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文檔簡介

夜雨寄北--李商隱李商隱(813~858),字義山,號玉溪生、樊南生,懷州河內(nèi)(現(xiàn)河南省沁陽縣)人,唐代詩人。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩集》傳世。作品與作者夜雨寄北詩人在巴蜀,親友在長安,因此詩題為“寄北”。題解

《夜雨寄北》,詩題也作“夜雨寄內(nèi)”,“內(nèi)”即其夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”,“北”即北方的人,或?yàn)槠拮?,或?yàn)橛讶?。有人認(rèn)為該詩是寫給長安友人的;但以詩之內(nèi)容,按“寄內(nèi)”來解讀,似乎更確切。題解李商隱夜雨寄北君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(七言絕句)品讀李商隱夜雨寄北君問/歸期/未有期,巴山/夜雨/漲秋池。何當(dāng)/共剪/西窗燭,卻話/巴山/夜雨時(shí)。品讀、停頓、會意君問歸期未有期

“問君歸期未有期”抒發(fā)了對妻子(友人)的思念之情。這一句之中兩個(gè)“期”字,在矛盾中抒發(fā)了宦游漂泊、欲歸不得的惆悵。品讀欣賞巴山夜雨漲秋池

點(diǎn)明了地點(diǎn)(巴山)、季節(jié)(秋)、時(shí)間(夜)和氣候(雨),借景抒情。愁情似雨,雨似愁情,“夜雨漲秋池”,離情別緒似乎也隨之漲滿心田。品讀欣賞何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng):什么時(shí)候。剪燭:形容深夜秉燭長談。“何當(dāng)”二字照應(yīng)首句“未有期”,既有殷切盼望,又有難以料定的惆悵。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。品讀欣賞卻話巴山夜雨時(shí)這一句是承“共剪西窗燭”而來,想象來日相聚時(shí)的幸福歡樂。向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。品讀欣賞1、妻子來信問了一個(gè)什么問題?你怎么知道的?回家的日期,從“君問歸期未有期”句得到。2.詩人是怎么回答的?當(dāng)時(shí)的天氣如何?未有期,大雨聚至池中漲滿了水精彩展示3、詩中的“秋”字除了交代季節(jié)外,還起到什么作用?詩中兩次出現(xiàn)“期”和“巴山夜雨”,如何理解?“秋”字點(diǎn)明了季節(jié),渲染出一種孤單悲涼的氣氛?!捌凇弊謨梢?,一為妻問,一為己答;妻問促其早歸,己答歸期無準(zhǔn)?!捌凇弊种貜?fù)出現(xiàn),構(gòu)成了音調(diào)和章法的回環(huán)往復(fù)之妙?!鞍蜕揭褂辍敝貜?fù)出現(xiàn),一是為眼中實(shí)景,緊承已答;二是為想象之景,遙應(yīng)妻問?!鞍蜕揭褂辍敝貜?fù)出現(xiàn),令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。4、成語“剪燭西窗”源自本詩,結(jié)合詩歌內(nèi)容,說說“剪燭西窗”的含義是什么?表達(dá)思念朋友,渴望團(tuán)聚的感情。這首詩通過歸期的問詢和回答,抒發(fā)詩人(游子)漂泊在外的孤寂、歸期無期的無奈、苦雨深秋的落寞和相見共語的期盼之情。小結(jié)李商隱夜雨寄北君問/歸期/未有期,巴山/夜雨/漲秋池。何當(dāng)/共剪/西窗燭,卻話/巴山/夜雨時(shí)。背誦默寫感謝觀看--李商隱第7課李商隱詩兩首作者:李商隱①夕陽無限好——

②身無彩鳳雙飛翼——③何當(dāng)共剪西窗燭——

④春蠶到死絲方盡——只是近黃昏心有靈犀一點(diǎn)通卻話巴山夜雨時(shí)蠟炬成灰淚始干

你知道這些名句嗎?曠世情種李商隱

李商隱(約813——約858)晚唐詩人,字義山,號玉生,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;還有托古諷今

的詠史詩,描寫愛情生活的無題詩,后者最為讀者所喜愛,收集在《李義山詩集》。他的詩有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿,典麗精工。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過多,隱晦難解。錦瑟

李商隱瑟箏解題“錦瑟”或名“無題”,題目“錦瑟”是取句首兩字,是一首廣為傳誦的詩?!板\瑟”:瑟,樂器名,有五十根弦,音節(jié)繁復(fù);錦瑟,雕飾華美的瑟。有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩,有人也認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外,或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活,也有的以為其詩是詩人回顧反思平生遭際之作。

錦瑟無端五十弦,

一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,

望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,

藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶?

只是當(dāng)時(shí)已惘然。

錦瑟錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

錦瑟琴為什么要有有五十根弦,每根弦都讓我追思美好青春。

詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無端”之問,開門見山,點(diǎn)出自己因回首青春往事而引發(fā)的惋惜傷感。

具體鑒賞

我曾經(jīng)像莊周夢為蝴蝶一樣沉迷在美好的境界中,最終我只能像望帝那樣,把自己的傷心托付給杜鵑。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!扒f生夢蝶”包含了詩人美好卻又十分虛緲的心靈寄托;抒發(fā)詩人的惆悵與迷惘?!岸霹N啼血”包含了詩人凄涼悲慨,生而不能,死則續(xù)夢。用典

我的眼淚止不住地流著,過去生活的圖景如同藍(lán)田玉山上的縷縷玉煙,依稀可見。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

“滄海、明月、明珠、淚珠”,這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象,幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境;“藍(lán)田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的事物不能常在,寄寓了詩人悲傷嗟悼之情。

這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時(shí)才有,在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)就已經(jīng)感到惘然若失了。此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。追夢醒來,流露出無可奈何的情懷。內(nèi)容之眼:思華年情感之眼:惘然讀讀品品賞賞析析

從詩中找出表明主要內(nèi)容的三個(gè)字來嗎從詩中找出表明詩人情感的兩個(gè)字來嗎?

詩歌內(nèi)容

(首聯(lián))錦瑟牽情,惋惜傷感(頷聯(lián))往事如夢,惆悵迷惘(頸聯(lián))對月而泣,悲傷嗟悼(尾聯(lián))追憶此情,無可奈何詩的情感

追憶華年的迷惘與感傷。后人對《錦瑟》的解讀:1、對亡妻的深情悼念(悼亡詩)2、思念而不能相聚的痛苦(愛情詩)3、作者的身世自傷(詠懷詩)

馬嵬(其二)楊貴妃墓(衣冠冢,咸陽)《馬嵬(其二)》

《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實(shí),平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。鑒賞要點(diǎn)

首聯(lián)從“海外”說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。意為:來世渺茫難求,可是李、楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝,發(fā)人深省。

頷聯(lián)、頸聯(lián)二聯(lián),都是從對比的角度來寫李、楊愛情悲劇的。馬嵬兵變之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了?,F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變,“六軍不發(fā)”,當(dāng)年盟誓長生殿、嘲笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂“樂往哀來摧肺肝”!鑒賞要點(diǎn)

尾聯(lián)點(diǎn)明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護(hù)自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。鑒賞要點(diǎn)章法結(jié)構(gòu)

這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。

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