山西省晉中市重點(diǎn)中學(xué)高三沖刺模擬新高考?xì)v史試卷及答案解析

山西省晉中市重點(diǎn)中學(xué)高三沖刺模擬新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．2009年元旦，是中美兩國(guó)建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”，中美建交的過程是雙方關(guān)系逐步積累的過程，以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實(shí)建交④正式建交A．①②③④ B．③②①④ C．②③①④ D．②①③④2．2016年以來，美國(guó)采取了貿(mào)易保護(hù)主義、修邊境墻和控制移民等措施。2019年，法國(guó)和德國(guó)宣布建立“多邊主義聯(lián)盟”的計(jì)劃，并表示希望打造一個(gè)擁有共同目標(biāo)的國(guó)家網(wǎng)絡(luò)，而不是反對(duì)某國(guó)的、封閉的俱樂部，所有參加者必須支持多邊主義。這表明A．資本主義陣營(yíng)開始發(fā)生分化 B．全球化機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存C．多邊主義成為國(guó)際關(guān)系主流 D．美國(guó)重回孤立主義窠臼3．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后,清政府仍不承認(rèn)這場(chǎng)沖突是一場(chǎng)"戰(zhàn)爭(zhēng)",而更傾向于是一場(chǎng)"邊釁":官方文書中也把英國(guó)人被看作是"丑類""匪類""強(qiáng)盜""賊寇""叛賊"。這表明清政府A．認(rèn)識(shí)不到近代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷 B．對(duì)殖民者的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清C．觀念嚴(yán)重滯后于世界發(fā)展 D．無力應(yīng)對(duì)國(guó)家安全的危機(jī)4．沿海走私的現(xiàn)象在整個(gè)明代一直存在，主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時(shí)1民間商人出遠(yuǎn)洋。載貨徑赴日本和東南亞各國(guó)販賣。2沿海官兵私自造人或役使軍士帶貨到國(guó)外從事走私貿(mào)易。3出使外國(guó)的官員載運(yùn)私貨或夾帶商人至國(guó)外走私。4沿海民眾與海盜勾結(jié)向國(guó)外販賣商品。A．自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B．海禁政策未真正實(shí)行C．海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D．傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯5．正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)，北宋詩(shī)人宋庠面對(duì)落花顯得十分坦然：“先落后開應(yīng)定分，一般遲日一般風(fēng)?！边@種情懷，完全洗卻了以往“落花”詩(shī)中所寓的傷感情緒而自出新意。這一材料可以用來說明A．儒者實(shí)現(xiàn)了積極參與政治的理想B．儒者通過詩(shī)詞以期提高政治素養(yǎng)C．理學(xué)整合了社會(huì)不同的價(jià)值觀念D．理學(xué)研究方式影響著詩(shī)詞的創(chuàng)作6．新中國(guó)成立之初，為打破帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)而開展的最重要的外交活動(dòng)是A．宣布獨(dú)立自主的和平外交方針 B．中蘇建交和毛澤東訪問蘇聯(lián)C．周恩來提出和平共處五項(xiàng)原則 D．參加萬隆會(huì)議，提出“求同存異”方針7．根據(jù)下列文本材料所示內(nèi)容，可以推斷出的朝代是A．宋朝 B．唐朝 C．漢朝 D．秦朝8．以下條款引自世界近代民主化進(jìn)程中四個(gè)不同的法律文獻(xiàn)，按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰傥唇?jīng)國(guó)會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力。②上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由。③所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利。④在權(quán)利方面，人生來而且始終是自由平等的。A．①②③④ B．②④③① C．②③④① D．①④③②9．建炎三年（1129年）四月，高宗改門下侍郎、中書侍郎為參知政事，同時(shí)廢除尚書左、右丞。南宋初年，還曾設(shè)“權(quán)同知三省樞密院事”，屬執(zhí)政官之列。這反映出宋代（）A．官僚政治發(fā)生顯著變化 B．中央行政機(jī)構(gòu)走向完善C．君主專制制度得以強(qiáng)化 D．丞相職權(quán)范圍略有縮小10．胡適剛回到中國(guó)不久就說：“……要說我自己的話，別說別人的話；是什么時(shí)代的人，說什么時(shí)代的話。”這段文字體現(xiàn)出A．國(guó)人當(dāng)從說話開始新文學(xué)革命 B．提倡白話文就是要說“自己的話”C．胡適實(shí)際上在倡導(dǎo)民主思想 D．20世紀(jì)的人應(yīng)該說20世紀(jì)的話11．第一次工業(yè)革命開始后，亞當(dāng)·斯密提出自由放任經(jīng)濟(jì)政策，此后一百多年里資本主義國(guó)家普遍奉行。羅斯福新政后，凱恩斯主義盛行，資本主義國(guó)家紛紛加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。20世紀(jì)70年代后，面對(duì)經(jīng)濟(jì)“滯脹”，弗里德曼的貨幣主義盛行，資本主義國(guó)家又減少了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。這反映出的本質(zhì)問題是（）A．資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策搖擺不定B．沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C．隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整D．資本主義國(guó)家嘗試建立國(guó)家計(jì)劃與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)12．某學(xué)者認(rèn)為，“脫歐”后的英歐關(guān)系存在以下幾種可能模式：“WTO模式”，即英國(guó)與歐盟在WTO框架下進(jìn)行貿(mào)易的無協(xié)議模式；“挪威模式－”，即歐洲經(jīng)濟(jì)區(qū)減去人員流動(dòng)；“加拿大模式＋”，即自貿(mào)區(qū)加上若干部門性合作。做出這種判斷的主要依據(jù)是A．經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展促使區(qū)域合作增強(qiáng)B．英國(guó)市場(chǎng)對(duì)歐盟成員國(guó)仍具吸引力C．政治多極化減緩了歐洲一體化進(jìn)程D．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國(guó)際霸權(quán)主義逐漸消失二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為自己首先是基督教徒，其次是某一地區(qū)的居民，最后才是法蘭西人或英吉利.在教會(huì)與君主權(quán)力的斗爭(zhēng)中，近代歐洲君主的權(quán)力大多得以加強(qiáng)。18世紀(jì)末葉以前，人們一直把國(guó)家與君主本人混為一談，國(guó)王成為民族國(guó)家的象征。例如，路德認(rèn)為“主教們和諸侯們”構(gòu)成了德國(guó)，而路易十四則聲明法蘭西國(guó)家“完全屬于國(guó)王本人”。直到18世紀(jì)，西歐資產(chǎn)階級(jí)通過革命等方式開始分享或獲得全部權(quán)力時(shí)，民族主義才呈現(xiàn)其近代的形式。在人們的思想觀念中，國(guó)家不再是國(guó)王、國(guó)王的領(lǐng)土和國(guó)王的臣民.國(guó)家這時(shí)由公民組成。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》等材料二秦漢帝國(guó)以來，“中國(guó)”概念必須容納東亞這片大地上許多族群的文化。漢代的五帝系列。將各族收納在一個(gè)可以串聯(lián)的譜系，而以黃帝為統(tǒng)攝許多族群的祖先。許多漢人自以為是炎黃子孫；有些漢族以外的族群也在建構(gòu)其祖先與漢族同源的理論。近代中國(guó)建構(gòu)國(guó)族的方向是聚異為同。恰好與歐洲近古諸族為了擺脫天主教秩序，而各自建構(gòu)祖源的方向背道而馳。于是，中國(guó)革命由反滿興漢演變?yōu)榉磳?duì)西方帝國(guó)主義，又演變?yōu)閷O中山“內(nèi)部各族平等”及“聯(lián)合世界平等對(duì)我之民族”兩項(xiàng)訴求。經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人煉鑄了強(qiáng)烈的民族意識(shí)，竟形成一個(gè)世界最龐大的共同體三四！——摘編自許倬云《萬古江河》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲近代民族國(guó)家觀念形成的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中國(guó)和歐洲近代民族國(guó)家觀念的不同之處，并說明中國(guó)近代民族國(guó)家觀念的積極影響。14．（20分）有一位西方歷史學(xué)家認(rèn)為“從老牌統(tǒng)治階級(jí)的觀點(diǎn)來看，第二次世界大戰(zhàn)后最嚴(yán)重的動(dòng)亂，莫過于英國(guó)、法國(guó)等帝國(guó)的滅亡。”（E.伯恩斯等著《世界文明史》第四卷）（1）所謂“英國(guó)、法國(guó)等帝國(guó)的滅亡”是指什么？（2）概述二戰(zhàn)后的史實(shí)來證明此人的觀點(diǎn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“民間交往”指1971年4月美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華；“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華；“事實(shí)建交”指1972年2月尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》；“正式建交”指1979年1月1日，中美兩國(guó)建立外交關(guān)系，②①③④正確，D選項(xiàng)符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。2、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)采取了貿(mào)易保護(hù)主義、修邊境墻和控制移民等措施是對(duì)全球化的挑戰(zhàn)；法國(guó)和德國(guó)宣布建立“多邊主義聯(lián)盟”的計(jì)劃推動(dòng)了全球化的發(fā)展。這表明了當(dāng)今全球化機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，故B正確；20世紀(jì)六七十年代，資本主義陣營(yíng)開始發(fā)生分化，故A錯(cuò)誤；顯然，美國(guó)反對(duì)多邊主義，故C錯(cuò)誤；美國(guó)重回孤立主義窠臼不是材料的主旨信息，故D錯(cuò)誤。3、C【解析】

清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)還是存在誤區(qū)，說明清政府仍然抱有天朝上國(guó)的觀念，不能正確認(rèn)知中英間的關(guān)系，觀念嚴(yán)重滯后于世界發(fā)展，故選C；材料反映的是清政府對(duì)國(guó)際關(guān)系的認(rèn)知，不是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身的認(rèn)識(shí)，排除A；BD項(xiàng)不符合題意主旨，排除。故選C。4、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，我國(guó)傳統(tǒng)對(duì)外貿(mào)易的產(chǎn)品主要是絲綢和瓷器等，明代走私貿(mào)易基本是中國(guó)產(chǎn)品向外輸出，反映了我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)具有較強(qiáng)爭(zhēng)力，故D項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除A項(xiàng)；海禁政策的實(shí)施助推沿海走私貿(mào)易發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干無法體現(xiàn)明代海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大，排除C項(xiàng)。故選D。5、D【解析】

由“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)”可知，宋庠的詩(shī)作，表現(xiàn)出典型的“即物觀理”式的人生思考，這與理學(xué)家“格物致知”探尋天理的方式一致，將理學(xué)的思維方式引入其詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域，故選D；材料強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)詞體現(xiàn)出的鮮明的理學(xué)傾向，材料均未體現(xiàn)“實(shí)現(xiàn)了積極參與政治的理想”“整合了社會(huì)不同的價(jià)值觀念”“以期提高政治素養(yǎng)”，排除ABC?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)”，聯(lián)系理學(xué)的影響分析解答。6、B【解析】

新中國(guó)成立之初，為打破帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的孤立，新中國(guó)旗幟鮮明的站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊，為此中國(guó)與蘇聯(lián)建立外交關(guān)系，并且毛澤東訪問蘇聯(lián)，故B項(xiàng)符合題意；宣布獨(dú)立自主的和平外交方針是中國(guó)的外交原則，不是打破帝國(guó)主義孤立中國(guó)的外交活動(dòng)，排除A項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)提出的外交原則，標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟，但也不是打破帝國(guó)主義孤立中國(guó)的外交活動(dòng)，排除C項(xiàng)；參加萬隆會(huì)議在中蘇建交之后，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選B。7、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，由題干信息文采華麗的文體、書寫材料得到改進(jìn)是指漢賦和造紙術(shù)的改進(jìn)，故C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)與這一信息不符，故排除。考點(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就、文學(xué)成就·造紙術(shù)、漢賦8、D【解析】

“未經(jīng)國(guó)會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力”出自1689年的《權(quán)利法案》，“上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由”出自1862年的《解放黑人奴隸宣言》，“所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利”出自1804年的《法國(guó)民法典》，“在權(quán)利方面，人生來而且始終是自由平等的”出自1789年的《人權(quán)宣言》，按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰佗堍邰冢蚀鸢笧镈項(xiàng)；其他三項(xiàng)排列錯(cuò)誤，排除A、B、C項(xiàng)。9、C【解析】

據(jù)材料“改門下侍郎、中書侍郎為參知政事”“‘權(quán)同知三省樞密院事’，屬執(zhí)政官之列”等信息可知，北宋參知政事和南宋三省樞密院事均參與執(zhí)政，其目的是進(jìn)一步削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)，說明君主專制得到了強(qiáng)化，故C項(xiàng)正確；材料僅反映出宋代中央機(jī)構(gòu)的調(diào)整，與官僚政治的變化有本質(zhì)區(qū)別，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；參知政事和三省樞密院事的設(shè)置與中央行政機(jī)構(gòu)的完善沒有因果關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)丞相職權(quán)范圍的變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

根據(jù)“要說我自己的話”并結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)中的提倡白話文運(yùn)動(dòng)就是敢于表達(dá)自己的主張，說自己的話，故B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)新文學(xué)革命要從哪里開始，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是白話文，而沒有涉及民主思想，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)只是對(duì)其意思當(dāng)中一個(gè)方面的理解，排除D項(xiàng)。11、C【解析】

本題考查對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)理論的理解。由題干可知，資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化在不斷地調(diào)整，從自由主義到凱恩斯主義，再到新的“混合經(jīng)濟(jì)”，這些在本質(zhì)上都是資本主義在所能容納的生產(chǎn)關(guān)系范圍內(nèi)進(jìn)行的自我調(diào)整，體現(xiàn)了隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整，故C項(xiàng)正確；材料所述資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策在不斷調(diào)整，但都是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并非是搖擺不定的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)的主要體現(xiàn)了資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化在不斷地調(diào)整，“沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮”并非題干反映的本質(zhì)內(nèi)容，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了緩解“滯脹”危機(jī)，資本主義國(guó)家發(fā)展了適當(dāng)干預(yù)與市場(chǎng)自由相結(jié)合的“混合經(jīng)濟(jì)”，政府干預(yù)并非是“計(jì)劃”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化的大趨勢(shì)下，導(dǎo)致學(xué)者認(rèn)為脫歐后的英歐關(guān)系會(huì)存在多種可能的主要依據(jù)是英國(guó)市場(chǎng)對(duì)歐盟成員國(guó)仍具有吸引力，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)全球化促使區(qū)域合作增強(qiáng)，與英國(guó)脫歐及以后可能出現(xiàn)“挪威模式－”等預(yù)測(cè)不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；政治多極化減緩了歐洲一體化進(jìn)程與材料主旨不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國(guó)際霸權(quán)主義逐漸消失不是解釋英歐經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展存在多種可能的主要依據(jù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：以王權(quán)為中心的君主專制國(guó)家的推動(dòng)；資本主義工商業(yè)的發(fā)展；英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了西歐的思想解放.推動(dòng)民主實(shí)踐的發(fā)展。（2）不同之處：中國(guó)強(qiáng)調(diào)多元一體，民族融合；歐洲國(guó)家強(qiáng)調(diào)以單一民族為基礎(chǔ)。中國(guó)受儒家思想等傳統(tǒng)文化的內(nèi)在影響；歐洲國(guó)家借助宗教信仰。中國(guó)主要反對(duì)外來侵略；歐洲國(guó)家反對(duì)封建神權(quán)和王權(quán)。積極影響：加深了人們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，促進(jìn)了中華民族觀念和民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)化；促成了近代國(guó)民意識(shí)的形成和強(qiáng)化；推動(dòng)了中國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；助推中外關(guān)系由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變；促進(jìn)了中國(guó)近代化的進(jìn)程；為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化背景下不同民族的和諧共處提供了歷史鏡鑒【解析】

（1）歐洲近代民族國(guó)家觀念形成的原因，可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)特別是當(dāng)時(shí)歐洲的歷史階段特征，從政治方面君主專制國(guó)家的推動(dòng)、經(jīng)濟(jì)方面資本主義工商業(yè)的發(fā)展、思想文化方面的文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)等角度進(jìn)行分析。（2）中國(guó)和歐洲近代民族國(guó)家觀念的不同之處，需要閱讀兩則材料，提取關(guān)鍵信息，從民族觀念、社會(huì)信仰、歷史任務(wù)等角度進(jìn)行對(duì)比并歸納概括。中國(guó)近代民族國(guó)家觀念的積極影響，可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從近代國(guó)民意識(shí)、民主革命進(jìn)程、中外關(guān)系演變、中國(guó)近代化及不同民族文化交往等角度說明。14、（1）是指第二次世界大戰(zhàn)后