江蘇省淮安市淮陰區(qū)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析

江蘇省淮安市淮陰區(qū)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．與四大發(fā)明促進(jìn)了歐洲封建主義向資本主義轉(zhuǎn)變一樣，儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代備受啟蒙思想家的推崇，他們主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A．躬行有教無(wú)類的教育觀 B．主張漸進(jìn)改良的歷史觀C．富于人文精神的政治觀 D．強(qiáng)調(diào)貴賤有序的階級(jí)觀2．下表所列史實(shí)說(shuō)明1949年以前部分學(xué)者主張“體育救國(guó)”“體育強(qiáng)國(guó)”1952年6月毛澤東題詞：“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”20世紀(jì)50年代中華全國(guó)體育總會(huì)反對(duì)國(guó)際奧委會(huì)制造“兩個(gè)中國(guó)”的錯(cuò)誤做法，甚至不惜退會(huì)A．體育往往被賦予特殊意義 B．發(fā)展體育可以張揚(yáng)國(guó)威C．人民體育體制的逐步確立 D．體育的教育功能被挖掘3．下表是有關(guān)辛亥革命后中國(guó)社會(huì)的部分史料。據(jù)此判斷當(dāng)時(shí)內(nèi)容出處中華民國(guó)改用陽(yáng)歷，以黃帝紀(jì)元四千六百零九年十一月十三日為中華民國(guó)元年元旦。臨時(shí)大總統(tǒng)《改歷改元通電》共和政體成，專制政體滅；中華民國(guó)成，清朝滅……新教育興，舊教育滅……陽(yáng)歷興，陰歷滅：鞠躬禮興，拜跪禮滅?！稌r(shí)報(bào)》上年十一月三十日所過(guò)陽(yáng)歷之新年，百姓皆不以為然，惟官?gòu)d慶賀，民皆睨而視之，且謂是彼等之年，非吾之新年耳。劉大鵬《退想齋目記》A．政府法令流于形式 B．報(bào)紙夸大革命影響C．革命改造社會(huì)有限 D．階級(jí)矛盾日趨尖銳4．有人說(shuō)，是哥倫布給美洲帶來(lái)了今天的繁榮；而委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯卻說(shuō)，哥倫布是人類歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。上述評(píng)價(jià)的差異反映了價(jià)值判斷的A．客觀性B．隨意性C．相對(duì)性D．時(shí)代性5．（題文）第一個(gè)“五年計(jì)劃，期間，民用企業(yè)布置在東北地區(qū)的有50個(gè)，中部地區(qū)有32個(gè)，軍用企業(yè)布置在中西部地區(qū)的有35個(gè)，但上海、江蘇、廣東、浙江等地均是空白．這反映了A．便于蘇聯(lián)就近對(duì)中國(guó)援助B．保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的需要C．東南地區(qū)的工業(yè)體系完善D．加強(qiáng)中國(guó)工業(yè)實(shí)力的要求6．恩格斯說(shuō)：“和啟蒙學(xué)者的華美語(yǔ)言比起來(lái)，‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！痹谶@種“令人極度失望”的社會(huì)背景下興起的文學(xué)流派是A．啟蒙文學(xué) B．浪漫主義文學(xué) C．現(xiàn)代主義文學(xué) D．古典主義文學(xué)7．1960年，沙特、伊拉克、委內(nèi)瑞拉等主要石油生產(chǎn)國(guó)聯(lián)合成立石油輸出國(guó)組織，以維護(hù)本國(guó)石油利益和收入。1974年，美英德法等石油消費(fèi)國(guó)組建國(guó)際能源機(jī)構(gòu)，展開能源合作，降低石油依賴，分享石油消費(fèi)。兩個(gè)組織的先后建立表明20世紀(jì)后期A．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)“冷戰(zhàn)”狀態(tài)B．區(qū)域集團(tuán)化有利于利益維護(hù)C．經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)國(guó)家間合作D．生產(chǎn)與消費(fèi)成為兩大矛盾體8．陸九淵說(shuō)：“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳?！彼J(rèn)為做學(xué)問(wèn)如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的追根究底。這表明陸九淵A．強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟B．贊同朱熹格物致知的方法C．主張自由闡釋儒家經(jīng)典D．否定傳統(tǒng)儒學(xué)的權(quán)威地位9．晚清詩(shī)人黃遵憲《番客篇》言：“國(guó)初海禁嚴(yán)，立意比驅(qū)鱷。借端累無(wú)辜，此事實(shí)大錯(cuò)。”清朝入關(guān)之初厲行“海禁”政策，其主要針對(duì)A．東南沿海反清勢(shì)力 B．東部沿海奸商勢(shì)力C．來(lái)自日本的倭寇勢(shì)力 D．來(lái)自西方的殖民勢(shì)力10．學(xué)者認(rèn)為“社會(huì)階層之間的流動(dòng)性影響到社會(huì)開放的程度”。能證實(shí)這一觀點(diǎn)的是A．九品中正制 B．三省六部制 C．科舉制 D．內(nèi)閣制11．古代雅典的梭倫在詩(shī)中寫道：“這兩人一樣富足，一個(gè)擁有大量白銀和黃金，盛產(chǎn)麥子的田地及騾馬，另一個(gè)只擁有這樣一些東西：健壯的胃口，腰背和腿腳，這些才是世人的財(cái)富。盡管有比這些更多的錢財(cái)也帶不進(jìn)冥土，沒(méi)有任何贖金能讓人逃避死亡和重病，逃過(guò)那越來(lái)越近的老年之苦。”據(jù)此可知，梭倫A．反對(duì)奴隸制度 B．具有人文精神 C．抨擊貧富差別 D．主張權(quán)利平等12．清初洪異的《長(zhǎng)生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達(dá)改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場(chǎng)，弛了朝綱”的同時(shí)，對(duì)楊玉環(huán)追求愛(ài)情的專一給予深切同情。這說(shuō)明A．追求婚姻自由成為民眾共識(shí) B．文學(xué)寫作創(chuàng)新意識(shí)有所增強(qiáng)C．批判封建禮教成為大勢(shì)所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能13．有人認(rèn)為，二戰(zhàn)后初期美國(guó)的“疆域”覆蓋全球。這里的“疆域”是指A．軍事霸權(quán)B．政治盟友C．貨幣體系D．價(jià)值觀念14．有西方學(xué)者認(rèn)為，“通過(guò)國(guó)際媒體傳人的對(duì)另一種生活方式的想象，引發(fā)了整個(gè)東歐的民主化運(yùn)動(dòng)”，“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報(bào)道侵蝕了其政權(quán)的合法性”。這表明，該學(xué)者認(rèn)為“國(guó)際媒體”主要充當(dāng)了A．雅爾塔體制的捍衛(wèi)者 B．世界動(dòng)蕩的助推器C．蘇東劇變的始作俑者 D．西方和平演變的推手15．1921年，北京大學(xué)預(yù)科招生文言譯白話的題目取材《世說(shuō)新語(yǔ)》，白話譯文言題目取材《儒林外史》，標(biāo)點(diǎn)文章題則選了《稼軒詞》，這些選材都是一些難入“正統(tǒng)”序列的稗官野史和筆記小說(shuō)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)A．具有勇于挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念的精神 B．是新文化運(yùn)動(dòng)的中心陣地C．西式的教育理念占據(jù)主導(dǎo)地位 D．揭開了反思新文化的序幕16．從1962年到1966年，我國(guó)同西方國(guó)家談判成交簽約的大小成套設(shè)備項(xiàng)目二十余項(xiàng)，合同金額約3億美元，其中到1966年底前建成五至六項(xiàng)，較之前有顯著增加。這種變化的背景是A．西方國(guó)家三足鼎立局面形成 B．社會(huì)主義國(guó)家間關(guān)系變化C．歐美對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖已被打破 D．中國(guó)外交發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變17．在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英艦突破虎門要塞，珠江兩岸聚集數(shù)萬(wàn)民眾，以冷漠、平靜的神情圍觀戰(zhàn)事。當(dāng)掛青龍黃旗的官船被擊沉，官兵紛紛跳水時(shí)，兩岸民眾如看馬戲看到精彩處一樣發(fā)出噓噓聲。材料主要反映當(dāng)時(shí)A．國(guó)人民族國(guó)家意識(shí)淡薄 B．農(nóng)民起義爆發(fā)的必然性C．中英武器裝備差距懸殊 D．民眾已經(jīng)拋棄華夷觀念18．陳曉律先生指出：古典哲學(xué)家費(fèi)希特和黑格爾，就極力宣揚(yáng)強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上的思想?！@些思想對(duì)德國(guó)人養(yǎng)成守紀(jì)律、重責(zé)任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用，統(tǒng)一后的德意志帝國(guó)是一個(gè)君主政體的聯(lián)邦。材料中“強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上”表現(xiàn)為A．憲法賦予首相國(guó)家最高權(quán)力B．各級(jí)官吏均由帝國(guó)皇帝任命C．帝國(guó)首相只對(duì)聯(lián)邦會(huì)議負(fù)責(zé)D．帝國(guó)議會(huì)擁有最高的立法權(quán)19．“凡百司奏抄，侍中審定，則先讀面署之，以駁正違失.凡制敕宣行，大事則稱揚(yáng)德澤，褒美功業(yè)，覆奏而請(qǐng)施行，小事則署而頒布之.具有此種行政審核功能的機(jī)構(gòu)是A．元朝的中書省 B．唐朝的中書省 C．唐朝的門下省 D．明朝的內(nèi)閣20．明代黎淳有《爆竹》詩(shī)：“自憐結(jié)束小身材，一點(diǎn)芳心不肯灰。時(shí)節(jié)到來(lái)寒焰發(fā)，萬(wàn)人頭上一聲雷?！痹撛?shī)歌頌了火藥制成爆竹產(chǎn)生的絢麗美景，這一時(shí)期火藥發(fā)揮的最重要作用應(yīng)是A．使人們的生活多姿多彩 B．改變了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程C．使世界戰(zhàn)爭(zhēng)走向現(xiàn)代化 D．促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展21．如圖是中國(guó)古代某個(gè)朝代的地方機(jī)構(gòu)設(shè)置示意圖這一設(shè)置A．提高了行政效率 B．體現(xiàn)崇文抑武的方針C．實(shí)現(xiàn)了權(quán)力制衡 D．有利預(yù)防內(nèi)部的動(dòng)亂22．中世紀(jì)的地理觀認(rèn)為世界由一系列“海洋群島”所環(huán)繞，而當(dāng)時(shí)人們所知的只有十余座。未知的島嶼和流傳的海島神話結(jié)合在一起對(duì)有冒險(xiǎn)欲望的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有極大的吸引力，如“失落之島、“金島”、“銀島”等一直刺激著歐洲航海人，連哥倫布在航海時(shí)也曾試圖尋找“失落之島”。據(jù)此可知A．《馬可波羅行記》刺激了歐洲人對(duì)東方的探險(xiǎn)B．天文地理知識(shí)的進(jìn)步推動(dòng)歐洲大航海時(shí)代到來(lái)C．歐洲獨(dú)特的文化氛圍影響了早期海上探險(xiǎn)活動(dòng)D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使歐洲人尋求新的海外市場(chǎng)23．光榮革命后，在威廉的加冕儀式上，議會(huì)當(dāng)眾宣讀了《權(quán)利法案》。威廉以他自己和妻子的名義宣讀了誓詞：“我們衷心地接受你們向我們提出的議案，并保證以英國(guó)法律作為自己行為的準(zhǔn)則?！蓖f(shuō)的“你們”是指A．英國(guó)民眾B．英國(guó)貴族C．英國(guó)議會(huì)D．英國(guó)王室24．考古學(xué)家夏鼐指出：“有的學(xué)者認(rèn)為，小屯殷墟文化，代表中國(guó)最早的文明，是中國(guó)文明的開始。如果真是那樣，中國(guó)文明簡(jiǎn)直就像傳說(shuō)中的老子，一生下來(lái)就長(zhǎng)出白胡子了”。作者意在說(shuō)明A．商代是中華文明的開端 B．中華文明的起源模糊不清C．中華文明起源爭(zhēng)論激烈 D．中華文明的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)25．雅典有一條法律規(guī)定，如果墓葬紀(jì)念物的建造投入超過(guò)了“10個(gè)人3天的勞動(dòng)”，就要遭到禁止，因此在這個(gè)時(shí)期奢華的墓葬紀(jì)念物幾乎看不到。這說(shuō)明A．貴族是雅典城邦的主體階層B．貴族始終有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感C．雅典公民受到人文精神熏陶D．雅典政府剝奪了貴族的自由26．2009年6月11日美總統(tǒng)奧巴馬宣布，美國(guó)計(jì)劃在今后100天內(nèi)創(chuàng)造或挽救60萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位，將是7870億美元刺激方案實(shí)施頭100天所創(chuàng)工作機(jī)會(huì)的四倍。羅斯福新政時(shí)期相似的措施包括（）A．整頓金融，恢復(fù)銀行信用 B．建立社會(huì)保障體系C．“以工代賑”，興辦公共工程 D．保障工人的經(jīng)濟(jì)政治權(quán)利27．漢武帝推行算緡告緡令，規(guī)定商人、手工業(yè)者、高利貸者必須向政府申報(bào)財(cái)產(chǎn)，按多少納稅。瞞報(bào)或少報(bào)者，罰戍邊一年且沒(méi)收財(cái)產(chǎn)，告發(fā)者可得沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的一半作為獎(jiǎng)賞。下列做法與這一政策效果相似的是A．以起用“酷吏”對(duì)地方豪俠實(shí)施嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓B．實(shí)行“富民”政策，大力推廣“代田法"C．推行“鹽鐵官營(yíng)”和“酒類專賣”政策D．主張與民休息，“從民之欲而不擾亂”28．下面為《漢書》對(duì)西漢時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的記述。據(jù)此可以被認(rèn)定的歷史事實(shí)是，當(dāng)時(shí)情況史料來(lái)源西漢建立前后，“諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉，凡米石五千，人相食，死者過(guò)半?！薄稘h書·食貨志》卷二四上西漢建立前后，一些大都名郡逃亡人數(shù)占總?cè)藬?shù)百分之七八十，“民前或相聚保山澤，不書各數(shù)（各數(shù)指戶籍）。”《漢書·高帝本紀(jì)》卷一上“建文景四五世間，流民既歸，戶口亦息，列侯大者至三四萬(wàn)戶，小國(guó)自倍，富厚如之?！薄稘h書·高惠高后孝文功臣表序》卷一六A．糧食問(wèn)題基本得到解決 B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)發(fā)展C．政府實(shí)行休養(yǎng)生息政策 D．中央集權(quán)迫切需要加強(qiáng)29．15世紀(jì)的意大利，很多城市的宗教活動(dòng)都有政府介入或主持，政府還承擔(dān)了原本由教會(huì)負(fù)責(zé)的引導(dǎo)和整肅公共道德的職責(zé)，帕奇家族、美第奇家族等望族還修建了自己的私屬教堂。這些現(xiàn)象反映出A．意大利是歐洲的宗教中心 B．宗教活動(dòng)中的人文主義傾向C．文藝復(fù)興瓦解了教會(huì)勢(shì)力 D．意大利地區(qū)宗教改革的興起30．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義勢(shì)力沿長(zhǎng)江航線進(jìn)一步深入中國(guó)內(nèi)地。最遠(yuǎn)可達(dá)A．江西省B．湖北省C．陜西省D．四川省二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料,完成下列要求。材料1910年,墨西哥發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命。1917年,墨西哥政府頒布了一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法。但這部憲法并未得到有效實(shí)施,墨西哥社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。1934年,參加過(guò)墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命的卡德納斯當(dāng)選為墨西哥總統(tǒng)。為改變墨西哥的落后狀況，保證憲法的實(shí)施，他推動(dòng)進(jìn)行了一系列改革:打擊寡頭勢(shì)力，確立中央集權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)民主政治體制;推行土地改革,在全國(guó)范圍內(nèi)分配土地,打破少數(shù)人占有大量土地的局面;將服務(wù)業(yè)和大型工業(yè)收歸國(guó)有,謀求民族經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立與發(fā)展;發(fā)展教育,提高人民的文化水平等等。這些改革對(duì)墨西哥的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史●現(xiàn)代史編》（1）根據(jù)材料,歸納卡德納斯改革的原因和特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)卡德納斯改革的影響。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一人文主義者打著“回到希臘去”的旗幟，卻并非復(fù)古派。但丁用意大利托斯堪納方言寫作《神曲》，聲稱自己的詩(shī)首先是寫給群眾看的，因此不能用群眾看不懂的古文來(lái)寫。被特拉克極力宣揚(yáng)“凡人要先關(guān)懷世間的事”，薄伽丘則無(wú)情地揭露、諷刺了天主教僧侶和封建貴族的腐朽生活與敗壞道德，并熱情贊美了純真愛(ài)情。法國(guó)文豪蒙太涅指出“在一切形式中，最美的是人的形式”，“每個(gè)人創(chuàng)造自己的命運(yùn)”。塞萬(wàn)提斯認(rèn)為“任何作家如果離開了迫近真實(shí)的準(zhǔn)則，或者是離開了一切創(chuàng)作臻于完美所必經(jīng)和摹仿自然的道路，那么所有的一切就不可能達(dá)到”?！碜苑鹄省せ魻枴段鞣轿膶W(xué)批評(píng)簡(jiǎn)史》等材料二晚清道光、咸豐年間，龔自珍的詩(shī)批判了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有變革精神。同治、光緒年間，黃遵憲的詩(shī)廣泛地描寫了重大的歷史事件，還反映了新世界的奇異風(fēng)物以及新的思想文化。章炳麟的《駁康有為論革命書》和《革命軍序》等倡言民族、民主革命，影響很大。小說(shuō)是清后期最為興盛的文學(xué)樣式。粱啟超特別重視“政治小說(shuō)”，曾樸的《孽?；ā反竽懡衣读饲逭母瘮o(wú)能和帝國(guó)主義的侵略野心。對(duì)此，史學(xué)界對(duì)近代中國(guó)思想解放潮流形成的原因有三種不同的看法：第一種認(rèn)為它是中國(guó)人學(xué)習(xí)西方文化的結(jié)果，第二種認(rèn)為它是近代中國(guó)現(xiàn)代化潮流的必然產(chǎn)物，第三種認(rèn)為它是近代中國(guó)救亡圖存的產(chǎn)物?！幾怨B虞《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》等（1）根據(jù)材料一、二，分別概括西方人文主義者與晚清學(xué)者文學(xué)創(chuàng)作的特征，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析原因。（2）材料二中的“三種看法”蘊(yùn)含多種史觀，請(qǐng)運(yùn)用三種不同的史觀加以解讀。33．材料二戰(zhàn)后，非殖民化大潮洶涌而至。英帝國(guó)對(duì)殖民地民族主義運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓，不僅消耗了英國(guó)大量的人力、物力資源，而且在國(guó)際上也落得了“失道寡助”的境地。美國(guó)堅(jiān)持反殖立場(chǎng)，多次明確要求英國(guó)在非殖民化方面拿出具體行動(dòng)來(lái)。為更好地發(fā)展和維護(hù)與美國(guó)的關(guān)系，英國(guó)需要在殖民問(wèn)題上作出一些姿態(tài)并采取某些行動(dòng)。二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)公開支持民族解放運(yùn)動(dòng)。丘吉爾深知一味壓制殖民地自治和獨(dú)立的要求，極有可能把他們推入蘇聯(lián)陣營(yíng)。因此，丘吉爾政府對(duì)有條件的殖民地的自治和獨(dú)立要求，予以批準(zhǔn)，并提供一定的援助，以實(shí)現(xiàn)“與英聯(lián)邦和我們的盟國(guó)一道阻止共產(chǎn)主義的傳播”的戰(zhàn)略目標(biāo)。丘吉爾政府改變了傳統(tǒng)的殖民統(tǒng)治方式，逐漸順應(yīng)非殖民化潮流，允許英屬殖民地在英聯(lián)邦之內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)自治和獨(dú)立，從而將英帝國(guó)平穩(wěn)地過(guò)渡到英聯(lián)邦；英國(guó)的控制方法也由直接的政治統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)剝削和軍事占領(lǐng)變?yōu)檩^為間接的經(jīng)濟(jì)文化控制和保持一定的政治軍事影響力——摘編自潘興明《丘吉爾與大英帝國(guó)的非殖民化》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括丘吉爾順應(yīng)非殖民化潮流的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明丘吉爾順應(yīng)非殖民化潮流的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】聯(lián)系學(xué)知識(shí)可知儒家思想非常注重對(duì)人自身素質(zhì)的培養(yǎng)，要讓人全面發(fā)展，成為一個(gè)君子，這與人文精神是一致的，通過(guò)材料中“儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代備受啟蒙思想家的推崇”可見(jiàn)作者強(qiáng)調(diào)的是儒家思想中的人文精神對(duì)改造社會(huì)的作用，即反對(duì)封建專制的作用，故C正確；有教無(wú)類的教育觀與備受啟蒙思想家的推崇無(wú)關(guān)，排除A；啟蒙思想家主要改造了儒家思想中的人文精神的政治觀，并非歷史觀，排除B；啟蒙思想家提倡自由平等，反對(duì)等級(jí)制度，D錯(cuò)誤。2、A【解析】

該題主要考查建國(guó)前后我國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展。根據(jù)題干中的“救國(guó)”等信息可知，體育事業(yè)的主題隨著國(guó)家形勢(shì)的變化而變化，故A項(xiàng)說(shuō)法正確；表格中建國(guó)前的體育并不是張揚(yáng)國(guó)威的表現(xiàn)，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；題干中的體育并未全是“人民”的體育，有著特殊的時(shí)代背景，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；題中的體育并未完全體現(xiàn)教育功能，而更多的是政治意義，故D項(xiàng)說(shuō)法不合題意，排除。3、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，百姓對(duì)陽(yáng)歷新年尚未接受，說(shuō)明傳統(tǒng)觀念與習(xí)俗仍有強(qiáng)大的慣性，革命對(duì)社會(huì)的改造有限，因此C選項(xiàng)正確；僅依據(jù)百姓對(duì)陽(yáng)歷新年尚未接受不能說(shuō)明政府法令流于形式，該表述以偏概全，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅體現(xiàn)了《時(shí)報(bào)》的內(nèi)容，不能據(jù)此得出當(dāng)時(shí)報(bào)紙夸大革命影響，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；這只是百姓對(duì)陽(yáng)歷新年尚未接受，不屬于階級(jí)矛盾，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。4、C【解析】

從材料我們可以看出，有人認(rèn)為哥倫布給美洲帶來(lái)的繁榮，有人認(rèn)為，他是美洲種族滅絕的先鋒，對(duì)哥倫布的評(píng)價(jià)具有相對(duì)性，主要看從什么角度站在誰(shuí)的立場(chǎng)上來(lái)進(jìn)行分析，故選C。材料反映的是對(duì)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸形成的兩種認(rèn)識(shí)，觀點(diǎn)正好相反，并不是反應(yīng)了歷史評(píng)價(jià)的客觀性，排除A；材料中的觀點(diǎn)都有歷史事實(shí)作為依據(jù)，并不是隨意評(píng)價(jià)，排除B；材料對(duì)哥倫布的兩種評(píng)價(jià)沒(méi)有時(shí)間上的比對(duì)，無(wú)法體現(xiàn)出新時(shí)代的特征，排除D?！军c(diǎn)睛】本題主要考查新航路開辟的影響，要求學(xué)生結(jié)合哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸以后，對(duì)歐洲和對(duì)美洲產(chǎn)生的影響分析材料．5、B【解析】試題解析：本題主要考查一五計(jì)劃的建設(shè)，旨在考查正確解讀材料的能力。學(xué)生解答此題結(jié)合五十年代我國(guó)的國(guó)際環(huán)境，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的包圍封鎖，中國(guó)周邊戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，將民用企業(yè)和軍用企業(yè)布置在中西部、東北地區(qū)是為維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的需要，符合題意的是B項(xiàng)，一五計(jì)劃期間，我國(guó)工業(yè)化建設(shè)剛開始，不可能工業(yè)體系完善，排除ACD項(xiàng)。6、B【解析】材料“‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！?，指的是法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描述的那樣美好，社會(huì)各階層對(duì)“理性王國(guó)”深感失望，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，故B正確；啟蒙文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)、古典主義文學(xué)不符合題意，排除A、C、D。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！辈⒔Y(jié)合浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景分析解答。7、C【解析】

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，石油的生產(chǎn)和消費(fèi)呈現(xiàn)國(guó)際化趨勢(shì)，因此石油生產(chǎn)國(guó)成立石油輸出國(guó)際組織、石油消費(fèi)國(guó)成立國(guó)際能源機(jī)構(gòu)展開國(guó)家合作以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求，故C項(xiàng)正確。冷戰(zhàn)是指除使用武力之外的一切方式進(jìn)行對(duì)抗，其目的是爭(zhēng)奪世界霸權(quán)，材料“維護(hù)本國(guó)石油利益和收入”和“分享石油消費(fèi)”說(shuō)明兩個(gè)組織都是為了維護(hù)國(guó)家利益，不存在爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的對(duì)抗，排除A；區(qū)域集團(tuán)化有利于維護(hù)集團(tuán)內(nèi)部利益，但集團(tuán)的排他性又會(huì)對(duì)外部國(guó)家的利益產(chǎn)生沖擊，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)兩大組織的建立都是為了維護(hù)國(guó)家利益，并不能反映生產(chǎn)與消費(fèi)的沖突，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

根據(jù)“他認(rèn)為做學(xué)問(wèn)如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的追根究底”可知，陸九淵強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，反對(duì)拘泥于古人經(jīng)書，故A正確；陸九淵強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，反對(duì)朱熹格物致知的方法，B錯(cuò)誤；陸九淵主張自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，并非主張自由闡釋儒家經(jīng)典，排除C；陸九淵的心學(xué)思想仍然屬于傳統(tǒng)儒家思想，D錯(cuò)誤。9、A【解析】

清朝初年，為了對(duì)付東南沿海的抗清勢(shì)力，厲行“海禁”政策。故A正確；東部沿海奸商勢(shì)力在明朝時(shí)期已經(jīng)被肅清，排除B；日本倭寇主要是明朝時(shí)期出現(xiàn)，排除C；清初厲行“海禁”不是對(duì)付西方的殖民勢(shì)力，排除D。故選A。10、C【解析】

科舉制使貧寒子弟也能通過(guò)較為公平的考試制度參與到官僚集團(tuán)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)階層之間的一定流動(dòng)性，故C正確；九品中正制選官依靠的是門第，促使社會(huì)階層的固化，排除A；三省六部制和內(nèi)閣制度屬于中央中樞機(jī)構(gòu)，不會(huì)促使社會(huì)階層之間的流動(dòng)，排除B和D。故選C。11、B【解析】

根據(jù)題干可知，梭倫認(rèn)為真正的富有在于健康，而非金錢，否定金錢萬(wàn)能，關(guān)注人本身，體現(xiàn)了人文精神，故B項(xiàng)正確；梭倫并不反對(duì)奴隸制度，排除A項(xiàng)；題干未抨擊貧富差別，排除C項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)權(quán)利平等的主張，排除D項(xiàng)。故選B。12、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)清朝文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的理解和認(rèn)識(shí)。依據(jù)材料可知，清初的寫作風(fēng)格和作品中的人物評(píng)價(jià)都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識(shí)，故B項(xiàng)說(shuō)法正確；清初婚姻自由不可能成為共識(shí)，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；清初的時(shí)候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料中反映的是文學(xué)創(chuàng)造中人物評(píng)價(jià)定位的轉(zhuǎn)變，未提及教化功能，故D項(xiàng)說(shuō)法不合題意，排除。13、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后，美國(guó)憑借巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，建立了以美元為中心的布雷頓森林體系，C正確。根據(jù)所學(xué)軍事霸權(quán)、政治盟友、價(jià)值取向都沒(méi)有覆蓋全球，ABD錯(cuò)誤。14、D【解析】

材料“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報(bào)道侵蝕了其政權(quán)的合法性”體現(xiàn)的是西方學(xué)者認(rèn)為“國(guó)際媒體”對(duì)東歐社會(huì)主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)滲透是導(dǎo)致其巨變的主要因素，D正確；AB與材料無(wú)關(guān)，未涉及，排除；材料更多的是強(qiáng)調(diào)西方國(guó)家的和平演變，不能說(shuō)“國(guó)際傳媒”是東歐劇變的始作俑者，C排除。故選D。15、A【解析】

北京大學(xué)在招生考試中的選材選是一些難入‘正統(tǒng)’序列的稗官野史和筆記小說(shuō)的做法體現(xiàn)了“挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念的精神”，A正確；B不是材料主旨；C、D與材料無(wú)關(guān)。【點(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵詞是“難入‘正統(tǒng)’序列的稗官野史和筆記小說(shuō)”，考查的是學(xué)生對(duì)材料的理解和讀取能力。16、B【解析】

20世紀(jì)60年代，中蘇關(guān)系已經(jīng)破裂，因此中國(guó)和西方國(guó)家之間的貿(mào)易呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，B正確；A與題無(wú)關(guān)，排除；歐美對(duì)華封鎖的關(guān)鍵是中美關(guān)系，20世紀(jì)60年代中美關(guān)系并未改善，故歐美對(duì)話經(jīng)濟(jì)封鎖尚未打破，C排除；D中“根本”表述絕對(duì)，排除。17、A【解析】

從材料可以看出，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清政府戰(zhàn)敗，而兩岸的居民并沒(méi)有感到同情，說(shuō)明他們并不站在清政府這一邊，并沒(méi)有認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是中外之間的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，說(shuō)明民族意識(shí)淡薄，故選A；材料沒(méi)有出現(xiàn)農(nóng)民起義問(wèn)題，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)武器差距，排除C；材料是說(shuō)民族意識(shí)問(wèn)題，不是華夷觀念問(wèn)題，排除D。18、B【解析】

根據(jù)所學(xué)德意志帝國(guó)1871年憲法可知，憲法賦予德意志帝國(guó)皇帝最高權(quán)力，擁有最高的行政權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)等，帝國(guó)首相及各級(jí)官吏由皇帝任命，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，故ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確。19、C【解析】

從材料的描述中可知，只要是百官的奏章，侍中審定奏章的合理性后，這個(gè)機(jī)構(gòu)要先閱讀奏章并簽名，來(lái)糾正奏章上的錯(cuò)誤，由此可以判斷出這個(gè)機(jī)構(gòu)是唐朝門下省。故選C；A是執(zhí)行機(jī)構(gòu)同時(shí)管轄腹里，故排除；B項(xiàng)是決策機(jī)構(gòu)，故排除；內(nèi)閣沒(méi)有行政審核功能，D錯(cuò)誤。20、B【解析】試題分析：“這一時(shí)期”是指明代（13世紀(jì)到17世紀(jì)）時(shí)期，這正好是西方的新航路開辟、殖民擴(kuò)張、早期資產(chǎn)階級(jí)革命開始時(shí)期；火藥及火藥武器的外傳改變了使西歐的歷史進(jìn)程，政治上由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡，經(jīng)濟(jì)上由農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明發(fā)展，相對(duì)孤立的世界成為聯(lián)系緊密的整體，故B項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·四大發(fā)明（火藥外傳）。21、D【解析】

據(jù)材料信息可知，這是宋代的地方管理制度，其目的是通過(guò)分化事權(quán)，加強(qiáng)中央對(duì)地方控制，故D符合題意；ABC與材料無(wú)關(guān)。22、C【解析】

材料的文字描述了中世紀(jì)地理觀影響下歐洲人進(jìn)行海上探險(xiǎn)的文化因素，故選C；題意沒(méi)有涉及《馬可波羅行記》對(duì)東方的描述，排除A；材料體現(xiàn)了歐洲人當(dāng)時(shí)對(duì)世界的認(rèn)知還停留在中世紀(jì)水平，天文地理知識(shí)沒(méi)有進(jìn)步，排除B；材料中歐洲人海上探險(xiǎn)是追求財(cái)富，而非尋求海外市場(chǎng)，排除D。故選C。23、C【解析】根據(jù)材料“光榮革命后”、“議會(huì)宣讀《權(quán)利法案》”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，光榮革命后，資產(chǎn)階級(jí)控制議會(huì)制定了《權(quán)利法案》，限制王權(quán)，確立議會(huì)至上的地位，故“你們”是指英國(guó)議會(huì)，C項(xiàng)正確。國(guó)王的權(quán)力接受議會(huì)的制約，而不是英國(guó)民眾，排除A。材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)王接受議會(huì)的要求，而不是英國(guó)貴族，排除B。材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)王接受議會(huì)的要求，而不是英國(guó)王室，排除D。點(diǎn)睛：抓住題眼在解題中的關(guān)鍵作用，所謂“題眼”，就是一道題中最核心的部分，本題的題眼是“光榮革命后”“我們衷心地接受你們向我們提出的議案，并保證以英國(guó)法律作為自己行為的準(zhǔn)則”，根據(jù)對(duì)題眼的了解，結(jié)合英國(guó)君主立憲制的相關(guān)內(nèi)容，逐一分析材料和選項(xiàng)即可知道答案。24、D【解析】

根據(jù)材料“如果真是那樣，中國(guó)文明簡(jiǎn)直就像傳說(shuō)中的老子，一生下來(lái)就長(zhǎng)出了白胡子了”可知作者意在強(qiáng)調(diào)中華文明的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故選D；夏鼐意為中華文明起源遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于商代，但并不意味著起源模糊不清，排除AB；“爭(zhēng)論激烈”的說(shuō)法與題目主旨不符，排除C。故選D。25、C【解析】

材料“如果墓葬紀(jì)念物的建筑投入超過(guò)了‘10個(gè)人3天的勞動(dòng)’，就要遭到禁止”，結(jié)合所學(xué)可知，古希臘富有貴族在公共事業(yè)上的投入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)人消費(fèi)，并對(duì)其消費(fèi)進(jìn)行嚴(yán)格限制，利用制度調(diào)適以維護(hù)平等，體現(xiàn)了古代雅典的人文精神，故C正確；雅典城邦貴族只占少數(shù)，A錯(cuò)誤；材料反映的是雅典的法律規(guī)定，無(wú)法體現(xiàn)貴族始終有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感，排除B；D表述太絕對(duì)，排除。26、C【解析】

政府提供就業(yè)崗位，這一舉措在羅斯福時(shí)期是“以工代賑”，C正確；A是對(duì)金融領(lǐng)域的整頓，不能提供就業(yè)機(jī)會(huì)，排除；社會(huì)保障體系關(guān)照的是社會(huì)弱勢(shì)群體，不能直接創(chuàng)造就業(yè)，排除B；D是為了緩和階級(jí)矛盾，不能直接創(chuàng)造就業(yè)崗位，排除。27、C【解析】

材料中漢武帝時(shí)期推行算緡告緡令，主要目的是增加政府收入并且抑制私營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展，“鹽鐵官營(yíng)”和“酒類專賣”可以起到這一作用。C正確；“酷吏”對(duì)地方豪俠實(shí)施嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓可以維護(hù)統(tǒng)治秩序，不能起到增加財(cái)政、抑制工商業(yè)的效果，A排除；代田法可以增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，進(jìn)而增加財(cái)政收入，但不能抑制工商業(yè)的發(fā)展，B排除；從民之欲而不擾亂也不能起到抑制工商業(yè)的效果，D排除。故選C。28、B【解析】

從漢代建立前后經(jīng)濟(jì)蕭條到文景時(shí)期的“富厚如之”和人口增多，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述夸大了史實(shí)，排除；據(jù)材料不能得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；王國(guó)嚴(yán)重威脅中央集權(quán)主要是在漢景帝和漢武帝時(shí)期，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B29、B【解析】

材料提到意大利的部分宗教活動(dòng)不再受到教會(huì)的控制，而是由政府和私人主導(dǎo)，這體現(xiàn)出教會(huì)神權(quán)的影響在減弱，宗教活動(dòng)中的人文主義傾向明顯。B正確；意大利是歐洲的宗教中心與材料無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；文藝復(fù)興宣傳了人文主義，但沒(méi)有瓦解教會(huì)勢(shì)力，C錯(cuò)誤；宗教改革運(yùn)動(dòng)開始于16世紀(jì)，時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。故選B。30、D【解析】

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)被迫開放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸，帝國(guó)主義勢(shì)力沿長(zhǎng)江航線進(jìn)一步深入中國(guó)內(nèi)地，最遠(yuǎn)可達(dá)四川省，故D正確；江西省、湖北省都不符合“最遠(yuǎn)”，排除AB；陜西省屬于黃河流域，不符合“長(zhǎng)江航線”，排除C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義勢(shì)力沿長(zhǎng)江航線進(jìn)一步深入中國(guó)內(nèi)地”“最遠(yuǎn)”，聯(lián)系所學(xué)《馬關(guān)條約》的內(nèi)容分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）原因:憲法未得到有效實(shí)施；墨西哥社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。特點(diǎn):加強(qiáng)政府的權(quán)力；促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）影響:體現(xiàn)了1917年憲法的要求；鞏固了墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命的成果；為墨西哥社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

（1）原因：據(jù)材料“1917年,墨西哥政府頒布了一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法。但這部憲法并未得到有效實(shí)施,墨西哥社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢?！笨煽偨Y(jié)出1917年憲法未得到有效實(shí)施；墨西哥社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。特點(diǎn)：據(jù)材料“打擊寡頭勢(shì)力，確立中央集權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)民主政治體制；推行土地改革,在全國(guó)范圍內(nèi)分配土地，打破少數(shù)人占有大量土地的局面；將服務(wù)業(yè)和大型工業(yè)收歸國(guó)有”可以總結(jié)出加強(qiáng)了政府的權(quán)力；據(jù)材料“謀求民族經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立與發(fā)展”可知促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）據(jù)材料“些改革對(duì)墨西哥的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可以從卡德納斯改革體現(xiàn)了1917年憲法的要求；鞏固了墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命的成果；為墨西哥社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)等方面去分析。32、（l）特征：西方：肯定世俗生活，歌頌愛(ài)情；肯定人的價(jià)值