2025屆山西省平遙縣和誠(chéng)高三二診模擬考試歷史試卷含解析

2025屆山西省平遙縣和誠(chéng)高三二診模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“帝國(guó)主義作為資本主義的最高階段，到一八九八——一九一四年間先在歐美然后在亞洲最終形成了?！痹诹袑幩f(shuō)的“帝國(guó)主義”階段，歐美國(guó)家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了A．壟斷資本，巨型企業(yè) B．大財(cái)閥，小型企業(yè)C．大政府，小社會(huì) D．大帝國(guó)，大財(cái)閥2．梁?jiǎn)⒊凇蹲鎳?guó)大航海家鄭和》中說(shuō)：“何以哥氏（指哥倫布）維氏（指達(dá)·伽馬）之績(jī)，能使全世界劃然開(kāi)一新紀(jì)元，而鄭君（指鄭和）之烈，隨鄭君之沒(méi)以俱逝？”下列哪一句話最能從根本上解決梁?jiǎn)⒊睦Щ驛．中國(guó)人缺乏持久探險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神 B．鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持C．支撐東西方航?；顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異 D．西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量3．下圖所示紙幣中體現(xiàn)當(dāng)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的是A． B． C． D．4．下表為1940—1950年部分年份蘇聯(lián)加盟共和國(guó)預(yù)算支出情況表。據(jù)此可知，蘇聯(lián)的財(cái)政管理體制（摘自柯契托夫《蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)及其預(yù)算》）A．調(diào)動(dòng)了加盟共和國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)積極性 B．有利于加盟共和國(guó)的全面綜合發(fā)展C．使得加盟共和國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)基礎(chǔ)薄弱 D．增強(qiáng)了蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)的凝聚力5．下圖中相關(guān)信息解讀準(zhǔn)確是A．①俄國(guó)亞歷山大二世改革已初見(jiàn)成效B．②列強(qiáng)設(shè)立的使館區(qū)成為侵華大本營(yíng)C．③日本推進(jìn)明治維新與侵略鄰國(guó)同步D．④中國(guó)主權(quán)受損，社會(huì)性質(zhì)發(fā)生劇變6．英國(guó)安妮女王（1702—1714在位）生性猶豫，遇事很難作出決斷。內(nèi)閣大臣遇事時(shí)，往往先由主要大臣聚會(huì)商討，形成一致看法后再在女王召集的內(nèi)閣會(huì)議上提交女王批準(zhǔn)。這一議事流程A．表明國(guó)王已經(jīng)處于“統(tǒng)而不治”的地位B．確立了君主立憲制的法律框架C．實(shí)質(zhì)是內(nèi)閣與國(guó)王的權(quán)力斗爭(zhēng)日益激烈D．體現(xiàn)了責(zé)任內(nèi)閣制的逐步形成7．《阿根廷，別為我哭泣》是享譽(yù)世界的名曲，這首歌來(lái)自于音樂(lè)劇《艾薇塔》，是為紀(jì)念前阿根廷第一夫人艾薇塔（貝隆夫人）所作。當(dāng)阿根廷演員演唱?dú)W美歌曲時(shí)，他們的艾薇塔成為美國(guó)和歐洲的偶像，不僅在音樂(lè)劇里，也在1996年使麥當(dāng)娜成為明星的電影《艾薇塔》里。這反映了A．經(jīng)濟(jì)全球化下文化的共享和影響是一種雙向現(xiàn)象B．全球化下拉美地區(qū)的民族文化對(duì)西方更有吸引力C．西方國(guó)家主導(dǎo)的全球化造成了文化發(fā)展的不平衡D．經(jīng)濟(jì)全球化下世界文化的發(fā)展呈現(xiàn)同質(zhì)化的趨向8．“一五”計(jì)劃實(shí)施期間，工人階級(jí)展開(kāi)了熱火朝天的勞動(dòng)競(jìng)賽，工程技術(shù)人員和科研人員在“一五”計(jì)劃建設(shè)中也大顯身手，農(nóng)民也關(guān)心工業(yè)建設(shè)，他們努力用增加生產(chǎn)、積極交納農(nóng)業(yè)稅和交售糧棉的實(shí)際行動(dòng)支援工業(yè)建設(shè)。這反映了A．人民為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)貢獻(xiàn)力量B．工業(yè)化得到了工人階級(jí)的積極響應(yīng)C．糧食減產(chǎn)嚴(yán)重制約工業(yè)發(fā)展速度D．農(nóng)業(yè)集體化提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性9．如圖是1952年創(chuàng)作的宣傳畫(huà)。該作品A．促進(jìn)了公共衛(wèi)生觀念的普及 B．開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的群眾動(dòng)員方式C．體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的風(fēng)格 D．反映了美國(guó)孤立政策的破產(chǎn)10．20世紀(jì)20年代呂思勉撰成《白話本國(guó)史》。據(jù)此推測(cè)，其寫(xiě)作可能受下列事件影響的是A．新文化運(yùn)動(dòng) B．護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng) C．一二·九運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)11．美國(guó)史學(xué)家威爾杜蘭在其著作《盧梭與法國(guó)》中寫(xiě)道：“盧梭所指的民主一詞的意義，很難歸入政治或歷史所指的范圍?！瓕?shí)際上他所喜好的‘選舉的貴族政治’，就是我們所稱(chēng)的代議制民主政治?！边@主要表明A．西方代議制蘊(yùn)含著盧梭思想 B．盧梭的民主思想具有時(shí)代性C．盧梭推崇的民主背離其本意 D．民主政治是盧梭研究的對(duì)象12．新中國(guó)成立后，于1952年、1956年、1958年、1960年先后形成了四次掃盲運(yùn)動(dòng)的高潮。從1949年到1960年約有1.5億人參加了掃盲和各級(jí)業(yè)余學(xué)校的學(xué)習(xí)。這些掃盲運(yùn)動(dòng)A．推動(dòng)了義務(wù)教育的普及B．強(qiáng)化了民眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同C．促進(jìn)高科技水平的提高D．奠定高校院系調(diào)整的基礎(chǔ)13．有學(xué)者談到，中國(guó)在公元后的兩個(gè)世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍及南北的大瘟疫，死人無(wú)數(shù)。在此背景下，終于出現(xiàn)了“實(shí)為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上劃時(shí)代的作品”。這部作品應(yīng)該是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《神農(nóng)木草經(jīng)》后C．《傷寒雜病論》 D．《本草綱目》14．19世紀(jì)中葉，達(dá)爾文建立了以自然選擇為基礎(chǔ)的嚴(yán)密的生物進(jìn)化理論，第一次對(duì)整個(gè)生物界的發(fā)生、發(fā)展作出了唯物的、規(guī)律性的解釋?zhuān)唤袊?guó)知識(shí)分子嚴(yán)復(fù)接受并傳播進(jìn)化論。兩者給東西方帶來(lái)的共同影響是（）A．直接導(dǎo)致中英兩國(guó)政治改革 B．改變了部分知識(shí)分子的世界觀C．否定了上帝的權(quán)威 D．開(kāi)始了民主、科學(xué)對(duì)民眾的啟蒙15．以圖載史是歷史學(xué)的傳統(tǒng)方法。如圖兩幅圖片所反映的內(nèi)容，應(yīng)該出現(xiàn)在A．第一次國(guó)共合作時(shí)期 B．第二次國(guó)共合作時(shí)期C．國(guó)共的十年對(duì)峙時(shí)期 D．十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期16．考古學(xué)家夏鼐指出：“有的學(xué)者認(rèn)為，小屯殷墟文化，代表中國(guó)最早的文明，是中國(guó)文明的開(kāi)始。如果真是那樣，中國(guó)文明簡(jiǎn)直就像傳說(shuō)中的老子，一生下來(lái)就長(zhǎng)出白胡子了”。作者意在說(shuō)明A．商代是中華文明的開(kāi)端 B．中華文明的起源模糊不清C．中華文明起源爭(zhēng)論激烈 D．中華文明的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)17．下邊是西漢官鹽、官鐵、官服、官工的分布圖。該圖反映出西漢時(shí)期（）A．中央對(duì)南方控制力度較弱 B．北工南農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局形成C．國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì) D．民間手工業(yè)的迅速衰落18．據(jù)史料記載，1348年，一場(chǎng)致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去，并引起了人們對(duì)上帝及其人生問(wèn)題的反思。這一“反思”導(dǎo)致A．近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立B．封建王權(quán)被徹底推翻C．信仰上帝被人們所拋棄D．人對(duì)自身幸福的重視19．唐代的“市”由“市令”專(zhuān)管或地方官兼職掌控，并規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”；宋代“凡州縣皆置務(wù)，關(guān)鎮(zhèn)或有焉”?！皠?wù)”成為各級(jí)地方市場(chǎng)管理和稅收機(jī)構(gòu)。這反映出A．地方分裂勢(shì)力增強(qiáng)B．重農(nóng)抑商政策瓦解C．政府市場(chǎng)觀念變化D．坊市制度日益完善20．宋朝時(shí)期蔡襄《荔枝譜》：“福州種植荔枝最多，延迤原野，洪塘水西，尤其盛處，一家之有，至于萬(wàn)株?！表n彥直《橘桔錄》：“種橘大姓，不復(fù)計(jì)樹(shù)若干，但云有幾畝?！庇纱丝芍?，宋朝A．自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解 B．農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)始出現(xiàn)商品化趨勢(shì)C．農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化趨勢(shì) D．已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移21．正如英國(guó)歷史學(xué)家約翰·坎農(nóng)所說(shuō)：“貴族權(quán)力在1761年達(dá)到頂峰”，英國(guó)“從外觀上看和原來(lái)別無(wú)二致，所有稀奇古怪的東西都被保留下來(lái)，但實(shí)際上它比原來(lái)更狹隘、更具有寡頭性質(zhì)。”材料可用來(lái)說(shuō)明英國(guó)A．資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性B．議會(huì)改革的必要性C．貴族寡頭政治的必然性D．工業(yè)革命的必要性22．梁?jiǎn)⒊谠u(píng)價(jià)清代學(xué)術(shù)時(shí)說(shuō)，清初之學(xué)“大”，乾嘉之學(xué)“精”，道咸（1821～1861年）以后之學(xué)“新”。這里的“新”指的是A．宣傳民主共和思想 B．編譯學(xué)習(xí)西學(xué)C．批判傳統(tǒng)儒學(xué) D．傳播社會(huì)主義理論23．元朝經(jīng)略的舉措是A．設(shè)宣政院 B．派鄭氏收復(fù) C．設(shè)府 D．設(shè)立澎湖巡檢司24．歷史學(xué)家指出：西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性，但國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點(diǎn)。造成上述分散性，松散性的原因是A．分散的自然經(jīng)濟(jì) B．貴族擁有世襲特權(quán)C．貴族擁有土地所有權(quán) D．王室日益腐敗25．有學(xué)者指出：（西漢）首先遇到的第-個(gè)大問(wèn)題是帝國(guó)跨地過(guò)廣，不能全部由中央集體管制，于是采取了一種“斑馬式”的省級(jí)組織。體現(xiàn)這種“斑馬式”省級(jí)組織的制度是（）A．郡國(guó)并行制度B．君主專(zhuān)制制度C．中央集權(quán)制度D．郡縣制26．“中國(guó)有中國(guó)制度，今滿洲造為妖魔條例，是我中國(guó)之人無(wú)能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒，命我天王肅將天威，創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊，速拜上帝……興復(fù)久淪之境土，頂起上帝之綱?！枧d義兵，上為上帝報(bào)瞞天之仇，下為中國(guó)解下懸之苦?！币陨喜牧弦庠贏．借鑒西方制度實(shí)現(xiàn)民主共和 B．學(xué)習(xí)西方技術(shù)發(fā)展資本主義C．借用西方宗教宣傳反清思想 D．滿足農(nóng)民愿望實(shí)現(xiàn)土地均分27．對(duì)如圖理解正確的是A．區(qū)域集團(tuán)化阻礙了全球化 B．全球化的趨勢(shì)已出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C．國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立 D．霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治盛行28．意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷?！睂?duì)此理解正確的是A．思想道德修養(yǎng)比知識(shí)文化修養(yǎng)更重要B．思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)無(wú)關(guān)C．思想道德修養(yǎng)可以取代知識(shí)文化修養(yǎng)D．知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成29．“都鐸朝的君主在不得已的時(shí)候總會(huì)退一步，而斯圖亞特朝的詹姆士和查理卻沒(méi)有這種機(jī)巧，他們無(wú)論如何不能容忍議會(huì)的存在，因而遷怒了民族——王朝的立身之本”，進(jìn)而導(dǎo)致了：A．暴力革命 B．光榮革命 C．議會(huì)改革 D．君主立憲30．兩宋時(shí)期，人口迅速增長(zhǎng)，土地使用程度有了很大提高，加劇了土地用養(yǎng)的矛盾。對(duì)養(yǎng)地投入需求的增加推動(dòng)了長(zhǎng)期租佃制的逐漸盛行。南宋時(shí)期農(nóng)民逐漸擁有了土地的永佃權(quán)，且可將租佃權(quán)在土地市場(chǎng)上交換轉(zhuǎn)讓。土地租佃制的發(fā)展A．減少了對(duì)土地的掠奪式經(jīng)營(yíng)B．消除了土地用養(yǎng)的矛盾C．強(qiáng)化了農(nóng)民的人身依附關(guān)系D．加劇了地主和農(nóng)民矛盾二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料南北朝時(shí)，佛教開(kāi)始在中國(guó)興旺起來(lái)。北魏末年有佛寺三萬(wàn)余所，僧尼達(dá)二百萬(wàn)以上。僧侶不僅干涉政治而且干涉經(jīng)濟(jì)，寺院經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，寺院吞并農(nóng)民土地，大量的壯勞力投入佛門(mén)，嚴(yán)重影響了封建賦役征發(fā)和財(cái)政收入。佛教勢(shì)力的強(qiáng)大成為富國(guó)強(qiáng)兵的重大障礙。567年，有人給北周武帝上書(shū)，建議滅佛。此后，北周武帝曾四次組織討論佛道優(yōu)劣。573年，又集百官、和尚、道士辯論三教優(yōu)劣，確定儒教為先，道教為次，佛教為后。574年，他正式下詔廢佛：“斷佛、道二教?！彼铝钿N(xiāo)毀經(jīng)像，勒令僧侶、道士還俗，并把寺院財(cái)產(chǎn)分賜給臣下。此次滅佛并沒(méi)有殺害僧人。577年，滅北齊后，北周武帝逐漸將尊儒滅佛的政策在齊地推廣。滅佛后，北方寺像幾乎滅絕，300萬(wàn)僧尼還俗，4萬(wàn)多寺廟賜給王公貴族為第宅?！幾詣⒕\(chéng)《兩晉南北朝史話》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括北周武帝滅佛的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北周武帝滅佛的影響。32．閱讀材料．回答下列問(wèn)題。材料日本媒體近日?qǐng)?bào)道，日本、印度、德國(guó)和巴西“四國(guó)集團(tuán)”爭(zhēng)取加入聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的努力遭到“全球抵制”，強(qiáng)烈支持這一主張的國(guó)家僅為決議草案所需票數(shù)的一半左右；四國(guó)集團(tuán)“入?！迸υ俣仁艽?，實(shí)際上是當(dāng)前舉步維艱的聯(lián)合國(guó)改革的一個(gè)縮影。60多年來(lái)，聯(lián)合國(guó)在維護(hù)國(guó)際和平與安全、促進(jìn)國(guó)際合作方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。然而，聯(lián)合國(guó)畢竟是二戰(zhàn)后各主要大國(guó)和國(guó)際力量博弈的產(chǎn)物，雖然多年來(lái)一直在進(jìn)行“修修補(bǔ)補(bǔ)”，但是在后金融危機(jī)時(shí)代，聯(lián)合國(guó)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)21世紀(jì)國(guó)際形勢(shì)的新變化，出現(xiàn)大量“治理赤字”，勢(shì)必進(jìn)行改革。聯(lián)合國(guó)改革與國(guó)際體系的變革密切相關(guān)，后冷戰(zhàn)時(shí)代國(guó)際秩序重塑的復(fù)雜性，決定了聯(lián)合國(guó)改革是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。聯(lián)合國(guó)大多數(shù)成員對(duì)于具體的改革方案尚未形成普遍共識(shí)，尤其是對(duì)安理會(huì)的改革爭(zhēng)議更大，通過(guò)耐心協(xié)商來(lái)消除分歧是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。聯(lián)合國(guó)內(nèi)部的改革動(dòng)力依舊不足，決策程序強(qiáng)調(diào)協(xié)商一致，也制約著改革的步伐?！幾越瓭堵?lián)合國(guó)改革難度有多大》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)聯(lián)合國(guó)成立后的活動(dòng)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)今聯(lián)合國(guó)改革艱辛的原因。33．材料1926年,美國(guó)武裝進(jìn)駐尼加拉瓜并支持保守黨建立迪亞斯政府，引起許多地方起義。1927年5月，自由黨領(lǐng)導(dǎo)的立憲政府同美國(guó)簽訂投降協(xié)定,其中參與起義的將軍桑地諾拒絕投降,在山區(qū)建立根據(jù)地,走上了抗美游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的道路。桑地諾在軍隊(duì)中實(shí)行嚴(yán)格的集中制和紀(jì)律，嚴(yán)懲一切違反紀(jì)律的行為，在軍隊(duì)內(nèi)部保持平等關(guān)系，官兵之間互稱(chēng)兄弟;出版刊物加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的歷史教育,軍隊(duì)和人民的關(guān)系也相當(dāng)密切。美國(guó)對(duì)尼加拉瓜的干涉,引起世界輿論的抗議,1933年,美國(guó)撤出尼加拉瓜,美國(guó)在尼加拉瓜進(jìn)行了6年侵略戰(zhàn)爭(zhēng),最終仍以失敗而宣告結(jié)束?！幾?美)布拉德福德·伯恩斯《在尼加拉瓜的戰(zhàn)爭(zhēng)》（1）根據(jù)材料，概括桑地諾對(duì)軍隊(duì)改革的措施。（2）根據(jù)材料，概括桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的抗美斗爭(zhēng)的特點(diǎn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

試題分析：根據(jù)題目“一八九八——一九一四年間”即可判斷出主要資本主義國(guó)家進(jìn)入帝國(guó)主義階段。這與第二次工業(yè)革命產(chǎn)生壟斷有關(guān)，故A符合題意?？键c(diǎn)：資本主義世界體系的形成?第二次工業(yè)革命?大企業(yè)與壟斷資本【詳解】2、C【解析】

開(kāi)辟新航路是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進(jìn)行的，西歐的航海家在世界各地尋找財(cái)富，而鄭和下西洋時(shí)期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，朝貢貿(mào)易追求宣揚(yáng)國(guó)威和“厚往薄來(lái)”，支撐東西方航?；顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致中西航海家的遠(yuǎn)洋航行存在巨大差異，故答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)不符合題干中“根本上”的要求，排除；鄭和船隊(duì)得到了明政府的支持，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)西方在科學(xué)技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢(shì)，排除D項(xiàng)。3、B【解析】

歐元是歐盟成員國(guó)發(fā)行統(tǒng)一貨幣，體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)一體化組織發(fā)展趨勢(shì)，B正確；A是美元；C是日元；D是英鎊，都不符合經(jīng)濟(jì)區(qū)域一體化組織。4、C【解析】

表格顯示，蘇聯(lián)加盟共和國(guó)預(yù)算支出中，國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出小于社會(huì)文化建設(shè)，這種狀況不利于加盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，故選C；國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出小于社會(huì)文化建設(shè)不利于調(diào)動(dòng)加盟共和國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性和全面綜合發(fā)展，排除AB；表格內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)是否增強(qiáng)了蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)的凝聚力，排除D。故選C。5、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，1868年日本民治維新走上了資本主義道路，并對(duì)外殖民擴(kuò)張，1874年侵略就是例證，C正確；據(jù)所學(xué)可知，俄國(guó)亞歷山大二世改革是1861年，與①無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；列強(qiáng)設(shè)立的使館區(qū)是北京東交民巷，而②是山東地區(qū)，與材料無(wú)關(guān)，B錯(cuò)誤；④是甲午戰(zhàn)后日本割占，中國(guó)主權(quán)受損，但社會(huì)性質(zhì)未發(fā)生劇變，D錯(cuò)誤。6、D【解析】

材料體現(xiàn)的內(nèi)閣大臣遇事時(shí)，往往先由主要大臣聚會(huì)商討，形成一致看法后再在女王召集的內(nèi)閣會(huì)議上提交女王批準(zhǔn)，這體現(xiàn)的是英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的運(yùn)行過(guò)程，D符合題意；18世紀(jì)中葉，英國(guó)國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位，故A錯(cuò)誤；B是英國(guó)《權(quán)利法案》的影響，排除；C說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。7、A【解析】

南美阿根廷的“艾薇塔”音樂(lè)劇受到了包括美國(guó)在內(nèi)的世界各地人民的喜歡，而阿根廷的“艾薇塔”也成就了美國(guó)電影明星麥當(dāng)娜，很好的證明了文化的交流、共享和影響是相互的，雙向的，故選A；B項(xiàng)和C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；世界文化的發(fā)展趨向同質(zhì)化不符合事實(shí)，排除D。故選A。8、A【解析】

據(jù)材料可知，“一五”計(jì)劃實(shí)施期間，無(wú)論是工人、工程技術(shù)人員和科研人員，還是農(nóng)民都在為“一五”計(jì)劃貢獻(xiàn)自己的力量，A正確；B片面；材料沒(méi)有涉及糧食減產(chǎn)問(wèn)題，C錯(cuò)誤；材料只是強(qiáng)調(diào)“農(nóng)民也關(guān)心工業(yè)建設(shè)，他們努力用增加生產(chǎn)、積極交納農(nóng)業(yè)稅和交售糧棉的實(shí)際行動(dòng)支援工業(yè)建設(shè)”，沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)集體化，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】“一五”計(jì)劃超額完成的原因：工人階級(jí)的努力；各行各業(yè)的支持；蘇聯(lián)的援助；國(guó)家政策的支持。9、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，1952年創(chuàng)作的這幅宣傳畫(huà)主要內(nèi)容是宣傳“防疫”知識(shí)，有利于民眾提高和普及衛(wèi)生觀念，故A項(xiàng)正確；題干不能說(shuō)明群眾動(dòng)員方式在1952年開(kāi)創(chuàng)，排除B項(xiàng)；該作品沒(méi)有體現(xiàn)現(xiàn)代主義變形、夸張、怪誕等特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；1971年中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)標(biāo)志著美國(guó)孤立政策的破產(chǎn)，排除D項(xiàng)。故選A。10、A【解析】

1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)，胡適在《文學(xué)改良芻議》中提出用白話文取代文言文，故20世紀(jì)20年代呂思勉撰成《白話本國(guó)史》就是受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響，故答案為A；B是反對(duì)袁世凱復(fù)辟，與白話文無(wú)關(guān)，排除；C是1935年發(fā)生的，不是20世紀(jì)20年代之前，排除；五四運(yùn)動(dòng)是反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，與白話文的使用沒(méi)有直接關(guān)系，D錯(cuò)誤。11、B【解析】

在美國(guó)史學(xué)家威爾杜蘭看來(lái)，盧梭追求的“民主”是“代議制民主政治”，但其喜好的“選舉的貴族政治”，不能歸入政治或歷史所指的范圍，表明其認(rèn)為盧梭的民主思想具有時(shí)代局限性，B項(xiàng)正確；西方代議制蘊(yùn)含著盧梭思想與材料中對(duì)盧梭的評(píng)價(jià)不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；盧梭推崇的民主與美國(guó)史學(xué)家威爾杜蘭在本質(zhì)上是一致的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“民主政治”是盧梭研究的對(duì)象與材料主旨不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

新中國(guó)前期的四次掃盲運(yùn)動(dòng)有利于提高普通民眾的識(shí)字率，掃盲運(yùn)動(dòng)并非一般意義的文化教育，而是著眼于社會(huì)主義政治認(rèn)同的塑造，是希望由此塑造農(nóng)民對(duì)新國(guó)家的政治認(rèn)同，故選B項(xiàng)；義務(wù)教育是在改革開(kāi)放后才開(kāi)始，時(shí)間不符合題意，排除A項(xiàng)；高科技水平需要大學(xué)科研人員的鉆研，掃盲運(yùn)動(dòng)不可能促進(jìn)高科技水平的提高，排除C項(xiàng)；奠定高校院系調(diào)整的基礎(chǔ)需要國(guó)家政策支持和經(jīng)費(fèi)的支撐，并非掃盲運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。13、C【解析】

材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”時(shí)間屬于歷史上東漢時(shí)期，《傷寒雜病論》是東漢張仲景于210年寫(xiě)成的醫(yī)書(shū)，符合題意，故選C；《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)于大約2000年前的秦漢時(shí)期，不符合材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)”的信息，排除A；《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作，成書(shū)于兩漢之際，《本草綱目》是明朝李時(shí)珍的著作，BD時(shí)間不符，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國(guó)古代醫(yī)學(xué)成就分析解答。14、B【解析】試題分析：材料提到，達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論和嚴(yán)復(fù)接受并傳播進(jìn)化論，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，進(jìn)化論沒(méi)有導(dǎo)致英國(guó)的政治改革，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。中英兩國(guó)的部分知識(shí)分子的世界觀確實(shí)被進(jìn)化論改變，故B項(xiàng)正確。對(duì)中國(guó)的影響沒(méi)有涉及到上帝，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。民主、科學(xué)對(duì)民眾的啟蒙屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)，故D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：近代以來(lái)世界的科學(xué)歷程·探索生命起源之謎·進(jìn)化論影響【名師點(diǎn)睛】生物進(jìn)化論，簡(jiǎn)稱(chēng)進(jìn)化論，是生物學(xué)最基本的理論之一，是指生物在變異、遺傳與自然選擇作用下的演變發(fā)展，物種淘汰和物種產(chǎn)生過(guò)程。達(dá)爾文生前的生物變化思想發(fā)展和關(guān)于萬(wàn)物互相轉(zhuǎn)化和演變的自然觀可以追溯到人類(lèi)文明的早期。維新派思想家嚴(yán)復(fù)接受并傳播進(jìn)化論，推動(dòng)了中國(guó)的維新變法運(yùn)動(dòng)。15、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“陸軍軍官學(xué)?！薄氨狈?zhàn)爭(zhēng)”均發(fā)生在第一次國(guó)共合作時(shí)期，即國(guó)民大革命時(shí)期，故A選項(xiàng)正確；排除B、C、D選項(xiàng)。16、D【解析】

根據(jù)材料“如果真是那樣，中國(guó)文明簡(jiǎn)直就像傳說(shuō)中的老子，一生下來(lái)就長(zhǎng)出了白胡子了”可知作者意在強(qiáng)調(diào)中華文明的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故選D；夏鼐意為中華文明起源遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于商代，但并不意味著起源模糊不清，排除AB；“爭(zhēng)論激烈”的說(shuō)法與題目主旨不符，排除C。故選D。17、C【解析】

依據(jù)圖示信息可知，西漢時(shí)期官鹽、官鐵、官服、官工等官營(yíng)手工業(yè)主要分布于北方，這說(shuō)明國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì)，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)中央對(duì)南方的控制情況，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢時(shí)期江南地區(qū)尚未得到開(kāi)發(fā)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及民間手工業(yè)的發(fā)展情況，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。18、D【解析】

一般認(rèn)為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后，且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符，故排除A項(xiàng)；封建王權(quán)被徹底推翻明顯與題意中的時(shí)間不符，故排除B項(xiàng)；基督教和上帝是歐洲的基本信仰，雖然人們開(kāi)始反思上帝及人生問(wèn)題，但并沒(méi)有拋棄對(duì)上帝的信仰，而是在信仰上帝的同時(shí)開(kāi)始重視人自身的幸福，故排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。19、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，唐朝“諸非州縣之所不得置市”，規(guī)定非州縣不得設(shè)市并以市令來(lái)管理市，在宋代“凡州縣皆置務(wù)，關(guān)鎮(zhèn)或有焉”，規(guī)定設(shè)務(wù)來(lái)管理地方市場(chǎng)，說(shuō)明市的管理有所變化，表明政府市場(chǎng)觀念發(fā)生變化，故C選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了唐到宋，政府對(duì)市的管理方面的變化，無(wú)法體現(xiàn)地方分裂勢(shì)力增強(qiáng)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代一直貫徹重農(nóng)抑商政策，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在宋代時(shí)期，坊市制度打破了時(shí)空限制，而不是坊市制度日益完善，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

材料反映出當(dāng)時(shí)福州等地有專(zhuān)門(mén)種植荔枝、桔子的大戶，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)，C正確；A項(xiàng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除；B項(xiàng)“開(kāi)始”表述錯(cuò)誤，排除；材料不能反映南移，排除D。21、B【解析】材料中關(guān)鍵點(diǎn)是時(shí)間，材料中給出的時(shí)間是1761年，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上對(duì)于英國(guó)發(fā)生的是非常重要的議會(huì)改革，再根據(jù)“但實(shí)際上它比原來(lái)更狹隘、更具有寡頭性質(zhì)”肯定了答案的正確性，所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)時(shí)間錯(cuò)誤，資產(chǎn)階級(jí)革命遠(yuǎn)早于1761年；C選項(xiàng)沒(méi)有理解材料的真實(shí)含義；D選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。點(diǎn)睛：解答本題可以采取排除法，首先根據(jù)材料中給出的時(shí)間是1761年，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上對(duì)于英國(guó)發(fā)生的是非常重要的議會(huì)改革，由此就可以確定選項(xiàng)為B選項(xiàng)，其余選項(xiàng)都不符合要求，故排除。22、B【解析】

根據(jù)題干可知，作者認(rèn)為清朝初年的學(xué)術(shù)講究從大處著眼,乾隆嘉慶年間講究考據(jù)從精處著眼,道光咸豐以后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，“新”應(yīng)指西學(xué)，故B項(xiàng)符合題意；民主共和思潮開(kāi)始于19世紀(jì)末，排除A項(xiàng)；題干未涉及對(duì)儒學(xué)的批判，排除C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)后期馬克思主義理論開(kāi)始在中國(guó)傳播，排除D項(xiàng)。故選B。23、D【解析】

元朝經(jīng)略的舉措是設(shè)澎湖巡檢司，D正確；A是針對(duì)西藏的舉措，排除；B、C均發(fā)生于清朝，排除。24、B【解析】

根據(jù)材料可知，在周滅商后，實(shí)行分封制以藩屏周，在統(tǒng)治形式上構(gòu)筑了統(tǒng)一的形式，但因?yàn)橹T侯擁有世襲特權(quán)，其結(jié)果是諸侯國(guó)王侯地位世襲具有獨(dú)立性，由此造成了國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性。故答案為B項(xiàng)。西周時(shí)期屬于集體耕作的方式，尚未出現(xiàn)分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)貴族有土地所有權(quán)的問(wèn)題，而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周?chē)?guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)王室日益腐敗的問(wèn)題，而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周?chē)?guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。25、A【解析】

斑馬的顏色是黑白相間，在這里引申為西漢在地方上推行了兩種政治制度，即既有郡縣制，又有分封制，故選A；BC并非地方管理制度，排除；郡縣制推行于秦朝，均與題目中的時(shí)間“西漢”不符，排除D。26、C【解析】

根據(jù)“速拜上帝……興復(fù)久淪之境土，頂起上帝之綱?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得知，這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的拜上帝會(huì)，是借用西方宗教宣傳反清思想，故C正確。ABD項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。27、C【解析】

根據(jù)材料“世界經(jīng)濟(jì)仍在艱難復(fù)蘇中”“主權(quán)債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)”等信息可知，在世界經(jīng)濟(jì)艱難復(fù)蘇中仍有諸多阻礙因素，如主權(quán)債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、貿(mào)易保護(hù)主義等，說(shuō)明世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展任重道遠(yuǎn)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的艱難性，沒(méi)有體現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化，并且區(qū)域集團(tuán)化有利于全球化，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇過(guò)程中的阻礙因素，沒(méi)有體現(xiàn)全球化出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，并且不符合史實(shí)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要反映了國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立，沒(méi)有涉及霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、A【解析】

根據(jù)材料“智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷”可知但丁認(rèn)為道德比文化更重要，A選項(xiàng)符合題意；B選項(xiàng)說(shuō)法與材料“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷”沖突，排除；C選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；D選項(xiàng)說(shuō)法不符合材料主旨，排除。故答案為A。29、A【解析】

材料反映了斯圖亞特王朝和議會(huì)之間的矛盾，用和平的方式不能解決，就只有用暴力的方式，導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)，故選A；光榮革命是資產(chǎn)階級(jí)革命的最后階段，它是人們推翻詹姆斯二世統(tǒng)治的表現(xiàn)，體現(xiàn)不出和查理的關(guān)系，B錯(cuò)誤；議會(huì)改革不是推翻封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治，C錯(cuò)誤；國(guó)王和議會(huì)的矛盾，首先是引發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，然后才是確立了君主立憲制，選項(xiàng)表述不能直接體現(xiàn)材料含義，D錯(cuò)誤。30、A【解析】

租佃制的不斷發(fā)展，尤其是從長(zhǎng)佃到永佃的發(fā)展，可以使農(nóng)民更好地去協(xié)調(diào)用地與養(yǎng)地的矛盾，在一定程度上可以減少甚至避免實(shí)行短期契約的分租制帶來(lái)的對(duì)土地的掠奪式經(jīng)營(yíng)，故A項(xiàng)正確。但是土地租佃制的發(fā)展不能消除土地用養(yǎng)矛盾，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)民長(zhǎng)期甚至永久租種土地，并且可以轉(zhuǎn)讓租佃權(quán)，會(huì)使得農(nóng)民對(duì)土地的使用自主性增強(qiáng)，有利于弱化農(nóng)民的人身依附關(guān)系，也有利于緩解地主和農(nóng)民矛盾，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)；范圍逐步擴(kuò)大；利用儒