吉林省通化一中高三第二次聯(lián)考新高考歷史試卷及答案解析

吉林省通化一中高三第二次聯(lián)考新高考歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．根據(jù)所學的知識，在下面表格①②處分別應填上的是A．城市的復興；等級君主制 B．民族國家形成；等級君主制C．城市的復興；君主專制 D．民族國家形成；君主專制2．明代謝杰在《虔臺倭纂》中寫道：“寇與商同是人，市通則寇轉(zhuǎn)為商，市禁則商轉(zhuǎn)為….禁愈嚴而寇愈盛。片板不許入海，艨艟巨艦反蔽江而來；寸貨不許入番，子女玉帛恒滿載而于是海濱人人皆賊，有誅之不可勝誅者?！逼湟庠谡f明A．海禁政策并非長治久安之策 B．海禁政策一定程度保障國家安全C．明代對世界形勢的了解片面 D．對外貿(mào)易并非明朝發(fā)展必然需求3．20世紀70年代我國取得的外交成就主要有①恢復了在聯(lián)合國的合法席位②中美建立正式外交關系③周恩來提出和平共處五項原則④《中日友好條約》簽訂。A．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④4．四位同學討論西方民主制度，其中最有道理的是A．甲：現(xiàn)代民主制度淵源于古希臘的民主政治 B．乙：英國君主立憲制開啟了現(xiàn)代民主制先河C．丙：美國分權(quán)制衡模式是民主共和唯一藍本 D．丁：西方民主制是人類文明遺產(chǎn)的繼承發(fā)展5．隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴大和強化，古代世界分散的點狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A．伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D．基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明6．明初，翰林學士作為朱元璋身邊的秘書，“恒侍左右，備顧間”。丞相被廢除后，朱元璋不堪重負，于是仿末制設殿閣大學士，選取優(yōu)秀的翰林官入閣。據(jù)《明史講義》記載：“當是時以翰林、春坊詳看諸司奏啟，兼司平駁。大學士特侍左右，備顧問而已。”明代翰林官的發(fā)展A．反襯了殿閣大學士權(quán)力消長 B．反映了君主專制制度的加強C．說明翰林與大學士矛盾尖銳 D．有利于朱元璋加強中央集權(quán)7．他們越出康、雍、乾以來厲禁知識分子干預時事的成規(guī)，創(chuàng)“清朝二百余年未有之大舉”，被部分學者認為是民族覺醒的標志。此“大舉”是A．虎門銷煙 B．洋務運動 C．“公車上書” D．新文化運動8．英國1701年的《嗣位法》強調(diào)未來所有的君主必須是國教徒，禁止君主用土地和頭銜犒賞其偏愛的外國人，并且強令下院議員被國王授予職位后應進行重新選舉。該法案內(nèi)容旨在A．確保議會行使立法權(quán) B．進一步限制王室特權(quán)C．賦予法律至高的地位 D．保障資產(chǎn)階級參政權(quán)9．有人認為，二戰(zhàn)后初期美國的“疆域”覆蓋全球。這里的“疆域”是指A．軍事霸權(quán)B．政治盟友C．貨幣體系D．價值觀念10．《史記·貨殖列傳》中記載，子貢經(jīng)商致富，“所至國君無不分庭與之抗禮”。這樣在昔日“貴”的階級之外，又增加了“富”的階級。昔日“貴”、“富”合一，現(xiàn)在“貴”、“富”出現(xiàn)了分離。這表明春秋后期A．世卿世祿制被打破 B．商品經(jīng)濟發(fā)展C．經(jīng)濟發(fā)展推動社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變 D．新興地主階級蠅起11．在19世紀后半葉中國市場上，棉紡織品始終是進口商品中的重要項目。1874年至1894年20年間，洋布進口值增長88.4%，洋紗進口值增長將近986.7%。以上現(xiàn)象表明A．男耕女織的自然經(jīng)濟被徹底破壞B．外國棉紡織品完全占據(jù)中國市場C．洋布傾銷遭到傳統(tǒng)手工業(yè)的抵制D．中國近代棉紡織業(yè)取得較快發(fā)展12．下列顯然不是《海國圖志》編撰意圖的是A．“以夷變夏” B．“以夷款夷” C．“以夷攻夷” D．“師夷制夷”13．有學者指出：“當今世界的力量分配正像一盤三維棋賽。在最高的一層，軍事是單極的，美國遠遠超過了其他國家。中間一層，經(jīng)濟部門是多極的，美國、歐洲和日本占了世界總產(chǎn)值的三分之二。而最低的一層則代表了跨越邊界且各國政府無法控制的跨國關系，其力量結(jié)構(gòu)更為分散?！痹搶W者在此A．旨在說明以美國為主導的單極格局已形成B．認為公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序建成C．嘗試探討國際格局的結(jié)構(gòu)層次與框架問題D．否定了世界格局多極化發(fā)展趨勢的可能性14．老子認為，民眾的貧窮、難治，社會秩序混亂，均是君主有為的結(jié)果。無論是刑罰，還是君主的令、言，均不符合無為政治理想，不符合道不干涉、不強制萬物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A．君主集權(quán)已經(jīng)確立 B．道家思想始終無法被統(tǒng)治者接受C．儒道思想相互融合 D．老子對春秋時期社會現(xiàn)實的批判15．下列關于中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的歷史功績，表述正確的是A．確定實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義綱領B．確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”政策C．確定建立獨立、自由、富強新中國D．確立了與國民黨開展合作的方針政策16．如圖所示的美國工業(yè)生產(chǎn)情況，最早發(fā)生于A．獨立戰(zhàn)爭時期 B．南北戰(zhàn)爭時期C．第二次工業(yè)革命時期 D．羅斯福新政時期17．法國學者萊芒?羅歇曾說，“他的天才是一種破壞，而非其他。然而，破壞的天才是否定性的東西……拿破侖正是以這種天才的力量，把他所接觸的東西都毀壞了?！边@里被拿破侖“毀壞”的“東西”主要是指A．歐洲各國的君主專制政體 B．歐洲傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序C．歐洲各國人民的民族意識 D．多次打垮犯法聯(lián)盟的軍隊18．“要闡明盧梭的影響有多大，這幾乎是不可能的事。因為他是第一個認為感情和情緒所得出的結(jié)論是正確可靠的重要作家?！笨梢娝鸄．以印象主義技巧展現(xiàn)真實歷史 B．以現(xiàn)實主義筆觸揭露社會黑暗C．以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求 D．以浪漫主義風格尋求理想世界19．“北京天安門己經(jīng)成為中國的—個象征。在中國近現(xiàn)代歷史上，它是一個特殊的見證者?！钡鼪]有見證的是：A．1900年西方列強的野蠻 B．1912年中華民國的成立典禮C．1919年中國人民的覺醒 D．1949年共和國的成立典禮20．外國有學者認為：“五四運動雖然是一場民眾起義，卻不應被理解為民主的展現(xiàn)，尤其不是西方式民主；它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒，衍生自西方對中國所做出的掠奪?！睋?jù)此可知，該學者意在強調(diào)五四運動A．是一場偉大反帝愛國運動 B．爆發(fā)具有一定的突發(fā)性C．是一場民主思想啟蒙運動 D．是中國歷史重要轉(zhuǎn)折點21．下表為1937年至1941年國家資本、民營資本工礦企業(yè)新設立的廠家的數(shù)量（單位：家）。據(jù)表可知，這一時期A．近代中國工礦業(yè)呈發(fā)展趨勢B．民營工礦企業(yè)發(fā)展優(yōu)于國營企業(yè)C．民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境日益改善D．國際局勢制約中國近代工業(yè)發(fā)展22．徐中約在《中國近代史》中提到：孫中山看到了西方的民主、獨立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾。為預防資本集中他主張節(jié)制資本，為應對中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權(quán)。這反映了孫中山A．立足中國國情又借鑒外來文明B．深受中共民主革命思想影響C．吸取了民主革命失敗的教訓D．側(cè)重吸收中國傳統(tǒng)文化的精華23．明成祖時，“特簡（選拔）解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預機務。閣臣之預機務自此始。然其時，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上?！睋?jù)此分析，明代內(nèi)閣A．開辟了入仕做官的新途徑B．六部逐漸成為內(nèi)閣的下屬機構(gòu)C．自設立起即為法定決策機構(gòu)D．地位雖有變化但職能基本未變24．在以下史詩中，描寫愛琴海附近海域發(fā)生戰(zhàn)爭的是A．《吉爾伽美什》 B．《摩訶婆羅多》 C．《羅摩衍那》 D．《荷馬史詩》25．“月旦人物”是品評人物的成語，緣于漢朝的許靖、許劭，二人為當時著名賢士，開辦講壇，每月初一評論鄉(xiāng)黨，褒貶時政，評后驗證，眾皆信服，凡得好評之人，名聲大振。這引得四方名士慕名而來，競領二許一字之評以為榮。這實質(zhì)上反映A．讀書人極重視聲名 B．察舉制社會影響深C．世家大族勢力擴大 D．社會重學風氣濃厚26．1921年，蘇俄私人資本積累為1.5億金盧布，1923年初增至3.5億金盧布。從1922年到1925年，注冊的私人工業(yè)企業(yè)數(shù)量從856個增至1786個。這說明蘇俄A．私有經(jīng)濟日趨占據(jù)主導B．新經(jīng)濟政策成果凸顯C．國民經(jīng)濟恢復工作完成D．輕工業(yè)成為發(fā)展重心27．1988年，斯坦福大學經(jīng)過一翻激烈的爭論后，決定把西方文明這門課程改成包括黑人、拉丁美洲、亞洲等在內(nèi)的一種世界文明概述。1990年，英國的一些歷史學家進行了類似的爭論。這表明在20世紀末期歐美A．社會精神危機影響文明史研究B．開始重視亞非拉文明的研究C．多元文化觀念的影響逐漸增強D．歷史學率先突破西方中心論28．列寧說：“如果沒有戰(zhàn)爭，俄國也許會過上幾年甚至幾十年而不發(fā)生反對資本家的革命?！睂@句話最正確的理解是:A．沒有“一戰(zhàn)”就不會有十月革命的發(fā)生 B．俄國所有革命的必備條件是“有戰(zhàn)爭”C．“一戰(zhàn)”激化俄國內(nèi)矛盾推動革命發(fā)生 D．參與“一戰(zhàn)”是革命爆發(fā)的重要原因29．史學家認為：“古代社會，尊祖敬宗祭祀祖先是生活中的兩件大事之一，不敬祖先是極其可恥可怕的。主祭祀權(quán)牢牢地不可分割地掌握在大宗手里，大宗的地位因主祭祀權(quán)被突出了，通過宗法系統(tǒng)，血緣關系政治化、等級化了?！辈牧显噲D說明的是A．等級制通過血緣政治體現(xiàn) B．大小宗的地位反應等級制C．祭祀權(quán)力掌握在大宗手中 D．等級高低體現(xiàn)出宗法關系30．土地革命時期,各地蘇維埃政權(quán)推行工農(nóng)兵代表會議制度;建立廣大的消費合作社生產(chǎn)合作社、借貸合作社:實行了消滅文盲的運動,并開始普及免費教育;工會、貧民團、婦女代表會、少先隊等組織紛紛建立。這表明A．新型社會體制萌芽 B．農(nóng)村包圍城市道路形成C．蘇區(qū)政權(quán)日益鞏固. D．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．材料乾隆年間，清廷將關內(nèi)、奉天、熱河等處的內(nèi)務府所屬官莊上的壯丁16000余人“撥出為民”，準其自謀生計，這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動。以后又一再頒布“出旗為民”的詔令，不但準許壯丁開戶為民，而且準許開戶的壯丁，將“契買民地并開墾地畝”，“帶往為業(yè)”。皖南地主有奴役“伴當世仆”的制度，雍正五年1727年），清下令將部分伴當世仆”“開豁為良”；規(guī)定“其不在主家所生者，仍照旗人開戶之例豁免為良”，“至年代久遠，文契無存，不受主家豢養(yǎng)者，概不得以世仆名之，永行嚴禁”。至于其他過去被打入賤民階層的人，雍正時期也陸續(xù)詔令削除其賤籍。雍正元年（1723年），下令“除山西陜西教坊樂籍，改業(yè)為良民”又令“除浙江紹興府惰民丐籍”。后又下令將蘇州府常熟、昭文兩縣舊有丐戶“照樂籍惰民之例，除其丐籍，列為編民”?；洊|地區(qū)有一種名為“戶”的“賤民”，他們以船為家，以捕魚為業(yè)。清下令“凡無力之登戶，聽其在船自便，不必強令登岸，如有力能建造房屋及搭棚棲身者，準其在于近水村莊居住，與良民一同編列甲戶，以便檢查，勢家土棍不得借端欺凌驅(qū)逐”?！獡?jù)呂克勤、徐耀耀、徐高祉、袁坤主編《中國古代史》整理（1）根據(jù)材料，概括指出清朝初年社會改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析清朝初年社會改革的背景及意義。32．閱讀下列材料，回答相關問題。材料一山西一地在明代276年間曾37次出現(xiàn)災疫，且多在成化十八年(1482年)之后，尤以萬歷、崇禎兩朝為甚。疫災常常與水、旱、地震等自然災害同時發(fā)生，尤與饑荒并發(fā)的頻率最高。戰(zhàn)禍一起，瘡痰滿目，疫癘叢生。面對頻發(fā)的災疫，朝廷常常發(fā)布詔令減免稅糧田租，也常發(fā)帑賑濟直接救濟災民，減緩災情。在疫病流行時期，軍營將士會食用特定草藥預防疫病，并將染病患者與健康士兵隔離開來，以免擴大傳染。地方官府常常采取施醫(yī)送藥的救療手段，擴大救療面。明朝時對疫病發(fā)生雖已有較為科學的認識，但仍然存在以天命解釋災難和疫病發(fā)生的情況，認為天意不可違，因而一些地方官也常采用齋戒祈禱的方法驅(qū)避疫氣。一些深懷濟世思想的醫(yī)生不避疫氣，不辭勞苦，施醫(yī)送藥。深受儒家愛民思想影響的知識分子和有識之士也主動出資出力，救助于民?！幾詮堺惙摇睹鞔轿饕邽奶攸c及救療措施述略》材料二14至17世紀中期，倫敦先后爆發(fā)過20多次大小瘟疫。西對最初的黑死病疫情，教皇親自設計彌撇驅(qū)逐瘟疫，教會則通過教堂擔負起醫(yī)療救治的責任。政府規(guī)定嚴禁暴尸街頭，死者必須深埋。許多地方當局還規(guī)定有傳染嫌疑的房屋及家具要通風烹蒸、曝曬消毒，并向民眾普及醫(yī)學和公共衛(wèi)生知識。英王對疫病重災區(qū)免除征稅，同時發(fā)布公告嚴控倫敦城內(nèi)的屬牢活動，禁止污血流入街道或泰晤士河。隨著疫病的擴散，政府進一步制定衛(wèi)生法規(guī)，管制醫(yī)藥行業(yè)，推進醫(yī)療的正規(guī)化進程，并新建或重建多家醫(yī)院。城市也開始設置清道夫清掃街道。到了16世紀，關注公共健康成了歐洲各大城市普遍的現(xiàn)象。這些醫(yī)學上的變化被稱為人類歷史上的“第一次衛(wèi)生革命”。——摘編自魏晨光《從黑死病反觀14一17世紀英國的社會生活和醫(yī)療狀況》等（1）根據(jù)材料一二，比較1417世紀中英兩國面對疫情采取的措施有何異同。（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合相關時代背景，說明中英疫情防控的影響。33．（歷史——歷史上重大改革回眸）閱讀下列材料：材料一作為中國維新派的著名領袖，康有為親自編撰了《日本明治變政考》、《俄羅斯彼得變政記》、《法國革命記》等書，并在1898年陸續(xù)送呈光緒御覽。材料二康有為寫道：“臣讀各國史，只法國革命之際，君民爭禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍全國，巴黎百日而伏尸百二十九萬，變革三次，君主再復，而綿禍八十年。十萬之貴族，百萬之富翁，暴骨如莽，奔走流離，散逃異國。城市為墟，而革變頻仍，迄無安息，遂入洄淵，不知所極。”后來又在《法國革命史論》中寫道：“吾國久廢封建，自由平等已兩千年，與法國十萬貴族壓制平民，事既不類，倡革命而言壓制者已類于無病學呻矣?！薄吨袊妨线x輯》(1)康有為編撰《日本明治變政考》、《俄羅斯彼得變政記》等書并送呈光緒帝的意圖是什么？與其在材料二中闡發(fā)的觀點是否矛盾？為什么？(2)康有為在材料二中引述的歷史史實是否完全準確？請做出你的判斷，并說明理由

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，11世紀之后，在商品經(jīng)濟活躍和①即城市復興的推動下，英法等國家王權(quán)加強,以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層合作，建立起②即等級君主制度，A項正確；民族國家是15、16世紀伴隨資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，在等級君主制度和宗教改革運動的推動下，通過打擊天主教貴族逐漸形成的，①②都與民族國家不對應，BD兩項錯誤；從割據(jù)君主即采邑制下的封建等級制度到等級君主制度，最后才到封建專制君主制度，君主專制于②處并不適應，C項不符合題意。2、A【解析】

材料“市通則寇轉(zhuǎn)為商，市禁則商轉(zhuǎn)為…”、“海濱人人皆賊，有誅之不可勝誅者”說明海禁政策是引發(fā)倭寇危害的因素之一，并不是一項長治久安的政策，故選A；材料反映的是海禁政策的消極影響，不是保障國家安全的積極影響，排除B；CD項與題意主旨無關，排除。故選A。3、C【解析】

注意題干時間“20世紀70年代”，結(jié)合所學可知，周恩來提出和平共處五項原則是在1953年，與題干時間不符，故③錯誤，①②④均是20世紀70年代我國取得的外交成就，故C項正確，ABD不符合題意，排除。4、A【解析】

雅典民主制開啟了現(xiàn)代西方民主制度的先河，現(xiàn)代民主制制度淵源來自古希臘，A正確，排除B；法國也屬于共和制，其與美國的模式有別，排除C；D表述不科學，排除。5、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。6、B【解析】

明代翰林官的發(fā)展，實際上是朱元璋為求得中央權(quán)力機構(gòu)之間的平衡而采取的措施，其目的是節(jié)制翰林官與殿閣大學士的權(quán)力，使其相互牽制，從而避免權(quán)力集中，最終達到加強君主專制的目的。B項正確；殿閣大學士是由于“丞相被廢除后，朱元璋不堪重負”而設置，未涉及其權(quán)力消長，排除A項；材料只是說明翰林與大學士的職責，未涉及他們之間的矛盾，排除C項；中央集權(quán)是集地方的權(quán)，材料屬于中央設置的新機構(gòu)，沒有涉及地方，排除D項；故選B。7、C【解析】

材料“甲午中日戰(zhàn)爭失敗后，中國的民族具有群體意義的覺醒由此開始”，意味知識分子開始積極從事政治活動。甲午中日戰(zhàn)爭后，民族危機深重，1895年的“公車上書”宣告資產(chǎn)階級維新派登上政治舞臺，故C項符合題意；虎門銷煙是鴉片戰(zhàn)爭中林則徐領導的抵制銷毀鴉片的運動，是封建士大夫維護封建統(tǒng)治的行為，故A項不符合題意；洋務運動是地主階級從器物方面學習西方的自救運動，故B項錯誤；新文化運動始于1915年，晚于“公車上書”，是要從思想文化上學習西方，故D項不符合題意。故選C8、B【解析】

本題考查英國君主立憲制。材料中《嗣位法》的內(nèi)容體現(xiàn)了對王權(quán)的種種限制，故B項正確；材料主旨是限制王權(quán)，而未涉及確保議會立法權(quán)，故A項錯誤；材料并未提及法律地位至高無上的問題，故C項錯誤；材料主要強調(diào)限制王權(quán)，并未涉及資產(chǎn)階級參政權(quán)的問題，故D項錯誤。9、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，二戰(zhàn)后，美國憑借巨大的經(jīng)濟實力，建立了以美元為中心的布雷頓森林體系，C正確。根據(jù)所學軍事霸權(quán)、政治盟友、價值取向都沒有覆蓋全球，ABD錯誤。10、C【解析】

依據(jù)材料“子貢經(jīng)商致富”“在昔日‘貴’的階級之外，又增加了‘富’的階級”并結(jié)合所學可知，經(jīng)濟的發(fā)展推動了富商的出現(xiàn)，即社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。C正確；世卿世祿制是古代的選官制度，材料未涉及，A排除；材料強調(diào)的是商品經(jīng)濟發(fā)展對社會結(jié)構(gòu)的影響，B說法不符合材料主旨，排除；新興地主階級興起于戰(zhàn)國時期，時間不符，D排除。故選C。11、C【解析】

根據(jù)所學知識，從“1874年至1894年20年間，洋布進口值增長88.4%，洋紗進口值增長將近986.7%”的統(tǒng)計中，顯示出洋紗的進口遠遠超過了洋布，可知這一時期西方國家的洋布傾銷遭到中國傳統(tǒng)手工業(yè)的抵制，C項正確；當時中國的自然經(jīng)濟遠未被“徹底”破壞，外國的棉紡織品還不能“完全”占據(jù)中國市場，只有進口統(tǒng)計，不能得出“中國”棉紡織業(yè)有較快發(fā)展，ABD三項錯誤。12、A【解析】

根據(jù)所學可知，魏源的《海國圖志》的核心思想是“師夷長技以制夷”，學習西方的技術特別是軍事技術抵抗侵略者，故“以夷款夷”“以夷攻夷”“師夷制夷”都與其核心思想一致。而“以夷變夏”明顯不符合中國當時天朝上國的理念，也與《海國圖志》的核心思想不符。故A項正確，排除BCD三項。13、C【解析】

該題主要考查當今世界政治格局的特點。材料中學者的意思是從不同的角度看，當今世界政治格局呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，顯示出他對世界格局的探討和見解，故C項說法正確；美國在軍事上是單極的，也只是作者觀點中的一個方面，故A項說法錯誤，排除；材料并未提及公正合理的秩序建成，故B項說法錯誤，排除；D項說法也過于絕對，不符合材料中作者的觀點，排除。14、D【解析】

本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知，老子主張君主無為而治，認為現(xiàn)實中“民眾的貧窮、難治，社會秩序混亂”等問題皆因君主有為導致，體現(xiàn)了對君主現(xiàn)實統(tǒng)治的不滿與批判,故D項正確；春秋時期尚未確立君主集權(quán)，故A項錯誤；西漢初期曾將道家“黃老之學”奉為治國思想，故B項錯誤；材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合，故C項錯誤。15、A【解析】

中共一大通過了黨的奮斗目標是用無產(chǎn)階級的軍隊推翻資產(chǎn)階級的政權(quán)，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，選項符合題意，故A正確；確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”政策是在1924年的國民黨一大上，B錯誤；“確定建立獨立、自由、富強新中國”是中共七大的內(nèi)容，C錯誤；“確立了與國民黨開展合作的方針政策”是在1923年的中共三大上，D錯誤。16、C【解析】

圖中數(shù)據(jù)說明美國美孚石油公司對石油工業(yè)實行了壟斷，杜邦火藥公司對火藥工業(yè)實行了壟斷。依據(jù)所學知識可知，壟斷現(xiàn)象最早發(fā)生于19世紀末20世紀初的第二次工業(yè)革命時期，故C正確；獨立戰(zhàn)爭時期指的是1775年—1783年，南北戰(zhàn)爭時期指的是1861—1865年，羅斯福新政開始于1933年，故ABD錯誤。17、B【解析】試題分析：聯(lián)系所學知識可知，拿破侖通過征服戰(zhàn)爭，將民法典的精神帶到各國，沉重打擊了歐洲各國的封建勢力，為資本主義的發(fā)展掃除了障礙。被拿破侖“毀壞”的“東西”主要是指歐洲傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序。故此題應選B項。考點：拿破侖點評：正確的評價拿破侖。1、功：對內(nèi)：采取措施維護資產(chǎn)階級革命成果，例：《民法典》。對外：前期作戰(zhàn)——打擊封建復辟勢力，捍衛(wèi)革命成果，使革命思想在歐洲大陸廣泛傳播，動搖了歐洲封建統(tǒng)治，促進封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變。2、過：對內(nèi)：專制獨裁，取消民主，鎮(zhèn)壓人民。對外：后期侵略戰(zhàn)爭，爭奪霸權(quán)——導致其政權(quán)最終失敗?？傮w：法國資產(chǎn)階級階段杰出的資產(chǎn)階級軍事家、政治家。18、D【解析】

盧梭宣揚感情至上和人的本性善良，謳歌自然，推崇感性激情，被尊稱為“浪漫主義之父”，故選D；印象主義注重光色瞬間變化，現(xiàn)實主義重視反映社會現(xiàn)實，20世紀出現(xiàn)現(xiàn)代主義，ABC時間不符合題意，排除。19、B【解析】

根據(jù)所學可知，1912年中華民國在南京成立，選項B符合題意，為正確選項；1900年八國聯(lián)軍侵華，攻入北京城，選項A不符合題意，排除；1919年五四運動首先在北京開始，選項C不符合題意，排除；1949年共和國開國大典在北京舉行，選項D不符合題意，排除?！军c睛】解題關鍵是準確記憶中華民國臨時政府成立的概括。20、A【解析】

材料的觀點是五四運動不能從民主的角度分析，應從中國遭受的侵略與民族自覺的角度評價，從“它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒”可以看出，它是一場偉大的反帝愛國運動，故答案為A項；材料信息不能反映五四運動的爆發(fā)具有突發(fā)性，排除B項；材料不是強調(diào)五四運動的民主啟蒙作用，排除C項；材料不是強調(diào)五四運動對中國歷史進程的影響，排除D項。21、A【解析】

材料表明1937年至1941年國家資本、民營資本工礦企業(yè)新設立的廠家的數(shù)量大幅增加，說明近代中國工礦業(yè)呈發(fā)展趨勢，故A正確；材料反映的是民營企業(yè)數(shù)量多于國營企，不能得出民營工礦企業(yè)發(fā)展優(yōu)于國營企業(yè)，B錯誤；材料反映的是民營企業(yè)數(shù)量不斷增加，不能反映民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境日益改善，并且1937年至1941年是抗日戰(zhàn)爭時期，環(huán)境惡劣，故C錯誤；材料表明1937年至1941年國家資本、民營資本工礦企業(yè)新設立的廠家的數(shù)量大幅增加，反映中國近代工業(yè)的發(fā)展，不能體現(xiàn)“制約”，排除D。22、A【解析】

依據(jù)材料，孫中山看到了西方文明的先進，也看到了西方文明的問題，結(jié)合中國的國情提出平均地權(quán)，由此可知，孫中山立足中國國情又借鑒外來文明，故A項正確；材料沒有涉及中共民主革命思想，故B項錯誤；材料沒有涉及民主革命失敗的教訓，故C項錯誤；材料強調(diào)的是結(jié)合中國的國情學習西方文明，D不符合題意，排除?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“孫中山看到了西方的民主、獨立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾”“為預防資本集中他主張節(jié)制資本，為應對中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權(quán)”，緊扣關鍵信息分析解答。23、D【解析】

材料中文字說明明代內(nèi)閣的地位逐步提高，但職能并未改變，依舊是皇帝的秘書機構(gòu)，D正確，A是科舉制特點；內(nèi)閣并不能領導六部，B錯誤。明成祖正式設內(nèi)閣。僅備顧問，不參與決策，C錯誤。24、D【解析】

本題考查古代東方的優(yōu)秀文學作品。古希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分，其中《伊里亞特》主要敘述了特洛伊戰(zhàn)爭，即希臘人和特洛伊人爭奪愛琴海霸權(quán)的戰(zhàn)爭，最后一年的故事，與題干要求相符，D項正確；根據(jù)所學知識可知，《吉爾伽美什》是古代兩河流域的著名史詩，A項錯誤；梵文史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古印度的著名文學作品，均不符合題意，B、C項錯誤。25、B【解析】

根據(jù)題干可知，“月旦人物”的品評反映了漢代察舉制下士人以聲譽威望獲得察訪征召資格而謀取功名的心態(tài)，故B項正確；題干反映讀書人對聲名的重視，但并非實質(zhì)，排除A項；題干不能說明漢代世家大族勢力的擴大，排除C項；重學風氣的盛行與科舉制的實行有關，排除D項。故選B。26、B【解析】

“從1922年到1925年”，蘇俄私人資本和企業(yè)數(shù)量增加明顯，結(jié)合所學可知B項正確；由新經(jīng)濟政策的實質(zhì)，可知國家經(jīng)濟中占主導的是國營企業(yè)，A項錯誤；只有私人的企業(yè)和資本，沒有工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值與戰(zhàn)前的比較，也沒有農(nóng)、輕、重的比例，不能得出C項和D項。27、C【解析】

材料體現(xiàn)了20世紀八、九十年代英美對“西方文明”外延的概述及爭論，反映了多元文化觀念的影響逐漸增強，C正確；ABD與材料無關。28、C【解析】

材料中列寧的意思是因為一戰(zhàn)促使了俄國革命的條件成熟，縮短了革命形勢發(fā)展準備時間。根據(jù)所學，一戰(zhàn)激化了俄國社會矛盾，促使了革命條件的加快成熟，故C項正確；戰(zhàn)爭只是俄國爆發(fā)十月革命促進因素，排除AB；一戰(zhàn)激化了俄國各種矛盾的爆發(fā)，不是說.參與“一戰(zhàn)”是革命爆發(fā)的重要原因，排除D。故選C。29、D【解析】

根據(jù)題干可知，大宗地位通過主祭祀權(quán)而體現(xiàn)，以祭祀權(quán)的大小高低形成政治化、等級化的血緣宗法關系，故D項符合題意；A項，題干并未強調(diào)血緣政治對等級劃分的影響，排隊；B項，題干中以祭祀權(quán)體現(xiàn)大小宗地位，并非以大小宗地位反映等級制度，排隊；C項，題干強調(diào)的是大宗掌握主祭祀權(quán)，并非所有祭祀權(quán)都在大宗手中，排除。30、A【解析】

“推行工農(nóng)兵代表會議制度”“消費合作社生產(chǎn)合作社、借貸合作社”以及各種團體的建立都反映出了在土地革命時期中國共產(chǎn)黨對新型社會體制的實踐，以及新體制的萌芽，故A項正確；根據(jù)“蘇維埃政權(quán)”可知，此時至少是在1931年之后，而農(nóng)村包圍城市道路形成是在這之前，故B項錯誤；材料無法反映政權(quán)的進一步鞏固，排除C項；材料的主旨與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線無關，排除D項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）特點：政策涉及范圍廣，覆蓋人群多；主要針對沒有人身自由的人（一定程度上解放了奴婢的人身自由）；具有一定的平等觀念；政策實施具有靈活性。（2）背景：清廷面臨鞏固政權(quán)的任務；舊的生產(chǎn)關系不適應社會經(jīng)濟的發(fā)展；清廷須增加政府財政收入；明清之際的社會動蕩使經(jīng)濟凋敝；緩解滿漢矛盾的需要。意義：緩和了社會矛盾，鞏固了統(tǒng)治；自由農(nóng)民增加，有利于發(fā)展生產(chǎn)，增加政府收入；打擊了大地主的勢力；利于推動滿漢融合?！窘馕觥?/p>

（1）特點：據(jù)材料“這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動”，可知政策涉及范圍廣泛，仔細閱讀第二段材料可知當時改革的對象主要是沒有人身自由的人，這也說明了改革具有一定的平等觀念，而且第二段材料信息還顯示當時清政府在不同地區(qū)采取了不同的改革措施，說明政策的靈活性。(2)背景：結(jié)合所學知識可從政治、經(jīng)濟、社會等角度展開分析。從政治上講，雍正、乾隆年間為清初，清廷面臨鞏固政權(quán)的任務；從經(jīng)濟上講，主要是因為舊的生產(chǎn)關系不適應社會經(jīng)濟的發(fā)展，而明清之際的社會動蕩使經(jīng)濟凋敝，清廷為了增加政府財政收入就必須要改變現(xiàn)狀，故進行了相應的社會改革；從社會的角度看，清初滿漢矛盾較為突出，有必要通過社會改革來緩解民族矛盾。意義：意義可從背景的內(nèi)容推到而出，也分為政治、經(jīng)濟、社會等角度。從政治上看，對農(nóng)奴的釋放有力地打擊了大地主的勢力，鞏固了統(tǒng)治；從經(jīng)濟角度看，對農(nóng)奴的釋放使自由農(nóng)民增加，有利于發(fā)展生產(chǎn)，增加政府收入；從社會的角度看，社會改革有利于緩和了滿漢民族矛盾，利于推動滿漢融合。32、（1）相同點：都對疫病重災區(qū)減免稅收；都采取了防止疫病擴散的舉措；政府都發(fā)揮主導作用；都受傳統(tǒng)觀念的影響。不同點：參與者—中國是有識之士與民眾積極參與；西方是教會勢力參與其中。救助手段—中國通過發(fā)放錢糧，施醫(yī)送藥等手段，直接救濟災民；西方是向民眾普及醫(yī)學衛(wèi)生知識，關注公共健康。防擴散的手段—中國采取隔離手段防止傳染；西方制定法規(guī)，新建醫(yī)院，強化城市清潔力度，防止擴散。（2）中國：明末社會矛盾尖銳、戰(zhàn)亂頻繁、自然災害頻發(fā)，政府防控措施一定程度上緩和社會矛盾，鞏固統(tǒng)治；體現(xiàn)儒學濟世愛民的思想，擴大儒學的影響。西方：文藝復興宗教改革促進思想解放、近代自