2025屆重慶市西北狼聯(lián)盟高考全國統(tǒng)考預測密卷歷史試卷含解析

2025屆重慶市西北狼聯(lián)盟高考全國統(tǒng)考預測密卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．清代對中級官員的選任，廢除明代由大學士、九卿會同推舉的制度.而由吏部將有資格者全部開列，提供給皇帝直接圈定。這一變化A．確保了被推舉官吏的才干 B．表明科舉制度已遭到破壞C．強化了君主對官員的控制 D．擴大了吏部選任官的權(quán)力2．有學者指出：“行中書省是由中央宰相府分機關(guān)駐扎在外面，這因蒙古人征服中國，不敢把政權(quán)分散，要完全把它集中在中央。行省就是一個行動的中書省?！庇纱丝梢?，元代設(shè)置行省的目的是A．監(jiān)察地方B．方便地方自治C．從軍事上控制地方D．提高漢族官僚的權(quán)力3．在盧梭看來，不存在徹底的民主制，完美的民主制政府不適合人類，選舉產(chǎn)生的貴族制政府，是相對較好的政府。這表明盧梭A．致力于消滅社會的不平等B．正視公民在政治素養(yǎng)上的差距C．基本背離了啟蒙運動宗旨D．并未提出“主權(quán)在民”的思想4．有學者曾說：“民族工業(yè)被新的工業(yè)排擠掉了，這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國消費，而且同時供世界各地消費。”該學者意在說明①近代民族工業(yè)趨向消亡②資產(chǎn)階級開拓了世界市場③人類開始改變閉關(guān)自守的狀態(tài)④生產(chǎn)與消費具有國際性特征A．①③ B．②④ C．②③④ D．①②③④5．有學者在研究蘇聯(lián)共產(chǎn)黨1991年潰散之時發(fā)現(xiàn)，“無論是在中央還是地方的歷史檔案中，人們都沒有發(fā)現(xiàn)在敵對勢力取締共產(chǎn)黨時遇到來自黨的各級組織進行抵抗的記載”。該學者認為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨執(zhí)政失敗源于A．蘇聯(lián)共產(chǎn)黨逐漸脫離群眾 B．西方國家對蘇聯(lián)的滲透C．戈爾巴喬夫改革背離方向 D．共產(chǎn)黨員理想信念喪失6．有調(diào)查顯示，新中國成立后，農(nóng)村村干部的社會特性經(jīng)歷了一個歷史演變過程：即從解放初的家庭出身成份（貧下中農(nóng)）一人民公社時期的工作積極性（勞模、勞動積極分子）一改革開放初期的自身能力強（更多表現(xiàn)為基于個人魅力的宗族權(quán)威）一社會關(guān)系網(wǎng)絡（社會關(guān)系權(quán)威）一經(jīng)濟實力（經(jīng)濟權(quán)威）。這表明A．權(quán)威的產(chǎn)生和村干部的選任由不同歷史階段的社會需求和政策環(huán)境決定B．農(nóng)村的發(fā)展狀況與農(nóng)村村干部的社會特性息息相關(guān)C．我國農(nóng)村歷史的復雜性決定了農(nóng)村建設(shè)的長期性艱巨性D．新中國成立以來，農(nóng)村民主政治建設(shè)日漸成熟7．明清時期出現(xiàn)“典賣現(xiàn)在之產(chǎn)，稀圖未然之益，合什伯小分為一大股”的典賣地產(chǎn)投資工商業(yè)的現(xiàn)象。而山東人劉滋世賣田20余畝還債，以所余10兩白銀經(jīng)商，結(jié)果起家致富，20年后，“田連阡陌，家累數(shù)萬金”。材料說明A．商人購田阻礙擴大再生產(chǎn)B．出現(xiàn)地權(quán)與資本相互轉(zhuǎn)化C．土地經(jīng)營市場化現(xiàn)象開始出現(xiàn)D．政府已逐漸放棄重農(nóng)抑商政策8．嚴復《文鈔?原強》：“中國知西法之當師，不自甲午敗衂之后始也。海禁大開以還，所興發(fā)者亦不少矣。譯署一也，同文館二也，船政三也……拉雜數(shù)之，蓋不止一二十事。此中大半皆西洋以富以強之基，而自吾人行之，則淮橘為枳，若存若亡，不能收其效?！睋?jù)此，嚴復的主旨是A．肯定了師夷長技的成就 B．闡釋了富國強兵的內(nèi)容C．否定了學習器物的價值 D．強調(diào)了政治變革的必然9．下面是唐朝前期、中期和后期明確記載郡望和年份的士族科舉入仕人數(shù)簡表。表格信息主要反映了郡望唐初期唐中期唐末期隴西李氏3144清河崔氏142博陵崔氏045京兆韋氏053范陽盧氏097滎陽鄭氏065彭城劉氏103A．科舉制成為選拔官員的主要形式B．士族在科舉考試中占據(jù)較大比例C．門閥大族對科舉制由抵制到接受D．科舉中能否入仕與出身沒有關(guān)系10．1861年，普魯士政府提出要擴充軍隊、增加軍費，在討論軍費預算議案時，遭到資產(chǎn)階級進步黨的反對，使預算議案未獲通過。同年新即位的國王威廉一世解散了議會，但是新選出的議會于1862年9月再次否決了軍費預算。這一斗爭反映A．德意志帝國具有一定的民主形式B．資產(chǎn)階級與封建勢力爭奪國家主導權(quán)C．普魯士與奧地利爭奪民族統(tǒng)一領(lǐng)導權(quán)D．普魯士與其他各邦存在統(tǒng)一與反統(tǒng)一之爭11．法國畫家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫《希望》：在原野中的荒涼廢墟上，一位身著白衣的美麗少女，手執(zhí)一綠色的橄欖枝（生命與和平）；背景為一片蔚藍的晨曦（美好的未來）。該作品A．具有象征主義的特點 B．尤其突出理性的精神C．注重光色的瞬間變化 D．表現(xiàn)手法怪誕且夸張12．宋代之前，音樂的功能主要表現(xiàn)為教化，莊嚴、正經(jīng)的宮廷音樂占據(jù)著絕對的統(tǒng)治地位；到了宋代，以娛樂為目的的市井音樂（類似于流行音樂）開始登上歷史舞臺，宮廷音樂則逐漸衰落，讓位于市井音樂。導致這一變化的主要原因是A．市民社會的形成B．民間教育的發(fā)達C．宋代理學的興起D．頻繁的對外交流二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）董仲舒的思想臣謹案《春秋》之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之，事在強勉而已矣。強勉學習，則聞見博而知益明；強勉行道，則德日起而大有功：此皆可使還至而有效者也。……王者承天意以從事，故任德教而不任刑?！偈妗杜e賢良對策》問題：（1）以上材料表現(xiàn)了董仲舒的哪些主要思想？（2）結(jié)合材料，評析董仲舒的思想對于中國古代政治統(tǒng)治的影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化，董仲舒所倡導的“獨尊儒術(shù)”又把這一統(tǒng)一性推向極致，但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實上，中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一，正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道，霸王道雜之”。中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性在世界文化史上是獨一無二的。中國古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭動亂、社會分裂和王朝更替，這個文化并未中斷自己的傳統(tǒng)，而是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，不斷獲取發(fā)展的新動力。僅就先秦而論，從周人對前代的維新，到孔子對周禮的重新解釋；從孟子對孔子思想的深化發(fā)展，到荀子對先秦百家爭鳴的總結(jié)與融合，就表現(xiàn)為一個連續(xù)性與變革性的過程。鴉片戰(zhàn)爭后，中國文化步入近代，走進從舊向新，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型，也呈現(xiàn)出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一?！幾詮垜肌吨袊鴤鹘y(tǒng)文化概論》材料二近代中國百年憂患，原因很多，其中之一就是當時的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的現(xiàn)代化方案，我們必須從外來文化體系中去尋找。從康有為到孫中山，無數(shù)仁人志士也曾向西方文化體系中尋找救國良方，但均未成功；而中國共產(chǎn)黨人運用同樣是來自西方的馬克思主義后，使中國從積貧積弱的困境中擺脫出來，走上獨立富強的道路，這就以實踐證明了中國文化的前進方向——以馬克思主義的理論體系與中國固有文化體系相結(jié)合，并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華，使中華文化體系能與時俱進，永葆活力。另一方面，也恰恰說明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質(zhì)文化中合理成分的機制，也是中華文化強大生命力的體現(xiàn)?！幾栽訕s《中國傳統(tǒng)文化概要》（1）根據(jù)材料一，概括中國傳統(tǒng)文化的特點并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出中國文化在近代發(fā)生的新變化，并分析其原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，清代皇帝直接控制對中級官員的任命，而不再通過大學士和九卿的推舉，這一變化強化了君主對官員的控制，因此C選項正確。A選項錯誤，皇帝直接控制官員的任命并不能確保官員的素質(zhì)；B選項錯誤，材料表述的是對中級官員的選任，與科舉制無關(guān)；D選項錯誤，材料中的吏部只能將有資格者列舉給皇帝，沒有任免權(quán)。故正確答案為C選項。2、A【解析】

材料主要說明了元朝行中書省是中央派往地方的機關(guān)，“行省就是一個行動的中書省”說明了行中書省是代表中央監(jiān)察地方的一個機關(guān)，故A項符合題意。行省制下中央集權(quán)不斷加強，地方不可能自治，故B項錯誤；材料沒有體現(xiàn)從軍事方面對地方的控制，故C項錯誤；結(jié)合所學知識可知，在統(tǒng)治機構(gòu)中長官和掌權(quán)的官吏都是蒙古人或色目人，其次才是漢人，而南人在宋亡后的一個長時期內(nèi)，幾乎很少人在中央做官。故D項錯誤。3、B【解析】

材料“完美的民主制政府不適合人類，選舉產(chǎn)生的貴族制政府，是相對較好的政府”反映了盧梭反對徹底的直接民主，提倡選舉實行精英貴族政治，這說明他認識到公民在政治素養(yǎng)上的差距，故B正確；材料并未涉及消滅社會的不平等的信息，故A排除；僅憑材料信息并不能說明盧梭背離了啟蒙運動宗旨，故C排除；材料雖未反映“主權(quán)在民”的思想，但并不能說明盧梭沒有提出“主權(quán)在民”的思想，故D排除。4、B【解析】

加工“來自極其遙遠地區(qū)的原料”，產(chǎn)品供應本國和“世界各地消費”等反映出19世紀中后期，工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展，推動歐美資產(chǎn)階級開拓世界市場，使其生產(chǎn)與消費具有國際性特征，②④正確，B項符合題意；工業(yè)革命后“被新的工業(yè)排擠掉”的民族工業(yè)不是近代工業(yè)，而為落后的傳統(tǒng)手工業(yè)，人類開始改變閉關(guān)自守狀態(tài)始于新航路的開辟，而不是工業(yè)革命，①③錯誤，與之組合的ACD三項不符合題意。5、D【解析】

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在遭到取締時沒有遭到抵抗，說明共產(chǎn)黨內(nèi)部已經(jīng)渙散，信念喪失，故選D；該學者認為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的失敗是由于理想信念的喪失，不是由于脫離群眾、西方國家的滲透和戈爾巴喬夫的改革背離方向，排除ABC。故選D。6、A【解析】試題分析：依據(jù)材料可知我國農(nóng)村村干部的社會特性在不同的歷史階段，隨著社會的需求和變化不斷的發(fā)展變化，所以可以得出權(quán)威的產(chǎn)生和村干部的選任由不同歷史階段的社會需求和政策環(huán)境決定的結(jié)論，所以答案選擇A項。考點：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·政治建設(shè)的曲折歷程及其歷史性轉(zhuǎn)折·民主政治的發(fā)展7、B【解析】

由明清時期典賣地產(chǎn)投資工商業(yè)和劉滋世經(jīng)商致富，20年后又投資土地“田連阡陌，家累數(shù)萬金”，可得出當時已經(jīng)出現(xiàn)了地權(quán)與資本互相轉(zhuǎn)化現(xiàn)象，B項正確；材料并非意在強調(diào)再生產(chǎn)的資金不足，A項不符合題意；從材料中不能得出土地經(jīng)營“開始”市場化的結(jié)論，C項錯誤；明清政府依然執(zhí)行重農(nóng)抑商政策，D項不符合史實。8、D【解析】

嚴復強調(diào)的是近代中國人學習西方都只是涉及到如技術(shù)、船政之類的東西，可是照搬這些西方的東西都沒有起到什么作用，因此作為維新派的他主張要進行政治變革，故D正確；AB兩項與材料所述的內(nèi)容不符合，排除；C項不是材料主旨，排除。9、C【解析】“郡望”指郡中（地方）為眾人所仰望的貴顯家族。據(jù)題目的表格信息可知，士族即門閥大族、門第望族在唐朝初期不屑于參加科舉考試，因而其家族在科舉中入仕的人數(shù)很少，隨著科舉制的推行與發(fā)展，到唐朝中期、后期在科舉入仕中的人數(shù)比較多，反映了他們由抵制到逐步接受、參與科舉制的過程，故選擇C項。題干只列舉了選拔官員的形式科舉制，沒有與其他形式進行比較，排除A；題干只列舉了士族科舉入仕人數(shù)，沒有與其他階層進行比較，排除B；D項題干沒有體現(xiàn)。點睛：圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類題目，對圖片、表格要三看：一看圖表的時間、空間，界定答題范圍；二看圖表反映的問題，確定答題方向；三看圖表的關(guān)鍵信息，明確內(nèi)涵外延。對被選項要三思：一思每一個被選項是不是符合歷史史實，排除不符合圖片反映的史實的選項；二思是不是符合題干要求，不符合題干要求的排除；三思是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系，排除與題干無關(guān)的?？傊?，要將教材、圖表、選項三者結(jié)合起來，進行思考。10、B【解析】

據(jù)材料可知，1861年普魯士政府提出要擴充軍隊、增加軍費……的議案，遭到資產(chǎn)階級進步黨的反對；而同年新即位的國王威廉一世解散了議會，但是新選出的議會……再次否決了軍費預算，這說明了以議會為代表的資產(chǎn)階級和與國王為代表的封建勢力圍繞“國家主導權(quán)”進行了爭奪，B正確；據(jù)所學可知，1871年德國統(tǒng)一，德意志帝國建立，與材料時間不符，A錯誤；普魯士與奧地利爭奪民族統(tǒng)一領(lǐng)導權(quán)是1866年，與材料時間不符，C錯誤；據(jù)材料反映的是普魯士邦內(nèi)的爭奪，而不是“普魯士與其他各邦存在統(tǒng)一與反統(tǒng)一之爭”，D與題意不符?！军c睛】1871年德意志的統(tǒng)一，結(jié)束了諸邦分裂割據(jù)的局面，為德意志資本主義的發(fā)展掃清了道路。是德國走上資本主義道路的標志。11、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平，晨曦象征美好的未來，體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征，A正確；繪畫體現(xiàn)了個人情感，這有浪漫主義色彩，排除B；畫作特征描述未凸顯光色變化，排除C；畫作人物和背景更具有寫實特征，而非怪誕夸張，排除D。12、A【解析】根據(jù)“到了宋代，以娛樂為目的的市井音樂（類似于流行音樂）開始登上歷史舞臺，宮廷音樂則逐漸衰落，讓位于市井音樂”，結(jié)合所學，宋朝隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，市民隊伍壯大，適應市民需要的文化藝術(shù)隨之興起，宮廷音樂讓位于市井音樂正是在這種背景下產(chǎn)生的，故A正確；宮廷音樂讓位于市井音樂和民間教育、宋代理學、對外交流無關(guān)，排除BCD。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）水平l：能根據(jù)對材料的理解，歸納出正確答案?！ぬ烊烁袘龣?quán)神授，仁政（或德政）。水平2：歸納出的答案不完整。水平3：其他答案。（2）水平l：能辯證地看待歷史人物的思想?！ざ偈娴乃枷胫饕康氖菫榫S護大一統(tǒng)的君主專制統(tǒng)治服務，所謂的“天人感應”是一種迷信思想，具有欺騙性?！ざ偈娴摹疤烊烁袘庇钟邢拗凭鳘殧鄬Ｐ械囊幻?；董仲舒就采用了"天"來限制皇帝個人的私欲，制約他至高無上的權(quán)力，為敦促君主實行仁政（或德政）提供理論依據(jù)。從這方面看，董仲舒"天人感應"的思想限制了皇帝的私欲和權(quán)力，為整個封建社會的長治久安作出了重要的貢獻，其意義是深遠的。水平2：不能能辯證地看待或分析引用材料說明不夠。水平3：其他答案?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也”“將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之”等信息可知，體現(xiàn)了董仲舒天人感應的主張；根據(jù)材料“以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”結(jié)合所學可知，體現(xiàn)了董仲舒君權(quán)神授和實行仁政的主張。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，董仲舒主張?zhí)烊烁袘⑻烊撕弦?，一定程度上體現(xiàn)了其神秘色彩，是一種迷信思想，具有欺騙性；強調(diào)君權(quán)神授，有利于強化專制主義中央集權(quán)，其思想主要目的是為維護大一統(tǒng)的君主專制統(tǒng)治；但董仲舒“天人感應”等主張一定程度上有利于制約皇權(quán)，為敦促君主實行仁政（或德政）提供理論依據(jù)，有一定的深遠影響等從積極和消極方面分析回答。14、（1）特點：統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；連續(xù)性和變革性相結(jié)合；保守性和開放性并存。成因：中華文明歷史悠久，源遠流長，長期處于世界領(lǐng)先地位；中國疆域廣大，民族融合，統(tǒng)一占主流；儒家思想占據(jù)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)地位；專制主義中央集權(quán)制度的影響；中國傳統(tǒng)文化自身的傳承、積淀、交融、創(chuàng)新；農(nóng)耕經(jīng)濟占居主導地位；近代西方列強的侵略，近代工業(yè)文明的發(fā)展。（2）新變化