安徽省江淮十校高三六校第一次聯(lián)考新高考歷史試卷及答案解析

安徽省江淮十校高三六校第一次聯(lián)考新高考歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．據(jù)記載，從1901年到1907年六年間，維新知識分子把政治小說作為譯介域外文學文體的首選，其中有《美國獨立記演義》（1903年），《多少頭顱》（1904年）和《蘇格蘭獨立記》（1906年）等。此時，維新知識分子翻譯政治小說的主要目的是A．宣傳維新變法思想 B．從文學角度革除國民舊觀念C．激發(fā)民族主義意識 D．向中國社會介紹西方的文化2．下表反映的是兩晉南朝入仕類別統(tǒng)計。據(jù)此推斷合理的是類別吏部直接任命察舉和學?？荚囍菘たh吏積功升遷其他比重50.2%25.4%14.2%10.2%A．太學考試開始出現(xiàn) B．察舉選官注重才能C．選官權(quán)向中央集中 D．州郡縣吏升遷緩慢3．如圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這三幅作品都體現(xiàn)了A．理性主義精神 B．現(xiàn)代主義精神 C．批判主義精神 D．現(xiàn)實主義精神4．“開芳宴圖”是宋金墓葬中常見的裝飾圖象，它主要用來表現(xiàn)墓主人夫婦和睦與恩愛。其構(gòu)圖大多是夫妻二人端坐桌前，侍從奴仆左右侍奉，營造出墓主人對理想生活的追求。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要因素是A．經(jīng)濟水平的發(fā)展 B．儒家思想的影響C．繪畫技術(shù)的進步 D．政治權(quán)力的干預5．13世紀中后期，英國封建制度最重要的特征體現(xiàn)在:A．采邑制的創(chuàng)立 B．城市的大規(guī)模復興C．教會絕對專權(quán) D．等級君主制的建立6．有西方學者認為，“通過國際媒體傳人的對另一種生活方式的想象，引發(fā)了整個東歐的民主化運動”，“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報道侵蝕了其政權(quán)的合法性”。這表明，該學者認為“國際媒體”主要充當了A．雅爾塔體制的捍衛(wèi)者 B．世界動蕩的助推器C．蘇東劇變的始作俑者 D．西方和平演變的推手7．《后漢書》記載，漢明帝曾親自到太學講學，和儒生們一起研討儒學經(jīng)典。下列文獻，不可能列入他們研討范圍的是A．《詩經(jīng)》B．《春秋》C．《禮記》D．《四書集注》8．1921年10月21日，美國《紐約時報》載文指出，邀請中國參加華盛頓會議雖是“明智之舉”，但“如果認為他們能解決問題，就大錯特錯了”，中國“還沒有成長到足以獲取尊重和顯示力量的地步”。這反映出美國的主流媒體A．對列強的外交規(guī)則有清醒認識B．低估了中國人民維護主權(quán)的決心和能力C．能夠正視中國問題出現(xiàn)的原因D．為美國逃避國際責任的行為作積極辯護9．20世紀初，歷史學家王國維在證明《史記?殷本紀》時總結(jié)研究方法說：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料……此二重證據(jù)法，唯今日始得為之”。王國維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是（）A．神話傳說與出土文物B．古代書籍與竹木簡牘C．文獻記錄與甲骨文字D．前人筆記與碑刻史料10．近年來，菲律賓、日本、韓國等希望不斷減少美國在該國的駐軍數(shù)量；2019年1月2日，美國石油勘探船沖進委內(nèi)瑞拉海域作業(yè)后，委總統(tǒng)馬杜羅強硬要求24小時內(nèi)驅(qū)逐所有美國船艦，出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是A．美國與盟友的矛盾加劇B．多極化趨勢進一步加強C．歐、日崛起對美國沖擊D．美國對世界控制力減弱11．法國歷史學家布羅代爾說：“一種文明的歷史，就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀中國我們所知的一切——而是要告訴人們在西歐或現(xiàn)代中國以前的時代與今天仍舊相關(guān)的東西?！痹谶@里，布羅代爾強調(diào)的是A．史學是當代人的歷史認識B．以探索的精神研究歷史C．史學無需窮盡人類文明的歷史D．以過往歷史的角度闡釋歷史12．“一切國家都有一個相同的目的，就是自保?！澜缟线€有一個國家，它的政制的直接目的就是政治自由?！保ǎ鄯ǎ菝系滤锅F(1689-1755)，《論法的精神》上冊）這個國家是（）A．英國 B．法國 C．美國 D．俄國13．有觀點認為，新文化運動的思想武器，主要來自西方的民主主義、自由主義等思想。論者多將該運動以“反傳統(tǒng)”一言以蔽之，其實，這場文化運動承襲著中華元典精神中的憂患意識、愛國主義等要義。該觀點認為新文化運動A．對傳統(tǒng)文化存在著絕對否定的傾向B．糾結(jié)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的選擇問題C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞融合D．借助傳統(tǒng)文化傳播西方的民主思想14．表格內(nèi)容為大國領(lǐng)導人對某一歷史事件發(fā)生后的第一反應，該事件是丘吉爾好了！我們總算贏了。斯大林真是好極了，日本人干得真不賴。羅斯福將盡全力把強加給國家頭上的恥辱還給對方。上帝保佑美利堅！A．九一八事變 B．原子彈轟炸廣島C．珍珠港事件 D．《三國同盟條約》簽訂15．《通典》記載：漢武帝時“以（御史）中丞督司隸（校尉），司隸（校尉）督司直，司直督刺史”。到東漢初年，朝廷舉行朝會時，司隸校尉可以與尚書令和御史中丞專席獨坐。司隸校尉地位的變化說明A．中央監(jiān)察機構(gòu)更加完善B．專制皇權(quán)得到進一步加強C．漢代官僚隊伍廉潔高效D．中央放松了對地方的監(jiān)察16．《史記》載，韓國制訂“疲秦計劃”（派水工鄭國游說秦王大興水利），嬴政采納鄭國的建議后，發(fā)覺這是韓國的陰謀，于是下令驅(qū)逐所有其他諸侯國的人，為此李斯作《諫逐客書》，改變了贏政的主張，網(wǎng)羅天下英才。鄭國渠修成后關(guān)中變成沃野，秦國富強起來，后統(tǒng)一六國。這說明A．秦王善于納諫重用儒學人才 B．國家興衰取決于統(tǒng)治者的才能C．秦國崛起開始于修建鄭國渠 D．招賢納士助推秦國完成了統(tǒng)一17．某思想家在20世紀初大聲疾呼：“吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來之民族，不適世界之生存而歸消滅也?！洳荒苌谱兌c之俱進者，將見其不適環(huán)境之爭存，而退歸田然淘汰已耳！”從中可見，該思想家主張A．打破保守觀念，為新文化營造空間 B．剔除傳統(tǒng)糟粕，重建儒家信仰C．宣揚改革理念，為康梁變法造聲勢 D．遵循進化理論，任憑自然選擇18．馬克思通過大量文獻和資料，深入分析了當時的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式，初步闡述了剩余價值的思想，揭示了未來社會的發(fā)展方向，這些成果和結(jié)論都寫進了《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思的這些研究成果A．第一次提出了社會主義學說B．揭示了資本主義上升時期的社會問題C．提出了社會主義國家的基本經(jīng)濟制度D．論述了壟斷階段的資本主義特征19．在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，清政府和英法美俄四國代表就《天津條約》的條款進行了談判。四國代表認為容易達成一致的“外國公使進駐北京”條款遭到清政府的極力反對，而四國代表認為可能需要進行艱苦談判的“外國軍艦可以在長江各口岸自由航行”條款清政府很快就同意了。對這一現(xiàn)象的理解最為恰當?shù)氖茿．清政府缺乏近代外交意識，仍有“天朝上國”思想B．四國代表和清政府在談判中思考問題的角度不一致C．清政府認為“華夷有別”，拒決外國公使進駐“天子腳下”D．清政府認清了列強侵略本質(zhì)，防范可能發(fā)生的侵略行為20．漢武帝時期，實行集中貨幣發(fā)行權(quán)和統(tǒng)一法幣的政策，同時創(chuàng)立國家企業(yè)制度，國營專利的實業(yè)包括鹽鐵和酒等。這些政策的實施A．鞏周了西漢中央政權(quán) B．減輕了對農(nóng)民的剝削C．廢除了生產(chǎn)資料私有制 D．遏制了工商業(yè)的發(fā)展21．“它是時代的產(chǎn)物，它興盛于英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時，它肩負著兩個重大的歷史使命——實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨立。”“它”是A．封建等級制B．等級君主制C．君主專制D．君主立憲制22．《安得魯·韓德森致拉本特函》記載：“禁煙運動給了我們一個戰(zhàn)爭的機會……可以使我們終于乘戰(zhàn)勝之余威，提出我們自己的條件，強迫中國接受?！敝袊黄冉邮芩麄兊摹皸l件”后發(fā)生的變化有①外國商船在長江口岸自由航行②列強獲得在通商口岸開設(shè)工廠的權(quán)利③中國開始喪失關(guān)稅自主權(quán)④中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生變化A．②③ B．③④ C．①②④ D．①②③④23．明朝建立后清丈土地，核定天下田賦，其數(shù)額記入《黃冊》即戶口冊中，其后進一步將全國的土地詳細登記，編制成《魚鱗圖冊》?？梢娒鞔鶤．開始實行以資產(chǎn)為標準的稅制 B．土地清理與戶籍管理相分離C．基于土地的賦稅管理逐步規(guī)范 D．賦稅種類由繁多到逐漸減少24．康熙帝一生重視農(nóng)耕，雍親王為投其所好，特命宮廷畫師以他自己為形象畫了二十三幅耕圖，以王妃們?yōu)樵彤嬃硕棃D，親筆題詩，組成《耕織圖》進獻。下面是《耕織圖》其中的兩幅繪圖。由此可知，我國農(nóng)業(yè)的特點是A．精耕細作技術(shù)發(fā)達B．男耕女織的基本模式C．農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界D．農(nóng)民生活的富足安康25．英國革命前，國王與議會的矛盾不斷激化，主要反映在①政治：君權(quán)神授——反對專制②經(jīng)濟：專賣重稅——自由經(jīng)濟③宗教：推行國教——倡導清教④文化：文化專制——文化自由A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④26．陳獨秀指出，階級戰(zhàn)爭的觀念確是中國人應該發(fā)達的了，再睜開眼睛看看我們有產(chǎn)階級的政治家政客的腐敗而且無能和代議制度的信用，民主政治及議會政策在中國比在歐美更格外破產(chǎn)了。這實際上反映了當時A．革命方向出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變趨向 B．民主憲政出現(xiàn)危機C．資產(chǎn)階級喪失革命領(lǐng)導權(quán) D．國共矛盾日益加劇27．下列政權(quán)與建立者不匹配的是：A．遼——耶律阿保機 B．西夏——元昊C．金——完顏阿骨打 D．元——鐵木真28．董仲舒的新儒學與先秦儒學的主要區(qū)別在于（）①帶有神秘色彩，打上了“天”的印記②以儒家思想為主體，糅合其他學派思想③強調(diào)仁政，反對暴政④思想保守，主張“法先王”A．①②③ B．①②③④ C．①② D．①②④29．夏商西周時，營建王城先置宗廟、立社壇，宮城中東西并列有宗廟與宮殿，國之大事均在宗廟和社壇中進行。東周時，諸侯國營建都城則將宮殿置于宮城中央，宗廟遷出宮城。這一變化反映出A．國家由分裂到統(tǒng)一 B．各諸侯國尊奉王室C．集權(quán)體制逐步確立 D．禮樂制度更為成熟30．文藝復興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，對二者的共同點表述正確的是A．反對宗教神權(quán)，強調(diào)三權(quán)分立B．反對封建制度，倡導人民主權(quán)C．反對蒙昧迷信，推崇人的理性D．反對君主專制，主張君主立憲二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．材料鄒韜奮是近代中國著名記者和出版家。1895年出生于福建永安。剛滿6歲，便由父親“發(fā)蒙”，讀“三字經(jīng)”，這種啟蒙教育培養(yǎng)了他堅實的文學基礎(chǔ)。1921年畢業(yè)于上海圣約翰大學。1922年出任中華職業(yè)教育社編輯部主任，開始從事教育和編輯工作。1926年接任《生活周刊》主編，以犀利之筆，力主正義輿論，抨擊黑暗勢力。他對《生活》周刊進行大幅度的革新，確定該刊的宗旨為“暗示人生修養(yǎng)，喚起服務精神，力謀社會改造”。韜奮是他主編《生活周刊》時所用的筆名，意在自勉延志。1930年為滿足讀者需求，主持成立了“書報代辦部”，專辦讀者服務業(yè)務，逐步發(fā)展成為在全國擁有五六十處分店及辦事處的生活書店?！熬拧Ｒ话恕笔伦兒?，鄒韜奮全身心投入抗日救亡運動。1936年11月，國民黨鎮(zhèn)壓抗日救亡運動，逮捕了救國會領(lǐng)導人沈鈞儒、鄒韜奮等七人，釀成七君子事件，遭到全國人民、包括宋慶齡、何香凝等社會名流的強烈反對。在社會各界壓力下，國民黨政府被迫釋放了“七君子”。鄒韜奮出獄后繼續(xù)開展愛國教亡工作。1943年因患耳癌秘密返滬就醫(yī)，第二年不幸逝世，終年48歲。2009年鄒韜奮被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范之一?！园俣劝倏疲?）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括鄒韜奮短哲生涯的主要貢獻和影響。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析鄒韜奮成為著名記者的歷史背景。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代救濟政策體系——摘編自范勇《宋代社會救災制度及其對當代社會保障的啟示》材料二晚清以降，出現(xiàn)了嚴重威脅社會安全的流民問題。晚清政府實施了一些救助措施如蠲緩（免征或緩征賦稅）放賑等，但苦于國家財力支絀而貧苦無業(yè)之民卻愈養(yǎng)愈多，深感“養(yǎng)民無術(shù)”。一些有識之士借鑒西方國家的救濟經(jīng)驗，意識到中國傳統(tǒng)救濟的弊端在于“有養(yǎng)無教”，并認識到“重教”在社會救濟中的積極意義。當馮桂芬了解到荷蘭設(shè)有養(yǎng)貧、教貧二局，極力主張摒棄中國傳統(tǒng)的消極救濟方式，學習西方“養(yǎng)教并重”的積極救濟方式。1907年，晚清政府民政部門針對從前輕教養(yǎng)的弊端，明確責成地方官紳體察情形，設(shè)立工藝所“興養(yǎng)立教”，將“教養(yǎng)并重”推向全國?！幾栽雷诟！督袊鐣葷睦砟铈幼兣c立法訴求》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括指出宋代救災政策的特點及成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析晚清救災思想的演變及其影響。33．閱讀材料，回答問題。1901年和1902年，他先后發(fā)表《A》和《B》兩篇文章……。在《A》文中，開宗明義：“史也者，記述人間過去之事實者也。雖然，自世界學術(shù)日進，故近世史家本分，與前者史家有異。前者史家，不過記載事實，近世史家，必說明其事實之關(guān)系，與其原因結(jié)果；前者史家，不過記述人間一二有權(quán)力者興亡隆替之事，雖名為史，實不過一人一家之譜牒，近世史家，必探察人間全體之運動進步，即國民全部之經(jīng)歷，及其相互之關(guān)系。以此論之，雖謂中國前者未嘗有史，殆非為過?！薄浴妒穼W月刊》2004年07期：20世紀中國的四次實證史學思潮請回答：（1）上文中的“他”是誰？（2）《A》和《B》兩篇文章分別是什么？它們的發(fā)表在當時產(chǎn)生怎樣的影響？（3）結(jié)合材料和所學知識，分析說明“近世史家”與“前者史家”差異的具體表現(xiàn)？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

維新知識分子翻譯的小說多以“獨立”為主線，內(nèi)涵反侵略色彩，結(jié)合翻譯時間可知，這一時期民族危機加重，翻譯政治小說目的在于激發(fā)民族主義意識，C正確；維新變法在1898年就已經(jīng)失敗，排除A；B是新文化運動內(nèi)容，排除；D未體現(xiàn)出政治小說的政治性，排除。2、C【解析】

根據(jù)材料，兩晉南朝入仕的官員中，一半以上是吏部直接認命的，結(jié)合所學知識可知，這說明魏晉時期選官權(quán)正向中央集中，C選項符合題意；太學考試“開始”出現(xiàn)是在西漢時期，A選項錯誤；材料只顯示出“察舉”選官在其中占1/4，沒有提供其注重才能的相關(guān)信息，B選項錯誤；州郡縣吏積功升遷占的比例較小，不能說明其升遷緩慢，D選項不符合題意。3、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，《梅杜薩之筏》用浪漫主義的手法批判了法國政府的無能，《伏爾加河上的纖夫》用現(xiàn)實主義的手法批判了俄國黑暗的社會現(xiàn)實，《格爾尼卡》用立體主義的手法批判了法西斯和戰(zhàn)爭帶來的災難，所以三幅繪畫都體現(xiàn)了批判主義精神，因此C選項正確；其他選項并非三者的共性，排除。故選C。4、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，“開芳宴圖”反映了當時在社會中理想的家庭生活模式以及正統(tǒng)的道德倫理，這正是受到了儒家思想的影響，因此B選項正確；這并非經(jīng)濟發(fā)展的影響，A選項錯誤；C、D選項與材料信息無關(guān)，排除。故選B。5、D【解析】

等級君主制是王權(quán)借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴族和市民階層共同參政。是西歐“封建制度”的重要特征之一。故D正確；采邑制的創(chuàng)立于公元前5世紀，排除A；城市的大規(guī)模復興是11世紀，排除B；教會絕對專權(quán)說法絕對，排除C。故選D。6、D【解析】

材料“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報道侵蝕了其政權(quán)的合法性”體現(xiàn)的是西方學者認為“國際媒體”對東歐社會主義國家的意識形態(tài)滲透是導致其巨變的主要因素，D正確；AB與材料無關(guān)，未涉及，排除；材料更多的是強調(diào)西方國家的和平演變，不能說“國際傳媒”是東歐劇變的始作俑者，C排除。故選D。7、D【解析】試題解析：從材料中“漢明帝”“太學”“研討儒學經(jīng)典”可分析出講學的內(nèi)容是以儒家經(jīng)典為主。《四書章句集注》是宋代朱熹的，與時間不符，故選D。其它各項都是戰(zhàn)國儒家思想的代表著作。8、B【解析】

據(jù)所學可知，華盛頓會議討論中國問題的時候，中國代表團向會議提出了收回山東權(quán)益的要求，最終中國收回了“日本在一戰(zhàn)期間占領(lǐng)的山東”。因此材料中美國的主流媒體“低估了中國人民維護主權(quán)的決心和能力”，B正確；ACD與材料無關(guān)。9、C【解析】試題分析：“紙上之材料”即是文獻資料；地下資料是考古資料，就他那個時期而言，是甲骨文的出現(xiàn)。王國維時期，甲骨文被發(fā)現(xiàn)并開始被譯讀，其他各項均不符合題意。所以答案選C?？键c：歷史研究·史學研究·史料10、B【解析】

美國與委內(nèi)瑞拉不是盟友關(guān)系，所以美國與盟友矛盾加劇的說法有誤，故排除A項；菲律賓、日本、韓國和委內(nèi)瑞拉的行為都對美國形成了一定的挑戰(zhàn)，反映了世界多極化趨勢的進一步加強，故選B項；題意中沒有反映歐洲對美國的沖擊，故排除C項；題意主要反映了對美國的挑戰(zhàn)，沒有涉及美國控制力的減弱，故排除D項。11、A【解析】

材料“對今天仍然行之有效的東西的探索”“在西歐或現(xiàn)代中國以前的時代與今天仍舊相關(guān)的東西”明顯是強調(diào)用現(xiàn)在的觀念理解歷史中有益的內(nèi)容，體現(xiàn)出史學為現(xiàn)實服務的功能，故A正確；材料并不是強調(diào)探索的精神去研究歷史，排除B；材料不是從文明史的角度研究歷史，排除C；材料中是以現(xiàn)在的視角研究歷史，排除D。故選A。12、A【解析】

本題主要考查近代西方的代議制。依據(jù)所學，孟德斯鳩生活在17世紀末到18世紀上半期，故可判斷：英國早在17世紀末建立了建立了君主立憲制，故A符合題意；法國民主共和制確立的標志1875年憲法的頒布，德國君主立憲制確立的標志是1871年憲法的頒布，俄國18世紀上半期仍然屬于封建專制制度，故BCD與題意不符?！驹斀狻?3、C【解析】

根據(jù)材料“主要來自西方的民主主義、自由主義等思想”“承襲著中華元典精神中的憂患意識、愛國主義等要義”可知，新文化運動使傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化碰撞融合，故選擇C選項，排除A選項；材料中并沒有體現(xiàn)新文化運動在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化中的抉擇，故排除B選項；結(jié)合所學，借助傳統(tǒng)文化傳播西方民主思想是以康有為為代表的維新派的思想，故排除D選項。14、C【解析】

1941年日本制造珍珠港事件宣告太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，刺激了美國對日宣戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)達到最大規(guī)模，法西斯力量大大增強，故上述三國領(lǐng)導人有如上評述，故C符合題意；1941年日本制造九一八事變，美英忙于應對經(jīng)濟危機，蘇聯(lián)忙于國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)，并不真正關(guān)心日本侵華行為，故A不符合題意；1945年美國用原子彈轟炸廣島，此時日本窮途末路，斯大林該評論的是美國行為，故B不符合題意；1940年9月，德國、日本和意大利簽訂《三國同盟條約》，確立了三國軸心同盟，此時蘇德互不侵犯，美國尚處于中立狀態(tài)，反法西斯國際形勢堪憂，故D不符合題意。故選C。15、B【解析】材料中的“司隸校尉可以與尚書令和御史中丞專席獨坐”表明司隸校尉的地位不斷上升可與三公相抗衡，進一步說明了三公的權(quán)力在削弱，皇權(quán)在加強，故B項正確；監(jiān)察機構(gòu)的完善在材料沒有體現(xiàn)，故排除A項；材料沒有涉及官僚隊伍廉潔高效，故排除C項；司隸校尉是中央的監(jiān)察官員，故D項中的“對地方的監(jiān)察”不符合題意，排除。16、D【解析】

根據(jù)材料可知嬴政因為“疲秦計劃”而驅(qū)逐非秦國人，李斯寫成《諫逐客書》勸說，李斯的建議被嬴政采納，招賢納士為秦國所用，不僅完成鄭國渠的修建，也為后世發(fā)展奠定基礎(chǔ)，D項正確；李斯是法家代表，秦國各派別人才都有，A項錯誤。國家興衰是多方面因素作用結(jié)果，B項說法太絕對。秦國崛起開始于商鞅變法，C錯誤。17、A【解析】從“其不能善變而與之俱進者，將見其不適環(huán)境之爭存，而退歸天然淘汰已耳！”可以看出該思想家主張“善變”，對中國能否適應世界環(huán)境感到擔憂，由此可以看出他主張拋棄舊文化，崇尚新文化，以適應世界的發(fā)展，所以本題選擇A選項。B選項錯在“重建儒家信仰”上；C選項沒有注意到時間：20世紀初，這個時期康梁變法已經(jīng)結(jié)束；D選項錯在材料體現(xiàn)不出這種思想。18、B【解析】

材料主要反映了馬克思對資本主義的揭露，無法體現(xiàn)社會主義理論問題，且結(jié)合所學可知，第一次社會主義理論學說是19世紀二三十年代提出的空想社會主義，故A項錯誤。根據(jù)材料“深入分析了當時的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式”并結(jié)合所學可知，馬克思、恩格斯對資本主義制度進行了深刻的揭露和分析，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年，當時資本主義正處于上升時期，故B項正確。材料沒有體現(xiàn)社會主義國家的基本經(jīng)濟制度相關(guān)內(nèi)容，且這一理論不屬于《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容。故C項錯誤。壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的階段之一，形成于19世紀末20世紀初，不符合《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的時間，故D項錯誤。19、A【解析】

在清王朝看來，華夷有別，自己是“天朝上國”，夷人怎么能隨便到“天子腳下”來，反映了清王朝依然是抱著舊有的“天下觀”不放，至于其他的則無關(guān)大局，對世界之變一無所知，故A項正確；材料中沒有體現(xiàn)出兩者思考角度的不同，故B項排除；C項包含在A項之中；D項說法錯誤，清政府沒有認清列強侵略的本質(zhì)，排除。20、A【解析】

漢武帝時期中央政府統(tǒng)一貨幣管理，實行專賣制度，這有利于增加國家財政收入，同時加強中央集權(quán)，鞏固西漢中央政權(quán)，A正確；題干列舉政策多屬于商業(yè)領(lǐng)域，與農(nóng)業(yè)無關(guān)，排除B；封建社會土地私有，C排除；漢武帝在財政和專賣制度方面的舉措限制了大商人對商業(yè)利潤的壟斷，但“遏制”表述絕對，排除D。21、C【解析】

依據(jù)“英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時”、“肩負著兩個重大歷史使命——實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨立”，結(jié)合所學可知，“它”應該是都鐸王朝時的君主專制，國王在實現(xiàn)國家統(tǒng)一和自立的過程中扮演了引領(lǐng)民族的角色，故C正確；封建等級制、等級君主制與“實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨立”的歷史使命無關(guān)，排除AB；1689年英國確立了君主立憲制，此時英國國家已經(jīng)統(tǒng)一，D錯誤。22、B【解析】

根據(jù)材料中的“禁煙運動”可以判斷出是第一次鴉片戰(zhàn)爭，③④是第一次鴉片戰(zhàn)爭的影響，B正確；①出自第二次鴉片戰(zhàn)爭中的《天津條約》，②出自甲午中日戰(zhàn)爭中的《馬關(guān)條約》，因此ACD排除。23、C【解析】

明朝清丈土地、核定田賦、記入《黃冊》、編制《魚鱗圖冊》等一系列行為，使得以土地為征收標準的賦稅管理逐步規(guī)范化，C項正確；開始以資產(chǎn)為標準的稅制始于唐代的兩稅法，A項錯誤；明代清丈土地并將數(shù)額記入戶口冊中可知，土地與戶籍管理并沒有分離，B項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出賦稅種類變化，D項不符合題意。24、B【解析】從圖中可以看出，第一幅圖是婦女在家紡織，第二幅圖是男子在用牛耕田，這兩幅圖反映了中國古代男耕女織式小農(nóng)經(jīng)濟，故B項正確；材料中沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)方式、技術(shù)和工具的改進，故A項排除；材料中沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的地位和農(nóng)民生活的狀況，故CD項排除。25、A【解析】

英國資產(chǎn)階級革命前，國王主張君權(quán)神授，議會反對君主專制；國王主張征收重稅，議會主張自由經(jīng)濟；英國國王推行國教，議會倡導清教；①②③正確，故選A；④不符合史實，故排除BCD。26、A【解析】

材料信息顯示了陳獨秀對當時中國政治不滿，主張以階級斗爭反對資產(chǎn)階級民主，說明陳獨秀當時已接受了馬克思主義，革命的方向出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。A正確；陳獨秀是對當時國家政治狀況不滿，繼續(xù)探索新的出路以實現(xiàn)中國的民主政治，B排除；材料不能看出資產(chǎn)階級失去革命領(lǐng)導權(quán)，C排除；材料未體現(xiàn)國共矛盾的加劇，D排除。故選A。27、D【解析】

結(jié)合所學知識可知，元朝的建立者是元世祖忽必烈，D選項錯誤，符合題意；遼朝的建立者是耶律阿保機，A選項排除；西夏的建立者是元昊，B選項排除；金朝的建立者是完顏阿骨打，C選項排除。28、C【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，“強調(diào)仁政，反對暴政”以及思想保守、主張“法先王”均是只屬于先秦儒學的。董仲舒提出天人感應學說，神化封建統(tǒng)治，特別是糅合其他學派思想，所以“帶有神秘色彩，打上了“天”的印記、以儒家思想為主體，糅合其他學派思想才是董仲舒的新儒學與先秦儒學的主要區(qū)別?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學成為正統(tǒng)思想?董仲舒的新儒學與先秦儒學的主要區(qū)別【名師點睛】在歷史選擇題中，命題者常常有意設(shè)置一些說法正確、但實際上和題干無關(guān)的題肢做干擾，考生如果不對照題干仔細辨析，就會誤選，經(jīng)常出現(xiàn)“答非所問”的錯誤，即回答的并非所問的問題，所以在解答這類問題時只能選擇那些與題干之間存在聯(lián)系、且意思一致的題肢，對那些和題干無關(guān)、即使本身說法再正確的選項也是不能選的。29、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，東周時期都城營建突出了國君宮殿的地位，彰顯了國君的權(quán)威，反映出集權(quán)體制的逐步確立，因此C選項正確；這一變化不能反映統(tǒng)一的趨勢，A選項錯誤；東周時期王室衰微，諸侯爭霸，B選項錯誤；東周是禮樂制度的崩潰時期，D選項錯誤。故選C。30、C【解析】試題分析：文藝復興時期，資產(chǎn)階級斗爭對象是宗教神權(quán)，也并沒有提出政治設(shè)想，ABD項為不同點，C項是思想上的共同主張，故C項正確?？键c：綜合考查文藝復興與啟蒙運動的比較異同點點評：本題以文藝復興與啟蒙運動的比較異同點切入，考查比較分析的能力。此考點也可從人文主義的內(nèi)涵的聯(lián)系與區(qū)別角度來考查比較分析、理解能力。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）改革新聞宗旨，倡導服務精神，推進社會改造；積極參加抗日救亡運動，宣傳愛國精神；以報刊為陣地，堅持正義，抨擊黑暗勢力，投身民主運動；影響：為新聞記者樹立了光輝典范；為新民主主義文化建設(shè)貢獻力量；宣傳、聲援抗日救亡運動喚起民眾愛國熱情。（2）良好的家學淵源；救亡如圖存思潮；新民主主義革命興起；日本侵華，民族危機深重；全國抗日救亡運動興起，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)?！窘馕觥?/p>

（1）第一小問貢獻，根據(jù)材料“他對《生活》周刊進行大幅度的革新，確定該刊的宗旨為‘暗示人生修養(yǎng)，喚起服務精神，力謀社會改造’”可得出改革新聞宗旨，倡導服務精神，推進社會改造；根據(jù)材料“九一八”事變后，鄒韜奮全身心投入抗日救亡運動”和“出獄后繼續(xù)開展愛國教亡工作”得出積極參加抗日救亡運動，宣傳愛國精神；以報刊為陣地，堅持正義，抨擊黑暗勢力，投身民主運動；第二小問影響，根據(jù)材料可知其改筆名的用意，意在自勉延志，并積極參與抗日救亡運動和民主運動，體現(xiàn)了鄒韜奮的典范形象和為民主革命奉獻力量的熱情及愛國情懷，并結(jié)合材料“2009年鄒韜奮被評為100位為新中國成立做出突出貢獻的英雄模范之一?！奔纯傻贸龃鸢浮＃?）根據(jù)材料“剛滿6歲，便由父親發(fā)蒙，讀‘三字經(jīng)’，這種啟蒙教育培養(yǎng)了他堅實的文學基礎(chǔ)。”可得出良好的家學淵源；根據(jù)材料涉及的時間1895-1943并結(jié)合所學知識可知，此時的中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，西方國家侵華、日本侵華接踵而