浙江省A9協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期暑假返校聯(lián)考語文試題2

絕密★考試結(jié)束前浙江省A9協(xié)作體暑假返校聯(lián)考高二語文試題卷考生須知：1．本卷滿分150分，考試時間150分鐘；2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字；3．所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效；4．考試結(jié)束后，只需上交答題卷。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀材料，完成各題。材料一：考古學(xué)是一門通過實物遺存研究人類過去的學(xué)科，這一性質(zhì)決定了它的核心任務(wù)就是“透物見人”?？脊艑W(xué)研究透物見人推理的基本途徑分為三條：歸納、演繹與類比。歸納就是要盡可能獲取更多的材料，獲取更多角度的信息，從中提煉出認識來。這是中國考古學(xué)研究所主要依賴的研究路徑，廣泛的發(fā)掘與占有材料，還有鼓勵多學(xué)科的合作，都是為了獲取盡可能豐富的信息。所謂演繹，就是從理論出發(fā)，從一般到特殊。對考古實踐而言，研究者如果沒有裝備理論，實際是無法認識遺存的。盡管物質(zhì)遺存一直都存在，但只是有了考古學(xué)之后，它才成為研究材料。研究并不僅僅是從材料出發(fā)的，理論是研究的一個出發(fā)點。以中華文明探源研究為例，研究文明起源的理論眾多，有水利說、階級斗爭說、戰(zhàn)爭說、人口說，如此等等，究竟哪一種理論符合中國的實際情況呢？從這些理論出發(fā)，可以進行推導(dǎo)，幫助我們關(guān)注考古遺存中相關(guān)現(xiàn)象。但是，如果沒有充分理論研究，那么研究者就不知道應(yīng)該重點關(guān)注哪些現(xiàn)象。忽視理論研究，不理解理論研究，理論來源不足，是中國考古學(xué)研究存在的主要問題之一?？脊艑W(xué)研究的困難之處在于從古代物質(zhì)遺存到古人的行為之間存在巨大的距離，這不是我們從今天的經(jīng)驗可以簡單推導(dǎo)的，因為古今并不一定一致。盡管存在著這樣的問題，但是今天的觀察仍然具有重要的參考價值，這就是類比，它是考古學(xué)“中程理論”建設(shè)的核心。中程理論是跨越物與人之間鴻溝的橋梁，是透物見人考古推理不可或缺的組成部分。不論是從物到人，還是從人到物，都有一定的模式可以探索，否則考古學(xué)就是不能成立的。在既往中國考古學(xué)研究中，還沒有充分意識到中程理論的重要性，這導(dǎo)致我們的考古推理存在不少想當(dāng)然的現(xiàn)象。中國缺少民族志與民族考古資源，不過，這部分資源可以通過借鑒西方考古學(xué)獲取。完善考古推理，需要宏觀與微觀上的努力。宏觀上需要尊重科學(xué)精神，科學(xué)對于考古學(xué)來說，不僅僅指科技考古的方法，還指科學(xué)的一般原則：尊重真理、立足理性、合乎邏輯。盡管考古學(xué)研究有關(guān)古人的推理不可能回到過去進行檢驗，但是可以間接地通過實物材料進行驗證。微觀上是指考古推理需要綜合運用三條路徑的推理。考古學(xué)從物來研究人，它本質(zhì)上還是研究人的。不理解一般意義上的人，是不可能理解特殊意義上的人的，古人就是特殊意義上的人。因此，考古學(xué)研究僅僅從考古材料出發(fā)是不夠的，還需要從人的一般研究出發(fā)，這里包括所有與人相關(guān)的研究，尤其是歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科。理解人的狀況需要在關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)中加以理解，這也就決定考古學(xué)不可能是孤軍奮戰(zhàn)的。要完善考古推理，需要把考古學(xué)放在有關(guān)人的研究的關(guān)聯(lián)中來考慮。（摘編自陳勝前《理論視角下百年中國考古學(xué)的回顧與展望》）材料二：考古地層學(xué)和考古類型學(xué)的科學(xué)化和本土化，標(biāo)志著中國考古學(xué)在方法論的建設(shè)上取得了重大進步?？脊诺貙訉W(xué)和考古類型學(xué)之所以能成為中國考古學(xué)的兩個基本方法，從根本上講是由考古材料的埋藏性和有形性決定的。除此之外，100年來還有很多其它學(xué)科的方法和技術(shù)加入到了考古學(xué)，其來源主要是兩大類，一類來自自然科學(xué)，一類來自人文社會科學(xué)。兩相比較，自然科學(xué)的方法和技術(shù)更多一些?！翱萍伎脊拧钡某霈F(xiàn)，不僅改變了考古學(xué)的面貌，也標(biāo)志著考古學(xué)的進步和水平。人文社會科學(xué)參與考古學(xué)的廣度和深度雖遠不如科技在考古學(xué)中的應(yīng)用，但從長遠看它們終究會成為考古學(xué)合作的主力軍，因為離開了與人文社會科學(xué)的合作與交叉，考古學(xué)自身無法全面釋讀和復(fù)原古代遺存所蘊含的全方位信息和復(fù)雜多樣的社會面貌。在中國考古學(xué)理論的問題上，以往有少數(shù)學(xué)者只強調(diào)西方的理論模式，而不認為中國考古學(xué)有自己的理論。這顯然是不切合實際的，因為中國考古學(xué)的百年探索和學(xué)科建設(shè)，無論如何不能說是沒有理論指導(dǎo)的盲目實踐。以夏鼐“考古學(xué)文化定名說”和蘇秉琦“文化譜系論”“文明道路論”為代表的“一說兩論”，構(gòu)成了中國特色考古學(xué)理論體系。用中國特色的考古學(xué)理論指導(dǎo)中國特色的考古學(xué)實踐，自然就在世界范圍內(nèi)形成了一個具有中國特色的考古學(xué)派，而這個學(xué)派的特點正是一切從考古材料出發(fā)，一切從中國的史情、地情、民情、國情出發(fā)，以物論史，透物見人，把回答中華文化、中華民族、中華國家從哪里走來、怎樣走來的問題作為學(xué)科目標(biāo)和任務(wù)，并以此為特色屹立于世界考古之林。（摘編自趙賓福《從東北出發(fā)：百年中國考古學(xué)的起步與進步》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.考古學(xué)通過實物遺存來了解人類過去，以“透物見人”為核心任務(wù)，采取歸納、演繹與類比三條基本途徑進行考古推理。B.中國考古研究者只從材料出發(fā)，而忽視了理論研究，缺乏對相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)注，導(dǎo)致中國考古學(xué)研究出現(xiàn)問題。C.古今可能有差異，因此我們不能想當(dāng)然地對古代物質(zhì)遺存與古人行為作簡單推導(dǎo)，但是我們可以運用中程理論，借助觀察來進行類比研究。D.考古學(xué)雖然是從物來研究人，但其本質(zhì)還是對人的研究。在考古推理過程中，需要把考古學(xué)放在有關(guān)人的研究的關(guān)聯(lián)中來考慮，不可孤軍作戰(zhàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.材料一介紹了考古學(xué)研究“透物見人”推理三條基本途徑，其中“歸納”這一途徑最為重要。B.兩則材料都以中國考古學(xué)為論述對象，但材料一側(cè)重分析中國考古學(xué)的理論研究情況及存在問題，材料二重點關(guān)注百年中國考古學(xué)的起步。C.中國考古學(xué)經(jīng)過百年的發(fā)展取得重大進步，其中科技手段的應(yīng)用發(fā)揮了重要作用。D.中國考古學(xué)派形成了獨具中國特色的考古學(xué)理論體系，使中國考古學(xué)的影響面逐步由小眾走向大眾。3.下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.《儼山集》：“吾兒不欲收買古董，甚正當(dāng)正當(dāng)；吾所以為之者，欲為晚年消日之資，亦不可為訓(xùn)也?！盉.《宋史?劉敞列傳》：“（劉敞）嘗得先秦彝鼎數(shù)十，銘識奇奧，皆案而讀之，因以考知三代制度，尤珍惜之”C.《通志?金石略》：“觀晉人字畫，可見晉人之風(fēng)猷；觀唐人書蹤，可見唐人之典則。此道后學(xué)安得而舍諸？”D.《考古圖》序言中指出，金石學(xué)就是“觀其器，誦其言，形容仿佛，以追三代之遺風(fēng)，如見其人”。4.請簡要分析材料一的行文脈絡(luò)。5.從三星堆遺址黃金面具的出土，再到學(xué)堂梁子遺址“鄖縣人”3號頭骨的面世，這些豐厚成績都離不開學(xué)者的辛勤付出。若你是一名考古學(xué)專業(yè)新生，將以“我來建設(shè)有中國特色、中國風(fēng)格的考古學(xué)”為題參加新生演講，請結(jié)合材料列出發(fā)言要點。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。生死場（節(jié)選）蕭紅冬天女人們預(yù)備夏季的衣裳，男人們計慮著怎樣開始明年的耕種。那天趙三進城，他披著兩張羊皮回家。王婆問他：“哪里來的羊皮？——你買的嗎？哪來的錢呢？”趙三像有什么事在心中似的，什么也沒言語，搖閃的經(jīng)過爐灶，通紅的火光立刻鮮明著。他走出去了。夜深的時候他還沒有回來，于是王婆就到打魚村去了。趙三闊大的喉嚨從李青山家的窗紙透出，王婆知道他又是喝過了酒。當(dāng)推門的時候，她就說：“什么時候了？還不回家去睡！”這樣立刻全屋別的男人們也把嘴角合起來。王婆感到不能意料了，青山的女人沒在家，孩子也不見。趙三說：“你來干么？回家睡吧！我就去……去……”王婆看了看趙三的神色，她轉(zhuǎn)身出來，她的心徘徊著：青山的媳婦怎么不在家呢？這些人是在做什么？又是一個晚間。趙三穿好新制成的羊皮小襖出去，夜半才回來，披著月亮敲門。王婆只道他又是喝過了酒，但他睡的時候，王婆一點酒味也沒嗅到：那么出去做了什么呢？總是憤怒地回來！李二嬸子拖了她的孩子來了，她問：“是地租加了價嗎？”王婆說：“我還沒聽說?！崩疃鹱幼龀鲆粋€確定的表情：“是的呀！你還不知道嗎？三哥天天到我家去和他爹商量這事。我看這種情形非出事不可，他們天天夜晚計算著，就連我，他們也躲著。昨夜我站在窗外才聽到他們說哩：‘打死他吧！那個惡禍。’你想他們是要打死誰呢？這不是要出人命嗎？”李二嬸子撫著孩子的頭頂，有一點哀憐的樣子：“你要勸說三哥，他們?nèi)羰浅隽耸?，像我們怎樣活？孩子還都小著哩！”五姑姑和別的村婦們帶著她們的小包袱，約會著來的。踏進來的時候，她們滿臉盈笑，但聽了這件事，也立刻憂郁起來，一點閑情也沒有了。每個人呆呆地想了想，驚恐地探問了幾句。五姑姑的姐姐，她第一個扭著大圓的肚子走出去，就這樣一個連著一個寂寞地走去。她們好像群聚的魚似的，忽然有釣竿投下來，她們就四下分行去了！李二嬸子仍沒有走，她為的是囑告王婆怎樣破壞這件險事。趙三這幾天常常不在家吃飯。李二嬸子一天來過三四次：“三哥還沒回來？他爹爹也沒回來。”一直到第二天下午趙三回來了。他坐在炕沿上燃著小煙袋，王婆把飯從鍋里擺出來。他說：“我吃過了！”“你們的事情預(yù)備得怎樣了？能下手便下手。”他驚疑：怎么會走漏消息呢？王婆又說：“我知道的，我還能弄只槍來?！彼麩o從想象自己的老婆有這樣的膽量。王婆真的找來一支老洋炮?？墒勤w三還從沒用過槍。晚上平兒睡了以后，王婆教他怎樣裝火藥，怎樣上炮子。趙三對于他的女人慢慢感到可以敬重！但是更秘密一點的事情總不向她說。忽然從牛棚里發(fā)現(xiàn)五個新鐮刀，王婆意度這事情是不遠了！李二嬸子和別的村婦們擠上門來打聽消息的時候，王婆的頭沉埋一下，她說：“沒有這回事，他們想到一百里路外去打圍，弄得幾張獸皮大家分用?！痹谶^年的前夜，事情終于發(fā)生了，但事情做錯了！北邊地頭鮮紅的血染紅了雪地，趙三一條梨木桿打折了小偷的腿骨。村中人聽著極痛的呼叫，出來四面尋找。趙三拖著獨腿的人轉(zhuǎn)著彎跑，但他不能把那人掩藏起來。趙三弄了滿手血，驚動了全村的人，村長進城報告警所。于是趙三去坐監(jiān)獄，李青山他們的“鐮刀會”少了趙三也就衰弱了！消滅了！正月末，趙三受了主人的幫忙，把他從監(jiān)獄里提放出來。那時他頭發(fā)很長，臉也灰白了些，他有點蒼老。為著給那個折腿的小偷做賠償，他牽了那頭僅有的牛上市集去賣；小羊皮襖也許是賣了？再不見他穿了！晚間李青山他們來的時候，趙三懺悔一般地說：“我做錯了！也許是我該招的災(zāi)禍。那是一個天將黑的時候，我正喝酒，聽著平兒大喊有人偷柴。劉二爺前些日子來說要加地租，我不答應(yīng)，我說我們聯(lián)合起來不給他加，于是他走了！過了幾天他又來，說非加不可，再不然叫你們滾蛋！我說好啊！等著你吧！那個管事的，他說：你還要造反？不滾蛋，你們的草堆，就要著火！我只當(dāng)是那個小子來點著我的柴堆呢！拿著桿子跑出去就把腿給打斷了！打斷了也甘心，誰成想那是一個小偷！”關(guān)于“鐮刀會”的事情他像忘記了一般。李青山問他：“我們應(yīng)該怎樣鏟除二爺那惡棍？”“打死他吧！那個惡禍”，這還是從前他說的話，現(xiàn)在他又不那樣說了：“除他又能怎樣？我招災(zāi)禍，劉二爺也向東家說了不少好話。從前我是錯了！也許現(xiàn)在是受了責(zé)罰！”他說話時不像從前那樣英氣了，臉是有點帶著懺悔、羞慚和不安的意味了。王婆坐在一邊，聽了這話她后腦上的小發(fā)卷也像生著氣：“我沒見過這樣的漢子，起初看來還像一塊鐵，后來越看越是一堆泥了！”趙三笑了：“人不能沒有良心！”于是好良心的趙三天天進城，弄一點白菜擔(dān)著給東家送去，弄一點土豆也給東家送去。為著送這一類菜，王婆同他激烈地吵打，但他絕對保持著他的良心。有一天少東家出來，站在門階上像訓(xùn)誨著他一般：“好險！若不為你說一句話，三年大獄你可怎么蹲呢？那個小偷他算沒走好運吧！你看我來著手給你辦，用不著給他接腿，讓他死了就完啦。你把賣牛的錢也好省下，我們是‘地東’‘地戶’哪有看著過去的……”說話的中間，間斷了一會，少東家把話尾落到別處：“不過今年地租是得加。左近地鄰不都是加了價嗎？地東地戶年頭多了，不過得……少加一點?！边^了幾天小偷從醫(yī)院抬出來，真的死了就完了！只把趙三的牛錢歸還一半，另一半少東家說是用做雜費了。二月了，山上的積雪現(xiàn)出毀滅的色調(diào)，但荒山上卻有行人來往，農(nóng)民們像蜇伏的蟲子一樣又醒過來。漸漸送糞的車子忙著了！只有趙三的車子沒有牛挽，平兒冒著汗和爹爹并架著車轅。(有刪改)6.下列關(guān)于“加地租”這一情節(jié)的分析，不正確的一項是（）A.小說圍繞“加地租”這件事展開，因為要“加地租”，所以趙三他們想要反抗，組成鐮刀會，最終反抗失敗，地租加成功了。B.當(dāng)村婦們聽聞男人們因“加地租”要造反之后，由“滿臉盈笑”變得“憂郁起來”，甚至希望能“破壞這件險事”，因此導(dǎo)致后面舉事失敗，可見她們思想落后。C.王婆雖不是鐮刀會成員，但在整一事件中起到重要作用。她支持趙三起義，為他找武器，面對其他村婦的提問，以外出打圍掩蓋起義一事，體現(xiàn)其大膽能干、謹(jǐn)慎心細。D.小說通過趙三帶領(lǐng)農(nóng)民反抗“加地租”失敗的經(jīng)歷，揭示了農(nóng)民階級自主反抗的局限性，引起人們對社會問題的思考。7.下列關(guān)于小說藝術(shù)特色與內(nèi)容的分析鑒賞，正確的一項是（）A.文章開頭部分描寫趙三帶著兩張羊皮回來，王婆詢問無果既設(shè)置了懸念，引起閱讀興趣，又暗示了夫妻二人心存芥蒂，有隔閡。B.劉二爺雖然之前和趙三有過矛盾，但是在趙三出事后“向東家說了不少好話”，體現(xiàn)他心胸寬廣、明事理。C.“打死他吧！那個惡禍”在文中出現(xiàn)兩次，既前后呼應(yīng)，又形成對比，體現(xiàn)趙三心境的轉(zhuǎn)變，蘊含深意，發(fā)人深思。D.面對王婆的生氣，趙三笑道“人不能沒有良心”，并采取實際行動向“東家”表示謝意，這里贊美了趙三知恩圖報、有良心。8.趙三出獄后，王婆評價他“起初看來還像一塊鐵，后來越看越是一堆泥了”。從“鐵”到“泥”的轉(zhuǎn)變有何深刻意蘊？請結(jié)合文本具體分析。9.《祝?！分械摹跋榱稚迸c本文中的“王婆”都是“失敗的反抗者”，但二者的反抗又有差異，請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。貞觀元年，閏三月，上謂太子少師蕭瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無以加。近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕問其故，工曰：‘木心不直則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省，數(shù)延見，問以民間疾苦及政事得失。貞觀四年，七月，上問房玄齡、蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？”對曰：“文帝勤于為治，每臨朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，衛(wèi)士傳飧而食；雖性非仁厚，亦勵精之主也?！鄙显唬骸肮闷湟?，未知其二。文帝不明而喜察；不明則照有不通喜察則多疑于物事皆自決不任群臣。天下至廣，一日萬機，雖復(fù)勞神苦形，豈能一一中理！郡臣既知主意，唯取決受成，雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎！”因敕百司：“自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意。”貞觀二十二年，正月，上作《帝范》十二篇以賜太子，曰《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》；且曰：“修身治國，備在其中。一旦不諱，更無所言矣。”又曰：“汝當(dāng)更求古之哲王以為師，如吾，不足法也。”夫取法于上，僅得其中，取法于中，不免為下。吾居位已來，不善多矣，錦繡珠玉不絕于前，宮室臺榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠不致，行游四方，供頓煩勞，此皆吾之深過，勿以為是而法之。顧我弘濟蒼生，其益多；肇造區(qū)夏，其功大。益多損少，故人不怨；功大過微，故業(yè)不墮。然比之盡美盡善，固多愧矣。汝無我之功勤，而承我之富貴，竭力為善，則國家僅安；驕惰奢縱，則一身不保。且成遲敗速者，國也；失易得難者，位也。可不惜哉！可不惜哉?。ㄟx自《通鑒紀(jì)事本末》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將正確答案填涂在答題紙對應(yīng)的方框內(nèi)。不〖A〗明〖B〗則〖C〗照〖D〗有〖E〗不〖F〗通〖G〗喜〖H〗察〖I〗則〖J〗多〖K〗疑〖L〗于〖M〗物〖N〗事〖O〗皆〖P〗自〖Q〗?jīng)Q〖R〗不〖S〗任〖T〗群〖U〗臣11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A.貞觀元年，帝王年號紀(jì)年法，由漢武帝首創(chuàng)，一般帝王即位第一年稱為元年。B.更，文中指更換，與《庖丁解牛》中“良皰歲更刀”的“更”字意思相同。C.刑，文中指處罰，與《齊桓晉文之事》中“刑于寡妻”的“刑”字意思不同。D.致，文中是羅致、招致之意，與《過秦論》中“以致天下之士”“致”字意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.唐太宗從自己對良弓認識的不足，推想到對國家事務(wù)認識的不足，從而加大了問政于臣的力度。B.房玄齡、蕭瑀認為隋文帝雖本性不仁厚，但是勤勉為政，是位振勵精神、以圖平治的君主。唐太宗則表示不贊同。C.唐太宗汲取隋王朝滅亡的教訓(xùn)，于是知人善任，并獎懲分明，對阿諛奉承、不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷。D.唐太宗完成《帝范》十二篇賜給太子，告誡太子要以古代先哲圣王為師，戒奢為善，謹(jǐn)慎治國。至于自己，則不足為效。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。（2）誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎？14.魏征在《諫太宗十思疏》中說：“思國之安者，必積其德義?！碧铺谑欠襁_到這一標(biāo)準(zhǔn)？請簡要分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀詩歌，完成各題。南鄉(xiāng)子蘇軾涼簟碧紗廚。一枕清風(fēng)晝睡余。臥聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。搔首賦歸歟。自覺功名懶更疏。若問使君才與術(shù)，何如？占得人間一味愚?！咀ⅰ看嗽~作于熙寧十年，當(dāng)時蘇軾在徐州太守任上。15.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）A.開篇寫涼簟、清風(fēng)，給人以涼爽之感，烘托詞人白日里閑眠醒來之后的清爽舒暢。B.古人常用“晚衙”來嘆息公務(wù)繁忙，而蘇軾卻道“臥聽”“無一事”，反用古人之意，展現(xiàn)其心境的超脫與閑適。C.“自覺功名懶更疏”一句表明詞人自覺建功立名沒有指望，因此產(chǎn)生歸隱田園的想法，體現(xiàn)詞人的懶惰、不思進取。D.本詞上片重記事，敘詞人公務(wù)之閑，下片抒懷明旨，全詞脈絡(luò)清晰。16.有人評價此詞“灑脫與沉郁”并存，請結(jié)合最后三句簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路設(shè)想自己的國家面臨內(nèi)憂外患境況的兩句是：“______________，______________。”（2）《諫太宗十思疏》中，運用了比喻的手法指出統(tǒng)治者必須重視民心向背的兩句是：“______________，______________?！保?）在《論語》十二章中，既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)要自我反思的句子是：“______________，______________?！比⒄Z言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀語段，完成各題。2005年，高考結(jié)束后的朱楊柱只填報了一個志愿——國防科技大學(xué)的飛行器系統(tǒng)與工程，他要去實現(xiàn)自己從小就有的藍天夢。大四那年本來準(zhǔn)備考研的朱楊柱在得知空軍面向大學(xué)生招收飛行員的消息，毅然決然地參加面試，過五關(guān)斬六將，最后卻因極小的差距，與夢想①。但朱楊柱并沒有因此放棄，他在國防科技大學(xué)繼續(xù)深造。十年潛心研究，朱楊柱在航天領(lǐng)域有了深厚的理論基礎(chǔ)。2020年，已經(jīng)在戰(zhàn)略支援部隊航天工程大學(xué)擔(dān)任副教授的朱楊柱，迎來了實現(xiàn)夢想的機會?？臻g站工作的展開，我國的載人飛行任務(wù)越來越頻繁，仍在為夢想而堅持的朱楊柱成功當(dāng)選神州十六號乘組。航天員的訓(xùn)練是艱苦的，需要進行八大類、百余項課目的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，但是朱楊柱從未放棄，因為他深知這個機會是多么的②。2023年5月30日9時31分，隨著神舟十六號載人飛船升空，十八年如一日的堅守終于讓37歲的朱楊柱③，成為中國空間站的首位航天飛行工程師，與指令長景海鵬、載荷專家桂海潮一起從問天閣出發(fā)，叩響浩瀚宇宙的大門，開啟航天新篇章！18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)成語。①_________________②_________________③_________________19.文中畫橫線的句子有兩處語病，請修改。（二）語言