紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇一)

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇一)紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇一)清華大學(xué)即將迎來百年華誕，值此百年一遇之機(jī)，清華大學(xué)與*電影學(xué)院聯(lián)合攝制的十五集《百年清華》官方紀(jì)錄片將全國(guó)電視臺(tái)隆重上映，紀(jì)錄片配套圖書和光盤也將同步發(fā)行，預(yù)計(jì)社會(huì)關(guān)注度將在清華校慶日達(dá)到頂峰。

《百年清華》以“自強(qiáng)不息、厚德載物”的清華精神貫穿始終，不僅濃縮了清華百年的學(xué)術(shù)大師和興業(yè)之才，更以璀璨的“明日之星”點(diǎn)綴出清華人爭(zhēng)創(chuàng)世界一流大學(xué)的夢(mèng)想和追求。

在校慶期間，《百年清華》配套精品圖書光盤將面向40萬清華海內(nèi)外校友定向銷售，紀(jì)念珍藏版的配套產(chǎn)品將面向高端校友重點(diǎn)推介，更有頂級(jí)出版社擔(dān)綱全國(guó)發(fā)行?！栋倌昵迦A》定將傳遍五湖四海。

《百年清華》攝制組誠(chéng)摯邀請(qǐng)廣大校友及社會(huì)各界贊助合作。讓我們通過特別鳴謝、聯(lián)合攝制、獨(dú)家贊助等合作方式共同傳播清華之精神，弘揚(yáng)清華之理念。由于本片主題鮮明、題材廣泛，資助單位若有更好的合作建議，可與我們共同協(xié)商

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇二)一個(gè)眼神，傳遞一份溫暖，找到一份自信。

——題記

那時(shí)的生活總是很單調(diào)，每天都過著兩點(diǎn)一線的生活。在一個(gè)周末，媽媽給我報(bào)了作文培訓(xùn)班，于是，在周末，我又要抽出一上午的時(shí)間區(qū)和同學(xué)們相處。

我始終清晰的記得那個(gè)上午。老師在講完課后，讓我們看一部紀(jì)錄片，然后，即興的說出自己的感想。那是一部關(guān)于旱情的片子，看著片子上那龜裂的土地，我也深深地認(rèn)識(shí)到了水對(duì)于那里的人們來說是多么的重要?？赐昙o(jì)錄片，老師讓我們談?wù)勛约旱母形?，但，教室里始終沒有人舉手。一分鐘，兩分鐘，時(shí)間一分一秒的過去。就是里卻始終鴉雀無聲。

我很想舉手，但是沒有勇氣。我害怕自己舉手卻說得不好，于是，便在心中種下了一顆不信任自己的種子。做什么事情，總是先對(duì)自己說“你不行”“你做不到”總是在做事之前給自己找失敗的理由。我也不想這樣，但始終不信任自己。有時(shí)候，我甚至痛恨自己的懦弱。

我覺得老師也一定對(duì)我失望極了。我不想去看老師的眼睛，卻還是忍不住督了一眼，卻剛好與老師的目光相對(duì)。我分明看到了老師目光里的殷切期望。

心中仿佛流動(dòng)著什么，好溫暖，從腳底一直暖到心頭，溶解了我心中的阻礙……終于，我鼓起勇氣，舉起了手。走上講臺(tái)，發(fā)表感想，贏得掌聲，一起都很順利，只源于老師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神。

成長(zhǎng)也需要鼓勵(lì)，在鼓勵(lì)中找到自信，在鼓勵(lì)中贏得成功。

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇三)《重生》這部記錄片制作精良，選角色寫實(shí)，注意細(xì)節(jié)，非常好的重現(xiàn)了黨史，剪輯優(yōu)良，讓觀眾有一種跟著影片重回那段歷史的感覺，是一部非常優(yōu)秀的影片，在現(xiàn)在電視劇電影行業(yè)偏浮躁，粗制濫造較多的情況下，需要這樣的影評(píng)幫助觀眾選擇，引領(lǐng)行業(yè)健康發(fā)展。《重生》講述了黨一路走來歷經(jīng)各種艱難險(xiǎn)阻卻一次又一次走出低谷，涅槃重生，那又是什么支撐著xxx員堅(jiān)持下來的，是信仰，是堅(jiān)信馬克思主義道路的正確，是可以救中國(guó)的道路，是為生命立命，為天地立心的情懷，是身后是自己的家國(guó)，不能退的精神，是落后只能挨打的悲痛……身處和平國(guó)家的我們無法切身體會(huì)那種悲壯的心情，但是信仰的力量確實(shí)可以支撐著我們走下去，不忘初心牢記使命，方得始終。黨在發(fā)展的道路上在各個(gè)階段體現(xiàn)了各種精神，像井岡山精神，長(zhǎng)征精神等，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要去學(xué)習(xí)這種精神，不怕苦，不怕累，勇往直前，不忘初心，牢記使命，在自己的崗位上做好，在行動(dòng)上為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇四)

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紀(jì)錄片鑒賞《幼兒園》

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[參考文獻(xiàn)]

1、紀(jì)錄片《幼兒園》張以慶的作品。

2、《幼兒園》的拍攝實(shí)錄。

一、幼兒園的制作以及背景介紹

《幼兒園》是湖北電視臺(tái)紀(jì)錄片編導(dǎo)、獨(dú)立制片人張以慶的新作。該片是從20xx年5月開始籌拍的，經(jīng)過3、4個(gè)月的觀察、試鏡、選擇拍攝對(duì)象等，于同年9月開拍，14個(gè)月后完成前期拍攝工作；“非典”之后的20xx年9月，創(chuàng)作開始進(jìn)入后期剪輯制作階段。20xx年3月修改并完成。

二、制片人對(duì)影片的看法

他在簡(jiǎn)介中這樣寫道：“在中國(guó)在武漢在一所寄宿制幼兒園，我們紀(jì)錄了一個(gè)小班、一個(gè)中班和一個(gè)大班在14個(gè)月里的生活。幼兒園生活是流動(dòng)的，孩子們成長(zhǎng)是緩慢的，每天都發(fā)生一些小事卻也都是大事，因?yàn)閮簳r(shí)的一切對(duì)人的影響是久遠(yuǎn)的。一個(gè)單位、一段日子、一堆成長(zhǎng)中的生活碎片，總會(huì)承載點(diǎn)什么，那便是當(dāng)我們彎下腰審視孩子的同時(shí)，我們也審視了自己和這個(gè)世界?！痹撈哉R的字幕“或許是我們的孩子，或許就是我們自己??”開場(chǎng)，繼而以入

院的人群為背景打出淡藍(lán)色片名“幼兒園”。全片沿著入院到畢業(yè)的主線拉開，以小班、中班、大班依次輪流展現(xiàn)，并在中間插入節(jié)幼兒園個(gè)別“特殊”小朋友的專訪片段，使用黃褐色色調(diào)。

…………余下全文

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇五)《美麗中國(guó)》這部紀(jì)錄片帶給我們的是震撼的視覺沖擊，更是一種心靈上的洗滌。

《美麗中國(guó)》遠(yuǎn)離現(xiàn)代城市的浮華，把鏡頭瞄準(zhǔn)了自然中的生物與沿襲了幾千年傳統(tǒng)生活的人們，表現(xiàn)出中國(guó)歷史長(zhǎng)河中根深蒂固的和諧淳樸與天人合一的觀念。這個(gè)定位是十分準(zhǔn)確且適時(shí)的，因?yàn)樵诂F(xiàn)代都市的快生活中，中國(guó)的古典特質(zhì)已經(jīng)日漸湮滅了。

看到在巨大的洞穴中的小學(xué)校，既有同情也有羨慕。西藏幾千年的對(duì)自然的敬畏，保護(hù)了當(dāng)?shù)卦嫉淖匀簧鷳B(tài)。那里的人們貼靠著大地，向著朝圣路，他們一心向善，信仰今生保護(hù)關(guān)愛這片圣潔之土與萬物，定會(huì)有美好的來生。而如今我們大部分人類生活在物欲橫流、人心冷漠的城市，沒有想到中國(guó)很多地方，人與自然還是那么融洽，他們可能在世俗眼中是窮苦貧乏的，但事實(shí)是這些人的心靈才更為澄澈與充實(shí)。

鏡頭展現(xiàn)了奇趣的動(dòng)物與絕倫的景色后總會(huì)加上諸如此類的解說:此物種已經(jīng)瀕臨滅絕，此環(huán)境帶已經(jīng)嚴(yán)重縮減。這沉重的事實(shí)令我不禁生出無限憂心。

紀(jì)錄片目的是記錄，更是留給大眾以思考。中國(guó)面臨的不止是環(huán)境危機(jī)、還有文化危機(jī)，我很難想出代表現(xiàn)代中國(guó)的符號(hào)是什么?看吧，外國(guó)人沒有把鏡頭對(duì)準(zhǔn)拔地而起的高樓，真正的中國(guó)不在大都市，而是在小巷胡同、竹林深處，在香格里拉，在樓蘭。民族的信仰就在那些與自然生活了上千年依依不舍的村民心中。他們會(huì)堅(jiān)守到最后一刻，只為那圣潔的天地。

喜馬拉雅的巍峨山巒孕育了世界上一半人口，是眾多文明的源頭，幾千年繁衍不息。然而再過30年，80%的冰川將不復(fù)存在，領(lǐng)略了神圣的恢宏之余更多的是對(duì)人類自我糟蹋，導(dǎo)致古老文明危在旦夕的震撼。

從香格里拉到絲綢之路，從蒙古草原到喜馬拉雅，從大興安嶺到熱帶海洋，整個(gè)系列看下來，我更加了解了自己居住的土地，以及土地上幾千年的人與生物。

《美麗中國(guó)》關(guān)注了自然與人生存的大命題。更多了種人文關(guān)懷，對(duì)古老的風(fēng)土人情進(jìn)行了深入地了解。人與自然的不斷疏離違背了宇宙的規(guī)律，紀(jì)錄片重新喚起了人們對(duì)自身環(huán)境的審視。自然不會(huì)毀滅，即便人類滅絕，天也照藍(lán)，歸根結(jié)底，人類毀滅的只是自己。

中國(guó)雖然地大物博，但是更需要我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，有很多稀有物種已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，我們就不能讓現(xiàn)在還存在著的東西消失，所以我們要做好自己，讓我們國(guó)家越來越美麗。

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紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇六)籌備期長(zhǎng)達(dá)十年之久的八集電視紀(jì)錄片《京劇》，是一部力圖以影像勾勒“國(guó)粹”簡(jiǎn)史的紀(jì)錄片，在央視播出以后經(jīng)受了太多的追捧和倒彩，活脫脫地像片中所講述的每一位京劇名伶那樣，人們沁醉于她華美的亮相，但也絕不姑息她在臺(tái)上的偶有失誤。

從補(bǔ)白的意義看，誠(chéng)如很多積極評(píng)論所言:“《京劇》是央視的一部良心活兒”。作為中國(guó)最具代表性的舞臺(tái)藝術(shù)，“國(guó)劇”京劇歷經(jīng)近兩個(gè)多世紀(jì)的淘洗，身上沾滿了中華民族數(shù)百年來的歷史塵埃，裹藏著幾代人的悲慟情懷京劇的流變興衰恰似一面鏡子，清楚地映現(xiàn)著中國(guó)文化之蒼茫悲喜。對(duì)于這樣一個(gè)命題，“紀(jì)錄”的使命來得只晚不早。所以，《京劇》一片推出，那些熱盼著家國(guó)文化繁昌、民族自豪永葆的億萬觀眾都為這部紀(jì)錄大片所表現(xiàn)出來的磅礴氣勢(shì)、綿邈深情感到由衷的欣喜，而這更多地僅是因?yàn)榫﹦”旧怼?/p>

仔細(xì)觀研這八集紀(jì)錄片，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的現(xiàn)象:其中任何一集單獨(dú)拎出來，都是好東西唯美的畫面，考究的鏡頭，非大師手筆所不能及的解說詞，都足以讓任何一部同等長(zhǎng)度的紀(jì)錄片相形見絀。然而，由于看似明細(xì)實(shí)則凌亂的組片結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致了大量的重復(fù)內(nèi)容橫亙?cè)诓煌膶ｎ}之下，讓人處處有種似曾相識(shí)、無限循環(huán)的圈禁之感仿佛在這個(gè)集成了數(shù)百年日月星輝的京劇身上，除了講述梅蘭芳，再不然就是透過戲里戲外臺(tái)上臺(tái)下表現(xiàn)戰(zhàn)亂硝煙，大國(guó)罹難。過大的信息量把原本的表現(xiàn)對(duì)象—京淹沒了，實(shí)有本末倒置之嫌。盡管京劇本身的確不乏歷史感，但京劇藝術(shù)與民族歷史是需要拎得清的兩個(gè)概念，紀(jì)錄的要義是聚焦，取景框稍有不慎、細(xì)微偏移，都可能產(chǎn)生喧賓奪主的惡果。

可以理解但務(wù)必指出的又一點(diǎn)是:大概因?yàn)樗夭牡拇_有限，紀(jì)錄片《京劇》主創(chuàng)充分發(fā)揚(yáng)“拿來主義”精神，將大量影視劇片段“為我所用。尤其在《借東風(fēng)傳承》一集中，時(shí)不時(shí)可見陳凱歌電影代表作《霸王別姬》的片段。這種頻繁地“用現(xiàn)成”大大降低了紀(jì)錄片的品質(zhì)感，更不用說畫面鏡頭的差異性對(duì)全片的統(tǒng)一風(fēng)格造成了割裂。對(duì)于那些熟識(shí)相關(guān)影視劇作的觀眾而言，這種僅在形式上追求流暢完整性的插敘無異于生搬硬套的“插科打諢”。紀(jì)錄的過程感被大大剝奪，成為靜態(tài)的素材展列，這大概是雖然同為央視制造，《舌尖上的中國(guó)》與《京劇》在民間卻產(chǎn)生兩極反響的重要原因所在。

就電視紀(jì)錄片而言，八集的篇幅實(shí)不算短，盡管關(guān)于京劇甚或應(yīng)該有更多值得挖掘的地方，但這不應(yīng)成為固化國(guó)粹精神的因由，更不能因此就將京劇框進(jìn)“已漸沒落，時(shí)待振興”的刻板印象里。在通篇的慢搖鏡頭和灰白黑畫面里，人們從紀(jì)錄片中感受到最多的信息是沉寂和凋零縱然國(guó)劇需以端莊典雅自持，但這并不妨礙其可以有欣欣向榮的生命力。不論是誰(shuí)，有失偏頗地去勾畫任何一種文化存在的生命線都是不恰當(dāng)?shù)?。在《群英?huì)新生》一集里雖簡(jiǎn)要表達(dá)了京劇步入世界舞臺(tái)的意義及其在時(shí)下的影響力，但比起之前數(shù)集花大氣力所鋪設(shè)的沉重記憶，簡(jiǎn)直力微。竊以為，《京劇》一片最應(yīng)表達(dá)的精神當(dāng)是片中戲曲評(píng)論家郭漢城先生的一句話:“要相信它，它能夠跟得上時(shí)代”。

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇七)在近段時(shí)間里，有部紀(jì)錄片在熱播《大國(guó)外交》，這部紀(jì)錄片主要講述xxx這五年來在國(guó)際事務(wù)上作出貢獻(xiàn)，為經(jīng)濟(jì)低迷的世界開出來中國(guó)的藥方。

一直以為當(dāng)__是很瀟灑很過癮，但當(dāng)看了這部紀(jì)錄片真的有點(diǎn)很心疼__，真的是為了中國(guó)這個(gè)巨大而悠久的國(guó)家的夢(mèng)想。為了讓這個(gè)國(guó)家再不受別國(guó)欺辱，為了中國(guó)從當(dāng)初的輝煌而努力，在國(guó)際舞臺(tái)上中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)越來越大，中國(guó)聲音越來越強(qiáng)，中國(guó)的“一路一帶”受到了很大的認(rèn)可，多國(guó)元首齊聚中國(guó)，這是建國(guó)來從未見過的盛世。

中華有著五千年的歷史，在這段歷史中中國(guó)一直走在世界的前面，作為天朝上國(guó)，在我們的內(nèi)心有著諸多的驕傲，但是這些驕傲都曾被打破過，我們開始質(zhì)疑，開始憤怒，開始迷茫，人們找過諸多的方法來挽救，有的人開始質(zhì)疑我們的人種，開始崇洋媚外，開始否定中國(guó)的歷史文化，但最終中國(guó)找到了路，經(jīng)過這些年的努力，我們?nèi)〉昧酥匾某煽?jī)。

在這紀(jì)錄片中有諸多的感動(dòng)，很感人，被諸國(guó)打壓，現(xiàn)在成為世界的藥方的開出者，感到了一代代人的努力，看到了__的工作日程，讓我覺得，__都在為我們國(guó)家的夢(mèng)想而努力，我們憑什么在抱怨，再迷惘，跟著他的腳步大步前進(jìn)，我們遲早會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全球，重拾我們上國(guó)的自信，成為世界的中心。

我們對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的抱怨，不是因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家不好，是應(yīng)為我們愛的深沉，是因?yàn)槲覀冊(cè)鞘澜绱髧?guó)，我們不曾承受屈辱，之所以對(duì)國(guó)家的抱怨，是因?yàn)槲覀儗?duì)這個(gè)國(guó)家要求很高，xxx在執(zhí)政的五年中交出滿意的答卷，這不是我們一代人的努力，而是要經(jīng)過幾代人的前仆后繼。

在這部片子放完之后，讓我的情緒久久不能平靜，讓我覺得祖國(guó)確實(shí)強(qiáng)大了，世界都在開始接納中國(guó)，開始學(xué)習(xí)中國(guó)文化，開始說中國(guó)話，來中國(guó)留學(xué)、旅游的人也越來越多，在國(guó)際影響力也越來越足。

在影片中xxx的形象可是深得人心，很多國(guó)家都對(duì)__接待都是超高規(guī)格，這也顯示中國(guó)的作用，與強(qiáng)大。在其中有一段在巴西農(nóng)場(chǎng)主的女兒依偎在彭__的懷里，看著__與夫人，就像是和藹可親的父親、母親。

越來越對(duì)自己國(guó)家的強(qiáng)大感到開心驕傲，從心里覺得我自身的責(zé)任也會(huì)更大，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé)，為社會(huì)盡一份力，對(duì)中國(guó)夢(mèng)作出自己最大的努力，讓我們的國(guó)家屹立民族之林。

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇八)如果可以給我一個(gè)愿望，我想放開自己，掙開束縛，擁抱世界。

人生能有幾回搏？若人生只是平淡無奇，碌碌無為，那活在世上又有什么意義可言呢？讓自己活得精彩，活得出奇，這才是人生之道，生存之妙。如果活得累，學(xué)得苦，不妨放開自己一下。不要再抱著語(yǔ)文書、數(shù)學(xué)書做做樣子，讀讀詩(shī)詞歌賦、偵探小說隨心所欲；不要再看新聞，紀(jì)錄片故作鉆研，看看探險(xiǎn)紀(jì)錄片、好萊塢電影驚心動(dòng)魄；不要再對(duì)老師、長(zhǎng)輩敬而遠(yuǎn)之，說說真心話、演繹家常毫無遮掩。

有人或許會(huì)認(rèn)為過分放縱，只會(huì)讓自己墮落。但我想說的是，放縱并不是墮落，而是去尋找另一種生活方式。沿著舊時(shí)代的人走，只會(huì)重蹈覆轍、毫無進(jìn)步。因而推動(dòng)歷史進(jìn)程往往是打破常理的偉人們。

秦始皇的放縱造就了聲勢(shì)浩蕩的秦兵馬俑，為統(tǒng)一和中國(guó)現(xiàn)代領(lǐng)土的完整做出了貢獻(xiàn)；拿破侖的放縱造就了《民法典》，加速了歐洲社會(huì)從中世紀(jì)向近代過渡的進(jìn)程，成為法國(guó)眾所周知的英雄；愛迪生的放縱發(fā)明了影響世界的電燈泡，成為人類歷史上最有成就的“發(fā)明大王”；馬丁·路德·金的放縱寫出了著名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，為解放黑奴做出貢獻(xiàn)。

這種放縱不是第一次世界大戰(zhàn)的瘋狂行為造成的人員傷亡，不是希特勒的好戰(zhàn)喜功造成的第二次大戰(zhàn)，不是本·xxx的恐怖游戲讓人時(shí)時(shí)生活在恐慌之中，而是富有創(chuàng)造力和突破力的一種行為。

不放縱的人生怎會(huì)出奇，但是現(xiàn)實(shí)牽制住我，什么時(shí)候才能放開自己，掙開束縛，擁抱世界呢？

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇九)由于新冠肺炎疫情的爆發(fā)，讓自己不得已呆在家中，真正地和自己獨(dú)處，真正地感受靈魂深處的渴望，真正地發(fā)現(xiàn)，原來自己是如此熱愛生活，熱愛生命。這一輩子，真的不想渾渾噩噩，不想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不想平平淡淡，我想，我應(yīng)該做點(diǎn)什么，讓自己的生命的余熱發(fā)揮到最大。

在家看了魯迅先生的紀(jì)錄片，專家評(píng)論，上世紀(jì)20年代，魯迅先生在肉搏深不見底的黑暗，他發(fā)揮自己生命的余熱，去努力喚醒沉睡在鐵籠子里的人們。是他們引領(lǐng)大家看到了民主自由的希望之光，是他們肩負(fù)使命，傳播正義的能量，青年節(jié)是對(duì)他們最好的祭奠。這是他們所思所想所做的一切。。。

又看了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的紀(jì)錄片。秦始皇結(jié)束了幾百年列國(guó)征戰(zhàn)的場(chǎng)面，建立了統(tǒng)一的王朝。他的報(bào)復(fù)是如何讓這個(gè)龐大的帝國(guó)生存運(yùn)轉(zhuǎn)下去。這是個(gè)世紀(jì)難題，他采用了李斯的建議，建立了中國(guó)中央集權(quán)制的政治體系。這個(gè)政治體系延續(xù)了1000多年。這是他的所思所想所做的一切。。。

回到自己身上，我們?nèi)粘５乃妓胧鞘裁?細(xì)思極恐，真的只是想賺更多的錢，過更舒服的生活。好像沒有什么了。突然想起了，秦國(guó)采用商鞅變法后讓農(nóng)民長(zhǎng)期持有土地的權(quán)利，各地農(nóng)民紛紛來到秦國(guó)的場(chǎng)面。這個(gè)政策是讓國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的目的，吸引了當(dāng)時(shí)大量的人。相信每一個(gè)政策背后都有他的目的，那我們?cè)撊绾巫プ∧?我們就像當(dāng)初的農(nóng)民的一樣，我們的思考就是可以更好的活著，更體面的活著。

那機(jī)會(huì)在哪里?我們應(yīng)該關(guān)注什么?我想很清晰了，我們每個(gè)行業(yè)的政策，都應(yīng)該是我們最先關(guān)注的，政策給我們創(chuàng)造力有利的環(huán)境，讓我們做任何事情都有方向。然后了解了方向，去思考自己可以做什么，自己可以貢獻(xiàn)什么，讓生命發(fā)揮價(jià)值！

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇十)紀(jì)錄片拍攝策劃書

（一）題目：《夕望》

（二）拍攝主題：以一個(gè)外來參觀者的視角真實(shí)再現(xiàn)老年人別樣的

“青春”，用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)21世紀(jì)的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢(mèng)想和希望。

（三）拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒有追求，沒有目標(biāo)，

過著沒有理想的生活，紀(jì)錄片《夕望》用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學(xué)到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵(lì)年輕人積極進(jìn)取。

（四）拍攝對(duì)象：自貢市老年大學(xué)的一群特別的學(xué)生們。

（五）拍攝內(nèi)容：選取個(gè)別典型的老人，以此為點(diǎn)輻射成面，多方位

的展現(xiàn)老大學(xué)生們積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)的生活狀態(tài)和精神面貌。

（六）拍攝要領(lǐng)：切實(shí)把握在“霧中行走”的紀(jì)錄片創(chuàng)作，以客觀的

視角真實(shí)地記錄這群老年大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。

（七）拍攝準(zhǔn)備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的

聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書。

（八）拍攝過程中需注意的問題：要盡量地切合主題不用盲目地亂

拍，同時(shí)注意設(shè)備安全，財(cái)產(chǎn)安全以及人生安全問題，盡量少干預(yù)拍攝畫面，以達(dá)到最大限度的真實(shí)，具體操作根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。。

（九）拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場(chǎng)景用不同的角度，對(duì)

景物的選擇要盡量靈活調(diào)整，并且靈活選擇全景、遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫。

（十）設(shè)備準(zhǔn)備：攝像機(jī)、三腳架、話筒、單反、擋光板。

（十一）片長(zhǎng)：約27——30分鐘

（十二）職務(wù)安排：

導(dǎo)演：龔靜攝影師：張啟明

配音：劉俐汝剪輯：張啟明李鑫美工：周明滔

（十三）后期制作

錄音：后期的解說詞在錄音室完成。

拍攝提綱

（一）拍攝思路以及紀(jì)錄片大致情節(jié)發(fā)展：

清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學(xué)校門，進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習(xí)班，在課堂上他們積極學(xué)習(xí)，與老師互動(dòng)，下課后他們與同學(xué)們?cè)捈页?，探討學(xué)習(xí)，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標(biāo)，以及現(xiàn)階段的夢(mèng)想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進(jìn)入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時(shí)間的推移，夕陽(yáng)西下了，一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。

（二）大致分鏡頭：

鏡頭一：清晨的陽(yáng)光懶懶地灑在老年大學(xué)的校門，

鏡頭二：張奶奶側(cè)面入畫一路跟拍至英語(yǔ)學(xué)習(xí)教師

鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影（中景），再推至講臺(tái)展現(xiàn)老師正面和學(xué)生背景的全景。

鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時(shí)互相交流的情景，

鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭（關(guān)于為什么想學(xué)習(xí)？現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么？如何解讀中國(guó)夢(mèng)？）

鏡頭六：張奶奶與英語(yǔ)班的同學(xué)道別，步入舞蹈班（跟拍）

鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼（體現(xiàn)和諧友愛的氣氛）鏡頭八：張奶奶進(jìn)入隊(duì)伍與大家一起跳舞（全景，腳步特寫，收錄同期聲）

鏡頭九：額頭汗水特寫，臉上笑容特寫

鏡頭十：夕陽(yáng)西下同學(xué)們?cè)谛ｉT口道別，(全景，中景)臉上的笑容（特寫），揮動(dòng)的雙手（中景——近景）

鏡頭十一：紅色的夕陽(yáng)漸漸西下

解說詞：正在準(zhǔn)備中

策劃人：龔靜，

策劃時(shí)間：2014/3/10

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紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇十一)以大寫意的方式回溯中國(guó)歷史，加上演員們的動(dòng)情演繹、配音者的詩(shī)意表達(dá)，正在湖南衛(wèi)視、芒果TV播出的紀(jì)錄片《中國(guó)》第二季以極高的完成度和創(chuàng)新的理念，獲得觀眾熱烈回應(yīng)。

《中國(guó)》第二季中，周濤的旁白給觀眾留下深刻印象。有觀眾感慨，看似平靜的講述，實(shí)際透著厚重的歷史感。也有觀眾點(diǎn)贊周濤的聲音，“溫柔、深邃、有力，充滿了自己的創(chuàng)作與理解”。旁白不爭(zhēng)不搶，與紀(jì)錄片并行，在呈現(xiàn)極致視覺體驗(yàn)的同時(shí)，給予觀眾沉浸式聽覺感受。

和旁白一起參與演出的，是《中國(guó)》中飾演歷史人物的演員。無論是惺惺相惜的李白、杜甫，還是關(guān)漢卿，實(shí)力演員在扮演歷史人物的同時(shí)，也成為歷史的講述者，給予觀眾充分的代入感。

正如該片歷史顧問，陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授馮立君所說：“演員的服飾準(zhǔn)確、精美，陳設(shè)極簡(jiǎn)而富表現(xiàn)力，旁白由著名播音員娓娓道來，沉靜、恬靜，即便是沖突爆發(fā)的場(chǎng)面也有一種靜觀其變的味道，沒有過于刻意的表演，這是另一種以假亂真?！?/p>

厚重的文明、細(xì)膩的演繹，《中國(guó)》里許多歷史閃回、人物回眸的場(chǎng)景也讓觀眾感動(dòng)。“淚流滿面”“看哭了”是彈幕中出現(xiàn)最多的字眼。有年輕的觀眾寫下觀后感：“作品能讓人淚濕眼眶，我們感動(dòng)于這些渺小又倔強(qiáng)的個(gè)體，能構(gòu)建出如此厚重博大的文明!”

在《中國(guó)》第二季播出的過程中，戲里的“講述”和戲外的“講述”相得益彰，形成令人愉悅的聯(lián)動(dòng)。而這種互動(dòng)，必然牽引著更多當(dāng)代人走入中國(guó)的歷史，探尋故事、聆聽聲音、汲取滋養(yǎng)。

《中國(guó)》第二季制作人李東珅表示，對(duì)以往歷史保持“溫情和敬意”，是《中國(guó)》的創(chuàng)作起點(diǎn)?！吨袊?guó)》要成為一部影像化的中國(guó)“通史”，一部梳理歷史發(fā)展的簡(jiǎn)明“大綱”。

因此，《中國(guó)》第二季在呈現(xiàn)時(shí)也有取舍，它放棄了對(duì)歷史系統(tǒng)、連貫、全面的介紹，放棄了編年史的方式，放棄了純主題化的講述方式，放棄了深入挖掘和考據(jù)歷史細(xì)節(jié)。李東珅說，《中國(guó)》第二季最終選擇的是那些對(duì)后世最具深遠(yuǎn)影響，在當(dāng)時(shí)最具開創(chuàng)性、轉(zhuǎn)折性的重要節(jié)點(diǎn)，聚焦那些最具代表性、時(shí)代感、最富戲劇性的人和故事，追溯今日中國(guó)和中國(guó)人如何一路走來。

當(dāng)然，《中國(guó)》第二季的敘事也保持個(gè)性化、風(fēng)格化的表達(dá)。在主題上，《中國(guó)》第二季梳理了思想源變，呈現(xiàn)家國(guó)情懷的誕生，亦呈現(xiàn)世界的平行發(fā)展。在表達(dá)上，以訴說凸顯“溫柔的力量”。在馮立君看來，《中國(guó)》第二季在歷史講述上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)象級(jí)的突破，“它第一次完美地用這種慢鏡頭、背景虛化為真實(shí)山水、注重瞬間場(chǎng)景定格的鏡頭語(yǔ)言來講述中國(guó)的歷史。這種鏡頭語(yǔ)言，巧妙貼合中國(guó)故事，而且故事和畫面融為一體”。

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇十二)一、活動(dòng)背景

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得城市周邊也發(fā)展成為城市，他們因此的丟失土地本省安身立命的東西，開始融入城市的生活，但是低文化水平的他們可選的工作少之又少，為了生存他們只得出賣苦力，還有一些遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村，他們?yōu)榱烁纳坡浜蟮纳?，居家遷居到城市里，他們同樣沒文化，也只能出賣自己的勞力。經(jīng)濟(jì)在快速的發(fā)展之中，但是社會(huì)存在的貧富差距卻越來越大，這群底層人民的生活越來越艱難。因此我們將視角投在他們之中，拍攝以他們的工作以及居住環(huán)境為拍攝內(nèi)容，拍攝地點(diǎn)選在遵義市，方便小組成員進(jìn)行拍攝。我們本次選擇拍攝的內(nèi)容是記錄他們這群農(nóng)民工進(jìn)城后的生存狀態(tài)。

二、活動(dòng)的目的及意義

活動(dòng)的目的就是拍攝出優(yōu)秀的紀(jì)錄片，讓整個(gè)社會(huì)的人們看到農(nóng)民工的辛勞與艱辛，攜手共同的關(guān)愛他們，讓他們?cè)谶@個(gè)城市生活得更加有尊嚴(yán)，更加幸福、快樂。同時(shí)，望有關(guān)部門能夠加快采取措施或改善他們的條件。另一方面，這一次團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，也能夠讓同學(xué)之間互相交流、合作，增加團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)。

三、資源需要

在設(shè)備充足的條件下，只需兩套攝像機(jī)就可以了，這樣成員分成兩部分進(jìn)行，一部分拍窮人，另一部分拍富人，分工協(xié)作，最終一起剪輯。這樣既能夠提高工作效率，并且不會(huì)出現(xiàn)資源浪費(fèi)。

四、活動(dòng)開展

窮人，這是我們要反映的主題，首先是遠(yuǎn)景拍攝(繞鳳凰山而居的貧民窟)，近景再去拍攝他們一天的生活工作，從早到晚，可以從早早的清潔工、大汗淋漓的背背簍人，到烈日下工地上的建筑工人。注意鏡頭的特寫(如，皺巴巴的臉、黃黃的牙、青色的鞋等)，主要是反映他們的樸素、善良的心，但又貧困潦倒的外在形象。其次是他們的生活居住環(huán)境(比如，臟兮兮的斑駁脫落的墻壁、黑漆漆的室內(nèi)條件、鄰里之間的擁擠、吵架，錯(cuò)綜復(fù)雜的電線等等)，主要體現(xiàn)臟、亂、差、擠等。

富人，這是我們要進(jìn)行對(duì)比的另一個(gè)素材，我們可以選擇在百盛、國(guó)貿(mào)等這些高檔的大商場(chǎng)，琳瑯滿目的商品，高貴奢華的裝飾，大街上的豪車等。這一切都與那些窮人們形成鮮明的對(duì)比，我想以此更能夠震撼人心。

光的應(yīng)用，根據(jù)主題而來，所有的外在環(huán)境都是為了體現(xiàn)總的主題服務(wù)，夕陽(yáng)穿過梧桐樹照射著，辛勞一天的人們回家來了。城市的每一角，華燈初上，燈紅酒綠的生活才剛剛開始，這到底是誰(shuí)的凄涼，同時(shí)從一個(gè)小小的角落也想人們傳遞著真、善、美的生活。

五、內(nèi)容策劃

(一)紀(jì)錄片名稱：《城市的天空下——活著》

(二)片長(zhǎng)：5~10分鐘

六、紀(jì)錄片的基調(diào)

影片主要是呈現(xiàn)較為低沉且快速的基調(diào)，音樂一定要配合畫面快，快節(jié)奏的生活。一方面，快速且有震撼力的音樂，這樣才能夠提高人們的注意力且對(duì)心靈具有沖擊力。另一方面，也只有在快速的節(jié)奏才能在短短的幾分鐘內(nèi)反映我們要表達(dá)的主題與內(nèi)容，說明這同時(shí)也是一個(gè)刻不容緩的問題。

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇十三)唐代在中國(guó)歷史文化中最讓人驚嘆的變化何在?變于制度，這是紀(jì)錄片所要表達(dá)的核心思想?！按筇频蹏?guó)的鼎盛年華……源于唐初的一系列制度建設(shè)”。制度這個(gè)穩(wěn)定器在李、杜代表的中國(guó)古典文明臻于頂峰之時(shí)發(fā)生動(dòng)搖，“不僅僅是人才選拔制度在動(dòng)搖，及至天寶年間，維系大唐百余年安穩(wěn)與發(fā)展的根本性制度，都在動(dòng)搖。”

《中國(guó)》第二季的第一集《驚變》就是通過李白、杜甫兩位偉大詩(shī)人在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的遭際，來呈現(xiàn)由盛轉(zhuǎn)衰的大唐命運(yùn)，從而在講述中國(guó)故事中彰顯一種反思精神和文化自信。不世之才李白，因非廊廟具而被“賜金放還”；杜甫的命運(yùn)更與良性的制度設(shè)計(jì)被權(quán)臣操控相關(guān)，也更切合本集主題。權(quán)相李林甫操縱當(dāng)年有道科考試，阻止士人晉升通道，糊弄古稀皇帝唐玄宗，從而讓杜甫等眾多考生名落孫山，由此揭示這是大唐盛世可能不再的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。

一種良性的制度性設(shè)計(jì)被權(quán)臣不動(dòng)聲色地操弄架空，看似一切都符合程序正義。佞臣?xì)g呼，圣上英明，野無遺賢；皇帝自信天下英雄已盡入吾彀中，太平盛世，能不能萬代延綿?而一眾考生起初自認(rèn)倒霉不是棟梁之才，但旋即懷疑執(zhí)政黑暗，對(duì)大唐政治心生不滿。深刻危機(jī)已是四面楚歌，爆發(fā)時(shí)間只在朝夕之間。這樣的思考和表述抓住了宏大敘事的要害。安史之亂的爆發(fā)僅僅是一個(gè)表象，唐代由盛變衰的深層原因在于制度失序。權(quán)臣操弄，說明皇帝昏聵，這一角度的選擇非常用心，也是對(duì)歷史的準(zhǔn)確解讀。中國(guó)文化最輝煌的時(shí)代，我們?nèi)匀槐Ｓ蟹此嫉臎Q心和勇氣。

《中國(guó)》第二季的議論頗具詩(shī)化特征，彌漫著中國(guó)文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情傳統(tǒng)。充溢全篇的散文詩(shī)般的語(yǔ)言，既讓人傷感，更讓人思索：“目睹繁華轉(zhuǎn)身后的血腥與黑暗，詩(shī)人杜甫的悲傷，開始超越個(gè)人的凄楚命運(yùn)，覆蓋到大唐驚變的蕓蕓眾生”；“安史之亂，是唐乃至整個(gè)中國(guó)古代歷史一個(gè)顯見的拐點(diǎn)。這也是一個(gè)文化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人們開始超越一己之窮達(dá)，把憂家、憂己和憂國(guó)、憂民融為一體，在恣肆的激情中注入理性的思考。家國(guó)情懷和人本思想，從此成為中國(guó)歷史下半段進(jìn)程的重要線索”；“詩(shī)，不再只是閑情雅興的抒發(fā)，它成了歷史的記錄”；“他讓普通人的生活和情感成為詩(shī)的主角，將‘史’寫成了‘詩(shī)’。每一句詩(shī)，都如同一柄利刃，刺痛人心。它們是杜甫創(chuàng)作里程上的豐碑，也是歷史深處永遠(yuǎn)的傷痛?！?/p>

這些表述都是對(duì)杜甫的人文情懷和詩(shī)歌價(jià)值的精準(zhǔn)把握，在溫潤(rùn)抒情中寓以理性思考。用詩(shī)意調(diào)性來闡釋李白與杜甫兩位偉大詩(shī)人在天翻地覆的大變局中的人生經(jīng)歷及思想情感變化，重返中國(guó)歷史上的重要的文化原鄉(xiāng)，在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行“原址重建”等，這對(duì)出品方的才華與視野都是極高的要求，他們?cè)谂χv好中國(guó)故事的創(chuàng)新努力上非常值得肯定與信賴。

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇十四)以我做的近代史綱要課pre為例，我一開始不怎么上心，是大概登臺(tái)前一周組員已經(jīng)討論好選題和分工了直接告訴我的，選題上甘嶺戰(zhàn)役，我負(fù)責(zé)講大約五六分鐘ppt，介紹這場(chǎng)戰(zhàn)役。講真我一開始不知道能講什么，我自己對(duì)這個(gè)了解不多，那個(gè)百度百科對(duì)于5分鐘演講（能講1000多字）來說資料已經(jīng)算很詳實(shí)了，但問題是我個(gè)人覺得都…比較無聊（比如很大篇幅描述戰(zhàn)役具體經(jīng)過）。為這種pre臨時(shí)去查閱大量圖書文獻(xiàn)資料也不太合適。后來我去豆瓣搜索上甘嶺戰(zhàn)役，找到了一部評(píng)分還不錯(cuò)的紀(jì)錄片

下載下來一口氣花了五六個(gè)小時(shí)看完，這個(gè)時(shí)候我才真正有比較充足的可以用的素材了。

這里要強(qiáng)調(diào)一個(gè)很關(guān)鍵的素材來源，就是紀(jì)錄片，其他性質(zhì)的課的pre未必適用，但這種馬院的課的pre肯定先得符合主旋律，這樣的話吸引人的素材可能本身就不太多吧，百度上的資料質(zhì)量又良莠不齊，而用央視紀(jì)錄片就不怕出錯(cuò)，而且紀(jì)錄片一般都會(huì)講點(diǎn)故事，講故事這一點(diǎn)秒殺那些念無趣ppt的同學(xué)。而且紀(jì)錄片本身就是視覺化的，可以截很多圖，比如一個(gè)受訪者說了什么典型的話，出一行字幕截一次圖，然后把這些字幕拼到一起，做成微博啊朋友圈里啊里很多的那種長(zhǎng)圖，就是一個(gè)很好的圖片素材。

有人可能會(huì)問既然從紀(jì)錄片截那么多圖那為什么不直接放視頻，我想說其實(shí)相比放視頻，由同學(xué)來講視頻的內(nèi)容，效果更好，1現(xiàn)在一個(gè)現(xiàn)象是不管放什么視頻有的同學(xué)就是低頭不看，而如果有同學(xué)脫稿講些稍微生動(dòng)點(diǎn)的東西反而容易吸引人；2有的視頻太長(zhǎng)了，里面好東西盡管很多，但播不完啊，那就人為提煉并整理成一個(gè)個(gè)生動(dòng)又簡(jiǎn)短的小故事，有機(jī)拼合，把幾個(gè)小時(shí)濃縮到幾分鐘；3有些視頻是比較短，但容量也很有限，不如上面2所說的幾分鐘大容量精華；4有些視頻本身就不怎么吸引人，不如不放；5有的老師會(huì)認(rèn)為視頻太多有偷懶嫌疑。

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇十五)紀(jì)錄片策劃稿本

一、題材選取

社會(huì)背景：盲人推拿有著悠久的歷史，從上世紀(jì)六十年代開始在南昌就創(chuàng)辦了第一家以推拿為治療方式的醫(yī)院。而在這里工作的大多數(shù)是由國(guó)家培養(yǎng)出來的優(yōu)秀盲人推拿師。隨著改革開放，推拿行業(yè)也在不斷的擴(kuò)大，成為了生活中不可或缺的一部分，迄今為止在大大小小的社區(qū)有無數(shù)的盲人推拿店在為社會(huì)服務(wù)。目前中國(guó)有8500萬殘疾人，而視力障礙的殘疾人大約有1350萬。通過學(xué)習(xí)按摩技術(shù)，能夠提高他們的適應(yīng)社會(huì)自我就業(yè)的能力，更好地參與社會(huì)活動(dòng)，減輕心理壓力，促進(jìn)他們的生活更加豐富多彩。

人文背景：這個(gè)題材涉及到一個(gè)社會(huì)特殊的群體，他們的世界里也許只有半片光明，也許一絲陽(yáng)光也滲透不來。而我們就是要通過對(duì)這一個(gè)群體的生活記錄，表現(xiàn)出盲人這個(gè)群體自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)以及通過對(duì)這一群體的食宿記錄號(hào)召人們寄予他們更多的關(guān)愛。此紀(jì)錄片展現(xiàn)一群盲人按摩師通過自己的努力，積極樂觀的精神態(tài)度，在推拿中心安穩(wěn)工作生活的故事。這個(gè)題材比較最初的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——雕刻葫蘆相比，更加突出了紀(jì)錄片的人文關(guān)懷精神，注重社會(huì)精神層面的問題。是一個(gè)相比較而言更加具有意義的話題。

二、拍攝條件

我們選取的是益康盲人推拿中心，這個(gè)推拿中心相比較而言在聊城市是一個(gè)規(guī)模比較大、正規(guī)的一家。這一家推拿中心，我們選取的這個(gè)對(duì)象有下面幾個(gè)有利之處：

1、客流量比較大，對(duì)于采訪相對(duì)有利。

2、益康相對(duì)于其他的推拿中心更加正規(guī)。

3、中心的工作人員精神狀態(tài)非常積極健康向上。

4、交通條件比較便利。

5、店面有兩家，可拍攝的鏡頭多。

6、店主自主創(chuàng)業(yè)，為盲人提供就業(yè)崗位，意義非凡。

7、中心工作人員上午的空余時(shí)間比較多，為拍攝提供了時(shí)間。

三、前期采訪

根據(jù)這個(gè)主題我們前往花園路益康盲人推拿中心和閘口益康盲人推拿中心，與中心的經(jīng)理和店長(zhǎng)及員工進(jìn)行交流溝通。員工不僅熱情健談，而且提供了充足的資料，介紹了推拿中心按摩師的日常生活狀況和按摩師的精神生活狀況，為紀(jì)錄片的順利拍攝建立了良好的前提條件。

四、切入點(diǎn)

拍攝盲人按摩時(shí)這一個(gè)整體，著重表現(xiàn)其中的典型人物：

1、來自他鄉(xiāng)的按摩師

2、多才多藝的按摩師

3、按摩師中的模范

五、拍攝的主要內(nèi)容

1、按摩師的食宿

2、按摩師工作之余的生活

主要是從微小的細(xì)節(jié)中體會(huì)盲人的生存狀況，從日常的生活瑣事中表現(xiàn)盲人按摩師這一群體積極向上自強(qiáng)不息的正能量。具體的拍攝內(nèi)容會(huì)在拍攝過程中和后期剪輯方面再商議，視情況而定。

六、拍攝手法及其注意事項(xiàng)

！、小組成員共同參與拍攝制作，哲理思辨的手法，匯集更多的思想點(diǎn)子。

2、拍攝技巧方面：多景別、多角度、高低機(jī)位有變化的拍攝，并注意各景別的表意;運(yùn)用各種長(zhǎng)鏡頭，包括固定長(zhǎng)鏡頭、綜合運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)鏡頭;注意抓拍和搶拍，盡量隱藏?cái)z像機(jī);有預(yù)見的提早開機(jī)晚關(guān)機(jī),便于后期剪輯;主要捕捉細(xì)節(jié),保持素材的完整性;盡量拍攝過程中注意到構(gòu)圖等要素,掌握好場(chǎng)面調(diào)度,留下足夠的空鏡頭。

3、現(xiàn)場(chǎng)聲音方面：在拍攝日常工作生活的時(shí)候由畫外音解說，插入個(gè)人的感受的現(xiàn)場(chǎng)敘述，多方面表現(xiàn)。

七、后期制作

采用敘述性剪輯和表現(xiàn)性剪輯相結(jié)合的方法去剪輯，先審看素材，再段落剪輯，再初剪、精剪。解說詞啟發(fā)式解說，最后配樂，完成字幕、小組成員

王榕倩張志慧王瑜車冉孫竹杰

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紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇十六)紀(jì)錄片拍攝策劃書

（一）題目：《夕望》

（二）拍攝主題：以一個(gè)外來參觀者的視角真實(shí)再現(xiàn)老年人別樣的

“青春”，用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)21世紀(jì)的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢(mèng)想和希望。

（三）拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒有追求，沒有目標(biāo)，

過著沒有理想的生活，紀(jì)錄片《夕望》用鏡頭真實(shí)再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學(xué)到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵(lì)年輕人積極進(jìn)取。

（四）拍攝對(duì)象：自貢市老年大學(xué)的一群特別的學(xué)生們。

（五）拍攝內(nèi)容：選取個(gè)別典型的老人，以此為點(diǎn)輻射成面，多方位

的展現(xiàn)老大學(xué)生們積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)的生活狀態(tài)和精神面貌。

（六）拍攝要領(lǐng)：切實(shí)把握在“霧中行走”的紀(jì)錄片創(chuàng)作，以客觀的

視角真實(shí)地記錄這群老年大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。

（七）拍攝準(zhǔn)備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的

聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書。

（八）拍攝過程中需注意的問題：要盡量地切合主題不用盲目地亂

拍，同時(shí)注意設(shè)備安全，財(cái)產(chǎn)安全以及人生安全問題，盡量少干預(yù)拍攝畫面，以達(dá)到最大限度的真實(shí)，具體操作根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。。

（九）拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場(chǎng)景用不同的角度，對(duì)

景物的選擇要盡量靈活調(diào)整，并且靈活選擇全景、遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫。

（十）設(shè)備準(zhǔn)備：攝像機(jī)、三腳架、話筒、單反、擋光板。

（十一）片長(zhǎng)：約27——30分鐘

（十二）職務(wù)安排：

導(dǎo)演：龔靜攝影師：張啟明

配音：劉俐汝剪輯：張啟明李鑫美工：周明滔

（十三）后期制作

錄音：后期的解說詞在錄音室完成。

拍攝提綱

（一）拍攝思路以及紀(jì)錄片大致情節(jié)發(fā)展：

清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學(xué)校門，進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習(xí)班，在課堂上他們積極學(xué)習(xí)，與老師互動(dòng)，下課后他們與同學(xué)們?cè)捈页?，探討學(xué)習(xí)，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標(biāo)，以及現(xiàn)階段的夢(mèng)想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進(jìn)入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時(shí)間的推移，夕陽(yáng)西下了，一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。

（二）大致分鏡頭：

鏡頭一：清晨的陽(yáng)光懶懶地灑在老年大學(xué)的校門，

鏡頭二：張奶奶側(cè)面入畫一路跟拍至英語(yǔ)學(xué)習(xí)教師

鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影（中景），再推至講臺(tái)展現(xiàn)老師正面和學(xué)生背景的全景。

鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時(shí)互相交流的情景，

鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭（關(guān)于為什么想學(xué)習(xí)？現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么？如何解讀中國(guó)夢(mèng)？）

鏡頭六：張奶奶與英語(yǔ)班的同學(xué)道別，步入舞蹈班（跟拍）

鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼（體現(xiàn)和諧友愛的氣氛）鏡頭八：張奶奶進(jìn)入隊(duì)伍與大家一起跳舞（全景，腳步特寫，收錄同期聲）

鏡頭九：額頭汗水特寫，臉上笑容特寫

鏡頭十：夕陽(yáng)西下同學(xué)們?cè)谛ｉT口道別，(全景，中景)臉上的笑容（特寫），揮動(dòng)的雙手（中景——近景）

鏡頭十一：紅色的夕陽(yáng)漸漸西下

解說詞：正在準(zhǔn)備中

策劃人：龔靜，

策劃時(shí)間：2014/3/10

紀(jì)錄片導(dǎo)演闡述范文(篇十七)可以當(dāng)做喜劇片，也可以當(dāng)做紀(jì)錄片。敘事都交給了鏡頭....

仍然是交作業(yè)

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Thedifficultyincrossculturalcommunication

First,it’sLanguage.BobandCharlotte,theycannotspeakJapaneselanguages.JapanesepeopleareveryfriendlybuttheycannotpronounceEnglishwordsverywell.It’samusingtoseethatBobmadeseveralmisunderstandingwhenhetalkedwithlocalguys.Inthemovie,itseemsthatBobandCharlottewerelefta