遼寧省鐵嶺市一般高中協(xié)作校高三上學期期中語文試題（含答案）

遼寧省鐵嶺市一般高中協(xié)作校高三上學期期中語文試題（含答案）鐵嶺市一般高中協(xié)作校期中考試

語文試卷

考生注意：

1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一：

我們無疑生活在一個熱衷于造詞的年代。在商業(yè)領域，這一點尤為凸顯。不論是早些時候的病毒營銷，還是近兩年的共享經(jīng)濟，新生的詞匯總會攜帶著人們的希望或恐慌，隨著商業(yè)浪潮向我們席卷而來。太陽底下無新事，2018年，某商業(yè)機構公布了名為“孤獨經(jīng)濟"的白皮書，并在其中推出了“孤獨社交”這一概念。它描述了一種“線上活躍、線下落寞"的生存狀態(tài)，也傳遞了一種現(xiàn)實生活中孤獨難耐，通過社交媒體進行“補償性交往”的人際行為。這樣一種因果推演似乎可以解釋諸多現(xiàn)實問題，例如我們可以將那些聯(lián)機在網(wǎng)游中狂歡的行為，看作是在掩蓋生活中的落寞；也可以將那些在互聯(lián)網(wǎng)上尋找陌生網(wǎng)友的行為，看作是在形單影只的夜晚中，一種在虛擬世界里的自我麻痹。如果這樣一種關系成立的話，那么，兩種社會態(tài)度便會自然浮出水面：對創(chuàng)業(yè)者而言意味著機遇，陌生人網(wǎng)絡社交領域大有可為；對社會而言則未必是一件好事，因為它威脅到了現(xiàn)實社群的凝聚性，進而會摧毀現(xiàn)實社群中的人際紐帶。

如果我們試圖在學術版圖中尋找與“孤獨社交"相互映照的概念，麻省理工學院學者雪莉·特克爾提出的“群體性孤獨”，也許是最恰當?shù)乃伎计瘘c。特克爾的導師是美國著名社會學家大衛(wèi)·理斯曼。特克爾沿襲了理斯曼的名著《孤獨的人群》，在互聯(lián)網(wǎng)時代向前又走了一步，表達了人們因為社交軟件而彼此疏離的反諷現(xiàn)實：我們越來越迷戀虛擬世界中的社交關系，進而與現(xiàn)實世界中更加真實的親密關系越走越遠?；ヂ?lián)網(wǎng)一方面實現(xiàn)了“天涯若比鄰"的人類愿景，卻在另一方面，將“比鄰”放逐到天涯。因此，我們便不難解釋如下的現(xiàn)象：在朋友聚會中，我們總是忍不住查看某軟件上的最新消息提醒，或者無意識地重復翻看自己的朋友圈；即便和親人享受晚間時光時，每個家庭成員也都在對著智能手機發(fā)呆，好像是活在各自的“氣泡"里。我們可以遠離現(xiàn)實中的人群，卻絕不能失去線上的友鄰。

互聯(lián)網(wǎng)為何會造成這種反社交的諷刺結果呢？按照特克爾的觀點，其中的緣由可以簡單總結為三條。其一是互聯(lián)網(wǎng)提供了舒適的“淺層社交”，為我們剔除掉現(xiàn)實中的種種復雜與牽絆。特克爾以一個訪談中的故事為證。2003年，美國出現(xiàn)了一款叫作《第二人生》的游戲。這個游戲最大的特點在于，游戲者并不是為了分出勝負，而是希望在互聯(lián)網(wǎng)中為自己建立一個新的家園。在《第二人生》中，人們可以購買土地、建造房屋、結交朋友、參加聚會，甚至與網(wǎng)友結婚。一個在婚姻中產(chǎn)生失望的男人對特克爾傾訴說，他每天最快樂的時光，就是一邊搖晃著孩子們的秋千，一邊在《第二人生》中和陌生人傾訴衷腸。如果我們對現(xiàn)實中的親密關系產(chǎn)生挫敗感、無助感，那么，這款游戲當然可以為我們提供一個出口，成為我們最安全的庇護所，我們對現(xiàn)實的不滿，也都可以從游戲中找到安慰。進一步講，線下社交與線上社交自此形成了巨大反差，前者復雜、多變，時常會讓我們產(chǎn)生挫敗感、無助感；后者簡單、理想化，總能讓我們感到滿足、幸福。

其二是互聯(lián)網(wǎng)帶給我們虛假的友誼想象。特克爾再次分享了一個故事。有一次，她在社交媒體上向一位自己鐘愛的作家發(fā)出好友邀請，那位作家也接受了這份邀請。此時，特克爾腦海中突然浮現(xiàn)出一個餐廳的畫面，兩個人在網(wǎng)絡世界的虛擬餐桌旁坐了下來，但現(xiàn)實地考慮一下，特克爾覺得自己太把這件事情當真了——雖然社交媒體上顯示，兩個人已經(jīng)成為“好友"，但實際上，他們在現(xiàn)實中連朋友都算不上。這就是網(wǎng)絡和現(xiàn)實的區(qū)別。特克爾認為，互聯(lián)網(wǎng)社交本質上是一種單薄社交，它能為我們帶來的，更多的是一種碎片化的弱連接。當我們在社交媒體上擁有幾百位關注者時，仿佛已經(jīng)成為社交場中游刃有余、收獲頗豐的獵手，但這幅熱鬧場景的背后，難掩這樣略顯悲傷的悖論：現(xiàn)代人在社交網(wǎng)站上可以擁有幾百個所謂的好友，但如果人們被問到在遇到緊急情況時會向誰求助時，越來越多的人表示，他們唯一的選擇就是自己的家人。

其三是互聯(lián)網(wǎng)讓人們的社交時間形成此消彼長之勢。這一邏輯假定一個人投入到社交的時間總量是有限的，那么，徘徊在互聯(lián)網(wǎng)中的時間便不可避免地占用現(xiàn)實生活中的社會交往時間。后續(xù)的實證研究也給出了類似的量化結論：在網(wǎng)上沖浪1分鐘，與家庭成員的交流就會減少20秒，與朋友的交流減少7秒，與同事的交流減少11秒。按照這一邏輯，從時間分配上看，線上關系與線下關系更像是一種此消彼長的零和博弈。

總結來看，這樣三種擔憂——淺層社交替代深層社交，虛擬想象替代真實關系，線上社交擠出線下社交——共同映照了“孤獨社交”這一概念的內(nèi)核：人們很可能會逃離真實厚重的線下社交，擁抱虛假淺薄的線上社交。如此一來，互聯(lián)網(wǎng)技術如同21世紀的巫術一般，形成了這般不斷往復的惡性循環(huán)。

(摘編自董晨宇張?zhí)瘛斗此肌肮陋毶缃?：社交媒體真的讓我們更加疏離嗎》)

材料二：

當代青年成長于科技發(fā)達的數(shù)字時代，他們在享受科技帶來的便利的同時，卻越來越孤獨。2018年，國外的一項調(diào)查顯示，孤獨最為嚴重的群體近半數(shù)為16至24歲的青年群體。他們的孤獨被科技放大，波及范圍廣，造成了輻射性的影響。著名心理社會學家雪莉·特克爾說：“隨著人們與機器交流的增多，我們對彼此的期待越來越少?！?/p>

當代青年衣食住行的需求都可以通過網(wǎng)絡完成，無須在線下進行人際交往。由于網(wǎng)絡匿名性的特點，年輕人在虛擬世界盡情釋放天性，沉迷于線上狂歡，卻喪失了線下社交的親密感，陷入“群體性孤獨"之中。享受虛擬世界的沖浪時，大數(shù)據(jù)為我們展示多姿多彩的世界，動動手指點贊、評論就能收獲共情與認同。

每一個個體都被裹挾在定制化的、個性化的信息流中，收獲著新鮮感與滿足感；但回歸現(xiàn)實生活，作為社會分工中的個體時，我們卻往往難以收獲類似的認同感，巨大的心理落差致使孤獨感不斷加深。面對社會加速下生活的壓力和困境，孤獨的青年有陪伴的社交剛需，他們比任何時代都渴望被擁抱。

(摘編自王昕迪胡鵬輝《搭子社交：當代社會青年新型社交趨勢與形成邏輯》)

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.2018年提出的“孤獨社交”的概念，是商業(yè)社會發(fā)展的產(chǎn)物，揭示了當今人們“線上活躍、線下落寞"的生存狀態(tài)。

B.互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)給人們的社交帶來方便，因此人們逐漸與現(xiàn)實世界中更加真實的親密關系越走越遠。

C.由于人們投入社交的時間總量有限，因此線上社交的蓬勃發(fā)展會不可避免地擠占線下社交時間。

D.數(shù)字時代成長起來的當代青年越來越孤獨，這也被有關調(diào)查印證，青年群體的孤獨與科技發(fā)展有密切關系。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)

A.互聯(lián)網(wǎng)社交剔除了現(xiàn)實中的種種復雜與牽絆，給人們帶來表層的滿足感與幸福感。

B.現(xiàn)代人在互聯(lián)網(wǎng)上可以結交眾多的好友，但遇到緊急情況時，大多不會向網(wǎng)友尋求幫助。

C.當代青年往往通過網(wǎng)絡完成衣食住行和人際交往，這會使得社會秩序變得更加混亂。

D.材料一和材料二都引述了特克爾的觀點，兩則材料中，特克爾的觀點可以互相印證。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點的一項是(3分)

A.互聯(lián)網(wǎng)使虛擬社交逐漸取代現(xiàn)實生活中的互動。青年人通過社交軟件來維系彼此的關系，親戚朋友關系等逐漸被虛擬社交所代替。

B.青年在網(wǎng)絡社交之外，尋求新型社交模式。城市漫步、徒步遠足等類似的群體休閑項目在青年愛好者當中逐漸風靡起來。

C.特克爾曾寫過一本《虛擬化身：網(wǎng)絡時代的身份認同》，認為互聯(lián)網(wǎng)為人類提供了身份的實驗室，人們可以選擇呈現(xiàn)不同的身份。

D.20世紀初，美國媒體出現(xiàn)了一批反對電影的聲音，因為擔心其出現(xiàn)會毀掉讓人感到更加親近的舞臺藝術。

4.材料一中，作者在論述互聯(lián)網(wǎng)社交與現(xiàn)實社交之間的關系時使用了哪些論證方法？請根據(jù)文本簡要分析。(4分)

5.結合材料，簡要說明“孤獨社交”給我們帶來了哪些不利影響。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6-9題。

廣陵散(節(jié)選)陳翔鶴

在魏朝最后一個皇帝——少帝曹奐——的景元二年(公元261年)的某一個初冬早晨，當時被稱為“竹林七賢"之一的嵇康[注]同他十三歲的女兒阿鳳、八歲的兒子阿紹和婢女阿勤，正在他住宅外院里打鐵。這個小小的鐵工場，就設在那棵枝條茂密、綠蔭幾乎遮遍著半個院子的巨大的柳樹下面。鐵砧墩的旁邊不遠就是一口深井。井旁邊有個石水缸，正好作為打鐵時“淬火”或“退火"之用。一到夏天，嵇康還喜歡將井水汲了起來，灌注到那圍繞著大柳樹的溝渠里去。這一泓清汪汪的溝水，使人看了覺得十分涼爽。而燒鐵爐和附帶的一個鼓排(風箱)，以及煤渣鐵塊、大錘小錘等物，統(tǒng)被安置在靠柳蔭的一個墻角落間，上面還搭有席篷，看來倒有點像間小屋子。

雖然時間已到初冬，但洛陽的天氣卻并不怎樣寒冷，柳樹也還沒有脫葉，因此嵇康此刻只露髻、短褐、馬褲、赤腳草履，正揮動著大錘，在被阿鳳用長鐵鉗子緊緊夾著的一塊紅鐵上，一錘一錘地直打了下去。在起初幾錘，鐵花子還幾乎如浪濤般飛奔四散，不過愈到末后，鐵花子便愈加減少了，嵇康的錘下得也并不如以前的有力。這時阿鳳才如釋重負似的輕輕地吐了一口氣。

“怎樣，不行了吧？我就是在開頭的幾大錘上，特地需得人幫忙，并且也只覺得開頭的幾大錘有意思。阿鳳，你看，這有多好啊：鐵渣滓子好像流星一般四下亂濺，這一錘一錘的，簡直就像打在自己的心尖尖上一樣，多有意思！阿鳳，現(xiàn)在好啦，你站過一邊，就讓我自己一個人打吧！”嵇康說罷，便將阿鳳手中的鐵鉗子接了過來，另外換上一個手錘，自己一下一下地繼續(xù)去打那塊已不大冒火花的紅鐵，看來他是想把這塊鐵打成一個鋤頭的毛坯子。阿鳳站在一旁注視著她父親的動作，有時用手去攏一攏自己額上掉下來的頭發(fā)，或者擦一擦汗珠。這個發(fā)育得比她實際年紀還要健壯高大的女孩，身材的窈窕均勻頗有點像她的母親，可是因為自來就嬌生慣養(yǎng)的，所以在神氣上卻總不免要時常帶著幾分嬌縱直憨之氣。但對于打鐵，她倒也很感興趣，算得上是嵇康的一個好助手，不過體力有些不及阿勤罷了。

“姐姐，你去看看，阿勤總是愛在爐子里邊亂翻亂抄的，她動得，就不許我動！向家叔叔又不來，他來了就不要阿勤管啦！"阿紹走了過來，面帶嚴肅地說。這個身穿紺青色絹襖子的八歲小孩，頭上梳著兩個丫角，平時總不大輕于言笑，身體卻并不比他姐姐健康。他臉色有點蒼白，而且經(jīng)常帶著一種嚴肅而又很自信的表情。因此，全家人都叫他“小大人”。

“好啦，好啦，不用你管，你去玩吧。"嵇康揚起頭來說。

“真是，阿秀叔叔許久都不來啦，討厭！……”阿鳳說時，還用嬌憨的語氣“呸"了一口。

“這不好。小孩家可不準這樣！拿去，換一塊新的來。不要緊，沒有阿秀，我們也可以辦得了！”嵇康認真地說。

于是阿鳳便將那塊現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)黑的鐵夾了過來，送到火爐里面，去換阿勤已經(jīng)燒好了的另外那一塊。

他們父女和站在爐邊燒鐵的婢女阿勤，就像這樣地繼續(xù)工作著，大約一個時辰之后，大家都靜默無聲，嚴肅而且興味盎然。這其間，只偶然可以聽見從嵇康口中發(fā)出來的嗬嗬的聲音。這就算是他在工作中的一種表情，而且也算是他對于鐵和火花的一種禮贊！

關于朝廷的中散大夫嵇康愛打鐵的特殊嗜好，在當時國都洛陽城，特別是在諸名士中間，固然早就流傳開，而且已成為眾所周知的事實了。不過流傳得最快，而且被當時人視為美談的，卻在嵇康與貴公子鐘會兩人之間的關系上。據(jù)說有一天，嵇康正在家里打鐵，他的好朋友向秀還在一旁“鼓排"。這時正為大將軍司馬昭所寵信的貴公子鐘會便帶著一大批賓從，聲勢煊赫、人呼馬擁地到嵇康家里來了。他本來是想來同嵇康交朋友的。不想嵇康卻毫不理睬他，竟旁若無人似的揮錘不顧。向秀也仍舊鼓自己的排，同嵇康一祥連頭都不抬一抬。

等到鐘會碰了一鼻子灰，起身要走時，嵇康才忽然問了他一句：“何所聞而來？何所見而去？”那個來客也回答得很好：“聞所聞而來，見所見而去。"從此以后，他們兩家便再也不曾見面，大約算是決裂了。

“了不起！這一問一答都很好，真可謂一語破的，旗鼓相當，盛名之下，話不虛傳啊！”

“也只有像嵇叔夜這樣的名流，才敢于得罪鐘會這樣的當權得勢的闊人啦！一般人哪里敢呢！"

“打鐵不好，這很有失中散大夫的身份。而且也會因此得罪人?！?/p>

“他們兩家不會因此便‘興怨’‘修怨’嗎？嵇中散也太縱情任性啦，予人以難堪，這實在是太不應該了。"

當時洛陽城里的人們，就這樣紛紛評論著這個在嵇、鐘兩人之間所發(fā)生的特殊事端。

(有刪改)

[注]嵇康(224-263)，字叔夜，三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家。因受司隸校尉鐘會構陷，而遭大將軍司馬昭處死。臨刑前彈了一曲《廣陵散》，從容就戮。

6.下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)

A.“這一錘一錘的，簡直就像打在自己的心尖尖上一樣”表明打鐵給嵇康心靈帶來極大震撼，令他內(nèi)心感到陣陣疼痛。

B.阿紹向阿鳳埋怨阿勤亂動卻不許他動，阿鳳埋怨向秀叔叔許久不來，兩個孩子雖然個性不同，但同樣純真可愛。

C.阿鳳負責夾換鐵塊，阿勤負責在爐邊燒鐵，嵇康負責出力氣打鐵，分工明確合宜，這說明了打鐵是家中常事。

D.向秀在小說中雖沒有正式出場，但通過阿鳳、阿紹姐弟之口及旁人口述的向秀在鐘會面前的表現(xiàn)，可見向秀與嵇康關系親密，志趣相投。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)

A.小說開頭較為具體地描寫嵇康住宅外院里“小小的鐵工場"的環(huán)境、格局，為下文進一步表現(xiàn)他愛好打鐵做了鋪墊。

B.小說運用正面描寫和側面烘托的手法，塑造出嵇康清高自傲、不慕名利、鄙視權貴、縱情任性、灑脫不羈的形象。

C.小說善于通過刻畫神情來表現(xiàn)人物，如阿鳳、阿紹姐弟倆一個嬌縱直憨，一個嚴肅而又很自信，相映成趣，鮮活生動。

D.小說情節(jié)運行張弛有度，比如寫嵇康打鐵生活就比較舒緩自然，而寫嵇康與鐘會見面時的沖突就比較緊張激烈。

8.結尾處引述洛陽城里人們的評論在文中有什么作用？請簡要分析。(4分)

9.本文是一篇歷史小說，請從“歷史”和“小說"的角度分析本文的基本特征。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

故古者堯舉舜于服澤之陽，授之政，天下平。禹舉益于陰方之中，授之政，九州成。湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得。文王舉閎天、泰顛于置罔之中，授之政，西土服。故當是時，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而弛；雖在農(nóng)與工肆之人莫不競勸而尚德故士者所以為輔相承嗣也。故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美彰而惡不生。是故墨子言曰：得意，賢士不可不舉；不得意，賢士不可不舉。尚欲祖述堯、舜、禹、湯之道，將不可以不尚賢。夫尚賢者，政之本也。

(選自《墨子·尚賢》，有刪改)

材料二：

或曰：“人材有能大而不能小，猶函①牛之鼎不可以烹雞?！庇抟詾榇朔敲病Ｈ舴螂u之與牛，亦異體之小大也，故鼎亦宜有大小。若以烹犢，則豈不能烹雞乎？故能治大郡，則亦能治小郡矣。推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也。夫人材不同，能各有異。有自任之能，有立法使人從之之能，有消息辨護②之能，有德教師人③之能，有行事使人④譴讓之能，有司察糾摘之能，有權奇之能，有威猛之能。夫能出于材，材不同量。材能既殊，任政亦異。是故自任之能，清節(jié)之材也。故在朝也，則冢宰之任，為國則矯直之政。立法之能，法家之材也。故在朝也，則司寇之任，為國則公正之政。計策之能，術家之材也。故在朝也，則三孤之任，為國則變化之政。人事之能，智意之材也。故在朝也，則冢宰之佐，為國則諧合之政。行事之能，譴讓之材也。故在朝也，則司寇之佐，為國則督責之政。權奇之能，伎倆之材也。故在朝也，則司空之任，為國則藝事之政。司察之能，臧否之材也。故在朝也，則師氏之佐，為國則刻削之政。威猛之能，豪杰之材也。故在朝也，則將帥之任，為國則嚴厲之政。

(選自《人物志·材能》，有刪改)

[注]①函：包含，容納。②消息：變化，這里指在變化中周旋自如。辨護：治理修護，這里指用智謀權術治理修護政事及制度。③師人：讓人效法。④行事：出使之事。使人：使節(jié)。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

雖在農(nóng)A與工肆之人B莫不C競勸D而尚德E故士者F所以G為輔H相承嗣也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.九州，又名中土、神州，可代稱古代中國，包括冀州、豫州、揚州、荊州、雍州等。

B.“政之本也"與“物有本末”(《禮記·大學之道》兩句中的“本"字含義不同。

C.“有自任之能”與“任重而道遠"(《十二章》)兩句中的“任”字含義不同。

D.臧否，褒貶、評論，與《出師表》中“陟罰臧否，不宜異同"的“臧否”含義相同。

12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)

A.堯、大禹和商湯都重用了賢士，把政事交給賢士并依靠他們做出了一番事業(yè)，那時大臣兢兢業(yè)業(yè)，農(nóng)民與工匠崇尚德行。

B.能做大事的人，也能做小事；能治理大的郡國的人，也能治理小的郡縣。正如鼎可以用來烹煮牛，也可以用來烹煮雞。

C.對有自我修養(yǎng)、能夠潔身自好的才能的人才，可以利用他的才能，讓他在朝廷擔任冢宰，來實行矯正邪僻提倡正直的政治。

D.具有建立法律制度使人遵守法律能力的人是法家之才，可以擔任司寇，讓他們來治理國家，就會實行靈活順勢的政治。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美彰而惡不生。(4分)

(2)推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也。(4分)

14.兩則材料都談論了人才，側重點有何不同？請簡要說明。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。

遼東行王建

遼東萬里遼水曲，古戍無城復無屋。

黃云蓋地雪作山，不惜黃金買衣服。

戰(zhàn)回各自收弓箭，正西回面家鄉(xiāng)遠。

年年都郡送征人，將與遼東作丘坂[注]。

寧為草木鄉(xiāng)中生，有身不向遼東行。

[注]丘坂，詩中指墳墓。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

A.“萬里"二字，寫出了遼東之遠，一個“曲”字概括出了遼河的特點。

B.詩的第二句寫戍守的地方已沒有城墻，也沒有房屋，突出戰(zhàn)爭的破壞巨大。

C.“雪作山"寫出了遼東氣候異常寒冷；不惜重金買衣服體現(xiàn)了戰(zhàn)士的慷慨。

D.這首詩以樸實的筆觸描繪了遼東戍守的景況，色調(diào)悲壯，具有生活氣息。

16.這首詩表達了反戰(zhàn)的主題，請簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)張若虛《春江花月夜》中，“▲_____________，▲”兩句寫思婦無法躲避月光，兩個癡情的動作生動地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的惆悵。

(2)陸游《書憤》中，通過今昔對比來抒發(fā)歲月蹉跎、壯志難酬之情的詩句是“▲_____________，▲"。

(3)唐宋詩詞常常用“空山”來描述寂靜無人的環(huán)境等，比如“▲_____________，▲"。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成18-20題。

“人工合成牛胰島素”成了中國科學院生化所向新中國成立10周年獻禮的項目。鄒承魯接到的任務是解決人工合成的路線問題。經(jīng)過漫長探索，研究人員終于合成了具有全部生物活性的結晶牛胰島素。人工合成牛胰島素是一項世界級的原創(chuàng)性工作。但由于種種時代局限，這一成果最終與諾貝爾獎①。在那個年代，中國的科學事業(yè)仿佛是汪洋里的一座孤島。中國科學家的論文只能發(fā)表在國內(nèi)期刊上，國外同行很難及時看到。

20世紀80年代，張穎清創(chuàng)立了“全息生物學"，并發(fā)展出與癌癥、艾滋病等有關的一系列理論，還宣稱自己深得諾貝爾獎評審委員會的青睞。就在這個時候，鄒承魯把一篇文章推薦到《中國科學報》。質疑張穎清的全息生物學理論是“偽科學”。文章見報后，張穎清給鄒承魯寫來一封長信，信中附上了諾貝爾生理學與醫(yī)學獎評委之一的格瑞訥教授給自己的回復，以佐證自己有望獲得諾貝爾獎。較真的鄒承魯立刻向格瑞訥教授進行核實，格瑞訥教授他完全沒想到這封信會被張穎清拿來作為佐證的材料。

鄒承魯曾堅定地說：“是真是假，最終都將②。"時至今日，鄒承魯依然是中國科學發(fā)展史上一個繞不過去的名字，而那些與他交戰(zhàn)過的“科學明星”，連同他們③的“重大突破"，都早已淹沒在歲月的長河里。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)

19.請將文中畫波浪線的部分改成一個單句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(4分)

20.文中畫橫線的句子使用了比喻修辭手法，請簡要分析其表達效果。(4分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成21-22題。

一個國際研究小組在1.2億年前的小盜龍化石中發(fā)現(xiàn)了這種小型恐龍的午餐。對該恐龍化石的重新分析發(fā)現(xiàn)，在其肋骨中①的腳骨。這是恐龍以哺乳動物為食的第一個證據(jù)。此次重新研究的化石是小盜龍化石。研究小組認為，這是距令1.2億年以前的小盜龍，這塊化石中間的大部分盡管已缺失，但肋骨部位仍然完好無損。小盜龍是三趾恐龍，和它們較大的表親一樣，是食肉動物。它們生活在樹上，與其他恐龍相比②，大約是現(xiàn)代家貓大小。

研究人員通過對小盜龍化石的重新研究發(fā)現(xiàn)，其胸腔中有一只不到半英寸大小的右腳的化石。該化石曾屬于一種小型哺乳動物，證明這只小盜龍曾捕食過一只老鼠大小的哺乳動物。研究人員表示，到目前為止，還無法確定該腳化石屬于哪種哺乳動物。研究人員指出，如果這種小盜龍有滑翔式的翅膀，就能③抓住地面更小的動物，就像在它腹中發(fā)現(xiàn)的那種骨骼。

21.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。(3分)

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

根據(jù)上面的漫畫材料，寫一篇文章。

要求：結合漫畫材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，自選文體，自擬標題，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

鐵嶺市一般高中協(xié)作校期中考試語文試卷參考答案

1.B(B項強加因果關系)

2.C(強加因果關系。作者主要關注了互聯(lián)網(wǎng)社交對現(xiàn)實社交的影響和替代關系，以及人們對虛擬世界社交的傾向，并沒有提到社會秩序的變化)

3.A(選項A提到人們在互聯(lián)網(wǎng)上社交活躍，但現(xiàn)實中人們越來越疏遠，最適合作為材料中第二段的論據(jù))

4.①舉例論證。(1分)使用了人們在虛擬世界游戲中找到了情感依托，在社交媒體上擁有大量關注者，但在現(xiàn)實中無法找到真正的支持和親密關系等例子來說明。(1分)②對比論證。(1分)通過對比互聯(lián)網(wǎng)社交和現(xiàn)實社交的特點，強調(diào)了它們之間的差異。(1分)

5.①現(xiàn)實社交減弱和疏離感增加；②增加虛假的社交體驗；③現(xiàn)實社會凝聚力下降；④容易沉迷于虛擬世界；⑤生活中的親密關系下降；⑥線上的認同感跟線下的形成巨大的心理落差。(每點1分)

6.A(“令他內(nèi)心感到陣陣疼痛”不正確。從下文“多有意思"及聯(lián)系全文看，嵇康熱愛打鐵，把打鐵當作一種享受)

7.D(“嵇康與鐘會見面時的沖突就比較緊張激烈”錯，文章描寫嵇康與鐘會的見面，從鐘會同賓從出現(xiàn)的場面和嵇康的毫不理睬開始，以一問一答結束。并未制造激烈的沖突場面)

8.①這些評論是嵇、鐘兩人之間特殊事端產(chǎn)生的影響，是情節(jié)的自然延伸，同時照應前文“被當時人視為美談"。②借助評論巧妙交代嵇、鐘兩人的身份、地位，揭示人們不同的思想觀念，展現(xiàn)當時的社會環(huán)境。③從側面表現(xiàn)嵇康縱情任性、不附權貴的高潔品性，使人物形象更加鮮明生動。(每點2分，答對任意兩點即可，其他答案言之有理亦可酌情給分)

9.①文中主人公嵇康以及向秀、鐘會均為真實的歷史人物，主要事件如嵇康拒交鐘會等也于史有據(jù)，體現(xiàn)了“歷史”的一面。②文中描述嵇康打鐵的情景以及人物的神情、對話等均為作者借助想象虛構而成，具有濃郁的文學色彩，體現(xiàn)了“小說"的一面。③歷史性和文學性有機結合，使得小說既有歷史的真實性，又有文學韻味，具有很強的可讀性。(每點2分，其他答案言之有理亦可酌情給分)

10.BEF[(原文標點)雖在農(nóng)與工肆之人，莫不競勸而尚德。故士者，所以為輔相承嗣也。]

11.B(兩句中的“本”字含義相同，均為“根本")

12.D(張冠李戴“就會實行靈活順勢的政治”不是擔任司寇的法家之才，而是擔任三孤的術家之才)

13.(1)因此得到了賢士(的輔佐)，那么(君主)謀劃(國事)就不困難，身體就不勞累，功成名就，美善(得到)彰顯并且丑惡不會產(chǎn)生。(“謀"“勞”“彰"翻譯正確各1分，句意1分)

(2)由此推論，人才各有其適宜擔當?shù)穆毼?，不能只用高低大小去論說(概括)。(“所宜”“獨"“謂”翻譯正確各1分，句意1分)

14.①材料一側重闡述崇尚賢士是治國的根本，(1分)②材料二側重闡述人才各自有其適合的位置，要人盡其才。(2分)(意思答對即可)

[參考譯文]

材料一：

所以古時候堯在服澤的北邊提拔了舜，交給他政事，天下太平。大禹在陰方之中提拔了伯益，交給他政事，九州統(tǒng)一。商湯從廚房里提拔了伊尹，交給他政事，他的治國謀略得到成功。周文王在漁獵者中提拔了閎天和泰顛，交給他們政事，西方的諸侯為之臣服。所以在那個時候，即使是有優(yōu)厚俸祿和尊貴地位的大臣，也沒有不兢兢業(yè)業(yè)的，并且都不敢松弛懈?。患词罐r(nóng)民與工匠，也沒有一個不競相勸勉而崇尚德行的。所以說賢士，是國家輔佐大臣的接替者。因此得到了賢士(的輔佐)，那么(君主)謀劃(國事)就不困難，身體就不勞累，功成名就，美善(得到)彰顯并且丑惡不會產(chǎn)生。所以墨子說，國家太平的時候，不可不選拔賢士；國家不太平的時候，也不可不選拔賢士。如果想繼承堯、舜、禹、湯的治國之道，就不能不崇尚賢士。崇尚賢士，是政治的根本。

材料二：

有人說：“人才能任高級職務不能任低級職務，就像煮牛的鼎不能用來烹雞一樣。"我認為這個形容是不對的。至于雞與牛的關系，也是物體大小的區(qū)別，所以鼎也應該有大有小。如果鼎能夠用來煮牛，那么難道不能用來煮雞嗎？所以能夠治理大郡的人，也能夠治理小郡。由此推論，人才各有其適宜擔當?shù)穆毼唬荒苤挥酶叩痛笮∪フ撜f(概括)。人才各有不同，才能也各有其異。有的人才有自我修養(yǎng)潔身自好的才能，有的人才有建立法律制度使人服從的才能，有的人才有在變化中周旋自如而用智謀權術治理修護政事的才能，有的人才有以德教人讓人效法的才能，有的人才有充任使節(jié)對別國進行譴責的才能，有的人才有督察是非檢舉揭發(fā)的才能，有的人才有用奇謀妙計建功立業(yè)的才能，有的人才有勇猛剛毅震懾敵國的才能。人的能力出于才智，才智又有大小的不同。人的才能既然有大小的不同，其所承擔的國家的政事也有所差異。所以具備修身自好能力的人，是清節(jié)家之才。所以他在朝廷，則會擔任冢宰，治理國家則會實行矯正邪僻提倡正直的政治。具有建立法律制度使人遵守法律能力的人，是法家之才。所以他在朝廷，則會擔任司寇，治理國家則會實行公正無私的政治。具有謀劃奇計妙策能力的人，是術家之才。所以他在朝廷，則會擔任三孤，治理國家則會實行靈活順勢的政治。具有通曉人情事理才能的人，是智意之才。所以他在朝廷，則會擔任冢宰的副手，治理國家則會實行和諧融洽的政治。具有使節(jié)才能的人，是譴讓之才。所以他在朝廷，則會擔任司寇的副手，治理國家則會實行督察問責的政治。具有奇思妙想能力的人，是伎倆之才。所以他在朝廷，則會擔任司空，治理國家則會實行推崇技藝的政治。具有監(jiān)察檢舉能力的人，是臧否之才。所以他在朝廷，則會擔任師氏副手，治理國家則會實行苛刻嚴酷的政治。具備威武勇猛能力的人，是豪杰之才。所以他在朝廷，則會擔任將帥，治理國家則會實行嚴肅厲害的政治。

15.C(“不惜重金買衣服體現(xiàn)了戰(zhàn)士的慷慨”錯，不惜重金買衣服體現(xiàn)了戰(zhàn)地環(huán)境的惡劣)

16.①思念家鄉(xiāng)，回家之路