廣東省百所學(xué)校2025屆高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷含解析

廣東省百所學(xué)校2025屆高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．新中國成立前夕，一些民主人士認(rèn)為不應(yīng)選擇對蘇聯(lián)的”一邊倒”，因?yàn)檫@樣對于美國來說“太刺激了＂。毛洋東在《論人民民主專政》中說：“對付國內(nèi)外反動(dòng)派即帝國主義者及其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題，刺激也是那樣，不刺激也是那樣，因?yàn)樗麄兪欠磩?dòng)派?！泵珴蓶|意在A．對帝國主義要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭 B．反對民主人土的外交策略C．論證“一邊倒”方針的合理性 D．為新中國成立做理論上的準(zhǔn)備2．黃留珠《秦漢仕進(jìn)制度》中載：武帝元光元年，初行孝廉之舉，不是舉孝與廉各一人.而是各郡國各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。據(jù)此可知A．漢代的選官制度逐漸完備 B．孝、廉是不同的選官依據(jù)C．儒學(xué)獨(dú)尊局面的完全形成 D．官僚政治取代了貴族政治3．1830年，法國作家司湯達(dá)的長篇小說《紅與黑》問世，真實(shí)地再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)法國社會(huì)的狀況，標(biāo)志著第一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生。小說中的“紅”代表了A．法國大革命及拿破侖時(shí)代 B．貴族復(fù)辟勢力及教會(huì)組織C．歐洲蓬勃興起的工人運(yùn)動(dòng) D．新興的法蘭西第三共和國4．亞里士多德說，陶片放逐法之定立是為了防范那些權(quán)高位重者，而在該法出臺(tái)后的前三年內(nèi)，人們放逐的都是僭主的朋友。然而在第四年，它也被用于除去那些看起來過于強(qiáng)大的人。據(jù)此可知，亞里士多德強(qiáng)調(diào)了該法A．維護(hù)民主制度的效果B．打擊精英人物的傾向C．執(zhí)行的盲目性隨意性D．防范僭主政治的無力5．1882年，德國女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)比重僅為1．8％，1907年這一比重增加到2．5％，女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)狀況與男性相差無幾。這種變化說明A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益日益增加 B．工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型C．女性的家庭地位不斷降低 D．勞動(dòng)力短缺現(xiàn)象十分嚴(yán)重6．《瓦爾登湖》是美國作家梭羅（1817—1862年）創(chuàng)作的散文集，記錄了梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的生活，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠(yuǎn)，語言生動(dòng)。由此可見，梭羅的《瓦爾登湖》A．真實(shí)地揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗 B．強(qiáng)調(diào)理性分析的重要性C．提倡反叛怪誕的行為 D．抒發(fā)作者浪漫的情懷7．北魏孝文帝說：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏?！边@番話表明孝文帝意欲A．表明拓跋氏的宗教信仰 B．改變鮮卑族的生活習(xí)慣C．強(qiáng)化漢文化的根基作用 D．實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等8．在近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中，法國貴族恃強(qiáng)凌弱，蔑視工商業(yè)活動(dòng)，恥于與商人為伍。在英國，貴族、紳士與商人雜處，貴族的子弟進(jìn)入貿(mào)易圈。這一反差A(yù)．說明商人是左右社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵力量B．體現(xiàn)出英國的社會(huì)結(jié)構(gòu)更有利于創(chuàng)新C．說明法國人文思想的底蘊(yùn)比英國淺薄D．反映出英法兩國近代化轉(zhuǎn)型起點(diǎn)不同9．毛澤東為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放》撰寫文章說“二十年前的五四運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)中國反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段”。從這個(gè)論斷看毛澤東當(dāng)時(shí)意圖是為了A．熱情歌頌五四運(yùn)動(dòng)的意義B．揭示各階層團(tuán)結(jié)的重要性C．強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的偉大力量D．抨擊當(dāng)權(quán)政府的退讓妥協(xié)10．之所以說“文藝復(fù)興使人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值”，是因?yàn)檫@場運(yùn)動(dòng)（）A．沖擊了神學(xué)思想的束縛B．倡導(dǎo)“先定論”，挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C．追求人的徹底解放和自由平等D．用理性之光驅(qū)散了現(xiàn)實(shí)的黑暗11．1984年，位于印度博帕爾的美國聯(lián)合碳化物公司的一家大型化工廠發(fā)生嚴(yán)重的毒氣泄漏事件，災(zāi)難造成了2.5萬人直接致死，55萬人間接致死，另外有20多萬人永久殘廢的人間慘劇。這說明經(jīng)濟(jì)全球化博帕爾慘案中的死難者A．只利于發(fā)達(dá)國家 B．在世界范圍內(nèi)縮小了貧富差距C．是一把“雙刃劍” D．從長遠(yuǎn)看不利于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展12．以下為近代不同年份我國東北地區(qū)主要對外貿(mào)易對象中，某一國家所占比重統(tǒng)計(jì)。圖中①代表的貿(mào)易對象國是A．美國 B．日本 C．俄國 D．英國13．商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器，由此能得出的關(guān)于商周青銅器的最佳判斷是A．當(dāng)時(shí)常用的兵器為青銅兵器 B．商周時(shí)不存在青銅農(nóng)具C．用以溝通人與神的世界 D．政治意義大于經(jīng)濟(jì)意義14．1937年7月，蔣介石表示，“決心運(yùn)用全力抗戰(zhàn)”“以保持我國家之人格”。1938年，毛澤東也說：“我們的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不但是國內(nèi)各個(gè)黨派各個(gè)階級(jí)的，而且是國內(nèi)各個(gè)民族的”。這表明當(dāng)時(shí)A．中國民族主義和愛國主義已經(jīng)高度重合B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已初步建立C．中日民族矛盾開始上升為社會(huì)主要矛盾D．國共之間的分歧已經(jīng)基本消除15．如圖為1929—1932年農(nóng)村革命根據(jù)地示意圖。對此的合理解釋是A．中共中央肅清右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤B．“井岡山的斗爭”產(chǎn)生一定影響C．民族矛盾逐漸成為社會(huì)主要矛盾D．“工農(nóng)武裝割據(jù)"成為全黨共識(shí)16．古希臘哲學(xué)家中，智者學(xué)派和蘇格拉底都主張人文主義思想．但蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學(xué)派的是A．探究人的問題B．注重人的道德C．樹立人的尊嚴(yán)D．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值17．洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時(shí)說：“伏查各國通商以來……中國內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡，且海防非有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣?！边@表明興辦此類企業(yè)的根本目的是A．?dāng)U大中外貿(mào)易交往B．抵御外侮求富求強(qiáng)C．發(fā)展官督商辦企業(yè)D．發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)18．1925年，毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中指出：“我們的革命要有不領(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握，不可不注意團(tuán)結(jié)我們真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人?！边@表明A．中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)找到革命勝利的道路 B．國共合作出師北伐并取得巨大成功C．毛澤東已認(rèn)識(shí)到農(nóng)民群眾力量的偉大 D．中國共產(chǎn)黨己認(rèn)識(shí)到掌握武裝力量的重要性19．認(rèn)真閱讀上海外白渡橋通行交通工具變化表(引自《上海研究資料》)年份

人力車

馬車

轎子

馬

自行車

摩托車

汽車

公共汽車

有軌電車

1889

6984

544

9

11

0

0

0

0

0

1926

14600

0

0

0

3459

194

3764

172

922

注：1889年數(shù)字系3天平均所得，1926年數(shù)字則是2天平均所得該表不能反映近代上海（）A．汽車制造業(yè)有所發(fā)展 B．交通工具的種類增加C．交通工具日益近代化 D．公共交通有一定的發(fā)展20．先秦時(shí)期的禮儀規(guī)定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士諸侯”。西漢建立后，中央政府規(guī)定，在地方郡國設(shè)立皇帝宗廟。促成這一變化的主要因素是A．專制皇權(quán)加強(qiáng)B．君臣等級(jí)區(qū)分C．儒家禮制推廣D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)21．20世紀(jì)20年代時(shí)，梁啟超譴責(zé)西方帝國主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，并且認(rèn)為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。梁漱溟也宣稱應(yīng)該只從自己的立場出發(fā)，發(fā)展本身的長處。二梁都督促國人：“到東方去！”材料反映了二梁“到東方去”的認(rèn)識(shí)是基于A．新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙 B．一戰(zhàn)的理性反思C．馬克思主義傳播 D．西學(xué)東漸的深入22．史學(xué)家傅斯年說：“我們存而不補(bǔ)，這是我們對于材料的態(tài)度；我們證而不疏，這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺，材料之外我們一點(diǎn)也不越過去說?！彼挠^點(diǎn)是A．不應(yīng)該補(bǔ)全材料 B．不應(yīng)該解釋史料C．有幾分材料說幾分話 D．應(yīng)堅(jiān)持過去之說23．下列有關(guān)近代中國交通的現(xiàn)象，體現(xiàn)出社會(huì)進(jìn)步的是（）A．“男女雜處，不以為嫌”B．“如果華人馬車從后面趕超洋人馬車，即以違法處理”C．“拉人力車的討厭馬車、汽車，趕馬車的又討厭汽車”D．“華人之坐馬車，大率無事之人居多，故馬車若專為游觀而發(fā)”24．王守仁在晚年將自己大半生的學(xué)術(shù)思想歸納為“四句教”：“無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！庇纱丝梢酝浦鋵W(xué)術(shù)思想A．深受佛家倫理的影響 B．摒棄格物致知的方法C．體現(xiàn)天人合一的理念 D．具有經(jīng)世致用的意涵25．“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》，不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起；不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡，而是更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活?！辈牧狭龊鸵暯堑淖兓从沉俗髡撷匍_始擺脫神學(xué)束縛②順應(yīng)宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識(shí)④具有一定的人文主義思想A．①② B．①③ C．①④ D．①③④26．多數(shù)學(xué)者認(rèn)為新航路開辟是中世紀(jì)和近代歷史的分水嶺，其劃分的視角側(cè)重于A．政治革命 B．交通變革 C．世界聯(lián)系 D．軍事因素27．如圖是1973年西安發(fā)現(xiàn)的形似虎的戰(zhàn)國時(shí)期秦國兵符?；⒎嫌秀懳墓?0字，大意是：右半符掌握在國君手中，左半符在杜地軍事長官手中，凡要調(diào)動(dòng)50人以上的帶甲兵士，杜地的左符就要與君王的右符相合，才能行動(dòng)。這件虎符反映出當(dāng)時(shí)秦國A．國家分裂社會(huì)動(dòng)蕩 B．戰(zhàn)爭頻繁戰(zhàn)亂不止C．君主權(quán)力高度集中 D．國力強(qiáng)盛軍事發(fā)達(dá)28．羅馬法學(xué)家西塞羅認(rèn)為：“真正的法律乃是正確的理性，它與自然和諧一致，它撒播至所有的人（指自由民）?！狈线@種精神的法律是A．《十二銅表法》B．《民法大全》C．《權(quán)利法案》D．《獨(dú)立宣言》29．1936年7月，美國記者斯諾訪問了延安后，把共產(chǎn)黨人描述成儉樸的愛國者，而國民黨人則是腐敗的不可信教者。他的妻子在比較國共兩黨時(shí)則更為坦率。她曾于1937年訪問了延安，并把這次旅行說成是“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類的旅行，這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個(gè)新世界”。斯諾夫婦這一認(rèn)識(shí)A．促進(jìn)了美國對國共態(tài)度的根本性轉(zhuǎn)變B．顛覆了美國對中共政治形象固化認(rèn)知C．驗(yàn)證了延安時(shí)期中共建設(shè)的蓬勃生機(jī)D．切斷了美國對國民黨政府的政治支持30．公元前118年，漢武帝初令郡國鑄五銖錢。公元前113年，武帝下令由上林三官鑄造五銖錢，規(guī)定“三官錢”為全國通行的統(tǒng)一貨幣。其做法旨在A．統(tǒng)一財(cái)政經(jīng)濟(jì) B．打擊王國勢力 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．方便賦稅征收二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．中原經(jīng)濟(jì)區(qū)地處中國中心地帶，在全國改革發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位。閱讀材料，回答問題。（1）河南是我國古代文明的發(fā)祥地之一，涌現(xiàn)出了許多歷史文化名人。結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成下表類別人物成就兩漢時(shí)期河南地區(qū)文化的特點(diǎn)天文學(xué)“當(dāng)日之沖，光常不合者，蔽于地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食”。醫(yī)學(xué)張仲景文學(xué)東漢文學(xué)家，精于天文數(shù)理，又善詩賦，代表作《胡笳十八拍》、《悲憤詩》。材料四河南地處中原，河流密布，形成了發(fā)達(dá)的水路交通，漢代以洛陽為中心還形成了發(fā)達(dá)的陸路交通，齊魯儒學(xué)、關(guān)中法家思想、楚老莊思想和舞樂文化都在中原匯萃?！?jīng)濟(jì)的發(fā)展使河南出現(xiàn)了不少富商大賈和擁有萬金的大地主，他們憑著雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力踏入仕途，或建功立業(yè)，或著書立說。西漢昭帝以后，韓延壽、黃霸任潁川太守，召信臣任南陽太守，都能興辦學(xué)校，廣推禮教，聘用賢良，懲貪除奸，改變了當(dāng)?shù)乇蓸愕拿耧L(fēng)，形成了良好的社會(huì)風(fēng)氣?！?jiǎng)⑻椤对囄龊幽蠞h代學(xué)術(shù)文化繁榮的原因》（節(jié)選）（2）根據(jù)材料二概括漢代河南地區(qū)文化繁榮的原因。（不得照抄原文）材料五（3）圖1所示紀(jì)念塔是為紀(jì)念哪一事件而建？該事件給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命提供了怎樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？根據(jù)圖2并結(jié)合所學(xué)分析解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的方向?yàn)槭裁催x擇中原地區(qū)，有何歷史意義？32．材料1928年底隨著張學(xué)良的“改旗易幟”，南京政府在名義上“統(tǒng)一”了中國，中國政局趨于相對穩(wěn)定。為鞏固政權(quán)，富國強(qiáng)兵，南京國民政府出臺(tái)了一系列旨在發(fā)展鐵路的政策和措施。在新路建設(shè)方面，為了籌劃和管理全國鐵路建設(shè)，南京國民政府成立鐵道部，頒布中國第一部鐵道大法——《鐵道法》，規(guī)定“凡關(guān)系全國交通之鐵道以中央政府經(jīng)營為原則；其關(guān)系地方交通之鐵道，地方政府得依公營鐵道條例經(jīng)營之”。在這些法律、法規(guī)的引導(dǎo)規(guī)范下，南京國民政府制定了一個(gè)以南京為中心，以西南和東南為規(guī)劃重點(diǎn)的龐大而又系統(tǒng)的的鐵路規(guī)劃。在舊路整理方面，南京國民政府從鐵路財(cái)政、鐵路經(jīng)營、鐵路業(yè)務(wù)、鐵路教育、鐵路技術(shù)等方面進(jìn)行積極整理。在鐵路經(jīng)營方面，注重對鐵路沿線資源、物產(chǎn)的調(diào)查與統(tǒng)計(jì)，舉辦全國鐵路沿線出產(chǎn)貨品展覽會(huì)，創(chuàng)設(shè)國貨販賣所，對農(nóng)工商產(chǎn)品實(shí)行優(yōu)惠價(jià)運(yùn)輸，發(fā)展鐵路旅游，充分發(fā)揮鐵路的經(jīng)濟(jì)功能。到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，在全國范圍內(nèi)共修了九條鐵路（主要有：杭江鐵路、浙贛鐵路、隴海鐵路、江南鐵路、京贛鐵路、淮南鐵路、滬杭甬鐵路），總長度達(dá)3793公里（東北三省境內(nèi)日本修筑的1600公里未計(jì)在內(nèi)）?！铋L玲《南京國民政府時(shí)期的鐵路政策研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括南京國民政府前期鐵路政策改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析南京國民政府前期鐵路政策改革的意義。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料一《1787年憲法》及修正案材料二1870年2月，美國第15條憲法修正案在國會(huì)獲批準(zhǔn)。廢奴主義者威廉·格里森贊美它說：“歷史上沒有任何一次行動(dòng)，能與這個(gè)了不起的、靜悄悄的、突然將四百萬人從拍賣場轉(zhuǎn)移到投票箱前的修正案相比?！钡埠忘h激進(jìn)派亨利·亞當(dāng)斯評論說，第15條憲法修正案“更突出的特點(diǎn)在于它過大于功”?！幾悦纷嫒亍豆駲?quán)與政治權(quán)利的伸張與妥協(xié)》（1）根據(jù)材料一，與1787年憲法相比，指出美國第15條憲法修正案的進(jìn)步之處，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其得以通過的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析第15條憲法修正案的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

據(jù)材料“對付國內(nèi)外反動(dòng)派即帝國主義者及其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題，刺激也是那樣，不刺激也是那樣，因?yàn)樗麄兪欠磩?dòng)派?！笨芍?，毛澤東認(rèn)為對美國為代表的帝國主義國家并不發(fā)生刺激與否的問題，其目的是論證“一邊倒”方針的合理性，C正確；材料是針對“一邊倒”的討論，而不是單獨(dú)的強(qiáng)調(diào)“對帝國主義要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭”，A錯(cuò)誤；材料沒有涉及“反對民主人土的外交策略”，是針對“一邊倒”的討論，B說法錯(cuò)誤；D違背史實(shí)。2、B【解析】

根據(jù)材料“不是舉孝與廉各一人.而是各郡國各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝推行察舉制時(shí)期，要求各郡國推舉或孝或廉或兼?zhèn)湫⒘囊蝗耍f明當(dāng)時(shí)孝和廉不是同一科目，對孝和廉區(qū)分的，即孝、廉是不同的選官依據(jù)，故B選項(xiàng)正確；根據(jù)材料“武帝元光元年，初行孝廉之舉”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝元光元年時(shí)期剛開始實(shí)行孝廉之舉，無法得出漢代選官制度逐漸完備的結(jié)論，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；董仲舒在漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，推動(dòng)儒家建立獨(dú)尊的局面，但不能表述為“完全形成”，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是郡縣制的全面推行，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤；3、A【解析】

根據(jù)“再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)法國社會(huì)的狀況”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1814年波旁王朝復(fù)辟，小說中的“紅”代表法國大革命及拿破侖時(shí)期，故A正確；“黑”代表貴族復(fù)辟勢力及教會(huì)組織，排除B；C不符合題意，排除；1870年建立法蘭西第三共和國，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查法國大革命，解題的關(guān)鍵是“再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)法國社會(huì)的狀況”。4、B【解析】

依據(jù)材料“被用于除去那些看起來過于強(qiáng)大的人”來看，亞里士多德強(qiáng)調(diào)的是陶片放逐法出現(xiàn)了打擊精英人物的傾向。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)材料表述的是陶片放逐法的局限性，排除；C項(xiàng)執(zhí)行的盲目性說法錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陶片放逐法是維護(hù)雅典民主政治的有力工具，排除?！军c(diǎn)睛】陶片放逐法下每個(gè)公民都可以通過陶片表達(dá)自己的政治意見和愿望，體現(xiàn)了古代雅典民主政治的廣泛性；有利于淘汰那些沒有維護(hù)公民利益的官員，反對有損公民利益的行為，同時(shí)可以約束官員的行為，消除不穩(wěn)定因素，從而有利于國家的穩(wěn)定和正常民主秩序的維護(hù)。5、B【解析】

據(jù)材料“就業(yè)比重僅為1.8%……增加到2.5%”可知，第二次工業(yè)革命后女性地位提高，就業(yè)比重增長，成為重要的勞動(dòng)力，說明工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，故B選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了婦女就業(yè)狀況，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)收益的增加，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了婦女地位的提高，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；婦女就業(yè)比重增加，說明勞動(dòng)力增加，不是短缺現(xiàn)象，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】

依據(jù)材料“1817—1862年”“崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠(yuǎn)，語言生動(dòng)”并結(jié)合19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)來看，該散文抒發(fā)了作者浪漫的情懷。D正確；該散文屬于浪漫主義，而真實(shí)地揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗屬于現(xiàn)實(shí)主義，A排除；強(qiáng)調(diào)理性分析的重要性是批判現(xiàn)實(shí)主義，B排除；提倡反叛怪誕的行為的是現(xiàn)代主義，C排除。故選D。7、C【解析】

根據(jù)“魏之先出于黃帝”等信息可知，魏文帝強(qiáng)調(diào)自己也是炎黃子孫，是要強(qiáng)化漢文化的根基作用，C正確；材料沒有涉及宗教問題，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)鮮卑族的來源，而不是生活習(xí)慣，也與平等無關(guān)，排除BD項(xiàng)。8、B【解析】

材料體現(xiàn)的是在近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中，英法兩國貴族對商人的不同態(tài)度，最終英國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，建立了資本主義制度；而法國卻滯后，這體現(xiàn)出英國的社會(huì)結(jié)構(gòu)更有利于創(chuàng)新，B正確；A說法錯(cuò)誤；C、D與材料無關(guān)。9、B【解析】試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據(jù)材料“二十年前的五四運(yùn)動(dòng)”可知，此文發(fā)表于1939年5月，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭，而此處強(qiáng)調(diào)五四精神，更關(guān)注的是團(tuán)結(jié)抗日精神，故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)出。所以答案選B。考點(diǎn)：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭10、A【解析】試題分析：本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí)，文藝復(fù)興肯定人的自然本性和價(jià)值，主張追求現(xiàn)實(shí)的幸福，沖擊了神學(xué)思想的束縛；宗教改革挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威；啟蒙運(yùn)動(dòng)追求人的徹底解放和自由平等，倡導(dǎo)理性；排除BCD三項(xiàng)，故選A項(xiàng)。考點(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·神權(quán)下的自我·人性的啟蒙11、C【解析】

1984年在印度從事生產(chǎn)的美國化工廠毒氣泄露，造成“帕博爾慘案”這一人間慘劇，典型說明了經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，C項(xiàng)正確；慘案發(fā)生對雙方都是不幸，是重大災(zāi)難，不能說明全球化對發(fā)達(dá)國家有利，A項(xiàng)錯(cuò)誤；毒氣泄漏制造的人間慘案不能用來說明全球化導(dǎo)致了世界范圍內(nèi)的貧富差距縮小，也不能說明從長遠(yuǎn)看全球化不利于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

材料體現(xiàn)的是該國家自1919年到1927年在中國東北地區(qū)的進(jìn)出口比重不斷下降，這主要和日本在華盛頓會(huì)議上受到壓制有關(guān)；從1927年到1931年的出口比重有所回升，這主要和日本轉(zhuǎn)移經(jīng)濟(jì)危機(jī)有關(guān)。結(jié)合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。13、D【解析】

根據(jù)材料“商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，禮器和兵器體現(xiàn)的是政治色彩，這說明其政治意義要大于經(jīng)濟(jì)意義，D選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)說法不能體現(xiàn)禮器的作用，說法片面，排除；當(dāng)時(shí)商周時(shí)期是存在少量的青銅農(nóng)具的，B選項(xiàng)排除；兵器主要用于戰(zhàn)爭，用以溝通人與神的世界的說法錯(cuò)誤，C選項(xiàng)排除。14、A【解析】

材料體現(xiàn)的是國共兩黨都認(rèn)可全民族對抗日本，表明民族主義和愛國主義的結(jié)合，A正確；西安事變的和平解決標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立，B排除；1935年華北事變標(biāo)志著中日民族矛盾上升為主要矛盾，C排除；D說法不符合史實(shí)，排除。故選A。15、B【解析】

根據(jù)材料可知，1929一1932年，在“井岡山的斗爭”影響下，出現(xiàn)了眾多農(nóng)村革命根據(jù)地，并且逐漸成立了中華蘇維埃共和國，“星星之火”漸成“燎原之勢”，B項(xiàng)正確；右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤是在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中才肅清，A項(xiàng)錯(cuò)誤；這一時(shí)期國共兩黨階級(jí)矛盾是社會(huì)主要矛盾，民族矛盾在九一八事變后逐漸上升，但還不是社會(huì)主要矛盾，C項(xiàng)錯(cuò)誤；1935年的遵義會(huì)議后，毛澤東在事實(shí)上成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，“工農(nóng)武裝割據(jù)"才逐漸得到全黨認(rèn)同，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、B【解析】智者學(xué)派和蘇格拉底都以人和人類社會(huì)為探索的主題，都強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，都體現(xiàn)了人文主義的本質(zhì)，A、C、D選項(xiàng)是其相同點(diǎn)。但智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受，忽視道德，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)；而蘇格拉底則更重視人的倫理道德，提出“美德即知識(shí)”的思想，所以本題選擇B選項(xiàng)。17、B【解析】

據(jù)材料“中國內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦工業(yè)的根本目的是抵御外國資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略，自強(qiáng)求富，故B項(xiàng)正確；材料未涉及“擴(kuò)大中外貿(mào)易交往”的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中只提及籌建輪船招商局的意圖，并未提出這一企業(yè)的組織形式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；輪船招商局屬于洋務(wù)派企業(yè)，不是資本主義企業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“幾被洋人占盡……而作自強(qiáng)之氣”，學(xué)生需要結(jié)合所學(xué)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)正確理解材料的主旨是抵御外侮求富求強(qiáng)，據(jù)此即可正確判斷，排除其它選項(xiàng)。18、C【解析】

根據(jù)題干“不可不注意團(tuán)結(jié)我們真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人”結(jié)合所學(xué)可知，國民革命時(shí)期，毛澤東開始重視中國農(nóng)民問題，認(rèn)為應(yīng)團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民參與革命進(jìn)行反帝反封建斗爭，故C項(xiàng)正確；1928年工農(nóng)武裝割據(jù)使共產(chǎn)黨人找到中國革命的勝利道路，排除A項(xiàng)；材料不能說明北伐的結(jié)果，排除B項(xiàng)；國民革命失敗后，共產(chǎn)黨意識(shí)到掌握革命武裝的重要性，排除D項(xiàng)。故選C。19、A【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，建國之后中國的汽車制造業(yè)才有所發(fā)展，表格顯示出交通工具的多樣化足以證明交通工具的種類的確是在增加的，汽車、摩托車的出現(xiàn)證明了交通工具日益近代化，表格中也有公共汽車則證明了公共交通有一定的發(fā)展，所以綜上所述本題答案只能是A。考點(diǎn)：中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷?交通、通訊工具的進(jìn)步?交通工具變化20、A【解析】在中國古代，祭祀活動(dòng)與政治活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系，特別是政治權(quán)力還往往通過祭祀權(quán)力而體現(xiàn)出來，正因?yàn)槿绱?，歷代的帝王都毫無例外地注重祭祀權(quán)力的擁有。與政治上的等級(jí)制度相應(yīng)，祭祀上也是有一套等級(jí)的規(guī)定。與此相應(yīng)，天子諸侯的宗廟都設(shè)在自己的都城之內(nèi)，并親自奉祀。西漢建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦時(shí)期的成規(guī)，在地方郡國設(shè)立天子宗廟，就是與先秦不同的新特點(diǎn)。西漢皇帝宗廟的設(shè)置是為了適應(yīng)皇權(quán)專制的需要而出現(xiàn)的，故A項(xiàng)正確；君臣等級(jí)的區(qū)分并不是始于西漢，夏商周時(shí)期的王權(quán)制度和分封制即是君臣等級(jí)的區(qū)分的開始，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；儒家禮制的推廣是始于漢武帝，而題干的時(shí)間從西漢就開始了在郡國設(shè)皇帝宗廟，與題干時(shí)間不符合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)”是對題干的錯(cuò)誤理解，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、B【解析】

梁啟超譴責(zé)西方帝國主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，梁漱溟主張國人發(fā)展本身的長處，結(jié)合所學(xué)，第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊病，使二梁重新認(rèn)識(shí)中西文明，故B正確；新文化運(yùn)動(dòng)宣傳西方的思想文化，二梁主張理性對待中西文化，故A錯(cuò)誤；材料信息與馬克思主義傳播無關(guān)，排除C；根據(jù)“到東方去！”可知，二梁主張發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，D錯(cuò)誤。22、C【解析】

材料“我們存而不補(bǔ)，這是我們對于材料的態(tài)度；我們證而不疏，這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺，材料之外我們一點(diǎn)也不越過去說?！睆?qiáng)調(diào)的是論從史出的觀點(diǎn)，有幾分材料說幾分話，故C項(xiàng)正確。23、A【解析】試題解析：本題主要考查學(xué)生對近代以來交通工具的變遷相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)題干材料可知A正確，它說明了人們開始改變了傳統(tǒng)的觀念，男女混雜，同乘一車。而B說明了列強(qiáng)在華的特權(quán)，與題無關(guān)。C說明的是人們對新事物的排斥，不正確。D說明的是中國仍多數(shù)人乘坐馬車，可排除。綜上，本題選A.考點(diǎn)：近代中國社會(huì)生活的變遷·近代以來交通工具的進(jìn)步·公路與汽車24、A【解析】

王守仁的“四句教”中頻繁提及“善惡”，這一理念源自佛教，王守仁將其與“心”“良知”“格物”相結(jié)合，體現(xiàn)了佛教思想對其影響，A正確；“為善去惡是格物”說明其并未摒棄格物，排除B；“四句教”未提及天人關(guān)系，排除C；“善惡”“心”“良知”“格物”等與經(jīng)世致用無關(guān)，排除D。25、C【解析】

“不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起”說明作者開始擺脫神學(xué)束縛，①符合題意；“更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人文主義思想，④符合題意；宗教改革是16世紀(jì)，時(shí)間不符合，②不符合題意；啟蒙思想注重的是理性思維，③不符合題意。排除A、B和D。故選C。26、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，把新航路開辟作為歷史分水嶺是基于生產(chǎn)力的發(fā)展，從更宏觀的角度，即世界從分散的到整體發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折著眼，從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)軌的角度思考。新航路的開辟使世界各大洲孤立狀態(tài)被打破，各個(gè)地區(qū)之間的聯(lián)系日益加強(qiáng)，世界開始連為一體，因此C選項(xiàng)正確。以英國革命作為近代史開端的觀點(diǎn)側(cè)重于政治革命，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；新航路的開辟并未直接引發(fā)交通領(lǐng)域和軍事方面的根本變革，兩者不是這一劃分視角的側(cè)重點(diǎn)，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。27、C【解析】

由材料信息“凡要調(diào)動(dòng)50人以上的帶甲兵士，杜地的左符就要與君王的右符相合，才能行動(dòng)”可知，這件虎符反映出當(dāng)時(shí)秦國軍權(quán)掌握在君主手中，即君主權(quán)力高度集中，故C正確；虎符體現(xiàn)不出國家分裂、社會(huì)動(dòng)蕩，故A錯(cuò)誤；戰(zhàn)爭頻繁、戰(zhàn)亂不止不是材料的主旨，故B錯(cuò)誤；材料只是體現(xiàn)的是軍事調(diào)動(dòng)，不能說明國力強(qiáng)盛、軍事發(fā)達(dá)，故D錯(cuò)誤。28、B【解析】

材料中說明法律適用于一切自由民，顯然是自然法的思想，《民法大全》是羅馬法匯編，體現(xiàn)這種思想，故B正確；A僅適用于羅馬自由民；C是英國法律文獻(xiàn)；D是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期文獻(xiàn)?！驹斀狻?9、C【解析】

根據(jù)“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類的旅行，這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個(gè)新世界”可知，斯諾夫婦認(rèn)為延安具有進(jìn)取精神，展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)，故C正確；材料反映的是斯諾夫婦的認(rèn)識(shí)，無法體現(xiàn)美國對國共的態(tài)度，排除AB；D不符合史實(shí)，排除。30、C【解析】

據(jù)材料可知，漢武帝時(shí)期規(guī)定“三官錢”（上林三官鑄造五銖錢）為全國通行的統(tǒng)一貨幣，其目的是加強(qiáng)朝廷對地方的控制，C正確；五銖錢的鑄造與使用只是貨幣的統(tǒng)一，不能體現(xiàn)“統(tǒng)一財(cái)政經(jīng)濟(jì)”，A錯(cuò)誤；B不是主旨；D與材料無關(guān)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）類別人物成就兩漢時(shí)期河南地區(qū)文化的特點(diǎn)天文學(xué)張衡“當(dāng)日之沖，光常不合者，蔽于地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食”。全面繁榮、世界領(lǐng)先醫(yī)學(xué)張仲景著《傷寒雜病論》，是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典，后人稱其為“醫(yī)圣”。文學(xué)蔡文姬東漢文學(xué)家，精于天文數(shù)理，又善詩賦，代表作《胡笳十八拍》、《悲憤詩》。（2）地處中原、交通發(fā)達(dá)，文化交匯；經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化繁榮提供了物質(zhì)條件；重視禮教，形成有利于文化發(fā)展的良好社會(huì)風(fēng)氣。（3）二七罷工或京漢鐵路工人罷工。必須聯(lián)合其他階級(jí)，組成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線；必須進(jìn)行武裝斗爭。中原重要的戰(zhàn)略地位；敵人力量薄弱。打破了國民黨軍隊(duì)的中原防御體系，威脅其統(tǒng)治中心南京和武漢；是走向解放戰(zhàn)爭勝利的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

（1）填表一問，主要根據(jù)所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)來補(bǔ)充即可，主要是天文、醫(yī)學(xué)、文學(xué)的成就。（2）根據(jù)材料“河南地處中原，河流密布，形成了發(fā)達(dá)的水路交通”、“楚老莊思想和舞樂文化都在中原匯萃”，可以從地理位置、交通、文化等概括；根據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使河南出現(xiàn)了不少富商大賈和擁有萬金的大地主”，可以從經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來概括；根據(jù)材料“都能興