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江蘇省如東縣2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.考古發(fā)現(xiàn)西周時(shí)期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習(xí)俗等方面存在較多相似之處。這表明當(dāng)時(shí)()A.異族貴族以禮樂(lè)制度維系貴族身份 B.異族地區(qū)分封制與宗法制相結(jié)合C.禮樂(lè)制度推動(dòng)了西周文化的傳播 D.墓葬制度凸顯了各級(jí)貴族的特權(quán)2.“逮克殷踐奄、滅國(guó)數(shù)十,而新建之國(guó),皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而魯、衛(wèi)、晉、齊四國(guó),又以王室至親為東方大藩?!辈牧厦枋龅臍v史事件發(fā)生在A.前12世紀(jì)B.前11世紀(jì)C.前10世紀(jì)D.前9世紀(jì)3.傳統(tǒng)儒學(xué)通過(guò)道德教育和理想教育啟發(fā)人們遵守道德規(guī)范的自覺(jué)。但隨著儒學(xué)政治制度化方面的成功,它成為人們必須遵守的一種外在規(guī)范,卻導(dǎo)致了在道德修養(yǎng)方面走向衰微。為改變這一局面A.漢代董仲舒倡導(dǎo)三綱五常倫理觀 B.魏晉時(shí)期二教合一成為主流思潮C.宋代儒學(xué)呈現(xiàn)思辨化哲學(xué)化趨勢(shì) D.明清經(jīng)世致用形成早期思想啟蒙4.陳旭麓先生認(rèn)為近代中國(guó)“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難之外,還應(yīng)當(dāng)有新生產(chǎn)方式破土而出的生機(jī)和朝氣”。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一系列變動(dòng),主要表現(xiàn)在①東南沿海手工業(yè)遭受沉重打擊②對(duì)外貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移③農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有一定發(fā)展④中國(guó)近代民族工業(yè)產(chǎn)生A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④5.1978年,中國(guó)掀起了一股聲勢(shì)浩大的出國(guó)考察熱潮。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1978年1月至11月底,出國(guó)考察的人員就達(dá)529批,共3213人。有12位副總理副委員長(zhǎng)以上領(lǐng)導(dǎo)人先后20次訪(fǎng)問(wèn)了51個(gè)國(guó)家,其中鄧小平出訪(fǎng)4次7個(gè)國(guó)家。這些頻繁訪(fǎng)問(wèn)考察A.表明中國(guó)外交開(kāi)始打破意識(shí)形態(tài)限制B.預(yù)示著中國(guó)重大決策正在醞酸C.表明國(guó)有企業(yè)改革即將全面展開(kāi)D.推動(dòng)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)明顯好轉(zhuǎn)6.李鴻章是中國(guó)近代史上備受爭(zhēng)議的重要人物。學(xué)校課題小組在研究“李鴻章與中國(guó)的近代化發(fā)展”時(shí),收集到如下材料,其中最有史學(xué)價(jià)值的材料是A.梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌?B.網(wǎng)絡(luò)搜集的李鴻章軼聞C.關(guān)于李鴻章的史學(xué)評(píng)論 D.李鴻章的部分奏折、書(shū)信影印件7.清代中葉,長(zhǎng)江下游地區(qū)人口飽和,糧食出產(chǎn)不足以養(yǎng)活當(dāng)?shù)厝丝?,于是?dāng)?shù)剞r(nóng)民不得不尋找出路,向長(zhǎng)江中游移民,出現(xiàn)了“江西填湖廣”的人口遷移運(yùn)動(dòng)。這A.促進(jìn)了長(zhǎng)江流域的開(kāi)發(fā) B.阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展C.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解 D.動(dòng)搖了江浙的經(jīng)濟(jì)地位8.1936年3月,南京國(guó)民政府資源委員會(huì)擬發(fā)展汽油、鋼鐵、發(fā)電機(jī)、鋁、電器等行業(yè)。之后按計(jì)劃逐步在湖南、江西、四川、云南等地籌辦相關(guān)企業(yè)。這一舉措A.構(gòu)建了完整的國(guó)家工業(yè)體系B.均衡了中西部工業(yè)發(fā)展水平C.使官僚資本的規(guī)模急劇擴(kuò)張D.為持久抗戰(zhàn)進(jìn)行了戰(zhàn)略布局9.雍正皇帝有詩(shī)曰:“巧制符天律,陰陽(yáng)一彈包。弦輪旋密運(yùn),針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽,晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào),疑是有人敲?!睋?jù)此,下列最適合作為詩(shī)題的是A.《詠利瑪竇》B.《詠崇禎歷書(shū)》C.《詠?zhàn)曾Q鐘》D.《詠泰西水法》10.一考古隊(duì)從非洲出發(fā),從西向東去考察四大文明古國(guó)的發(fā)地,其考察順序是①尼羅河流域②印度河流域③黃河流域④兩河流域A.①④②③B.①③④②C.①②④③D.③②①④11.下圖為19世紀(jì)末中國(guó)知識(shí)分子政治性社團(tuán)成立年份分布圖。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A.國(guó)人的民族民主意識(shí)覺(jué)醒 B.清政府支持維新變法C.政治變革的氛圍逐漸形成 D.改良已成為主流思潮12.下表是當(dāng)今對(duì)漢代絲織業(yè)了解的部分情況。據(jù)此可以說(shuō)明織物情況出現(xiàn)具有復(fù)雜花紋的高級(jí)織物,普通織機(jī)無(wú)法制造織機(jī)實(shí)物史料情況無(wú)完整的高級(jí)織機(jī)出土,普通織機(jī)也只能據(jù)畫(huà)像石復(fù)原漢賦記載情況漢王逸《機(jī)婦賦》對(duì)高級(jí)織機(jī)有所描述,如“高樓雙峙”“纖繳俱垂”A.漢賦記載具有重要史料價(jià)值 B.高級(jí)織機(jī)在漢代還沒(méi)有出現(xiàn)C.漢代高級(jí)織品是從歐洲傳過(guò)來(lái) D.對(duì)外交流促進(jìn)了絲織業(yè)發(fā)展二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)時(shí)尚,它是一種社會(huì)文化和社會(huì)心理現(xiàn)象。不同時(shí)期的不同國(guó)家都有著各自不同的時(shí)尚元素。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇!豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟,與子偕作!豈日無(wú)衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行!——摘自(《詩(shī)經(jīng).秦風(fēng).無(wú)衣》(1)指出材料一中秦國(guó)的社會(huì)風(fēng)尚。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其在公元前4世紀(jì)中晚期盛行的原因。材料二魏晉風(fēng)度是魏晉時(shí)期獨(dú)特的審美特征,……它使人回歸到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度……把作為丈人知識(shí)分子對(duì)正義的理性思辨和堅(jiān)守以藝術(shù)的、哲學(xué)的、人性的方式傳達(dá)于世,達(dá)到了真善美融為一體的極致之境?!隅蟆讹L(fēng)流蘊(yùn)藉:魏晉風(fēng)度的文化內(nèi)涵》(2)指出材料二中“魏晉風(fēng)度”的主要特點(diǎn),并說(shuō)明其在書(shū)法、繪畫(huà)、思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)。材料三外在自由、政治自由和內(nèi)心自由,這些貴族精神的傳統(tǒng),在英國(guó)貴族那里通過(guò)與國(guó)王的抗?fàn)?,保存了下?lái)。——許紀(jì)霖《平民時(shí)代的貴族精神》(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從民主法制發(fā)展的角度,簡(jiǎn)述十七、十八世紀(jì)英國(guó)貴族為了追求自由同國(guó)王進(jìn)行了怎樣的抗?fàn)?綜上,談?wù)勀銓?duì)時(shí)尚的認(rèn)識(shí)。14.(20分)英國(guó)的新面貌為了考查一位或許過(guò)分敏感的德國(guó)人所說(shuō)的“每年都有幾近荒誕不經(jīng)的新穎事物出現(xiàn)”的這個(gè)“卓越不凡的國(guó)家”,而來(lái)訪(fǎng)問(wèn)喬治四世(1820年即位)治下的英國(guó)的外國(guó)人,發(fā)現(xiàn)自1821年第一艘輪船在多佛爾和加來(lái)之間開(kāi)始航行以來(lái),行旅往來(lái)已經(jīng)舒適得多了?!凹戳钣龅侥骘L(fēng),”只要風(fēng)力不太強(qiáng)的話(huà),渡?,F(xiàn)在只需要三、四小時(shí)。……從倫敦駛往荷蘭的輪船,甚至駛往漢堡和哥德堡的輪船,在1828年以來(lái)就已經(jīng)把大部分郵件和客運(yùn)吸取去了——《現(xiàn)代英國(guó)經(jīng)濟(jì)史》問(wèn)題(1)列舉“荒誕不經(jīng)的新穎事物”3例。(2)概括“外國(guó)人”所發(fā)現(xiàn)的英國(guó)的主要變化。(不得照抄材料)(3)在“德國(guó)人”眼里,當(dāng)時(shí)的英國(guó)是個(gè)“卓越不凡的國(guó)家”,請(qǐng)對(duì)上述現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史原因作出解釋。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,西周時(shí)期異族貴族在墓葬制度上與西周貴族墓葬制度有很多相似之處,而墓葬制度是西周禮制的重要內(nèi)容。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),表明異族貴族接受了西周的禮制,也反映了西周文化的傳播,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)禮樂(lè)制度對(duì)貴族身份的維系;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及分封制和宗法制的內(nèi)容;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未強(qiáng)調(diào)各級(jí)貴族特權(quán)的凸顯,而是禮樂(lè)制度文化的傳播。故正確答案為C選項(xiàng)。2、B【解析】

材料“逮克殷踐奄、滅國(guó)數(shù)十,而新建之國(guó),皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子”反映的是武王伐紂,分封諸侯。結(jié)合所學(xué),武王伐紂時(shí)間是公元前1046年,即公元前11世紀(jì),故排除ACD,B符合題意。3、C【解析】

隨著儒學(xué)制度化,宋朝儒學(xué)家認(rèn)識(shí)到儒學(xué)本身的不足,在傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收外來(lái)文化,創(chuàng)造性的形成的以強(qiáng)調(diào)“倫理道德”為核心的思辨化和哲學(xué)化的趨勢(shì)。C正確;董仲舒時(shí)還未形成儒學(xué)政治制度化,A錯(cuò)誤;魏晉時(shí)期儒家的主流思想地位并未改變,B錯(cuò)誤;經(jīng)世致用思想未涉及道德修養(yǎng),D錯(cuò)誤。故選C。4、D【解析】

依據(jù)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)可知,隨著列強(qiáng)的入侵,西方大量工業(yè)品涌入中國(guó),使東南沿海手工業(yè)遭到沉重的打擊;而且貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海地區(qū);中國(guó)逐步被卷入資本主義世界市場(chǎng),農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有一定發(fā)展;在外國(guó)資本主義的刺激、誘導(dǎo)下,中國(guó)近代民族工業(yè)在60年代產(chǎn)生,①②③④符合題意。D正確;ABC不符合題意,排除。故選D。5、B【解析】

1978年,中國(guó)掀起了一股聲勢(shì)浩大的出國(guó)考察熱潮,特別是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人頻繁出國(guó)訪(fǎng)問(wèn)考察,目的是借鑒西方現(xiàn)代化成功的經(jīng)驗(yàn),找尋適合中國(guó)發(fā)展的方法,預(yù)示對(duì)外開(kāi)放政策即將出臺(tái)。故答案為B。中國(guó)外交開(kāi)始打破意識(shí)形態(tài)限制在和平共處五項(xiàng)原則中就有體現(xiàn),排除A項(xiàng);國(guó)有企業(yè)改革是在1985年以后,排除C項(xiàng);這些頻繁的考察并不能推動(dòng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)明顯好轉(zhuǎn),排除D項(xiàng)。故選B。6、D【解析】試題解析:本題主要考查史學(xué)理論研究,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)所學(xué),在研究李鴻章的資料中最具有史學(xué)價(jià)值的是第一手資料,所以符合題意的是D項(xiàng),ABC項(xiàng)內(nèi)容都帶有主觀色彩,排除即可。7、A【解析】

江西填湖廣促進(jìn)了人口遷移,有利于長(zhǎng)江流域的開(kāi)發(fā),A正確;人口遷移能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,B排除;長(zhǎng)江下游農(nóng)民向中游移民,依然從事農(nóng)業(yè),C排除;D不符合史實(shí),江浙是經(jīng)濟(jì)重心,排除。8、D【解析】由于沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,近代中國(guó)無(wú)法構(gòu)建完整的國(guó)家工業(yè)體系,排除A;材料沒(méi)有比較中西部工業(yè)發(fā)展信息,排除B;材料沒(méi)有反映相關(guān)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)和性質(zhì),不能說(shuō)明官僚資本的規(guī)模急劇擴(kuò)張,排除C;本題的關(guān)鍵信息是“1936年3月”,當(dāng)時(shí)中日民族矛盾成為主要矛盾,材料反映為持久抗戰(zhàn)進(jìn)行了戰(zhàn)略布局,故選D。點(diǎn)睛:審讀題干既要從材料中得出歷史階段特征,比如“1936年3月”,表明我國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì),所以容易排除A。也要聯(lián)想到具有直接關(guān)聯(lián)的信息,如1935年的華北事變的影響,由于中日民族矛盾上升為主要矛盾,所以國(guó)民政府未雨綢繆,主動(dòng)調(diào)整企業(yè)布局。9、C【解析】

從材料中的“弦輪旋密運(yùn),針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽,晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào),疑是有人敲”等信息可以看出,雍正皇帝的詩(shī)是《詠?zhàn)曾Q鐘》,故答案為C項(xiàng);利瑪竇是來(lái)中國(guó)傳播天主教的傳教士,《崇禎歷書(shū)》是一部中國(guó)比較全面的介紹歐洲天文學(xué)知識(shí)的著作,《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的重要著作,均與材料信息不符,排除A、B、D項(xiàng)。10、A【解析】尼羅河流域位于非洲埃及;印度河流域位于亞洲印度;黃河流域位于東亞中國(guó);兩河流域位于西亞;依據(jù)位置排序?yàn)棰佗堍冖?,故A項(xiàng)正確。11、C【解析】

根據(jù)圖片信息可知,1896年后,國(guó)內(nèi)知識(shí)分子成立的政治性社團(tuán)數(shù)量急劇增加,說(shuō)明這時(shí)期政治變革的氛圍較濃厚,政治變革的氛圍逐漸形成,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治性社團(tuán)的成立,不代表國(guó)人的民族民主意識(shí)覺(jué)醒,A項(xiàng)錯(cuò)誤;維新變法收到光緒帝的支持,但材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)清政府對(duì)維新變法的態(tài)度,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了19世紀(jì)末中國(guó)知識(shí)分子政治性社團(tuán)的成立情況,無(wú)法得出改良思潮成為社會(huì)主流的結(jié)論,D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、A【解析】

依據(jù)材料可知,文學(xué)作品漢賦對(duì)漢代紡織工具、實(shí)物有所記載,而且能夠得到印證,表明漢賦記載具有重要史料價(jià)值。A正確;從織物上看,出現(xiàn)了普通織機(jī)無(wú)法制造的紡織物,結(jié)合漢賦記載表明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了高級(jí)紡織機(jī),B排除;材料不能看出高級(jí)織品來(lái)自國(guó)外,C排除;材料未體現(xiàn)對(duì)外交流,D排除。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)風(fēng)氣:尚武。原因:商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)軍功。(2)特點(diǎn):主張人與自然和諧,堅(jiān)持曠達(dá)的人生態(tài)度,追求真善美。表現(xiàn):書(shū)法:發(fā)展到自覺(jué)階段,成為士人表達(dá)自我的藝術(shù)。(此時(shí)期的書(shū)法家們通過(guò)書(shū)法表現(xiàn)出人的情緒性格,具有飄逸飛揚(yáng)的特點(diǎn))如王羲之的《蘭亭序》。繪畫(huà):出現(xiàn)凸顯個(gè)性的文人畫(huà),如顧愷之的繪畫(huà)作品《洛神賦圖》(或《女史箴圖》及其“以形寫(xiě)神”,注重描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)。思想:道教、佛教盛行。(或者:以綜合道、儒為主而興起的玄學(xué)流行,以談玄論虛為至上智慧,以超凡脫俗為終極目的:傳統(tǒng)思想受到?jīng)_擊,思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)自西漢以來(lái)前所未有的自由氛圍。其它言之成理即可)(3)抗?fàn)?1688年,發(fā)動(dòng)“光榮革命”(或?qū)m廷政變);1689年,頒布《權(quán)利法案》,確立君主立憲政體,議會(huì)主權(quán)1721年貴任內(nèi)閣制形成,國(guó)王逐漸成為虛君。認(rèn)識(shí):時(shí)尚是特定時(shí)代的產(chǎn)物與反映。【解析】

本題考查不同時(shí)期的時(shí)尚,主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問(wèn)題的能力。(1)從材料中的“王于興師,修我甲兵”等信息可以看出,秦國(guó)的社會(huì)風(fēng)尚是尚武。聯(lián)系所學(xué)可知,原因是商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)軍功。(2)“魏晉風(fēng)度”的主要特點(diǎn),可以根據(jù)材料中的“它使人回歸到了本真與自然”“魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度”“達(dá)到了真善美融為一體的極致之境”等信息分析得出。其在書(shū)法、繪畫(huà)、思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從書(shū)法方面的發(fā)展到自覺(jué)階段成為士人表達(dá)自我的藝術(shù)、繪畫(huà)方面的出現(xiàn)凸顯個(gè)性的文人畫(huà)、思想領(lǐng)域的道教佛教盛行來(lái)回答。(3)十七、十八世紀(jì)英國(guó)貴族為了追求自由同國(guó)王進(jìn)行的抗?fàn)?,?yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從1688年發(fā)動(dòng)“光榮革命”、1689年頒布《權(quán)利法案》、1721年責(zé)任內(nèi)閣制形成等史實(shí)來(lái)回答。對(duì)時(shí)尚的認(rèn)識(shí)可以聯(lián)系所學(xué),從時(shí)尚是特定時(shí)代的產(chǎn)物與反映來(lái)回答。14、(1)萬(wàn)能蒸汽機(jī)、蒸汽機(jī)車(chē)、蒸汽船、焦炭和攪拌煉鐵法等。(2)(回答應(yīng)圍繞以下兩個(gè)方面)技術(shù)進(jìn)步促使人們生活質(zhì)量提高;技術(shù)進(jìn)步促使英國(guó)獲得更大市場(chǎng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)(回答應(yīng)從英國(guó)、德國(guó)兩個(gè)角度展開(kāi))在圈地運(yùn)動(dòng)、海外擴(kuò)張、政治革命和工業(yè)革命的推動(dòng)下,英國(guó)站在了世界現(xiàn)代化的最前沿。同時(shí)期的德國(guó),長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài),經(jīng)濟(jì)發(fā)展

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