《師說(shuō)》高中全程復(fù)習(xí)構(gòu)想-政史地-單元高效整合2

單元高效整合與解題技法特色講練1知

識(shí)“線路圖”——體系構(gòu)建理清脈絡(luò)線

索“互聯(lián)網(wǎng)”——要點(diǎn)整合縱橫貫通主題一魏晉與隋唐時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)1．政治上：魏晉南北朝時(shí)期使得秦漢以來(lái)的封建大一統(tǒng)局面被打破，其間雖有西晉的短暫統(tǒng)一，但分裂戰(zhàn)爭(zhēng)、政權(quán)更替頻繁和民族交融是這一時(shí)期政治的主要特點(diǎn)；隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)第二個(gè)大一統(tǒng)時(shí)期，專制主義中央集權(quán)制度逐漸完善。2．經(jīng)濟(jì)上：魏晉南北朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心南移打下基礎(chǔ)；唐朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)空前繁榮發(fā)展；對(duì)外實(shí)行開(kāi)明政策，交通發(fā)達(dá)，絲綢之路海陸并舉，官府控制下的對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移。3．文化上：魏晉南北朝時(shí)期，佛教盛行，出現(xiàn)了儒、佛、道“三教并存”的局面，書(shū)法成為自覺(jué)的藝術(shù)；隋唐時(shí)期，從隋朝主張三教合歸儒到唐朝奉行三教并行政策，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)，詩(shī)歌繁榮，科技進(jìn)步，藝術(shù)繁盛。主題二漢唐以來(lái)中樞權(quán)力體系的演變1．皇帝通過(guò)不斷壓抑、削弱相權(quán)來(lái)加強(qiáng)皇權(quán)。宰相制度沿著相權(quán)的步步削弱、君權(quán)的逐漸強(qiáng)化這根主線發(fā)展演變。2．中朝官向外朝官轉(zhuǎn)化。中朝在牽制、架空外朝的同時(shí)，逐步發(fā)展為制度化、合法化的外朝中央機(jī)構(gòu)。3．宰相職位的設(shè)置由實(shí)位轉(zhuǎn)向虛位。由實(shí)位到虛位反映的是宰相權(quán)限及權(quán)威的下降，宰相不再專職是對(duì)相權(quán)的限制壓縮。4．宰相權(quán)力不斷分化。宰相既實(shí)行分權(quán)，在同一機(jī)構(gòu)中，往往設(shè)置幾個(gè)宰相職位，又注重事權(quán)的相對(duì)集中，彌補(bǔ)分權(quán)的效率低下的弊端。主題三隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、軍事制度的變化1．土地制度的變化。在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，土地制度發(fā)生了重大變化，即均田制崩潰，地主土地所有制從8世紀(jì)中葉開(kāi)始得到空前發(fā)展，主要體現(xiàn)為隨著地主莊園經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，土地兼并愈演愈烈。2．賦稅制度的變化。從租庸調(diào)制到兩稅法的變化，是地主土地所有制高度發(fā)展的結(jié)果，符合土地集中和貧富分化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這一變化，不僅是唐朝賦稅制度的變革，而且也是漢代以來(lái)課役重丁口、輕田產(chǎn)轉(zhuǎn)變到此后輕丁口、重田產(chǎn)的分水嶺。3．選官制度的變化。隋唐建立、唐代完善的科舉制度，反映了士族地主勢(shì)力的衰落以及庶族地主勢(shì)力的上升。各階層知識(shí)分子，特別是庶族地主參政，擴(kuò)大了封建政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，極大地改變了秦漢至南北朝時(shí)期豪強(qiáng)地主壟斷政權(quán)的局面。4．軍事制度的變革。由府兵制到募兵制，既是制度的革新，同時(shí)也是封建政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求和產(chǎn)物，同時(shí)形成藩鎮(zhèn)。主題四唐朝處理民族關(guān)系的方式和特點(diǎn)管轄唐初，唐太宗在東突厥舊地建都督府，任命突厥貴族為都督來(lái)管理；唐太宗和武則天時(shí)期在西突厥地區(qū)分別設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，這是唐朝在西域設(shè)置的最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)冊(cè)封唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，東北靺鞨粟末部強(qiáng)大起來(lái)，唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王戰(zhàn)爭(zhēng)唐朝初年，東突厥不斷南下攻唐，唐太宗大敗東突厥，俘獲頡利可汗，維護(hù)北部邊境安定和親文成公主入藏時(shí)帶去大批手工藝品和多種技術(shù)、醫(yī)藥書(shū)籍等。唐蕃和親，促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流會(huì)盟9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟。唐蕃間基本上停止了紛爭(zhēng)解

題“金鑰匙”——題型快攻觸類旁通一、高考選擇題滿分導(dǎo)練

解題技法——套用模板解答結(jié)論型選擇題結(jié)論型選擇題也稱論證分析型選擇題，是從非選擇題中的論證題發(fā)展演變而來(lái)的，這類題型有兩種形式：一是題干一般為教材中未出現(xiàn)的歷史結(jié)論，選項(xiàng)為所學(xué)史實(shí)，需要判斷論證史實(shí)是否符合題干結(jié)論；二是題干為簡(jiǎn)略的歷史事件或歷史現(xiàn)象，備選項(xiàng)是依據(jù)這些歷史事件或歷史現(xiàn)象得出的結(jié)論，需要分析判斷選項(xiàng)的結(jié)論是否符合題干反映的信息。解題思路一般可分為三步進(jìn)行：(1)通過(guò)對(duì)題干歷史結(jié)論或史實(shí)的理解，聯(lián)系遷移所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析，判斷出符合題干論的正確選項(xiàng)。(2)通讀題干，分清楚歷史結(jié)論或史實(shí)的時(shí)代背景，遷移相關(guān)的人物或事件進(jìn)行分析判斷。(3)分析各備選項(xiàng)的內(nèi)涵及其與題干的關(guān)系，找出符合題目要求的選項(xiàng)。解答這類題目一般采取史論結(jié)合法、概念分析法、理論分析法等。

經(jīng)典示例——在體驗(yàn)中品悟技法點(diǎn)撥

本題為結(jié)論型選擇題，題干的重要結(jié)論是“四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)有利于”。先分析這四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，唐朝要求弘文館生、崇文館生研習(xí)經(jīng)史須用官方正音“讀文精熟”這一規(guī)定有利于文化交流。再分析科舉考試須使用官方頒布的韻書(shū)、吏部將“言辭辯”作為銓選四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一，這說(shuō)明唐朝在選官用官方面要求嚴(yán)格，這些規(guī)定都有利于文化交流。模擬演練——在訓(xùn)練中創(chuàng)新應(yīng)用1．[2022·四川內(nèi)江二模]唐玄宗開(kāi)元二十一年，在全國(guó)十五道置采訪使，以“六條”監(jiān)察非法行為。劍南道采訪使巡邊姚州，笞殺姚州都督府所屬羈縻越析州的不法豪酋。由此可知，這一時(shí)期的采訪使制度(

)A．埋下了藩鎮(zhèn)割據(jù)隱患B．增強(qiáng)了地方行政權(quán)力C．注重維護(hù)君主的權(quán)威D．加強(qiáng)了對(duì)邊疆的統(tǒng)治答案：D點(diǎn)撥

本題結(jié)論是：采訪使制度。根據(jù)結(jié)論分析選項(xiàng)，這一時(shí)期的采訪使制度加強(qiáng)了對(duì)羈縻州的監(jiān)察力度。2.[2022·山東濟(jì)寧期末]唐代長(zhǎng)安“是一個(gè)舉世聞名的國(guó)際都會(huì)，是東西文明的交匯中心。各國(guó)使節(jié)頻繁來(lái)此進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，向這里傳播域外文化，又從這里帶回唐朝文化”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于唐代(

)A．推行重商經(jīng)濟(jì)政策B．實(shí)行中央集權(quán)制度C．對(duì)外交往開(kāi)放包容D．儒家學(xué)說(shuō)廣泛傳播答案：C點(diǎn)撥

結(jié)論：唐代中外文化交流頻繁，分析這種現(xiàn)象的主要原因，判斷“主要得益于唐代”。3.[2021·新高考廣東卷，3]安史之亂時(shí)，唐玄宗逃奔成都，途中發(fā)生兵變，楊貴妃死于馬嵬坡。以下為若干記載。路邊楊貴人，墳高三四尺。乃問(wèn)里中兒，皆言幸蜀時(shí)……貴人飲金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，顏色真知故?！猍唐]劉禹易《馬嵬行》上令高力士詰之，回奏曰：“諸將既誅國(guó)忠，以貴妃在宮，人情恐懼?！鄙霞疵κ抠n貴妃自盡?！猍五代]劉昫等《舊唐書(shū)》上曰：“貴妃常居深宮，安知國(guó)忠反謀！”高力士曰：“貴妃誠(chéng)無(wú)罪，然將士已殺國(guó)忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！愿陛下審思之，將士安則陛下安矣?！鄙夏嗣κ恳F妃于佛堂，縊殺之?！猍宋]司馬光《資治通鑒》有學(xué)生以上述材料探究楊貴妃之死，下列推論正確的是(

)A．《馬嵬行》選材來(lái)自傳說(shuō)，不能作為歷史研究的材料B．《資治通鑒》較多細(xì)節(jié)描寫(xiě)，還原了楊貴妃之死的真相C．《資治通鑒》成書(shū)晚于《舊唐書(shū)》，故可信度相對(duì)較低D．《舊唐書(shū)》《資治通鑒》作為史料，應(yīng)注意作者的立場(chǎng)答案：D點(diǎn)撥

結(jié)論：“探究楊貴妃之死”，判斷推論正確的，研究史書(shū)要注意作者的立場(chǎng)，《舊唐書(shū)》是五代史學(xué)家寫(xiě)的史書(shū)，《資治通鑒》是北宋史學(xué)家寫(xiě)的史書(shū)，作者所處的朝代不同，立場(chǎng)可能也會(huì)不同。4.[2022·華大新高考測(cè)評(píng)]盛唐時(shí)期，邊塞詩(shī)歌中存在“以漢代唐”的現(xiàn)象，指的是詩(shī)人借用漢代的人、事、物來(lái)指代唐代的人、事、物，如“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”“不破樓蘭終不還”，漢將李廣、霍去病、衛(wèi)青常被提起。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)?

)A．漢代統(tǒng)一王朝的強(qiáng)大B．漢唐相似的時(shí)代風(fēng)貌C．漢唐對(duì)外征戰(zhàn)的頻繁D．唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的影響答案：B點(diǎn)撥

本題結(jié)論“盛唐詩(shī)歌中存在以漢代唐”，判斷出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因。漢代和唐代有許多相似之處，如疆域遼闊，都面臨著北方少數(shù)民族南下的威脅，因此才會(huì)出現(xiàn)材料所述的現(xiàn)象。二、高考非選擇題高分導(dǎo)練

材料解答型

解題技法——高考材料解答型非選擇題高分訣竅(1)一個(gè)前提：讀懂、弄通和透徹理解材料。(2)兩個(gè)原則：一是立足材料，二是聯(lián)系教材。聯(lián)系教材是必要的，應(yīng)該把材料所反映的內(nèi)容與教材所學(xué)的相關(guān)知識(shí)聯(lián)系，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論和解答。(3)兩個(gè)充分：一是充分獲取有效信息，二是充分利用有效信息。所謂有效信息是指回答問(wèn)題、解析材料利用的信息，這是答好材料題的關(guān)鍵。(4)警惕四大誤區(qū)：①急于求成：對(duì)題目未作仔細(xì)分析，盲目作答，抓不住要點(diǎn)；②照本宣科：對(duì)材料未能獲取有效信息，缺乏概括總結(jié)；③表達(dá)不準(zhǔn)確：對(duì)問(wèn)題理解不清，表述雜亂；④卷面不整潔：書(shū)寫(xiě)潦草，字跡不清晰。

經(jīng)典示例——在體驗(yàn)中品悟技法[例]

[2020·新高考江蘇卷，21](13分)行政區(qū)劃是國(guó)家為分級(jí)管理而對(duì)地方的劃分。自先秦至隋代，中國(guó)行政區(qū)劃制度曾進(jìn)行過(guò)多次改革。閱讀下列材料：材料一春秋時(shí)代，郡縣制開(kāi)始萌芽。楚、秦、晉等國(guó)出現(xiàn)了縣，最初設(shè)在邊地，帶有邊防性質(zhì)?？さ某霈F(xiàn)比縣稍晚，也多在邊地。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在邊地的郡下分設(shè)若干縣，產(chǎn)生了郡縣兩級(jí)制。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，廢封國(guó)，將郡縣制推向全國(guó)?？たh制為漢代沿用。漢武帝分境內(nèi)為十三刺史部，簡(jiǎn)稱“十三部”或“十三州”。這時(shí)的州還只是一種監(jiān)察區(qū)，各州置刺史一人，代表中央巡查郡縣吏治。到東漢時(shí)，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政權(quán)，對(duì)所部郡縣官吏實(shí)行管理，州正式成為地方行政區(qū)。州郡縣三級(jí)制歷兩晉南北朝不變?！幾匝γ鲹P(yáng)主編《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》等材料二隋初沿用州郡縣三級(jí)制。但南北朝以來(lái)，行政區(qū)劃變化紛繁，反映出地方分權(quán)的特點(diǎn)。開(kāi)皇三年(583)，兵部尚書(shū)楊尚希上表說(shuō)：“竊見(jiàn)當(dāng)今郡縣，倍多于古，或地?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)……所謂民少官多，十羊九牧……今存要去閑，并小為大，國(guó)家則不虧粟帛，選舉則易得賢才?！彼逦牡鄄捎么私ㄗh，罷去郡一級(jí)，改為州縣兩級(jí)制，并且合并了一些州縣，清除了過(guò)去層次、機(jī)構(gòu)過(guò)多的弊端，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制?！幾灾旖B侯等主編《中國(guó)古代史》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括隋以前中國(guó)行政區(qū)劃制度的演變。(5分)(2)據(jù)材料二概括指出隋文帝行政區(qū)劃制度改革的原因及措施。(4分)(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析秦、隋行政區(qū)劃制度改革共同的積極作用。(4分)[參考答案]

(1)演變：周朝實(shí)行分封制；戰(zhàn)國(guó)時(shí)在邊地出現(xiàn)郡縣制(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在邊地設(shè)置郡縣)；秦統(tǒng)一后在全國(guó)推行郡縣制；漢初實(shí)行郡國(guó)并行制；東漢至南北朝實(shí)行州郡縣制。(5分)(2)原因：地方出現(xiàn)分權(quán)傾向；機(jī)構(gòu)設(shè)置混亂(郡縣過(guò)多)。措施：改州郡縣制為州縣制；合并州縣。(4分)(3)積極作用：有利于中央集權(quán)(加強(qiáng)對(duì)地方的控制)；鞏固國(guó)家統(tǒng)一；提高了行政效率(減少了管理層次)；確立了中國(guó)古代行政區(qū)劃的基本模式。(4分)[命題立意]

本題圍繞古代中國(guó)行政區(qū)劃的演變選取材料，旨在以古代中國(guó)行政區(qū)劃制度改革的實(shí)踐為載體，以制度創(chuàng)新為歸宿，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，增強(qiáng)考生對(duì)中國(guó)制度文化的自信，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代政治制度發(fā)展歷史之悠久、體系之完備、體驗(yàn)之豐富、影響之深遠(yuǎn)，都是世界上其他國(guó)家和民族不可比擬的。今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的發(fā)展，全面認(rèn)識(shí)中華民族的歷史文化，有益于深刻理解今天中國(guó)的國(guó)情。[技法點(diǎn)撥]解答本題要注意按照“一個(gè)前提，兩個(gè)原則，兩個(gè)充分”，審材料、審設(shè)問(wèn)，并要警惕四大誤區(qū)。第(1)問(wèn)，依據(jù)材料“楚、秦、晉等國(guó)出現(xiàn)了縣，最初設(shè)在邊地”“到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代……產(chǎn)生了郡縣兩級(jí)制”可得出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在邊地出現(xiàn)郡縣制；依據(jù)材料“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，廢封國(guó)，將郡縣制推向全國(guó)”可得出秦統(tǒng)一后在全國(guó)推行郡縣制；依據(jù)材料“到東漢時(shí)……州郡縣三級(jí)制歷兩晉南北朝不變”可得出東漢至南北朝實(shí)行州郡縣制；再結(jié)合所學(xué)可得出周朝實(shí)行分封制和漢初實(shí)行郡國(guó)并行制。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)依據(jù)材料“南北朝以來(lái)，行政區(qū)劃變化紛繁，反映出地方分權(quán)的特點(diǎn)”可得出地方出現(xiàn)分權(quán)傾向；依據(jù)材料“數(shù)縣并置”“十羊九牧”等可知機(jī)構(gòu)設(shè)置混亂。第二小問(wèn)依據(jù)材料“罷去郡一級(jí)，改為州縣兩級(jí)制”“合并了一些州縣”可得出改州郡縣制為州縣制，合并州縣。第(3)問(wèn)，依據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)從中央集權(quán)的加強(qiáng)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一、行政效率提高以及古代行政區(qū)劃模式確立等方面分析回答。模擬演練——在訓(xùn)練中創(chuàng)新應(yīng)用5．[2021·八省聯(lián)考湖北卷，17]【儒家思想的演變】材料一漢朝建立后，先秦儒家經(jīng)典《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》皆有儒生弟子傳承。漢武帝時(shí)期，“黜黃老、刑名百家之言，延文學(xué)儒者以百數(shù)，而公孫弘以治《春秋》為丞相封侯，天下學(xué)士靡然向風(fēng)”。政府設(shè)立五經(jīng)博士，博士雖不參加實(shí)際政務(wù)，但常得預(yù)聞?wù)?wù)會(huì)議，因此對(duì)政治發(fā)生重大影響。此外，為博士設(shè)立弟子員。自此漸有文學(xué)入仕之正途?！獡?jù)《漢書(shū)·儒林傳》錢穆《國(guó)史大綱》材料二魏晉南北朝時(shí)期，佛教、道教盛行，儒學(xué)的權(quán)威性被嚴(yán)重削弱。隋文帝從鞏固中央集權(quán)出發(fā)，推行以儒學(xué)為本、三教并用的政策，“超擢奇雋，厚賞諸儒，京邑達(dá)乎四方，皆啟黌?！薄！爸兄萑逖胖ⅲ詽h、魏以來(lái)，一時(shí)而已”。儒學(xué)思想的主導(dǎo)地位得以復(fù)蘇。——據(jù)《隋書(shū)·儒林傳》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的主要途徑。(6分)

答案：(1)途徑：傳承先秦儒家經(jīng)典；漢武帝時(shí)期，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；政府設(shè)立五經(jīng)博士，參與政務(wù)，教授儒生；中央設(shè)太學(xué)，地方建立郡國(guó)學(xué)校，儒學(xué)教育官方化；漢武帝重用儒生，表彰六經(jīng)。(6分)解析：第(1)問(wèn)，根據(jù)材料一“漢朝建立后，