甘肅省嘉峪關(guān)市一中新高考適應(yīng)性考試歷史試卷及答案解析

甘肅省嘉峪關(guān)市一中新高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．20世紀30年代，在嶺南山區(qū)的一些市鎮(zhèn)上，煙民可以很容易買到英美煙草公司的香煙，以致有報紙評論道：“村民也許不知道孫中山是誰，但是幾乎沒有地方是不知道美國的哈德門香煙?！辈牧戏从吵鯝．美國開始向嶺南地區(qū)傾銷商品 B．國民黨在農(nóng)村地區(qū)的影響有限C．山區(qū)民眾成為外煙的消費主體 D．中國卷入世界市場的程度加深2．如圖是一幅關(guān)于二戰(zhàn)后初期反映“冷戰(zhàn)”的漫畫《來吧，小魚！》。畫面中的山姆大叔手抓漁網(wǎng)，正在召喚小魚過來。該漫畫揭示的主題是A．凱南“八千字電報” B．富爾頓演說 C．杜魯門主義 D．馬歇爾計劃3．一個唐朝商人從長安出發(fā)，沿著絲綢之路的陸路通道行走。途中可以與他進行貿(mào)易的的國家和地區(qū)有A．西域、大食、波斯B．大食、波斯、新羅C．西域、日本、大食D．波斯、新羅、日本4．羅馬學(xué)者西塞羅說：“不知道你出生之前歷史的人永遠是個孩子?！痹谒磥?，歷史學(xué)有助于A．為帝王將相提供歷史借鑒 B．增強人類的人文關(guān)懷意識C．促進個人能力與人格的健全 D．為社會的發(fā)展提供思想武器5．1982年11月，陳云指出：“經(jīng)濟的搞活……就像鳥兒一樣，要給它設(shè)定一個有范圍的飛行空間，這個空間就是它的籠子，讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱為“鳥籠經(jīng)濟”論。該理論出現(xiàn)的背景是A．“兩個凡是”方針的提出B．改革開放序幕已經(jīng)拉開C．國有企業(yè)改革全面展開D．經(jīng)濟體制改革目標確立6．軍隊由城邦公民組成。遇到外來侵略，城邦公民即放下犁頭，拿出自備武器，穿上盔甲，由推舉出來的領(lǐng)袖率領(lǐng)上戰(zhàn)場。戰(zhàn)事結(jié)束后軍隊隨即解散，士兵回到各自工作崗位，耕田的耕田，牧羊的牧羊。公民執(zhí)干戈以衛(wèi)城邦，是義務(wù)也是權(quán)利。這支公民軍隊最初只是為保衛(wèi)城邦，后來卻成為帝國向外擴張的武力。由此推知此時是A．共和國早期的羅馬 B．春秋戰(zhàn)國時的中國C．中世紀時期的法國 D．共和國鼎盛的雅典7．雷頤的《走向革命細說晚清七十年》說，太平天國的理想，起碼前期，不能說不真誠，但實踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對?！谌祟悮v史上，如此大規(guī)模的烏托邦實驗確實罕見，或許，這便是太平天國更深遠的意義所在。材料中的“烏托邦”是A．空想社會主義的實踐B．資本主義的美妙設(shè)想C．農(nóng)民不切實際的空想D．公平公正的社會模式8．“他是真主，是獨一的主；真主是萬物所仰賴的。”與材料所體現(xiàn)宗教的興起時期相當?shù)氖茿．中國大唐盛世時代B．雅利安人入侵印度C．雅典伯利克里時代D．羅馬疆域達到頂峰9．下表反映了《中華人民共和國憲法》結(jié)構(gòu)變化時間結(jié)構(gòu)1954年序言總綱國家機構(gòu)公民的基本權(quán)利和義務(wù)國旗、國徽、首都1982年序言總綱公民的基本權(quán)利和義務(wù)國家機構(gòu)國旗、國徽、首都這一變化表明A．社會主義市場經(jīng)濟體制建立B．社會主義政治制度確立C．社會主義民主法制完善D．社會主要矛盾發(fā)生根本變化10．延安時期和改革開放以來，是中國共產(chǎn)黨歷史上的兩個扭轉(zhuǎn)乾坤的“黃金時代”，拓展了馬克思主義中國化的新境界，開創(chuàng)了中國歷史的新局面。這兩階段理論成就分別是A．農(nóng)村包圍城市革命道路和“依法治國”方略確立B．毛澤東思想成熟、建設(shè)中國特色社會主義理論形成C．毛澤東思想形成、社會主義市場經(jīng)濟體制目標提出D．毛澤東思想萌發(fā)和經(jīng)濟建設(shè)為中心指導(dǎo)思想確立11．（2008江蘇卷，歷史，20）1946年，美國前總統(tǒng)發(fā)表聲明：“目前，只有我們能夠把自己的政策強加給世界?！?972年，美國總統(tǒng)尼克松發(fā)明聲明：“美國決心用一種新的彬彬有禮的態(tài)度來很好地傾聽北約伙伴的意見。”美國態(tài)度變化的主要原因是（）A．美國實力衰弱，尋求歐洲支持B．古巴導(dǎo)彈危機爆發(fā)，美國尋求歐洲幫助C．美歐關(guān)系惡化，美國力圖緩和D．歐洲共同體建立，美國重視歐洲地位12．在學(xué)者認為漢代罷黜百家。獨尊儒術(shù)”并非禁絕其他思想學(xué)派，事實上，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學(xué)，且不少可以進入宮廷為官。漢代“罷黯百家，獨尊儒術(shù)”A．提高了儒學(xué)的政治地位 B．復(fù)興了先秦的正統(tǒng)儒學(xué)C．摒棄了法家的治國理念 D．促進了百家爭鳴的再現(xiàn)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）抵御外侮、維護國家利益是不同國家和民族的共同追求。閱讀材料，完成下列要求。材料一甲午中日戰(zhàn)爭后，中國的臺灣被迫割讓給日本。對此，臺灣人民進行了頑強抗爭。《馬關(guān)條約》簽訂后的第三天，臺北市民“鳴鑼罷市”，集會抗議割臺，宣布餉銀不準運出，制造局不準停工，臺灣稅收要全部留作抗日之用。一批臺灣愛國官紳也紛紛上書清政府，反對割臺。1895年5月至10月，臺灣義勇軍與以劉永福為首的黑騎軍一起，展開了一波又一波反抗日軍占領(lǐng)的武裝斗爭，重挫了日本占領(lǐng)軍?！幾岳畎悺稄姆锤钆_斗爭看臺灣同胞的愛國主義傳統(tǒng)》材料二1941年11月7日，十月革命紀念日這一天，紅場舉行了聲勢浩大的閱兵式。斯大林發(fā)表了著名的演說：“紅軍和紅海軍的戰(zhàn)士、指揮員和政工人員、男女游擊隊員，全世界都注視著你們，把你們看作能夠消滅德國侵略者的主要力量。處在法西斯奴役下的歐洲各國人民都注視著你們，把你們看作他們的解放者。偉大的使命已經(jīng)落在你們的肩上。你們不要辜負這個使命！你們進行的戰(zhàn)爭是正義的解放戰(zhàn)爭?！薄幾蕴K共中央馬克思列寧主義研究院《蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括臺灣人民反割臺斗爭的特點及體現(xiàn)的時代精神。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出1941年11月7日莫斯科紅場閱兵的背景和意義。14．（20分）富國與富民是中國古代思想家、政治家關(guān)注的焦點問題。閱讀材料，回答問題。材料一百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足；因民之所利而利之。（孔子）民弱國強，國強民弱，故有道之國,務(wù)在弱民。（商鞅）材料二國用不足，由未得善理財之人故也。善理財者，民不加賦而國用饒。（王安石）善理財之人，不過頭會箕斂以盡民財。天地所生貨財百物，止有此數(shù)，不在民則在官。倉庫盈實，百姓富給，斯為善治財矣。（司馬光）（1）指出材料一中兩人對“富國與富民”的不同看法，并說明他們目的上的相同之處。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，從富國與富民的角度評述王安石的理財新法。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

從材料可知，美國香煙在中國相對偏僻的嶺南山區(qū)市鎮(zhèn)上都能買到，說明外國商品在中國的傾銷地域更廣闊，反映了中國卷入世界市場的程度加深，故D項正確。A項排除，材料無法說明美國20世紀30年代才開始向嶺南傾銷商品；B項是對材料的誤讀，排除；C項根據(jù)材料無法得出。2、D【解析】

二戰(zhàn)后初期，西歐出現(xiàn)嚴重經(jīng)濟困難，一些西歐國家的共產(chǎn)黨權(quán)力及聲望的增長，因此，美國為了穩(wěn)住資本主義的陣腳，控制西歐，達到共同“遏制”蘇聯(lián)的目的，提出了馬歇爾計劃，材料中的“山姆大叔”指的是美國，“小魚”指的是西歐國家，故選D；八千字電報是第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后初期，美國政治家關(guān)于對蘇政策的一份重要外交文獻，與“召喚小魚過來”不符，排除A；富爾頓演說指前英國首相丘吉爾應(yīng)邀在美國富爾頓發(fā)表了“鐵幕演說”，呼吁美、英合作，建立軍事聯(lián)盟，以共同對付蘇聯(lián)的威脅，排除B；杜魯門主義是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后美國謀求世界霸權(quán)的指導(dǎo)方針與擴張計劃，無法體現(xiàn)“召喚小魚過來”，排除C。3、A【解析】本題考查唐朝時期的絲綢之路,意在考查考生對基礎(chǔ)知識的識記能力。唐朝時絲綢之路向西經(jīng)西域(今新疆),越蔥嶺,經(jīng)波斯(兩河流域)和大食(阿拉伯帝國)到達西亞和北非,A正確;大食、波斯、新羅不在同一個方向上,B錯誤;日本不在陸上絲綢之路上,C、D錯誤。4、C【解析】

根據(jù)題干可知，西塞羅強調(diào)對歷史進行認知，借鑒歷史的智慧以啟迪人生價值，有利于促進個人能力與人格的健全，C項正確；題干西塞羅并未限定歷史學(xué)的認識主體為帝王將相，排除A項；題干未強調(diào)人類的人文關(guān)懷意識，排除B項；題干未體現(xiàn)歷史學(xué)對推動社會發(fā)展的作用，排除D項。故選C。5、B【解析】結(jié)合所學(xué)，1978年我國改革開放序幕已經(jīng)拉開，“1982年11月”“經(jīng)濟的搞活”反映的是經(jīng)濟體制改革問題，故B正確；1977年提出“兩個凡是”方針，實際上是仍然堅持“左”的思想，不符合題意，排除A；1984年開始城市經(jīng)濟體制改革，國有企業(yè)改革開始，C時間不符合題意，排除；1992年確立社會主義市場經(jīng)濟的經(jīng)濟體制改革目標，D時間不符合題意，排除。點睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟的搞活”，聯(lián)系所學(xué)我國經(jīng)濟體制改革的史實分析解答。6、A【解析】

據(jù)所學(xué)知識可知，羅馬經(jīng)歷了由共和國到帝國時期，城邦公民訓(xùn)練有素，為對外擴張奠定基礎(chǔ)，故A選項正確；春秋戰(zhàn)國時的中國沒有對外擴張，故B選項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)的事共和國時期的羅馬，而不是中世紀的法國，故C選項錯誤；共和國鼎盛的雅典沒有對外擴張，故D選項錯誤。7、C【解析】

從材料中的“太平天國的理想……但實踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對”可以看出，論者是在農(nóng)民不切實際的空想這一點上認為太平天國是大規(guī)模的烏托邦實驗，故C正確；太平天國運動的指導(dǎo)思想不是空想社會主義，這種做法不是空想社會主義的實踐，排除A；太平天國的“烏托邦”是“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會，不是指關(guān)于資本主義的設(shè)想，排除B；“烏托邦”是“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會，并非公平公正的社會模式，排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“太平天國的理想……但實踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對”，聯(lián)系所學(xué)太平天國的《天朝田畝制度》的內(nèi)容和評價分析解答。8、A【解析】

伊斯蘭的基本信條為“萬物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”。由材料“真主，是獨一的主；真主是萬物所仰賴的”，可得出出自伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》。公元7世紀，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島，而中國唐朝是從618年開始的，故A符合題意；公元前2000多年，“雅利安人”從中亞侵入印度，故B不符合題意；雅典伯利克里時代大致是公元前5世紀中葉，故C不符合題意；羅馬疆域達到頂峰是公元2世紀的圖拉真時代，故D不符合題意。9、C【解析】

從材料1954年憲法到1982年憲法，可以看出反映的是《中華人民共和國憲法》的發(fā)展，將公民的基本權(quán)利和義務(wù)調(diào)整到了國家機構(gòu)前面，體現(xiàn)了民主法制完善，答案為C。.社會主義市場經(jīng)濟體制建立應(yīng)該是在90年代以后，與材料時間不符，A錯誤。社會主義政治制度的基本確立是在1956年，B錯誤。材料體現(xiàn)不出社會主義矛盾的變化，D錯誤?！军c睛】本題主要考查我國的民主政治建設(shè)，要求學(xué)生結(jié)合我國民主政治建設(shè)的表現(xiàn)來分析。解答問題，要搞清楚我國民主法治發(fā)展的表現(xiàn)和特點，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底。10、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，延安時期和改革開放以來，理論成就分別是毛澤東思想的成熟和鄧小平中國特色社會主義理論形成，所以正確答案是B項；A項中的農(nóng)村包圍城市是在井岡山時期開辟的中國革命道路；C項中的社會主義市場經(jīng)濟體制目標是在1992年明確的；D項中毛澤東思想的萌發(fā)是在大革命時期，所以其它三項錯誤。11、D【解析】從材料可以看出美國態(tài)度由“強加”（1946年）到“很好的傾聽”（1972年），主要原因在于歐洲的聯(lián)合使歐洲的實力大大提升，沖擊了戰(zhàn)后的兩極格局。所以正確選項是D項。12、A【解析】

漢代“罷黜百家獨尊儒術(shù)”并未禁絕其他學(xué)術(shù)流派，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學(xué)，且不少可以進入宮廷為官，說明漢代的思想政策是提高了儒學(xué)的政治地位，A正確；漢代推崇的是董仲舒的儒學(xué)，而非先秦儒學(xué)，排除B；漢代治國理念是外儒內(nèi)法，排除C；D不符合史實，罷黜百家獨尊儒術(shù)是文化專制政策，不利于思想繁榮，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：官民結(jié)合；形式多樣；堅持不懈。時代精神：反帝愛國；祖國認同；不懼強敵、不畏艱難、頑強抗爭。（2）背景：德軍突襲蘇聯(lián)，蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)；德軍向莫斯科進攻，莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)開始。意義：極大地鼓舞了蘇聯(lián)軍民的士氣，取得莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利；向世界人民展示了蘇聯(lián)反法西斯侵略的決心。推動了世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立?！窘馕觥?/p>

（1）特點：反割臺斗爭愛國官紳和民眾結(jié)合，體現(xiàn)了官民結(jié)合特點；反割臺斗爭既有軍事斗爭，也有官紳上書，還有集會抗議，可見形式多樣；從斗爭的時間和態(tài)勢來看，體現(xiàn)了這一斗爭具有堅持不懈特征。時代精神：開放性試題，從反帝愛國、祖國認同、英勇不屈、頑強抗爭等角度回答即可。

（2）背景：根據(jù)材料“1941年11月7日”可知，紅場閱兵時，德軍已突襲蘇聯(lián)，蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)；根據(jù)二戰(zhàn)進程可知，紅場閱兵時，正是德軍向莫斯科進攻，莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)開始。意義：根據(jù)演講內(nèi)容和莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)結(jié)果可知，閱兵極大地鼓舞了蘇聯(lián)軍民的士氣，取得莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利；根據(jù)材料“全世界都注視著你們，把你們看作能夠消滅德國侵略者的主要力量”“你們進