
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文檔簡介
四川省內(nèi)江市球溪中學(xué)高三沖刺模擬新高考?xì)v史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.在殷人的眼中,只有通過虔誠的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長久,而周公為代表的周族卻認(rèn)為:天神是無私的,以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn),君主必須“保民”,才能“以德配天”。這種變化表明當(dāng)時A.治國理念趨于理性 B.神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合C.德治理論體系形成 D.天人感應(yīng)觀念淡化2.“不行黜陟(意為廢除、取消)而藩國自析”,西漢解決王國問題的措施中體現(xiàn)這種特點(diǎn)的政策是A.“削藩” B.頒布推恩令 C.創(chuàng)設(shè)刺史制度 D.推行內(nèi)外朝制度3.1993年,我國對“八五計劃(1991~1995年)”進(jìn)行了調(diào)整,主要修改了經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo),提出深化糧食流通體制改革,按市場需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),加快交通運(yùn)輸發(fā)展,擴(kuò)大利用外資規(guī)模等。黨中央做出上述調(diào)整的背景是A.改革開放遇到了重重阻力 B.國際政治局勢比較穩(wěn)定C.已明確經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo) D.國民經(jīng)濟(jì)比例極不協(xié)調(diào)4.如圖漫畫反映的是A.《租借法案》 B.杜魯門主義 C.馬歇爾計劃 D.北大西洋公約組織5.1952年,劉少奇致信斯大林闡述中國逐步過渡到社會主義的設(shè)想。如表為信中關(guān)于各階段工業(yè)生產(chǎn)總值(不包括手工業(yè))的占比情況。由此可見,該設(shè)想A.有利于國民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù) B.超越了當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平C.體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展 D.照搬了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)模式6.1920年11月,在上海共產(chǎn)主義小組幫助下,中國第一個工會組織一上海機(jī)器工會成立。該工會刊物《機(jī)器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義。這表明當(dāng)時A.工農(nóng)革命聯(lián)盟已經(jīng)形成 B.工會直接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)C.強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級團(tuán)結(jié)斗爭 D.國民大革命進(jìn)人發(fā)展新階段7.盧梭認(rèn)為“自從人類察覺到一個人據(jù)有兩個人食糧的好處的時候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和貧困伴隨著農(nóng)作物在田野中萌芽和滋長”。這段話表明盧梭認(rèn)識到A.財產(chǎn)私有制是人類不平等的根源B.專制統(tǒng)治致使人民貧困和遭受奴役C.爭奪食物是人類沖突的重要原因D.奴役和貧困是伴隨人類社會發(fā)展的普遍現(xiàn)象8.2019年12月4日,慶祝北約成立70周年的峰會在倫敦閉幕。峰會雖達(dá)成一份申明,再次強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)與力量,但難掩成員國尤其跨大西洋國家之間的分歧。為此,美國智庫外交學(xué)會的斯圖爾特·帕特里克評價道:“在跨大西洋關(guān)系受損和大國競爭加劇之際,戰(zhàn)略自治對歐洲人具有明顯的吸引力?!边@說明A.西方國家已經(jīng)陷入分裂 B.北約組織的土崩瓦解C.美國已成歐盟戰(zhàn)略對手 D.多極化趨勢不斷加強(qiáng)9.英國工業(yè)革命期間,學(xué)者馬克辛·伯格說:“蒸汽機(jī)長期以來被18世紀(jì)史學(xué)家看作發(fā)明和創(chuàng)造的關(guān)鍵指示器,但是18世紀(jì)本身值得驕傲的地方是從鍍銀的咖啡壺到刻紋的黃銅器皿和上漆的紙型托盤等全新型消費(fèi)品的爆發(fā)?!睋?jù)此可以推知A.奢侈品消費(fèi)催生了英國工業(yè)革命B.奢侈品消費(fèi)拓展了英國的市場C.蒸汽機(jī)給奢侈品生產(chǎn)提供新動力D.奢侈品比蒸汽機(jī)更利于社會發(fā)展10.在雅典,公民大會發(fā)言時,說話者(討論的雙方)像面對法官那樣面對聽眾,通過針鋒相對的辯論、有力的證據(jù)、符合證明和證偽的模式、表達(dá)的藝術(shù),最后由聽眾以舉手表決的方式在辯論雙方提出的觀點(diǎn)之間做出選擇。一切觀點(diǎn)、議案、決議、決定都必須通過論證的方法來證明自己的正確性。這反映了A.雅典公民都具備較高的文化素質(zhì)B.公民政治蘊(yùn)含著一定的理性原則C.雅典城邦決策方式有很大隨意性D.演說和辯論使城邦個人主義盛行11.1907年海牙第五公約規(guī)定:“交戰(zhàn)國必須尊重中立國的主權(quán),并避免在中立國領(lǐng)土或領(lǐng)水內(nèi),從事任何可能構(gòu)成違反中立的行為。”觀察如圖,圖中標(biāo)識的國家屬于中立國的是二戰(zhàn)時期歐洲和北非戰(zhàn)場示意圖(局部)A.①③⑤ B.①④⑤ C.②③④ D.②④⑤12.在古希臘“神人同形同性”的時代,藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像。這一現(xiàn)象表明古希臘A.民主政治興起 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) C.宗教觀念淡薄 D.人文思想活躍13.1939年底至1940年初,毛澤東先后發(fā)表了《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》等重要著作。毛澤東的這些著作A.使馬克思主義中國化完成 B.堅定了國人抗日必勝信心C.建立在革命實(shí)踐基礎(chǔ)之上 D.發(fā)展了社會主義建設(shè)理論14.1896—1898年,嚴(yán)復(fù)在翻譯英國赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》時,提出了“天行人治,同歸天演”的調(diào)和表述。這表明嚴(yán)復(fù)A.誤譯了赫胥黎的著作 B.重新詮釋了進(jìn)化論C.主張人性本善的倫理 D.強(qiáng)調(diào)回歸傳統(tǒng)文化15.羅馬法規(guī)定:不得基于懷疑而懲罰任何人,反對刑訊逼供。中國刑法規(guī)定:不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪。這些規(guī)定A.重視獲取證據(jù)的合法性B.體現(xiàn)了法律面前人人平等C.其目的是保護(hù)弱勢群體D.表明了法律的寬松與靈活16.伯里克利執(zhí)政時期,雅典公民大會的召開由之前每年10余次增加到40余次,當(dāng)大會涉及是否出兵征戰(zhàn)等重要議題時,除平時參會的城內(nèi)公民外,偏遠(yuǎn)地區(qū)的公民也會前來參加。這反映了該時期的雅典A.偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參政意識淡薄 B.民主政治制度最終得以確立C.公民極為重視城邦公共利益 D.城邦安全危機(jī)主要來自海外17.英國歷史學(xué)家湯因比通過對人類古往今來諸多文明的研究比較,提出了“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”模式。他把自然界對人的刺激和人對人的刺激統(tǒng)稱為挑戰(zhàn),把人對自然挑戰(zhàn)的反應(yīng)和人對人挑戰(zhàn)的反應(yīng)統(tǒng)稱為應(yīng)戰(zhàn)。下列內(nèi)容符合該模式的是A.地中海氣候——古代希臘城邦林立B.維護(hù)君權(quán)獨(dú)尊——漢代實(shí)行郡國并行制C.征服擴(kuò)張加劇——羅馬公民法發(fā)展為萬民法D.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)——林則徐主持編譯《四洲志》18.清代中葉,長江下游地區(qū)人口飽和,糧食出產(chǎn)不足以養(yǎng)活當(dāng)?shù)厝丝冢谑钱?dāng)?shù)剞r(nóng)民不得不尋找出路,向長江中游移民,出現(xiàn)了“江西填湖廣”的人口遷移運(yùn)動。這A.促進(jìn)了長江流域的開發(fā) B.阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展C.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解 D.動搖了江浙的經(jīng)濟(jì)地位19.圖中的動物是鄭和下西洋時外國使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為,這就是中國傳說中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當(dāng)時A.對外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型 B.朝廷用中國文化對朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對外文化交流 D.外來物品的傳入推動了傳統(tǒng)觀念更新20.觀察“1894年中國產(chǎn)業(yè)工人地域分布情況表”,下列對表中反映的情況表述不正確的是地域工人數(shù)(單位:個)占工人總數(shù)的%上海3622047.75—46.40漢口12850—1335016.94—17.10廣州1030013.58—13.20天津3080—41804.06—5.35其他7630—767010.06—9.83A.近代產(chǎn)業(yè)工人在地域上高度集中B.是近代中國社會半殖民地化的反映C.中國近代工業(yè)主要集中于輕工業(yè)D.中國近代工業(yè)力量薄弱21.歷史上“上海曾作為蘇州的‘衛(wèi)星’城被稱為‘小蘇州’”,而在“20世紀(jì)20—30年代,蘇州反而變成了大上海的‘衛(wèi)星城’,被稱為‘小上?!?。造成這一局面的主要原因是A.內(nèi)河航運(yùn)的衰敗 B.近代民族資本主義發(fā)展程度不同C.上海是近代最早的商埠之一 D.上海地理位置的優(yōu)越是唯一因素22.某總統(tǒng)發(fā)表對全國的電視講話,宣布“鑒于獨(dú)立國家聯(lián)合體成立后的局勢,我將停止作為總統(tǒng)的職務(wù)活動?!边@次講話的日期當(dāng)是A.1922年12月25日 B.1989年12月25日C.1991年12月25日 D.2000年12月25日23.1963年戴高樂訪問希臘時說:“希臘和法國可能作出的‘最大貢獻(xiàn)’將是保持獨(dú)立的國家地位,而不做衛(wèi)星國?!庇纱丝梢?,戴高樂A.想擺脫美國控制西歐 B.對美蘇主導(dǎo)下的兩極格局不滿C.對布雷頓森林體系不滿 D.反對歐洲共同體大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)24.老子認(rèn)為,民眾的貧窮、難治,社會秩序混亂,均是君主有為的結(jié)果。無論是刑罰,還是君主的令、言,均不符合無為政治理想,不符合道不干涉、不強(qiáng)制萬物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A.君主集權(quán)已經(jīng)確立 B.道家思想始終無法被統(tǒng)治者接受C.儒道思想相互融合 D.老子對春秋時期社會現(xiàn)實(shí)的批判25.《孟子》一書中,共引用歷史事例132個,其中用以議論““仁政”及重民、愛民等主張的有43個,議論“義”“禮”、修養(yǎng)等思想的有63個,兩項合并共引用事例106個,占總引用事例的80.3%。這反映出A.先秦諸子具有民本思想 B.孟子注重歷史傳承C.儒家更加強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng) D.春秋戰(zhàn)國社會變革26.下圖是某一機(jī)構(gòu)的示意圖(局部),據(jù)此判斷這一機(jī)構(gòu)最有可能是A.宣政院 B.內(nèi)閣 C.鴻臚寺 D.理藩院27.新文化運(yùn)動時期,陳獨(dú)秀、李大釗等人認(rèn)為,三綱五倫是孔學(xué)的核心思想,曰忠、曰孝、曰節(jié),皆非推己及人之主人道德,而為以己屬人之奴隸道德。由此可見,新文化運(yùn)動的反孔主要表現(xiàn)在A.從現(xiàn)代社會發(fā)展角度評判孔教價值B.揭示孔學(xué)與君主專制制度的內(nèi)在聯(lián)系C.強(qiáng)調(diào)尊卑貴賤阻礙了民主權(quán)利實(shí)現(xiàn)D.個性解放為核心的近代人文主義精神28.公元前4世紀(jì),雅典陪審員誓言的第一句就是:“根據(jù)法律和公民大會以及五百人議事會的法令投票判決.如果沒有法律可循.我將符合最公正之感,既沒有偏愛也沒有敵意。”這表明.在雅典的司法制度中A.陪審法庭毫無權(quán)力 B.法律占據(jù)核心地位C.判決任憑個人感覺 D.民主程序貫穿始終29.梭倫進(jìn)行民主改革時,貴族會議和執(zhí)政官委員會的權(quán)力似乎并未被削弱。正如梭倫自己在詩中所說,“如同以兩支強(qiáng)勁的錨,穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”。由此看來,梭倫的民主改革A.協(xié)調(diào)了貴族的內(nèi)部矛盾B.承認(rèn)貴族對政權(quán)的壟斷C.是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段D.以緩和階級矛盾為目的30.漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡,漢惠帝、呂后開漢代“舉孝授官”之先河。漢代以后,“以孝選官”的現(xiàn)象承襲相沿,繼續(xù)存在于歷代選官的體系中。據(jù)此可知,漢代“舉孝授官”A.使士人開始步人政治舞臺B.促使了社會實(shí)現(xiàn)公平公正C.保證了官僚隊伍的廉潔性D.體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料一僇力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥。——《史記?商君列傳》世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也?!睹饕拇L錄?財計三》(1)概括材料一中兩人關(guān)注的共同問題,指出二者主張的差異。材料二就中國現(xiàn)代化的特定形式而言,在19世紀(jì)后半葉,它只是中國社會大變動中的一個流向;20世紀(jì)初辛亥革命后,中國現(xiàn)代化才艱難地逐步上升為諸流向中一個帶有主導(dǎo)性的趨勢;20世紀(jì)50年代后,現(xiàn)代化才上升為大變革的主流,成為占支配地位的大趨勢?!獜埡yi《現(xiàn)代化的研究視角與中國近現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程》(2)結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明為什么辛亥革命后中國現(xiàn)代化“艱難地逐步上升為諸流向中一個帶有主導(dǎo)性的趨勢”?材料三數(shù)據(jù)背后的中國(數(shù)據(jù)來源:豆丁網(wǎng))第一組一五計劃的基建投資比重分配(%)農(nóng)林水利
輕工業(yè)
重工業(yè)
運(yùn)輸業(yè)
貿(mào)易物儲
文教衛(wèi)生
城市公用
其他
7.6
6.52
51.68
19.2
3
7.2
3.7
1.1
第二組在初期的人民公社,大多是幾鄉(xiāng)一社,平均規(guī)模為4797戶,2萬戶以上得特大公社,全國就有51個。……1959年全國農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比上一年下降13.6%,1960年比1959年又下降16.2%第三組1962年我國國民經(jīng)濟(jì)狀況表
農(nóng)業(yè)
工業(yè)
總產(chǎn)量
糧
棉
總產(chǎn)量
鋼
鐵
原計劃
比上年增長8.5%
3216億斤
2200萬擔(dān)
比上年增長5.7%
670萬噸
2億噸
實(shí)際完成
比上年增長11%
3400億斤
2400萬擔(dān)
比上年增長8.5%
720萬噸
2.17億噸
第四組中國國民經(jīng)濟(jì)基本情況統(tǒng)計(摘編自《中國對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易年鑒2000》1999年12月采集)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,從“新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的情況或政策措施中,概括一個主題,并圍繞這一主題展開論述。(要求:主題立意明確,文字說明邏輯清晰,史論結(jié)合。)32.(歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平)閱讀材料,完成下列要求。材料1938年7月11日,美國國務(wù)院向飛機(jī)制造商和出口商發(fā)出勸告信,表示“美國政府強(qiáng)烈反對向從事那種轟炸的國家出售飛機(jī)或航空設(shè)備。因此,國務(wù)院將不樂于簽發(fā)許可證,授權(quán)向正使用軍隊攻擊平民的國家出口任何飛機(jī)、航空武器、飛機(jī)引擎、飛機(jī)部件、航空設(shè)備附件或炸彈”。國務(wù)院還要求那些已與外商簽約的廠商,向國務(wù)院通報其合同的內(nèi)容,無論是否已有或正準(zhǔn)備申請許可證。這就是所謂的“道義禁運(yùn)”?!暗懒x禁運(yùn)”是美國政府針對日本轟炸廣州采取的直接應(yīng)對措施,但其意義則不止于此。應(yīng)該指出的是,美國依然保持著大量對日出口,而且,避免卷入戰(zhàn)爭也仍然是美國外交的首要目標(biāo)?!幾蕴瘴尼撝骶帯稇?zhàn)時美國對華政策》(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識,概括指出美國“道義禁運(yùn)”措施的內(nèi)涵,并簡析該措施出現(xiàn)的歷史背景。(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識,簡析美國“道義禁運(yùn)”的影響。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一明代中后期,傳統(tǒng)的崇儉黜奢的消費(fèi)觀念受到?jīng)_擊,新的消費(fèi)觀不斷涌現(xiàn)。這種社會風(fēng)氣從儉而奢的記載,并不是個別現(xiàn)象,而是當(dāng)時南北各地所普遍存在的。既承認(rèn)這種社會風(fēng)氣的變化,展現(xiàn)出一股活潑、開朗、新鮮的時代氣息,又指出“消費(fèi)和積累的不平衡”對擴(kuò)大再生產(chǎn)的負(fù)面影響。城市風(fēng)氣逐步由淳樸轉(zhuǎn)為奢靡,商賈地主奢侈腐化,這在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)尤為突出,江南城市的高消費(fèi)以奢侈品消費(fèi)為大宗,與鄉(xiāng)村的低消費(fèi)形成強(qiáng)烈的反差。上至皇室下至民間競相奢靡,對明代的社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響?!幾詮埌罱ā睹鞔泻笃谙M(fèi)的特點(diǎn)及消費(fèi)觀的變化》材料二17、18世紀(jì),社會各階層奢侈消費(fèi)經(jīng)濟(jì)逐漸興起,隨著貿(mào)易大發(fā)展和財富的積累,大量金錢被投入到時尚奢侈品消費(fèi)當(dāng)中。英國作家丹尼爾·笛福這樣描繪當(dāng)時的英國社會:“人口眾多,國家富裕,物質(zhì)產(chǎn)品豐富多樣,人們的生活更加奢侈,每個人都出手闊氣。”與16世紀(jì)不同的是,17、18世紀(jì)英國消費(fèi)競爭的主體主要是個人,消費(fèi)競爭是為了展示個人的地位和榮譽(yù)?!幾詤枪谥小冬F(xiàn)代消費(fèi)社會的起源:17、18世紀(jì)英國消費(fèi)問題研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出明中后期普遍存在社會奢侈消費(fèi)風(fēng)尚的原因,并簡析其積極意義。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析明代中后期和17、18世紀(jì)英國奢侈消費(fèi)風(fēng)尚在推動社會轉(zhuǎn)型方面的差異,并簡析其產(chǎn)生差異的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】
依據(jù)材料“只有通過虔誠的祭祀才能獲得‘上帝’的眷顧而統(tǒng)治長久”“天神是無私的,以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn),君主必須‘保民’”來看,西周的治國思想與商朝發(fā)生了明顯的變化,更加注重人民,理念趨于合理。A正確;材料反映的是西周治國理念的變化,神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合不符合材料主旨,B錯誤;材料強(qiáng)調(diào)的是“敬德保民”,而非“德治”,C錯誤;天人感應(yīng),指天意與人事的交感相應(yīng),材料未體現(xiàn),D錯誤。故選A。2、B【解析】
材料的意思是盡管沒有取消封國,但王國問題卻解決了。漢武帝時期采取“推恩令”,妥善的解決了威脅中央集權(quán)的王國問題,故B項正確;“削藩”是明朝時期實(shí)行措施,排除A;刺史制度是監(jiān)察制度,排除C;內(nèi)外朝是分割宰相權(quán)力的制度,排除D。故選B。3、C【解析】
依據(jù)材料“1993年”“按市場需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),……擴(kuò)大利用外資規(guī)模等”并結(jié)合所學(xué)可知,1992年十四大的召開,制定了我國實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),擴(kuò)大市場在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)中的作用。C正確;1992年鄧小平的南方談話是中國的改革開放進(jìn)入到新階段的標(biāo)志。1992年后,改革的步伐進(jìn)一步加大,成效顯著;A錯誤;1991年蘇聯(lián)解體,在美國參與下,地區(qū)與民族沖突不斷,世界局勢動蕩不安,B錯誤;據(jù)所學(xué)可知,改革開放后農(nóng)業(yè)所占比重下降,工業(yè)比重大幅度上升,第三產(chǎn)業(yè)比重也有所上升,因此國民經(jīng)濟(jì)比例趨向協(xié)調(diào)發(fā)展,D錯誤。故選C。4、C【解析】
由漫畫中的“美國”、美元符號、“歐洲經(jīng)濟(jì)”以及兩人的裝扮可知,該漫畫反映的是美國1947年援助歐洲經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的馬歇爾計劃,故C正確;《租借法案》指的是1941年開始的美國免費(fèi)或有償提供給同盟國糧食,軍事物資以及武器裝備,故A錯誤;杜魯門主義不涉及經(jīng)濟(jì)援助,故B錯誤;北大西洋公約組織是成立于1949年的軍事組織,故D錯誤。5、C【解析】
國營企業(yè)在工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)優(yōu)勢的情況下,1952年中國共產(chǎn)黨提出逐步向社會主義過渡的設(shè)想體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展,C項正確;1952年時恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)基本完成,A項錯誤;國營經(jīng)濟(jì)在工業(yè)中占主導(dǎo)的情況下,提出向社會主義過渡的設(shè)想,是為了更好的發(fā)展生產(chǎn)力,不是對生產(chǎn)力發(fā)展水平的超越,也不是在照搬蘇聯(lián)的建設(shè)模式,BD兩項錯誤。6、C【解析】
據(jù)材料“該工會刊物《機(jī)器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義”可知,體現(xiàn)了通過工會團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象,C項正確;工農(nóng)革命聯(lián)盟于1927年后逐漸形成,A項錯誤;中國共產(chǎn)黨建立于1921年7月,B項錯誤;國民大革命于1924年開始,D項錯誤。7、A【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,獲取有效信息的能力。材料中“一個具有兩個人糧食的好處的時候起,平等就消失”是解題的關(guān)鍵信息,說明了盧梭認(rèn)為私有制是人類不平等的根源的思想觀點(diǎn),A符合題意??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動?盧梭的思想主張【詳解】請在此輸入詳解!8、D【解析】
北約成員國之間的分岐反映出當(dāng)今世界多極化趨勢正在不斷加強(qiáng),各方面的勢力不斷在角逐,故D正確;北約并不能代表所有的西方國家,排除A;有分岐并不代表瓦解,排除B;材料沒有涉及歐盟,排除C。9、B【解析】
由材料“18世紀(jì)本身值得驕傲的地方是從鍍銀的咖啡壺到刻紋的黃銅器皿和上漆的紙型托盤等全新細(xì)消費(fèi)品的爆發(fā)”可知,消費(fèi)需求的增加推動了生產(chǎn)的發(fā)展,從而推動了市場的拓展,故選B。奢侈品消費(fèi)能助推工業(yè)革命的進(jìn)程,但不可能是催生的關(guān)系,排除A;材料并未說明奢侈品與蒸汽機(jī)之間的關(guān)系,排除C;材料肯定奢侈品消費(fèi)的意義,但不能夸大其作用,排除D。10、B【解析】
材料“一切觀點(diǎn)、議案、決議、決定都必須通過論證的方法來證明自己的正確性”反映了希臘人對話語權(quán)、辯論作用以及言論自由的重視,體現(xiàn)了實(shí)證思考精神。故選B;辯論和演說不一定和文化素質(zhì)高低有必然聯(lián)系,據(jù)此判斷希臘公民都具有較高文化素質(zhì)太過于武斷,排除A;辯論和舉手表決的方式看不出城邦決策方式隨意,排除C;材料沒有看到因演講和辯論而出現(xiàn)的社會風(fēng)氣的變化,D項不能體現(xiàn)。故選B。11、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識,在二戰(zhàn)中保持中立的國家是①④⑤,即瑞士、西班牙、土耳其,故選B;②③分別是意大利和保加利亞,二者不是中立國,故排除ACD。12、D【解析】
材料“藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像”體現(xiàn)的是對人性的肯定,和人文主義精神萌芽有關(guān),D正確;AB說法與材料無關(guān),排除;希臘人的宗教觀念十分強(qiáng)烈,C排除。故選D。13、C【解析】
1939年底至1940年初,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)經(jīng)歷過了國民大革命、土地革命,正在進(jìn)行抗戰(zhàn),毛澤東正是對在對中國革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)的基礎(chǔ)上,發(fā)表了這些重要著作,形成了新民主主義理論,C正確;馬克思主義中國化是一個階段性的理論創(chuàng)新過程,不同時期的新理論都可以作為馬克思主義中國化構(gòu)成部分,如毛澤東思想、鄧小平理論等,以毛澤東思想為例,其最終提出是在中共七大,排除A;這些著作并非宣傳抗日必勝,百團(tuán)大戰(zhàn)堅定了國人抗戰(zhàn)必勝的信心,排除B;這一時期尚處于革命階段,排除D。14、B【解析】
嚴(yán)復(fù)在翻譯《進(jìn)化論與倫理學(xué)》時提出“天行人治,同歸天演”,即將進(jìn)化論規(guī)律應(yīng)用到人類社會,意在喚醒國人,表明嚴(yán)復(fù)重新詮釋了進(jìn)化論,故B正確;A是對材料的誤解,排除;CD材料未體現(xiàn),排除。15、A【解析】
根據(jù)材料“不得基于懷疑而懲罰任何人,反對刑訊逼供”和“不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪”可知,羅馬法和中國《刑法》均反對以強(qiáng)迫或懲罰當(dāng)事人的方式來獲取證據(jù)或供述。這些規(guī)定強(qiáng)調(diào)獲取證據(jù)必須合法。故A正確?!胺擅媲叭巳似降取?、“保護(hù)弱勢群體”、“法律的寬松與靈活”在材料中都沒有體現(xiàn),故BCD錯誤。綜上所述,本題選A。16、C【解析】
伯里克利執(zhí)政時期公民大會召開次數(shù)以及重大事務(wù)決策時公民范圍的擴(kuò)大,都體現(xiàn)了民主政治的進(jìn)一步完善,而公民的參與程度也充分說明公民重視城邦公共利益,C正確;偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參加公民大會,說明其參政意識濃厚,排除A;克里斯提尼時期民主政治確立,排除B;D與題無關(guān),排除。17、C【解析】
隨著羅馬帝國擴(kuò)展,帝國境內(nèi)公民與非公民之間的矛盾日益激化,而且出現(xiàn)了很多商業(yè)糾紛,在這種挑戰(zhàn)下,萬民法應(yīng)用而生,符湯因比的模式,C正確;古希臘城邦林立和希臘半島的地理環(huán)境有關(guān),而非氣候環(huán)境,因此氣候和城邦不能形成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系,排除A;郡國并行制涉及的是中央和地方的矛盾,而非皇權(quán)的強(qiáng)化,兩者不構(gòu)成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系,B排除;林則徐主持編譯《四洲志》在鴉片戰(zhàn)爭之前,兩者不構(gòu)成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系,排除D。18、A【解析】
江西填湖廣促進(jìn)了人口遷移,有利于長江流域的開發(fā),A正確;人口遷移能夠促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展,B排除;長江下游農(nóng)民向中游移民,依然從事農(nóng)業(yè),C排除;D不符合史實(shí),江浙是經(jīng)濟(jì)重心,排除。19、B【解析】
圖中的動物是長頸鹿,而明朝君臣則認(rèn)為這是傳說中的麒麟,麒麟在傳統(tǒng)中國被視為祥瑞之物,這說明明朝君臣在用傳統(tǒng)文化解讀朝貢貿(mào)易的貢品,故B項正確;圖中屬于古代繪畫中的動物畫,屬于傳統(tǒng)的繪畫類型,故A項錯誤;明朝初年,東南沿海倭患嚴(yán)重,下令實(shí)行海禁,禁止官民私自出海,故C項錯誤;材料體現(xiàn)的觀念仍然是“天朝上國”的觀念,故D項錯誤?!军c(diǎn)睛】本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng),落實(shí)對教材主干知識的考查,體現(xiàn)出高考考查“雙基”的基本特點(diǎn)?!氨砻黝悺边x擇題的解題可轉(zhuǎn)化為問題意識,如本題材料可轉(zhuǎn)化為“為什么明朝君臣要把外國進(jìn)獻(xiàn)的長頸鹿當(dāng)做‘麒麟’”?這一方面說明明朝君臣孤陋寡聞,另一方面說明“天朝上國”的心態(tài),用中國文化解讀外國貢品。20、C【解析】
材料數(shù)據(jù)沒有體現(xiàn)輕工業(yè)發(fā)展情況,故C選項符合題意;據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,這時期中國產(chǎn)業(yè)工人集中在上海,說明地域上高度集中,也體現(xiàn)了近代被西方侵略后沿海地區(qū)較開放的半殖民地化的反映,故A、B選項不符合題意;據(jù)材料可知,除上海地區(qū)外的產(chǎn)業(yè)工人比例較少,體現(xiàn)了中國近代工業(yè)力量的薄弱,故D選項不符合題意。21、C【解析】試題分析:從小蘇州到小上海,上海于20世紀(jì)20~30年代獲得發(fā)展。因上海較早開放為通商口岸,自然經(jīng)濟(jì)較早瓦解并程度更深。故選C。內(nèi)河航運(yùn)的衰敗影響最深的是長江沿岸的城市,而非上海;B項錯誤,在近代民族工業(yè)雖然得到一定的發(fā)展,但是總體很薄弱,不足以支撐一個城市的繁榮;D項明顯錯誤,說法太絕對。考點(diǎn):近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動點(diǎn)評:代在列強(qiáng)的商品傾銷下,通商口岸及其附近地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化,自然經(jīng)濟(jì)開始解體,出現(xiàn)了民族工業(yè)和洋務(wù)企業(yè),這是中國經(jīng)濟(jì)近代化由此開始,這也使得中國近代的城市得到一定的發(fā)展。與此相關(guān)的知識點(diǎn)是中國的洋務(wù)企業(yè)的作用和近代民族企業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的四個階段,這是考試的重點(diǎn)。22、C【解析】
試題分析:根據(jù)“獨(dú)立國家聯(lián)合體成立后”,再結(jié)合所學(xué),即可判斷出是蘇聯(lián)解體。C正確??键c(diǎn):戰(zhàn)后國際政治格局的演變?冷戰(zhàn)的結(jié)束?蘇聯(lián)解體與冷戰(zhàn)的結(jié)束【詳解】23、B【解析】
依據(jù)材料時間“1963年”并結(jié)合當(dāng)時的國際局勢可知,隨著歐洲一體化的發(fā)展,法國力量不斷增強(qiáng),在外交上不滿美、蘇的霸主地位。B正確;材料只涉及法國、希臘,不能表示整個西歐,A錯誤;布雷頓森林體系為戰(zhàn)后歐洲的重建起到了巨大的作用,C與題意主旨不符,排除;歐共體成立于1967年,此時還沒有歐共體,D錯誤。故選B。24、D【解析】
本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知,老子主張君主無為而治,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中“民眾的貧窮、難治,社會秩序混亂”等問題皆因君主有為導(dǎo)致,體現(xiàn)了對君主現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿與批判,故D項正確;春秋時期尚未確立君主集權(quán),故A項錯誤;西漢初期曾將道家“黃老之學(xué)”奉為治國思想,故B項錯誤;材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合,故C項錯誤。25、B【解析】
《孟子》一書引用的歷史事例達(dá)132個之多,這反映出孟子注重歷史傳承,故B正確;材料體現(xiàn)的是儒家的民本思想,故A錯誤;“仁政”及重民、愛民等主張體現(xiàn)不出道德修養(yǎng),故C錯誤;材料主旨體現(xiàn)不出社會變革,故D錯誤。26、D【解析】
從圖中機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)歸檔漢、滿、蒙等民族事務(wù),設(shè)有俄羅斯館、木蘭圍場和喇嘛印務(wù)館等,可以推理出其為清代負(fù)責(zé)管理民族事務(wù)的理藩院,D項正確;宣政院是元代的中央機(jī)構(gòu),與“木蘭圍場”等不符,A項錯誤;明清內(nèi)閣的職權(quán)范圍始終不明朗,B項錯誤;清代負(fù)責(zé)外交、禮儀的鴻臚寺內(nèi),不會出現(xiàn)喇嘛印務(wù)館、“木蘭圍場”等事務(wù),C項錯誤。27、D【解析】
本題考查新文化運(yùn)動。材料反映新文化運(yùn)動中陳獨(dú)秀、李大釗等人批判孔教提倡三綱五常為核心的封建倫理道德乃束縛人性的“奴隸道德",從而反對孔教,提倡主張自由.平等、個性解放的西方資本主義道德,故D項正確;材料主旨是批判孔教提倡的封建倫理道德,而非批判孔教價值,故A項錯誤;材料并未揭示孔教與君主專制制度的內(nèi)在聯(lián)系,故B項錯誤;材料強(qiáng)調(diào)孔教提倡的封建倫理道德束縛人性,而非強(qiáng)調(diào)孔教提倡尊卑貴賤阻礙民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn),故C項錯誤。28、B【解析】
結(jié)合材料可知,陪審員須根據(jù)法律和法令進(jìn)行判決,只有在沒有法律的情況下才有可能由個人裁決,故答案為B項;陪審法庭擁有審判和監(jiān)督權(quán),A項表述與史實(shí)不符,排除;C項表述與材料矛盾,排除;從材料來看,司法程序主要是根據(jù)法律,而不是民主,排除D項。29、C【解析】材料“如同以兩支強(qiáng)勁的錨,穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”反映了梭倫的民主改革采取中庸原則,是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段,故C正確;梭倫改革協(xié)調(diào)了貴族與平民的矛盾,故A錯誤;材料無法體現(xiàn)梭倫改革承認(rèn)貴族對政權(quán)的壟斷,故B錯誤;緩和階級矛盾是為了穩(wěn)定統(tǒng)治,故D錯誤。故選C。30、D【解析】
“孝”是儒家思想的重要組成內(nèi)容,據(jù)材料“漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡,漢惠帝、呂后開漢代‘舉孝授官’之先河。漢代以后,‘以孝選官’的現(xiàn)象承襲相沿,繼續(xù)存在于歷代選官的體系中”可知,材料體現(xiàn)了儒學(xué)對政治的影響,體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程,故D正確;早在春秋戰(zhàn)國時期,士人已經(jīng)步人政治舞臺,排除A;“舉孝授官”無法體現(xiàn)社會實(shí)現(xiàn)公平公正,排除B;社會實(shí)現(xiàn)公平公正與官僚隊伍的廉潔性無關(guān),排除C?!军c(diǎn)睛】本題主要考查漢代選官制度的特點(diǎn),解答此題的關(guān)鍵在于清楚西漢時期儒家思想正統(tǒng)地位的確立及董仲舒新儒學(xué)思想的特點(diǎn)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)問題:中國古代農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的地位;如何處理農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的關(guān)系才更有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展;施行怎樣的經(jīng)濟(jì)政策才能更好促進(jìn)社會發(fā)展。差異:前者主張重農(nóng)抑商,后者主張工商皆本。(2)政治上:辛亥革命推翻清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制,建立起資產(chǎn)階級共和國,頒布《臨時約法》,從法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立,使人民獲得了一些民主權(quán)利和自由;經(jīng)濟(jì)上:南京臨時政府鼓勵發(fā)展實(shí)業(yè)的措施,推動了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展;思想上:促進(jìn)思想解放,使民主共和觀念逐漸深入人心。(3)例如:主題1:國民經(jīng)濟(jì)在探索中曲折前進(jìn)。為鞏固新生的人民政權(quán)和恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì),建國初期黨和政府制定實(shí)施了“一五”計劃,重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè),奠定了我國工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。但五十年代末開始的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動卻造成農(nóng)輕重比例失調(diào),國民經(jīng)濟(jì)處于不健康發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而十年文革中雖有周恩來和鄧小平的局部調(diào)整,但整體上中國國民經(jīng)濟(jì)走向崩潰邊緣。“文革”結(jié)束后,黨和政府重新確立實(shí)事求是的思想路線,通過撥亂反正和改革開放,國內(nèi)生產(chǎn)總值和人均值不斷增長,三大產(chǎn)業(yè)也協(xié)調(diào)發(fā)展,中國國民經(jīng)濟(jì)從此走上健康發(fā)展之路。主題2:生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整符合生產(chǎn)力狀況才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。史實(shí):三大改造的完成,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制的深刻變革,但社會主義改造后期,存在要求過急,形式簡單等缺點(diǎn),給社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展遺留下許多問題;人民公社化運(yùn)動造成了社會生產(chǎn)力的極大破壞;十一屆三中全會后的農(nóng)村城市經(jīng)濟(jì)體制改革,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展,促進(jìn)中國國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展等。主題3:產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)是國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要因素。史實(shí):“一五”計劃重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè),奠定了我國工業(yè)化的初步基礎(chǔ),但也一定程度造成農(nóng)輕重比例失調(diào);1960年中央對國民經(jīng)濟(jì)實(shí)施“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針調(diào)整了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促使國民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展;社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展對經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展產(chǎn)生的巨大推動,促使中國國民經(jīng)濟(jì)走上健康發(fā)展之路。【解析】試題分析:(1)從材料一的內(nèi)容看,可以直接得出兩人的差異在于:商鞅主張重農(nóng)抑商、黃宗羲主張工商皆本。那么,這兩人關(guān)注的共同問題即是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)、商業(yè)的地位、比例及推行怎樣的經(jīng)濟(jì)政策有利于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2)“辛亥革命后中國現(xiàn)代化”,也即中國近代化,它主要是指中國在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的資本主義化。在政治上主要是結(jié)束君主專制政體,擴(kuò)大民主政治;在經(jīng)濟(jì)上主要是鼓勵發(fā)展實(shí)業(yè)(民族工商業(yè));在思想文化上主要是民主、共和、科技、教育等觀念。這與多角度分析辛亥革命的歷史意義相吻合。(3)從材料三的表格、文字和柱狀圖可知,這是新中成立以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況??梢罁?jù)材料確定較淺層次的主題——產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)是國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要因素;也可確定較深層次的主題——國民經(jīng)濟(jì)在探索中曲折前進(jìn)、生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整符合生產(chǎn)力狀況才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。依據(jù)材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識點(diǎn),任選一個主題,用過渡時期、探索時期(含全面建設(shè)社會主義時期、“文革”時期、徘徊時期)、改革開放時期的主要史實(shí)來說明你所選擇的主題。所選主題與所用史實(shí)一定要有密切的因果聯(lián)系??键c(diǎn):古代中國的經(jīng)濟(jì)·資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策·“重農(nóng)抑商”;中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·黃宗羲的經(jīng)濟(jì)思想;近代中國的民主革命·辛亥革命·辛亥革命的歷史意義;中國特色社會主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實(shí)踐、十
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