邊城教案設(shè)計(jì)

邊城優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

《》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社

會(huì)。那么，《邊城》應(yīng)該怎樣寫(xiě)？

教學(xué)目標(biāo)

品味語(yǔ)言,理解愛(ài)情美、親情美、鄉(xiāng)情美的主題，體會(huì)小說(shuō)中流露出的淡淡

憂傷。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):分析小說(shuō)中淡淡的美好

難點(diǎn):體會(huì)小說(shuō)中淡淡的憂傷

教學(xué)過(guò)程

一、作者介紹

沈從文先生（19021988）,現(xiàn)代作家、歷史文物研究學(xué)者。原名沈岳煥，筆

名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰（今屬湘西土家族苗族自治州）人。1926

年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》，有70余種作品集，被人稱為多產(chǎn)作家。主要代

表作有：短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)

河》，以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一

格，文體不拘常例，不拘常格，嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，成為現(xiàn)代史上

不可多得的“文體作家”.在文學(xué)態(tài)度上，沈從文先生一直堅(jiān)持自由主義立場(chǎng)，

堅(jiān)持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響。1948年沈從文先生受到了左翼文化界猛

烈批判，斥責(zé)沈從文先生：“一直是有意識(shí)的作為反動(dòng)派而活動(dòng)著”.下半生從

事文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷

史研究所任研究員，致力于中國(guó)古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。于1980年應(yīng)

邀赴美國(guó)講學(xué)，并進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的終審名單。

二、《邊城》解題

邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。

從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對(duì)立面，是“中國(guó)另外一個(gè)地

方另外一種事情”.是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小

氣自私市伶”的風(fēng)氣之后，對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的

懷念。

這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想

造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖

小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”.

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖

乎人性的人生形式”.

三、賞析

閱讀課文，分析小說(shuō)節(jié)選部分的人物形象和環(huán)境美。

1、投影資料

“邊城的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的‘放筆

橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句

都”鼓立“飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃

布置學(xué)生閱讀課文，思考?xì)w納小說(shuō)語(yǔ)言的特點(diǎn)。

提示：自然流暢，明白如話。寫(xiě)景優(yōu)美舒展，

寫(xiě)人親切真摯，敘事更是如歌如誦，

和如詩(shī)如畫(huà)的景物配合的非常和諧

2、小說(shuō)哪些地方體現(xiàn)了人情美

學(xué)生篩選有關(guān)信息，同桌討論交流，匯報(bào)

提示：《邊城》以大量篇幅展開(kāi)著民性淳樸的風(fēng)俗畫(huà)，待人以誠(chéng)，樂(lè)于助

人，受人之惠必以物回贈(zèng)，人與人之間相互同情，就連吊腳樓的妓，升年個(gè)千

毫年個(gè)也浸潤(rùn)著邊民的淳厚等等。這些鄉(xiāng)村社會(huì)淳樸的民性，是小說(shuō)社會(huì)環(huán)境

的構(gòu)成因素。

小說(shuō)中的人性美和環(huán)境美是相得益彰的。表現(xiàn)出中國(guó)的一種傳統(tǒng)文明。當(dāng)

然傳統(tǒng)文明上一一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明中有很多美德需要我們?nèi)ダ^

承，但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸可愛(ài)的人

們，由于不善表達(dá)，不善爭(zhēng)取，因此也不免打上孤寂的色彩，這是我們要注意

的。

3、分別用一個(gè)詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征，并說(shuō)出理由。

《邊城》的生活是真實(shí)的，同時(shí)又是理想化的，這是一種理想化了的現(xiàn)

實(shí)?！凹兇獾拿馈焙汀扒鍧嵉撵`魂”是這篇小說(shuō)的人物特征：

翠翠的形象是清純。十五歲的純美少女她純真聰慧、像一只小鹿那樣活潑

健美。恬靜、溫柔、純凈、靈動(dòng)、忠貞，如水滴般明澈清透，又充滿青春活

力，從外表到內(nèi)心都姣好無(wú)比。這樣美的人性的悲劇就更令人傷感和哀婉。她

對(duì)愛(ài)情的追尋卻總是在夢(mèng)境狀態(tài)，如同期待那每夜都會(huì)入夢(mèng)而來(lái)的儺送的歌

聲。

儺送的形象是勇敢。他是一個(gè)心地善良、敢于追求、蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)

的人。他和翠翠是一見(jiàn)鐘情，不走車路，執(zhí)著地為翠翠唱歌求愛(ài)。對(duì)王團(tuán)總陪

嫁的碾坊，毫不動(dòng)心，敢于追求自己的最愛(ài)。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他

心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

祖父的形象是淳樸。他是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)、古樸、帶點(diǎn)狡猾的老

人，是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。對(duì)孫女愛(ài)憐備至，為其親事操心擔(dān)憂，盡力促成

其愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。

（解說(shuō)理由時(shí)必須結(jié)合文本，從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)心理等角度加以闡

述。持之有據(jù)、能自圓其說(shuō)即可。）

四、主題升華

不管有多少憂傷，但邊城的“美好”不會(huì)變。“美好”來(lái)自于邊城自然環(huán)

境、風(fēng)土人情的淳樸,如原始初民一般的本真的人性在這里得到了最大的保持。

邊城中的人不沾染外界的不幸，得以有幸地保持自己的淳樸、天然。所以這些人

之間發(fā)生的一些的誤解,怎么也難以脫離那份淳樸的美麗。但憂傷仍然是憂傷，

誰(shuí)都沒(méi)有過(guò)失,誰(shuí)都沒(méi)有壞心，但只因了人與人關(guān)系中的一點(diǎn)甑第,即使得人生不

能圓滿,愛(ài)情無(wú)果,命運(yùn)弄人,就像小說(shuō)的結(jié)局,天保闖灘而死,儺送不知所終,爺

爺因憂心于翠翠的婚事而死去,翠翠一個(gè)人在渡口孤獨(dú)地守候著儺送的歸

來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”在小說(shuō)里,愛(ài)情那樣美好，人情

那樣美好,環(huán)境也那樣美好,可這些美好的東西最終都走向了毀滅,這正符合了悲

劇''把美的東西撕毀給人看”的特點(diǎn)。使作品更有了觸動(dòng)人心的力量，更值得品

味的“美"感。

那么，在作者精心營(yíng)造的世外桃源里為什么要上演這樣動(dòng)人又悲傷的故事

呢?作者隱伏在作品中的悲痛還有什么呢?小說(shuō)題目叫《邊城》，顯然不是主流的

地方,而當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于兵荒馬亂的時(shí)代，文中也提到：“中國(guó)其他地方正在如

何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為邊城人民所感到。”由此可見(jiàn)，邊城能否

一直保持這份純凈與清新呢？

作者自己說(shuō)道：“一九三四年的冬天，我因事從北平回湘西，由沅水坐船上

行，轉(zhuǎn)到家鄉(xiāng)鳳凰縣。去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看

來(lái),事事物物自然都有了極大進(jìn)步,試仔細(xì)注意注意,便見(jiàn)出在變化中墮落趨勢(shì)。

最明顯的事,即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美,幾乎快要消失無(wú)余，代替

而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利的人生觀?！笨梢钥闯觯?/p>

在作者寫(xiě)作《邊城》時(shí)（1933-1934）,《邊城》所寫(xiě)得那種生活已經(jīng)幾乎不復(fù)存

在。《邊城》的創(chuàng)作既是對(duì)美好詩(shī)意生活的溫暖懷念，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中邊城美

的毀滅的深深憂慮。所以，我們讀出了這樣一個(gè)邊城，它有著淡淡的美好，也有著

淡淡的憂傷。五、課后作業(yè)

課后閱讀《邊城》全文，寫(xiě)一篇讀書(shū)報(bào)告?？梢試@下面幾個(gè)問(wèn)題（也可以

自選專題）研讀。

1作者寫(xiě)這樣一個(gè)“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會(huì)，有怎樣的思想背景?他想尋

求怎樣的理想社會(huì)模式？

2邊城的人們是那樣的善良、純真,翠翠的愛(ài)情為什么會(huì)以悲劇結(jié)束？

3小說(shuō)沒(méi)有激烈的矛盾沖突,主要以景物、風(fēng)俗描寫(xiě)為主，具有化的傾向。

探討一下本文的寫(xiě)作風(fēng)格。

五、學(xué)生總結(jié)

要求學(xué)生結(jié)合課堂討論的內(nèi)容，對(duì)這篇小說(shuō)作總體的概括

明確：小說(shuō)極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德

受到破壞，到處充滿著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮