2024年全國教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力考試黑金試卷詳細(xì)參考解析214

姓名:_________________編號:_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 姓名:_________________編號:_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 密封線 全國教師資格考試重點(diǎn)試題精編注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。一、選擇題

1、婚姻家庭的社會職能主要是（）。①實(shí)現(xiàn)人口的再生產(chǎn)職能②組織經(jīng)濟(jì)生活的職能③教育職能④維持社會秩序的職能A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

2、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)研究了細(xì)胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機(jī)制，清晰地揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列過程?；谠撗芯康囊豁?xiàng)專利成果已被轉(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進(jìn)入二期臨床試驗(yàn)階段。這表明（）。①實(shí)踐是認(rèn)識的目的②思維和存在具有同一性③意識能夠直接改造客觀世界④只要發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④

3、伴隨著小微企業(yè)融資困難，民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)。其市場的“非理性繁榮”無論從短期、中期、還是長期來看都會對實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不良影響。下列有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的舉措是（）。①實(shí)施量化寬松貨幣政策，確保企業(yè)資金來源②加強(qiáng)對民間借貸的監(jiān)管，依法打擊非法集資③降低企業(yè)上市門檻，促使企業(yè)發(fā)行股票融資④完善社會信用體系，加快建立失信懲戒制度A.①②B.①③C.②③D.②④

4、經(jīng)過30多年的不懈努力，深圳迅速從一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化大城市，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍居全國大中城市前列。這充分證明了（）。A.改革開放是發(fā)展進(jìn)步的活力源泉B.經(jīng)濟(jì)特區(qū)制度是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度C.對外開放是我國一切工作的中心D.“一國兩制”方針具有強(qiáng)大的生命力

5、我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中，以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來說，愈長愈好。但太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題，這就是一個(gè)優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性

6、網(wǎng)絡(luò)反腐的成效被形象地稱為“小鼠標(biāo)絆倒大貪官”。近日，為鼓勵(lì)廣大網(wǎng)民依法如實(shí)舉報(bào)違紀(jì)違法行為．回應(yīng)網(wǎng)民對反腐倡廉領(lǐng)域熱點(diǎn)問題的關(guān)注，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流網(wǎng)絡(luò)同步推出來網(wǎng)絡(luò)“舉報(bào)監(jiān)督專區(qū)”?！芭e報(bào)監(jiān)督專區(qū)”的設(shè)立（）。①體現(xiàn)了人民民主的廣泛性②推動了反腐與網(wǎng)絡(luò)功能的良性互動③拓寬了公民政治參與的渠道③確保了國家權(quán)力在陽光下運(yùn)行A.①③B.②④C.①④D.②③

7、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分，并改變著人們的生活方式、工作方式，甚至思維方式。這表明（）。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強(qiáng)大的獨(dú)享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用

8、《人民日報(bào)》載文指出：中華民族的偉大復(fù)興，離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展?，F(xiàn)代化建設(shè)呼喚時(shí)代精神，民族復(fù)興呼喚民族精神。時(shí)代精神要在全民族中張揚(yáng)。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們（）。①民族精神的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程②中華民族精神應(yīng)以愛國主義為核心③民族文化是中華民族精神的精髓④弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①②B.⑦③C.①④D.②④

9、求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是（）。①路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原)②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子)③各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。(費(fèi)孝通)④天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。(老子)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

10、某教師在教學(xué)“企業(yè)的經(jīng)營”時(shí)，將幾款不同型號的某品牌手機(jī)帶進(jìn)課堂并展示其功能，進(jìn)而闡釋該生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營策略和發(fā)展歷程，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。該教師使用的教學(xué)方法是()。A.對話法B.參觀法C.實(shí)驗(yàn)法D.演示法

11、在互聯(lián)網(wǎng)上，某一社會現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關(guān)注，形成了約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞，這表明（）。A.存在決定思維B.存在離不開思維C.存在與思維同等重要D.思維是對存在的正確反映

12、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機(jī)構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。①村民通過自己選舉代表參與民主決策②公民有序政治參與使自身的正當(dāng)利益受到重視③政府和公眾民主協(xié)商推動決策的形成與實(shí)施④村民通過公眾咨詢監(jiān)督委員會進(jìn)行民主管理A.①②B.①④C.②③D.③④

13、作為消費(fèi)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”，作為經(jīng)營者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)優(yōu)”，盡管兩者關(guān)注點(diǎn)不同，但都說明商品（）A.是用于交換的勞動產(chǎn)品B.是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體C.使用價(jià)值比價(jià)值更重要D.只有通過交換才有使用價(jià)值

14、近幾年國家公務(wù)員考試競爭激烈，許多崗位都出現(xiàn)了“千人競一崗”的現(xiàn)象，面對這一現(xiàn)象，勞動者在就業(yè)時(shí)應(yīng)（）。A.增強(qiáng)法制意識，依法維護(hù)權(quán)益B.遵守勞動紀(jì)律，完成勞動任務(wù)C.拓展職業(yè)道德.改善就業(yè)環(huán)境D.改變就業(yè)觀念，采取多種方式就業(yè)

15、“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”。這句話的哲學(xué)寓意是()。A.主要矛盾是關(guān)鍵B.要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

16、改革開放以來，我國各民族交錯(cuò)居住在同一個(gè)社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍，做好社區(qū)民族工作（）。①應(yīng)當(dāng)讓社區(qū)少數(shù)民族居民行使自治權(quán)②有利于鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系③有利于消除我國各民族之間文化的差異④要尊重少數(shù)民族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰A.①②B.①③C.②④D.③④

17、亞當(dāng)·斯密說過“如果一個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，并且有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗⒍〞{到社會的穩(wěn)定。”這句話強(qiáng)調(diào)的是（）。①公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們的利益關(guān)系②分配不合理會降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展③分配方式有時(shí)對生產(chǎn)起決定作用④收入分配要注重公平原則A.①②B.③④C.②③D.①④

18、唐代詩人柳宗元在《贈劉員外》一詩中寫道：“信書成自誤，經(jīng)事漸知非?！毕铝杏^點(diǎn)與該詩句所含哲理相符的是（）。①知是行之始，行是知之成②學(xué)至于行之而止矣。行之，明也③方其知之，而行未及之，則知尚淺④不出戶，知天下；不窺牖(窗戶)，見天道A.①③B.①④C.②③D.②④

19、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深A(yù).①②③B.②③④C.①②④D.①③④

20、千百年來，我國人民的生活方式和行為方式都或多或少地留有儒家倡導(dǎo)的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的印記。這表明文化對人影響的特點(diǎn)是（）。①潛移默化②深遠(yuǎn)持久③愉悅精神④規(guī)范行為A.①②B.①③C.②④D.③④

21、真理最基本的屬性是（）。A.無限性B.客觀性C.有用性D.反復(fù)性

22、加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看這一論述（）。①把握物質(zhì)與意識的統(tǒng)一②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一③堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一④堅(jiān)持了整體與部分的統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④

23、某老師在教學(xué)“科教興國戰(zhàn)略”時(shí)，結(jié)合“天宮一號”與“神州八號”成功對接這一案例，有效地幫助學(xué)生理解了所學(xué)知識。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學(xué)原則是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.循序漸進(jìn)C.自主學(xué)習(xí)D.因材施教

24、打造中國經(jīng)濟(jì)升級版，需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求（）。A.利用信息化增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件，逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本，形成價(jià)格優(yōu)勢

25、民間諺語寓意深遠(yuǎn)，代代相傳。凝聚著廣大勞動人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛薄翱床顺燥?，量體裁衣”這兩句諺語的哲學(xué)道理是()。①矛盾的兩個(gè)方面既相互對立，又相互統(tǒng)一②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識矛盾的重要前提③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一④離開對具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾A.①②B.①④C.②④D.③④

26、一個(gè)農(nóng)民為了救自己的兒子，竟然情急之下抬起一輛壓在兒子身上的輕型卡車，他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)是（）。A.心境B.激情C.緊張D.應(yīng)激

27、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融會在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實(shí)中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗(yàn)”。這表明（）。A.豐富的想象力對文學(xué)創(chuàng)作起決定作用B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動C.“民間深層經(jīng)驗(yàn)”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀描述

28、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國主義表現(xiàn)為（）。①熱愛祖國，矢志不渝②維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂③人人為我，我為人人④同仇敵愾，抵御外辱A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

29、根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系的，其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系（）。A.經(jīng)宣告后恢復(fù)B.自行恢復(fù)C.經(jīng)登記后恢復(fù)D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復(fù)

30、我國《憲法》規(guī)定，（）制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國人民代表大會B.全國人大及其常委會C.全國人大常委會D.全國人大常委會和國務(wù)院

31、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是（）。A.堅(jiān)持公有制為主體B.堅(jiān)持按勞分配為主體C.最終實(shí)現(xiàn)共同富裕D.能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控

32、世界貿(mào)易組織最重要的原則是（）。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場準(zhǔn)入原則D.公平競爭與公平貿(mào)易原則

33、（）不是市場經(jīng)濟(jì)主要規(guī)律。A.價(jià)值規(guī)律B.競爭規(guī)律C.調(diào)節(jié)規(guī)律D.供求規(guī)律

34、W購買Y房屋，雙方約定，若Y到當(dāng)年12月底拿到新房，就將舊房賣給W。合同中的這一條約定在民事法律行為理論上成為（）。A.附肯定的解除條件B.附肯定的生效條件C.附否定的解除條件D.附否定的生效條件

35、道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！毕铝姓Z句與這段話在含義上近似的是（）。A.仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者

36、“裸捐”指的是把特定范圍的個(gè)人資產(chǎn)全部捐出，當(dāng)人離開這個(gè)世界時(shí)，能把財(cái)富歸還世界，是對人生更為深刻的理解，表明（）。①個(gè)人選擇應(yīng)與社會需要緊密結(jié)合②需要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值③人生的價(jià)值只表現(xiàn)在對社會的貢獻(xiàn)④人的物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更重要A.①②B.①③C.②④D.③④

37、一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，大肆鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴(yán)重沖擊。對此認(rèn)識正確的是（）。A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化B.對外開放的同時(shí).還要堅(jiān)決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C.世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D.西方價(jià)值觀的傳播，不利于世界的和平與發(fā)展

38、《民主管理，共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中，王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活，并提出一項(xiàng)改進(jìn)建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點(diǎn)是（）。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實(shí)踐性

39、犯罪的未遂可能發(fā)生在（）。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預(yù)備階段D.犯罪中止之后

40、根據(jù)我國人口發(fā)展的現(xiàn)狀，中國共產(chǎn)黨十八屆五中全會提出，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策，全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策，這將對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列選項(xiàng)中推理關(guān)系正確的（）。①未富先老→全面放開二孩→勞動力供求平衡→增加勞動者工資②人口老齡化→全面放開二孩→優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)→實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展③未富先老→全面放開二孩→整合教育資源→消化過剩產(chǎn)能④人口老齡化→全面放開二孩→擴(kuò)大消費(fèi)需求→拉動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④

41、大力發(fā)展節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，開發(fā)風(fēng)能、太陽能等清潔、可再生能源，關(guān)鍵在于國家給予政策支持，使企業(yè)產(chǎn)品在價(jià)格上處于優(yōu)勢。這主要說明，價(jià)格變動（）。A.調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)規(guī)模B.影響市場的供求關(guān)系C.提高勞動生產(chǎn)率D.有助于生產(chǎn)適銷對路、高質(zhì)量產(chǎn)品

42、國家在餐飲行業(yè)推行刮獎(jiǎng)發(fā)票．消費(fèi)者就餐后索要發(fā)票就有中獎(jiǎng)可能。若餐館拒絕開具發(fā)票．可向稅務(wù)機(jī)關(guān)舉報(bào)。關(guān)于刮獎(jiǎng)發(fā)票，正確判斷是（）。A.推行刮獎(jiǎng)發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)B.對無需報(bào)銷的就餐者可以不開具發(fā)票C.提供刮獎(jiǎng)發(fā)票可顯著增強(qiáng)餐館競爭力D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失

43、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，是因?yàn)閳?jiān)持了()。A.矛盾觀點(diǎn)B.實(shí)踐觀點(diǎn)C.物質(zhì)觀點(diǎn)D.群眾觀點(diǎn)

44、面對激烈的全球經(jīng)濟(jì)競爭．亞太經(jīng)合組織部長會議發(fā)表共同聲明繼續(xù)支持多邊貿(mào)易體系，非盟大力推動非洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，歐盟為應(yīng)對主權(quán)債務(wù)危機(jī)采取一系列措施。這表明國際組織（）。A.是推動經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體B.成為現(xiàn)代國際社會的基石C.成為國際關(guān)系中最重要的行為主體D.在全球經(jīng)濟(jì)治理中發(fā)揮重要作用

45、針對人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題，為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán)，全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這（）。①有利于規(guī)范食品企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營行為②有利于工商行政機(jī)關(guān)依法懲治犯罪分子③表明我國法律的本質(zhì)是人民意志的反映④表明全國人大常委會是我國最高司法機(jī)關(guān)A.①②B.①③C.②④D.③④

46、2014年國務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施，提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”，為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此，政府應(yīng)（）。①實(shí)現(xiàn)自身職能的根本性轉(zhuǎn)變②制定措施規(guī)定民間投資流向③履行組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能④不斷掃除限制民間投資的體制機(jī)制障礙A.①②B.①③C.②③D.③④

47、錫劇出自江南，江南的輕柔與小橋流水，孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀，重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說明（）。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象C.文化對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無處不在無時(shí)不有

48、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是（）。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會

49、個(gè)性店的概念最早起源于美國，流行于日本，意為風(fēng)格獨(dú)特、更具專業(yè)化、創(chuàng)意鮮明的店鋪。在現(xiàn)有國內(nèi)市場上．個(gè)性化概念可分為兩種，一種是商品個(gè)性化．主要是抓住時(shí)下消費(fèi)者求變求新、標(biāo)榜另類和時(shí)尚的特性，提供獨(dú)一無二的個(gè)性化商品；另一種是店鋪個(gè)性化，從文化理念人手以博得消費(fèi)者的認(rèn)同感，我國國內(nèi)個(gè)性店的個(gè)性化概念對創(chuàng)業(yè)方法的主要哲學(xué)啟示是（）。①把握住個(gè)性．堅(jiān)持具體問題具體分析②把握主客觀的內(nèi)在聯(lián)系。充分發(fā)揮意識能動作用③把握理論與實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)④把握聯(lián)系的具體性．根據(jù)事物固有屬性，善于創(chuàng)建新的具體聯(lián)系A(chǔ).①②③B.②③④C.①③④D.①②④

50、家風(fēng)又指門風(fēng)，是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人一生。這表明()。①文化對人的影響來源于特定的文化環(huán)境②文化對人的影響是強(qiáng)制的、深遠(yuǎn)持久的③要全面繼承傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則和處世倫理④家庭教育是傳達(dá)社會規(guī)范、培養(yǎng)良好風(fēng)尚的重要途徑A.①②B.②③C.①④D.②④二、多選題

51、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深A(yù).①②③B.②③④C.①②④D.①③④

52、錫劇出自江南，江南的輕柔與小橋流水，孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀，重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說明（）。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象C.文化對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無處不在無時(shí)不有

53、黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點(diǎn)否認(rèn)了（）。A.實(shí)踐的主觀能動性B.實(shí)踐的社會性C.實(shí)踐的客觀物質(zhì)性D.實(shí)踐的歷史性

54、亞當(dāng)·斯密說過“如果一個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，并且有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗⒍〞{到社會的穩(wěn)定。”這句話強(qiáng)調(diào)的是（）。①公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們的利益關(guān)系②分配不合理會降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展③分配方式有時(shí)對生產(chǎn)起決定作用④收入分配要注重公平原則A.①②B.③④C.②③D.①④

55、李某與王某有仇，欲尋機(jī)報(bào)復(fù)，一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏，李某害怕，折返家中，李某的行為屬于（）。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪

56、當(dāng)下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進(jìn)的、充滿希望的行為，統(tǒng)稱為“正能量"，這是因?yàn)檎芰磕軌驇恚ǎ＂俳o人帶來信心和力量②將人們的愿望變成現(xiàn)實(shí)③調(diào)節(jié)人體生理活動④創(chuàng)造出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神幣A.①②B.①③C.①④D.③④

57、古語云：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”這說明（）。A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高C.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，上升的D.價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用

58、根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系的，其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系（）。A.經(jīng)宣告后恢復(fù)B.自行恢復(fù)C.經(jīng)登記后恢復(fù)D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復(fù)

59、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是（）。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會

60、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！痹娙擞脭M人手法告訴我們這樣的哲理（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是獲得知識的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認(rèn)識是不斷向前發(fā)展的

61、我國《憲法》規(guī)定，（）制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國人民代表大會B.全國人大及其常委會C.全國人大常委會D.全國人大常委會和國務(wù)院

62、生產(chǎn)關(guān)系反映的是（）。A.人與自然界之間的關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與人之間的思想關(guān)系D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

63、在某社區(qū)，活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊(duì)，在過去的7年里，他們抓過在逃犯，趕跑過小偷，處理過意外事故。他們的行為()。A.有利于維護(hù)社會正義B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生C.損害了社區(qū)居民的經(jīng)濟(jì)利益D.保障了公民享有的政治權(quán)利

64、當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，歐美國家制造飛機(jī)，發(fā)展中國家制造玩具；歐美國家制定通訊標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展中國家生產(chǎn)廉價(jià)電器;歐美國家出口金融產(chǎn)品和管理經(jīng)驗(yàn)，而發(fā)展中國家則提供自然資源、勞動力和低價(jià)商品。這一事實(shí)告訴我們（）。①經(jīng)濟(jì)全球化更有利于發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展②發(fā)展中國家要反對國際貿(mào)易保護(hù)主義③發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)全球化中仍居于主導(dǎo)地位④發(fā)展中國家必須提高自身的自主創(chuàng)新能力A.①②B.①④C.②③D.③④

65、社會主義思想道德建設(shè)要以()為著力點(diǎn)。①社會公德②公民基本道德規(guī)范③職業(yè)道德④家庭美德A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

66、作為消費(fèi)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”，作為經(jīng)營者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)優(yōu)”，盡管兩者關(guān)注點(diǎn)不同，但都說明商品（）A.是用于交換的勞動產(chǎn)品B.是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體C.使用價(jià)值比價(jià)值更重要D.只有通過交換才有使用價(jià)值

67、在“中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織，從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明，思想政治課程是()。A.活動型學(xué)科課程B.活動課程C.地方課程D.校本課程

68、甲3歲時(shí)父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對此，甲的生父丁和乙都同意，此時(shí)，甲的監(jiān)護(hù)人是()。①甲的祖父母②乙③丙④丁A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

69、家風(fēng)又指門風(fēng)，是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人一生。這表明()。①文化對人的影響來源于特定的文化環(huán)境②文化對人的影響是強(qiáng)制的、深遠(yuǎn)持久的③要全面繼承傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則和處世倫理④家庭教育是傳達(dá)社會規(guī)范、培養(yǎng)良好風(fēng)尚的重要途徑A.①②B.②③C.①④D.②④

70、關(guān)于運(yùn)動有幾種看法。甲說：“太陽每天都是新的”；乙說：“方生方死，方死方生”；丙說："飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是（）。A.辯證法、相對主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對主義

71、我國貨幣政策目標(biāo)的基礎(chǔ)是（）。A.穩(wěn)定幣值B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.充分就業(yè)D.收支平衡

72、自全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動以來，一大批來自基層、清新樸實(shí)、生動鮮活的報(bào)道受到社會各界好評。這體現(xiàn)了()。①實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)②矛盾無處不在，無時(shí)不有③社會意識具有相對獨(dú)立性④一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作的起碼要求A.①②B.①④C.②③D.②④

73、隨著居民收入水平的提高，購買機(jī)動車的人越來越多，為出行帶來方便的同時(shí)，卻產(chǎn)生了停車難的問題，如果你是人大代表，為解決這一問題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán)，制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán)，制定問題解決方案D.行使提案權(quán)，提出解決問題議案

74、某教師在“守護(hù)生命”教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生成長需要，用初中生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)。該教師的做法體現(xiàn)出道德與法治課程具有()。A.人文性B.時(shí)代性C.實(shí)踐性D.綜合性

75、王老師在高中思想政治課教學(xué)中，針對高中學(xué)生思想活動的多變性、可塑性等特點(diǎn)，在尊重學(xué)生個(gè)性差異和各種生活關(guān)切的同時(shí)，恰當(dāng)?shù)牟扇♂屢山饣?、循循善誘的方式，幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向，這一做法體現(xiàn)高中思想政治課程的基本理念是（）。A.強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性B.構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識為支撐的課程模塊C.強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一D.加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點(diǎn)相結(jié)合

76、婚姻家庭的社會職能主要是（）。①實(shí)現(xiàn)人口的再生產(chǎn)職能②組織經(jīng)濟(jì)生活的職能③教育職能④維持社會秩序的職能A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

77、思想政治教科書的編寫，要鮮明地為學(xué)生提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也就是要（）。①用明確的語言表達(dá)思想政治的要求②考慮城鄉(xiāng)差異和地區(qū)差異③倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀④倡導(dǎo)生動、活潑的呈現(xiàn)方式A.①③B.①④C.②③D.③④

78、甲某為了要男孩，將妻子剛生下的女嬰，扔進(jìn)小河里淹死。甲某犯有（）。A.過失殺人罪B.故意殺人罪C.遺棄罪D.虐待罪

79、如果一個(gè)青少年具有安靜穩(wěn)重、情緒不易外露、考慮問題比較仔細(xì)的特點(diǎn)，那么他的氣質(zhì)是（）。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

80、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說法錯(cuò)誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會責(zé)任感

81、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)消費(fèi)對生產(chǎn)具有重要反作用的是（）。A.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為人們提供了視聽效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高，旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購物方式不僅方便了消費(fèi)者，而且降低了企業(yè)成本D.人們對綠色食品的需要，推動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展

82、學(xué)校道德教育的主導(dǎo)渠道是（）。A.班主任工作B.團(tuán)隊(duì)工作C.思想品德課教育D.其它學(xué)科教學(xué)

83、改革開放以來，我國逐漸完善了社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，從2000年到2012年，國有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬億元增加到10.61萬億元，私營企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬億元增加到15.25萬億元。下列說法正確的有()。①各種所有制經(jīng)濟(jì)地位相同，相互促進(jìn)②非公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用進(jìn)一步得到發(fā)揮③應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展④應(yīng)毫不動搖鞏固、發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖鼓勵(lì)，支持，引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)

84、在教學(xué)“我們享有廣泛的權(quán)利”時(shí)，教師結(jié)合班級值班制度，讓學(xué)生在實(shí)際的案例中懂得“在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)”的道理，這種教學(xué)（）。A.注重教學(xué)反饋和矯正B.強(qiáng)調(diào)及時(shí)總結(jié)和課后反思C.把學(xué)生的經(jīng)歷作為重要的課程資源D.重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展情況

85、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期，勤儉節(jié)約具有不同的要求，這是因?yàn)椋ǎ?。①價(jià)值選擇具有社會歷史性②社會存在決定社會意識的變化發(fā)展③社會意識具有直接現(xiàn)實(shí)性④社會意識具有相對獨(dú)立性A.①②B.①④C.②③D.③④

86、《人民日報(bào)》載文指出：中華民族的偉大復(fù)興，離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展?，F(xiàn)代化建設(shè)呼喚時(shí)代精神，民族復(fù)興呼喚民族精神。時(shí)代精神要在全民族中張揚(yáng)。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們（）。①民族精神的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程②中華民族精神應(yīng)以愛國主義為核心③民族文化是中華民族精神的精髓④弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①②B.⑦③C.①④D.②④

87、生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值(CEP)旨在建立一套與國內(nèi)生產(chǎn)總值(CDP)相對應(yīng)、能夠衡量生態(tài)良好的統(tǒng)計(jì)與核算體系。啟動CEP核算體系，推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國，需要（）。①消費(fèi)者樹立正確的消費(fèi)觀，保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)②生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變經(jīng)營觀念，以生態(tài)保護(hù)為直接目的③勞動者樹立職業(yè)平等觀，都努力進(jìn)入環(huán)保行業(yè)④國家全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)A.①④B.②③C.②④D.③④

88、“無論犯罪人是本國人還是外國人。只要在本國領(lǐng)域內(nèi)犯罪，都適用本國刑法?！边@體現(xiàn)了（）。A.屬地原則B.屬人原則C.保護(hù)原則D.普遍管轄原則

89、在青少年時(shí)期，幾乎人人都萌發(fā)了成功的欲望，勾畫過朦朧而美好的理想藍(lán)圖，但并不是每個(gè)人都如愿以償．一個(gè)很重要的原因，就在于（）。A.有沒有好的智力水平B.有沒有鮮明的個(gè)性品質(zhì)C.有沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的性格.能不能經(jīng)得起困難的磨礪D.有沒有良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，順境有利于人的成長

90、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題，組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會調(diào)查，發(fā)放問卷，開展訪談并討論，提供解決問題的策略，供有關(guān)部門的決策作參考，這種教學(xué)方式是（）。①探究式教學(xué)法②體驗(yàn)式教學(xué)法③講授式教學(xué)法④談話式教學(xué)法A.①②B.①④C.②③D.③④

91、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民投資理財(cái)?shù)那涝絹碓蕉啵铝羞x項(xiàng)中符合“理性投資理財(cái)”的宣傳標(biāo)語是（）。①投資有風(fēng)險(xiǎn)，選擇須謹(jǐn)慎②投資包你賺大錢③不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里④付出就會有回報(bào)A.①②B.①③C.②④D.③④

92、甲某以乙某親筆寫的借款6000元的借條為依據(jù)，向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過程中，乙某提出該6000元系甲某贈與自己的錢，不應(yīng)當(dāng)負(fù)返還責(zé)任。對此主張應(yīng)當(dāng)由（）負(fù)舉證責(zé)任。A.原告甲某B.被告乙某C.原告甲某與被告乙某D.人民法院

93、“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！边@啟示我們與世界文化交流，借鑒中要（）。A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性

94、貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新;年夜飯，壓歲錢，闔家團(tuán)圓;發(fā)微信，拜大年，走親訪友;花各異，韻相同，歲歲年年。中國式過年魅力無窮，在于它()。A.涌動著人們對中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感B.引導(dǎo)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全D.展現(xiàn)了各民族和睦相處的美好圖景

95、“地心說”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過進(jìn)一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明（）。A.正確意識和錯(cuò)誤意識都來源于客觀世界B.正確意識和錯(cuò)誤意識都來源于主觀世界C.正確意識來源于主觀世界，錯(cuò)誤意識來源于客觀世界D.正確意識來源于客觀世界。錯(cuò)誤意識來源于主觀世界

96、右邊漫畫《“風(fēng)水”惹的禍》中的某某單位領(lǐng)導(dǎo)()。①違背了實(shí)事求是的原則②堅(jiān)持主觀唯心主義觀點(diǎn)③否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性④重視了正確意識的作用A.①④B.②③C.①③D.②④

97、我國公民行使監(jiān)督權(quán)。有多種合法渠道。下列屬于通過信訪舉報(bào)制度行使監(jiān)督權(quán)的是（）。A.向新聞媒體反映情況B.向人大代表反映意見和建議C.通過政府網(wǎng)站對政府活動進(jìn)行評議D.向監(jiān)察機(jī)關(guān)打電話舉報(bào)情況

98、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等．它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑（）。①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體⑦彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感③蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求④決定著城市發(fā)展的文化方向A.①②B.①③C.②④D.③④

99、唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道“信書成自誤，經(jīng)事漸知非?！毕铝杏^點(diǎn)與該詩句所含哲理相符的是（）。①知是行之始，行是知之成②學(xué)至于行之而止矣。行之，明也③方其知之，而行未及之，則知尚淺④不出戶，知天下；不窺牖(窗戶)，見天道A.①③B.①④C.②③D.②④

100、“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”。這句話的哲學(xué)寓意是()。A.主要矛盾是關(guān)鍵B.要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

參考答案與解析

1、答案：A本題解析：婚姻家庭的社會職能主要是：1、實(shí)現(xiàn)人口再生產(chǎn)的職能；2、組織經(jīng)濟(jì)生活的職能；3、教育職能。

2、答案：A本題解析：“基于該研究的一項(xiàng)專利成果已被轉(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進(jìn)入二期臨床試驗(yàn)階段”，這表明實(shí)踐是認(rèn)識的目的，故①符合題意?？蒲袌F(tuán)隊(duì)系統(tǒng)清晰地揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列過程，體現(xiàn)了思維和存在具有同一性，故②符合題意。意識不能夠直接改造客觀世界，而應(yīng)該借助于實(shí)踐這一途徑，故③說法錯(cuò)誤。發(fā)揮主觀能動性有利于認(rèn)識規(guī)律，故④說法絕對化，排除。

3、答案：D本題解析：民間借貸風(fēng)險(xiǎn)從一個(gè)側(cè)面反映了市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性弱點(diǎn)，對此要加強(qiáng)監(jiān)管和信用體系建設(shè)，②④正確符合題意。①與題意無關(guān)，故排除；發(fā)行股票上市融資的是上市公司，適用于大型企業(yè)，③說法不科學(xué)。故本題答案選D。

4、答案：A本題解析：改革開放是發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，B、c、D表述與題干不相符，答案選A。

5、答案：C本題解析：此題的出題角度是唯物辯證法，即華羅庚的優(yōu)選原則說明要尋找粉筆長度的最適合值，防止過猶不及，也同樣防止未達(dá)目標(biāo)，所以本題充分表明了優(yōu)選原則是堅(jiān)持適度原則的體現(xiàn)。

6、答案：D本題解析：題干突出強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)反腐對反腐倡廉工作的積極作用，②③符合題意。題干并沒有體現(xiàn)人民民主的廣泛性，所以①與題意無關(guān)。④觀點(diǎn)太絕對，網(wǎng)絡(luò)反腐有利于國家權(quán)力在陽光下運(yùn)行，但不能起到“確?！钡淖饔?。故選D項(xiàng)。

7、答案：D本題解析：知識點(diǎn):文化傳播中大眾傳媒的相關(guān)知識。傳播媒介，簡稱為傳媒。傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段?，F(xiàn)代社會中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。大眾傳媒能最大程度的超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段，在人們生活中發(fā)揮著重要作用。材料中微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體是新媒體的代表，逐漸成為人們生活的一部分體現(xiàn)了新媒體在生活中的重要作用。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：舊媒體指的是傳統(tǒng)媒體，比如報(bào)紙、雜志等，雖然新媒體的影響力日趨強(qiáng)大，尤其是在中青年群體中有著壓倒性的優(yōu)勢。但舊媒體仍舊在文化傳播中發(fā)揮作用。選項(xiàng)本身錯(cuò)誤，排除。B項(xiàng)：新傳媒手段具有更強(qiáng)大的共享功能，與題干不符，排除。C項(xiàng)：手機(jī)、電視廣播和互聯(lián)網(wǎng)都屬于大眾傳媒，是文化傳播的主要手段。本身錯(cuò)誤，排除。

8、答案：C本題解析：②項(xiàng)與材料無關(guān)，③項(xiàng)說法錯(cuò)誤。自強(qiáng)不息成為中華民族精神的精髓。

9、答案：A本題解析：在本題中①意思是說在追尋真理(真知)方面百折不撓，不遺余力地去追求和探索。②大意是尊敬自己家里的長輩，從而推廣到尊敬別人家里的長輩；愛護(hù)自己家里的兒女，從而推廣到愛護(hù)別人家里的兒女，反映的是尊老愛幼：③大意是人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容地欣賞別人創(chuàng)造的美，相互尊重、和睦相處；④反映的是矛盾的轉(zhuǎn)化；故①②③符合題意要求。

10、答案：D本題解析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，運(yùn)用示范性實(shí)驗(yàn)或現(xiàn)代化視聽手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。演示法可采用的手段或方法：實(shí)物、標(biāo)本、模型、圖片的演示；圖表、示意圖、地圖的演示；實(shí)驗(yàn)演示；幻燈片、電影、錄像的演示。教師將品牌手機(jī)帶進(jìn)課堂并展示其功能，進(jìn)而闡釋生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營策略，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這體現(xiàn)該教師使用的教學(xué)方法是演示法。

11、答案：A本題解析：現(xiàn)象導(dǎo)致新的網(wǎng)絡(luò)新詞的產(chǎn)生，體現(xiàn)存在決定思維。

12、答案：C本題解析：知識點(diǎn):村民自治的相關(guān)知識。公民通過選舉公眾咨詢監(jiān)督委員會、利用微博、網(wǎng)絡(luò)和電話等方式，參與到市政交通問題中來，這是一種有序地參與政治生活的方式，合理地表達(dá)了自己的利益訴求，使自己的正當(dāng)利益得到了尊重，②與題干相符。政府通過公眾咨詢制度和公眾展開互動，收集民意，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行決策，推動決策的科學(xué)化和民主化，③與題干相符。C項(xiàng)正確。①：村民自己選舉當(dāng)家人指的是選舉村民委員會成員，而題目中的是第三方民間機(jī)構(gòu)，未涉及到村民選舉當(dāng)家人的內(nèi)容，與題干不符，排除。④：村民通過公眾咨詢監(jiān)督委員會參與民主決策，而非進(jìn)行民主管理，本身錯(cuò)誤，排除。

13、答案：B本題解析：無論是消費(fèi)者還是經(jīng)營者，都強(qiáng)調(diào)商品的“質(zhì)和價(jià)”，“質(zhì)”代表商品的使用價(jià)值，即商品能夠滿足人們的某種需要的屬性，“價(jià)”是商品的價(jià)格，是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，由此可見，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值和價(jià)值是商品的基本屬性，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)只是表述了商品的含義，沒有解釋其基本屬性，與題意不符；商品的使用價(jià)值和價(jià)值都重要，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；只有通過交換才有價(jià)值，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

14、答案：D本題解析：拓展就業(yè)渠道，改善就業(yè)環(huán)境，是從政府的角度來說的?！扒烁傄粛彙爆F(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于勞動者就業(yè)觀念單一，增強(qiáng)法制意識，遵守勞動紀(jì)律等對于解決就業(yè)問題并沒有直接作用。故選D。

15、答案：D本題解析：“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”的意思是往往最善于游泳的人被溺死，最善于騎馬的人被摔死，越是最熟悉最擅長的東西，越容易被忽視而出現(xiàn)禍?zhǔn)?。這正好體現(xiàn)了辯證法關(guān)于事物在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。故本題答案選D。

16、答案：C本題解析：本題考查社區(qū)民族工作的做法和意義，可以巧用排除法。做好社區(qū)的民族工作既要思想上領(lǐng)會民族宗教精神，又要在行動中尊重少數(shù)民族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，還要加大宣傳，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)反對民族分裂。②④與題干相符，C項(xiàng)正確。①自治權(quán)是由自治機(jī)關(guān)依法行使，社區(qū)的少數(shù)民族居民不直接行使自治權(quán)。在我國自治機(jī)關(guān)一般設(shè)立在少數(shù)民族聚居的地方，居住≠聚居。本身錯(cuò)誤，排除。③“消除文化差異”錯(cuò)誤，文化具有多樣性，文化發(fā)展要展現(xiàn)多姿多彩的魅力，我們要尊重文化差異，本身錯(cuò)誤，排除。

17、答案：D本題解析：知識點(diǎn):《經(jīng)濟(jì)生活》第三單元《收入與分配》相關(guān)知識。我國的分配政策是按勞分配為主體，多種分配方式并存，兼顧效率與公平。題目中“如果一個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中……注定會威脅社會的穩(wěn)定”說明公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們的利益關(guān)系，①與題干相符，當(dāng)選。②：分配不合理會降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展，選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是分配對生產(chǎn)的作用，題目強(qiáng)調(diào)分配對社會穩(wěn)定的作用，與題干不符，排除。③：生產(chǎn)決定分配，分配方式不能決定生產(chǎn)，說法錯(cuò)誤，排除。④：只有在收入分配注重公平原則下，才能切實(shí)維護(hù)勞動者的權(quán)益，有助于社會穩(wěn)定，與題干相符，當(dāng)選。

18、答案：C本題解析：“信書成自誤，經(jīng)事漸知非”，此詩句原意是指太依賴書籍會造成誤解，(因?yàn)闀矔谐鲥e(cuò)的時(shí)候)經(jīng)歷了事情后漸漸就會明白是非黑白的分別。該詩句主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。

19、答案：C本題解析：本題考查中華文化的特征。③違背了文化多樣性原則，排除含③的選項(xiàng)。

20、答案：A本題解析：本題考查文化對人的影響。文化對人的影響有潛移默化和深淵持久。材料中千百年留有儒家印記體現(xiàn)了深淵持久，生活方式和行為方式或多或少地改變體現(xiàn)了潛移默化。A項(xiàng)正確。

21、答案：B本題解析：本題考查真理根本屬性。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理形式是主觀的，內(nèi)容上是客觀的，客觀性是真理的基本屬性。因?yàn)檎胬淼膬?nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律，真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志；檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會實(shí)踐。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：無限性是指認(rèn)識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識主體的人類是時(shí)代延續(xù)的，作為認(rèn)識基礎(chǔ)的社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的，因此，人類的認(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理是永無止境的過程，與題干不符，排除。C項(xiàng)：有用性不屬于真理的屬性，本身錯(cuò)誤，排除。D項(xiàng)：真理的反復(fù)性是指由于客觀條件的限制，人們追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的，這就決定了人們對一個(gè)事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。與題干不符，排除。

22、答案：D本題解析：重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，體現(xiàn)了堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一；加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等體制創(chuàng)新，體現(xiàn)了堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。故本題答案選D。

23、答案：A本題解析：題目中某教師把“科教興國戰(zhàn)略”的理論與“天宮一號”和“神州八號”實(shí)際相聯(lián)系，更好地幫助學(xué)生理解知識，體現(xiàn)的是教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則。故選A。

24、答案：A本題解析：本題考查加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級的途徑。勞動力密集型的、以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要加快改造和升級的步伐必須加強(qiáng)自主創(chuàng)新,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,提高產(chǎn)品的科技含量和核心技術(shù)的競爭力。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)是粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，不利于產(chǎn)業(yè)的改造與升級，本身錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)：嚴(yán)格準(zhǔn)入條件，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)有的逐步淘汰，有的實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)化和升級。本身錯(cuò)誤，排除。D項(xiàng)：不斷降低生產(chǎn)成本，形成價(jià)格優(yōu)勢，不是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級和改造的方式。與題干不符，排除。

25、答案：C本題解析：本題考查矛盾特殊性原理和具體問題具體分析的方法論。①說法與題目無關(guān);②說法正確，體現(xiàn)了具體問題具體分析的重要性;③說法錯(cuò)誤，因?yàn)榫唧w的歷史的統(tǒng)一是主觀與客觀的統(tǒng)一，矛盾的普遍性和特殊性都是客觀的，二者不能說具體歷史的統(tǒng)一;④說法正確，符合題意。本題選C。

26、答案：D本題解析：應(yīng)激是在出乎意料的緊迫與危險(xiǎn)情況下引起的高速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選D。

27、答案：C本題解析：豐富的想象力對文學(xué)創(chuàng)作有重要影響，但不起決定作用，故A項(xiàng)不選；社會實(shí)踐具有社會歷史性特征。文學(xué)創(chuàng)作并不是脫離社會的純粹個(gè)人實(shí)踐活動，故B項(xiàng)不選；意識對物質(zhì)的反映具有能動性，莫言的作品將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融會在一起，并不是對歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀描述，故D項(xiàng)不選。C項(xiàng)正確且符合題意．當(dāng)選。

28、答案：B本題解析：本題主要考察愛國主義的表現(xiàn)?？梢赃\(yùn)用排除法。①熱愛祖國，矢志不渝，指的是立志熱愛祖國不變。與題干相符，當(dāng)選。②維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂。維護(hù)國家的民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。與題干相符，當(dāng)選。③人人為我，我為人人，是在我們生存的環(huán)境中要相互幫助，不要以自我利益為中心點(diǎn)。別人的勞動和思想果實(shí)我能得到分享，我的也能和其他人一塊分享，大家是一個(gè)互惠互利不可分開的整體。與題干不符，排除。④同仇敵愾，抵御外辱，面對外敵入侵，一致對外，保護(hù)國家統(tǒng)一，是愛國主義的體現(xiàn)，與題干相符，當(dāng)選。

29、答案：B本題解析：《收養(yǎng)法》第29條規(guī)定：“收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復(fù)，但成年養(yǎng)女與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是否恢復(fù)，可以協(xié)商確定。"故選B項(xiàng)。

30、答案：A本題解析：根據(jù)《憲法》第62條規(guī)定，全國人民代表大會具有行使“制定和修改刑事、民事、國家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律”的職權(quán)。

31、答案：A本題解析：知識點(diǎn):社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。資本主義市場經(jīng)濟(jì)是建立在資本主義生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)上的，社會主義市場經(jīng)濟(jì)堅(jiān)持公有制的主體地位，這是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：按勞分配為主體，多種分配方式并存是我國的分配方式，與題干不符，排除。C項(xiàng)：實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控是發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求。與題干不符，排除。

32、答案：B本題解析：本題考查考生對世界貿(mào)易組織原則的理解，注意要選擇“最重要”的。非歧視原則是由無條件最惠國待遇和國民待遇組成，是最重要的原則，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)都屬于世界貿(mào)易組織的基本原則，但不是最重要的，應(yīng)排除。

33、答案：C本題解析：在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律是市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，供求規(guī)律是市場流通的特有規(guī)律，競爭規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的固有規(guī)律。價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競爭規(guī)律是市場經(jīng)濟(jì)的三大規(guī)律。故答案只能選C項(xiàng)。

34、答案：B本題解析：附條件的合同，指當(dāng)事人在合同中特別規(guī)定一定的條件，以條件是否成立來決定合同效力發(fā)生或者消滅的合同。在題干中“若Y到當(dāng)年12月底拿到新房”這個(gè)條件發(fā)生則合同生效，屬于生效條件，并且生效后“就將舊房賣給W”，這屬于附肯定的生效條件。所以B項(xiàng)符合題意。

35、答案：B本題解析：題中這段話強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)要循序漸進(jìn)，是由量的積累到質(zhì)的飛躍過程，強(qiáng)調(diào)重視量的積累。與之含義相近的只有B項(xiàng)。而A、C、D這些選項(xiàng)都是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。選項(xiàng)A，“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁，斯仁至矣”意思是“仁德真的離我們很遙遠(yuǎn)嗎我想具有仁德，仁德自然就會到來了。”更深層的理解是：仁是人天生的本性，因此為仁就全靠自身的努力，不能依靠外界的力量。選項(xiàng)C，“君子求諸己，小人求諸人”意思是“具有君子品行的人，遇到困難首先想到的是要靠自己去解決，不到萬不得已不去求助于別人。而不具備君子品行的人，遇事總是習(xí)慣于求助于別人，而不是靠自己去解決”。選項(xiàng)D．“有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者?！币馑际钦f，“有把一整天的力量都用在實(shí)行仁上而力量不夠的嗎也許有，但我沒見過?！?/p>

36、答案：A本題解析：知識點(diǎn):《生活與哲學(xué)》在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的相關(guān)知識。題干中“裸捐”者在奉獻(xiàn)社會的基礎(chǔ)上也實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值，①與題干相符，當(dāng)選。②：人生價(jià)值包括個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)與社會對個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面，二者是統(tǒng)一的，“裸捐”者在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了價(jià)值，②與題干相符，當(dāng)選。③：人生的價(jià)值表現(xiàn)在兩個(gè)方面：個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，社會對個(gè)人的尊重和滿足，說法錯(cuò)誤，排除。④：物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)同樣重要，本身錯(cuò)誤，排除。

37、答案：B本題解析：題目中主要講述的是對發(fā)展中國家的文化沖擊，而A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是我國的文化發(fā)展，不符合題意。B項(xiàng)正是體現(xiàn)了對文化沖擊采取的辦法，符合題意。C項(xiàng)沒體現(xiàn)文化沖擊的主題。D項(xiàng)明顯不符合題意。

38、答案：D本題解析：知識點(diǎn):思想政治教育課的學(xué)科特點(diǎn)。題目中“王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活”體現(xiàn)了學(xué)生通過實(shí)踐鞏固思想政治課堂知識學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了思想政治課的實(shí)踐性，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：思想政治課的思想性必須堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一。與題干不符，排除。B項(xiàng)：綜合性是指思想政治課重視學(xué)生心理、智力、體能等多方面的發(fā)展?jié)摿?。題目未提及學(xué)生的多方面發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：思想政治課的人文性是指促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以人為本以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，重視發(fā)展學(xué)生道德主體性，注重以優(yōu)秀文化和民族精神陶冶學(xué)生，感受并理解國家和社會對中學(xué)生的思想品德要求。與題干不符，排除。

39、答案：B本題解析：已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。

40、答案：C本題解析：知識點(diǎn):宏觀調(diào)控、消費(fèi)的反作用相關(guān)知識點(diǎn)。本題為推導(dǎo)型試題，解答時(shí)要明確相關(guān)變量之間的關(guān)系。①改善勞動力供給和增加勞動者工資并無直接關(guān)聯(lián)，本身推導(dǎo)錯(cuò)誤，排除。②我國目前已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化社會，全面放開二孩，有利于優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)，增加未來高素質(zhì)勞動力供給，緩解社會養(yǎng)老壓力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，與題干相符，當(dāng)選。③夸大了這一舉措的作用，本身錯(cuò)誤，排除。④全面放開二孩有利于拉動內(nèi)需、帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，與題干相符，當(dāng)選。

41、答案：A本題解析：國家要大力發(fā)展節(jié)能服務(wù)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，給予這些產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品以價(jià)格上的優(yōu)勢，有利于更多的企業(yè)投身到這些產(chǎn)業(yè)中來，從而可以通過價(jià)格變動來調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)規(guī)模。故本題答案選A。

42、答案：D本題解析：發(fā)票是稅務(wù)機(jī)關(guān)進(jìn)行稅務(wù)管理的基礎(chǔ)和依據(jù)，推行刮獎(jiǎng)發(fā)票，主要是為了減少稅收流失，并不是為了促進(jìn)消費(fèi)，故A項(xiàng)不選。發(fā)票是消費(fèi)者維權(quán)的憑據(jù)，故B項(xiàng)說法不恰當(dāng)。提供刮獎(jiǎng)發(fā)票并不會顯著增強(qiáng)餐館的競爭力，故C項(xiàng)不選。只有D項(xiàng)正確切題，當(dāng)選。

43、答案：B本題解析：馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識周圍的世界。馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。所以B項(xiàng)符合題意。

44、答案：D本題解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，跨國公司是經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體；B項(xiàng)錯(cuò)誤，主權(quán)國家是構(gòu)成現(xiàn)代國際社會的基石；C項(xiàng)錯(cuò)誤，主權(quán)國家是國際社會關(guān)系中最重要的行為主體。亞太經(jīng)濟(jì)組織、非盟、歐盟在經(jīng)濟(jì)方面采取措施，說明國際組織在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，故選D項(xiàng)。

45、答案：B本題解析：本題考查國家機(jī)關(guān)及其職權(quán)，可以找出錯(cuò)誤選項(xiàng)，巧用排除法。材料中刑法修正案加重對食品安全犯罪的處罰力度，有利于規(guī)范食品企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營行為，也有利于保護(hù)人民群眾的切身利益，體現(xiàn)了我國的法律是人民意志的反映。①③與題干相符，B項(xiàng)正確。②工商機(jī)關(guān)是國家依法賦予行政權(quán)力的行政執(zhí)法機(jī)關(guān)，對于涉嫌犯罪的犯罪分子沒有懲治的權(quán)利。本身錯(cuò)誤，排除。④全國人大常委會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)全國人民代表大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)，從狹義上來說我國最高的司法機(jī)關(guān)是最高人民法院。本身錯(cuò)誤，排除。

46、答案：D本題解析：本題考查政府職能。注意把握材料，國務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施屬于行使經(jīng)濟(jì)職能，③與題干相符。為民間投資參與市場競爭“松綁開路”是不斷掃清限制民間投資的體制機(jī)制障礙，④與題干相符。D項(xiàng)正確。①政府依法行政，行使經(jīng)濟(jì)職能，該管的管理好，該放手的放手，并非要從根本上進(jìn)行轉(zhuǎn)變。本身錯(cuò)誤，排除。②民間投資屬于公民的自由，不能靠強(qiáng)制措施規(guī)定流向。本身錯(cuò)誤，排除。

47、答案：A本題解析：本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)是文化的前提和基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。不同的文化對經(jīng)濟(jì)的影響也不同，對社會發(fā)展的作用也不同。材料中錫劇反映江南的輕柔，呈現(xiàn)出清新風(fēng)格；“變臉”“噴火”藝術(shù)則源于重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗，體現(xiàn)了不同的區(qū)域有不同的文化生活。A項(xiàng)正確。

48、答案：A本題解析：憲法的修改，由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議．并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。

49、答案：D本題解析：用排除法做，①項(xiàng)是肯定可選的，個(gè)性指矛盾特殊性，方法論也對。②項(xiàng)，國內(nèi)個(gè)性店的個(gè)性化概念：抓住消費(fèi)者的特性，提供個(gè)性化商品；從文化理念人手，博得認(rèn)同就是意識的目的性計(jì)劃性和選擇性的表現(xiàn)。③項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系，而材料主旨強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性化概念，創(chuàng)新理念，沒有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，排除③。通過創(chuàng)建新的具體聯(lián)系，來體現(xiàn)個(gè)性化概念，④當(dāng)選。

50、答案：C本題解析：文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，②說法錯(cuò)誤。我們要批判地繼承傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則，③說法錯(cuò)誤。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人一生，這說明文化對人的影響來源于特定文化環(huán)境，家庭教育是培養(yǎng)良好風(fēng)尚的重要途徑，故本題選C。

51、答案：C本題解析：本題考查中華文化的特征。③違背了文化多樣性原則，排除含③的選項(xiàng)。

52、答案：A本題解析：本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)是文化的前提和基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。不同的文化對經(jīng)濟(jì)的影響也不同，對社會發(fā)展的作用也不同。材料中錫劇反映江南的輕柔，呈現(xiàn)出清新風(fēng)格；“變臉”“噴火”藝術(shù)則源于重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗，體現(xiàn)了不同的區(qū)域有不同的文化生活。A項(xiàng)正確。

53、答案：C本題解析：實(shí)踐的客觀物質(zhì)性指的是實(shí)踐的主體、對象、手段都是客觀的，實(shí)踐的過程及其結(jié)果受到客觀事物和客觀規(guī)律的制約。而黑格爾的觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐對象的客觀性，故C項(xiàng)正確。實(shí)踐的主觀能動性指的是實(shí)踐活動總是有目的、有意識的活動，A項(xiàng)與題意無關(guān)。實(shí)踐的社會性指的是實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的活動，而是處在一定的社會關(guān)系中的人的活動，B項(xiàng)與題意無關(guān)。實(shí)踐的歷史性指的是在不同的歷史發(fā)展階段上，實(shí)踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平各不相同，D項(xiàng)與題意無關(guān)。

54、答案：D本題解析：知識點(diǎn):《經(jīng)濟(jì)生活》第三單元《收入與分配》相關(guān)知識。我國的分配政策是按勞分配為主體，多種分配方式并存，兼顧效率與公平。題目中“如果一個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中……注定會威脅社會的穩(wěn)定”說明公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們的利益關(guān)系，①與題干相符，當(dāng)選。②：分配不合理會降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展，選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是分配對生產(chǎn)的作用，題目強(qiáng)調(diào)分配對社會穩(wěn)定的作用，與題干不符，排除。③：生產(chǎn)決定分配，分配方式不能決定生產(chǎn)，說法錯(cuò)誤，排除。④：只有在收入分配注重公平原則下，才能切實(shí)維護(hù)勞動者的權(quán)益，有助于社會穩(wěn)定，與題干相符，當(dāng)選。

55、答案：C本題解析：為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備；已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂；在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。李某因害怕，折返家中，自動放棄犯罪。故本題答案選C。

56、答案：B本題解析：正能量屬于意識的范疇，對人們認(rèn)識世界和改造世界具有能動的反作用，對人們生理和心理具有調(diào)節(jié)作用。因此①③符合題意。正能量屬于意識范疇，不能獨(dú)立于物質(zhì)之外，更不能將人們的愿望變成現(xiàn)實(shí)，因此②④是錯(cuò)誤的。故選B項(xiàng)。

57、答案：A本題解析：這句話中“倉廩實(shí)”“衣食足”都是物質(zhì)條件，“禮節(jié)”“榮辱”都是指道德水平。因此選A項(xiàng)。B項(xiàng)說法是不準(zhǔn)確的，“必然”太絕對化。D項(xiàng)說的是社會歷史的發(fā)展趨勢，與題意無關(guān)。D項(xiàng)與題意不符。故選A。

58、答案：B本題解析：《收養(yǎng)法》第29條規(guī)定：“收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復(fù)，但成年養(yǎng)女與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是否恢復(fù)，可以協(xié)商確定。"故選B項(xiàng)。

59、答案：A本題解析：憲法的修改，由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議．并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。

60、答案：A本題解析：實(shí)踐決定認(rèn)識，實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源，A項(xiàng)正確。人們獲得知識的途徑有很多種，B項(xiàng)錯(cuò)誤：創(chuàng)新源于實(shí)踐，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)說法正確，但與題干無關(guān)。故本題答案選A。

61、答案：A本題解析：根據(jù)《憲法》第62條規(guī)定，全國人民代表大會具有行使“制定和修改刑事、民事、國家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律”的職權(quán)。

62、答案：D本題解析：生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會關(guān)系，它是生產(chǎn)方式的社會形式，又稱社會生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。生產(chǎn)關(guān)系概念是馬克思、恩格斯提出的標(biāo)志歷史唯物主義形式的基本概念。因此答案是D。

63、答案：A本題解析：由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊(duì)的行為，主要有利于維護(hù)社會正義，B說法過于絕對。他們的行為并不能杜絕違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生，所以本項(xiàng)不可取;C觀點(diǎn)錯(cuò)誤，他們只會維護(hù)社區(qū)居民的利益，而不會損害;他們的行為與公民的政治權(quán)利沒有必然的聯(lián)系，所以只有A是正確的選項(xiàng)。

64、答案：D本題解析：本題考查經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)，注意把握材料歐美即發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的對比。經(jīng)濟(jì)全球化是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的，③與題干相符。發(fā)達(dá)國家制造飛機(jī)、制定通訊標(biāo)準(zhǔn)、出口金融產(chǎn)品和管理經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展中國家制造玩具、廉價(jià)電器、提供自然資源、勞動力和低價(jià)商品形成鮮明對比，這種經(jīng)濟(jì)全球化會讓發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家差距拉大。因而對于發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)全球化是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，需要提高自身的創(chuàng)新能力。④與題干相符。D項(xiàng)正確。①經(jīng)濟(jì)全球化中有利于發(fā)達(dá)國家不斷積累財(cái)富，本身錯(cuò)誤，排除。②發(fā)展中國家要反對國際貿(mào)易保護(hù)主義，與題干不符，排除。

65、答案：C本題解析：公民基本道德規(guī)范的要求是社會主義思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是著力點(diǎn)。故選C項(xiàng)。

66、答案：B本題解析：無論是消費(fèi)者還是經(jīng)營者，都強(qiáng)調(diào)商品的“質(zhì)和價(jià)”，“質(zhì)”代表商品的使用價(jià)值，即商品能夠滿足人們的某種需要的屬性，“價(jià)”是商品的價(jià)格，是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，由此可見，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值和價(jià)值是商品的基本屬性，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)只是表述了商品的含義，沒有解釋其基本屬性，與題意不符；商品的使用價(jià)值和價(jià)值都重要，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；只有通過交換才有價(jià)值，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

67、答案：A本題解析：《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出，“高中思想政治以立德樹人為根本任務(wù)，以培育社會主義核心價(jià)值觀為根本目的，是幫助學(xué)生確立正確的政治方向、提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)、增強(qiáng)社會理解和參與能力的綜合性、活動型學(xué)科課程”。

68、答案：D本題解析：《民法通則》第十六條規(guī)定，未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的，由下列人員中有監(jiān)護(hù)能力的人擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：(一)祖父母、外祖父母：(二)兄、姐;(三)關(guān)系密切的其他親屬、朋友愿意承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任，經(jīng)未成年人的父、母的所在單位或者未成年人住所地的居民委員會、村民委員會同意的。本題甲父母未死亡，仍是其監(jiān)護(hù)人，祖父母不是其監(jiān)護(hù)人。丙自愿撫養(yǎng)，也是監(jiān)護(hù)人之一。所以本題答案為D。

69、答案：C本題解析：文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，②說法錯(cuò)誤。我們要批判地繼承傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則，③說法錯(cuò)誤。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人一生，這說明文化對人的影響來源于特定文化環(huán)境，家庭教育是培養(yǎng)良好風(fēng)尚的重要途徑，故本題選C。

70、答案：A本題解析：甲說：“太陽每天都是新的”是發(fā)展的觀點(diǎn)是辯證法。乙說：“方生方死，方死方生”只承認(rèn)絕對運(yùn)動否認(rèn)相對靜止。是相對主義。丙說：“飛鳥之景未嘗動也”。只承認(rèn)靜止否認(rèn)運(yùn)動，是形而上學(xué)觀點(diǎn)。故BCD項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。

71、答案：A本題解析：一般來說，貨幣政策的最終目標(biāo)有四個(gè)，穩(wěn)定物價(jià)、充分就業(yè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長和平衡國際收支等，但是我國的貨幣政策目標(biāo)的基礎(chǔ)是穩(wěn)定幣值。故本題答案選A。

72、答案：B本題解析：一大批來自基層、清新樸實(shí)、生動鮮活的報(bào)道受到社會各界好評，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，也體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作的起碼要求，①④符合題意；題干中并未體現(xiàn)矛盾，②與題意不符；社會意識具有相對獨(dú)立性是指社會意識和社會存在并非完全同步，會先于或落后于社會存在，與題干內(nèi)容無關(guān)，③不符合題意。

73、答案：D本題解析：本題考查人民代表大會和人大代表的職權(quán)區(qū)分問題。人民代表大會的四大職權(quán)有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。人大代表有提出議案和建議、批評、意見的權(quán)利；提出人事罷免案的權(quán)利；提出質(zhì)詢案和進(jìn)行詢問的權(quán)利；在全國人大召開的各種會議上的發(fā)言和表決不受追究；在大會開會或閉會期間，非經(jīng)許可，不受逮捕和刑事審判等權(quán)利。為解決停車難的問題，人大代表可以行使提案權(quán)，提出解決問題的議案。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：質(zhì)詢權(quán)是人大代表依照法律規(guī)定，有對本級人民政府及其所屬工作部門，本級人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢并要求必須予以答復(fù)的權(quán)利。與題干不符，排除。B、C項(xiàng)：立法權(quán)和決定權(quán)都是人民代表大會擁有的職權(quán)，與題干不符，排除。

74、答案：A本題解析：本題考查道德與法治的課程性質(zhì)。本課程的特性主要有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性。題干中，“關(guān)注學(xué)生成長需要，用初中生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)”體現(xiàn)了道德與法治課程人文性的特性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：“時(shí)代性”屬于干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：實(shí)踐性是指從學(xué)生實(shí)際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)；注重與社會實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，在認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。與題干不符，排除。D項(xiàng)：綜合性是指整合道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容；與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會生活緊密聯(lián)系；將情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)、知識的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。與題干不符，排除。

75、答案：D本題解析：本題考查高中思想政治課程的基本理念，選項(xiàng)D符合題意。

76、答案：A本題解析：婚姻家庭的社會職能主要是：1、實(shí)現(xiàn)人口再生產(chǎn)的職能；2、組織經(jīng)濟(jì)生活的職能；3、教育職能。

77、答案：A本題解析：知識點(diǎn):思想政治教科書的課程標(biāo)準(zhǔn)和要求。本題為復(fù)合選擇題，只選出與題干相關(guān)的選項(xiàng)即可。分析題干表述，題干中有兩個(gè)關(guān)鍵詞，分別是“編寫”和“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”，對照選項(xiàng)，即編寫的語言要明確，不存在城鄉(xiāng)和地區(qū)差異；價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)為國家倡導(dǎo)的社會主義核心價(jià)值觀，即①和③表述正確，②的表述與教科書編寫和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)無關(guān)，與題干不符，排除，④說倡導(dǎo)的呈現(xiàn)方式與教科書編寫和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)無關(guān)，與題干不符，排除。A項(xiàng)正確。

78、答案：B本題解析：遺棄罪是指對于年老、年幼、患病或者其他沒有獨(dú)立生活能力的人，負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒