山東省淄博市2025屆高三語文9月月考試題含解析

山東省淄博市2024屆高三9月月考語文試題本試題分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共四大題，八頁，滿分150分，考試用時150分鐘。留意事項：1.答題前，考生務(wù)必將本人班級、姓名、考號、座號填涂在答題卡和答題紙相應(yīng)位置。2.答第Ⅰ卷時，必需運用2B鉛筆填涂答題卡上相應(yīng)題目的答案標號，修改時，要用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號，寫在試卷上的答案無效。3.答第Ⅱ卷時，必需運用0.5毫米的黑色簽字筆書寫，作圖時，可用2B鉛筆，要求字體工整，筆跡清晰。務(wù)必在題號所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷及草稿紙上的答案無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國學(xué)者進入典籍英譯領(lǐng)域時間相對較晚，據(jù)現(xiàn)有漢學(xué)書目統(tǒng)計，中國典籍譯本絕大多數(shù)是由西方漢學(xué)家或獨立、或在中國合作者幫助下完成的。傳教士以降的西方譯者為中國典籍的異域傳播做出了不行磨滅的貢獻，但以往的西方譯者翻譯中國文化典籍時，大多實行迎合譯語讀者的翻譯策略，翻譯過程中曲解、誤譯中國文化之處比比皆是。此外，中國古代經(jīng)典文本的語言具有語義的渾圓性、語法的意合性和修辭的空靈性這三大特點，使得絕大多數(shù)外國學(xué)習(xí)者難以在較短的時間內(nèi)觸及中華文化的內(nèi)核。然而，典籍英譯的主要目的，是向西方世界介紹真正的中國傳統(tǒng)文化，促進中西文化溝通和發(fā)展，讓西方了解真正的中國。我們應(yīng)當(dāng)客觀、公正地看待中國典籍翻譯實踐和接受之間的窘?jīng)r與差距，從典籍翻譯大家身上吸取翻譯的才智，獲得前行的指導(dǎo)和力氣。在這方面，對楊憲益、戴乃迭（英國籍）合譯的與英國人霍克斯翻譯的《紅樓夢》譯本的比較，是一個值得我們靜下心來仔細思索的課題。這兩個譯本于20世紀70年頭出版，三位譯者皆因此獲得巨大聲譽，也同時掀起了翻譯界此后對兩種譯本經(jīng)久不息的對比探討熱潮。在這過程中，我們應(yīng)深化了解中國典籍的外譯事實，客觀分析兩種譯本的優(yōu)長與不足，將中國的本土閱歷和理論與西方翻譯理論相結(jié)合，取其精華，讓中國的翻譯探討與實踐在傳承和發(fā)展的良性循環(huán)中獲得升華，在實踐中不斷培育和提高我們講解并描述中國故事、構(gòu)建中國話語體系的時代實力。（摘編自辛紅娟《中國典籍“誰來譯”》）材料二：翻譯思想是確定譯者翻譯行為和翻譯結(jié)果的主因，只有通過其翻譯思想，讀者才能理解其翻譯過程中所實行的種種策略，也才能對這些策略所產(chǎn)生的譯文進行更客觀的評價。從霍克思的譯本中可見，他對原文實行了大多時候“忠實不渝”、間或背信棄“意”的看法。為證此言，舉個背信棄“意”的例子?！都t樓夢》第一回中，曹雪芹用了一個較長的段落交代自己的寫作目的，并說明選用“甄士隱”和“賈雨村”作為人物姓名的緣由，為讀者理解整部小說進行鋪墊?；艨怂荚谄渥g本中大膽地省卻了這段文字的翻譯，干脆從“列位看官：你道此書從何而來？”譯起?；艨怂嫉氖∽g，明顯不是漏譯或者不能譯，最有可能的緣由，是霍克思對其譯本藝術(shù)性的考量。為了實現(xiàn)譯本與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說最大程度的接近，霍克思將“忠實”的對象定位于篇章層面。楊憲益的翻譯可以稱之為“臨摹式翻譯”。“臨摹”是初學(xué)書畫之法，就是照著一幅書法或者繪畫描其形而逮其神，最終達到與原作的惟妙惟肖。臨摹者往往會將忠實原作視為自己對藝術(shù)的全部追求，楊憲益翻譯的《紅樓夢》正是這樣一件藝術(shù)性超群的臨摹作品。（摘編自黨爭勝《霍克思與楊憲益的翻譯思想芻議》）材料三：從當(dāng)下國際學(xué)界關(guān)于兩百年《紅樓夢》翻譯史及諸種譯本的探討來看，大多數(shù)學(xué)者對楊譯本和霍譯本賜予了充分的認可，學(xué)界就這兩種譯本的翻譯技術(shù)性問題有著相當(dāng)細致的探討。然而我所感愛好的不是翻譯的技術(shù)性問題，而是這兩位譯家及兩種譯本的語言修辭、文化身份、翻譯立場與翻譯策略的差異性等問題。楊憲益譯本的翻譯立場與翻譯策略更留意推動英語貼著漢語文化觀念的地面行走，所以楊譯本不行遏制地透露出把中國文化傳統(tǒng)及其風(fēng)俗觀念直輸給西方讀者的翻譯立場，這也是楊譯本失去西方英語讀者的重要緣由之一。不同于楊譯本，霍譯本的翻譯立場與翻譯策略超越了漢語《紅樓夢》的字面意義，而旨在探求漢英雙語背后兩種異質(zhì)文化觀念之間相互理解與說明的適應(yīng)性。他運用西方本土讀者諳熟且可以接受的地道的英語及其文化、風(fēng)俗等觀念，以此來創(chuàng)建性、補充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》，從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成。（摘編自楊乃喬《（紅樓夢）與TheStoryoftheStone——談異質(zhì)文化觀念的不行通約性及其翻譯的創(chuàng)建性》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項是（）A.B.C.D.2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A.現(xiàn)有漢學(xué)書目的統(tǒng)計表明中國學(xué)者作為典籍翻譯主體的比例并不高，這與我國學(xué)者進入典籍英譯領(lǐng)域的時間相對較晚有關(guān)。B.中國翻譯界應(yīng)當(dāng)增加典籍翻譯的數(shù)量，變更我國典籍主要由國外學(xué)者翻譯的局面，這樣才能增加構(gòu)建中國話語體系的實力。C.學(xué)界對楊譯本和霍譯本的比較并不在翻譯的技術(shù)性層面，而主要集中在其翻譯立場與翻譯策略的差異性問題上。D.近年來中國文化“走出去”所遇到的障礙，讓本土的翻譯閱歷與西方翻譯理論孰優(yōu)孰劣成為一個學(xué)者們競相探討的問題。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）A.材料一分析了楊譯本的特長和不足，指出應(yīng)當(dāng)客觀公正地看待中國典籍翻譯實踐和接受之間的窘?jīng)r與差距。B.材料二運用“臨摹”的概念，意在強調(diào)楊譯本對于《紅樓夢》的確定忠實，這與霍譯本的間或背信棄“意”形成了對比。C.材料三認為只有完成兩種異質(zhì)文化觀念轉(zhuǎn)換生成的翻譯者，才有可能創(chuàng)建性、補充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》。D.材料一提綱挈領(lǐng)，從總體述說中國典籍“誰來譯”的問題，材料二和材料三則分而論之，三則材料呈現(xiàn)出總分的結(jié)構(gòu)。4.請依據(jù)材料二，簡要說明楊憲益與霍克思對譯文藝術(shù)性的理解有何不同。5.評價一部中國典籍譯本是否優(yōu)秀，可以有哪些標準？請結(jié)合材料進行概括?！敬鸢浮?.A2.A3.B4.①楊憲益主見“臨摹”式翻譯，將忠實原作作為其全部藝術(shù)追求。②霍克思主見大多時候忠于原著，但出于譯本藝術(shù)性考量，可以進行文字的刪減。5.①譯本能否向西方世界介紹真正的中國傳統(tǒng)文化，促進中西文化溝通和發(fā)展。②譯本能否清晰地呈現(xiàn)譯者的翻譯思想。③譯本能否完成兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實力。B.“迎合讀者”錯，材料二是說“霍克思在其譯本中大膽地省卻了這段文字的翻譯……最有可能的緣由，是霍克思對其譯本藝術(shù)性的考量”。C.“楊憲益譯本”“具有語義的渾圓性、語法得到意合性等特點”錯誤，材料一“中國古代經(jīng)典文本的語言具有語義的渾圓性、語法的意合性和修辭的空靈性這三大特點”是說中國古代經(jīng)典文本的語言特點，不是楊憲益譯本的特點。選項張冠李戴。D.“增加譯作的思想深度”錯誤，由材料二“是霍克思對其譯本藝術(shù)性的考量。為了實現(xiàn)譯本與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說最大程度的接近”和材料三“旨在探求漢英雙語背后兩種異質(zhì)文化觀念之間相互理解與說明的適應(yīng)性”可知，霍克思譯本追求藝術(shù)性和探求兩種異質(zhì)文化觀念，沒有談及思想深度。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點看法的實力。B.“中國翻譯界應(yīng)當(dāng)增加典籍翻譯的數(shù)量，變更我國典籍主要由國外學(xué)者翻譯的局面”于文無據(jù)。材料一是說“我們應(yīng)當(dāng)客觀、公正地看待中國典籍翻譯實踐和接受之間的窘?jīng)r與差距，從典籍翻譯大家身上吸取翻譯的才智，獲得前行的指導(dǎo)和力氣”“讓中國的翻譯探討與實踐在傳承和發(fā)展的良性循環(huán)中獲得升華，在實踐中不斷培育和提高我們講解并描述中國故事、構(gòu)建中國話語體系的時代實力”，C.“學(xué)界對楊譯本和霍譯本的比較并不在翻譯的技術(shù)性層面”錯，材料三“我所感愛好的不是翻譯的技術(shù)性問題，而是這兩位譯家及兩種譯本的語言修辭、文化身份、翻譯立場與翻譯策略的差異性等問題”是說“我”感愛好的，而是“學(xué)界”。D.“近年來中國文化‘走出去’所遇到的障礙，讓本土的翻譯閱歷與西方翻譯理論孰優(yōu)孰劣成為一個學(xué)者們競相探討的問題”強加因果。材料一是說“三位譯者皆因此獲得巨大聲譽，也同時掀起了翻譯界此后對兩種譯本經(jīng)久不息的對比探討熱潮”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價的實力。A.“分析了楊譯本的特長和不足”錯誤。原文是“我們應(yīng)深化了解中國典籍的外譯事實，客觀分析兩種譯本的優(yōu)長與不足”。C.“只有完成兩種異質(zhì)文化觀念轉(zhuǎn)換生成的翻譯者，才有可能創(chuàng)建性、補充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》”前后依次有誤。原文是說“他運用西方本士讀者諳熟且可以接受的地道的英語及其文化、風(fēng)俗等觀念，以此來創(chuàng)建性、補充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》，從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成”。D.“三則材料呈現(xiàn)出總分的結(jié)構(gòu)”錯誤，三則材料相對獨立，無總分關(guān)系。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括實力。由“霍克思的譯本中可見，他對原文實行了大多時候‘忠實不渝’、間或背信棄‘意’的看法”“為了實現(xiàn)譯本與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說最大程度的接近，霍克思將“忠實”的對象定位于篇章層面”可知，霍克思主見大多時候忠于原著，但出于譯本藝術(shù)性考量，可以進行文字的刪減。由“楊憲益的翻譯可以稱之為‘臨摹式翻譯’?！R墓’是初學(xué)書畫之法，就是照著一幅書法或者繪畫描其形而逮其神，最終達到與原作的惟妙惟肖。臨墓者往往會將忠實原作視為自己對藝術(shù)的全部追求”可知，楊憲益主見“臨摹”式翻譯，將忠實原作作為其全部藝術(shù)追求。【5題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的實力。由“典籍英譯的主要目的，是向西方世界介紹真正的中國傳統(tǒng)文化，促進中西文化溝通和發(fā)展，讓西方了解真正的中國”可概括為：譯本能否向西方世界介紹真正的中國傳統(tǒng)文化，促進中西文化溝通和發(fā)展。由“翻譯思想是確定譯者翻譯行為和翻譯結(jié)果的主因，只有通過其翻譯思想，讀者才能理解其翻譯過程中所實行的種種策略，也才能對這些策略所產(chǎn)生的譯文進行更客觀的評價”可概括為：譯本能否清晰地呈現(xiàn)譯者的翻譯思想。由“然而我所感愛好的不是翻譯的技術(shù)性問題，而是這兩位譯家及兩種譯本的語言修辭、文化身份、翻譯立場與翻譯策略的差異性等問題”可概括為：譯本能否完成兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成。（二）現(xiàn)代文閱讀II

（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。果樹園①丁玲這時張裕民和楊亮還留在果樹園里。從樹葉中漏進來的稀疏的陽光，斑斑點點鋪在地上，灑在他們的身上。他們一邊吃著果子，一邊已經(jīng)摘了滿滿的一籃。這是張裕民舅舅郭全的。楊亮從來沒有望見過這樣的景致。葫蘆冰的枝條，向樹干四周伸張，像一座大的寶蓋。一棵葫蘆冰所覆蓋的地面，簡直可以修一所小房子。上邊密密地垂著深紅，淺紅，深綠，淡綠，紅紅綠綠的肥碩的果實。果子以葫蘆冰為最多，間或有幾棵蘋果樹，或者海棠果。海棠果一串串垂下來，紅得比花還艷麗。楊亮忍不住摘了一小串拿在手里玩著。楊亮每走過一棵樹，就要問這是誰家的。當(dāng)知道又是屬于窮人的時候，他就禁不住滿心喜悅。那葫蘆冰就好像更閃爍著成功的紅潤，他便替這些樹主計算起來了，他問道：“這么一株樹的果子，至少有二百斤吧？”“差太遠了。像今年這么個大年，每棵樹至少也有八九百，千來斤呢。要是火車通了，價錢就要高些。一畝果子頂不上十畝水地，也頂上七八畝。”楊亮被這個數(shù)字駭著了，把眼睛睜得更大。張裕民便又說明道：“真正受苦人還是喜愛水地，水地不像果樹靠不住。果子結(jié)得好，原委不能當(dāng)飯。”楊亮又計算著，假如這十畝地可以收獲三萬斤，那么至少值錢三百萬元。每家可分得十五萬，合市價能折小米七百五十斤。三口之家，再拉扯點別的活計，就牽強可以過活了。楊亮不覺對這果樹園發(fā)生了很大的愛好，于是便更具體地問著全村果樹的數(shù)字，和屬主的姓名，也就是那些地主和富農(nóng)的名字。他們把果子賬算到一個階段的時候，張裕民又接著他們在路上沒談完的話：“在會上我當(dāng)然不能提，干部里面就有他②的耳目呢。再說，提出來了，通不過也是白費，誰心里也在琢磨著‘出頭椽子先爛’咧。你說，他們真的還不明白？”“你不是已經(jīng)派了民兵暗地監(jiān)視著嗎？”“民兵也不敢全告知呀！要是都能像張正國那樣才好。這是一條漢子，大義滅親，死活只有一個黨。”“趙得祿是個老村長了，我看倒也是個精明人。他家里窮得那樣子，老婆連件上衣也沒有，這樣的人也靠不??？”“這人心里明白，就臉軟，拉不下來。今年借了江世榮兩石糧食，還當(dāng)人不知道，欠了人家的，就硬不起來了。唉，這幾個人呀，各有各的藤藤絆絆。所以斗哪一個，也有人不情愿！”張裕民又說老百姓腦子沒有轉(zhuǎn)變的時候，憑你怎么講也沒用。他聽從了楊亮的叮囑，今晚開農(nóng)會，大家要共同商議出一個方法來。他看到天色已經(jīng)不早，就先提著一籃果子回去。楊亮便再走到郭全住的看園子的小屋來。這個老頭有兩撇八字胡，是一個不愛多說話的老頭子。他靠在屋外的一個樹根上，仿佛很閑情逸致。楊亮望見他膝前籃子里撿得有十幾個爛了的果子，便問：“這有什么用呢？”老頭子笑了，模糊地說：“全是爛的，唉……還有半邊不壞，曬干喝茶可好呢……”后來他睜眼望著楊亮說：“同志，以前連撿這么個爛的也不成呀！干望著這幾棵樹五六十年了，今年才算有了三棵半樹，就敢把這爛的丟了？”楊亮一聽，便說：“你這人太好了，看我們剛才摘了你那么多。”“多？不多。”老頭子又一本正經(jīng)地說，“這還不全是你們給咱的。你們是好人，你們把富人的東西全分給咱們窮人了。你們這回又來干這號子事，村子上人全明白呢?！薄霸蹅兪鞘裁慈四兀繛樯兑蛇@號子事呢？”楊亮覺得這老頭很好玩?！澳銈?，”老頭子準確地笑了，“你們是八路軍，是共產(chǎn)黨。你們的頭子毛主席叫你們這么干的嘛！”“毛主席又為哈呢？老伯，你再說說看?！薄八麨樵蹅兟?！他為的是窮人，他是窮人王。”老頭子仍舊很確定地笑著?！袄喜偃缒銈兇迳嫌泄伯a(chǎn)黨，你入不入？”楊亮摸索著他。“為啥不入？只要有人我就入，要是沒有人，我一個人就不入?！薄耙粋€人怕什么呢？”“不怕什么，一個老頭子辦不了事呀！”“呵……”楊亮覺得意外的興奮了，他勸他參與黨，參與了黨，大家團結(jié)得更緊，更不怕那些壞蛋。翻身只有靠自己，才翻得牢。老頭子聽得模模糊糊地笑著，結(jié)果他也告知楊亮，假如他入黨，得先找一個人商議商議。楊亮說：“這種事怎么能找人商議呢？只能你自己做主呀！萬一碰著壞人了呢？”老頭子便顯出犯難的樣子，最終楊亮只好問他想和誰商議，老頭子低低地說：“咱外甥嘛！你看能成不能？”楊亮便又呵呵地大笑了，連連點頭說：“能成，能成。”天已經(jīng)在黑下來，楊亮覺得這果園真使人留戀。老頭子憨憨地笑著，要留楊亮吃晚飯。但楊亮卻不得不去了，走以后還時時回頭望著這慢慢被黑暗模糊了的果樹林，和模糊在林中的郭全老頭兒?！咀ⅰ竣俟?jié)選自長篇小說《太陽照在桑干河上》，作品反映的是1945年華北解放區(qū)土地改革運動初期的狀況，節(jié)選部分的前文，寫的是暖水屯黨支部書記張裕民與下鄉(xiāng)干部楊亮在路上溝通斗爭惡霸地主錢文貴的事，張裕民訴苦說村干部們不團結(jié)。正溝通時，他們到了果樹園。②指村中惡霸地主錢文貴。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.把果樹園分給窮人后，他們每家每年可以得到約十五萬元，就牽強可以過活了。B.村干部中有錢文貴的耳目，張裕民孤掌難鳴，所以斗爭這個惡霸的事始終定不下來。C.老村長趙得祿借了江世榮兩石糧食，欠了他的人情，從心底里不情愿斗爭他。D.郭全老頭兒靠在樹根上“仿佛很閑情逸致”，表現(xiàn)了他在生活改善后的心滿足足。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以“深紅，淺紅，深綠，淡綠，紅紅綠綠”作“果實”的定語，其間不用頓號而用逗號，讀起來語氣舒緩，有強調(diào)之意，透露出人物內(nèi)心的喜悅。B.小說對張正國的描寫是從張裕民的視角進行的，屬于側(cè)面描寫：以張裕民對他的簡短評價，寫出其鐵面無私，對黨的忠誠，人物形象顯明。C.“又來干這號子事”“你們的頭子毛主席”“他是窮人王”之類的話語，是富有地域色調(diào)的純自然的農(nóng)家口語，特別合乎農(nóng)村老頭子郭全的身份與特點。D.結(jié)尾“慢慢被黑暗模糊了的果樹林，和模糊在林中的郭全老頭兒”是動態(tài)描寫，顯示了果樹林愈來愈暗、郭全的身影愈來愈模糊的過程，畫面如在目前。8.請從小說故事情節(jié)構(gòu)思方面分析作者為什么要寫張裕民與楊亮關(guān)于村干部狀況的對話。9.聞名文學(xué)評論家白燁評論說：“作為紅色文學(xué)經(jīng)典，《太陽照在桑干河上》思想深刻，生動活潑地反映了時代的變革?！闭埥Y(jié)合節(jié)選部分，談?wù)勀銓@句話的理解。【答案】6D7.C8.①接續(xù)前面的對話，同時引出后面開農(nóng)會的內(nèi)容，使情節(jié)前后貫穿，散而不亂。②在敘寫果樹園方面的內(nèi)容時，插入有關(guān)村干部的思想狀況，寫出了農(nóng)村尖銳困難的階級斗爭，凸顯土改運動初期改革的艱難，內(nèi)容更豐富，情節(jié)顯得有波瀾。9.①節(jié)選部分以張裕民與楊亮的對話、楊亮與郭全的對話，反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)夫變更舊的社會秩序、翻身得解放的歷史事務(wù)；寫出了土改運動的困難性、艱難性；揭示了中國共產(chǎn)黨深受人民擁護以及土改運動必將取得最終成功的根本緣由，可謂思想深刻。②它反映了時代的變革，不是通過枯燥的介紹，而是借助于具體的事務(wù)、生動的描寫、顯明的形象，讓讀者如臨其境，不知不覺間就對內(nèi)容有了深刻的理解?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解實力。A.錯在“每家每年可以得到約十五萬元，就牽強可以過活了”，一是每年不一樣，分為大年和小年，此時是個大年；二是對于“三口之家”來說，有這十五萬元也不行，還得“再拉扯點別的活計”。B.錯在“張裕民孤掌難鳴”，有斗爭錢文貴的想法的并非只有張裕民，所以不能說“孤掌難鳴”。C.錯在“從心底里不情愿斗爭他”，趙得祿不情愿斗爭江世榮，是因為“臉軟，拉不下來”，不是“從心底里不情愿斗爭”。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞實力。C.“富有地域色調(diào)”錯。選項中所列的話語，并不是某個特定地域的人的專有話語，沒有地域色調(diào)。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的實力?！皸盍敛挥X對這果樹園發(fā)生了很大的愛好，于是便更具體地問著全村果樹的數(shù)字，和屬主的姓名，也就是那些地主和富農(nóng)的名字”“他們把果子賬算到一個階段的時候，張裕民又接著他們在路上沒談完的話：‘在會上我當(dāng)然不能提，干部里面就有他的耳目呢。再說，提出來了，通不過也是白費，誰心里也在琢磨著“出頭橡子先爛”咧。你說，他們真的還不明白’”，接續(xù)前面的對話，“張裕民又說老百姓腦子沒有轉(zhuǎn)變的時候，憑你怎么講也沒用。他聽從了楊亮的叮囑，今晚開農(nóng)會，大家要共同商議出一個方法來”，同時引出后面開農(nóng)會的內(nèi)容，使情節(jié)前后貫穿，散而不亂。“楊亮每走過一棵樹，就要問這是誰家的。當(dāng)知道又是屬于窮人的時候，他就禁不住滿心喜悅”，在敘寫果樹園方面的內(nèi)容時，“在會上我當(dāng)然不能提，干部里面就有他的耳目呢。再說，提出來了，通不過也是白費，誰心里也在琢磨著‘出頭椽子先爛’咧。你說，他們真的還不明白”“你不是已經(jīng)派了民兵暗地監(jiān)視著嗎？”“民兵也不敢全告知呀！要是都能像張正國那樣才好。這是一條漢子，大義滅親，死活只有一個黨。”“趙得祿是個老村長了，我看倒也是個精明人。他家里窮得那樣子，老婆連件上衣也沒有，這樣的人也靠不??？”“這人心里明白，就臉軟，拉不下來。今年借了江世榮兩石糧食，還當(dāng)人不知道，欠了人家的，就硬不起來了。唉，這幾個人呀，各有各的藤藤絆絆。所以斗哪一個，也有人不情愿”，插入有關(guān)村干部的思想狀況，寫出了農(nóng)村尖銳困難的階級斗爭，凸顯土改運動初期改革的艱難，內(nèi)容更豐富，情節(jié)顯得有波瀾。【9題詳解】本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值推斷和審美取向的實力?！罢嬲芸嗳诉€是喜愛水地，水地不像果樹靠不住。果子結(jié)得好，原委不能當(dāng)飯”“楊亮又計算著，假如這十畝地可以收獲三萬斤，那么至少值錢三百萬元。每家可分得十五萬，合市價能折小米七百五十斤。三口之家，再拉扯點別的活計，就牽強可以過活了。楊亮不覺對這果樹園發(fā)生了很大的愛好，于是便更具體地問著全村果樹的數(shù)字，和屬主的姓名，也就是那些地主和富農(nóng)的名字”，反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)夫變更舊的社會秩序、翻身得解放的歷史事務(wù)；“在會上我當(dāng)然不能提，干部里面就有他的耳目呢。再說，提出來了，通不過也是白費，誰心里也在琢磨著‘出頭橡子先爛’咧。你說，他們真的還不明白”“你不是已經(jīng)派了民兵暗地監(jiān)視著嗎？”“民兵也不敢全告知呀！要是都能像張正國那樣才好。這是一條漢子，大義滅親，死活只有一個黨。”“趙得祿是個老村長了，我看倒也是個精明人。他家里窮得那樣子，老婆連件上衣也沒有，這樣的人也靠不住？”“這人心里明白，就臉軟，拉不下來。今年借了江世榮兩石糧食，還當(dāng)人不知道，欠了人家的，就硬不起來了。唉，這幾個人呀，各有各的藤藤絆絆。所以斗哪一個，也有人不情愿”，寫出了土改運動的困難性、艱難性；“你們是八路軍，是共產(chǎn)黨。你們的頭子毛主席叫你們這么干的嘛”“毛主席又為哈呢？老伯，你再說說看”“他為咱們嘛！他為的是窮人，他是窮人王”“老伯，假如你們村上有共產(chǎn)黨，你入不入”“為啥不入？只要有人我就入，要是沒有人，我一個人就不入”“一個人怕什么呢”“不怕什么，一個老頭子辦不了事呀”對話揭示了中國共產(chǎn)黨深受人民擁護以及土改運動必將取得最終成功的根本緣由，可謂思想深刻。“楊亮覺得意外的興奮了，他勸他參與黨，參與了黨，大家團結(jié)得更緊，更不怕那些壞蛋。翻身只有靠自己，才翻得牢。老頭子聽得模模糊糊地笑著”“老頭子憨憨地笑著，要留楊亮吃晚飯。但楊亮卻不得不去了，走以后還時時回頭望著這慢慢被黑暗模糊了的果樹林，和模糊在林中的郭全老頭兒”，它反映了時代的變革，不是通過枯燥的介紹，而是借助于具體的事務(wù)、生動的描寫、顯明的形象，讓讀者如臨其境，不知不覺間就對內(nèi)容有了深刻的理解，可以說是生動活潑地反映了時代的變革。二、古代詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節(jié)，徇河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計事。”吳漢為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語自達鄧禹及諸將多所薦舉一再召見其后勤勤不離公門上亦以其南陽人漸親之上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者?！鄙嫌谑且詽h為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進，后至者斬。”遂鼓而進，賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，攻擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安穩(wěn)后退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士。上時令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強人意，隱若一敵國矣。”封漢廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最敬重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問所欲言。對曰：“臣愚無所識知，唯愿慎無赦而已?！辈≥嘀u曰：“有司議宜以為武?！痹t特賜曰忠侯。（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/一再召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/B.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/一再召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/C.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/一再召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/D.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/一再召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形態(tài)像筷子，是古代行軍時用以禁止喧嘩的器具。B.差強人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿足，后來的意思轉(zhuǎn)變?yōu)闋繌娏钊藵M足。C.敬重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。D.車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相同12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.鄧禹向皇上舉薦吳漢擔(dān)當(dāng)調(diào)發(fā)幽州軍隊的任務(wù)，皇上命吳漢為大將軍，吳漢斬幽州牧苗曾，完成使命，皇上贊許鄧禹有知人之明。B.吳漢伐蜀，在水南水北，分設(shè)大營，北營不利，合兵南營，大破公孫述，但后來被延岑攻擊后方，吳漢落水，拉著馬尾才得以脫險。C.吳漢為人質(zhì)樸，赤膽忠心，深得皇上的信任，他跟著皇上征戰(zhàn)四方時，經(jīng)常隨從左右，當(dāng)心侍衛(wèi)總是等到皇上安歇后才退出去。D.吳漢處世儉樸敬重謹慎，不置田產(chǎn)，不起巷第，他出征外時家人曾置買一些田產(chǎn)宅業(yè)，他歸來后全部都分送給了故舊部署。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者?！保?）漢還，讓之曰：“軍師外，吏士不足，何多買田宅乎！”14.《后漢書·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語來贊譽吳漢，請簡要概述吳漢的剛毅與木訥之處?！敬鸢浮?0.C11.B12.D13.（1）鄧禹說：“吳漢可以，我屢次與他交談，他這個人威猛而有智謀，各位將領(lǐng)中少有能趕得上的。（2）吳漢回來，責(zé)怪他們說：“軍隊出征在外，官兵們用度不足，為什么多買田地房產(chǎn)呢？”14.剛毅之處：作戰(zhàn)威猛，連克強敵；敗而不餒，激揚士氣。木訥之處：缺乏文采，不善言辭?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實力。句意：吳漢為人樸實、厚道，說話缺少有文采，匆忙時（經(jīng)常）不能表達自己的真實意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢，多次被皇上召見，這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署，光武帝也因為他是南陽人，漸漸與他親近?！百|(zhì)厚少文”是對吳漢的評價，后面斷開；“造次”是“不能以辭語自達”的狀語，不能分開，解除AD；“上”是指光武帝劉秀，是“亦以其南陽人”的主語，不能分開，解除B。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文學(xué)文化常識的實力。B.“文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿足”錯，光武帝說“吳公差強人意，隱若一敵國矣”，意思是，吳漢比較令人滿足，他隱然就是一個對國家有舉足輕足影響的人?？梢姟安顝娙艘狻痹谖闹幸彩潜憩F(xiàn)令人滿足的意思。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實力。D.“全部都分送給了故舊部署”錯。原文是“盡以分與昆弟外家”，“昆弟”是家族兄弟，“外家”是母親、妻子的娘家人。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實力。（1）“數(shù)”，屢次；“禹數(shù)與語”，省略句，“禹數(shù)與（之）語”，“語”，交談；“勇鷙”，英勇猛烈；“鮮”，少。（2）“讓”，責(zé)怪；“軍師”，軍隊；“何”，為什么?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對人物進行評價探究的實力。剛毅之處：“吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：‘聞鼓聲皆大呼俱進，后至者斬。’遂鼓而進，賊兵大破”，吳漢與敵軍作戰(zhàn)時，親自披甲持戟，吩咐將士們拼死殺敵，最終大破敵軍；“吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述”，北營作戰(zhàn)不利，他帶領(lǐng)將士們靜靜與南營匯合，最終戰(zhàn)勝公孫述?？筛爬ǔ觯鹤鲬?zhàn)威猛，連克強敵?！皡菨h伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述”，作戰(zhàn)不利，并不氣餒，想方法戰(zhàn)勝敵人；“兵有不利，軍營不完，漢常獨繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士”，交戰(zhàn)失利，獨立修繕武器，檢閱士兵，激勵將士?？筛爬ǔ觯鹤鲬?zhàn)不利時，敗而不餒，激勵將士。木訥之處：“造次不能以辭語自達”，說話缺少文采，倉促之間不能用言語表達清晰自己的意思。可概括出：缺乏文采，不善言辭。參考譯文：吳漢，字子顏，南陽郡宛縣人。韓鴻做使者，（光武帝）讓他拿著旌節(jié)，巡察河北地界。有人對韓鴻說：“吳子顏，是位奇異之人，可和他協(xié)商大事?！眳菨h為人樸實、厚道，說話缺少文采，倉促間不能表達自己的真實意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢，多次被皇上召見，這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署，光武帝也因為他是南陽人，漸漸與他親近。光武帝已經(jīng)攻下了邯鄲，誅殺了王朗，召見鄧禹同宿，夜里跟他交談?wù)f：“我想要向北派遣攻打幽州的騎兵，各位將領(lǐng)誰能夠勝任？”鄧禹說：“吳漢可以。我多次和他交談，他這個人英勇猛烈有才智謀略，各將領(lǐng)中少有能比得上的?！惫馕涞塾谑亲寘菨h擔(dān)當(dāng)大將軍。吳漢于是斬殺了幽州牧苗曾。光武帝于是認為鄧禹能了解人。吳漢與蘇茂、周建交戰(zhàn)，親自披上鎧甲拿著戟，吩咐諸將說：“聽到鼓聲全部大呼前進，后退的斬?！庇谑菗艄倪M軍，賊兵戰(zhàn)勝。向北進攻清河長垣及平原五里的敵軍，全部平定了他們。吳漢攻打蜀地，在水南水分開扎營，北營作戰(zhàn)不利，于是讓士兵銜枚前往匯合水南營，大敗公孫述。吳漢帶兵駐守成都，公孫述率領(lǐng)延岑留下的奇兵出現(xiàn)在吳漢軍隊后面，攻擊并大敗了吳漢，吳漢墜落水中，拽著馬尾巴才得出上來。吳漢性格忠誠醇厚，做事忠實，自從當(dāng)時跟隨光武帝征戰(zhàn)以來，經(jīng)常陪伴在光武帝左右，光武帝沒有安睡，吳漢就側(cè)立一旁屏息侍奉，光武帝睡得踏實了他才后退去休息。交戰(zhàn)出現(xiàn)不利，軍營武器不完備，吳漢經(jīng)常獨自修繕矯正弓弩，檢閱那些兵馬，激勵將士。光武帝有時派人看吳公在做什么，派出的人回來說正在打算作戰(zhàn)進攻的裝備。劉秀于是嘆息說：“吳漢比較令人滿足，他隱然就是一個對國家有舉足輕足影響的人?！狈鈪菨h為廣平侯。吳漢曾經(jīng)有一次出征，妻子兒女們在后方購置田產(chǎn)。吳漢回來后，就責(zé)怪她說：“軍隊在外面，官兵（費用）不足，為什么購買那么多田產(chǎn)宅業(yè)呢！”于是盡數(shù)分給了兄弟和母親、妻子的娘家人。吳漢爵位奉賜尊貴顯要，然而只修宅院，不起巷第。他的夫人先去世，只是簡潔下葬，修了一座小墳，沒有蓋祠堂，他就像這樣敬重節(jié)儉。病重，皇帝親自看視，問他還有什么話想說。吳漢回答說：“為臣愚昧而沒有什么見識，只希望陛下千萬不要動輒大赦天下?！笔攀篮?，有關(guān)部門上奏謚號說：“有司協(xié)商應(yīng)當(dāng)用‘武’。”光武帝下詔賜謚號為忠侯。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。使東川·南秦雪[注]元稹帝城寒盡臨寒食，駱谷春深未有春。才見嶺頭云似蓋，已驚巖下雪如塵。千峰筍石千株玉，萬樹松蘿萬朵銀。飛鳥不飛猿不動，青驄御史上南秦。[注]此詩是元稹被貶到四川通州之時，途徑駱口驛所作。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)交待了京城的寒冬已過去，快到寒食節(jié)了，然而所經(jīng)的駱谷雖已是春深季節(jié)卻沒有一點春的氣象。B.頷聯(lián)中“才”“已”兩個副詞運用奇妙，既寫出了蜀道天氣變更之快，也傳達出作者內(nèi)心的驚喜之情。C.頸聯(lián)比方運用極為精致，與岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“千樹萬樹梨花開”有異曲同工之妙。D.尾聯(lián)以飛鳥、猿烘托四周環(huán)境的寂靜，以其“不飛不動”反襯詩人的“動”，抒發(fā)詩人孤寂悲涼之情。16.有人評價元稹的這首詩“辭淺意哀，極為扣人心扉”，請結(jié)合全詩簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①“辭淺”是指整首詩淺顯易懂，“臨寒食”“未有春”“才見”“已驚”“飛鳥不飛猿不動”等，都是口語入詩，簡潔、樸實。②“意哀”是指全詩表達了路途兇險以及自己被貶到蜀的孤獨、哀愁和對前途未知的忐忑之情。③“扣人心扉”是指詩人赴蜀途中惡劣的環(huán)境牽動讀者，被貶的孤寂孤獨讓人生發(fā)憐憫?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析實力。B.“驚喜之情”錯，依據(jù)注釋中此詩的寫作背景“元稹被貶”可知，作者此時的心情應(yīng)是較為抑郁、孤寂的，因此不行能是“驚喜之情”。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言風(fēng)格和評價詩歌思想內(nèi)容和情感實力。依據(jù)題目中的“辭淺意哀”可知，本題的答題內(nèi)容主要在賞析用字用詞的語言風(fēng)格和作者的思想感情這兩方面。“扣人心扉”的理解要結(jié)合注釋“元稹被貶”和詩中所寫“帝城寒盡臨寒食，駱谷春深未有春”“才見嶺頭云似蓋，已驚巖下雪如塵”赴蜀途中環(huán)境的惡劣，來體會詩人的孤獨孤獨，從而引發(fā)讀者的憐憫，產(chǎn)生情感共鳴。本詩語言平實淺顯的風(fēng)格，可從詩句中“春深未有春”“見”“云似蓋”“雪如塵”“飛鳥”“不動”等我們常見的字詞和通順的語法關(guān)系中看出。詩中唯一的生僻字可能是“驄”，但依據(jù)我們以往所學(xué)及該字的偏旁，也能很快推斷出這是馬的意思。對詩歌“意哀”的分析，我們應(yīng)當(dāng)從其中能體現(xiàn)作者思想感情的語句中去進行，如“寒盡”“未有春”“飛鳥不飛猿不動”等意象和字詞，均能體現(xiàn)作者悲涼的心境。此外，依據(jù)詩歌注釋中對元稹被貶到四川這一寫作背景的分析，我們更能體察詩人的“意哀”之情。（三）名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁賦》中，“___________，___________”兩句，寫出了船槳之美和月下泛舟的美妙景象。（2）在《登泰山記》中，作者先后用擬人和比方的修辭手法寫出了自己登上泰山山頂時剎那間的感受的句子是：“__________，_________?！保?）李煜《虞美人》中，作者表達物是人非之感的兩句是：“________，________?！保?）《老子》中說：“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”，《歸園田居》中也有類似的句子：“__________，_________?！保?）“______________，________________”兩句是李白《夢游天姥吟留別》的“詩眼”，表現(xiàn)了他絕不卑躬屈膝侍奉權(quán)貴的傲岸，為封建社會多數(shù)被壓制的文人找到了精神的出口?！敬鸢浮竣?桂棹兮蘭槳②.擊空明兮溯流光③.蒼山負雪④.明燭天南⑤.雕欄玉砌應(yīng)猶在⑥.只是朱顏改⑦.狗吠深巷中⑧.雞鳴桑樹顛⑨.安能摧眉折腰事權(quán)貴⑩.使我不得快樂顏【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實力。留意簡潔寫錯的字：棹、溯、雕、顛、摧、顏。三、語言文字運用（15分）（一）語言文字運用I閱讀下面的文字，完成下面小題。一本好書，猶如一位良師益友，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。閑暇時品一杯清茶，讀一本好書，會讓你感到________，無限放松與滿足。一個人的修養(yǎng)品德和讀書________，而好書離不開好的作者，更離不開優(yōu)秀的傳播者與解讀者。文化語言的傳播者，語文專家吳偉老師愛書如命。走進他的家，就仿佛走進了書的森林王國，到處是書香的味道。他說：“一個人的文化修養(yǎng)、道德品德是長期讀書積累而來的?！彼釔圩x書寫作，有時看書________，不知有多少次趴在書桌上睡覺。他在字林中穿行，在書海里遨游，在學(xué)問的天空中飄舞。他是文化的傳播者和解讀者，用人格魅力詮釋文字的博大精深。嘔心瀝血，潛心鉆研，成就了今日________的吳偉。書是他的生命，傳授學(xué)問是他的使命，從寒窗苦讀到今日的功成名就，用他的話說，沒有書，就沒有今日的似錦前程。他做到了讀書的高境界，為他人“傳道、受業(yè)、解惑”，用自己采集釀就的學(xué)問，成為一部令人受用不盡的“書”。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.心曠神怡休戚相關(guān)廢寢忘食卓爾不群B.沁人心脾休戚相關(guān)宵衣旰食卓越不凡C.沁人心脾休戚相關(guān)宵衣旰食卓爾不群D.心曠神怡休戚相關(guān)廢寢忘食卓越不凡19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.他做到了讀書的高境界，為他人“傳道、受業(yè)、解惑”，用自己采集釀就的學(xué)問，使自己成為一部令人受用不盡的“書”。B.他達到了讀書的高境界，為他人“傳道、受業(yè)、解惑”，用自己采集釀就的學(xué)問，成為一部令人受用不盡的“書”。C.他達到了讀書的高境界，用自己采集釀就的學(xué)問，為他人“傳道、受業(yè)、解惑”，使自己成為一部令人受用不盡的“書”。D.他做到了讀書的高境界，用自己采集釀就的學(xué)問，為他人“傳道、受業(yè)、解惑”，成為一部令人受用不盡的“書”。【答案】18.D19.C【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確運用成語的實力。第一組：心曠神怡：心情安逸，精神開心。沁人心脾：指呼吸到簇新空氣或喝了涼爽飲料使人感到舒適?，F(xiàn)也用來形容觀賞了美妙的詩文、樂曲等給人以清爽、爽朗的感覺?！扒呷诵钠ⅰ币话阌米髦^語和定語，此處說的是“會讓你感到”，后面應(yīng)接賓語，應(yīng)選擇“心曠神怡”。其次組：休戚相關(guān)：彼此間禍福相互關(guān)聯(lián)。休戚相關(guān)：呼吸相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系親密。此處是說一個人的修養(yǎng)品德和讀書有親密關(guān)系，但兩者并不存在禍福關(guān)系，應(yīng)選擇“休戚相關(guān)”。第三組：廢寢忘食：顧不得睡覺和吃飯，形容特別用心努力。宵衣旰食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。此處形容吳偉老師讀書勤奮，遺忘了吃飯和睡覺，應(yīng)選擇“廢寢忘食”。第四組：卓爾不群：優(yōu)秀卓越，超出常人。卓越不凡：形容洞察力強，見識卓越。此處形容吳偉老師學(xué)問豐富，見識不凡，應(yīng)選擇“卓越不凡”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生修改辨析并修改病句的實力。畫波浪線句有三處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“做到”和“境界”不搭配，應(yīng)將“做到”改為“達到”；二是語序顛倒，應(yīng)將“為他人‘傳道、受業(yè)、解惑’”放在“用自己采集釀就的學(xué)問”之后，解除B；三是成分殘缺，應(yīng)在“成為”前加上“使自己”。只有C項修改正確。故選C。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。說到血液的顏色，我們立刻會想到紅色。但是除了紅色，①，比如蝦蟹的血液就是青色的，蜘蛛的血液是綠色的，常見昆蟲的血液則無色。②，是因為人體的血液中含有血紅蛋白，當(dāng)血紅蛋白遇到足夠的氧氣，它就成為猩紅色了。人體的血液由55%～60%的血漿和40%～45%的血細胞構(gòu)成，其中，③，即紅細胞、白細胞和血小板三類。血紅蛋白則是紅細胞中一種主要的蛋白質(zhì)，血紅蛋白是由兩個α亞基和兩個β亞基構(gòu)成的四級結(jié)構(gòu)蛋白質(zhì)，（）。20.下列填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.每個亞基都結(jié)合了其中一個血紅素輔基，正是血紅素輔基使得血液顯現(xiàn)出了紅色B.其中每個亞基都結(jié)合了一個血紅素輔基，使得血液顯現(xiàn)出紅色的正是血紅素輔基C.其中每個亞基都結(jié)合了一個血紅素輔基，正是血紅素輔基使得血液顯現(xiàn)出了紅色D.每個亞基都結(jié)合了其中一個血紅素輔基，使得血液顯現(xiàn)出紅色的正是血紅素輔基21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字?！敬鸢浮?0.C21.①血液還有其他顏色②人類的血液之所以呈紅色③血細胞分為三類【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之語句復(fù)位的實力。以“每個亞基”和“其中每個亞基”作為句子開頭都可以，但“其中一個血紅素輔基”語意不明，故A、D項不合適。另外，“其”字代指前文，使前后語句連接更緊密，所以B、C比A、D更合適。文段主要說的是血液為什么是紅色的，所以以“顯現(xiàn)出了紅色”為結(jié)尾更好，故解除B。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的實力。第一空，依據(jù)前句“但是除了紅色”和后面“比如蝦蟹的血液就是青色的，蜘蛛的血液是綠色的，常見昆蟲的血液則無色”等信息，可知此處是說血液不止紅色，還有其它顏色，故補寫內(nèi)容為“血液還有其他顏色”。其次空，據(jù)后句中的“是因為”，可知前后兩句是因果關(guān)系，再結(jié)合“人體的血液中含有血紅蛋白，當(dāng)血紅蛋白遇到足夠的氧氣，它就成為猩紅色了”可知，此處是說人類血液呈紅色的緣由，所以補寫內(nèi)容是“人類的血液之所以呈紅色”。第三空，由后句中“即紅細胞、白細胞和血小板三類”可知，此處是說血細胞的分類，故補寫內(nèi)容應(yīng)是“血細胞分為三類”。四、寫作（60分）22.閱讀下面材料，依據(jù)要求作文。最近，“小鎮(zhèn)做題家”再度成為網(wǎng)絡(luò)熱詞?！靶℃?zhèn)做題家”是指因為出身于農(nóng)村或小城鎮(zhèn)，所以只能不斷地學(xué)習(xí)、刷題、考試，通過高考進入一流高校，以此實現(xiàn)某種程度上的“鯉魚躍龍門”，但缺乏確定視野和社會資源的青年學(xué)子?！靶℃?zhèn)做題家”本是年輕人的自我調(diào)侃：出身小鎮(zhèn)，做題改命，卻成為一些人嘲諷與挖苦的新名頭，被異化成“沒有實力，空會做題，書呆子式，無法適應(yīng)社會”的年輕人，從而引發(fā)了大眾的生氣與批判。對“小鎮(zhèn)做題家”的嘲諷引發(fā)了大眾的質(zhì)疑，那么同學(xué)們對于“小鎮(zhèn)做題家”這一現(xiàn)象有著怎樣的解讀？請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活閱歷和對社會、時代的理解，寫一篇爭論文。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷模嚎v使在小鎮(zhèn)，也有大家魂“我誕生于一個偏遠的農(nóng)村，但這并不能剝奪我追逐幻想的權(quán)利。”這是黃國平院士在博士論文的后記中所說的話。我想，這吻合了“小鎮(zhèn)做題家”的現(xiàn)狀：受限于社會資源與視野，在金字塔權(quán)力結(jié)構(gòu)中，只有靠學(xué)習(xí)、刷題的方法沖擊高校，以此來變更自身命運?！靶℃?zhèn)做題家”作為特色顯明的生命群體，其超越自我、逆天命運的精神值得確定與贊許，其時代局限須要理解與寬容，他們不應(yīng)被詬病和嘲諷?！靶℃?zhèn)做題家”追求幻想、努力變更自身命運的行為值得確定?！俺錾硇℃?zhèn)，做題改命”是“小鎮(zhèn)做題家”對自身生命意義的一種詮釋。宋濂出身貧苦卻仍堅持求學(xué)深造，最終成為“明朝開國文臣之首”。古往今來，還有多數(shù)“小鎮(zhèn)做題家”們在寒夜中孤燈自照、奮力追逐。宋濂的求學(xué)經(jīng)驗讓人“肅然生敬”，為何“小鎮(zhèn)做題家”的努力卻要異化抹黑呢？對“小鎮(zhèn)做題家”的異化會助長生活的無意義感與生命的虛無感。一些人挖苦和嘲諷“小鎮(zhèn)做題家”沒有實力空會做題、書呆子氣、無法適應(yīng)社會，這恰恰揭示了社會某些人群對他人成功超越自己的眼紅，和彌補自身怠惰心理落差的不良思想。倘如“小鎮(zhèn)做題家”真如他們所言，那么還會有吳天一在高原醫(yī)藥上的上下求索，江夢南兩耳失聰卻考上頂尖高校的感人故事嗎？對“小鎮(zhèn)做題家”的異化，是使生命飄飄然的催化劑，會使人漸漸丟失生活的責(zé)任感，落入米蘭·昆德拉筆下的“生命不能承受之輕”中去。步入社會后，“小鎮(zhèn)做題家”也有資格和實力擴大自身視野和社會資源，來彌補自身的局限性。魏玄成（魏征），年少孤貧，卻憑借勤學(xué)苦讀登上金鸞大殿，成就一段君臣佳話；康斯坦丁一生清貧苦讀，于一張破沙發(fā)上溘然長逝，卻獲得大量政治情報著成《政治哲學(xué)論》；黃國平步覆恒定，從二本院校一路讀到中科院院士。在困難的社會迷局里，“小鎮(zhèn)做題家”也可以一步一步彌補缺陷，走上更高的階梯，不必膽怯 沉沒成本，出路皆為己開。不是只有龍?zhí)痘⒀ā⒌豆鈩τ安趴梢越凶魇?，不是只有風(fēng)花雪月、風(fēng)起云涌才可以成詩。那些最平凡的努力與最蕪雜的試題也可以是史，那些最孤寂的歲月和最艱苦的奮斗也可以是詩。這個時代有太多的“小鎮(zhèn)做題家”，我們或許會膽怯 彷徨，但你的史詩由自己書寫，光明的前途在于自我堅持。縱使是小鎮(zhèn)，也有大家魂。堅守平常與努力，不忘沉淀與感恩，小鎮(zhèn)做題家們也可成為“刺眼的星星”，收獲人生的寬闊與漂亮。身在井隅，仍仰視星光“小鎮(zhèn)做題家”再次成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，一些人的嘲諷更是引起了民憤。年輕人自我調(diào)侃“小鎮(zhèn)做題家”體現(xiàn)了對自我境況的醒悟相識，并不代表他人可以肆意嘲弄。在我看來，“小鎮(zhèn)做題家”是出身一般卻有超凡志向的勇于奮斗的年輕人的代名詞，他們的努力值得我們敬重。莫欺少年窮，少年振翅如鯤鵬眼下缺少廣袤視野和社會資源，不代表將來沒有發(fā)展?jié)摿?。對于挖苦寒門學(xué)子的行為，我只能說這種嘲諷，不是蠢，就是壞，釋放出的信號很危急。誕生于“小鎮(zhèn)”并沒