費結(jié)構(gòu)改善。

政治高考背誦觀點總結(jié)第4篇綠色消費的核心是——可持續(xù)性消費。

科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本。

中華民族精神的核心是——愛國主義。

唯物辯證法的實質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)

關(guān)于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說法：

人類社會產(chǎn)生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎(chǔ)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)——文化多樣性

關(guān)于關(guān)鍵的說法：

監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制(一靠民主，二靠法制)

人們解決矛盾(問題)的關(guān)鍵——具體問題具體分析。

政治高考背誦觀點總結(jié)第5篇1.公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝是夏;我國的早期國家政治制度起源于夏朝。

2.原始社會后期禪讓制被王位世襲制所取代。

3.為了進行有效的統(tǒng)治，周朝在政治上實行分封制。西周宗法制的最大特點是嫡長子繼承制。

分封制與宗法制的關(guān)系是互為表里，相輔相成。

4.柳宗元的《封建論》說“夏、商、周、漢封建而延，秦郡邑而促”。文中的“封建”的含義是分封制。

5.保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)的是宗法制。

6.秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝。秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度，是中國封建專制制度的重特征。在中央設(shè)臵丞相、御史大夫和太尉三個最高官職。

7.唐朝時，掌握草擬、審議和行政的職能分別是中書省、門下省和尚書省。

8.宋朝和元朝最高行政機構(gòu)分別是中書門下省和中書省。

9.元朝時，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)的機構(gòu)是宣政院。為管理邊遠地區(qū)設(shè)臵宣慰司。

10.明太祖(皇帝)時，中國的宰相制度從此被廢除。

11.雍正帝時設(shè)臵軍機處，標志著君主專制制度發(fā)展到了頂峰。

12.古代中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要組織方式是以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動。古代中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要特點是形成精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。

13.牛耕是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上耕作方式的一次革命。

14.春秋戰(zhàn)國和秦漢時期，使用了當時世界上最先進的耕作方式是壟作法。

15.古代中國手工業(yè)的三種主要經(jīng)營形態(tài)分別是官營手工業(yè)、民營手工業(yè)、家庭營手工業(yè)。

16.明清時期，蘇州和杭州是最著名的絲織業(yè)中心。

17.“商人”最早出自于商朝。

18.我國最早的銀行雛形是柜坊。世界上最早的紙幣是北宋發(fā)行的“交子”。

19.元代時，泉州被外國旅行家譽為世界第一大港。清代時實行閉關(guān)鎖國的政策，只廣州一處對外通商。

20.唐朝時，專管對外貿(mào)易的機構(gòu)稱為市舶使。宋代時，在邊境設(shè)臵與少數(shù)民族貿(mào)易場所稱為榷場。中國最早的商標是宋代山東濟南劉家功夫針。

政治高考背誦觀點總結(jié)第6篇1.我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聰明為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家

2.人民民主專政就是人民當家作主

3.公民基本的民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)

4.權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則：權(quán)利與義務(wù)不可分離(不可能只享有權(quán)利不遵守義務(wù)，也不可能只遵守義務(wù)而不能享有權(quán)利)

5.民族區(qū)域自治制度：在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治(理解方法：所謂區(qū)域自治，也就是一幫人讓他們自己選出一個老大，_有什么事情需要通知，就告訴這個老大，讓老大傳達給這一幫人)

6.處理民族關(guān)系的三個原則：民族平等;民族團結(jié);各民族共同繁榮(記憶方法：民族之間出現(xiàn)關(guān)系就像兩個人鬧矛盾一樣，這時候就要解決，讓兩個人重歸于好，首先要把兩個人擺在平等的位置看待，團結(jié)高于一切，不論是國家還是集體，只有內(nèi)部團結(jié)了才能強大;第三，當兩個人意識到合好對大家都有好處，即能共同繁榮，這樣勸起來就比較容易被接受)

7.我國民族分布特點：大雜居小聚居

8.實行民族區(qū)域自治的重要意義，或?qū)嵭忻褡鍏^(qū)域自治的優(yōu)越性。答：(1)有利于維護國家統(tǒng)一和安全(2)有利于保障少數(shù)民族當家作主的權(quán)利(2)有利于發(fā)展平等、團結(jié)互助的社會主義民族關(guān)系(4)有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展

(記憶方法：意義是多方面的，回答時先把大的方面答出來，再答小的方面，國家利益高于一切，所以先從國家角度敘述意義，國家的對面是少數(shù)民族，所以答完國家后再從少數(shù)民族的角度去敘述，第三點再從整個民族角度敘述，也就是有利于促進各民族關(guān)系。第四點自由發(fā)揮，想不出來就寫)

9.在我國有宗教信仰自由，即信與不信，是自己的事，別人沒有權(quán)利干預(yù)，想什么時候信就什么時候信，想什么時候不信就什么時候不信，想信哪個教就信哪個教

10.國家之間的競爭是綜合國力的競爭

11.我國外交政策是維護世界和平，促進共同發(fā)展，堅持和平共處五項基本原則

12.我國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國，并且是五個常任理事國之一

13.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，即哲學(xué)不僅是一種觀點，同時也具有研究和改造世界的方法。(我們普通人通常都有自己的觀點，普通人之所以不是哲學(xué)家，是因為不具備哲學(xué)的另一個要素：方法論，也就是說普通人沒有研究方法，沒有對自己的世界觀做更深入的思考。普通人中的一小部分人對方法思考的人就是哲學(xué)家)

14.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論。世界觀和方法論二者不可分割

15.哲學(xué)比具體科學(xué)范圍更廣，是對具體科學(xué)的升華。具有普遍性

16.哲學(xué)：共性;一般;普遍

具體科學(xué)：個性;個別;特殊

即哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個性，一般與個別，普遍與特殊的關(guān)系

17.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)(原因：因為我們一般都是先研究具體科學(xué)，掌握規(guī)律后才上升到哲學(xué)高度，所以具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ))

18.哲學(xué)為世界觀提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

19.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能被人的意識所反映的客觀實在

20.哲學(xué)的基本問題：思維和存在的問題。即思維和存在哪個屬第一位，也可等同于意識和物質(zhì)哪個是第一位

政治高考背誦觀點總結(jié)第7篇文化的內(nèi)涵?

“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

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2、文化與經(jīng)濟、政治相互交融?

(1)文化與經(jīng)濟相互交融：

①在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;

②為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要;

③文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。

(2)文化與政治相互交融：

①隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng);

②世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

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3、如何應(yīng)對文化競爭?

在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證不竭的精神動力和強大的智力支持。

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4、世界文化多樣性的表現(xiàn)?

文化既是民族的，又是世界的。世界文化多樣性，主要表現(xiàn)在：

①慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達;

②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文明也有重要意義。

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5、尊重文化多樣性的意義?

①尊重文化的多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求;

②是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求;

③只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。

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6、如何尊重文化多樣性?

在文化交流中要遵循各國文化一律平等的原則。即在文化交流中