山西省長治、運城、大同、朔州、陽泉五地市高三下第一次測試新高考歷史試題及答案解析_第1頁
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文檔簡介

山西省長治、運城、大同、朔州、陽泉五地市高三下第一次測試新高考歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.安妮女王沒有子嗣,她去世后王位就要復歸詹姆士二世及其世系,“光榮革命”的成果將要功虧一簣。因此,1701年英國通過法律規(guī)定,安妮去世后王位將轉入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國政體的本質特點是A.以和平方式過渡政權 B.完善王位繼承制度C.深受歐洲大陸王室影響 D.議會權力高于王權2.西晉文人傅咸曾作賦贊美一物“夫其為物,厥美可珍。廉方有則,體潔性貞。含章蘊藻,實好斯文。取彼之弊,以為此新”。此物A.在《韓非子》中曾有所提及 B.經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲C.是資產(chǎn)階級發(fā)展的必要前提 D.為遠洋航行提供條件3.歷史上出現(xiàn)人口由黃河流域向江南大規(guī)模的遷移是在①公元前5—公元前3世紀②公元3—5世紀③公元8—10世紀④公元14—16世紀A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.如圖所示矛盾由哪一場戰(zhàn)爭直接引發(fā)A.普法戰(zhàn)爭 B.第一次世界大戰(zhàn) C.冷戰(zhàn) D.第二次世界大戰(zhàn)5.1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定:“合作社經(jīng)濟是勞動群眾集體所有制的社會主義經(jīng)濟,或者是勞動群眾部分集體所有制的半社會主義經(jīng)濟。勞動群眾部分集體所有制是個體經(jīng)濟、個體手工業(yè)者和其他個體勞動者走向勞動群眾集體所有制的過渡形式?!边@一規(guī)定的主要目的是A.恢復國民經(jīng)濟鞏固新生政權B.為推行聯(lián)產(chǎn)承包制創(chuàng)造條件C.完成中共八大二次會議的目標D.建立社會主義經(jīng)濟制度的基礎6.上海紡織女工楊燕秀從1965年開始記錄家庭的開支情況,事無巨細,無一遺漏,一記就是37年。這本普通百姓的“豆腐賬”卻被中國革命博物館收藏。它的歷史價值主要在于:A.記錄內(nèi)容是民眾的日常生活B.記錄者是普通老百姓C.反映了一定時期的社會變遷D.記錄時間具有連續(xù)性7.“所有公私款項收付、契約票據(jù)及一切交易、一律改用銀幣,不得再用銀兩……持有銀兩者,可由中央造幣廠代鑄銀幣,或在中央、中國、交通3銀行兌換銀幣。”該法令旨在A.廢兩改元 B.協(xié)定關稅 C.改訂新約 D.法幣改革8.王守仁是這樣闡述他的“良知”概念的:“夫人者,天地之心;是非之心,不慮而知,不學而能,是故謂之良知”;“本來面目,即吾圣門所謂良知”。據(jù)此可知,心學A.衍生出一定的思想解放傾向 B.體現(xiàn)出濃厚的客觀唯心主義C.適應了資本主義萌芽的需要 D.形成了鮮明的實用主義特征9.法國《人權宣言》稱:“自由就是指有權從事一切無害于他人的行為。因此,各人的自然權利的行使,只以保證社會上其他成員能享有同樣權利為限制。此等限制僅得由法律規(guī)定之?!毕铝信c此類似的先秦思想是A.“己所不欲,勿施于人”B.“兼愛、非攻、尚賢”C.“不尚賢,使民不爭”D.“法不阿貴,繩不撓曲”10.1854年6月,清政府與英、美、法等國達成協(xié)議,約定由三國各推一人幫辦關稅事務,從而確立了以洋人為主管理海關的體制,這一體制A.表明中國海關主權開始喪失B.反映了清政府已經(jīng)失去民心C.阻滯了中國半殖民地化進程D.有利于列強對中國經(jīng)濟侵略11.自11世紀開始到15世紀,以意大利為中心,西歐各國先后出現(xiàn)了研究、采用羅馬法的熱潮,歷史上稱為羅馬法的“復興”運動。羅馬法的復興實質上反映了歐洲A.文藝復興帶來思想解放 B.資本主義制度的確立C.中世紀法律體系的落后 D.商品經(jīng)濟發(fā)展的需要12.唐初以三省長官為宰相。高宗時,打破宰相任用資歷限制,允許三省中四品以下官員以“同中書門下平章事”名義行宰相權,參預朝政。其目的是A.重用人才,推行科舉取士 B.分割相權,加強君主專制C.分工協(xié)作,提高行政效率 D.緩和矛盾,抑制朋黨之爭13.1876年,郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章,報告日本派到西洋的留學生不限于機械一門,學政治、經(jīng)濟的都有,勸其擴大學習內(nèi)容范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵,有人說他是“漢奸”。結果,出使不到兩年他就回國了。這說明A.李鴻章洋務思想日趨保守 B.郭嵩燾對西方體制過于推崇C.“中體西用”思想仍占主流 D.清廷的對外政策發(fā)生了變化14.克里斯提尼改革規(guī)定,廢除傳統(tǒng)的4個血緣部落而代之以10個新的地區(qū)部落,按新部落體制進行選舉,即原來按胞族劃分選區(qū),現(xiàn)在則按照地區(qū)戶籍劃分。這做法使A.雅典國家組織完全形成 B.工商業(yè)奴隸主勢力擴大C.氏族血緣關系最終消失 D.五百人議事會權力擴張15.中國近代以來,農(nóng)耕時代的粗略時間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時間觀念所替代。對此時間觀念改變影響最大的是A.服飾的中西合璧 B.傳統(tǒng)建筑與西洋建筑并存C.報刊雜志的創(chuàng)辦 D.交通與通訊工具的改變16.據(jù)學者研究,清代安徽知縣的平均任期如下表所示,全國的情況也大致如此。由此可知,清代知縣的任期狀況A.不利于地方的長遠發(fā)展 B.推動了中央集權的完善C.確保了地方吏治的清明 D.受制于列強的外來壓力17.18世紀的歐洲,在啟蒙運動影響下,一些國家推行“啟蒙專制”(又稱開明專制),在否定君權神授、推行重商主義的同時,實行了一些保留君權、實行分權和代議的新制度。這些制度()A.本質目的是擴充實力 B.與英國政體大同小異C.實踐了啟蒙思想學說 D.阻礙了資本主義發(fā)展18.1840年前,中國茶葉出口量占世界總銷售量的14.06%;1894年前后,中國茶葉的出口占世界總銷售量的51.94%。這反映了A.中國茶葉生產(chǎn)發(fā)展仍然缺乏競爭力B.中國茶葉生產(chǎn)已經(jīng)普遍使用機器生產(chǎn)C.茶葉成為近代中國最主要的出口產(chǎn)品D.中國茶葉業(yè)對世界市場的依賴逐漸增強19.下表為20世紀80年代深圳創(chuàng)造的部分“全國第一”情況。材料反映了深圳A.是市場經(jīng)濟體制改革的試驗點 B.是新時期經(jīng)濟改革的方向標C.開發(fā)了中國經(jīng)濟新的增長點 D.經(jīng)濟體制改革的全面展開20.雅典婦女被允許參加宗教祭祀活動,有些婦女還擔任了女祭司和女預言者的宗教職務。這一現(xiàn)象A.有助于緩和城邦內(nèi)部矛盾 B.說明婦女參政地位得到改變C.反映了雅典民主的廣泛性 D.表明城邦統(tǒng)治基礎得以擴大21.二戰(zhàn)結束后,美國本來計劃在日本推行全面社會改革和非軍事化政策,但很快又決定發(fā)動美國的大企業(yè)重建日本經(jīng)濟,甚至鼓勵日本組建軍隊。這一轉變出現(xiàn)的主要原因是A.壯大資本主義陣營的需要 B.國際政治格局的變化C.使日本成為亞洲反共堡壘 D.美國軍事實力的下降22.歷史上,西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時,宣帝即刻下詔說:“皇天見異,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不稱也。”漢宣帝的言行所體現(xiàn)的觀念為()A.獨尊儒術 B.大一統(tǒng) C.天人感應 D.無為而治23.如圖為漢代中原地區(qū)“虎吃女魃”墓葬畫像磚石(魃:傳說中制造旱災的鬼怪),大量此類畫像磚石的出土可以用來說明當時A.中原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術衰退 B.農(nóng)本思想在民間影響深刻C.天人感應現(xiàn)象影響廣泛 D.重農(nóng)抑商政策不斷強化24.傳統(tǒng)史學的研究對象主要側重于帝王將相等,但梁啟超的“新史學”,以國民群體為歷史重心,為全體國民寫史,寫全體國民的歷史。這一視角的轉換體現(xiàn)了A.文明史觀 B.社會史觀 C.全球史觀 D.近代化史觀25.明大學士李東陽疏言“內(nèi)閣與瑾(宦官劉瑾),職掌相關,凡調(diào)旨撰敕,或被改再三,或徑自竄改,或持歸私室,假手他人。臣雖委曲匡持,而因循隱忍,所損已多?!崩顤|陽所述主要是由于A.內(nèi)閣只是內(nèi)侍機構B.宦官職掌裁定權C.皇帝專制皇權至上D.丞相制度被廢除26.董仲舒一再強調(diào)“天”至高無上的主宰地位,反復論證“天”道是人道的主宰。根據(jù)天人感應理論,董仲舒引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來解釋政治現(xiàn)象的癥結,董仲舒這樣做的目的是A.獲得在最高統(tǒng)治者認同 B.宣揚君權神授C.限制君權 D.適應加強皇權專制的需要27.一位學者評價說:“當時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如,不登大雅之堂的白話小說,成了中國文學史的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的民間文學,第一次真正進入了大學的學術殿堂。”這一觀點認為新文化運動A.反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B.混淆了先進與落后的界限C.充分肯定了文言文的價值 D.存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新28.北約建立時,政治協(xié)商制已成為北約成員國聯(lián)合與合作的重要紐帶。然而,在朝鮮戰(zhàn)爭的政治與軍事中,北約并沒有發(fā)揮作用。在古巴導彈危機中,大多數(shù)盟國只是在美國總統(tǒng)宣布對古巴實施封鎖前45分鐘被告知這一事件的進展。由此看出A.政治協(xié)商制受制于成員國力量對比B.北約成員國合作的基礎喪失C.美國與北約盟國之間既合作又斗爭D.西歐與美國之間的矛盾激化29.改革開放后天津市政治、經(jīng)濟、文化等方方面面有了長足的發(fā)展和進步。這得益于黨中央國務院的優(yōu)惠政策。1988年以后經(jīng)國務院批準天津成立了A.沿海開放城市 B.經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū) C.經(jīng)濟特區(qū) D.濱海新區(qū)30.某校研究小組制作題為《改革開放三十年的歷史巨變》的網(wǎng)頁時,設計了“開放格局的形成”、“一國兩制的成就”、“經(jīng)濟改革的碩果”等并列的欄目,請你幫助再續(xù)一個同層次的欄目,最合適的標題是A.重返聯(lián)合國的風雨 B.思想解放的歷程C.世貿(mào)組織的接納 D.上海世博會的召開二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.(歷史選修4:中外歷史人物評說)材料伍連德,1879年出生于馬來西亞,1903年獲劍橋大學醫(yī)學博士學位,1907年回國。1910年11月,東三省鼠疫大流行,清政府命伍連德前往東北主持瘟疫撲滅工作。伍連德經(jīng)過科學調(diào)查,查清了此次瘟疫的原因。他大力破除舊的習俗,采取科學的方法,經(jīng)過三個多月的努力,東北瘟疫得到控制。此后,清政府決定成立由伍連德負責的東三省防疫事務總處,這是我國最早的防疫機構,培養(yǎng)了第一支預防鼠疫的專業(yè)隊伍。鑒于當時國內(nèi)缺少專業(yè)的醫(yī)學刊物,1915年,伍連德創(chuàng)辦了我國醫(yī)學界的權威刊物《中華醫(yī)學雜志》,次年成立中華醫(yī)學會。1930年,全國防疫總所在上海成立,在伍連德的努力下,接收了全國各地海關的防疫站,從而結束了由西方人擔任中國檢疫機構領導的時代。伍連德在數(shù)十年的醫(yī)療衛(wèi)生生涯中,發(fā)表論文上百篇,出版專著多部,享譽海內(nèi)外。——摘編自黃増章《中國流行病學的開拓者——伍連德》(1)根據(jù)材料,概括伍連德的歷史貢獻。(2)根據(jù)材料和所學知識,分析伍連德取得上述歷史貢獻的原因。32.閱讀下列材料,回答有關問題。材料一唐高祖李淵對于開唐功臣,按照功勞大小,給予一次或兩次不等的“免死”資格。唐太宗貞觀十一年,定爵制九等,各封爵還授給世襲的永業(yè)田。唐代還為唐朝立下大功之人和對唐朝統(tǒng)治具有重大意義之人,進行賜姓,希望被賜姓者感恩圖報、盡忠職守,成為唐朝的中流砥柱。貞觀十七年,唐太宗下詔,命令為長孫無忌、房玄齡、杜如晦與魏徵等二十四名功臣畫像并作題記,將畫作保存在凌煙閣內(nèi),作為對功臣的表彰?!办罕怼?,就是由朝廷對孝悌節(jié)義者進行表彰,在其住所或家鄉(xiāng)設立建筑等形式進行宣揚,甚至將相關事跡報送給史館,載入國史?!幾浴缎绿茣返炔牧隙?015年12月《國家勛章和國家榮譽稱號法》的通過,對我國國家榮譽制度的基本原則、制度體系、制度內(nèi)容進行了系統(tǒng)的規(guī)定。到目前,我國主要國家榮譽稱號和政府獎勵的種類有:軍事類的八一勛章、獨立自由勛章等;經(jīng)濟類的全國勞動模范、全國先進工作者等;科技類的國家最高科學技術獎、國家技術發(fā)明獎等。此外還有武警類、文藝類、教育、體育、文學、醫(yī)學類等。2007年開始評選“全國道德模范”。經(jīng)地方和各系統(tǒng)的推薦后,利用媒體和網(wǎng)絡廣泛宣傳候選人的主要事跡,然后按社會公眾、萬名公眾代表和評選委員會投票支持率分別占30%、30%和40%的權重相加,得出每位候選人的總支持率,最后評選出獲獎名單。——摘編自彭懷祖《我國國家榮譽制度建設的回顧與展望》等(1)依據(jù)材料一并結合所學知識,指出唐朝榮譽制度的主要內(nèi)容并分析其實施的目的。(2)依據(jù)材料二并結合所學知識,說明我國國家榮譽制度建設的特點,并分析該制度的歷史意義。33.(歷史選修4:中外歷史人物評說)材料托馬斯·潘恩(1737—1809)英裔美國思想家、政治活動家。潘恩幼年失學,先后做過店員、教員、稅吏等職業(yè)。1774年,因對英王言論不敬,潘恩被革去稅吏之職,隨后遠赴北美求生。當時,北美獨立的先驅們都還沉浸在“北美英國人”的假想中,全無脫離英格蘭獨立之心。1776年初,潘恩畢生最重要的著作《常識》出版。他在書中指出:由于個人能力不足,需要政府提供安全和自由的保障,安全是政府的目的和存在的意義;英式政體是君主暴政和貴族暴政的骯臟殘余,是達官貴人們用以剝削本國人民的利器,更是宗主國盤剝殖民地的工具。因此,他呼吁建吁建立自由平等的“世界共和國”?!安还埠?,毋寧死”的理想在北美造成了空前的輿論影響。在僅有200萬居民的情況下,<常識》的總銷量高達50萬冊。受潘恩思想的影響,1776年7月,北美十三州的代表審議并通過了《獨立宣言》,北美獨立運動正式拉開序幕?!幾浴杜硕?,被歷史辜負的人》(1)根據(jù)材料概括潘恩提出的政治主張,并結合所學知識簡析其形成原因。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明潘恩的《常識》對美國歷史發(fā)展的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】試題分析:本題考查學生閱讀材料分析判斷問題的能力。根據(jù)材料提供的時間“1701年”可知,此時英國已確立君主立憲制;材料中又提出議會通過法律來規(guī)定英王的繼承人,可以看出議會的權力高于國王。所列四個選項中,A、B、C三項都體現(xiàn)了材料的表面意思,D項體現(xiàn)了英國政體的特點??键c:英國君主立憲制點評:此題實際上考查的是英國的君主立憲制政體的特點。英國在1689年確立君主立憲制,后來國王退出內(nèi)閣成為統(tǒng)而不治的國家元首。在君主立憲制下,代議制是其基礎,國王的權利受到議會的制約;首相由議會產(chǎn)生,對議會負責,議會掌握國家主權,關系到宣戰(zhàn)與媾和等重要的事項均有議會決定。與此相關的知識點如美國、法國等國的政體也需要掌握。2、B【解析】

從“章蘊藻,實好斯文”可以看出,此物與書寫文章有關,結合所學可知,造紙術在漢代就已經(jīng)發(fā)明,因此此物是造紙術,造紙術經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲,故B符合題意;《韓非子》是戰(zhàn)國韓非子的作品,不可能提及造紙術,排除A;C表述太絕對,錯誤,排除;北宋末年中國的海船上開始用指南針,12世紀,指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,指南針不可能被西晉文人贊美,排除D。3、C【解析】

我國歷史上有三次人口南遷高潮,第一次出現(xiàn)在兩晉之際,第二次出現(xiàn)在唐朝安史之亂之后,第三次出現(xiàn)在兩宋之際。其中①時間段為戰(zhàn)國時期,雖有戰(zhàn)亂但無遷移,錯誤;②時間段為魏晉南北朝時期,人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂,開始南遷,正確;③時間段為安史之亂后,北方居民為逃避戰(zhàn)亂南遷,正確;④該時間段為明朝時期,明朝時期國家統(tǒng)一,沒有大范圍的戰(zhàn)亂,沒有出現(xiàn)人口南遷,排除;結合上述分析可知C正確,ABD排除。故選C。4、B【解析】

圖中所示是一戰(zhàn)后的國際形勢,即美國企圖依靠強大的經(jīng)濟實力謀求霸主地位,遭到英國的反對,且德國妄圖復仇,法國希望嚴懲德國,B正確;普法戰(zhàn)爭與美國、英國無關,A錯誤;冷戰(zhàn)發(fā)生于二戰(zhàn)后,C與材料不符;二戰(zhàn)后美國成為霸主,資本主義世界唯美國馬首是瞻,D錯誤。5、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,該規(guī)定以國家根本大法的形式將集體經(jīng)濟明確為一種國家層面的所有制形態(tài),是社會主義公有制經(jīng)濟的重要組成部分,所以這一規(guī)定的目的是建立社會主義經(jīng)濟制度的基礎,因此D選項正確。A選項錯誤,1952年我國國民經(jīng)濟恢復任務完成,與材料時間不符;B選項錯誤,聯(lián)產(chǎn)承包制實行于1978年十一屆三中全會后,與材料時間不符;C選項錯誤,中共八大二次會議召開于1958年,與材料時間不符。故正確答案為D選項。6、C【解析】

根據(jù)材料,楊燕秀從1965年開始記錄的37年的普通百姓的“豆腐賬”,這反映的是37年來的中國社會生活的變遷史,這是它的歷史價值所在,所以被中國革命博物館收藏,C項符合題意;A項不是其歷史價值,排除;歷史價值不在于記錄的是不是普通百姓,B項錯誤;D項不是歷史價值的體現(xiàn),排除。故選C。7、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知是國民政府1933年采取廢兩改元的幣制政策,有利于防止白銀外流,故答案為A;BC是與外國列強簽訂的條約,與材料內(nèi)容無關,排除;法幣政策是實行紙幣,D錯誤。8、A【解析】

王守仁對良知的解釋,強調(diào)每個人都有內(nèi)在良知,還原本來面目,據(jù)此可知心學注重人的主觀能動性,衍生出了一定的思想解放傾向,A項正確;心學主張?zhí)炖砑词潜拘?,屬于主觀唯心主義,B項錯誤;心學維護封建倫理、致良知與適應資本主義萌芽發(fā)展不符,C項錯誤;實用主義與心學強調(diào)明心見性不符,D項錯誤。9、A【解析】“無害于他人的行為”就是不把自己的厲害關系強加于人,孔子的“己所不欲,勿施于人”符合這一思想,A正確;B是墨家大愛思想;C是老子思想;D是法家思想。點睛:本題解答關鍵是“自由就是指有權從事一切無害于他人的行為”10、D【解析】

根據(jù)材料“1854年6月”“由三國各推一人幫辦關稅事務”并結合所學知識可以看出,材料中的體制便利于列強控制中國海關,從而有利于列強對中國經(jīng)濟侵略,加速了中國半殖民地化的程度,故D項正確,C項錯誤;中國海關主權開始喪失于鴉片戰(zhàn)爭,故A項錯誤;材料中沒有體現(xiàn)出清政府與人民之間的關系,故B項排除?!军c睛】關鍵信息是“1854年6月”“由三國各推一人幫辦關稅事務”。11、D【解析】

羅馬法是第一部商品生產(chǎn)者社會的世界性法律,其核心內(nèi)容在于維護私有財產(chǎn)。11--15世紀歐洲的商品經(jīng)濟不斷發(fā)展,這一法律滿足當時西歐各國一般財產(chǎn)和契約關系的發(fā)展變化的需要,D正確;文藝復興興起時間是14至15世紀,資本主義制度的確立時間是在17世紀,排除A、B;中世紀法律體系的落后并不是其本質,排除C。12、B【解析】題中,唐高宗時宰相資歷門檻更低、數(shù)量更多,這是弱化相權、強化君權的反映。13、C【解析】

材料反映了當時士大夫們?nèi)匀还淌亍爸畜w西用”主流思想,郭嵩燾的思想超越了當時這一主流思想,故選C;“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因,雖然郭嵩燾“常寫信給李鴻章”,但材料并未涉及李鴻章的洋務思想,排除A;“勸其擴大留學范圍”,報告日本“不限于機械一門,學政治、經(jīng)濟的都有”,并不等于推崇西方體制,排除B;一位駐外使節(jié)的認識并不能說明“清廷的對外政策發(fā)生了變化”,排除D?!军c睛】抓住關鍵信息“引起了士大夫們的謾罵,有人說他是‘漢奸’。結果,出使不到兩年他就回國了”分析解答。14、A【解析】

依據(jù)材料信息結合所學可知,克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢力對政權的控制,使雅典國家組織完全形成,因此A選項正確;該做法擴大了所有合法公民的權利,不僅僅涉及工商業(yè)奴隸主,B選項錯誤;C選項中“最終消失”的說法太絕對,排除;材料沒有涉及五百人議事會的權力變化,D選項錯誤。故選A。15、D【解析】

交通與通訊工具的改變縮短了時間和距離,影響人們時間觀念的改變。故選D;服飾、建筑和時間關系較遠,排除AB;報刊雜志的創(chuàng)辦與時間觀念的精準度都要低于交通和通訊工具,排除C。16、A【解析】

知縣的平均任期不斷降低,不利于地方長官的長久治理,故A正確;材料不能反映中央集權的完善,排除B項;材料與吏治的清明無關,也不能保證官員的清明,排除C項;與列強入侵無關,排除D項。17、A【解析】

解答本題的關鍵是要洞悉18世紀歐洲的現(xiàn)狀,當時歐洲大陸各國基本上是封建君主國,“啟蒙專制”是為了富國強兵、擴充實力而采取的一種專制主義或絕對君主制形式,實際上并不會直接減少君主權力,其本質目的是擴充實力,故A選項正確;根據(jù)所學知識可知,“啟蒙專制”本質目的是擴充實力,因而與當時英國實行的君主立憲制有很大不同,故B選項錯誤;根據(jù)所學知識可知,“啟蒙專制”本質目的是擴充實力,沒有實踐啟蒙思想學說,故C選項錯誤;根據(jù)所學知識可知,“啟蒙專制”非走資本主義道路,但客觀上促進了資本主義的發(fā)展,故D選項錯誤。18、D【解析】

1840到1895年,中國茶葉的出口在世界總銷量中的比重迅速增長,反映出中國茶葉出口量越來越多,且對世界市場的依賴逐漸加強,D項正確;只有中國茶葉在世界市場中的銷售比重增加的數(shù)字,不能說明中國茶葉生產(chǎn)缺乏競爭力,不能證明中國茶葉生產(chǎn)已經(jīng)普遍使用機器,也不能說明茶葉是中國最主要的出口產(chǎn)品,ABC三項錯誤。19、B【解析】

根據(jù)材料信息“20世紀80年代”“全國第一”并結合改革開放后深圳特區(qū)的經(jīng)濟成就可得出,深圳在新時期起到了經(jīng)濟改革的方向標的作用。B正確;1992年中共十四大提出我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制,在此之前并未開設試驗點,A排除;經(jīng)濟新的增長點的出現(xiàn)是建立在經(jīng)濟發(fā)展到一定水平的基礎上的,而20世紀80年代屬于經(jīng)濟體制改革的初期,C排除;深圳創(chuàng)造的第一不能體現(xiàn)經(jīng)濟體制改革全面展開,D排除。故選B。20、A【解析】

雅典允許婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務,這在一定程度上緩和了城邦在政治上排斥婦女引起的矛盾,A項正確;雅典婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務,并未改變其不能參政的地位,雅典的民主仍屬于成年男性公民,排除B;雅典參政權屬于男性公民,其不具有廣泛性,排除C;允許婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務不代表婦女具有參政權,因此不能說明城邦統(tǒng)治基礎擴大,排除D。21、B【解析】

依據(jù)材料信息結合所學可知,二戰(zhàn)后美國對日本政策的轉變主要是由于美蘇兩極對峙格局的形成,因此B選項正確;A、C選項是國際格局變化背景下美國的直接意圖,不是主要原因,排除;D選項不符合所學史實,排除。故選B。22、C【解析】

據(jù)材料“皇天見異,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不稱也?!笨芍牧戏从车氖翘旌腿丝梢韵嗷ジ袘?,天是至上的人格神,如果天子違背了天意,天就會出現(xiàn)災異進行譴責和警告,C正確;據(jù)所學可知,漢武帝時期就已經(jīng)確定了獨尊儒術、大一統(tǒng)思想,A、B錯誤;無為而治是道家思想,D錯誤。【點睛】漢武帝時期,確立了儒學正統(tǒng)地位。23、B【解析】

根據(jù)“魃:傳說中制造旱災的鬼怪”可得知,其涉及到與農(nóng)業(yè)相關的內(nèi)容,體現(xiàn)出了當時人們的農(nóng)本思想,而這種思想影響到民從的生活,故B正確;材料沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)技術問題,排除A項;材料沒有體現(xiàn)天人關系,排除C項;材料只涉及到與農(nóng)業(yè)有關的內(nèi)容,沒有涉及到商業(yè),故D項錯誤。24、B【解析】

根據(jù)材料“以國民群體為歷史重心,為全體國民寫史,寫全體國民的歷史”可知,梁啟超的史學方法是社會史觀,選項B正確;文明史觀指的是工業(yè)文明和農(nóng)耕文明的對比,梁啟超的新史觀未體現(xiàn),排除A;全球史觀強調(diào)的是整個世界是密切聯(lián)系的整體,梁啟超的新史觀未體現(xiàn),排除C;人類歷史是實現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉變的歷史,梁啟超的新史觀未體現(xiàn),排除D。25、C【解析】材料反映了明朝宦官專權的現(xiàn)象,內(nèi)閣的地位、性質與宦官專權之間沒有因果關系,故A錯誤;宦官沒有裁定權,裁決權屬于皇帝,故B錯誤;宦官專權是皇帝專制皇權至上的產(chǎn)物,故C正確;丞相制度被廢除與宦官專權之間也沒有因果關系,故D錯誤。故選C。點睛:本題解題的關鍵是正確理解材料關鍵信息“宦官劉瑾……職掌相關,凡調(diào)旨撰敕,或被改再三,或徑自竄改,或持歸私室,假手他人”,學生應該結合所學知識從宦官專權的根源出發(fā),即可得出“君主專制”的結論。26、D【解析】

天人感應中天道高于人道,強調(diào)天的地位,同時結合所學知識可知,董仲舒強調(diào)君權神授,引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來解釋政治現(xiàn)象的癥結,這樣做適應了加強專制的需要,D正確;董仲舒這一做法與獲得統(tǒng)治者的認同無關,排除A;題干未體現(xiàn)君權神授內(nèi)容,排除B;董仲舒引經(jīng)據(jù)典將自然現(xiàn)象神秘化,是為了迎合皇權需要,而非限制君權,排除C。27、D【解析】A項中“反對舊道德”的說法與題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)……使……傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒”不符;由題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)”可知當時的知識分子對傳統(tǒng)持部分否定及部分繼承的科學態(tài)度,故B項“混淆”的表述過于絕對化,應排除,本題應選D項;傳統(tǒng)觀點認為新文化運動對舊文化全盤否定,本則材料卻指出白話小說和民間文學得到發(fā)揚光大,體現(xiàn)出新文化運動一定程度上傳承和創(chuàng)新了舊文化?!究键c定位】本題考查新文化運動。28、A【解析】

從材料“在朝鮮戰(zhàn)爭的政治與軍事中,北約并沒有發(fā)揮作用”和“在古巴導彈危機中,大多數(shù)盟國只是在美國總統(tǒng)宣布對古巴實施封鎖前45分鐘被告知這一事件的進展”中可知,在朝鮮戰(zhàn)爭和古巴導彈危機中政治協(xié)商制充斥著不對等的力量對比,發(fā)展不平衡,故選A。北約政治協(xié)商制的形成是個動態(tài)過程,在北約建立后不斷發(fā)展、完善,故B表述不符合史實,排除B。材料沒有體現(xiàn)“既合作又斗爭”的信息,故排除C。D顯然是對材料的誤讀,材料沒有提到雙方矛盾激化的信息,排除D。29、B【解析】

依據(jù)所學知識可知,1988年以后經(jīng)國務院批準天津成立了經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū),故B正確;1984年批準天津為沿海開放城市,故A錯誤;天津不是經(jīng)濟特區(qū),故C錯誤;1994年成立濱海新區(qū),故D錯誤。30、B【解析】

試題分析:《改革開放三十年的歷史巨變》的“開放格局的形成”、“一國兩制的成就”、“經(jīng)濟改革的碩果”主要涉及經(jīng)濟、政治的成就,根據(jù)全面的要求需要“思想文化”方面的欄目。故B正確。考點:中國特色社會主義事業(yè)的開拓?改革開放?改革開放后的社會轉型【詳解】二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)撲滅東北鼠疫,挽救人民生命;成立防疫機構,培訓防疫隊伍;創(chuàng)立專業(yè)醫(yī)學機構,創(chuàng)辦醫(yī)學刊物,提高醫(yī)學水平;收回海關檢疫權利,維護國家主權;著書立說,學術成就突出。(2)受到良好的專業(yè)教育;政府的支持;觀念的更新,采取科學的方法;愛國心的驅使;【解析】

本題主要考查學生獲取和解讀信息以及語言表達能力,難度較小。伍連德是我國著名的生理學家,觀其一生,飽含著家國情懷。(1)問提取材料的信息,進行語言概括即可?!皷|三省鼠疫大流行,清政府命伍連德前往東北主持瘟疫撲滅工作……東北瘟疫得到控制”得出撲滅東北鼠疫,挽救人民生命?!扒逭疀Q定成立由伍連德負責的東三省防疫事務總處,這是我國最早的防疫機構”得出成立防疫機構,培訓防疫隊伍?!拔檫B德創(chuàng)辦了我國醫(yī)學界的權威刊物《中華醫(yī)學雜志》,次年成立中華醫(yī)學會”得出創(chuàng)辦醫(yī)學刊物,提高醫(yī)學水平。“結束了由西方人擔任中國檢疫機構領導的時代”得出收回海關檢疫權利,維護國家主權。還有著書立說等。(2)依據(jù)材料對伍連德生平的介紹及所作事業(yè)采取的方法進行提煉,結合時代背景進行分析。受到良好的專業(yè)教育;政府的支持;觀念的更新,采取科學的方法;愛國心的驅使。32、(1)主要內(nèi)容:給予功臣免死資格;賜姓給對唐朝有作用的人;以凌煙閣畫像的形式表彰功臣;旌表忠孝節(jié)義之人。目的:推行教化,鞏固統(tǒng)治。(2)特點:通過立法進行規(guī)范;種類多,涉及領域多

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