議論文范文300字高中

議論文范文300字高中第1篇議論文范文300字高中第1篇俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓。”可是有的人不懂規(guī)矩，不守紀(jì)律，我行我素，自由散漫，還自以為得意，不僅破壞了集體，而且自毀了前程。

規(guī)成圓矩出方，若無規(guī)矩則圓方不成。有一則寓言故事講的很有道理：河水認(rèn)為河岸限制了自己的自由，一氣之下沖出河岸，涌上原野，吞沒了房屋與莊稼，給人們帶來了災(zāi)難。他也由于蒸發(fā)和大地的吸收而自絕身亡。

規(guī)矩是人類社會得以正常運(yùn)行的必不可少的前提條件。國有國法，家有家規(guī)，而又的人確認(rèn)為法律和紀(jì)律限制了他們的自由，以為自己違反紀(jì)律是占了多大的便宜，其實(shí)他們不理解，風(fēng)箏掉線就死到臨頭了，火車掉了道就是滅頂之災(zāi)。

由于一小缺失嚴(yán)格的家教，有些90后對自由的理解片面，他們認(rèn)為自由就是任性而為，想干啥就干啥，誰也管不著也管不了。殊不知他們幻想的自由，過去沒有，今天沒有，將來也不會有。無規(guī)不成圓，無矩難出方。他們無視組織紀(jì)律，放任自流，等待他們的一定不是好果子。

議論文范文300字高中第2篇如果我們想成為翱翔于天空的雄鷹，則必須站在立于山峰之巔；如果我們想成為暢游于碧水的魚兒，則必須跳入大海之廣；如果我們想成為跋涉于無垠的駱駝，則必須進(jìn)入沙漠之最……

成就大業(yè)，非一日之功，如何能做到？

著名影視明星成龍，我想大家已耳熟能詳，成龍并不是一出生就會成為萬人注目的明星。剛開始成龍還只是個(gè)跑龍?zhí)椎男』镒?，甚至連演一個(gè)死人都做不到，而他并不是只想當(dāng)個(gè)跑龍?zhí)椎模沁x擇當(dāng)大演員，因擦車而被某知名導(dǎo)演看重，可以說成龍的人生才剛開始，最終因自小會功夫而演繹眾多動作片而出名，若成龍只“鐘情”于跑龍?zhí)?，他還會有現(xiàn)在的成績嗎？當(dāng)成龍疏眼前而從遠(yuǎn)開始，他的每一步走向都為他奠定了基礎(chǔ)。所以，想成就大業(yè)，必棄近而從遠(yuǎn)。棄近而從遠(yuǎn)，夢想都會開花！

中國達(dá)人秀冠軍得主竟是斷臂劉偉，許多人都曾感到驚嘆。我想劉偉的背后定是秘訣。年少因觸電而失去雙臂，用一個(gè)普通人的思想他應(yīng)該會失意而自此過完一生，到劉偉沒有，他用雙腳開啟了他的音樂之夢。這可能嗎？日夜兼程，滿是辛酸、淚水和汗水，但這阻擋不了一個(gè)年輕人的夢想，劉偉并沒有因自己的一點(diǎn)小成績而終止接下來的路途。他應(yīng)是棄邁而從遠(yuǎn)，憑借一首《夢想中的婚禮》而奪冠，他的心夢終是開花，因?yàn)樗龅搅藯壗鴱倪h(yuǎn)，遠(yuǎn)發(fā)的抱負(fù)才是歸宿。停留在這一秒，也許下一秒會更精彩！

的汶川大地震帶給人們的是更多的痛苦，廖智這個(gè)瘦弱的女子卻一路走了過來，地震致使廖智失去了孩子以及雙腿。曾經(jīng)她傷心過，猶豫過，“跳舞”鼓勵著她前進(jìn)，在她裝上假肢的這一刻，心中摻雜著痛苦與喜悅，她沒有因裝上假腳而平淡的走完人生之路，她沒有停留在這一秒的喜悅，也許下一秒精彩不斷。她參加過《武林大會》，又來的《開獎啦！》一步又一步，下一秒的下一秒……精彩真的會上演！

棄近而從遠(yuǎn)，讓我們從無助到快樂，因舍眼前之利而取遠(yuǎn)之利將我們從深淵拉了出來，要想飛上藍(lán)藍(lán)的天空，我們要張開翅膀飛向遠(yuǎn)方，前方道路寬廣，我們心歷艱千辛萬辛而取遠(yuǎn)利。

議論文范文300字高中第3篇在人生的道路上，誰都會成功，誰總會失敗。但是，有些人失敗后就灰心了，不努力，必將走向墮落;有些人失敗后不失信心，經(jīng)過不懈努力，取得了成功。

成功和失敗不是由時(shí)間決定的，而是由細(xì)節(jié)決定的，俗話說：“一著不慎，滿盤皆輸?！弊鰧κ虑橛欣氖拢晒投嘁环荼ＷC;做對事情不利的事，成功就多一分危機(jī)。成功與失敗都是從基礎(chǔ)發(fā)展而來的，沒有“功”的基礎(chǔ)——付出的辛勞，哪會有所成就;沒有“失”的基礎(chǔ)——失去信心，哪會敗給別人。

有時(shí)成功與失敗只是分毫的差距，但是只要你靜下心來，把握好分毫的差距，你就成功了。

失敗是什么？失敗只是成功路上一塊小小的絆腳石，失敗只是成功路上一片小小的荊棘。失敗有什么可畏懼的，大不了就是換個(gè)角度思考問題，選擇一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)，重新鼓起勇氣，向前進(jìn)。但是，卻不能忽略失敗，一塊小小的絆腳石足以讓你摔倒，一片小小的荊棘足以讓你遍體鱗傷。這時(shí)，就需要你找到它的弱點(diǎn)，突破它，獲得繼續(xù)前進(jìn)的資格。

當(dāng)然一個(gè)人如果沒有經(jīng)歷過挫折與失敗，他就不會獲得成功。失敗可以磨練人的意志，所以一般成功的人意志就很堅(jiān)強(qiáng);失敗可以讓人吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以一般成功的人經(jīng)驗(yàn)豐富。

成功與失敗讓我們感受到了生活的酸甜苦辣，沒有成功與失敗，我們的生命就不精彩。

議論文范文300字高中第4篇讀中國歷史，發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：歷大凡會把君王分為明君與昏君，把臣子分為忠臣與奸臣。明君親賢臣而遠(yuǎn)小人，接納的是忠臣的勸諫;昏君親小人而遠(yuǎn)賢臣，聽取的是奸臣的讒言。看得多了，就得出這樣的結(jié)論：每一個(gè)歷史盛世的前面都高高站立著一代明君，每一個(gè)盛世明君的耳邊都響著一個(gè)或一群忠臣的聲音。

又想起讀過的一個(gè)叫“和氏獻(xiàn)璧”的歷史故事，想當(dāng)初和氏盛意切切，兩次獻(xiàn)寶，不料卻落得個(gè)“刖左足”“砍右足”的可悲惡果。后來歷盡艱辛，寶玉才終于被有眼力的君王驗(yàn)證，且取名為“和氏之璧”，獻(xiàn)璧之意才得以除污正名。讀罷這個(gè)故事，驚嘆和氏的盛意、毅力之余，尤其痛恨“寶玉而題之以石”、“貞士而名之以誑”的封建君主。

可這樣的君主是何其多??！他們良莠不分，冷落忠臣，重用奸臣，在歷史舞臺上上演了一出出因不聽忠言聽信讒言導(dǎo)致國破家亡的悲劇。諸如：春秋爭霸時(shí)，吳王夫差因不聽伍子胥的肺腑之言，放走越王勾踐，最終慘遭滅國;秦末項(xiàng)羽剛愎自用，不聽忠臣范增的諫言，鴻門宴上放過了劉邦，最終一腔英雄夢付之烏江流水;宋欽宗聽信秦檜讒言，十二道金牌召回忠心耿耿的抗金英雄岳飛，讓風(fēng)波亭成了整個(gè)民族的遺憾……

其實(shí)歷史已經(jīng)一次又一次地告訴了人們：忠臣的聲音最可貴，它可使社會發(fā)展、國富民強(qiáng)。試問，如果沒有李斯冒死上書《諫逐客書》，力勸秦始皇留用客居秦國的人才，秦始皇能實(shí)現(xiàn)天下大統(tǒng)一嗎？試問，如果沒有敢于直言的魏徵的聲音，唐太宗李世民能創(chuàng)造唐朝盛世，成為青史留名的一代圣君嗎？

更好笑的是唐玄宗，這位伴隨著開元盛世的君王，他的前半生重用敢于直諫的姚崇、宋景、張九齡，后半生卻倚重楊國忠、李林甫、高力士，好端端一個(gè)大唐帝國在他的手中走向敗落。

今天，許多有相當(dāng)規(guī)模的商家和廠家，緣何在剎那間倒閉關(guān)門？一個(gè)重要的原因就是“驕”，不能聽取下屬的意見。他們往往以自家的聰明才智，創(chuàng)造了無與倫比的財(cái)富，終于被勝利沖昏了頭腦，昨日的輝煌如惡魔般徘徊于他們的思想中，“封建帝王”的品行已驅(qū)走了它們心中的“阿波羅”，圣旨般的決定顯得不可觸犯，一字千金的逆耳忠言變成了潑辣無理的詛咒。怒發(fā)沖冠之下，“刖”掉一切所謂“咎由自取”的“和氏”。到頭來慘遭失敗。當(dāng)發(fā)現(xiàn)逆耳忠言的真意時(shí)，“寶玉”已經(jīng)消失得無影無蹤。

奉勸諸君，做“明君”，多聽聽“忠臣的聲音”，不要武斷行事，更不要“寶玉而題之以石”，見“貞士而名之以誑”，錯(cuò)過了有才有德的敢進(jìn)忠言的“良臣”。

議論文范文300字高中第5篇第一章分析

分析和綜合是最基本的思維方法，而且兩者之間存在著不可分割的聯(lián)系。以下各節(jié)先介紹分析。分析就是將研究對象分為各個(gè)部分、方面、層次、階段和因素，并分別地加以考察。比如我們觀賞一幅畫，起初只有一個(gè)比較粗淺的總體印象。為了求得深入的了解，我們需要一個(gè)部分一個(gè)部分地仔細(xì)觀察，我們也需要從色彩、構(gòu)圖、立意、題材等方面仔細(xì)思考、品味，這些便可以算是在“分析”了。很明顯，沒有這樣一個(gè)過程，我們對于這幅畫，只能具有起初那個(gè)粗淺的印象；而經(jīng)過了分析，我們對于這幅畫，便可能形成較深刻的認(rèn)識。事物是復(fù)雜的，世間有許許多的事物，比一幅畫要復(fù)雜得多。沒有“分析”這種方法，我們對事物只能形成一些粗淺的、混沌的認(rèn)識。

根據(jù)實(shí)踐的需要，人們可以從不同角度對事物進(jìn)行分析。議論文寫作中，常用的分析方法有概念分析、特征分析、數(shù)量分析、因果分析、比較分析等等。

第一節(jié)概念分析

作文中我們面對的題目大致有兩類。一類是感性材料，比如一段事實(shí)的文字介紹，一幅漫畫等等。一類是理性材料，可以是概念，比如“說謙虛”、“自大和自卑”、“樹木、森林、氣候”等等，也可以是判斷（或省略形式的判斷），如“謙虛使人進(jìn)步”、“文以情動人”、“（新民主主義的文化是）民族的、科學(xué)的、大眾的文化”等等。即使是感性材料，提煉出來的論點(diǎn)，還得用上概念、判斷，在說理、論證過程中，也離不開概念、判斷?！案拍钍撬季S的細(xì)胞”。學(xué)習(xí)寫作議論文，必須學(xué)習(xí)會對概念作分析。

分析概念，主要是明確概念的內(nèi)涵和外延。通常所說的“概念的含義”就是概念的內(nèi)涵。一個(gè)概念的內(nèi)涵包括兩個(gè)方面，一是這個(gè)概念所指的事物的特性，二是這個(gè)概念所指的事物所屬的范圍。比如“人”這個(gè)概念的內(nèi)涵就是“能夠制造和使用生產(chǎn)工具，有語言、能思維，兩足直立的動物?！逼渲小皠游铩笔恰叭恕彼鶎俚姆秶皠游铩鼻懊婺撬膫€(gè)定語，揭示了“人”所具有的特性。概念的外延是指概念的適用范圍，或者說，是指具有概念所反映的特性的事物。比如“人”這個(gè)概念，就是諸如曹操、^v^以及其他的具體的人。揭示概念的內(nèi)涵，通常采用下定義的方法。比如揭示“生產(chǎn)資料公有制”這個(gè)概念的內(nèi)涵，可以給它下定義：“生產(chǎn)資料公有制是生產(chǎn)資料歸勞動者共同占有的所有制形式?！苯沂靖拍畹耐庋?，通常采用分類的方法。比如揭示“生產(chǎn)資料公有制”這個(gè)概念的外延，可以對它的適用范圍進(jìn)行分類：“有兩種公有制和社會主義公有制，后者包括全民所有制和勞動群眾集體所有制?！本C合使用下定義和分類的方法，可以使我們對概念形成深刻而具體的認(rèn)識。與下定義、分類相關(guān)聯(lián)，我們還經(jīng)常采用抽象化、具體化的思維方法。下文將再行介紹。

概念分析中通常還運(yùn)用下列方法：

1.解釋法。比如：“什么是成才？成才就是成為對社會、對人民的有用之才?！?.打比方。比如：“自負(fù)，像一個(gè)泥潭，陷進(jìn)去了，就難以自拔而停滯不前；自卑，像根受了潮的火柴，也難以將希望之火點(diǎn)燃?！?.舉例。比如：“文字要寫得簡練。”什么叫簡練呢？簡練就是話說得少，而意思包含很多（以上為解釋）。舉一兩例：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！敝徊贿^十四個(gè)字，可是包含多少情和景呀！4.定范圍。比如：“在學(xué)業(yè)上要想取得成果，貴在一個(gè)‘勤’字，包括勤練，勤記，勤觀察，勤動手，勤思考，勤總結(jié)?！边@些方法，從根本上說，也可以說是具體化或抽象化方法的運(yùn)用，只是更加通俗化了。

概念分析，可以使我們對一個(gè)概念所反映的事物有準(zhǔn)確、豐富的認(rèn)識。在議論文寫作中，概念分析有很大作用。判斷是由概念構(gòu)成的，有時(shí)就是由一個(gè)概念展開而形成的。對概念作分析，有助于我們形成判斷，論證判斷，分析判斷。而議論文中的論點(diǎn)，其實(shí)便是一篇議論文中處于中心地位的判斷。所以概念分析在議論文寫作的審題立意中，其作用主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

第一，可以使議論文中心明確、集中。由于實(shí)踐的要求不同，人們可以從不同的方面去認(rèn)識同一事物。反過來，一個(gè)概念用來反映某一事物，可以揭示事物多方面的特性，具有極為豐富的內(nèi)涵。在短短的一篇議論文中，如果不將概念的內(nèi)涵加以明確的界定，寫作中極易造成中心不明確，甚至“偷換概念”。比如高考作文《習(xí)慣》，有些考生從學(xué)習(xí)習(xí)慣談到生活習(xí)慣，從個(gè)人的習(xí)慣談到一個(gè)國家、民族的風(fēng)俗習(xí)慣，這樣寫下去，要想做到中心明確，大概是不可能的。

議論文范文300字高中第6篇吉鴻昌愛民故事

著名愛國抗日將領(lǐng)吉鴻昌，把民眾當(dāng)父母，對危害人民的事和人都極為痛恨。即便是自己的親屬也絕不寬恕。他有一個(gè)親侄兒叫吉南星，在鄉(xiāng)下為非作歹，為了掩蓋他竟用砒霜毒死人家全家七條人命，被當(dāng)?shù)乜h衙收押。吉鴻昌的祖母出于私情，強(qiáng)行保釋?？h衙礙于吉鴻昌聲望權(quán)勢，拖延不決。后來吉鴻昌得知真情后，立即實(shí)際情況信責(zé)問縣官：“我當(dāng)師長，他殺人全家，你不問罪;如果我當(dāng)了軍長、總司令，他不就要?dú)⑷?、全縣的人嗎?”并讓副官趕到縣城，將吉南星當(dāng)眾執(zhí)行決，為民伸冤報(bào)仇。

1929年7月，吉鴻昌就任寧夏省政府主席。有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個(gè)字：“官運(yùn)鴻昌，光輝祖宗”。吉鴻昌看罷大怒，把照片撕得粉碎，訓(xùn)斥那人道：“你把我吉某當(dāng)成什么人!我吉鴻昌把民從當(dāng)父母，一民為民眾謀福利，、厚祿、金錢、地位算了屁!”

議論文范文300字高中第7篇書法家的“墨池”

歷史上著名書法家，從小苦練書法基本功而產(chǎn)生的“墨池”。有兩處：一處是位于甘肅酒泉的張芝“墨池”。張芝是東漢著名書法家，當(dāng)時(shí)人尊稱為“筆圣”、“草圣”。他長年勤奮練字，刻苦磨練基本功，常在池邊洗筆硯，結(jié)果將池水洗黑，色如墨水，故稱“墨池”。

晉代大書法家王羲之在會稽山陰(今浙江紹興)住地也有一個(gè)“墨池”。王羲之從小跟從書法家衛(wèi)失人(鑠)學(xué)書法時(shí)就懂得苦練基本功的重要，12歲時(shí)他就開始鉆研書著。成人后，認(rèn)真臨摹名家手跡，因?yàn)槿照J(rèn)練字不輟，筆硯就在屬于前池塘里洗，天長日久，一泓清水的池塘就變成一池墨水。由于他重視基礎(chǔ)，基本功孔實(shí)，所以后來達(dá)到書法的高峰，被人尊為“書圣”。他諸體皆精，尤其擅長正書和行書。所寫的《蘭亭集序》，歷來被評為“天下第一行書”。

議論文范文300字高中第8篇置身于這個(gè)喧囂的塵世，想尋得一方凈土，讓躁動的心安棲，那么難。真有無我之境嗎？

學(xué)期伊始，一切從零開始，向著未來發(fā)展?？墒?，未來究竟有多少種可能？一切都是未知數(shù)。人類總有“慎初”的心理。我也穿著一雙“新鞋”，是走在人前，讓別人數(shù)我的足?。窟€是跟在后面，默默看著遠(yuǎn)去的背影？選擇全在于我。

月光還算明朗，鋪灑在小巷里。夜風(fēng)微涼，家中，妹妹早已入夢。坐在方桌旁，呆呆地望著散亂的課本。如同萬蟻噬心般煎熬。我仿佛能聽見冰箱里食物對我深情呼吸，似乎能接受到路由器對我發(fā)出的輻射，又好像看到軟軟的床在向我招手。哎……根本靜不下心。強(qiáng)迫自己抓起筆，翻開練習(xí)……可是終究沒法動筆。

時(shí)間，在一次次內(nèi)心爭斗中悄然流逝。起身，決絕地拔下路由器插頭，坐回到桌前，重新握起筆，再次翻開練習(xí)，“嗯，第一題……”終于額頭如愿與桌面“相親”。

外界因素太多太多了