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三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展一、選擇題1.魏晉南北朝時,高門大姓非常重視家譜的編修。與此同時,譜牒作偽現(xiàn)象嚴(yán)重,如“荒傖人王泰寶買襲瑯邪譜”。一旦作偽成功,寒門之人就得以享受世家大族的特權(quán),包括步入仕途。這反映了當(dāng)時()A.士族專權(quán)不利于社會穩(wěn)定 B.政治權(quán)力劃分取決于宗法關(guān)系 C.士族專權(quán)削弱了中央集權(quán) D.士族對社會政治有較大影響力2.362年,桓溫北伐收復(fù)失地,請求還都洛陽,東晉政府拒絕了這一計劃,南下的北方士族也極力反對遷都,王羲之甚至認(rèn)為干脆以長江為界“劃江自守”。東晉統(tǒng)治者偏安江南的心態(tài)()A.客觀上促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā) B.表明儒家思想的社會影響不復(fù)存在 C.阻礙了南北方經(jīng)濟文化的交流 D.反映了統(tǒng)治者蓄勢待發(fā)的長遠(yuǎn)規(guī)劃3.“鮮卑族在走向封建化、走向歷史的更高層次的必然趨勢中失去的只是它內(nèi)在的落后格局和外在的族類名稱,迎來的則是它融于中華民族大家庭而在隋唐的新生和大放異彩?!辈牧现荚趶娬{(diào)鮮卑族變革()A.促進(jìn)了黃河流域民族融合 B.加速了鮮卑封建化的進(jìn)程 C.有利于北魏社會經(jīng)濟發(fā)展 D.為隋唐的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)4.鄴城曾為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等朝都城,遺址主體位于今河北邯鄲境內(nèi)。文學(xué)家顏之推(531年~約597年)對鄴城民風(fēng)曾敘述道:“鄴下風(fēng)俗,專以婦持門戶,爭訟曲直,造請逢迎,車乘填街衡,綺羅盈府寺,代子求官,為夫訴屈?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.與當(dāng)時民族交往影響有關(guān) B.表明男女地位實現(xiàn)了平等 C.推動了北魏孝文帝的改革 D.反映鄴城社會矛盾較尖銳5.魏晉南北朝時,有司選舉,必稽譜籍。貞觀初年,唐太宗命令重修譜牒,以當(dāng)今官品作為門第高低的依據(jù);唐高宗時修《姓氏錄》,凡本朝官至五品以上均得列為士族;許多一字不識的窮漢出身的人,因軍功成了士族??梢娞拼ǎ〢.門第對社會的影響基本消失 B.開庶族地主參與朝政的先河 C.抑士揚庶,以緩和社會矛盾 D.科舉制增強了社會的流動性6.據(jù)史書記載,西域古國高昌國原本保持有土地自由買賣的習(xí)慣。公元640年,唐滅高昌國,置高昌縣,后來又設(shè)安西都護府進(jìn)行統(tǒng)轄。自此以后,該地的土地自由買賣現(xiàn)象逐漸消失。造成這一變化的原因是()A.經(jīng)濟區(qū)域化分工范圍擴大 B.中國經(jīng)濟重心向南方遷移 C.唐朝重視保護自耕農(nóng)經(jīng)濟 D.中央集權(quán)不利于西域發(fā)展7.羈縻政策起源于戰(zhàn)國時期秦滅巴之后,“秦惠王并巴中,以巴氏為蠻夷君長,世尚秦女,其巴氏爵比不更。”唐高祖時正式確立“懷柔遠(yuǎn)人,義在羈縻”的民族政策,宋朝進(jìn)一步籠絡(luò)少數(shù)民族首領(lǐng),對“其有力者,還更賜以疆土”。羈縻政策的實施()A.有利于擴大中華民族的統(tǒng)治區(qū)域 B.形成了中央對地方的直接有效管轄 C.維護了多民族國家的團結(jié)和穩(wěn)定 D.激化了邊遠(yuǎn)少數(shù)民族與中央的矛盾8.唐宋以來,宰相出任藩鎮(zhèn)節(jié)度使或藩帥帶宰相官銜者,稱為使相。據(jù)表可知唐中后期使相的變化()時間階段數(shù)量(位)出身所在結(jié)果唐玄宗8人多科舉出身;安史之亂后獎賞軍功大部分都為宰相,一直在中央代天子巡邊唐肅宗——唐懿宗(100年間)36人幾乎都是藩鎮(zhèn)節(jié)度使多數(shù)在藩鎮(zhèn),不在中央形成大量強藩唐慎宗——唐哀帝(34年間)67人強藩霸臣推薦幾乎全部在藩鎮(zhèn),不在中央藩鎮(zhèn)之間頻繁征戰(zhàn)A.推動中樞權(quán)力體系完善 B.說明藩鎮(zhèn)制度名存實亡 C.分割相權(quán)加強君主專制 D.表明藩鎮(zhèn)割據(jù)愈演愈烈9.唐朝開元時期的邊鎮(zhèn)將帥中,從出身看,“蕃將”基本不再是唐初歸附的少數(shù)民族貴族,而是寒微部民或賤民,“漢將”也是出身寒微的軍人;他們的部將也基本如此。出現(xiàn)這一變化的經(jīng)濟因素最有可能是()A.均田制遭到破壞 B.游牧經(jīng)濟與農(nóng)耕經(jīng)濟的沖突 C.工商業(yè)迅速發(fā)展 D.政府對邊鎮(zhèn)財政支持的減弱10.如圖反映了唐朝進(jìn)士的出身情況。據(jù)此可知,唐朝的選官制度()A.為士族子弟所壟斷 B.杜絕了門閥恩蔭現(xiàn)象 C.以門第出身為標(biāo)準(zhǔn) D.使人才來源更加廣泛11.閱讀歷史書籍需要關(guān)注章節(jié)標(biāo)題,從而把握內(nèi)容的主旨。與下面目錄相關(guān)的標(biāo)題應(yīng)該是()A.統(tǒng)一國家的建立 B.政權(quán)分立與民族融合 C.繁榮開放的社會 D.國家產(chǎn)生和社會變革12.北魏時,賈思勰的《齊民要術(shù)》總結(jié)出一套個體農(nóng)戶農(nóng)副兼營的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式,反復(fù)強調(diào)農(nóng)戶不要過度擴大耕種面積,“寧可少好,不可多惡”。這表明()A.精耕細(xì)作的目的是追求農(nóng)業(yè)收益的最大化 B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)遏止了大土地所有制的發(fā)展 C.個體農(nóng)戶為主體的耕作模式抑制農(nóng)業(yè)的進(jìn)步 D.人口與土地的尖銳矛盾導(dǎo)致耕作模式的轉(zhuǎn)變二、非選擇題(共52分)13.[2023·湖南衡陽高三模擬預(yù)測]閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料從上圖中任選3個及以上相關(guān)信息,自擬一個主題,運用所選信息并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞主題予以闡釋。(要求:史論結(jié)合,史實準(zhǔn)確,邏輯清晰)三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展一、選擇題1.魏晉南北朝時,高門大姓非常重視家譜的編修。與此同時,譜牒作偽現(xiàn)象嚴(yán)重,如“荒傖人王泰寶買襲瑯邪譜”。一旦作偽成功,寒門之人就得以享受世家大族的特權(quán),包括步入仕途。這反映了當(dāng)時()A.士族專權(quán)不利于社會穩(wěn)定 B.政治權(quán)力劃分取決于宗法關(guān)系 C.士族專權(quán)削弱了中央集權(quán) D.士族對社會政治有較大影響力【答案】D2.362年,桓溫北伐收復(fù)失地,請求還都洛陽,東晉政府拒絕了這一計劃,南下的北方士族也極力反對遷都,王羲之甚至認(rèn)為干脆以長江為界“劃江自守”。東晉統(tǒng)治者偏安江南的心態(tài)()A.客觀上促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā) B.表明儒家思想的社會影響不復(fù)存在 C.阻礙了南北方經(jīng)濟文化的交流 D.反映了統(tǒng)治者蓄勢待發(fā)的長遠(yuǎn)規(guī)劃【答案】A3.“鮮卑族在走向封建化、走向歷史的更高層次的必然趨勢中失去的只是它內(nèi)在的落后格局和外在的族類名稱,迎來的則是它融于中華民族大家庭而在隋唐的新生和大放異彩?!辈牧现荚趶娬{(diào)鮮卑族變革()A.促進(jìn)了黃河流域民族融合 B.加速了鮮卑封建化的進(jìn)程 C.有利于北魏社會經(jīng)濟發(fā)展 D.為隋唐的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)【答案】D4.鄴城曾為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等朝都城,遺址主體位于今河北邯鄲境內(nèi)。文學(xué)家顏之推(531年~約597年)對鄴城民風(fēng)曾敘述道:“鄴下風(fēng)俗,專以婦持門戶,爭訟曲直,造請逢迎,車乘填街衡,綺羅盈府寺,代子求官,為夫訴屈。”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.與當(dāng)時民族交往影響有關(guān) B.表明男女地位實現(xiàn)了平等 C.推動了北魏孝文帝的改革 D.反映鄴城社會矛盾較尖銳【答案】A5.魏晉南北朝時,有司選舉,必稽譜籍。貞觀初年,唐太宗命令重修譜牒,以當(dāng)今官品作為門第高低的依據(jù);唐高宗時修《姓氏錄》,凡本朝官至五品以上均得列為士族;許多一字不識的窮漢出身的人,因軍功成了士族??梢娞拼ǎ〢.門第對社會的影響基本消失 B.開庶族地主參與朝政的先河 C.抑士揚庶,以緩和社會矛盾 D.科舉制增強了社會的流動性【答案】C6.據(jù)史書記載,西域古國高昌國原本保持有土地自由買賣的習(xí)慣。公元640年,唐滅高昌國,置高昌縣,后來又設(shè)安西都護府進(jìn)行統(tǒng)轄。自此以后,該地的土地自由買賣現(xiàn)象逐漸消失。造成這一變化的原因是()A.經(jīng)濟區(qū)域化分工范圍擴大 B.中國經(jīng)濟重心向南方遷移 C.唐朝重視保護自耕農(nóng)經(jīng)濟 D.中央集權(quán)不利于西域發(fā)展【答案】C7.羈縻政策起源于戰(zhàn)國時期秦滅巴之后,“秦惠王并巴中,以巴氏為蠻夷君長,世尚秦女,其巴氏爵比不更?!碧聘咦鏁r正式確立“懷柔遠(yuǎn)人,義在羈縻”的民族政策,宋朝進(jìn)一步籠絡(luò)少數(shù)民族首領(lǐng),對“其有力者,還更賜以疆土”。羈縻政策的實施()A.有利于擴大中華民族的統(tǒng)治區(qū)域 B.形成了中央對地方的直接有效管轄 C.維護了多民族國家的團結(jié)和穩(wěn)定 D.激化了邊遠(yuǎn)少數(shù)民族與中央的矛盾【答案】C8.唐宋以來,宰相出任藩鎮(zhèn)節(jié)度使或藩帥帶宰相官銜者,稱為使相。據(jù)表可知唐中后期使相的變化()時間階段數(shù)量(位)出身所在結(jié)果唐玄宗8人多科舉出身;安史之亂后獎賞軍功大部分都為宰相,一直在中央代天子巡邊唐肅宗——唐懿宗(100年間)36人幾乎都是藩鎮(zhèn)節(jié)度使多數(shù)在藩鎮(zhèn),不在中央形成大量強藩唐慎宗——唐哀帝(34年間)67人強藩霸臣推薦幾乎全部在藩鎮(zhèn),不在中央藩鎮(zhèn)之間頻繁征戰(zhàn)A.推動中樞權(quán)力體系完善 B.說明藩鎮(zhèn)制度名存實亡 C.分割相權(quán)加強君主專制 D.表明藩鎮(zhèn)割據(jù)愈演愈烈【答案】D9.唐朝開元時期的邊鎮(zhèn)將帥中,從出身看,“蕃將”基本不再是唐初歸附的少數(shù)民族貴族,而是寒微部民或賤民,“漢將”也是出身寒微的軍人;他們的部將也基本如此。出現(xiàn)這一變化的經(jīng)濟因素最有可能是()A.均田制遭到破壞 B.游牧經(jīng)濟與農(nóng)耕經(jīng)濟的沖突 C.工商業(yè)迅速發(fā)展 D.政府對邊鎮(zhèn)財政支持的減弱【答案】A10.如圖反映了唐朝進(jìn)士的出身情況。據(jù)此可知,唐朝的選官制度()A.為士族子弟所壟斷 B.杜絕了門閥恩蔭現(xiàn)象 C.以門第出身為標(biāo)準(zhǔn) D.使人才來源更加廣泛【答案】D11.閱讀歷史書籍需要關(guān)注章節(jié)標(biāo)題,從而把握內(nèi)容的主旨。與下面目錄相關(guān)的標(biāo)題應(yīng)該是()A.統(tǒng)一國家的建立 B.政權(quán)分立與民族融合 C.繁榮開放的社會 D.國家產(chǎn)生和社會變革【答案】B12.北魏時,賈思勰的《齊民要術(shù)》總結(jié)出一套個體農(nóng)戶農(nóng)副兼營的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式,反復(fù)強調(diào)農(nóng)戶不要過度擴大耕種面積,“寧可少好,不可多惡”。這表明()A.精耕細(xì)作的目的是追求農(nóng)業(yè)收益的最大化 B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)遏止了大土地所有制的發(fā)展 C.個體農(nóng)戶為主體的耕作模式抑制農(nóng)業(yè)的進(jìn)步 D.人口與土地的尖銳矛盾導(dǎo)致耕作模式的轉(zhuǎn)變【答案】A二、非選擇題(共52分)13.[2023·湖南衡陽高三模擬預(yù)測]閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料從上圖中任選3個及以上相關(guān)信息,自擬一個主題,運用所選信息并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞主題予以闡釋。(要求:史論結(jié)合,史實準(zhǔn)確,邏輯清晰)答案:(示例一)選取信息:三教合一;李白、杜甫的詩歌;胡旋舞。主題:隋唐時期的文化呈現(xiàn)多元的特點。論述:隋唐時期,尤其是唐朝,封建國家大一統(tǒng),政府實行開明的民族政策,民族交流、交融十分頻繁。其具體表現(xiàn)有:三教合一;李白、杜甫的詩歌;胡旋舞。就三教合一而言,經(jīng)過魏晉南北朝的分裂割據(jù),中國本土的宗教道教,以及外傳宗教佛教,均在中國有了廣泛的受眾,它們與傳統(tǒng)儒家思想一起,影響著中國人的思想。就李、杜詩歌與胡旋舞而言,這一時期,唐詩的創(chuàng)作達(dá)到頂峰,李白的詩歌體現(xiàn)了盛唐氣象,杜甫的詩歌沉郁頓挫,反映了安史之亂以后唐朝的社會境況;在各民族頻繁交流的大背景下,來自西域地區(qū)的樂舞如胡旋舞傳入中原地區(qū),豐富了中原人民的娛樂生活。結(jié)論:隋唐時期,尤其是唐朝,封建國家大一統(tǒng),政府實行開明的民族政策,民族交流、交融十分頻繁,思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)多元的特點。(示例二)選取信息:陸上絲綢之路的繁榮;都護府與藩鎮(zhèn)的設(shè)立;三教合一。主題:民族交融與統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。論述:隋唐時期是中國封建社會的進(jìn)一步發(fā)展與繁榮時期,其主要表現(xiàn)為:陸上絲綢之路的繁榮;都護府與藩鎮(zhèn)的設(shè)立;三教合一。在經(jīng)濟上,伴隨隋唐時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,極大地豐富了人們的物質(zhì)生活,也為溝通漢族與西域各族及中外的絲綢之
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