新教材適用2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第1單元中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)1氓離騷節(jié)選夯基提能作業(yè)部編版選擇性必修下冊(cè)

第一單元1.一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1.下列句子中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(C)A．于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚B．士之耽兮，猶可說(shuō)也C．雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲D．固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)則而改錯(cuò)【解析】A項(xiàng)，“于”，同“吁”；“無(wú)”，同“毋”；B項(xiàng)，“說(shuō)”，同“脫”；D項(xiàng)，“錯(cuò)”，同“措”。2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是(D)A．①亦已焉哉②子亦有不利焉B．①怨靈修之浩蕩兮②鷙鳥(niǎo)之不群兮C．①屈心而抑志兮②忍尤而攘詬D．①靜言思之②今我來(lái)思【解析】A項(xiàng)，“焉”都是語(yǔ)氣詞，不翻譯。B項(xiàng)，“之”都是助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng)，“而”都是表并列關(guān)系的連詞。D項(xiàng)，動(dòng)詞，思索；語(yǔ)氣詞，無(wú)實(shí)義。3.下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是(D)A．秋以為期 B．吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也C．三歲食貧 D．我心傷悲【解析】D項(xiàng)，傷悲：古今意義相同，都是難受難受的意思。A項(xiàng)，以為：古義指把……當(dāng)作，今義指認(rèn)為。B項(xiàng)，窮困：古義(路)堵塞不通，引申為走投無(wú)路，今義指經(jīng)濟(jì)上困難。C項(xiàng)，三歲：古義指多年，今義指詳細(xì)年齡。4.從句式的角度看，下列不同于其他三句的一項(xiàng)是(A)A．謇朝誶而夕替 B．步余馬于蘭皋兮C．不吾知其亦已兮 D．高余冠之岌岌兮【解析】A項(xiàng)，被動(dòng)句，其他三項(xiàng)為倒裝句。5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《詩(shī)經(jīng)·氓》中用“斑鳩”來(lái)作比，勸說(shuō)女子不要癡迷愛(ài)情的兩句是_于嗟鳩兮__,__無(wú)食桑葚__。(2)屈原在《離騷》中表達(dá)自己因走投無(wú)路而郁悶失意的句子是_忳郁邑余侘傺兮__,__吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也__。(3)屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理，義不容辭，有劇烈的道德覺(jué)醒意識(shí)(詩(shī)人義不容辭，自薦充當(dāng)楚國(guó)政治的引路人)的句子是_乘騏驥以馳騁兮__,__來(lái)吾道夫先路__!6.請(qǐng)對(duì)下面一段話中的畫(huà)線部分進(jìn)行改寫。要求：以“儒家學(xué)者”為主要陳述對(duì)象，可調(diào)整語(yǔ)序，不得變更句子原意?！对?shī)經(jīng)》一起先沒(méi)有被給予儒家經(jīng)典的意義，人們還習(xí)慣地稱它為“詩(shī)三百”，但隨著時(shí)間的推移，它的原來(lái)面目逐步被儒家學(xué)者掩蓋，它被斷章取義、歪曲篡改，被拿去附會(huì)剝削階級(jí)所須要的道德倫理觀念?！敬鸢浮縚儒家學(xué)者拿《詩(shī)經(jīng)》去附會(huì)剝削階級(jí)所須要的道德倫理觀念，對(duì)它斷章取義、歪曲篡改，逐步掩蓋了《詩(shī)經(jīng)》的原來(lái)面目。__7.下面是某同學(xué)的作文片段，其中有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；司馬受刑，世傳《史記》。可見(jiàn)，人們只有身處逆境，才會(huì)燃起變更現(xiàn)狀的渴望；而當(dāng)他有了美妙的愿望，自然就能成就一番宏大的事業(yè)。相反，充裕的物質(zhì)生活條件，必定會(huì)使人們丟失前行的動(dòng)力。①身處逆境，未必就會(huì)燃起變更現(xiàn)狀的渴望。②_____________________________________________________________。③____________________________________________________________?！敬鸢浮縚②有了美妙的愿望，未必就能成就一番宏大的事業(yè)__③充裕的物質(zhì)生活條件，未必就會(huì)使人們丟失前行的動(dòng)力__二、古代詩(shī)歌鑒賞(一)閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面題目。國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·綠衣①綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已？綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無(wú)訧兮。絺兮绤兮②，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心?！咀ⅰ竣龠@是一首悼念亡妻的詩(shī)，詩(shī)中的“古人”就是指亡妻，②絺(chī)：細(xì)葛布，绤(xì)：粗葛布。8.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(A)A．詩(shī)歌運(yùn)用了《詩(shī)經(jīng)》中常運(yùn)用的“比”的手法，表達(dá)了對(duì)“古人”深深的情思。B．詩(shī)歌采納四字句，句式整齊，音韻和諧；表達(dá)情感時(shí)反復(fù)詠唱，纏綿悱惻。C．“我”看著衣服上的一針一線，感到每一針都反映著妻子對(duì)“我”的關(guān)切。D．這是一首悼念詩(shī)，描寫細(xì)膩，情感豐富，構(gòu)思奇妙，層層生發(fā)，非常感人。【解析】“詩(shī)歌運(yùn)用了《詩(shī)經(jīng)》中常運(yùn)用的‘比’的手法”說(shuō)法錯(cuò)誤。詩(shī)歌中寫“綠兮衣兮”，是指詩(shī)人將亡妻所作的衣服拿起來(lái)細(xì)看，將“綠衣黃里”的秋裝和“絺兮绤兮”的夏衣都反復(fù)地看，詩(shī)人由妻子的針線而想到妻子在世時(shí)的生活情景，由此引出對(duì)妻子無(wú)限的思念?！氨取本褪潜确?，詩(shī)歌中并沒(méi)有采納“比”的手法，而是大量運(yùn)用了“賦”的手法。9.詩(shī)的第四章“絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心”有何含意？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【答案】_懷念亡妻在世時(shí)的能干和賢惠。對(duì)亡妻的思念，失去亡妻的哀痛。__(二)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。自述陸游古井無(wú)由浪，浮云一掃空。詩(shī)書(shū)修孔業(yè)，場(chǎng)圃嗣豳風(fēng)①。懼在饑寒外，憂形寤寐中。吾年雖日逝，猶冀有新功。【注】①豳(bīn)風(fēng)：《詩(shī)經(jīng)》十五“國(guó)風(fēng)”之一，多描寫潮地的農(nóng)家生活。10.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(D)A．首句借寫古井無(wú)法涌起波浪，形象地寫出作者內(nèi)心安靜、不受外界影響的狀況。B．天上浮云飄忽不定，“一掃空”說(shuō)明作者已把“浮云”般無(wú)意義的東西看淡了。C．其次聯(lián)引用“豳風(fēng)”典故，一是反映農(nóng)事，二是詩(shī)作欲繼承《詩(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)。D．第三聯(lián)中“懼”字，寫出詩(shī)人當(dāng)時(shí)生活窘迫，又饑又寒的物質(zhì)狀況讓他時(shí)常擔(dān)憂?！窘馕觥俊皩懗鲈?shī)人當(dāng)時(shí)生活窘迫，又饑又寒的物質(zhì)狀況讓他時(shí)常擔(dān)憂”錯(cuò)誤，由“懼在饑寒外”可知，詩(shī)人“懼”的不是饑寒的物質(zhì)狀況，而是國(guó)家狀況以及自身有志難伸的境況。11.結(jié)合全詩(shī)，分析“有新功”的含意。【答案】_①表現(xiàn)出詩(shī)人年歲雖老卻老當(dāng)益壯，想要在文學(xué)創(chuàng)作上有一番成就的豪情壯志；②表現(xiàn)出詩(shī)人看淡功名利祿的豁達(dá)。__(三)閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成后面題目。屈祠[唐]汪遵不愿迂回入醉鄉(xiāng)，乍吞忠梗沒(méi)滄浪。至今祠畔猿啼月，了了猶疑恨楚王。楚城①[宋]陸游江上荒城猿鳥(niǎo)悲，隔江便是屈原祠。一千五百年間事，只有灘聲似舊時(shí)。【注】①楚城，也稱楚王城，遺址在今湖北秭歸境內(nèi)。陸游因“力說(shuō)張浚用兵”被罷回鄉(xiāng)四年，又入蜀奔跑八年，至淳熙五年始奉召東歸，經(jīng)歸州(秭歸)，作此詩(shī)。12.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A．汪詩(shī)一、二句寫屈原寧死也不愿回到家鄉(xiāng)，突出了屈原忠貞不屈的愛(ài)國(guó)主義精神。B．汪詩(shī)三、四句寫猿猴哀啼，用猿猴的悲啼渲染悲涼的氣氛，抒發(fā)了對(duì)楚懷王的痛恨。C．陸詩(shī)一、二句將“江上荒城”與“屈原祠”聯(lián)系起來(lái)，用“荒”和“悲”奠定全詩(shī)的基調(diào)。D．兩首詩(shī)都是托物言志詩(shī)，都把屈原祠作為吟詠的對(duì)象，表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的抑郁不平?！窘馕觥俊皩懬瓕幩酪膊辉富氐郊亦l(xiāng)”錯(cuò)，原句是“不愿迂回入醉鄉(xiāng)”，即“不愿變更正直的節(jié)操去迎合他人，過(guò)醉生夢(mèng)死的生活”。13.陸詩(shī)最終兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮縚①以“灘聲”的“似舊”反襯人間萬(wàn)事萬(wàn)物的非舊，表達(dá)了對(duì)人間萬(wàn)事萬(wàn)物變遷的感慨。②表達(dá)了一個(gè)愛(ài)國(guó)志士憑吊古跡、追憶往昔、對(duì)楚城荒廢狀況有所感傷的情懷。③對(duì)南宋統(tǒng)治者偏安茍活的辛辣諷刺。__(四)閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面題目。旅中送遷客吳融天南不行去，君去吊靈均。落日青山路，秋風(fēng)白發(fā)人。言危無(wú)繼者，道在有明神。滿目盡胡越，平生何處陳。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(C)A．“靈均”是屈原的字，表面上寫摯友去憑吊屈原，事實(shí)上寫其被貶的遭際。B．頷聯(lián)點(diǎn)明送別的時(shí)間，色調(diào)顯明，用意象渲染了離別的氛圍。C．本詩(shī)與《送杜少府之任蜀州》均為送別詩(shī)，情感真摯，格調(diào)相同。D．本詩(shī)熔敘事、寫景、抒懷于一爐，描寫簡(jiǎn)備精當(dāng)，感情深厚含蓄?！窘馕觥俊案裾{(diào)相同”錯(cuò)，兩首詩(shī)格調(diào)不同。本詩(shī)主要表達(dá)的是對(duì)摯友的擔(dān)憂與不舍，對(duì)摯友正直品行的贊許?！端投派俑问裰荨窉侀_(kāi)了傷感的心情，一掃離別的千古愁云，給人以主動(dòng)向上的力氣，唱出了一曲高亢響亮的別離之歌。15.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情