范文才作品(篇一)

范文才作品(篇一)范文才作品(篇一)一、政治思想方面

二、教育教學(xué)方面

教學(xué)方面。認(rèn)真?zhèn)浜谜n，寫好教案，努力上好每一節(jié)課，做到學(xué)期初有計(jì)劃，有教學(xué)進(jìn)度，使教學(xué)工作能有條不紊地順利進(jìn)行下去;高一學(xué)生信息技術(shù)知識淡薄，且來自不同的學(xué)校，知識層次存在差異，在教學(xué)時(shí)，充分兼顧所有學(xué)生，主要采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，既讓學(xué)生掌握純理論的知識，又讓他們在實(shí)踐中探究知識。另外，由于個(gè)人原因或?qū)W校的個(gè)別活動(dòng)和月考及放假都影響到了學(xué)生的正常上課，為了彌補(bǔ)學(xué)生所缺的課，本學(xué)期一直采用“提前8分鐘進(jìn)課堂，拖堂5分鐘下課”的辦法，或利用課外活動(dòng)時(shí)間補(bǔ)課等辦法，贏得了學(xué)生的滿意。

三、千鄉(xiāng)萬才項(xiàng)目

樹木樹人。這是一個(gè)需要教育處和班主任支持與配合的工作，一年來，都是我一個(gè)人在掙扎，在我提交的所有申請里，大多數(shù)都是因缺帳號而拖延資助機(jī)會，但督促學(xué)生也好，給千鄉(xiāng)萬才強(qiáng)力推薦也好，還是有段寧、鄭玲等十多名學(xué)生獲得了資助，每到月底，我組織這些學(xué)生樹木澆澆水、除除草并拍照以及讓他們寫月匯報(bào)，然后我再將這些東西一一的提交到他們的申請里，以獲得千鄉(xiāng)萬才和愛心人士的信任。

西部人才。在西部人才活動(dòng)中，學(xué)校有6名教師的作品獲得了1000元的獎(jiǎng)金，其中李強(qiáng)等3名老師的作品還入圍決賽，這不是我的功勞，但在這6人中，除了李強(qiáng)和解宏偉外，其他4名教師的大部分工作都是我來完成的，報(bào)名、申請郵箱、提交作品、信息傳遞、申請帳號、發(fā)布作品到郵寄相關(guān)手續(xù)，我直接的幫助了他們。

范文才作品(篇二)美術(shù)課中引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品，對學(xué)生擴(kuò)一大美術(shù)知識視野、培養(yǎng)審美情趣和審美能力.陶冶道德情操，具有重要的意義。美術(shù)作品欣賞活動(dòng)一般分為專題欣賞、隨堂欣賞和參觀欣賞三種方式。專題欣賞是指利用整節(jié)課時(shí)，對某個(gè)專題范圍的美術(shù)作品進(jìn)行較為系統(tǒng)的介紹、賞析的教學(xué)活動(dòng)，它可以使學(xué)生掌握較為系統(tǒng)的美術(shù)知識，加深對美術(shù)作品的理解。隨堂欣賞，是結(jié)合各類課業(yè)教學(xué)，欣賞有關(guān)的優(yōu)秀美術(shù)作品或同齡人的優(yōu)秀作品，它有著啟發(fā)作用和示范作用，是小學(xué)美術(shù)教學(xué)不可忽視的組成部分。專題欣賞和隨堂欣賞少反般是按照課本編排的內(nèi)容，運(yùn)用課本上的圖畫與課本配套的投影片、錄像帶、圖片穿插進(jìn)行的。在欣賞教學(xué)中.適時(shí)、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電教媒體，能極大地提高教學(xué)實(shí)效。一、借助音樂渲染情境美術(shù)欣賞是憑肉眼對作品的直覺開始的，欣賞者通過感覺、知覺、聯(lián)想，喚起記憶和情感.再根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行類比、想象，作出審美判斷。對作品的理解和判斷，又是始終伴隨著具體、生動(dòng)的直覺形象進(jìn)行的。鑒于小學(xué)生在欣賞音樂時(shí)極易激起情緒波瀾，或激昂，或惋嘆，或歡愉，或悲戚。因此美術(shù)欣賞教學(xué)，可借助與畫面相關(guān)的音樂形象塑造情境，幫助學(xué)生去理解畫面。如教學(xué)第一冊《美麗的魚》一課，要求學(xué)生首先把握住“魚”的外形特征，然后重點(diǎn)在色彩、動(dòng)態(tài)等方面展開想象和夸張。教師用提問方式導(dǎo)入課題后，在銀幕上映現(xiàn)出五顏六色、形態(tài)各異的魚在碧藍(lán)的大海里游動(dòng)的畫面。與此同時(shí)，播放《春江花月夜》之類的抒情樂曲錄音，教師重點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真觀察魚的身體形態(tài)和身上的斑紋，了解魚的身體形態(tài)是多種多樣的，斑紋是五顏六色的。并且是由各種點(diǎn)、線、面、形組成的。教師不作面面俱到的示范，示范完隨即擦去，讓學(xué)生展開想象的翅膀，在腦海中勾勒出形態(tài)各異、顏色鮮艷、花紋又不相同的魚。要偉意的是選擇的音樂與美術(shù)作品的意境要相吻合，如在中國畫的欣賞教學(xué)中，講解齊白石的《蛙圖》時(shí)，可播放活潑、快速的《瑤族舞曲》;講解石壺的《風(fēng)夜圖》時(shí).可配放優(yōu)美、恬靜、舒緩的《漁舟唱晚》。二、出示欣賞提綱指導(dǎo)讀畫美術(shù)界將認(rèn)真欣賞畫冊稱之為“讀畫”。讀畫如同讀書，要靜下心來，行行過目，字斟句酌地研究，將其弄懂，也就是理解意韻，揣摩技巧，熟記于心。讀畫是臨摹作品，進(jìn)而創(chuàng)作作品的基礎(chǔ)。在指導(dǎo)欣賞美術(shù)作品時(shí)，可利用投影出示欣賞提綱，引導(dǎo)學(xué)生去讀畫。首先要審定藝術(shù)形式，區(qū)別作品類別和特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上看作品的內(nèi)容。如在欣賞第九冊張置的《搗練圖》中，展示掛圖后，投影出示:1.《搗練圖))(工筆人物畫.唐代張首)。2.解釋“搗練”。3.盛唐時(shí)期的工筆人物畫的特色:人物體態(tài)豐盈，面貌圓潤;用線造型，線描簡勁而流動(dòng)，用色濃重艷麗而不蕪雜。4.介紹畫家張置及其對后世工筆重彩人物畫的影響。5.畫中描繪的各組人物在做什么?請按順序講出來。6.不同的工作有不同的動(dòng)作，你喜歡哪些人物的動(dòng)態(tài)?7.鉆在練下玩耍的女孩，在畫面上起到什么作用?8.圍繞構(gòu)圖美、線條美、色彩美等方面談?wù)?你的感受。三、比較中尋區(qū)別沒有比較，就沒有鑒別。書畫欣賞運(yùn)用投影片進(jìn)行比較，就容易解說。如第五冊的《秋游》一課，教學(xué)重點(diǎn)是要求學(xué)生表現(xiàn)秋的特征與游的情趣。先讓學(xué)生觀賞四幅不同季節(jié)景色的投影圖片，讓學(xué)生講一講每幅所代表的季節(jié)特征。通過比較，明確秋天色調(diào)的特點(diǎn)是:樹木、草叢等大多呈黃色或紅色。這樣，就可避免學(xué)生把秋游圖畫成春游圖。四、解釋各詞術(shù)語在上美術(shù)欣賞課中，往往要涉及到一些名詞術(shù)語，教師將釋義的文字片投映在銀幕上，視聽同步，有助于學(xué)生理解畫面。如教學(xué)第三冊《生動(dòng)有趣的卡通畫》，課前在圖書室j鰲一部分卡通畫冊，組織學(xué)生觀看欣賞，教學(xué)中把卡通釋義制成文字投影片?？ㄍ?即動(dòng)畫片，是用圖畫表現(xiàn)情節(jié)的一種美術(shù)影片，沿稱卡通片。攝制時(shí)采用逐格攝影方法.把許多張有連貫性動(dòng)作的圖畫，依次拍攝下來。連續(xù)放映時(shí)，就在銀幕上產(chǎn)生活動(dòng)的影像。這種影片在藝術(shù)表現(xiàn)方面可以充分發(fā)揮真人實(shí)物所難以表達(dá)的夸張和幻想。所以特別受到小朋友的喜愛。五、擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生大量接觸美術(shù)作品是美術(shù)審美教育應(yīng)遵循的一條原則。為此，除通過參觀畫展或攝影、圖片展覽使學(xué)生直接接觸和欣賞到多種表現(xiàn)形式、風(fēng)格的作品外，教師應(yīng)盡可能將一些著名畫展的優(yōu)秀作品、精美的畫片攝錄下來，經(jīng)選編后投映，供學(xué)生觀賞，以擴(kuò)大學(xué)生的欣賞面。當(dāng)然，這只能占課內(nèi)較少的時(shí)間，只能側(cè)重于作品的某一方面，作為教材中的圖示的一種補(bǔ)充。如教學(xué)第五冊《太空旅行》一課，要學(xué)生畫太空旅行的想象畫，可讓學(xué)生在了解淺顯的太空知識的基礎(chǔ)上，以想象畫的形式畫出多種飛行器，并表達(dá)出太空旅行的愉快心情。教學(xué)中可播放一段介紹太空、宇宙飛船、火箭、宇航員生活等情況的錄像;投映出卡通片或圖片中孫悟空翻筋斗、嫦娥奔月等形象，給學(xué)生提供想象空間和創(chuàng)作的素材，學(xué)生就能將科學(xué)幻想中的情景用畫筆描繪出來。

范文才作品(篇三)關(guān)鍵詞：美術(shù)作品；人文精神；鑒賞；文化情境

一、文化情境中進(jìn)行美術(shù)作品鑒賞的原因分析

藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，不僅要重現(xiàn)事物的美，更重要的是把藝術(shù)家自身的思想感情融入其中，通過對各種學(xué)科綜合知識的巧妙運(yùn)用，使得“美”在其筆端得到升華。在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，要對美術(shù)作品創(chuàng)作的基本能力、空間想象能力、邏輯能力機(jī)型綜合運(yùn)用在，這樣才能創(chuàng)作出一幅完美的作品。所以，我們在欣賞這樣一幅作品的時(shí)候要對這些思想感情、多學(xué)科知識進(jìn)行綜合的分析，才能很好地提高鑒賞效果。

二、在文化情境中進(jìn)行美術(shù)鑒賞的簡述

三、文化環(huán)境中進(jìn)行美術(shù)鑒賞

四、結(jié)語

不同的美術(shù)作品其蘊(yùn)含的思想不同，再加上畫家在創(chuàng)作它們的時(shí)候，融入了當(dāng)時(shí)畫家生活的環(huán)境與時(shí)代背景，所以我們在鑒賞美術(shù)作品的時(shí)候，要注重作品的歷史文化背景，對畫家生活的歷史時(shí)期的社會文化和宗教信仰進(jìn)行深入了解，才能更好地體會到作品深處蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。

范文才作品(篇四)高中美術(shù)課根據(jù)新課程要求，在高一選修美術(shù)鑒賞，而美術(shù)鑒賞就是對美術(shù)作品進(jìn)行鑒別和欣賞，就是對美術(shù)作品進(jìn)行評價(jià)。我認(rèn)為，評價(jià)美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)有兩條，一是美術(shù)作品的精神內(nèi)涵，二是美術(shù)作品在藝術(shù)表現(xiàn)上的高度和深度。所謂精神內(nèi)涵，就是指藝術(shù)家在這幅作品中所要表達(dá)的思想、愿望以及象征意義、喻意等等，是這幅作品的中心思想，是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)。所謂美術(shù)作品在藝術(shù)表現(xiàn)上的高度和深度，就是從藝術(shù)本身的角度來研究作品所處時(shí)代的影響力，指的藝術(shù)符號、藝術(shù)語言按照一定的美學(xué)形式、運(yùn)用一定的藝術(shù)技法所表現(xiàn)的作品在當(dāng)時(shí)具有最高藝術(shù)表現(xiàn)形式和方法。精神內(nèi)涵是藝術(shù)作品的最終目的，是藝術(shù)家與欣賞者交流所要達(dá)到的心靈共鳴。評價(jià)一件美術(shù)作品，只有了解作品的精神內(nèi)涵，才算真正讀懂了作品，真正理解了作品所要表達(dá)的意思。精神內(nèi)涵的表現(xiàn)又必須借助藝術(shù)表現(xiàn)的高度和深度所造成的震憾力，影響力，才能引起欣賞者的共鳴。美術(shù)作品在藝術(shù)表現(xiàn)上的高度和深度，是欣賞者評價(jià)的主要內(nèi)容，是談?wù)撟疃嗟?，也是很多藝術(shù)家評論藝術(shù)作品的重點(diǎn)內(nèi)容。精神內(nèi)涵和在藝術(shù)表現(xiàn)上的高度和深度是對美術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的高度概括，在不同的時(shí)代、不同的區(qū)域;不同流派、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，它們只是在藝術(shù)表現(xiàn)方式上的不同偏重而已，是對精神內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)的某個(gè)方面進(jìn)行強(qiáng)調(diào)或追求，是對藝術(shù)表現(xiàn)上的高度和深度的具體化。在中國古代的繪畫作品中，其最具影響的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和重要的美學(xué)原則是南齊謝赫在《畫品》著作中提出的六法論，即氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移摹寫。六法論提出了一個(gè)初步完備的繪畫理論體系框架----從表現(xiàn)對象的內(nèi)在精神，到用筆刻畫對象的外形、結(jié)構(gòu)和色彩，以及構(gòu)圖和摹寫作品等進(jìn)行系統(tǒng)的描述。其中氣韻生動(dòng)是流傳至今的最高標(biāo)準(zhǔn)之一?？v觀六法論，其實(shí)質(zhì)就是對“藝術(shù)表現(xiàn)上的高度和深度”的具體化。唐朝畫史著作朱景玄撰《唐朝名畫錄》以神、妙、能、逸四品評價(jià)。這些也是對藝術(shù)表現(xiàn)的高度、深度的變化和拓展。不管是六法論或是《唐朝品畫錄》的四品評價(jià)，其藝術(shù)表現(xiàn)都可以簡單概括為四個(gè)字“形神兼?zhèn)洹?。只要具有“形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)形象，再加上作品的精神內(nèi)涵，就是一個(gè)完備的藝術(shù)評論了。工藝美術(shù)、雕塑、建筑等的評價(jià)中同樣離不開“精神內(nèi)涵和在藝術(shù)表現(xiàn)上的高度和深度”兩方面。它們在追求形式的美感，線條的生動(dòng)性和節(jié)律感等都是在藝術(shù)表現(xiàn)的高度和深度上做文章。要了解一幅美術(shù)作品的精神內(nèi)涵和在藝術(shù)表現(xiàn)上的高度和深度，不能用我們當(dāng)代的眼光、技法和能力去評判，要用歷史唯物的觀點(diǎn)去看待，還必須將其置于作品產(chǎn)生的時(shí)代環(huán)境之中，去了解所表現(xiàn)的對象，了解藝術(shù)家與時(shí)代環(huán)境的關(guān)系，懂得它是在什么樣的社會背景下產(chǎn)生出來的，還要了解它所使用的藝術(shù)語言、表現(xiàn)技巧等。比如，在鑒賞高中教材美術(shù)鑒賞第一課的古代巖畫《放牧圖》時(shí)，如果用現(xiàn)在的技法、現(xiàn)在人們的能力去評價(jià)的話，就是一幅很糟糕的作品。有的學(xué)生就作出這樣的評價(jià)“這幅作品很不好”，原因是“還沒我畫的好”。這樣的評價(jià)雖然不能說錯(cuò)，但是很膚淺，是正確而膚淺的評價(jià)。如果把它放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，其結(jié)果就完全不一樣了。這是新石器時(shí)代的作品。當(dāng)時(shí)的人們從記數(shù)發(fā)展到用鑿刻或繪制的方式制作在山崖巖壁上，已經(jīng)是非常大的進(jìn)步，是人類發(fā)展的偉大創(chuàng)舉，是老祖宗智慧的結(jié)晶。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們能夠抓住動(dòng)物的基本特征，作正側(cè)面的描繪，已經(jīng)是最大能力了，是當(dāng)時(shí)的最高藝術(shù)表現(xiàn)形式，他們還沒有描繪正面、立體的能力。常常有人不理解達(dá)芬奇的“蒙娜麗薩”為什么是世界名作，認(rèn)為今天的人完全能夠畫出比她更好的畫來。這種看法正是缺少歷史唯物主義態(tài)度的表現(xiàn)?！懊赡塞愃_”之所以為世界名作，是因?yàn)榫臀乃噺?fù)興時(shí)代而言，她不但在技巧上是科學(xué)繪畫的總結(jié)，也是文藝復(fù)興時(shí)期人們審美理想的集中體現(xiàn)，是那個(gè)時(shí)代思想和技藝的高峰。因此我們在評價(jià)時(shí)，不能簡單的評價(jià)好和不好，一定要將作品放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代中去研究它，評價(jià)它，這樣我們的評價(jià)才有一定的高度，一定的深度。美術(shù)鑒賞主要是對不同的作品進(jìn)行比較、研究，并作出藝術(shù)評價(jià)的活動(dòng)，那么怎樣運(yùn)用評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)對美術(shù)作品進(jìn)行評價(jià)呢？首先，要收集藝術(shù)家和作品的資料。了解藝術(shù)家的年代、生長地方、藝術(shù)經(jīng)歷、師承關(guān)系、喜歡題材、思想內(nèi)容、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和藝術(shù)表現(xiàn)形式等。其次，與其他畫家進(jìn)行比較。是同門類或是不同門類;還要與藝術(shù)家不同時(shí)代的畫家進(jìn)行比較，找出他是什么門類，這個(gè)門類有何特點(diǎn)和發(fā)展?fàn)顩r，獨(dú)創(chuàng)性如何，藝術(shù)水準(zhǔn)高不高等。最后，作出有自己獨(dú)創(chuàng)見解的評價(jià)。從精神內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)的高度和深度兩方面進(jìn)行分析評論，可以偏重于藝術(shù)表現(xiàn)的某個(gè)方面，談風(fēng)格、談流派;談技法、談材料;談內(nèi)心世界和精神內(nèi)涵。這樣就能形成有一定深度和高度的藝術(shù)評論?？傊诿佬g(shù)鑒賞過程中，對美術(shù)作品進(jìn)行評價(jià)，一定要將精神內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)的高度、深度有機(jī)的結(jié)合起來，才能作出全面的，完整的評價(jià)。只有精神內(nèi)涵，藝術(shù)水準(zhǔn)不高，不是好作品;只講藝術(shù)水平，不講精神內(nèi)涵，也不是好作品。

范文才作品(篇五)移動(dòng)端Web端雙向開發(fā)之類的開發(fā)模式、使用了某某厲害的算法、使用了某某高級的模型，這些都不太能算是技術(shù)創(chuàng)新，可以叫做項(xiàng)目特色。當(dāng)然如下圖這么寫也是沒有問題的（也有獲獎(jiǎng)作品是這么寫的），就是無法一下子給評委留下深刻的印象如果實(shí)在要講技術(shù)創(chuàng)新，建議一定要和傳統(tǒng)的同類技術(shù)對比，從對比中體現(xiàn)自己項(xiàng)目才用了這一技術(shù)的創(chuàng)新和優(yōu)勢，最好還能做個(gè)圖或表進(jìn)行量化的對比

范文才作品(篇六)41.“職場中苦海無涯，只要你回頭，就會發(fā)現(xiàn)(公司名稱)一直都在你身后”

42.攜手闖世界，綻放幸?；ā?/p>

43.我知道，你絕不簡單，如果你和現(xiàn)在的工作沒得聊，那就來我們這聊聊。

44.世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生和死！而是我在招聘，你卻不知道！

45.錢和情懷，詩和遠(yuǎn)方我們都給你。

46.為企業(yè)尋求人才，為人才尋找崗位。

47.昔日伯樂識賢士，今朝伯聞薦良才。

48.無限多職位正在等你。

49.改變生活，職創(chuàng)未來。

50.不要...只要想找工作的，熱愛銷售行業(yè)的，找我找我找我~

51.人盡其才，你最有才。

52.星辰大海一直在問：你為什么還不來？

53.伯文伯樂，牽線千里馬，做企業(yè)獵頭領(lǐng)頭羊！

54.你總跟別人說詩和遠(yuǎn)方，你都快到30而立的年紀(jì)了，成熟點(diǎn)，我們來談?wù)勄巴竞湾X。

55.我們xx公司雖然有錢、有才、有能力，可是在茫茫人海中，我們只為等你來！

56.伯得天下才，聞名廣宇間。

57.天生有才，卻被當(dāng)作廢柴。

58.招立即行動(dòng)說干就干的人。

59.虛位以待，職等你來。

我們一起為夢想揚(yáng)帆起航。

范文才作品(篇七)1、確定作品的定位要對這個(gè)作品的定位以及作品的確定類型有一個(gè)明確的認(rèn)識，并介紹。一般常用格式為“XXX（作品名稱）是一部優(yōu)秀（或處于某種地位）的XXXX（作品類型）?！?、對作品具體內(nèi)容簡要介紹主要對作品的章節(jié)（書籍等作品）／劇情（影視作品）／歌詞（音頻作品）進(jìn)行介紹，以及，這個(gè)作品的亮點(diǎn)具體如何，收納了哪些方面的東西，講解了一個(gè)什么樣的故事。分為幾個(gè)部分，章節(jié)，其中章節(jié)概況等。一般格式為“XXX（作品名）通過YY（手法等）向我們講述了一個(gè)XXX（情節(jié)梗概）的故事?！?、對作品的意義、價(jià)值或者影響方面進(jìn)行介紹主要對作品的價(jià)值啊，弘揚(yáng)了一個(gè)什么樣的道理或者精神，如果影響比較大的話，

范文才作品(篇八)你是花叢中的一只蜜蜂，因?yàn)橛心愕那趧?，花才顯得特別鮮艷;你是高山上的一棵松柏，因?yàn)橛心愕耐Π?，山才顯得特別巍峨;你是大海里的一朵浪花，因?yàn)橛心愕囊r托，海才顯得特別寬廣……因?yàn)橛心悖畛錆M歡樂;因?yàn)橛心?，人生更有意義。

你常說，我是你一手抱大的。

所以無論我做錯(cuò)了什么事，你都會原諒我，并把責(zé)任全推到自己身上，而我卻不知你的心，一遍又一遍地犯錯(cuò)，直到現(xiàn)在，我才懂了你的心。

記得：小學(xué)周末或放假時(shí)，媽媽總叫我早起，但我總是起不來，你便護(hù)著我說：“小孩子上了一個(gè)星期的課累了，讓她多睡會兒吧?！钡谏险n天的早晨，你會準(zhǔn)時(shí)叫我起床，并催著我洗臉，吃早飯，然后送我到校門口，這時(shí)你會千關(guān)照萬關(guān)照，我卻每次都不耐煩地說：“知道，知道?！比缓筠D(zhuǎn)身走進(jìn)校門，連一個(gè)“再見”都沒與你說。

我還記得：小學(xué)時(shí)，媽媽叫我一個(gè)人睡一個(gè)房間，但我那時(shí)很膽小，每天晚上都怕的睡不好，你見狀，便與媽媽說：“別讓一個(gè)小女孩這么小就一個(gè)人睡，瞧她這幾天，睡得一點(diǎn)都不好?！笨蓩寢寘s堅(jiān)決地拒絕了。

之后，你便天天晚上偷偷陪我來睡，知道凌晨為止。

外婆，因?yàn)橛心悖疑倭瞬簧俅蛄R;因?yàn)橛心阄也辉诤ε?因?yàn)橛心阄铱梢园磿r(shí)到校，因?yàn)橛心恪?/p>

范文才作品(篇九)時(shí)事評論背景：

“要以識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識、容才的雅量、聚才的良方，廣開進(jìn)賢之路，把各方面知識分子凝聚起來，聚天下英才而用之?！?月4日，在看望政協(xié)委員并參加聯(lián)組會時(shí)，再度重申凝聚人才對于黨和國家事業(yè)的重大意義，引發(fā)社會廣泛關(guān)注。

時(shí)事評論觀點(diǎn)：

“尚賢者，政之本也”“致天下之治者在人才”……選賢任能、群賢畢至，是國家興旺發(fā)達(dá)的重要基礎(chǔ);得人者興、失人者崩，是一條寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。尊重知識、尊重人才，將選人用人擺在更加重要的位置，不僅是一種良好的執(zhí)政理念與政治智慧，更是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、促進(jìn)社會進(jìn)步的必然選擇。

人才從來都是國家發(fā)展最重要的資源之一。新中國成立近70年來，無論是在一窮二白的建設(shè)年代，還是大國崛起的關(guān)鍵時(shí)期，我們黨都十分注重發(fā)揮知識分子的作用。1955年，被譽(yù)為“一個(gè)人頂五個(gè)師”的火箭專家錢學(xué)森回到祖國，為當(dāng)時(shí)中國開展導(dǎo)彈研制打開了希望之門。今天，全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾，走向復(fù)興的中國已經(jīng)站在了新的創(chuàng)新風(fēng)口，我們比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才，尤其是那些擁有世界眼光、游刃于時(shí)代前沿的創(chuàng)新型、領(lǐng)軍型人才。

如果說愛才、惜才體現(xiàn)為一種價(jià)值觀，那么如何聚才、用才更考驗(yàn)治理能力。列寧有句名言：“要研究人，要尋找能干的干部?，F(xiàn)在關(guān)鍵就在這里：沒有這一點(diǎn)，一切命令和決議只不過是些骯臟的廢紙而已?！彼谠Ｒ徊讲接墒勘砷L至將軍，既沒上過軍校也未曾出國留學(xué)，但在戰(zhàn)爭實(shí)踐中積累出非凡的軍事才能;解放戰(zhàn)爭時(shí)期，***同志對粟裕大膽任用、充分信任，堪稱使用人才的典范。這啟示我們，不僅應(yīng)盡可能敞開進(jìn)賢之門，讓有真才實(shí)學(xué)者脫穎而出，還要放手使用，給他們創(chuàng)造一展所長的舞臺。

激發(fā)人才優(yōu)勢、釋放人才紅利，沒有最好，只有更好。現(xiàn)實(shí)中，少數(shù)人對人才工作的重要性認(rèn)識不足，個(gè)別地方在選人用人方面還存在著不少“潛規(guī)則”;還有一種潛在的浪費(fèi)，是只重視引進(jìn)人才，卻不注重人盡其才，甚至把費(fèi)大氣力引進(jìn)的人才當(dāng)成擺設(shè)。因此，我們還需要進(jìn)一步重視探索人才規(guī)律、不斷創(chuàng)新用人機(jī)制，構(gòu)建一整套符合時(shí)代要求的人才制度體系。

曾幾何時(shí)，我們有過“搞導(dǎo)彈不如賣茶葉蛋”的喟嘆。今天，這樣的困惑已一去不復(fù)返。在發(fā)展由創(chuàng)新標(biāo)注、創(chuàng)新由人才驅(qū)動(dòng)的時(shí)代背景下，全社會對知識、創(chuàng)造和人才的渴求越來越強(qiáng)。新世紀(jì)以來尤其是黨的以來，我國順應(yīng)這一歷史趨勢，逐步完善具有全球競爭力的人才制度體系。無論是萬眾矚目的“萬人計(jì)劃”，還是一浪高過一浪的“海歸潮”，創(chuàng)造最佳條件去吸引人才，已經(jīng)成為社會共識。10年前，中國每送出去3個(gè)留學(xué)生只能迎回1人。如今，我們已越來越接近人才“進(jìn)大于出”的歷史拐點(diǎn)。

“偉大的事業(yè)，決定了我們更加需要知識和知識分子，更加需要知識分子為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福多作貢獻(xiàn)?！蔽覈R分子歷來有濃厚的家國情懷，有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，重道義、勇?lián)?dāng)，只要讓識才、愛才、用才、容才、聚才的空氣充盈整個(gè)社會空間，我們就一定能引導(dǎo)人才匯集成奔流的江海，真正聚天下英才而用之。

范文才作品(篇十)在美術(shù)作品分析中我們主要解決六個(gè)大塊：一美術(shù)的含義；二美術(shù)的主要特征和類型；三十么是美術(shù)作品分析；四美術(shù)作品分析的方法和程序；五關(guān)于美術(shù)作品分析中的構(gòu)圖問題；六美術(shù)作品分析的注意問題。這六塊是分析好一幅美術(shù)作品的基礎(chǔ)知識也是重要點(diǎn)。

那么我們首先來解答第一個(gè)問題：十么是美術(shù)：美術(shù)是一個(gè)比較廣泛的概念，它是采用造型手段塑造景物形象的眾多藝術(shù)類型的總稱，一般包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)，以及書法、篆刻等。有時(shí)也把同樣具有造型和景物特點(diǎn)的建筑、園林，以及攝影藝術(shù)等納入其中。

美術(shù)使用的材料及其廣泛，包括從顏料到金屬、石料、竹木、陶土、纖維、織物、皮革、塑料等幾乎一切能構(gòu)成直觀形象的、天然的和人工的材料。二：美術(shù)的主要特征和類型：1：美術(shù)上午主要特征：美術(shù)是造型藝術(shù)中最重要的部分，在感知方式上是屬于視覺藝術(shù)，在存在方式上屬于空間藝術(shù)，但卻是靜止的，因此，美術(shù)一般具有造型性和靜止性兩中特征。

其一，造型性。不能認(rèn)為美術(shù)只能反映生活的外在現(xiàn)象，它對于內(nèi)在的本質(zhì)、精心理等依舊有所反映。

美術(shù)可以通過藝術(shù)形象的外部性表現(xiàn)其內(nèi)在情感、精神、思想和意義等；其二，靜止性，美術(shù)是靜止的，不同于某些藝術(shù)種類所創(chuàng)造的可視的活動(dòng)圖象。2：美術(shù)的主要類型：（1）繪畫：繪畫是以線條、色彩、塊面等造型手段，塑造具有一定內(nèi)涵意味的平面景物的藝術(shù)樣式。

繪畫依據(jù)使用的物質(zhì)材料和技法的不同，分為許多種類，其中主要有油畫、水墨畫、版畫、水彩畫、水粉畫、壁畫、素描等。那我們簡單的說說這幾種畫它特有的藝術(shù)表現(xiàn)。

油畫，具有極高的表現(xiàn)力，創(chuàng)造了輝煌成果，對世界繪畫的發(fā)展也產(chǎn)生了極大的影響。油畫色彩豐富，能體現(xiàn)色調(diào)層次、光線、質(zhì)感和空間感，能真實(shí)生動(dòng)的描繪一切有形景物；水墨畫，主要使用墨質(zhì)和水質(zhì)，中國畫是其代表，因此中國畫也經(jīng)常成為水墨畫的同義詞。

（2）雕塑：是最有實(shí)體感的造型藝術(shù)類型。雕塑只適合于通過表現(xiàn)形態(tài)來展現(xiàn)事物，從表現(xiàn)題材看，雕塑主要是表現(xiàn)人，特別是人體，有時(shí)也可以以動(dòng)物為題材。

雕塑形象且具有單純性。雕塑因表現(xiàn)形式實(shí)際深度的不同，又可分為圓雕和浮雕類型。

（3）工藝美術(shù)：傳統(tǒng)的工藝美術(shù)有陶瓷工藝，金屬工藝，竹木工藝、紡織工藝、印染工藝、玻璃工藝、服飾工藝，以及石雕、玉雕、骨雕等。（4）現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)：現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)一方面滿足人們對于新的物質(zhì)產(chǎn)品的需求，另一方面也使缺乏美感的機(jī)械化生產(chǎn)的產(chǎn)品通過工業(yè)技術(shù)和美術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合起來，生產(chǎn)出在市場上更受歡迎的產(chǎn)品，以同時(shí)達(dá)到滿足人們對于物質(zhì)和精神兩方面的需求。

下面幾個(gè)問題是很重要的，從十么是美術(shù)作品分析到美術(shù)作品分析的方法和程序到美術(shù)作品分析中的構(gòu)圖問題再到美術(shù)作品分析時(shí)我們應(yīng)注意的問題。關(guān)注所有美術(shù)作品分析的基礎(chǔ)知識是重要的，但這更是分析好美術(shù)作品的關(guān)鍵所在。

三、十么是美術(shù)作品分析：是對具體的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞，并做出簡要分析和評價(jià)的藝術(shù)研究華東。美術(shù)作品分析的主要任務(wù)是通過體驗(yàn)美術(shù)作品的內(nèi)涵之美，區(qū)分出作品格調(diào)高雅低俗、辨別出美與丑，并獲得健康的審美情趣，使心境得以陶冶。

美術(shù)作品分析主要有四個(gè)特點(diǎn)，具體是：（1）研讀作品、分析形象特征：面對美術(shù)作品，首先要分清類型，是觀賞性美術(shù)（繪畫、雕塑），還是實(shí)用性美術(shù)；其次要識別科目，是中國畫作品、油畫作品，還是版面作品；其三是辨別形式，表現(xiàn)現(xiàn)象是具象的，還是抽象的；其四是了解該作品由于運(yùn)用工具材料的不同而形成的藝術(shù)特點(diǎn)。（2）領(lǐng)略品位、關(guān)注思想內(nèi)涵：優(yōu)秀的美術(shù)作品不僅是對自然景物形象的著意刻畫與形象展現(xiàn)，更重要的是通過其創(chuàng)意獨(dú)特和精湛嫻熟的藝術(shù)表現(xiàn)方法傳達(dá)出美術(shù)家對物象深刻的體會與理解，并在作品里反映出深刻的內(nèi)在思想含義，與觀賞者心理產(chǎn)生共鳴。

所以，分析美術(shù)作品時(shí)要拋開其它心理狀態(tài)，真真切切地感受美、體驗(yàn)美，這樣，才能在你的潛意識中不自覺地產(chǎn)生更多獨(dú)特之美。（3）要廣泛搜集、增加背景知識：所謂的背景知識，是指包括不同時(shí)期、不同國家的美術(shù)作品、社會歷史文化背景、藝術(shù)發(fā)展動(dòng)向、各種繪畫風(fēng)格流派、美術(shù)家的生活、思想和所處的社會地位，因?yàn)樗囆g(shù)作品是美術(shù)家人生閱歷及個(gè)性與真情實(shí)感的內(nèi)心流露，分析美術(shù)作品應(yīng)盡量準(zhǔn)確、具體地掌握美術(shù)家創(chuàng)作該作品的時(shí)間、意圖和所處的位置等。

這就需要分。

范文才作品(篇十一)日積月累。方有源頭活水。課堂上才不會出現(xiàn)或者少出現(xiàn)捉襟見肘的尷尬情況。教學(xué)相長，學(xué)生促使我學(xué)的多一點(diǎn)，學(xué)的深一點(diǎn)，感謝學(xué)生對我的促進(jìn)。

自我反思除了從以上幾方面反思以外，還可以反思使用的教材有無缺點(diǎn)。比如文科教材中課外資料是否已經(jīng)過時(shí)？語文教材的古代作品、現(xiàn)代作品、外國作品所占比例是否合理等。又比如，理科教材中的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與否？例題是否最有代表性？是否滲透了現(xiàn)代科技發(fā)展的最新成果等。

實(shí)習(xí)的日子付出很多，收獲也很多，同時(shí)，作為教師，我們還有很長一段路要走，走好反思這條路，無論我們未來遇到什么問題，我們都會進(jìn)步，都會成功。只要記?。航O腳石最后都會成為我們成功的墊腳石。

范文才作品(篇十二)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、同志們、朋友們：

大家好!

鎮(zhèn)首屆“七彩生活”師生美術(shù)作品展經(jīng)過幾個(gè)月的精心準(zhǔn)

備，今天就要開幕了。在此，我代表向組織這次書畫展的全體師生表示衷心的感謝，向參加今天開幕儀式的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓表示誠摯的謝意。

我鎮(zhèn)師生書畫等業(yè)余文化活動(dòng)有著悠久歷史和比較好的傳統(tǒng)，

我們作品點(diǎn)評。這一次的美術(shù)展覽，我們共收到來自小學(xué)、學(xué)校和學(xué)校送來參展的作品達(dá)200多幅。參賽作品之多可體現(xiàn)參賽熱情之高?。∥益?zhèn)為搞好這一次活動(dòng)還專門撥出經(jīng)費(fèi)和安排領(lǐng)導(dǎo)全程參與指導(dǎo)籌備。其次師生美術(shù)作品展得以舉行，得益于廣大師生勤奮好學(xué)、多才多藝和有著較為深厚的文化底蘊(yùn)。各校師生在工作繁忙之余不忘創(chuàng)作，努力豐富自己的文化生活。

…………余下全文

范文才作品(篇十三)美術(shù)作品著作權(quán)說明書

作品名稱:

作品類型:美術(shù)作品

一、創(chuàng)作目的描述作品的創(chuàng)作起因或者用途

為了更有效地宣傳推廣以及銷售XXX產(chǎn)品本人/本公司欲設(shè)計(jì)此作品用于香瓜產(chǎn)品的外包裝上作為該產(chǎn)品獨(dú)特的產(chǎn)品標(biāo)識使用以方便消費(fèi)者在購買使用該產(chǎn)品時(shí)能夠更準(zhǔn)確的將其區(qū)別于其他同類或近似的產(chǎn)品。

二、創(chuàng)作過程

①描述創(chuàng)作開始和完成時(shí)間、地點(diǎn)且精確至年月日（時(shí)間要跟申請表的時(shí)間一致）

②描述創(chuàng)作手法如手繪或者電腦軟件繪制

③描述整個(gè)作品的結(jié)構(gòu)、組成部分以及色彩等

④描述作品創(chuàng)作的特殊意義或者獨(dú)特之處

該圖于**年**月**日開始構(gòu)思著手創(chuàng)作。整幅圖案由等部分組成，主要采用三種顏色。最初“XXXX”考慮由電腦的藝術(shù)字形成但為了更突出XXX的標(biāo)識把圖左側(cè)的XXX以流線型的圖案方式設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過程中XXXXXXX的圖案形象生動(dòng)的體現(xiàn)了箱內(nèi)的產(chǎn)品即為XXX。之所以采用流線型的且與XXXXXXX相仿的圖案暗指了該XXXX是來自歐洲的。本作品美觀且寓意獨(dú)特具有獨(dú)創(chuàng)新。本作品通過繪圖工具XXXXXXX繪制而成。歷經(jīng)____次修改于年月日在市創(chuàng)作完成。

…………余下全文

范文才作品(篇十四)美術(shù)的學(xué)習(xí)絕不僅僅只是一種單純的技能和技巧的訓(xùn)練，他應(yīng)該是被作為一種文化和能力來被認(rèn)識和培養(yǎng)的。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求美術(shù)老師在教學(xué)中，除了要教會學(xué)生自己動(dòng)手畫畫的能力外，還應(yīng)該要教會學(xué)生全方位和多方位的認(rèn)識世界的能力，而這種能力的培養(yǎng)主要是要通過歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、人文、宗教等等一系列的知識面來擴(kuò)展。任何一件藝術(shù)作品都不能脫離當(dāng)時(shí)所具備的文化環(huán)境而單獨(dú)存在，美術(shù)作品只有在廣泛的文化情境中才能夠更好地被認(rèn)識和解讀，在美術(shù)的教學(xué)中只有將美術(shù)作品與廣泛的文化情境聯(lián)系，才能夠讓學(xué)生更好地在美術(shù)作品中擴(kuò)展視野，了解人類社會的發(fā)展進(jìn)程。

一、美術(shù)作品鑒賞文化情境的含義

文化情境主要是指一件文學(xué)作品或者藝術(shù)作品，創(chuàng)作的過程中所依托的文化環(huán)境、特征以及條件。在對作品的鑒賞過程中注重文化情境，可以使人們在特定的文化環(huán)境中更好地理解作品的含義，同時(shí)還可以幫助人們通過作品更好地了解一定的科學(xué)特征和社會人文氣息。任何美術(shù)作品都是在一定的文化情境中創(chuàng)作出來的，他都不是孤立存在的。在美術(shù)鑒賞的過程中，我們不能只是停留在單純的技能技巧的欣賞層面上，而是應(yīng)該將作品放到一定的文化情境中，認(rèn)識到作品的特征、表現(xiàn)形式對社會生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

二、文化情境下的美術(shù)作品鑒賞教學(xué)

1.美術(shù)作品鑒賞與相關(guān)的情境結(jié)合起來

美術(shù)作品的鑒賞是要通過視覺、心理以及心境的共同感來完成，觀賞者需要首先從視覺上產(chǎn)生感受，繼而進(jìn)一步提煉出作品想要表現(xiàn)的思想感情，從而從情感上產(chǎn)生共鳴。

比如在欣賞中國畫時(shí)，教師可事先在教室多掛一些具有代表性的古代、近代、現(xiàn)代的中國畫圖片，使學(xué)生一進(jìn)教室馬上置身其中，同時(shí)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。在欣賞過程中，教師可播放一些中國的古典音樂來啟發(fā)聯(lián)想，并借助古詩詞描述出一幅幅清麗、淡雅的中國畫，以此內(nèi)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。因?yàn)橹袊旁娫~、中國的古典音樂、中國畫三者都善于借景抒情，托物言志，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。所以借助古典音樂、古詩詞既可以渲染學(xué)習(xí)氣氛，又能幫助學(xué)生通過情感聯(lián)想理解中國畫的墨分五色、色彩淡雅的藝術(shù)特色。

2.美術(shù)作品鑒賞與其他學(xué)科結(jié)合起來

美術(shù)和音樂與歷史以及文學(xué)都是有著密不可分的關(guān)系的，因此在美術(shù)作品的鑒賞中，可以相應(yīng)地加入音樂、文學(xué)等等學(xué)科知識，豐富教學(xué)背景。比如在介紹畫家生活年代以及國家時(shí)，就可以適當(dāng)?shù)丶尤霘v史知識和地理知識。再比如對作品進(jìn)行鑒賞時(shí)，還可以相應(yīng)地加入與美術(shù)作品主題相應(yīng)的音樂，來為學(xué)生創(chuàng)造良好的情感環(huán)境，以促進(jìn)更好地教學(xué)。一般學(xué)校只把欣賞中外美術(shù)作品作為美術(shù)賞析課程的重點(diǎn)，卻忽略了與美術(shù)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會、歷史等領(lǐng)域。美術(shù)賞析課程更應(yīng)具有綜合性。例如在文藝復(fù)興時(shí)期，許多世界聞名的繪畫出現(xiàn)是與當(dāng)時(shí)的社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)政治的進(jìn)步緊密相連的。因此，人文歷史、社會文化、經(jīng)濟(jì)、政治都要融入到美術(shù)賞析課程中去。只有這種各種學(xué)科的融合，才能使學(xué)生更快地提高學(xué)習(xí)的興趣，提升審美能力，才能用學(xué)生能夠用更廣闊的思維來思考問題，更深層次地領(lǐng)悟生活真諦。

3.美術(shù)作品鑒賞與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來

藝術(shù)源于生活，卻又高于生活。生活中的美術(shù)現(xiàn)象隨處可見，因此我們在進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)時(shí)，可以將校內(nèi)與校外，課內(nèi)與課外的活動(dòng)結(jié)合起來，將教學(xué)中的活動(dòng)與學(xué)生的日常生活密切聯(lián)系起來，這樣不但可以讓學(xué)生真實(shí)地感受作品的魅力，同時(shí)還能夠擴(kuò)大學(xué)生的視野，增強(qiáng)他們的感性認(rèn)識，創(chuàng)造更加廣闊的文化情境。比如我們可以利用學(xué)校建筑中的走廊教室等場所來展示學(xué)生的作品，營造藝術(shù)氛圍，這樣不但可以提高學(xué)生欣賞及評述美術(shù)作品的能力，同時(shí)，還能夠起到美化校園的效果。又比如在欣賞建筑藝術(shù)時(shí)，我們可以讓學(xué)生自己走出校園，去評述日常生活中的建筑布局和特色，因?yàn)檫@些建筑都是學(xué)生日常生活中常見的建筑，因此學(xué)生在進(jìn)行分析和評論時(shí)也會產(chǎn)生出濃厚的興趣，對于藝術(shù)作品的鑒賞也會產(chǎn)生出意想不到的效果。

4.美術(shù)作品鑒賞與表演結(jié)合起來

美術(shù)鑒賞課程是學(xué)生通過對自然美和美術(shù)作品等的欣賞，來發(fā)展學(xué)生的審美意識，提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中將美術(shù)與表演藝術(shù)結(jié)合在一起，可以更好地活躍課堂氣氛，表演中的語言以及形體展示來讓學(xué)生通過觀察了解各種形體動(dòng)作，從而更好地積累素材。比如在鑒賞外國雕塑《拉奧孔》時(shí)，為了能更好地在學(xué)生的頭腦中留下被巨蟒緊緊纏身的痛苦和掙扎情景，教師就可以適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生到講臺前來進(jìn)行表演，學(xué)生通過表演拉奧孔以及兩個(gè)兒子被巨蟒緊緊纏身時(shí)痛苦地扭動(dòng)奮力掙扎的情景，學(xué)生通過親身的表演以及身臨其鏡的觀察，可以對雕塑作品有一個(gè)更深層次的理解，同時(shí)在學(xué)生頭腦中也會留下更加深刻的印象。

三、結(jié)語

范文才作品(篇十五)你還記得那只能唱歌的貓嗎？它不止是一只普通的貓，還是一只能說話、會唱歌的貓，更憑一己之力，幫忙了很多需要幫忙的人。它就是《笑貓日記》里的虎皮貓——二丫。

在片片黃葉飄零的時(shí)候，一個(gè)小小的夢想，在二丫的心里悄悄地萌發(fā)，那就是——幫忙翠湖公園西門的老人賣報(bào)。那是一個(gè)可憐的老人，又聾又啞、孤獨(dú)無依。為了這個(gè)小小的心愿，二丫決定要掌握說人話。這是一件多么不可思議的事啊！可沒任何事情是不可能的，二丫去拜說人話的鷯哥為師，每一天不分晝夜的學(xué)習(xí)說話?？捎幸惶?，二丫因訓(xùn)練過度，嗓子啞了，發(fā)不出聲音，這可把二丫急壞了，是馬小跳的裴帆哥哥治好了二丫的嗓子。功夫不負(fù)有心人，二丫最后掌握了說話，它感到無比的驕傲和興奮。二丫會說話后，每一天陪同老人一齊賣報(bào)，替老人吆喝，最后幫忙老人賣掉了很多報(bào)紙。

又一次，二丫想要幫忙一個(gè)叫依依的小姑娘，依依的母親由于一場車禍，從此變成了一個(gè)植物人，而依依的父親就在那場車禍中死去。二丫不忍心看到依依沒父母，就又去找鷯哥學(xué)唱《魯冰花》，二丫用心地學(xué)習(xí)，最初二丫一直唱得斷斷續(xù)續(xù)的，找不到調(diào)子。這可把二丫急壞了，在鷯哥的鼓勵(lì)下，經(jīng)過不懈的努力，幾天的訓(xùn)練之后，二丫才慢慢漸入佳境，唱的愈加好。那些天里，在依依還沒來醫(yī)院照顧母親之前，二丫就先唱幾遍《魯冰花》給依依的母親聽。最后有一天，二丫才唱到第二遍的時(shí)候，依依母親的眼里居然流出了淚水，依依來了之后，又動(dòng)情地為母親唱起了《魯冰花》，第一遍還沒唱完，依依的母親就流出了感動(dòng)的淚水，居然奇跡般地醒了過來。

一個(gè)小小的夢想，居然讓虎皮貓二丫掌握了說話。這是多么匪夷所思的事?。粝氲牧α烤尤贿@樣強(qiáng)大。一個(gè)小小的舉動(dòng)，居然讓植物人恢復(fù)了知覺，蘇醒了過來。二丫真是一只善良的貓。

二丫告訴我：只須心中