2025屆湖南省邵東三中高三考前熱身歷史試卷含解析

2025屆湖南省邵東三中高三考前熱身歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．費(fèi)正清在《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學(xué)并不僅僅是對(duì)前秦和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指A．融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)B．強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)C．吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系D．強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治2．20世紀(jì)70年代至80年代末，西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、南部非洲發(fā)展協(xié)會(huì)、海灣合作委員會(huì)、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等發(fā)展中國(guó)家謀求經(jīng)濟(jì)合作，增強(qiáng)集體自力更生能力的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織相繼建立。這些組織建立的主要背景是A．區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織成效顯著 B．新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位C．全球化開(kāi)始波及第三世界 D．新興國(guó)家面臨原有國(guó)際秩序束縛3．西洋文明是“動(dòng)的文明”，中國(guó)文明是“靜的文明”；中國(guó)文明“足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點(diǎn)的雜志是（）A．《青年雜志》 B．《新民叢報(bào)》 C．《東方雜志》 D．《每周評(píng)論》4．1985年，西歐國(guó)家制定了一項(xiàng)在尖端科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)展聯(lián)合研究與開(kāi)發(fā)的計(jì)劃，希望使歐洲能夠掌握所有的高新技術(shù)，從而使之“成為進(jìn)入21世紀(jì)的一個(gè)洲”。這一計(jì)劃的實(shí)施A．旨在追趕美國(guó)的新經(jīng)濟(jì) B．促使第三產(chǎn)業(yè)開(kāi)始興起C．消除了華約的軍事威脅 D．增強(qiáng)了西歐企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力5．如圖是德國(guó)牧師、制圖師馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖，采用木板印刷出版；與此同時(shí)出版了《宇宙志導(dǎo)論》，教學(xué)生如何使用世界地圖，成為當(dāng)年的暢銷(xiāo)書(shū)。上述信息可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．人和世界被發(fā)現(xiàn) B．新教的廣泛傳播 C．自然科學(xué)的興起 D．三角貿(mào)易的繁盛6．英國(guó)《泰晤士報(bào)》駐北京記者莫理循說(shuō)：“我們?cè)诒﹣y中并無(wú)所失。而事實(shí)上我們的威信大增，我們敢肯定地說(shuō)，多少年來(lái)我們?cè)诒本牡匚唬瑥奈聪窠裉爝@樣高。我們與清朝官員的聯(lián)系并未像今天這樣密切?！彼f(shuō)的“暴亂”是指（）A．戊戌變法 B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C．五四運(yùn)動(dòng) D．國(guó)民革命7．宣揚(yáng)“人君與千百萬(wàn)國(guó)民和為一體”的是A．曾國(guó)藩 B．康有為 C．孫中山 D．袁世凱8．在當(dāng)今保存的青銅器皿中，商代青銅器經(jīng)?？桃钥鋸堊冃蔚墨F面或原始圖騰作為紋飾；周代青銅器皿則大多遵從固有的規(guī)格，在裝飾上具有顯著的秩序感。引起這一變化的主要因素是A．制造技術(shù)進(jìn)步 B．法家思想影響 C．政治倫理規(guī)范 D．審美觀念變化9．改革開(kāi)放后天津市政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面有了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。這得益于黨中央國(guó)務(wù)院的優(yōu)惠政策。1988年以后經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了A．沿海開(kāi)放城市 B．經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū) C．經(jīng)濟(jì)特區(qū) D．濱海新區(qū)10．1969年3月，勃列日涅夫表示要“竭盡全力”致力于“鞏固歐洲和平與安全”，建議就建立包括兩大軍事集團(tuán)在內(nèi)的“集體安全體系”盡快“開(kāi)始對(duì)話”，并就召開(kāi)“歐洲安全與合作會(huì)議”問(wèn)題舉行會(huì)晤。同年11月，蘇聯(lián)同美國(guó)開(kāi)始了限制進(jìn)攻性戰(zhàn)略武器的談判。這反映出A．蘇聯(lián)謀求與美國(guó)關(guān)系的緩和 B．兩大軍事集團(tuán)對(duì)峙局面結(jié)束C．歐洲崛起沖擊美蘇兩極世界 D．工業(yè)停滯導(dǎo)致蘇聯(lián)態(tài)度軟化11．有學(xué)者指出，漢、唐、宋時(shí)，“天下等于中國(guó)加上四夷”；清朝前期，統(tǒng)治者則認(rèn)為“天下等于中國(guó)”“我皇上為統(tǒng)馭天下中國(guó)之主”。據(jù)此可知，清代這一認(rèn)識(shí)A．體現(xiàn)了“夷夏”之辯的日益弱化B．豐富了傳統(tǒng)“天下”觀的內(nèi)涵C．為構(gòu)建其華夏正統(tǒng)地位而服務(wù)D．明確了“中國(guó)”與“天下”概念12．公元2世紀(jì)的雄辯家阿里斯泰德熱情地贊美羅馬：“無(wú)論海洋還是陸地上任何的間隔距離都不能將一個(gè)人排斥于公民身份之外?！彼潛P(yáng)的是羅馬的A．《十二銅表法》 B．公民法 C．萬(wàn)民法 D．自然法13．下列是中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭的年代標(biāo)尺，其中④處的建立者是A．趙匡胤 B．朱元璋 C．皇太極 D．忽必烈14．從辛亥革命到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的10年間，中國(guó)民主革命正孕育著新的“轉(zhuǎn)機(jī)”。其中最主要的依據(jù)是A．新的革命力量——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)壯大B．新的革命理論——馬克思主義廣泛傳播C．新的革命運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生發(fā)展D．新的革命高潮——北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行15．劉少奇在1954年的報(bào)告中說(shuō)：“這個(gè)憲法草案是我國(guó)人民利益和人民意志的產(chǎn)物，是我們國(guó)家發(fā)生了巨大變化的產(chǎn)物。”此“巨大變化”是A．社會(huì)主義制度基本建立 B．三大改造的大規(guī)模開(kāi)展C．人民代表大會(huì)制度確立 D．社會(huì)主義工業(yè)化的完成16．歷史上經(jīng)常出現(xiàn)主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果背離的現(xiàn)象，即所謂“種瓜得豆”。中國(guó)古代下列政治制度在實(shí)施過(guò)程中最符合這一現(xiàn)象的是A．秦朝郡縣制B．西漢郡國(guó)并行制C．元朝行省制D．清朝軍機(jī)處17．《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車(chē)，而封黃帝之后于薊?！痹撌妨纤d事件可能發(fā)生在A．公元前2070年 B．公元前1600年C．公元前1046年 D．公元前770年18．最早溝通長(zhǎng)江流域和珠江流域的人工運(yùn)河開(kāi)鑿于A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．秦朝 C．漢朝 D．隋朝19．1930年5月，紐約警方向社會(huì)公布了一批揭發(fā)材料，聲稱(chēng)蘇聯(lián)政府企圖通過(guò)援助美國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)顛覆美國(guó)政府，雖然事后這些材料被證明是偽造的，但美國(guó)政府仍然收緊了有關(guān)蘇聯(lián)公民前往美國(guó)的政策限制。據(jù)此可以推知A．美蘇爭(zhēng)霸加重政治緊張局勢(shì)B．美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)困局造成政府敏感C．國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展受挫D．意識(shí)形態(tài)對(duì)立阻斷國(guó)際人口流動(dòng)20．先秦時(shí)期，我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱(chēng)為“南蠻”。春秋時(shí)，齊桓公打著“尊王攘夷”的旗幟擊退北狄、征伐楚國(guó)，成就霸業(yè)。后來(lái)崛起于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸。這一現(xiàn)象表明A．周王室集權(quán)統(tǒng)治削弱B．華夏文化圈逐漸擴(kuò)展C．宗法分封制已經(jīng)瓦解D．國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一21．在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。布一般都不裁剪，而是通過(guò)披掛或纏繞把一塊布穿在身上，形成優(yōu)美的垂褶，如多利亞式希頓（圖1）和愛(ài)奧尼亞式希頓（圖2），公元前200—150年前后，由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用，腰帶位置上移，希頓變成高腰的設(shè)計(jì)（圖3）。希頓的設(shè)計(jì)變化本質(zhì)上反映了A．人與藝術(shù)的完美結(jié)合B．崇尚理性之美C．開(kāi)放包容的政治文明D．追求自由精神22．如圖是第二次世界大戰(zhàn)期間北非、意大利戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)圖，對(duì)如圖所示戰(zhàn)事的發(fā)生時(shí)間排序正確的是A．①③②④B．③①②④C．④①③②D．④①②③23．在歐洲歷史上某本著作中，作者把修道院描繪成了俗人的樂(lè)園和學(xué)校，那里唯一的院規(guī)就是“干你愿意干的事”。這本著作是A．普羅泰戈拉的《論神》 B．拉伯雷的《巨人傳》C．馬丁·路德的《九十五條論綱》 D．雨果的《巴黎圣母院》24．據(jù)美國(guó)原子彈研制和生產(chǎn)的組織者之一格羅夫斯回憶：按計(jì)劃，美國(guó)準(zhǔn)備投擲3枚原子彈，小倉(cāng)是第二目標(biāo)。因天氣原因都投到了長(zhǎng)崎，一顆沒(méi)有爆炸，后神秘失蹤。若從史學(xué)角度看，該材料（）A．揭露了原子彈投放的歷史真相 B．孤證不立，還需其它史料互證C．是親歷者回憶，材料真實(shí)可信 D．說(shuō)明了歷史闡釋常受制于政治25．馬克思曾說(shuō)：“自然科學(xué)正在準(zhǔn)備一次新的革命。蒸汽大王在前一世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個(gè)世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外一個(gè)大得無(wú)比的革命力量……將取而代之?！辈牧戏从吵鲴R克思觀察社會(huì)的視角是A．階級(jí)斗爭(zhēng) B．全球聯(lián)系 C．技術(shù)革新 D．生態(tài)變遷26．恩格斯曾說(shuō)道：“不管這次戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果如何，有一點(diǎn)是必不可免的：古老中國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰……在陸地和海上打了敗仗的中國(guó)人將被迫歐化，全部開(kāi)放它的港口通商，建筑鐵路和工廠，從而把那種可以養(yǎng)活這億萬(wàn)人口的舊體系完全摧毀?！庇纱丝芍?，恩格斯認(rèn)為A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是打破清朝閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)的唯一機(jī)會(huì)B．中國(guó)的自閉和崩潰狀態(tài)必然導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失利C．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后的清政府將對(duì)歐洲國(guó)家全方位開(kāi)放D．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)變革統(tǒng)治體系并擴(kuò)大開(kāi)放27．“一國(guó)兩制”是中國(guó)政府為解決問(wèn)題，恢復(fù)行使香港、澳門(mén)主權(quán)，以和平的方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一而制定的一項(xiàng)大膽的、創(chuàng)造性的戰(zhàn)略構(gòu)想。其獲人大通過(guò)正式成為國(guó)家法律制度是在A．1980年，全國(guó)人大五屆三次會(huì)議B．1982年，全國(guó)人大五屆五次會(huì)議C．1984年，全國(guó)人大六屆二次會(huì)議D．1999年，全國(guó)人大九屆二次會(huì)議28．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，甲骨卜辭中存在相當(dāng)數(shù)量的以“禾”為部首的文字，如禾、黍、秬、穫等。據(jù)此，可以推測(cè)殷商時(shí)期A．文字書(shū)寫(xiě)較為隨意，結(jié)構(gòu)還不夠成熟B．當(dāng)時(shí)氣候較溫濕，農(nóng)作物以水稻為主C．農(nóng)作物種類(lèi)已經(jīng)多元化，政府比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．人們相信這些谷物能幫助他們與先祖或神靈溝通29．《西方文明史》寫(xiě)道：“首先是對(duì)個(gè)人創(chuàng)造力，以及對(duì)自然的毫不含糊的、全面的頌揚(yáng)，無(wú)論是一朵花，還是一座山脈，大自然因其直接深刻地留在人的感覺(jué)之中而受到珍視。除了對(duì)生命之外，人們還可以根椐自己對(duì)自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋?zhuān)皇莾H僅反映一套一般的理性法則?！迸c這一特征相符的文學(xué)作品是A．《神曲》B．《巴黎圣母院》C．《老人與?！稤．《人間喜劇》30．從公元前6世紀(jì)開(kāi)始，鐵農(nóng)具在中國(guó)驟然增加，鐵犁、鐵鎬、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。該現(xiàn)象產(chǎn)生的影響不包括A．“庶人食力，工商食官”B．“秋七月，初稅田”C．“除井田，民得賣(mài)買(mǎi)”D．“晝出耘田夜績(jī)麻”二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料：在雍正朝大規(guī)模改土歸流的過(guò)程中，為確保地方穩(wěn)定，鄂爾泰提出：“若不視有無(wú)過(guò)犯一概勒令改流，不論不足以服人，兼恐既無(wú)以善后。”對(duì)改土歸流之土司，“慮其住居本地，有黨羽相助為非，故遠(yuǎn)徒以杜其后患”。在改流之地行政設(shè)置與內(nèi)地劃一的同時(shí)，其他的管理體制也仿內(nèi)地一并推行。在改流的同時(shí)必定會(huì)兼顧尚未改流地區(qū)的治理，保留土司的地區(qū)采取流土并治的措施。改土歸流之后，都會(huì)輔之以“減免賦役，選用循良，善加撫恤，疏浚江河，挑筑溝壩，墾辟荒蕪”等善后措施。清政府重視善后，目的是進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)土司地區(qū)的控制，從而使西南少數(shù)民族地區(qū)與內(nèi)地一體化?！幾岳钍烙洹陡耐翚w流與國(guó)家治理》（1）根據(jù)材料，概括雍正朝改土歸流的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析雍正朝改土歸流措施的意義。32．評(píng)價(jià)歷史人物，既要考慮他們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，也要顧及到他們的行為在歷史長(zhǎng)河中的作用。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一如圖——陳衡哲《西洋史》材料二1646—1649年間，克倫威爾成為了英國(guó)權(quán)力的中心，成為軍隊(duì)、議會(huì)和身陷囹圄卻仍試圖恢復(fù)王位的國(guó)王三方均想拉攏的關(guān)鍵人物。國(guó)王查理一世狡猾而堅(jiān)定，他從骨子里認(rèn)為自己的王權(quán)乃神授，不愿在該問(wèn)題上作出任何妥協(xié)。與他相處使克倫威爾精疲力竭。1647年，查理一世出逃并發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，卷土重來(lái)。這一次克倫威爾再?zèng)]有心慈手軟。——（英）西蒙蒙蒂菲奧里《大人物的世界史》材料三1649年1月，當(dāng)國(guó)王被徹底戰(zhàn)勝時(shí)，議會(huì)通過(guò)決議說(shuō)：“在上帝之下，人民是一切正當(dāng)權(quán)力的來(lái)源；在議會(huì)里集會(huì)的英國(guó)下議院是人民選出并代表人民的，在本國(guó)有最高權(quán)力……”這是議會(huì)正式宣布它的最高主權(quán)。這個(gè)原則確立后，盡管后來(lái)有許多曲折，但英國(guó)的歷史就一直向這個(gè)方向發(fā)展。靠了克倫威爾的鐵腕，英國(guó)在商業(yè)及戰(zhàn)爭(zhēng)方面，均能從法蘭西、西班牙及荷蘭的手中獲到勝利；而國(guó)內(nèi)的工業(yè)，也因秩序的恢復(fù)，漸漸地振興起來(lái)?！獡?jù)錢(qián)乘旦《尋找他山的歷史》、陳衡哲《西洋史》整理（1）根據(jù)材料一和所學(xué)，概述1640年英國(guó)革命爆發(fā)的原因。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)，請(qǐng)列舉相關(guān)史實(shí)說(shuō)明克倫威爾“再?zèng)]有心慈手軟”。（3）列寧說(shuō)：“無(wú)可爭(zhēng)辯的歷史經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明：在革命運(yùn)動(dòng)史上，個(gè)人獨(dú)裁成為革命階級(jí)獨(dú)裁的表現(xiàn)者、體現(xiàn)者和貫徹者，是屢見(jiàn)不鮮的。個(gè)人獨(dú)裁同資產(chǎn)階級(jí)民主制，無(wú)疑是彼此相容的?！备鶕?jù)這一提示，結(jié)合上述材料，評(píng)價(jià)克倫威爾。33．材料溫啟祥，我國(guó)著名的導(dǎo)航技術(shù)專(zhuān)家，中國(guó)無(wú)線電導(dǎo)航事業(yè)的創(chuàng)始人之一，一生工作勤奮，追求知識(shí)，曾被評(píng)為全國(guó)工業(yè)勞動(dòng)模范。抗戰(zhàn)期間溫啟祥受進(jìn)步書(shū)籍和進(jìn)步思想影響，擁護(hù)黨的抗日主張，利用其無(wú)線電工場(chǎng)負(fù)責(zé)人的有利條件及所掌握的無(wú)線電技術(shù)，支持祖國(guó)的抗戰(zhàn)事業(yè)。上海解放后，他主持修配和趕制了500瓦報(bào)話機(jī)、750瓦長(zhǎng)波歸航機(jī)和100瓦短波發(fā)射機(jī)，使滬、寧、杭的防空通信系統(tǒng)初具規(guī)模，又為前線指揮部提供了通信導(dǎo)航設(shè)備，使當(dāng)時(shí)的華東空軍機(jī)場(chǎng)與福建前線對(duì)偷襲的敵機(jī)有了防護(hù)能力，為解放舟山群島做出重大貢獻(xiàn)。建國(guó)后，溫啟祥參加了“全國(guó)十二年科學(xué)發(fā)展規(guī)劃”會(huì)議，以嚴(yán)格的科學(xué)精神和嚴(yán)密的科研作風(fēng)，先后開(kāi)展了航空近程導(dǎo)航系統(tǒng)，飛機(jī)著陸引導(dǎo)系統(tǒng)，中程與遠(yuǎn)程無(wú)線電導(dǎo)航系統(tǒng)，以及衛(wèi)星導(dǎo)航、組合導(dǎo)航和超長(zhǎng)波大功率山谷通信天線系統(tǒng)的研究開(kāi)發(fā)工作，并取得了顯著的成績(jī)。晚年，他先后主持或參與《電子工業(yè)名詞辭典》等有關(guān)無(wú)線電導(dǎo)航部分的編撰或編審。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括著名科學(xué)家溫啟祥的主要貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明溫啟祥等科學(xué)家體現(xiàn)的時(shí)代精神。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

董仲舒的新儒學(xué)是對(duì)原有思想的融合，沒(méi)有創(chuàng)造出新的思想和新的體系，所以其不是“全新的創(chuàng)造”,故A錯(cuò)誤。理學(xué)強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，沒(méi)有體現(xiàn)人性的尊嚴(yán)，故B錯(cuò)誤。理學(xué)吸收了佛教和道教的思想，使儒學(xué)哲理化、思辯化，屬于理學(xué)對(duì)于儒學(xué)的全新的創(chuàng)造，故C正確。“三綱五?！庇晌鳚h董仲舒提出并一直影響中國(guó)封建社會(huì)，理學(xué)雖然也強(qiáng)調(diào)“三綱五?！保遣⒉粚儆诶韺W(xué)“全新的創(chuàng)造”，故D錯(cuò)誤。2、D【解析】

20世紀(jì)70年代至80年代末，美蘇兩極格局影響著世界的發(fā)展。結(jié)合材料可知，西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、南部非洲發(fā)展協(xié)會(huì)、海灣合作委員會(huì)、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等屬于新興國(guó)家，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上尋求合作，主要是為了應(yīng)對(duì)美蘇兩極格局的舊秩序，故D正確；材料無(wú)法體現(xiàn)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織取得的成效，排除A；新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位，與材料中這些組織建立關(guān)系不大，排除B；C項(xiàng)中“開(kāi)始波及”表述錯(cuò)誤，排除。3、C【解析】

題干認(rèn)為東方文明能拯救西方文明，對(duì)本國(guó)文化持肯定態(tài)度，這一主張與《東方雜志》的主張一致，C正確；A、B、D三種刊物主張學(xué)習(xí)西方，對(duì)本國(guó)文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度，排除。4、D【解析】

“1985年，西歐國(guó)家制定了一項(xiàng)在尖端科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)展聯(lián)合研究與開(kāi)發(fā)的計(jì)劃，希望使歐洲能夠掌握所有的高新技術(shù)，從而使之‘成為進(jìn)入21世紀(jì)的一個(gè)洲’表明這一計(jì)劃的實(shí)施增強(qiáng)了西歐企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，故D正確；美國(guó)的新經(jīng)濟(jì)是在20世紀(jì)90年代，故A錯(cuò)誤；B錯(cuò)在“開(kāi)始”，排除；C太過(guò)絕對(duì)，排除。5、A【解析】

根據(jù)題干“馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖……非洲、美洲”信息結(jié)合所學(xué)可知，德國(guó)牧師并未使用傳統(tǒng)宗教地圖反映天主教權(quán)威受到?jīng)_擊，人們的主體意識(shí)增強(qiáng)；地球儀月形圖非洲及美洲等信息反映了新航路開(kāi)辟過(guò)程中1492年哥倫布最早發(fā)現(xiàn)美洲大陸及1487年，迪亞士繞過(guò)非洲南端到達(dá)印度洋好望角的史實(shí)，兩者反映了人與世界的被發(fā)現(xiàn)，故A項(xiàng)符合題意；材料不能反映宗教改革中新教的傳播，排除B項(xiàng)；近代自然科學(xué)興起于天文學(xué)領(lǐng)域，排除C項(xiàng)；三角貿(mào)易中并不包括亞洲，排除D項(xiàng)。故選A。6、B【解析】從材料“從未像今天這樣高.我們與清朝官員的聯(lián)系從未像今天這樣密切”看出這是《辛丑條約》簽訂后清政府已經(jīng)成為了洋人的朝廷,成為了他們統(tǒng)治中國(guó)的工具,與此相關(guān)的“暴亂”是指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),故選B；CD不符合題意,故CD錯(cuò)誤。戊戌變法與材料無(wú)關(guān)，排除A。7、B【解析】

“人君與千百萬(wàn)國(guó)民和為一體”是指在保留君主制的前提下實(shí)行民主政治，即主張君主立憲，宣揚(yáng)該主張的是以康有為為代表的維新派，故選B項(xiàng)；曾國(guó)藩屬于維護(hù)君主專(zhuān)制的洋務(wù)派，排除A項(xiàng)；孫中山是主張推翻君主制的革命派，排除C項(xiàng)；袁世凱不主張君主立憲制，排除D項(xiàng)。故選B。8、C【解析】

周代的青銅器紋飾更多的體現(xiàn)了秩序和規(guī)整,而青銅器在商周時(shí)期多為禮器，商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對(duì)于商代更加規(guī)范，C正確；青銅制造技術(shù)的變化不能構(gòu)成紋飾風(fēng)格變化的主要原因，排除A；法家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；審美觀念變化不是紋飾變化的主要原因，排除D。9、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1988年以后經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，故B正確；1984年批準(zhǔn)天津?yàn)檠睾ｉ_(kāi)放城市，故A錯(cuò)誤；天津不是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，故C錯(cuò)誤；1994年成立濱海新區(qū)，故D錯(cuò)誤。10、A【解析】

從材料“建議就建立包括兩大軍事集團(tuán)在內(nèi)的“集體安全體系”盡快“開(kāi)始對(duì)話””中可以看出美蘇已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行對(duì)話與談判，反映出蘇聯(lián)謀求與美國(guó)關(guān)系的緩和，A正確；B項(xiàng)是蘇聯(lián)解體，排除；材料沒(méi)有涉及歐洲崛起，排除C；材料并沒(méi)有體現(xiàn)蘇聯(lián)的工業(yè)停滯，排除D。11、C【解析】

清朝是少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán)，其天下觀中回避了夷夏之辨，目的在于構(gòu)架華夏正統(tǒng)地位，C正確；清朝統(tǒng)治者的認(rèn)識(shí)并未弱化夷夏之辨，而是以正統(tǒng)自居，排除A；清前期的天下觀依然沒(méi)有脫離傳統(tǒng)天下觀的范疇，在內(nèi)涵上并未出現(xiàn)創(chuàng)新，排除B；清初統(tǒng)治者并未對(duì)中國(guó)和天下兩者的概念進(jìn)行闡述，而是將兩者融為一體，排除D。12、C【解析】試題分析：公元前3世紀(jì)到公元3世紀(jì)，公民法逐漸演變?yōu)槿f(wàn)民法，從題干時(shí)間2世紀(jì)可知C項(xiàng)正確?！妒~表法》制定于公元前5世紀(jì)中期，公民法主要是公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，自然法是一種法律思想，與題干無(wú)關(guān)，排除ABD三項(xiàng)。故答案選C。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬?古代希臘、羅馬的政治制度?萬(wàn)民法13、C【解析】

1636年，皇太極在盛京稱(chēng)帝，建國(guó)號(hào)大清，故C符合題意；960年，趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，建立北宋，故A不符合題意；1368年，朱元璋應(yīng)天府稱(chēng)帝，建立明朝，故B不符合題意；1271年，忽必烈建國(guó)，號(hào)為大元，故D不符合題意。故選C。14、A【解析】

根據(jù)材料“從辛亥革命到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的10年間，中國(guó)民主革命正孕育著新的‘轉(zhuǎn)機(jī)’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)民主革命最大的轉(zhuǎn)機(jī)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大。以1919年五四運(yùn)動(dòng)為分界線，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，階級(jí)關(guān)系發(fā)生巨大的變化，因此轉(zhuǎn)機(jī)主要體現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系的變化上，A選項(xiàng)符合題意；馬克思主義的傳播、五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展均屬于變動(dòng)的表現(xiàn)，但并非是實(shí)質(zhì)性因素，因此BC選項(xiàng)排除；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)間是在1926年，與共產(chǎn)黨成立的1921年時(shí)間不符合，D選項(xiàng)排除。15、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，從1953年起，我國(guó)已經(jīng)按照社會(huì)主義的目標(biāo)進(jìn)入有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，逐步開(kāi)展對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，為1954年憲法的頒布奠定了基礎(chǔ)，故B項(xiàng)符合題意；社會(huì)主義制度基本建立于1956年三大改造完成，排除A項(xiàng)；人民代表大會(huì)制度確立在憲法中確立，排除C項(xiàng)；1954年我國(guó)工業(yè)化并未完成，排除D項(xiàng)。故選B。16、B【解析】試題分析：漢初戒于“亡秦孤立之?dāng)　?，分封一些同姓子弟為王，建立諸侯國(guó)。但“有心裁花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”，后來(lái)這些諸侯國(guó)的勢(shì)力膨脹，嚴(yán)重威脅到中央集權(quán)。A、C、D都加強(qiáng)了中央集權(quán)，均可排除。故選B?？键c(diǎn)：西漢的地方行政制度。點(diǎn)評(píng)：為了解決王國(guó)問(wèn)題，漢武帝頒布“推恩令”，規(guī)定“諸侯王死后，嫡長(zhǎng)子可繼承封地的一部分，余下的封地分給其他子弟”。其結(jié)果導(dǎo)致王國(guó)越分越小，實(shí)力削弱，無(wú)力與中央相抗衡，中央集權(quán)得到加強(qiáng)。從而完成了漢代分封制向郡縣制的過(guò)渡。17、C【解析】

公元前1046年武王伐紂，C時(shí)間符合題意，故選C；公元前2070是夏朝建立的時(shí)間，公元前1600年是商湯滅夏建立商的時(shí)間，公元前770年是西周末年，排除ABD?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“武王克殷反商”，結(jié)合所學(xué)西周建立的歷史分析解答。18、B【解析】

最早溝通長(zhǎng)江流域和珠江流域的人工運(yùn)河是靈渠，是秦朝開(kāi)鑿的，B正確。19、B【解析】

根據(jù)材料“事后這些材料被證明是偽造的，但美國(guó)政府仍然收緊了有關(guān)蘇聯(lián)公民前往美國(guó)的政策限制”并結(jié)合所學(xué)，1918年蘇聯(lián)退出一戰(zhàn)后，美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)開(kāi)始敵視政策，美蘇之間存在著政治經(jīng)濟(jì)困局，故選擇B選項(xiàng)；美蘇爭(zhēng)霸發(fā)生于二戰(zhàn)后，與材料時(shí)間不符，故排除A選項(xiàng)；當(dāng)時(shí)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)正在指導(dǎo)蘇聯(lián)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并沒(méi)有受挫，故排除C選項(xiàng)；“收緊了蘇聯(lián)公民前往美國(guó)的政策限制”可知，美國(guó)政府只是限制蘇聯(lián)的人口流動(dòng)，并沒(méi)有阻斷國(guó)際人口遷移美國(guó)，故排除D選項(xiàng)。20、B【解析】

根據(jù)材料“我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱(chēng)為‘南蠻’”可知當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)的文化相對(duì)中原落后。根據(jù)材料“長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸”可知楚、吳、越等國(guó)認(rèn)同中原文化,說(shuō)明華夏文化圈向外擴(kuò)展。正確答案為B；周王室當(dāng)時(shí)地方實(shí)行分封制，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)，A錯(cuò)誤；宗法制分封制已經(jīng)瓦解過(guò)于絕對(duì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋時(shí)期是爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，D與史實(shí)不相符，排除。21、B【解析】

材料“布一般都不裁剪，而是通過(guò)披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”，可知希頓是一種人與藝術(shù)的完美結(jié)合，但這是表面現(xiàn)象，并沒(méi)有回答出希頓這種變化的本質(zhì)，故A錯(cuò)誤。希頓設(shè)計(jì)的變化是由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用而導(dǎo)致的，體現(xiàn)的是對(duì)理性的追求、對(duì)理性的崇尚。故B正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)自由精神和開(kāi)放包容的政治文明的相關(guān)信息，故CD錯(cuò)誤。22、C【解析】

①是北非登陸戰(zhàn)役，是第二次世界大戰(zhàn)中1942年11月美英法盟軍在法屬阿爾及利亞和摩洛哥實(shí)施的登陸作戰(zhàn)。②是意大利南部戰(zhàn)役，是第二次世界大戰(zhàn)中，盟軍于1943年9月—10月在意大利南部實(shí)施的進(jìn)攻戰(zhàn)役。③是突尼斯戰(zhàn)役，爆發(fā)于1943年3月17日—5月13日。④是阿拉曼戰(zhàn)役，爆發(fā)于1942年10月23日－1942年11月3日。根據(jù)以上分析可知，按照時(shí)間順序是④①③②，選項(xiàng)C正確，選項(xiàng)A、B、D排除。23、B【解析】

依據(jù)材料“作者把修道院描繪成了俗人的樂(lè)園和學(xué)校”“干你愿意干的事”來(lái)看，這本著作強(qiáng)調(diào)了人的重要性，可知這應(yīng)是文藝復(fù)興時(shí)期的著作。拉伯雷的《巨人傳》是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表作。B正確；普羅泰戈拉是古希臘智者學(xué)派的代表人物，A排除；馬丁·路德的《九十五條論綱》開(kāi)啟了歐洲16世紀(jì)宗教改革，C排除；雨果的《巴黎圣母院》是十九世紀(jì)歐洲浪漫主義代表作，D排除。故選B。24、B【解析】材料只是格羅夫斯一個(gè)人的回憶，屬于孤證，還需其它史料互證，選B是符合題意的，正確；該材料并未揭露了原子彈投放的歷史真相，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料只是孤證，不一定真實(shí)可信，選項(xiàng)C不符合題意，排除；材料并未體現(xiàn)出受制于政治的信息，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。25、C【解析】

材料中馬克思從技術(shù)的革新來(lái)觀察社會(huì)的變化。C正確；ABD三項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除。故選C。26、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)在陸地和海洋均戰(zhàn)敗，被迫簽訂的《馬關(guān)條約》將商埠開(kāi)放到內(nèi)地，清政府為解決財(cái)政問(wèn)題放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制，民族資本主義初步發(fā)展，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，D正確；材料體現(xiàn)的是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響，沒(méi)有體現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)，排除A、B、C項(xiàng)。27、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1984年全國(guó)人大六屆二次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》闡述了“一國(guó)兩制”這一偉大構(gòu)想，獲得大會(huì)通過(guò)，“一國(guó)兩制”成為具有法律效力的國(guó)家基本政策，故C選項(xiàng)正確；排除A、B、D選項(xiàng)。28、C【解析】

根據(jù)甲骨卜辭中存在相當(dāng)數(shù)量的以“禾”為部首的文字，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以推測(cè)出殷商時(shí)期農(nóng)業(yè)作物已經(jīng)多元化，且政府比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，C選項(xiàng)符合題意；甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；相當(dāng)數(shù)量的以“禾”為部首的甲骨文字，不能推理出殷商時(shí)期黃河流域氣候溫濕，以水稻為主，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；甲骨卜辭和人們用“谷物”幫助其與先祖、神靈溝通不符，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。29、B【解析】試題分析：據(jù)所學(xué)可知但丁《神曲》是夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的交融，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義傾向和浪漫主義精神相結(jié)合的特點(diǎn)，與題意所反映主旨不和，故A項(xiàng)排除；《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué)，與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺(jué)之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”，即側(cè)重于抒發(fā)個(gè)人感情，歌頌大自然，故B項(xiàng)正確；《老人與?！贰度碎g喜劇》均屬于現(xiàn)實(shí)主義作品，與題旨不合，故C、D項(xiàng)排除。考點(diǎn)：19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的繁榮·浪漫主義30、A【解析】

題目要求答出不是鐵農(nóng)具產(chǎn)生的影響。A項(xiàng)是奴隸社會(huì)的現(xiàn)象，指奴隸主控制奴隸勞動(dòng)和官府壟斷工商業(yè)，因此A項(xiàng)不是鐵農(nóng)具使用帶來(lái)的影響，故正確答案為A。B項(xiàng)指初稅畝，C項(xiàng)指廢井田，私田出現(xiàn)，D項(xiàng)指牛耕出現(xiàn)，此三頊都是由鐵農(nóng)具的使用帶來(lái)的影響。排除BCD?！军c(diǎn)睛】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具廣泛使用，形成鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作模式，畜力代替人力，引發(fā)了中國(guó)古代第一次重大的農(nóng)業(yè)動(dòng)力革命，進(jìn)一步推動(dòng)了我國(guó)封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生發(fā)展。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：切合當(dāng)?shù)貙?shí)際改流具有靈活性；革除土司異地安插具有強(qiáng)制性；改流地區(qū)的體制與內(nèi)地一體化具有統(tǒng)一性；流土并治具有不徹底性；重視善后具有漸進(jìn)性。（2）意義：加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的治理，確保了地方的穩(wěn)定；促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展；增強(qiáng)了少數(shù)民族地區(qū)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同【解析】

本題考查雍正朝改土歸流的特點(diǎn)和意義，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問(wèn)題的能力。（1）雍正朝改土歸流的特點(diǎn)可以根據(jù)材料中的“若不視有無(wú)過(guò)犯一概勒令改流，不論不足以服人，兼恐既無(wú)以善后”“慮其住居本地，有黨羽相助為非，故遠(yuǎn)徒以杜其后患”“在改